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文物古跡保護(hù)的建議范文第1篇

保護(hù)文物古跡倡議書一：親愛的全國人民：

我是卓雅小學(xué)四(2)班的學(xué)生。我們經(jīng)過學(xué)習(xí)，了解到的中國的文物古跡屢遭破壞，已經(jīng)撐不腰了!作為華夏子孫，我們應(yīng)該保護(hù)我們上下五千年歷史留下來的寶貴文物。我倡議，我們應(yīng)該做到六不：

1、不能夠制造垃圾，亂扔垃圾。

2、不能在文物古跡周圍建與古跡不協(xié)調(diào)的建筑物。

3、不要亂砍亂伐樹木，造成水土流失。

4、不要把文物古跡隨便帶走，影響景觀。

5、不要在文物古跡上亂畫亂寫亂刻亂涂，破壞古跡。

6、不要把文物古跡當(dāng)成許愿池，向里面投拋硬幣。

三要：

1、讓各地政府重視古跡保護(hù)，成立古跡保護(hù)法律。

2、通過廣告宣傳，讓人們樹立文物古跡保護(hù)意識。在學(xué)校開展教育學(xué)生保護(hù)古跡。

3、讓學(xué)生來當(dāng)文物古跡保護(hù)小義工，發(fā)現(xiàn)不好的行為立刻制止。

保護(hù)文物，大家行動起來!

倡議人：XXX

時間：XXXX年XX月XX日

保護(hù)文物古跡倡議書二：長城，以其巍巍雄姿、堅強(qiáng)體魄，象征著民族精神中偉大而堅強(qiáng)的凝聚力和世界人民對于和平的企盼。不到長城非好漢是對長城精神和長城文化最好的概括和濃縮。 作為世界上最大的室外文物，長城歷史悠久、體量龐大、工程宏偉，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄，但現(xiàn)在的長城正面臨著極為嚴(yán)重的破壞危機(jī)，目前，明代萬里長城有較好墻體的部分不到20%，有明顯可見遺址部分不到30%，墻體和遺址總量不超過5000華里。

對長城的破壞有自然破壞和人為破壞兩種。歷經(jīng)千百年風(fēng)雨地震等的侵襲和破壞，年久失修的磚石砌筑城墻和敵樓等墻體建筑，普遍存在著內(nèi)部結(jié)構(gòu)改變，坍塌隱患很多。很多地方的長城墻體大多都有不同程度的坍塌、受損，這些破損的地方基本上都不能得到及時的修復(fù)，坍塌狀態(tài)越來越嚴(yán)重。

人為破壞主要有四個方面：一、取材性破壞。即單位或個人取長城磚、石、土等材料，作為其它建筑材料使用，對長城造成的破壞;二、建設(shè)性破壞。即在城市建設(shè)或其它工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通等建設(shè)項目施工過程中，對長城造成的破壞;三、旅游性破壞。即在旅游開發(fā)和實施過程中，對長城及其環(huán)境造成的破壞;四、修復(fù)性破壞。即在對長城進(jìn)行維修和復(fù)建過程中，不遵照歷史的真實，不遵循整舊如舊的原則，對長城造成的破壞。

長城的現(xiàn)狀已經(jīng)不允許我們將長城保護(hù)再拖下去了! 中國政府將下大力氣促進(jìn)我國文化遺產(chǎn)的整治和保護(hù)工作。中華人民共和國國務(wù)院已下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》，要求進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，并決定從20xx年起，每年6月的第二個星期六為我國的文化遺產(chǎn)日。通知要求各級人民政府抓緊制定和完善有關(guān)社會捐贈的政策措施，努力提高文化遺產(chǎn)保護(hù)工作水平。同時，長城保護(hù)不僅關(guān)系到長城建筑本身，而且關(guān)系到我國在文化方面的國際形象。

由于缺乏足夠的長城保護(hù)經(jīng)費(fèi)，受損壞的長城難以得到及時維護(hù)，為此，20xx年，中國政府正式啟動長城保護(hù)工程十年規(guī)劃保護(hù)長城公益行動，加大募集社會資金工作力度。 我們真切地希望，通過大家的支持和共同的努力，保護(hù)好我們的長城。我們期待著長城保護(hù)事業(yè)得到更多人士的關(guān)注，取得更大的勝利。

為此，我們倡議： 1、加大現(xiàn)在《文物保護(hù)法》及相關(guān)法規(guī)執(zhí)法力度，制定一部長城保護(hù)的專項法規(guī)，把長城的開發(fā)和利用納入法制化軌道。 2、提高全社會的長城保護(hù)意識，加強(qiáng)文物部門的管理職能。 3、提高全社會的環(huán)保意識，保護(hù)長城區(qū)域生態(tài)環(huán)境。 4、建立健全長城保護(hù)基金管理機(jī)制，徹底解決長城保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。

倡議人：XXX

時間：XXXX年XX月XX日

保護(hù)文物古跡倡議書三：各位保護(hù)文化古跡的工作者：

近年來，旅游成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡了解中國歷史古跡，這顯然是好事.可是有些人卻不珍惜文化遺產(chǎn)，甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等.總之， 這讓文物古跡受到很大的損害.

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠(yuǎn)，為了讓人們提高保護(hù)文物的自覺性，我提出以下幾點(diǎn)建議：

一.在墻壁上懸掛保護(hù)文物的字樣;

二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

三.在古跡容易受到破壞的地方修建護(hù)欄;

四.在人群聚集的地方放置垃圾桶.

文物古跡保護(hù)的建議范文第2篇

近年來，面對國內(nèi)文物遺跡的屢遭破壞，文物保護(hù)工作與商業(yè)開發(fā)的經(jīng)濟(jì)利益的矛盾日益加深，很多專家深感無奈。

聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為，許多發(fā)展中國家常常在保護(hù)歷史遺跡和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間面臨著兩難選擇。曾在聯(lián)合國教科文組織任職的新加坡國立大學(xué)副校長江莉莉在接受本刊記者采訪時表示，發(fā)展包括兩層含義：一是社會和文化的變革，二是經(jīng)濟(jì)增長，這兩者同等重要?！叭魏螄液统鞘卸紤?yīng)當(dāng)在文物的保護(hù)和城市的革新中找到自己的平衡點(diǎn)。但不能為了城市革新而革新，而不計其他后果。”

美國遺產(chǎn)戰(zhàn)略國際公司總裁 Donovan Rypkema認(rèn)為，文化遺產(chǎn)的保護(hù)本身也可以成為推動經(jīng)濟(jì)增長的有效機(jī)制。他說：“新的發(fā)展趨勢表明，保護(hù)歷史文物本身并不只是目的，它也可以成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種方式。”

“歷史和文化遺產(chǎn)作為旅游性項目對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長是非常重要的。同時，歷史和文化遺產(chǎn)也可以在這些國家的發(fā)展過程中給它們的人民帶來有根的感覺以及身份認(rèn)同感?！苯蚶蚋嬖V本刊記者。

荷蘭萊頓大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究專家何培生教授對江莉莉的說法表示認(rèn)同。他在接受本刊記者采訪時表示，非常重要的一點(diǎn)是，如果沒有了歷史和文化，你也就喪失了自己本民族的身份認(rèn)同。

其他具有悠久歷史的國家是如何處理文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系的呢？

意大利：在文物保護(hù)方面有“三個保證”

意大利是一個歷史悠久的文明古國，它是古羅馬帝國的中心，也是歐洲文藝復(fù)興的故鄉(xiāng)，有著極為豐富的歷史文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計，意大利目前有3200多座博物館、10萬座教堂和5萬座歷史建筑物，收藏著510多萬件文物和200多萬件藝術(shù)品，其中有近40處古跡和景觀被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，位于羅馬古城的帝國元老院、凱旋門、記功柱、萬神廟和大競技場等歷史古跡更是聞名世界。

對于意大利來說，要將數(shù)千年的歷史文化保護(hù)好，確實是一個沉重的負(fù)擔(dān)。意大利文化部長的藝術(shù)顧問丹尼爾認(rèn)為，意大利在文物保護(hù)工作方面的成功來源于三個保證。

一是政策保證。意大利將文物保護(hù)作為一項重要國策寫入憲法。在意大利憲法第九條中明確規(guī)定，意大利共和國負(fù)責(zé)對國家的藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)和景點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)。意大利的文物保護(hù)與其歷史悠久密切相關(guān)，早在國家統(tǒng)一之前，就已經(jīng)存在著不少有關(guān)保護(hù)文物的規(guī)定。意大利統(tǒng)一后陸續(xù)出臺了一系列有關(guān)文物保護(hù)的條例。1975年，意大利政府正式組建文化遺產(chǎn)部，負(fù)責(zé)意大利的文物保護(hù)工作。在意大利，各個城市對于城區(qū)建筑管理相當(dāng)嚴(yán)格，古老街道和建筑物不許隨便改造，不僅外型不能變，就連外墻涂料及窗戶顏色都要保持原樣。

二是經(jīng)費(fèi)保證。近幾年來，意大利在文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)保證方面作了不少努力。一是每年大約20億歐元的財政預(yù)算保證文物保護(hù)的經(jīng)費(fèi)開支。另外，自1996年以來，國家通過法律形式規(guī)定，將彩票收入的千分之八作為文物保護(hù)的資金。此外，意大利還在稅收方面制定了一些有利于文化事業(yè)的政策。

三是專門人才的保證。已有60多年歷史的意大利文物保護(hù)中心是培養(yǎng)各種文物保護(hù)人才的基地。該中心根據(jù)文物保護(hù)工作的需要，開設(shè)有繪畫、雕刻、紡織品等修復(fù)專業(yè)，學(xué)員不僅要學(xué)習(xí)有關(guān)的歷史和技術(shù)知識，還要學(xué)習(xí)與工作關(guān)系密切的化工、物理、生物常識。該中心本身就擔(dān)負(fù)著一些重點(diǎn)文物的保護(hù)和修復(fù)工作，這對于學(xué)生來講既是理論課，又是實踐課，通過動手可以理論聯(lián)系實踐。該中心還負(fù)責(zé)對全國文物的跟蹤與觀察。

除此之外，充分發(fā)揮自身的文物優(yōu)勢，提高居民的文物素質(zhì)也十分重要。意大利文化部每年都要組織一個文化周活動，活動期間所有公立博物館免費(fèi)向公眾開放。歷史悠久的總統(tǒng)府、議會大廈也都定期向社會開放。各級學(xué)校還利用這些寶貴的文化遺產(chǎn)，對學(xué)生開展生動活潑的歷史、文化、藝術(shù)教育。

法國：最早制定遺產(chǎn)保護(hù)法的國家

法國文化部遺產(chǎn)司官員戈萬認(rèn)為，要說法國在遺產(chǎn)保護(hù)政策上的特點(diǎn)，那就是法國是世界上第一個制定現(xiàn)代遺產(chǎn)保護(hù)法的國家。

法國大革命促使遺產(chǎn)保護(hù)思想產(chǎn)生。大革命中，宮殿被砸，教堂被毀，文化遺產(chǎn)受到不同程度的破壞。但有一個名叫格雷茹瓦的教士最早提出了保護(hù)遺產(chǎn)的建議。他說，摧毀祖先留下來、象征著文化遺產(chǎn)的行為是十分愚蠢的。他的忠告被接受了。1793年，“共和二年法令”問世，法令規(guī)定，不論哪一類藝術(shù)品，在法國的領(lǐng)土上必須受到保護(hù)。

共和法令使文化遺產(chǎn)在動蕩的年代免遭浩劫。又經(jīng)過近一個世紀(jì)的經(jīng)驗積累，一部具有劃時代意義的遺產(chǎn)保護(hù)法誕生，這就是1913年12月31日通過的“保護(hù)歷史古跡法”。它是世界上第一部保護(hù)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代法律。“1913年法”規(guī)定了法律的保護(hù)范圍、申請保護(hù)的行政程序、享受的稅收優(yōu)惠等，這部法律內(nèi)容全面細(xì)致，使有關(guān)的行政人員、專業(yè)保護(hù)人員都有章可循。

1962年，法國頒布了《馬爾羅法》，該法規(guī)定將有價值的歷史街區(qū)劃定為“歷史保護(hù)區(qū)”，制定保護(hù)和利用的規(guī)劃，納入城市規(guī)劃的嚴(yán)格管理。保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建要經(jīng)過“國家建筑師”的指導(dǎo)，符合要求的修整可以得到國家的資助，并享受若干減免稅的優(yōu)惠?，F(xiàn)在全法國有國家級的保護(hù)區(qū)92處，地方各級保護(hù)區(qū)幾百處。由于這里保護(hù)的對象是一片有生命的、正在使用的街區(qū)，所以它的保護(hù)政策和保護(hù)文物有很大區(qū)別。以里昂的保護(hù)區(qū)為例，1964年被定為國家級的“歷史保護(hù)區(qū)”，區(qū)內(nèi)有250棟文物建筑，還有16世紀(jì)到19世紀(jì)各時期的許多古老街巷。政府的工作主要是整修住房和改善交通。對20世紀(jì)初建造的工人住宅，要求原樣整修，保存其外表，但內(nèi)部加建廚房、衛(wèi)生間，改善條件使居民可以繼續(xù)居住。對老城區(qū)的交通，必須有個明確的觀點(diǎn)，即道路建設(shè)和交通需求永遠(yuǎn)是矛盾的，而且前者永遠(yuǎn)趕不上后者。所以他們的規(guī)劃思想不是拓寬城內(nèi)道路，引車入城，而是在修環(huán)路、截流外來交通，只有居住在老城的人才可以開車入城，當(dāng)然還要輔以改善公共交通，改善交通管理等措施。

墨西哥：高效權(quán)威的文物管理體制

墨西哥是個具有悠久歷史的文明古國。印第安人創(chuàng)造了奧爾梅克文化、瑪雅文化、阿茲特克文化。從南到北，從東到西，墨西哥領(lǐng)土上到處是文物古跡。栩栩如生的巨型石雕人頭像、宏偉壯觀的金字塔、精美絕倫的太陽石……一件件堪稱人類文明史上的璀璨瑰寶，向人們述說著墨西哥古老燦爛的文明史。

墨西哥國家人類學(xué)和歷史局是國家負(fù)責(zé)文物保護(hù)工作的最高也是唯一領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)關(guān)，成立于1938年。根據(jù)墨西哥文物保護(hù)法規(guī)定，它有四大職能：對文物的保護(hù)、研究、傳播和培養(yǎng)專業(yè)人員。因此，除下屬的文物保護(hù)、研究機(jī)構(gòu)，它還直接管理全國172處已經(jīng)開放的文物考古區(qū)、110家博物館、1家出版社、2所文物保護(hù)專業(yè)學(xué)校。它向全國32個州級行政單位派駐代表，領(lǐng)導(dǎo)和管理地方的文物保護(hù)工作。

墨西哥文物根據(jù)時代不同分為3類，一是古文物，即1521年西班牙殖民者征服墨西哥之前的文物；二是歷史文物，即西班牙殖民統(tǒng)治時期到1899年文物；三是藝術(shù)文物，即1900年以后的文物。到目前為止，已發(fā)現(xiàn)的一、二類文物（指古跡遺址）就有11萬處之多，被聯(lián)合教科文組織宣布為歷史文化遺產(chǎn)的就有19處。為了保護(hù)和管理好這么多文物古跡，就形成了現(xiàn)在這種管理體制。它的好處是具有權(quán)威性和唯一性。國家人類學(xué)和歷史局依法統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、管理全國的文物保護(hù)工作，有職有權(quán)。比如，對一、二類文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)、整修等，方案都得經(jīng)該局審查批準(zhǔn)，其他任何單位和個人都無權(quán)決定。

墨西哥國家人類學(xué)和歷史局文物保護(hù)工作中做到“三個結(jié)合”。一是保護(hù)文物與扶貧結(jié)合。大多數(shù)文物古跡都位處偏僻貧困的農(nóng)村地區(qū)。把文物保護(hù)工程同扶貧項目結(jié)合起來，吸收文物古跡所在地居民參加文物古遺保護(hù)工作，在保護(hù)文物古跡的同時，帶動當(dāng)?shù)刎毨丝诿撠氈赂?。二是保護(hù)文物與合理利用結(jié)合。以保護(hù)文物為前提，開發(fā)以古文物遺址為主要內(nèi)容的旅游項目，充分發(fā)揮古文化遺產(chǎn)的社會功能，同時促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。三是國家為主與公眾結(jié)合。搞好文物保護(hù)，公眾參與是一個重要方面。保護(hù)文物的觀念在墨西哥公眾中有比較廣泛和深厚的基礎(chǔ)。墨西哥有很多公眾自發(fā)成立的保護(hù)文物古跡的組織和文物保護(hù)志愿者。

土耳其：堅持可持續(xù)遺產(chǎn)保護(hù)政策

土耳其所在的小亞細(xì)亞半島，有著數(shù)千年的文明史，巴比倫、古埃及、赫梯、拜占庭、古希臘、基督教、東正教、阿拉伯、波斯、塞爾柱和奧斯曼等文明都在這片土地上留下深深的印跡，不同時期文明的古跡遍布土耳其。

土耳其城市規(guī)劃和保護(hù)文化遺產(chǎn)專家通切爾說，土耳其的文化和自然遺產(chǎn)相當(dāng)豐富，迄今登記注冊的古跡有2425個，自然遺產(chǎn)269個，古城鎮(zhèn)遺址146個，歷史紀(jì)念地17個，另外還有44406個需要保護(hù)的文化景點(diǎn)。目前土耳其已列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化和自然遺產(chǎn)有9項。所有這些文化和自然遺產(chǎn)通過立法得到保護(hù)。

通切爾介紹，土耳其1973年和1983年出臺了《文物法》和《保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)法》，1983年批準(zhǔn)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，1985年同歐洲委員會成員國簽署了《保護(hù)歐洲建筑遺產(chǎn)公約》。此前，尤其是沿海地區(qū)和旅游區(qū)的文化和自然遺產(chǎn)遭破壞的現(xiàn)象相當(dāng)普遍和嚴(yán)重。近年來，通過上述法律的出臺和實施，文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)越來越受到人們的重視。

通切爾說，當(dāng)前土耳其在保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)方面主要存在兩大問題。一是建筑業(yè)和旅游業(yè)興起，使許多古城和沿海古跡遭到破壞。二是對許多古跡沒有制定保護(hù)計劃，或計劃不周。針對上述問題，中央和地方政府根據(jù)《保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)法》進(jìn)行了協(xié)調(diào)，因為國家不可能對所有古跡和遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)管和修復(fù)，應(yīng)在全國范圍內(nèi)確定重點(diǎn)并盡快制定出保護(hù)計劃。城市保護(hù)計劃一般由市政府制定，必要時由國家向市政府提供技術(shù)和資金幫助，也可以通過招標(biāo)征得保護(hù)。

文物古跡保護(hù)的建議范文第3篇

關(guān)鍵詞：遺址；遺址區(qū)；周邊環(huán)境；協(xié)調(diào)

【正文】

大遺址是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，大遺址的保護(hù)越來越受到包括中國在內(nèi)的世界各國的重視。目前世界范圍內(nèi)，對大遺址的保護(hù)已經(jīng)由原來只對遺址本體的保護(hù)，擴(kuò)展到了對遺址本體和遺址周邊區(qū)域的綜合保護(hù)；從對遺址的消極保護(hù)，改變?yōu)橥ㄟ^遺址展示、利用等方式實施的積極保護(hù)；立法保護(hù)的層次不斷提高。但我國國內(nèi)遺址保護(hù)卻存在保護(hù)水平低下，立法不完備，觀念落后等問題。

一、大遺址與大遺址區(qū)的界定

基于遺址保護(hù)理念的轉(zhuǎn)變，各國趨向于將遺址與包含遺址在內(nèi)的遺址區(qū)域區(qū)別看待，并試圖整體保護(hù)發(fā)展。所謂遺址是指人類活動的遺跡，屬于考古學(xué)概念。按照《國際古遺址理事會章程》的規(guī)定，“遺址”一詞應(yīng)包括一切地貌的風(fēng)景和地區(qū)，人工制品或自然與人工的合制品，包括在考古、歷史、美學(xué)、人類學(xué)或人種學(xué)方面具有價值的歷史公園與園林。遺址實際上是從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方，該地方具有特殊價值，是人類與自然的共同產(chǎn)物，是人類文化傳承的一種方式，具有不可再生性和不可移動性。所謂大遺址，是指那些占地面積較大，具有較高歷史價值的文物遺址。大遺址的概念內(nèi)涵應(yīng)具備規(guī)模性、人類文明或地區(qū)文化現(xiàn)象的代表和重要?dú)v史時期或重大歷史事件的標(biāo)志等三個基本特點(diǎn)。大遺址的界定僅僅指遺址本體，而不包含遺址周邊區(qū)域在內(nèi)。

遺址區(qū)是一個新名詞，目前尚未有明確概念或界定。遺址區(qū)名稱首次正式出現(xiàn)是在2007年11月西安市關(guān)于唐大明宮國家遺址公園的規(guī)劃方案中。該規(guī)劃方案將大明宮遺址區(qū)分為三個層次：以即將建設(shè)的大明宮國家遺址公園為核心區(qū)，屬于遺址本體部分；以周邊改造區(qū)域為第二層次，包括建設(shè)控制地帶在內(nèi)；以北二環(huán)以外集中安置區(qū)為最外層，屬于建設(shè)開發(fā)區(qū)域。也就是說西安市關(guān)于大明宮遺址區(qū)的規(guī)劃實際上不僅包含了傳統(tǒng)意義上的遺址本體，還包括了遺址建設(shè)控制地帶和一定范圍的周邊發(fā)展環(huán)境，這突破了我國以往對遺址保護(hù)的基本思路，將其擴(kuò)展到周邊區(qū)域和城市環(huán)境構(gòu)建中，也給我國立法提出了新的挑戰(zhàn)。從我國現(xiàn)有的立法文件中，很難找到直接將遺址周邊區(qū)域納入到遺址保護(hù)規(guī)劃的的范例，目前也只有極少數(shù)地方立法在一定程度上略有提及，如杭州市人大常委會《杭州市良渚遺址保護(hù)管理條例》規(guī)定，將良渚遺址保護(hù)總體規(guī)劃應(yīng)當(dāng)納入杭州市城市總體規(guī)劃；對良渚遺址環(huán)境風(fēng)貌應(yīng)當(dāng)進(jìn)行整體保護(hù)等。

比較而言，國外立法中關(guān)于保護(hù)區(qū)劃定、保護(hù)機(jī)構(gòu)設(shè)置、建設(shè)控制地帶的范圍及遺址區(qū)保護(hù)和發(fā)展問題、周邊環(huán)境與遺址本體風(fēng)貌相適應(yīng)等方面都有國內(nèi)立法可借鑒之處。

二、關(guān)于大遺址區(qū)保護(hù)發(fā)展的國內(nèi)外立法比較

通過劃定大遺址區(qū)實施遺址保護(hù)，很多國家都逐步走上了遺址保護(hù)與周邊區(qū)域保護(hù)發(fā)展同步的道路。

（一）通過劃定遺址區(qū)域的方式保護(hù)遺址本體

《保護(hù)考古遺產(chǎn)的歐洲公約》第二條規(guī)定：“為保證對埋藏有考古物的堆積層和遺址的保護(hù)，每一締約國承允采取可能的措施：1.劃定并保護(hù)具有考古意義的遺址和地域”?！蛾P(guān)于保護(hù)景觀和遺址的風(fēng)貌與特性的建議》規(guī)定：保護(hù)不應(yīng)只限于自然景觀與遺址，而應(yīng)擴(kuò)展到那些全部或部分由人工形成的景觀與遺址。因此，應(yīng)制定特別規(guī)定確保對那些通常受威脅最大、特別是因建筑施工和土地買賣而受到威脅的某些城市中的景觀和遺址進(jìn)行保護(hù)?！犊脊胚z產(chǎn)保護(hù)與管理》第二條規(guī)定：……土地利用必須加以控制并合理開發(fā)，以便把對考古遺產(chǎn)的破壞減小到最低限度?？脊胚z產(chǎn)的保護(hù)政策應(yīng)該構(gòu)成有關(guān)土地利用、開發(fā)和計劃以及文化環(huán)境和教育政策的整體組成部分?！脊疟Ｗo(hù)區(qū)的劃定亦構(gòu)成此種政策的一部分。

馬耳他《開發(fā)規(guī)劃法》規(guī)定了各種類型的保護(hù)區(qū)，其中可以包括被登錄的歷史建筑和遺跡。設(shè)立保護(hù)區(qū)的原則是保護(hù)和改善城市空間及單體遺跡、建筑、遺址或景觀風(fēng)貌特色。

埃及《文物保護(hù)法（83版）》明確規(guī)定，凡屬國家所有及本法實施前作出的決定、命令，或根據(jù)主管文化事務(wù)的部長的建議，經(jīng)總理批準(zhǔn)視為文物古跡區(qū)域的土地，根據(jù)本法均屬文物古跡區(qū)。該地區(qū)內(nèi)的任何一塊土地，如經(jīng)文物局核實，其內(nèi)沒有文物古跡或被劃在經(jīng)批準(zhǔn)的文物古跡整修線區(qū)外，根據(jù)主管文化事務(wù)的部長的建議，經(jīng)總理批準(zhǔn)，可劃為非文物古跡區(qū)或非文物公益區(qū)。

可見，上述立法均認(rèn)為，可以通過劃定遺址保護(hù)區(qū)域的方式來對遺址本體進(jìn)行保護(hù)，同時在該區(qū)域內(nèi)圍繞遺址本體保護(hù)開展一系列開發(fā)或發(fā)展措施，將其作為遺址保護(hù)發(fā)展的組成部分。2005年10月《關(guān)于歷史建筑、古遺址和歷史地區(qū)周邊環(huán)境的保護(hù)西安宣言》，更是肯定性的提到，“周邊環(huán)境”被認(rèn)為是體現(xiàn)真實性的一部分并需要通過建立緩沖區(qū)加以保護(hù)，這為國際古跡遺址理事會、聯(lián)合國教科文組織以及其他合作伙伴進(jìn)行國際和跨學(xué)科合作提供了機(jī)會，同時也為確定遺址保護(hù)區(qū)域提供了理論基礎(chǔ)和法律條件。

（二）保護(hù)發(fā)展機(jī)構(gòu)的設(shè)置

在保護(hù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置方面，目前國外立法主要有三類形式，即國家機(jī)關(guān)、國家成立的專門委員會及NGO（非政府組織）。其中，國家機(jī)關(guān)作為遺址等文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)的情況比較常見；其次就是成立專門的委員會，這種機(jī)構(gòu)可能隸屬于一個或多個國家部門，具有相應(yīng)的管理權(quán)限；單獨(dú)由非政府組織成立的保護(hù)機(jī)構(gòu)在國外實踐中尚不存在，目前只有國際古跡遺址理事會通過的《考古遺址保護(hù)與管理》中提及，政府可在某些情況下，將遺址保護(hù)和管理工作委托給當(dāng)?shù)厝嗣窕蚍钦M織。

首先，以國家機(jī)關(guān)作為文化遺產(chǎn)保護(hù)部門的立法例包括但不限于：

日本《文化財產(chǎn)保護(hù)法》明確，文部大臣有權(quán)決定文化遺產(chǎn)的保護(hù)和使用，遺址等考古遺產(chǎn)直接歸屬于文化廳長官直接管理。埃及《文物保護(hù)法（83版）》明確，埃及文物局系負(fù)責(zé)管理各博物館、文物倉庫、古遺址和歷史文物地區(qū)（包括偶然發(fā)現(xiàn)的文物考古區(qū)）的一切與文物考古有關(guān)的事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)。1975年頒布的《建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)法》規(guī)定，希臘的文化部負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，公共工程部負(fù)責(zé)大型工程、城市規(guī)劃與建設(shè)。

其次，成立專門的委員會對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的立法例有（包括但不限于）：

智利1970年1月27日第17288號法律規(guī)定，國家紀(jì)念物是指地產(chǎn)、廢墟、建筑物及其他具有歷史、藝術(shù)特征的物品……。國家應(yīng)妥善保管這些物品。這些紀(jì)念物的保護(hù)和保養(yǎng)應(yīng)根據(jù)本法的規(guī)定通過國家紀(jì)念物委員會進(jìn)行。

西班牙歷史遺產(chǎn)法規(guī)定，歷史遺產(chǎn)委員會應(yīng)促進(jìn)有關(guān)西班牙歷史遺產(chǎn)的具體計劃和信息的交流和交換。國家歷史遺產(chǎn)委員會由省長任命的各自治區(qū)的代表組成，國家有關(guān)行政當(dāng)局的首長亦是該委員會的成員，同時亦是該委員會的主席。主要負(fù)責(zé)歷史遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

實際上，由單一的政府部門對遺址文物進(jìn)行管理，可以避免政出多門、相互扯皮，但對于需要由其他部門配合的工作，卻比較難以協(xié)調(diào)。采用專門委員會管理，委員會內(nèi)部可能由多個部門派人組成，在一定程度上解決了部門之間的協(xié)調(diào)配合，但相互扯皮的現(xiàn)象卻不可避免。民間機(jī)構(gòu)或非政府組織在遺產(chǎn)保護(hù)方面具有天生缺陷，權(quán)威性不夠，因而不宜作為持久性的保護(hù)機(jī)構(gòu)。另外，就保護(hù)機(jī)構(gòu)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的功能而言，各國立法及國際公約雖都有不同程度的提及，但均未將其作為保護(hù)機(jī)構(gòu)的核心職能。目前我國由文物行政主管部門主要負(fù)責(zé)遺址文物保護(hù)工作。

（三）建設(shè)控制地帶劃定范圍及遺址區(qū)保護(hù)和發(fā)展相協(xié)調(diào)問題

1、建設(shè)控制地帶的范圍

所謂建設(shè)控制地帶，就是為保護(hù)文物安全和環(huán)境風(fēng)貌，在文物保護(hù)單位和歷史文化保護(hù)區(qū)的周圍，劃定的必須進(jìn)行建設(shè)控制的一般保護(hù)區(qū)。隨著文物保護(hù)理念的更新，世界范圍內(nèi)通過政府規(guī)劃手段劃定一定區(qū)域?qū)嵤┙ㄔO(shè)控制，保護(hù)發(fā)展遺址等周邊環(huán)境與遺址本體保護(hù)相適應(yīng)已成為各國的不二選擇。

《考古遺產(chǎn)保護(hù)與管理》第二條明確規(guī)定，采用遺址整體保護(hù)政策，劃定一定范圍作為考古保護(hù)區(qū)，在考古區(qū)內(nèi)，各國政府應(yīng)當(dāng)保證區(qū)域內(nèi)的環(huán)境風(fēng)貌與遺址本體相適應(yīng)，而不得毀壞、損壞和改變。

埃及（文物保護(hù)法1983）規(guī)定，在遺址和文物古跡區(qū)內(nèi)頒發(fā)進(jìn)行建筑的許可證，禁止在該區(qū)域取土、沙等行為。對與該地區(qū)比鄰的非居住區(qū)內(nèi)3公里或由文物局劃定的距離范圍內(nèi)的區(qū)域前款適用，以保護(hù)這些文物地區(qū)的環(huán)境。

1992年馬耳他開發(fā)規(guī)劃法也規(guī)定，不允許任何會對這些遺跡或遺址的自然環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響的開發(fā)。在其周圍設(shè)有至少100米的緩沖區(qū)，該區(qū)不允許任何開發(fā)項目，該地區(qū)屬于最優(yōu)先保護(hù)區(qū)域。除此之外的區(qū)域內(nèi)從事建設(shè)應(yīng)取得當(dāng)局的許可。

我國文物保護(hù)法規(guī)定，根據(jù)保護(hù)文物的實際需要，經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府批準(zhǔn)，可以在文物保護(hù)單位的周圍劃出一定的建設(shè)控制地帶，并予以公布。在文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建設(shè)工程，不得破壞文物保護(hù)單位的歷史風(fēng)貌；工程設(shè)計方案應(yīng)當(dāng)根據(jù)文物保護(hù)單位的級別，經(jīng)相應(yīng)的文物行政部門同意后，報城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃部門批準(zhǔn)。

可見，劃定建設(shè)控制地帶一般是基于保護(hù)遺址周邊環(huán)境風(fēng)貌的需要，但從各國立法來看：第一，建設(shè)控制地帶的劃定一般都列入政府規(guī)劃中，滿足規(guī)劃權(quán)限要求；第二，建設(shè)控制地帶的劃定并沒有固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，具體應(yīng)根據(jù)遺址保護(hù)的實際需要來確定；第三，建設(shè)控制地帶的劃定并不意味著在該區(qū)域內(nèi)不得從事任何建設(shè)，而是應(yīng)經(jīng)過政府相關(guān)部門或法定機(jī)構(gòu)的許可且該建設(shè)不破壞遺址周邊環(huán)境風(fēng)貌。這一點(diǎn)，我國北京市人民政府于1987年頒布的《北京市文物保護(hù)單位保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶管理規(guī)定》第五條和第六條中均有較為明確的規(guī)定，只不過該規(guī)定并未涉及建設(shè)控制地帶以外保護(hù)發(fā)展的問題。

2、遺址區(qū)保護(hù)和發(fā)展問題

遺址區(qū)的保護(hù)和發(fā)展主要是對遺址本體的保護(hù)和對遺址本體及除本體之外的遺址區(qū)內(nèi)其他區(qū)域的利用乃至發(fā)展問題。但這種保護(hù)與發(fā)展利用在一定程度上存在沖突和矛盾。遺址本體屬于應(yīng)受法律保護(hù)的文物范疇，雖然各國文物保護(hù)立法一般都對遺址文物的保護(hù)做出明確規(guī)定，但隨著保護(hù)觀念的逐步發(fā)展，如何更好在保護(hù)基礎(chǔ)上合理利用遺址文物，各國立法均做了一定程度探索。目前，不外乎就是通過展覽展示、收集相關(guān)信息資料、進(jìn)行考古研究等活動，進(jìn)行有限的利用。例如，我國文物保護(hù)法規(guī)定可以通過舉辦展覽、科學(xué)研究等活動發(fā)揮文物的作用；還有《關(guān)于保護(hù)景觀和遺址的風(fēng)貌與特性的建議》中規(guī)定，各國可以通過建立和維護(hù)自然保護(hù)區(qū)與國家公園的方式對遺址采取保護(hù)措施，這為遺址保護(hù)提供了一種新的思路。

至于遺址區(qū)內(nèi)除遺址本體及建設(shè)控制地帶以外的其他區(qū)域的發(fā)展問題，各國立法規(guī)定不一。澳大利亞《ICOMOS文化遺產(chǎn)（巴拉）》規(guī)定，在澳大利亞亞瑟港遺址保護(hù)過程中就明確亞瑟港的保護(hù)和開發(fā)項目是一個區(qū)域性開發(fā)項目，內(nèi)容包括對塔斯曼半島歷史資源的保護(hù)和開發(fā)。除對亞瑟港遺址本體進(jìn)行保護(hù)之外，該保護(hù)和開發(fā)項目還涉及到其他一些重要工程，包括一定范圍內(nèi)的建設(shè)。在進(jìn)行遺址展示的過程中，還要在歷史、地理及其他的社會環(huán)境和背景下認(rèn)識遺址。在其他國家立法乃至國際公約中，對遺址區(qū)保護(hù)與發(fā)展作出原則性規(guī)定的較為普遍。

雖然我國文物保護(hù)法規(guī)定了保護(hù)單位在保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行工程施工等活動的法律規(guī)范，但對于如何發(fā)展遺址區(qū)內(nèi)其他區(qū)域，我國文物保護(hù)法并未提及。

可見，對于在遺址區(qū)內(nèi)對遺址本體進(jìn)行保護(hù)與對區(qū)域本身進(jìn)行發(fā)展這一問題，各國很少采用消極保護(hù)文物的態(tài)度而忽視區(qū)域發(fā)展，基本的共識是在以保護(hù)為核心的理念下，適當(dāng)進(jìn)行利用乃至發(fā)展，以促進(jìn)遺址文物更好地發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)社會文化功能。但各國對于應(yīng)當(dāng)在多大的范圍或程度上發(fā)展遺址區(qū)，發(fā)展的程序和實際手段等方面存在不同認(rèn)識。

（四）周邊環(huán)境與遺址本體風(fēng)貌相適應(yīng)問題

從目前來看，周邊環(huán)境與遺址本體風(fēng)貌相適應(yīng)問題是國外立法的必備內(nèi)容，如埃及（文物保護(hù)法1983）規(guī)定，經(jīng)文物局同意，有關(guān)方面可獲得許可，在居住區(qū)內(nèi)的與古跡區(qū)毗鄰的地方進(jìn)行建筑。但應(yīng)當(dāng)符合規(guī)定的條件，保證建筑物的高度，照顧該區(qū)域的基本特色和特征?！侗Ｗo(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)》規(guī)定，當(dāng)需要修建新建筑物或?qū)ΜF(xiàn)有建筑物改建時，應(yīng)該尊重現(xiàn)有的空間布局，特別是在規(guī)模和地段大小方面。與周圍環(huán)境和諧的現(xiàn)代因素的引入不應(yīng)受到打擊，因為，這些特征能為這一地區(qū)增添光彩。還有《關(guān)于保護(hù)景觀和遺址的風(fēng)貌與特性的建議》規(guī)定，在保護(hù)景觀和遺址的風(fēng)貌與特征時，也應(yīng)考慮到因某些工作和現(xiàn)代生活的某些活動而引起的噪音所造成的危害。

雖然我國文物保護(hù)法也規(guī)定，“在文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶內(nèi)進(jìn)行建設(shè)工程，不得破壞文物保護(hù)單位的歷史風(fēng)貌……不得建設(shè)污染文物保護(hù)單位及其環(huán)境的設(shè)施，不得進(jìn)行可能影響文物保護(hù)單位安全及其環(huán)境的活動。對已有的污染文物保護(hù)單位及其環(huán)境的設(shè)施，應(yīng)當(dāng)限期治理?！钡@些規(guī)定的局限性主要表現(xiàn)在環(huán)境風(fēng)貌一致性的范圍比較狹窄，僅限于文物保護(hù)單位及其建設(shè)控制地帶內(nèi)而不包括整個的周邊環(huán)境風(fēng)貌。

另外，對于遺址等文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)的來源，從各國立法乃至國際公約的規(guī)定來看，一般通過政府撥款、鼓勵捐贈、提供低息無息貸款及接受國際援助等方式獲得。當(dāng)然我國法律對此也有規(guī)定，《文物保護(hù)法》就規(guī)定通過國家財政撥款、文物保護(hù)單位事業(yè)性收入和通過捐贈等方式設(shè)立文物保護(hù)社會基金等方式來籌集保護(hù)經(jīng)費(fèi)。2005年國家財政部、文物局共同頒布的《大遺址保護(hù)專項經(jīng)費(fèi)管理辦法》，則更為具體的規(guī)定了政府財政專項經(jīng)費(fèi)的使用管理，但該規(guī)定對專項經(jīng)費(fèi)的使用范圍僅限于中央政府主導(dǎo)的大遺址保護(hù)示范工程，中央政府引導(dǎo)的大遺址保護(hù)工程及大遺址保護(hù)管理體系建設(shè)三個方面。

三、對我國大明宮遺址保護(hù)發(fā)展的啟示

針對國內(nèi)大遺址保護(hù)的實踐，通過對比各國立法乃至國際公約的規(guī)定，就大明宮遺址保護(hù)實際情況，可在以下幾個方面加以借鑒和學(xué)習(xí)。

（一）更新保護(hù)觀念，實施整體保護(hù)發(fā)展戰(zhàn)略，即對遺址本體保護(hù)與對遺址本體以外周邊區(qū)域的保護(hù)發(fā)展相一致。具體來說，就是通過劃定一定的遺址保護(hù)區(qū)域或者設(shè)立一定的遺址保護(hù)特區(qū)，在該區(qū)域內(nèi)按照文物保護(hù)法的規(guī)定實施遺址本體保護(hù)的同時，通過合理利用遺址文物資源及保護(hù)并發(fā)展遺址周邊區(qū)域的方式，使遺址和遺址周邊環(huán)境乃至歷史區(qū)域在社會變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及舊城改造中，達(dá)到協(xié)調(diào)一致，減小城市化進(jìn)程對文化遺產(chǎn)真實性、整體性和多樣性的破壞，從而更好的保護(hù)遺址資源。

（二）在上述理念的指引下，在大明宮遺址區(qū)域內(nèi)，可以建立遺址公園，也可以設(shè)立單獨(dú)的具有管理職能的遺址保護(hù)特區(qū)，組成相應(yīng)的保護(hù)、管理機(jī)構(gòu)，賦予該機(jī)構(gòu)單獨(dú)的管理職權(quán)，執(zhí)行相應(yīng)職能。與此同時，處理好以下幾個問題：

1、通過規(guī)劃手段確定大明宮遺址的建設(shè)控制地帶范圍，建設(shè)控制地帶實施開發(fā)建設(shè)、保護(hù)發(fā)展的具體措施范圍及程度；正確處理遺址區(qū)的保護(hù)和發(fā)展問題，即管理機(jī)構(gòu)的職能方面要將保護(hù)與發(fā)展并重，以保護(hù)為核心，將發(fā)展作為保護(hù)遺址文物的積極手段，采用合理的利用、開發(fā)等措施達(dá)到發(fā)展中更好保護(hù)的目的。

2、正確處理遺址保護(hù)發(fā)展與舊城改造、城鎮(zhèn)居民房屋拆遷安置的關(guān)系，遺址文物保護(hù)工程是一項系統(tǒng)工程，但保護(hù)不是最終目的，保護(hù)是為更好的發(fā)展和滿足人民群眾生活所采取的措施。對于大明宮遺址區(qū)保護(hù)發(fā)展工程而言，遺址區(qū)被拆遷人的福祉是遺址保護(hù)工程是否完滿的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

3、正確處理遺址本體風(fēng)貌與周邊環(huán)境相一致相協(xié)調(diào)的關(guān)系，即就是在遺址本體保護(hù)方面貫徹相關(guān)國際公約原址性、原真性保護(hù)的基本原則，同時在周邊區(qū)域的發(fā)展保護(hù)過程中要注意新發(fā)展區(qū)域應(yīng)當(dāng)在綠化、色彩及建筑物風(fēng)格、高度、距離等方面與遺址本體的風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，減少強(qiáng)烈反差的建筑或環(huán)境風(fēng)格對遺址區(qū)內(nèi)整體風(fēng)貌的破壞。:

文物古跡保護(hù)的建議范文第4篇

關(guān)鍵詞： 從化市歷史古跡 古跡翻譯 調(diào)查報告

引言

從化市位于廣東省中部，廣州市的東北面，依山傍水，風(fēng)光旖旎。五百多年的歷史孕育了從化獨(dú)特的嶺南魅力，眾多的歷史古跡讓從化更具文化內(nèi)涵，在嶺南文化及中國傳統(tǒng)文化對外交流中具有重要意義。為進(jìn)一步提高“從化的昨天”的保護(hù)意識，并付諸行動，作為從化市的高校大學(xué)生，我們有責(zé)任以實際行動服務(wù)從化、建設(shè)從化。

本項目旨在通過對從化歷史古跡的實地走訪和考察，透析從化歷史古跡所蘊(yùn)含的深厚文化氣息，并結(jié)合英語專業(yè)特色，運(yùn)用相應(yīng)的翻譯方法與技巧，將收集的材料譯成英文，使得從化歷史古跡的英譯既準(zhǔn)確傳遞信息，又折射其背后的地方文化，更好地進(jìn)行跨文化傳播，真正起到中外文化交流的作用，同時增強(qiáng)從化市民對文物古跡的保護(hù)意識，宣傳從化市歷史文物景點(diǎn)，促進(jìn)從化市的旅游發(fā)展，增強(qiáng)在校大學(xué)生通過所學(xué)專業(yè)知識服務(wù)社會的意識。

1.項目介紹

1.1研究目的

各個國家和民族都有自己的文化傳統(tǒng)，這種文化傳統(tǒng)在一定意義上可以成為人們自立和進(jìn)取的精神支柱。文物古跡是中華民族的一個象征，它具有很高的藝術(shù)、精神、研究、欣賞的價值。隨著時間的推移，能夠流傳于世的文物古跡會越來越少，所以文物古跡的保護(hù)和傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)刻不容緩。五百多年的歷史孕育了從化獨(dú)特的嶺南魅力，眾多的歷史古跡讓從化更具文化內(nèi)涵，在嶺南文化及中國傳統(tǒng)文化對外交流中具有重要意義。為進(jìn)一步增強(qiáng)“從化的昨天”的保護(hù)意識，并付諸行動，作為從化市的高校大學(xué)生，我們有責(zé)任以實際行動服務(wù)從化、建設(shè)從化。

1.2研究意義

當(dāng)今世界正處于全球化時代，而全球化的重要特征就是不同文化的交流與溝通。廣東作為中國改革開放的前沿陣地，在中外文化之間的跨文化傳播、中外相互加強(qiáng)了解與溝通中起著重要作用。中外人民頻繁的來往溝通、經(jīng)濟(jì)合作和文化交流，為廣東嶺南文化及中國文化與外國交流提供了更廣闊的平臺。而獨(dú)具特色的從化市文化古跡，卻被日新月異的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)所遺忘，如此寶貴的文化遺產(chǎn)不應(yīng)被埋沒。因此，我們通過此次科研項目考察增強(qiáng)人民保護(hù)歷史文化古跡的意識，帶動人民加入到實際保護(hù)的行列中，形成“文物保護(hù)，你我共同參與”的氛圍，為從化市文物保護(hù)貢獻(xiàn)力量，為全世界人民提供有關(guān)從化市歷史文化古跡的英文介紹，讓世界人民了解從化市歷史文化古跡，提高從化旅游項目的知名度。此次活動可讓外語系學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識運(yùn)用到實踐當(dāng)中來，增強(qiáng)在校大學(xué)生服務(wù)社會的意識，提高大學(xué)生的社會責(zé)任感。

1.3立論依據(jù)

本項目的考察人員通過與從化博物館、旅游局等部門合作獲取官方信息，深入從化市各文化古跡保護(hù)單位，收集相關(guān)資料并整理，再發(fā)揮人員專業(yè)特長，將已整理的資料翻譯成英文。通過對古跡的官方稱謂、歷史由來、存在意義、演變發(fā)展、文化地位等進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)，目前文化古跡中只有極少部分做了中英文版本的介紹，大部分古跡的中文資料不完整、英文資料欠缺，需要進(jìn)一步地完善與補(bǔ)充。

本項目的實踐考察采用圖文并茂、視頻剪輯的形式，研究上述因素，力圖通過從化歷史古跡反映出嶺南文化所蘊(yùn)含的歷史意義與內(nèi)涵，并運(yùn)用相關(guān)翻譯理論和技巧準(zhǔn)確翻譯，兼顧信息傳遞與文化傳播功能，更好地向世界介紹與推廣嶺南文化，促進(jìn)文化間的交流，實現(xiàn)文化間的互補(bǔ)與發(fā)展。

1.4項目的創(chuàng)新之處

本項目的創(chuàng)新之處在于通過對從化歷史古跡的實地走訪考察，以及對后期資料的匯總與整理、圖片編輯與視頻制作，最后同從化博物館、旅游局等部門取得合作，將相關(guān)資料譯本推行實踐，廣泛應(yīng)用于各大官方網(wǎng)站和報刊讀物等宣傳媒體。分析嶺南文化的歷史形成因素，對所收集的資料進(jìn)行研究，充分考慮英漢語言差異、英漢語言轉(zhuǎn)換、思維方式和文化差異等因素，結(jié)合翻譯理論與技巧、翻譯策略與方法，增強(qiáng)跨文化的意識，準(zhǔn)確翻譯文物古跡相關(guān)資料，揭示并詮釋嶺南文化的內(nèi)涵，加深對嶺南文化的理解，加強(qiáng)嶺南文化與世界文化的交流，促進(jìn)從化旅游業(yè)的發(fā)展。

2.研究內(nèi)容、技術(shù)路線及進(jìn)度安排

2.1研究內(nèi)容

本項目的研究內(nèi)容包括：（1）對從化市各文化古跡保護(hù)單位進(jìn)行考察研究，收集和整理其相關(guān)資料（包括官方稱謂、歷史由來、存在意義、演變發(fā)展、文化地位等）；（2）針對當(dāng)前古跡現(xiàn)有資料的英譯進(jìn)行分析、研究，并將結(jié)果匯總、分類；（3）結(jié)合英語語言專業(yè)和翻譯理論與技巧，對尚未翻譯的古跡資料進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，突出其文化特色和意義；（4）聯(lián)系從化各大旅游單位、咨詢網(wǎng)等媒體，推薦增設(shè)英文版的歷史文物古跡介紹。將古跡所反映出的文化內(nèi)涵推廣至嶺南文化領(lǐng)域，用于指導(dǎo)和促進(jìn)跨文化交流。

2.2技術(shù)路線

我們將運(yùn)用社會調(diào)查學(xué)、英漢翻譯學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科知識，通過實地考察、追蹤調(diào)查、電話采訪、面談等方式對從化市各文化古跡進(jìn)行深入的研究。利用自身所學(xué)知識，通過多種渠道、多種方式進(jìn)行信息收集，使信息全面、真實、可靠。本項目理論與實踐相結(jié)合，既采用實地考察研究收集資料，又運(yùn)用理論對考察成果進(jìn)行分析，最終利用分析研究的理論成果指導(dǎo)實踐。

2.3進(jìn)度安排

3.研究成果的形式、項目驗收指標(biāo)及內(nèi)容

本項目采用理論與實踐相結(jié)合的形式，研究成果的形式和主要內(nèi)容包括：

第一階段，實地考察，主要為收集與匯總從化市歷史古跡的相關(guān)資料（包括官方稱謂、歷史由來、存在意義、演變發(fā)展、文化地位等），通過一系列的文字、數(shù)據(jù)、圖片，從多角度展示文化歷史古跡的深厚底蘊(yùn)，從而提高廣大人民對從化歷史古跡的認(rèn)知，了解其影響力的深度和廣度。根據(jù)考察結(jié)果撰寫社會調(diào)查報告（從化歷史古跡資料的英譯調(diào)查與研究），取得第一階段的成果，為后一階段的研究打好基礎(chǔ)。

第二階段，針對第一階段的成果，采用系統(tǒng)的研究方法分析探索，將理論與實踐相結(jié)合，完成科研論文：從化歷史古跡實地考察與資料翻譯，此篇論文擬在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物中發(fā)表。

4.工作基礎(chǔ)和實驗條件

本項目與商務(wù)英語專業(yè)、英語翻譯專業(yè)密切相關(guān)，將本專業(yè)的理論與實踐相結(jié)合。申報者與合作者具有申報、執(zhí)行本項目基本專業(yè)知識和素質(zhì)，具備專業(yè)能力與技能完成實踐調(diào)查，并在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下完成社會調(diào)查報告與科研論文的撰寫工作。

本項目在申報準(zhǔn)備階段已有一定的積累和基礎(chǔ)，并進(jìn)行了初步社會實踐調(diào)查，收集和積累了一些第一手調(diào)查資料，為以后階段工作的實施奠定了堅實的基礎(chǔ)。本項目根據(jù)各成員的特點(diǎn)、特長進(jìn)行了明細(xì)的分工，各成員能夠利用理論知識完成各自的任務(wù)。在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下及外語系師生集體力量的協(xié)助下，本項目的重點(diǎn)任務(wù)：從化歷史古跡的實地走訪、資料整理和英譯，宣傳歷史古跡，增強(qiáng)保護(hù)意識。社會實踐論文與科研論文的撰寫和發(fā)表一定能夠按時完成并取得相應(yīng)的成果。

5.調(diào)查研究的基本情況

5.1研究方法

此次調(diào)查選取的景點(diǎn)共計十處，基本上囊括了從化國家省市各級重點(diǎn)保護(hù)的名勝古跡，如廣裕祠、五岳殿、從化學(xué)宮大成殿等。課題組成員利用課余時間分三組對上述名勝古跡進(jìn)行了為期一個多月的實地調(diào)查、拍攝和撰寫旅游景點(diǎn)的中文介紹等。再將中文材料詳細(xì)考究，翻譯成英文。最后，通過老師們的認(rèn)真審核，最終將材料形成完整的課題結(jié)果。我們還作了分類統(tǒng)計并進(jìn)行了分析和總結(jié)。

5.2名勝古跡翻譯中的文化因素障礙

名勝古跡翻譯中文化因素導(dǎo)致的障礙主要來自于其自身深厚的歷史文化積淀所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵。語言是文化的載體，不同的地理環(huán)境、歷史條件等使兩種語言的詞匯出現(xiàn)非對應(yīng)和非重合的現(xiàn)象，它們之間沒有語義共鳴，有的只是語義空缺或語義錯位，也就是文化空缺所產(chǎn)生的詞匯空缺及文化沖突導(dǎo)致的詞匯沖突。此次研究中出現(xiàn)的不少對聯(lián)翻譯難以進(jìn)行的現(xiàn)象，主要是由于上述原因造成的，如五岳殿中，“穆穆威靈光萬戶，綿綿德澤普千家”，翻譯起來困難重重，盡管能按照意義翻譯出來，但那種韻味已經(jīng)完全喪失，實屬可惜。

名勝古跡中文化因素導(dǎo)致的翻譯障礙還來自于語篇層面上的行文和修辭的差異。中國傳統(tǒng)文化喜歡借景抒情，書畫、建筑、詩歌都講究神似重于形似的風(fēng)格，反映在語言上就有了漢語行文辭藻華麗、情感橫溢等特點(diǎn)。此外，“受‘中庸’哲學(xué)思想的影響，中國人美學(xué)觀念別強(qiáng)調(diào)平衡美，除了極為頻繁地使用對仗這一修辭格，還大量使用四字詞組，在這些方面，西方民族則迥然不同”。這些行文和修辭差異也不可避免地造成翻譯的困難。

6.名勝古跡旅游文本的漢譯英策略

明確名勝古跡翻譯中的文化因素障礙有助于我們提出有針對性的翻譯策略。旅游文本的目的就是將從化名勝歷史古跡通過中文材料翻譯出來，向外國游客介紹景點(diǎn)情況，旅游翻譯應(yīng)該是“文化的使者”，以傳播中國文化為己任，以旅游者為導(dǎo)向，因此，在翻譯時應(yīng)該以中國文化為取向，以譯文為重點(diǎn)。所謂以中國文化為取向，就是盡量保留中國文化信息，盡量多地宣傳中國文化。所謂以譯文為重點(diǎn)，即指翻譯時，既要忠實于原文又不拘泥于原文，又要從譯文讀者的角度出發(fā)，對信息進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，讓他們好讀好懂?；谏鲜霾呗?，提出以下幾種實用方法。

6.1增補(bǔ)與刪減

旅游資源除了其本身的自然景觀所具有的欣賞價值外，還含有豐富的文化內(nèi)涵，具有特殊的欣賞價值。不增添背景信息，一般外國游客則無法理解。對有關(guān)中國歷史文化的內(nèi)容，如事件發(fā)生的年代，名人的生卒年代，他們的身份及其對歷史的貢獻(xiàn)、名勝的具置等，通過增加字、詞、句，對原文略加注釋，則讓人易于理解，并加深印象、增添樂趣。

在名勝古跡的翻譯中，刪減有時是十分必要的。刪減即刪去中文資料中對譯文理解沒有幫助的東西。一方面中國人在寫事狀物時喜歡引用名人名言或古詩詞加以驗證，中國讀者讀了會加深印象，并從中得到藝術(shù)享受，而在外國人看來似乎是畫蛇添足，有時還可能使他們越看越糊涂，刪去反而干凈利落，明白曉暢。另一方面名勝古跡中存在的大量的詩詞、對聯(lián)，如果由于種種原因，這些詩詞翻譯過來造成譯文的累贅和臃腫，甚至扭曲原意，妨礙外國游客理解，破壞他們的游興，達(dá)不到預(yù)期的交際目的，則可刪去不譯。

如五岳殿中，“有收分覆盆式柱礎(chǔ)，為‘鴨屎石’，風(fēng)格古樸”這一句中的“鴨屎石”，這一詞語比較難以理解，甚至?xí)斐捎慰蛡兊牟涣夹睦硇?yīng)，可以將其省去。

6.2音譯與解釋

完全音譯的方法適用于行政區(qū)劃名稱，如城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等的翻譯，對于一些景點(diǎn)的名稱音譯加意譯則較為理想。解釋是指增加的部分是對字、詞、句的字面意思的解釋，屬于創(chuàng)造性翻譯，在不損害原文信息的前提下，不拘泥于原文，對原文不符合譯語習(xí)慣的詞句、語序進(jìn)行必要的改造和調(diào)整，以期更好地服務(wù)讀者。

6.3類比或轉(zhuǎn)譯

為使旅游信息在英語讀者中產(chǎn)生反響，我們采用“以此比彼”的方法拉近讀者與中國文化的距離，使他們產(chǎn)生親近感，激發(fā)游興。譯者可以把中文資料中有關(guān)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為外國游客熟悉的同類內(nèi)容，借譯語表達(dá)式和形象翻譯源語有特定文化含義的表達(dá)式和形象，以求等效。有的學(xué)者稱這種方法為文化替換（cultural substitution），在找不到文化對應(yīng)詞的時候，使用譯語文化中同類典故、成語、委婉語等，有時會收到意想不到的效果。“這樣可以簡潔而準(zhǔn)確地介紹人物和景點(diǎn)，使譯文讀者在自己文化的基礎(chǔ)上理解異國文化情調(diào)，加強(qiáng)文化的交流與理解”。

結(jié)語

以上結(jié)合從化歷史古跡的翻譯情況，分析了名勝古跡中翻譯中存在的文化因素障礙，探討了名勝古跡漢英翻譯中文化因素的處理原則和方法。隨著全球化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，各國之間更加頻繁地交往，旅游業(yè)將更加繁榮，我國名勝古跡的翻譯必定會更加規(guī)范。

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文物古跡保護(hù)的建議范文第5篇

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；建設(shè)

1城市規(guī)劃的重要作用

每個城市的發(fā)展都必須以城市規(guī)劃為基礎(chǔ)，在明確城市發(fā)展目標(biāo)的前提下，從宏觀和微觀兩個方面考慮到城市的布局與發(fā)展，增加綠化率，為公民提供舒適的生活環(huán)境。良好的城市規(guī)劃是經(jīng)過多年的實踐總結(jié)出來的經(jīng)驗，可以充分利用土地資源，提高土地使用權(quán)的出讓資金，克服土地開發(fā)中市場機(jī)制失靈的問題，在一定程度上給城市帶來較好的城市風(fēng)貌，能夠吸引更多的招商投資，從根本上降低土地開發(fā)使用中的成本。同時，良好的城市規(guī)劃能夠提高城市環(huán)境，目前隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷提高，環(huán)境污染給人們生活帶來了很多阻礙，人們已經(jīng)意識到環(huán)境保護(hù)的重要性?？茖W(xué)的城市規(guī)劃能夠?qū)⒐I(yè)區(qū)與城市生活區(qū)有效隔離開來，合理的布局城市所處地域，并將環(huán)境污染的處理措施作為城市規(guī)劃的一個重要因素對待。

2城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)遵循的原則

2.1協(xié)調(diào)原則

城市規(guī)劃設(shè)計的好壞制約著城市建設(shè)的成敗，在城市規(guī)劃的過程中應(yīng)該遵循：經(jīng)濟(jì)、安全、美學(xué)的原則，城市建設(shè)主要是在規(guī)劃的指導(dǎo)下，處理好城市局部建設(shè)和整體發(fā)展的辯證關(guān)系，促進(jìn)人與自然相互協(xié)調(diào)，這也是當(dāng)代人類必須遵守的基本原則。

2.2發(fā)展的原則

城市規(guī)劃要堅持適用、經(jīng)濟(jì)的原則，貫徹勤儉建國的美德，城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)符合防火、防爆、抗震、防洪、防泥石流等要求，保護(hù)好城市中有代表性的歷史文化古跡，樹立為全體市民服務(wù)的指導(dǎo)思想。城市建設(shè)與管理要不斷促進(jìn)科學(xué)技術(shù)文化教育事業(yè)的發(fā)展，大力推廣無障礙生態(tài)設(shè)計，為推進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

3城市規(guī)劃建設(shè)的有效策略

3.1建立高標(biāo)準(zhǔn)的城市規(guī)劃編制

城市規(guī)劃編制可以使城市健康有序地發(fā)展，城市規(guī)劃要著眼于勇于探索，以科學(xué)發(fā)展觀為理念來指導(dǎo)，控制好城市規(guī)劃建設(shè)的每個環(huán)節(jié)，把促進(jìn)城市的和諧發(fā)展作為基礎(chǔ)，把生態(tài)環(huán)境放在首位，促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)的有機(jī)融合。

3.2生態(tài)規(guī)劃設(shè)計方法

生態(tài)設(shè)計中如果缺乏文化含義和美感是不能被社會所接受的，城市規(guī)劃方法要避免把園林、綠地規(guī)劃作為總體規(guī)劃的一個專項規(guī)劃來進(jìn)行，要求在城市景觀要素分析的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境，強(qiáng)化其地方特色。城市規(guī)劃設(shè)計需要融合環(huán)境要素的全部內(nèi)容，生態(tài)設(shè)計必須建立在經(jīng)濟(jì)、旅游、生態(tài)等專業(yè)的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)好土地的利用與管理之間的關(guān)系，在滿足城市環(huán)境功能的基礎(chǔ)上，不斷改善生態(tài)設(shè)計的實踐主體，體現(xiàn)出對城市歷史文化遺存的保護(hù)和開發(fā)。針對城市公共空間生態(tài)景觀的改造與更新，注意劃分景觀空間不同層面的漸進(jìn)關(guān)系，為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，借助于景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其它相關(guān)學(xué)科的知識，優(yōu)化原有景觀要素，構(gòu)建合理的景觀格局，使城市整體功能發(fā)揮出最優(yōu)的效益。

3.3遵循城市建設(shè)的規(guī)劃體系

城市建設(shè)要符合城市規(guī)劃的標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)活動必須遵循城市規(guī)劃的要求，城市規(guī)劃的各項建設(shè)必須從城市規(guī)劃管理的角度出發(fā)，堅持并按照國務(wù)院《關(guān)于投資體制改革的決定》及相關(guān)規(guī)定，結(jié)合建設(shè)工程的項目性質(zhì)、資金投入等因素，把建設(shè)項目合理劃分，整合建設(shè)工程作為規(guī)劃設(shè)計中的重點(diǎn)工作，抓好規(guī)劃項目工程的建設(shè)，城市建設(shè)要分緩慢緊急，按照城市規(guī)劃確定的開發(fā)程序和部署的各項基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施等重點(diǎn)項目，優(yōu)先建設(shè)一批具有帶動作用的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，尤其是重要城市的框架結(jié)構(gòu)先建起來。城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施項目要根據(jù)項目建成后，是否有經(jīng)營性項目來確定運(yùn)作模式，鼓勵和引導(dǎo)民間投資，以便吸引更多的民間資本。