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創(chuàng)造性思維的顯著特征范文第1篇

關鍵詞:小學生;創(chuàng)造性思維;學業(yè)成績;影響

中圖分類號:G444 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2012)10-0130-04

一、問題的提出

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,它能夠引領著時展的潮流,對經(jīng)濟社會的發(fā)展起著極其重要的推動作用。因而,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)就顯得尤為重要,它為促進經(jīng)濟社會的發(fā)展提供了強有力的人才支撐。創(chuàng)新型人才的重要特征就是具有創(chuàng)造性思維能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力也是教學改革的要求[1]。

創(chuàng)造性思維具有流暢性、靈活性、獨特性、精致性、敏感性和再定義性等特點,其中流暢性、靈活性、獨特性是創(chuàng)造性思維的三個主要的特點[2]。學業(yè)成績是學校、家長以及社會各界人士共同關注的焦點話題,那么創(chuàng)造性思維與學業(yè)成績之間到底有怎樣的關系呢?目前有關創(chuàng)造性思維與學業(yè)成績的關系研究的現(xiàn)狀如下:少數(shù)研究者認為,學業(yè)成績與創(chuàng)造性思維的相關處于較高水平;還有一部分研究者認為,學業(yè)成績與創(chuàng)造性思維之間的相關處于中等水平;大部分研究者得出的結論是,創(chuàng)造性思維與學業(yè)成績的相關處于較低水平[3]。研究者王瑞玲認為,小學生的創(chuàng)造性思維能力必須通過后天的培養(yǎng)才能獲得,創(chuàng)造性思維能力的形成有助于提高學生的學業(yè)成績[4]。研究者賈香花運用《中學生創(chuàng)造性思維測驗》量表得出如下結論:語文成績除圖形外與創(chuàng)造性思維的其他各因素之間的相關都達到了顯著水平;數(shù)學成績主要與思維的流暢性相關[5]。

筆者認為,已有研究的理論基礎尚不成熟,特別是有關小學生創(chuàng)造性思維對學業(yè)成績的影響研究還較少。本研究旨在探究小學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的特點,以便分析創(chuàng)造性思維對小學生學業(yè)成績的影響問題。

二、研究對象與工具

1.研究對象

隨機選取運城市學苑實驗小學和東郭小學四、五、六三個年級的學生為樣本,共發(fā)放問卷306份,回收有效問卷268份,問卷的有效回收率為87.58%。無效問卷分為兩類:一是人口學信息不全或沒有完成問卷全部題目;二是在學業(yè)成績統(tǒng)計過程中缺少某一學科的成績或沒有學業(yè)成績。研究對象的年級、城鄉(xiāng)、性別分布情況見表1。

表1 有效樣本的分布情況

2.研究工具

本研究采用托蘭斯(E.P.Torranee)創(chuàng)造性思維測驗量表為研究工具。該量表共有四道測驗題,分文字測試和圖形測試兩部分。文字部分:用簡短的話把圖中人物可能發(fā)生的事情寫下來;寫出報紙的用途。圖形部分:用給定的兩個形狀任意組合不同的圖形;在半圓上添筆成畫。每道題目分別從流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性上計分[6]。

(1)信度分析

Cronbach,s Alpha系數(shù)為0.735,說明信度較好。

(2)效度分析

由表2可知,除圖形的流暢性與語言獨特性方面相關顯著、圖形獨特性與語言流暢性相關非常顯著外,小學生創(chuàng)造性思維各分維度之間以及各分維度與流暢性、靈活性、獨特性的相關均達到極其顯著的水平,說明該問卷效度很好。

三、研究結果與分析

1.小學生創(chuàng)造性思維的城鄉(xiāng)差異

表3 小學生創(chuàng)造性思維的城鄉(xiāng)差異比較

由表3可知:城市小學生的創(chuàng)造性思維各維度得分均高于農(nóng)村小學生;在流暢性、獨特性上差異非常顯著;在圖形流暢性、圖形獨特性、語言流暢性、語言靈活性上差異顯著。

2.小學生創(chuàng)造性思維的性別差異

圖1顯示,創(chuàng)造性思維各維度得分女生均高于男生。 表4顯示,男女生在靈活性和語言靈活性上差異非常顯著。

表4 小學生創(chuàng)造性思維的性別差異比較

3.小學生創(chuàng)造性思維的年級差異

表5 小學生創(chuàng)造性思維的年級差異比較

由表5可知,流暢性得分:六年級最高,五年級最低;六年級流暢性得分非常顯著地高于四年級和五年級;六年級靈活性得分非常顯著地高于四年級;獨特性得分的年級差異不顯著。圖形流暢性得分:六年級最高,四年級最低;六年級顯著高于五年級,且非常顯著地高于四年級;五年級

四、原因探討

1.城市小學生的創(chuàng)造性思維各維度得分均高于農(nóng)村小學生

流暢性是指面對智力任務能在短時間內(nèi)做出迅速而眾多的反應,強調(diào)的是多而快。城市小學生流暢性得分顯著高于農(nóng)村小學生。與農(nóng)村小學生相比,城市小學生接觸外界事物的渠道更多,接觸的事物也更多;大部分城市小學生會花較多的時間參加一些競技對抗性活動,學習一些思維培訓課程,比如奧數(shù)、智力大闖關等。

在圖形測試部分,雖然城市小學生得分高于農(nóng)村小學生,但二者的答案卻有著很大的不同。農(nóng)村小學生的答案更接近生活,更親近大自然;城市小學生的答案則跟一些新興事物、卡通人物有關。分析其原因,農(nóng)村小學生有與大自然接觸的機會,大自然是天然的觀察室,而他們則是自覺的觀察者;而城市小學生接觸更多的是整齊的高樓大廈,面對的是海量的信息,缺少與大自然的親密接觸。

2.創(chuàng)造性思維各維度得分女生均高于男生

女生的生理和心理發(fā)育均早于男生。調(diào)查顯示,女生的創(chuàng)造性思維得分比男生高,這與小學階段女生學習成績比男生優(yōu)異的現(xiàn)象比較符合。

3.創(chuàng)造性思維在各維度上的得分隨年級的變化有所不同

創(chuàng)造性思維的流暢性、靈活性得分四至五年級呈加速上升趨勢,五至六年級呈減速下降趨勢;獨特性得分四至五年級出現(xiàn)急劇下降,五至六年級基本持平。

第一,小學生正處在生理、心理快速發(fā)展的時期,表現(xiàn)在小學生身高、體重的增加,思維、記憶能力的加強等方面,但不同個體存在發(fā)展差異,而且個體在不同時期自身的發(fā)展也是不平衡的[7]。筆者認為,小學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展出現(xiàn)了一個轉折期——五年級。

第二,隨著年級的增長,小學生的學習動機不再單純,學業(yè)負擔越來越重。如小學五、六年級取消了音樂、美術、計算機、興趣小組等課程,周末家長會給孩子報各種特長班、寒暑假會參加各種培訓等,致使獨特性得分四至六年級整體上呈下降趨勢。

4.語文、數(shù)學及學業(yè)成績總分與創(chuàng)造性思維各維度得分之間呈正相關

創(chuàng)造性思維的顯著特征范文第2篇

傳統(tǒng)的教育理念通常是把學生努力向“德、智、體、美、勞”五個方面進行培養(yǎng)，但是隨著教育部新課程改革政策的實施，對學生創(chuàng)造性思維的訓練成為了小學體育教學理念中的一個最為重要的組成部分。因此，我們應該充分結合小學體育教學的特征，在體育教學中全面訓練兒童的創(chuàng)造性思維。而如何在小學體育教學中鍛煉和養(yǎng)成兒童的創(chuàng)造性思維？一直是廣大體育教學工作者孜孜不斷研究的重要課題之一。

一、小學體育教學中兒童創(chuàng)造性思維的鍛煉

創(chuàng)造性思維的鍛煉一直是小學體育教學巾的重要工作內(nèi)容，也是我國開展素質教育工作中所應貫徹的核心理念。當前條件下，怎樣在體育教學中鍛煉兒童的創(chuàng)造性思維對于體育教學來說既是一項巨大的挑戰(zhàn)也是一次勇敢、具有前瞻性的改革。目前，在體育教學中對兒童創(chuàng)造性思維的鍛煉方法主要集中概括為以下三個方面：

1、結合人體的生理體征，注重對兒童右腦認知功能的開發(fā)。傳統(tǒng)的教學中我們更為注重兒童左腦的開發(fā)，因為左腦的功能在于培養(yǎng)我們的邏輯和綜合思維能力。但是大量的研究表明，創(chuàng)造力的大小、有無，與右腦的開發(fā)程度密切相關。只有右腦得到了充分的開發(fā)，兒童的創(chuàng)造能力才會得到顯著的提高。而在我們的傳統(tǒng)教學實踐中，我們往往更加重視分析、邏輯思維能力的培養(yǎng)而忽視了認知功能的培養(yǎng)，這種在教學上的長期漠視導致了我國整體上兒童創(chuàng)造能力低下的現(xiàn)象。體育教學的優(yōu)點不僅在于可以增強兒童的身體素質、提高免疫力，更是因為它有助于人體右腦功能的開發(fā)。因為在體育教學中兒童需要具備豐富的想象力、靈敏的觀察力、堅持不懈的毅力以及出色的團隊配合能力，這四個“力”集中表現(xiàn)為右腦認知功能的開發(fā)。所以，在小學體育教學中，應當更加注重兒童右腦的開發(fā)。比如，多進行左腳帶球比賽，左手打乒乓球比賽等，長期堅持下去，兒童的左腦和右腦的開發(fā)逐漸達到一個平衡的狀態(tài)，就能進而提高兒童的創(chuàng)造力。

2、在實踐教學中要注重結合每個兒童的身心特點。我們常常說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！泵總€兒童生而具有創(chuàng)造力，只是對它的開發(fā)程度不同罷了。每個人在受到家庭氛圍、教育背景、社會環(huán)境等眾多因素的影響下形成了不同的個性特征。墨守成規(guī)的教學方法往往會扼殺那些不同個性兒童的創(chuàng)造性。因此在體育教學中，廣大教育工作者應當充分在尊重兒童不同個性的基礎上結合其不同的身心特點采取不同的教學方法。我們應當多鼓勵兒童針對同一件事情有不同的想法和做法，鼓勵他們大膽想、大膽做，不要害怕犯錯誤。

3、多開展趣味性游戲，注重學與玩的有效結合。喜歡玩耍是每個兒童的天性使然，我們不能人為地去改變它，相反應該在體育教學中利用兒童的這一特征來加強創(chuàng)造性思維的鍛煉。因此，廣大體育工作者應當積極探索和開展一些趣味性的游戲，比如：三人小組足球對抗賽，讓兒童在玩耍的同時也鍛煉了他們的團隊配合能力，即便是簡單的報數(shù)游戲也有利于鍛煉兒童的反應能力等，這些趣味性的游戲讓兒童在玩耍之余也逐漸鍛煉了他們的創(chuàng)造性思維。

二、小學體育教學中兒童創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成

好的習慣是從小培養(yǎng)起來的，小學時期是一個人的良好習慣、性格特征養(yǎng)成的重要階段。這個時候，兒童的身心尚處于發(fā)育的階段，缺乏辨別的能力，因此極容易受到外部環(huán)境的影響，因此，從小學時期就開始灌輸創(chuàng)造性思維的意識對一個人創(chuàng)造性思維的最終養(yǎng)成是十分關鍵的。那么我們應該如何在小學階段養(yǎng)成兒童創(chuàng)造性思維的意識和習慣呢？

1、創(chuàng)設激勵、獎勵的教學方法，激發(fā)兒童的探索欲。任何一項偉大的發(fā)明創(chuàng)造都來源于強烈的探索欲望。兒童時期由于身心還未發(fā)育成熟，對社會上的任何事物都充滿了好奇心，這個時候就會激發(fā)起他們的探索欲望。而保護幼兒的探索欲最為關鍵的是要采取激勵的教學方法。對于兒童采取了不同的方法來完成一項給定的任務時，我們要給予獎勵，比如，可以說：“你好棒，下次繼續(xù)努力”，“老師看好你”，等等。而對于兒童的一些與眾不同的想法雖然最終沒有達到理想的效果，我們要給予安慰和激勵，比如，可以說：“沒關系的，失敗乃成功之母”。

2、開展情境教學方法，激發(fā)兒童的想象辦。結合體育教學的優(yōu)勢，體育老師利用情境教學方法，借助老師極具感染力的表述激發(fā)起兒童的想象力。比如老師可以讓學生閉上眼睛把眼前的這片操場想像成大海，想象自己正在足球場上不停地奔跑著，想象進球之后的慶祝場景，等等。這些虛擬的情境不僅把死的教材變得活靈活現(xiàn)，而且有助于激發(fā)兒童的想象力。

創(chuàng)造性思維的顯著特征范文第3篇

關鍵詞：藝術化生存現(xiàn)代主義藝術觀念設計創(chuàng)造性思維

一位教士登上一列火車，由于他經(jīng)常乘坐這輛車，因此列車長認識他。教士伸手到口袋中掏車票，但沒有找到，他開始翻他的行李。列車長阻止了他：“教士，我知道您肯定有車票，現(xiàn)在別急著找。等找到后再向我出示?！钡淌咳栽谡夷菑堒嚻薄．斄熊囬L再次見到他時，教士說：“你不明白。我知道你相信我有車票，但——我要去哪里呢?”這是一個幽默故事，但是卻暗含了我們?nèi)祟悓ψ约何磥砻\的追問——我們要到哪里去呢?我們未來的生活理想和目標是什么?我們需要什么樣的生存方式?這種生存方式如何獲得?

一、藝術化生存的必然選擇——藝術與設計

人類生存的美、生存的合理性以及人類的未來命運，都與設計的理念以及設計的方式有根本的聯(lián)系。設計是我們追求理想生活的一種方式，甚至可以說是當代文明的一種境界，一種詩意的、藝術化的理想，同時也是我們當代人無法回避的事實，無法逃遁的生活環(huán)境。

未來社會，人類理想的生存方式是藝術化生存方式。藝術化生存方式，是一種全面和整體的生存方式，不僅需要知識和技術，還需要更成熟的人類情感。按照這種生存方式，從事藝術的一個重要目的，就是要通過創(chuàng)造和欣賞藝術，更好地掌握自己和認識自己，而不是讓無情感的技術和機器掌握自己。人類必須通過這種藝術，在技術發(fā)展遭遇的暗礁中踏出一條回歸自己的路。在這條路上，設計和藝術一直相伴相隨，共同改變和影響著人類的生活。

我們生活在視覺時代，每時每刻目睹媒體的各種圖像，不斷從藝術角度做出抉擇。選購服裝、買塊地毯，購置家用電器等，我們都要在款式、顏色和圖案上做出抉擇，只是我們很少意識到藝術抉擇這件事，或者很少留心自己興趣和標準的起因。

每件藝術品都是一種潛在的刺激物。能給人以最深刻的人生體驗的藝術品就應算是最偉大的藝術品。藝術是一種想象，與生俱來，還可以培養(yǎng)成生命的一部分，使人終生受益。藝術抉擇從根本上是我們自己的視覺文化意識的趨向性。就創(chuàng)造和欣賞而言，藝術教育的一個主要目的就是要培養(yǎng)這種意識，使我們能更充分地體驗周圍多種文化的世界，從而更好地了解我們自己。

與其說藝術是一件東西，還不如說藝術是一種活動。藝術既是創(chuàng)作活動，也是觀賞者的響應活動。進入后工業(yè)社會以后，社會產(chǎn)品的生產(chǎn)已不再被簡單地分為純物質或純精神了，模糊性填平了物質功能與精神功能的溝壑。邏輯性的求同思維不再是科學家的代名詞；形象性的求異思維也不再是藝術家的天賦。兩種思維綜合交叉將使設計之樹遍布人類社會活動的各個角落。設計與藝術之間的界限正在消失，一個二者之間對話的“邊緣地帶”迅速形成。因此這樣的設計理應成為藝術教育的重要組成部分，而藝術也理所當然地成為設計的重要方面。“設計應被認為是一個技術和藝術的活動，而不是一個科學的活動?！?Marco Diani語)

作為有藝術含量的創(chuàng)造活動，設計通過把預期目的和觀念具體化、實體化的手段，滿足著人類的物質和精神需求，對于具體的設計項目而言，技術的規(guī)定性和藝術的創(chuàng)造性是為達成設計目標而存在的兩個要素，它們共同構成了滿足設計藝術最終形態(tài)的物質和精神功能要求的整體。設計中也常常發(fā)生這樣的現(xiàn)象，一個設計不是直接地進入生產(chǎn)，而是巧妙地引發(fā)另一個新的設計。因此藝術相對于設計更重要的意義還在于，藝術在設計活動中可以開啟設計者的思維，拓展其想象空間，探索無限的可能性，以解決設計中表達的問題——觀念設計或概念設計。

二、難解難分——現(xiàn)代主義藝術與現(xiàn)代設計實踐

在近代，現(xiàn)代設計與現(xiàn)代藝術之間的距離日趨縮小，新的藝術形式的出現(xiàn)極易誘發(fā)新的設計觀念，而新的設計觀念也極易成為新藝術產(chǎn)生的契機。很多工業(yè)設計品的形式表現(xiàn)出與現(xiàn)代雕塑和繪畫的密切關系?，F(xiàn)代主義藝術與現(xiàn)代設計相互影響，在建筑和雕塑方面尤為矚目。許多設計家就是藝術家，設計了許多時代性的代表作品。如賴特的流水別墅、門德爾松的愛因斯坦天文臺、勒·柯布西耶的朗香教堂等等。而勒·柯布西耶等許多設計家，早年幾乎都熱衷于現(xiàn)代藝術活動。

包豪斯時期，結構主義的抽象形式設計與新造型主義繪畫和雕塑就存在著驚人的共同之處。許多現(xiàn)代主義藝術家被邀請到學院講學，教授基礎課程，如著名的現(xiàn)代主義藝術家費寧格、依頓、康定斯基、保羅·克利、莫霍伊·納吉等等。

依頓在教學中重視發(fā)掘學生的藝術創(chuàng)造能力，啟發(fā)學生的色彩感受；康定斯基對色彩、形體的近乎科學方式的理性分析，影響了學生的理性認知能力和表達能力，康定斯基總是在一系列講演中用圖表來說明自己的色彩理論。他那強調(diào)數(shù)量有限的原色以及外加黑與白的“日爾曼式的”色彩理論，后來形成了廣泛的影響。納吉的構成主義攝影實踐和基礎課教學，對學生的造型能力和思維能力的發(fā)展有不可低估的作用。保羅·克利對包豪斯色彩觀念的特殊貢獻是他關于色彩級數(shù)特性的結論，并將這種結論應用在繪畫和教學中，體現(xiàn)了很強的色彩科學的精神。約瑟夫·艾爾伯斯的繪畫《向正方形致敬》就源于其老師保羅·克利的色彩級數(shù)原理。

保羅·韋茨(Paul vitz)和阿諾德·格里姆奇爾(Arnold Climcher)在其《現(xiàn)代藝術與現(xiàn)代科學》一書中，對現(xiàn)代主義藝術的特征歸納如下：現(xiàn)代主義藝術的最突出特征是它對抽象的偏愛。

到了20世紀早期，許多重要的藝術家如康定斯基、德勞內(nèi)、波洛克和德·庫寧的作品都有一個共同的模式，就是從早先熱衷于描繪可辨識的景觀或形象，轉向完全或幾乎完全抽象風格的成熟階段。另一個值得注意和最整體性的傾向，是消除了透視空間，這就導致了畫面的平面化。第三個顯著特征是，它自覺地關注自己的歷史功績，尤其是諸多不同藝術運動理論上的解釋。第四個特征是所謂的藝術的“知覺”本性，它涉及我們?nèi)绾巍翱础焙汀翱础笔裁础?/p>

現(xiàn)代主義藝術的這些特征和觀念，不但深深影響著現(xiàn)代設計的形式的面貌，提供了設計產(chǎn)品的美的精神特征，更重要的是藝術家通過設計實踐，積極參與到對現(xiàn)實物質世界的改造中來，使人化的自然具有了和諧的物質與精神的雙重功能，為人類藝術化的生存方式提供了可能。

在當代，觀念藝術作品又在純藝術領域內(nèi)掀起了藝術思潮的巨浪，影響著藝術的發(fā)展和潮流。觀念藝術啟迪著創(chuàng)造的靈性，也影響著當代設計潮流的走向。

三、殊途同歸——觀念設計與創(chuàng)造性思維

觀念設計又稱概念設計，原是產(chǎn)品設計中的一種設計方法，是設計過程的早期階段，其目標是獲得產(chǎn)品的基本形式或形狀；是開發(fā)性的，對未來從根本觀念出發(fā)的設計；是預見的，在設計中不考慮生活技術水平和材料?，F(xiàn)在，概念設計已經(jīng)從產(chǎn)品設計領域拓展到環(huán)境設計和視覺傳達設計等各個領域，成為觀念設計的同義語。

從一定的意義上說，設計也是一種傳達活動，是運用形象或符號向觀眾傳送一種信息的過程。通過視覺的基本元素的設定、計劃、構成來達到預定的目標，使設計家同觀眾達成一種信息溝通。如何使信息和形式有機結合則是設計過程的全部。信息即觀念，觀念是設計審美評判和表達的主題。觀念始終是設計的核心。觀念在這里可以是一種哲思、理念、感受，也可以是形式因素本身特有的抽象內(nèi)涵……它是設計的靈魂。觀念設計則是一種強烈夸張的甚至是怪誕的忽發(fā)奇想的方式。把觀念寓于形式之中，以一種理想的方式或非理性的，有時可以是純抽象的方式向觀者傳達引導或預測著使用設計的方向和潮流。

觀念設計啟迪著藝術的創(chuàng)造思維，影響和引導著設計的潮流，設計藝術家要徹底解放思維的禁錮，進入創(chuàng)造的自由王國，觀念設計將會是開啟這自由王國大門的金鑰匙。

設計活動本身就是一個不斷尋求突破和創(chuàng)新的創(chuàng)造性過程。設計的過程是尋求解決問題最佳辦法的過程，也是需要發(fā)揮設計師創(chuàng)造能力的過程。創(chuàng)造性是衡量設計綜合價值的重要標準。創(chuàng)造性還來自設計賴以生存發(fā)展的社會的要求。通過設計滿足引導和創(chuàng)造需求，是社會對設計的要求，也是人類不斷發(fā)展，不斷提高生活質量的具體體現(xiàn)。

技術創(chuàng)新在觀念設計中發(fā)揮著至關重要的作用。觀念設計中技術創(chuàng)新的本質就是要在設計領域中發(fā)現(xiàn)某種新事物、提出某種新思想，在很多情況下是因為現(xiàn)有的產(chǎn)品不能滿足社會的需求而激發(fā)出的新穎構思和創(chuàng)見。技術創(chuàng)新的基礎是知識的積累和靈感的進發(fā)，是設計人員進行創(chuàng)造性思維的結果。創(chuàng)新本身就意味著不拘一格，不局限也不依賴于某種特定的模式。技術創(chuàng)新的結果是一種新材料的選用或新科技手段在設計中的運用。

另一方面，觀念設計需要創(chuàng)造性思維的積極參與。創(chuàng)造性思維是指不依常規(guī)，尋求變異，想出新方法、建立新理論、從多方面尋求答案的開放式思維方式。創(chuàng)造性思維離不開創(chuàng)造性想象。沒有創(chuàng)造性想象，作品就沒有生命力。“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉?！?愛因斯坦)設計人員要打破習慣性思維，變換角度，開闊視野，才能使自己的創(chuàng)造力得到更充分的發(fā)揮。創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)建的思維，即通過思維不僅能揭示事物的本質，而且能在此基礎上提供新的、具有社會價值的產(chǎn)物。創(chuàng)造性思維有擴散思維和集中思維、邏輯思維和形象思維、直覺思維和靈感思維等多種形式。在觀念設計中，要努力發(fā)掘創(chuàng)造性思維的能力，充分注意擴散思維和集中思維的辨證統(tǒng)一，準確把握邏輯思維和形象思維的巧妙結合，善于捕捉直覺思維和靈感思維的“閃光和亮點”，這樣才有可能設計出新穎、獨特、有創(chuàng)意的產(chǎn)品。

在觀念設計中，主要就是通過創(chuàng)造性思維解決設計中的創(chuàng)造問題。創(chuàng)造性思維是藝術的主要思維方式，因此在觀念設計中，由于藝術與設計的上述關系，借助藝術思維的某些特性，探索藝術思潮對設計的誘發(fā)因素，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，不但是可能的，而且是必然的選擇。歷史已經(jīng)給出了我們答案。

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創(chuàng)造性思維的顯著特征范文第4篇

關鍵詞：創(chuàng)造性思維 直覺思維 發(fā)散思維

數(shù)學教學不僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的思維能力?！皵?shù)學是思維的體操，是智力的磨刀石?！睌?shù)學思維能力是數(shù)學能力的核心，數(shù)學中的創(chuàng)造性思維又是數(shù)學思維的品質。創(chuàng)造性思維具有思維的廣闊性、靈活性、敏捷性之外，其最為顯著的特點是具有求異性、變通性和獨創(chuàng)性。這里的“獨創(chuàng)”，不只是看創(chuàng)造的結果，主要是看思維活動是否有創(chuàng)造性態(tài)度。創(chuàng)造性思維是未來的高科技信息社會中，能適應世界新技術革命的需要，具有開拓、創(chuàng)新意識的開創(chuàng)性人才所必須具有的思維品質。因此，在數(shù)學教學中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，是一個非常值得探討的問題。本文結合自己多年教學實踐，談談在數(shù)學教學中對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力的途徑和方法。

一、關于創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是主動地獨創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，解決新問題的思維形式，它是思維活動的高級水平，即人在已有知識經(jīng)驗的基礎上，從問題上找出新關系，尋找新答案的思維過程。其中就思維活動的成果而言，突出表現(xiàn)在其新穎上。也就是說，我們所說的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新性這個方面。創(chuàng)新性是指獨立思考創(chuàng)造出社會或個人價值的具有新穎萬分的成果的智力品質，它是創(chuàng)造性思維的最重要的特征。創(chuàng)造性思維具有一般地解決問題的思維過程的特點，但它們之間又有差異：首先，創(chuàng)造性思維往往有創(chuàng)造想象的參與，人們結合以往的經(jīng)驗，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，這是創(chuàng)造性思維能順利進行的關鍵；其次，創(chuàng)造性思維既要求綜合思維，又要求發(fā)散思維，而且更主要地是依靠發(fā)散思維；第三，在創(chuàng)造性思維中迷戀和靈感起著重要的作用。

二、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要性

“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！弊寣W生學會學習，學會創(chuàng)造，是教育的重要任務，“為創(chuàng)造而教！”已成為現(xiàn)代教育的主旋律。法國教育家盧梭說過：“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學習的興趣，而這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。”而學習方法的核心是創(chuàng)造性思維能力，所以教師在教學中必須培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，使喚之勤于推理、敏于概括，并精于問題的解決。

三、指導觀察

觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。兒童的觀察能力是在學習過程中實現(xiàn)的，在課堂中，怎樣培養(yǎng)學生的觀察力呢?

首先，在觀察之前，要給學生提出明確而又具體的目的、任務和要求。其次，要在觀察中及時指導。比如要指導學生根據(jù)觀察的對象有順序地進行觀察，要指導學生選擇適當?shù)挠^察方法，要指導學生及時地對觀察的結果進行總結等。第三，要科學地運用直觀教具及現(xiàn)代教學技術，以支持學生對研究的問題做仔細、深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學生濃厚的觀察興趣。例如教學圓的認識時，我把一根細線的兩端各系一個小球，然后 甩動其中一個小球，使它旋轉成一個圓。引導學生觀察小球被甩動時，一端固定不動，另一端旋轉一周形成圓的過程。提問:“你發(fā)現(xiàn)了什么?”學生們紛紛發(fā)言:“小球旋轉形成了一個圓”小球始終繞著中心旋轉而不跑到別的地方去?！拔疫€看見好像有無數(shù)條線”……¨從這些學生樸素的語言中，其實蘊含著豐富的內(nèi)涵，滲透了圓的定義:到定點的距離相等的點的軌跡。看到“無數(shù)條線”則為理解圓的半徑有無數(shù)條提供了感性材料。

四、引導想象

想象是思維探索的翅膀。愛因斯坦說:“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象可以包羅整個宇宙?！痹诮虒W中，引導學生進行數(shù)學想象，往往能縮短解決問題的時間，獲得數(shù)學發(fā)現(xiàn)的機會，鍛煉數(shù)學思維。

想象不同于胡思亂想。數(shù)學想象一般有以下幾個基本要素。第一，因為想象往往是一種知識飛躍性的聯(lián)結，因此要有扎實的基礎知識和豐富的經(jīng)驗的支持。第二，是要有能迅速擺脫表象干擾的敏銳的洞察力和豐富的想象力。第三，要有執(zhí)著追求的情感。因此，培養(yǎng)學生的想象力，首先要使學生學好有關的基礎知識。其次，新知識的產(chǎn)生除去推理外，常常包含前人的想象因素，因此在教學中應根據(jù)教材潛在的因素，創(chuàng)設想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學生的創(chuàng)造性想象。例如，在復習三角形、平行四邊形、梯形面積時，要求學生想象如何把梯形的上底變得與下底同樣長，這時變成什么圖形?與梯形面積有什么關系?如果把梯形上底縮短為0，這時又變成了什么圖形?與梯形面積有什么關系?問題一提出學生想象的閘門打開了:三角形可以看作上底為0的梯形，平行四邊形可以看作是上底和下底相等的梯形。這樣拓寬了學生思維的空間，培養(yǎng)了學生想象思維的能力。

五、鼓勵求異

創(chuàng)造性思維的顯著特征范文第5篇

一、創(chuàng)設思維情境，誘發(fā)學生的創(chuàng)造欲

在數(shù)學教學中，學生的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生和發(fā)展，動機的形成，知識的獲得，智能的提高，都離不開一定的數(shù)學情境。所以，精心設計數(shù)學情境，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的重要途徑。

亞里士多德曾精辟地闡述：“思維從問題、驚訝開始?！睌?shù)學過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的動態(tài)化過程。好的問題能誘發(fā)學生學習動機、啟迪思維、激發(fā)求知欲和創(chuàng)造欲。學生的創(chuàng)造性思維往往是由遇到要解決的問題而引起的，因此，教師在傳授知識的過程中，要精心設計思維過程，創(chuàng)設思維情境，使學生在數(shù)學問題情境中，新的需要與原有的數(shù)學水平發(fā)生認知沖突，從而激發(fā)學生數(shù)學思維的積極性。

二、善于調(diào)動學生內(nèi)在的思維能力

1.要培養(yǎng)興趣，讓學生迸發(fā)思維。教師要精心設計，使每節(jié)課形象、生動，并有意創(chuàng)造動人情境，設置誘人懸念，激發(fā)學生思維的火花和求知的欲望，還要經(jīng)常指導學生運用已學的數(shù)學知識和方法解釋自己所熟悉的實際問題。

2.要分散難點，讓學生樂于思維。對于較難的問題或教學內(nèi)容，教師應根據(jù)學生的實際情況，適當分解、減緩坡度、分散難點、創(chuàng)造條件，讓學生樂于思維。

3.要鼓勵創(chuàng)新，讓學生獨立思維。鼓勵學生從不同的角度去觀察問題、分析問題，養(yǎng)成良好的思維習慣和品質；鼓勵學生敢于發(fā)表不同的見解，多贊揚、肯定，促進學生思維的廣闊性發(fā)展。

三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)造性思維能力

加強對學生發(fā)散思維的培養(yǎng)，對造就一代開拓型人才具有十分重要的意義。在數(shù)學教學中可通過典型例題的解題教學及解題訓練，尤其是一題多解、一題多變、一題多用及多題歸一等變式訓練，達到使學生鞏固與深化所學知識，提高解題技巧及分析問題、解決問題的能力，增強思維的靈活性、變通性和獨創(chuàng)性的目的。

一題多解，培養(yǎng)學生求異創(chuàng)新的發(fā)散思維，實現(xiàn)和提高思維的流暢性。通過一題多解的訓練，學生可以從多角度、多途徑尋求解決問題的方法，開拓解題思路，使不同的知識得以綜合運用，并能從多種解法的對比中優(yōu)選最佳解法，總結解題規(guī)律，使分析問題、解決問題的能力得到提高，使思維的發(fā)散性和創(chuàng)造性增強。

一題多變，培養(yǎng)學生的轉向機智及思維的應變性，實現(xiàn)提高發(fā)散思維的變通性。把習題通過變換條件、變換結論、變換命題等，使之變?yōu)楦袃r值、有新意的新問題，從而應用更多的知識來解決問題，獲得“一題多練”“一題多得”的效果，使學生的思維能力隨問題的不斷變換，不斷解決而得到不斷提高，有效地增強思維的敏捷性和應變性，使創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)和發(fā)展。

多題歸一，培養(yǎng)學生的思維收斂性。任何一個創(chuàng)造過程，都是發(fā)散思維和收斂思維的優(yōu)秀結合。因此，收斂性思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，加強對學生收斂性思維能力的培養(yǎng)是非常必要的，而多題歸一的訓練，則是培養(yǎng)收斂性思維的重要途徑。很多數(shù)學習題，雖然題型各異，研究對象不同，但問題的實質相同，若能對這些“型異質同”或“型近質同”的問題歸類分析，抓共同的本質特征，掌握解答此類問題的規(guī)律，就能弄通一題而旁通一批，達到舉一反三、事半功倍的教學效果，從而擺脫“題?！钡氖`。

四、找準數(shù)學思維能力培養(yǎng)的突破口

心理學家認為，培養(yǎng)學生的數(shù)學思維品質是培養(yǎng)和發(fā)展數(shù)學能力的突破口。思維品質包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和創(chuàng)造性，它們反映了思維的不同方面的特征，因此在教學過程中應該有不同的培養(yǎng)手段。

1.思維的深刻性即是數(shù)學的性質決定了數(shù)學教學，既要以學生為基礎，又要培養(yǎng)學生的思維深刻性。

2.數(shù)學思維的敏捷性主要反映了正確前提下的速度問題。因此，數(shù)學教學中，應當時刻向學生提出速度方面的要求，使學生掌握速算的要領。

3.為了培養(yǎng)學生的思維靈活性，應當增強數(shù)學教學的變化性，為學生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學生在面臨問題時能夠從多種角度進行考慮，并迅速地建立起自己的思路，真正做到“舉一反三”。

4.創(chuàng)造性思維品質的培養(yǎng)，首先應當使學生融會貫通地學習知識，養(yǎng)成獨立思考的習慣。