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      中職歷史學科核心素養(yǎng)

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      中職歷史學科核心素養(yǎng)

      中職歷史學科核心素養(yǎng)范文第1篇

      一、在中職歷史教學中運用現(xiàn)代信息技術的意義

      1.在中職歷史教學中運用現(xiàn)代信息技術是時展的要求

      隨著時代的發(fā)展與現(xiàn)代科學技術的進步,傳統(tǒng)的教學模式已無法適應時代的要求和教育教學的人才培養(yǎng)目標要求,現(xiàn)代教學必須朝著信息化、智能化、便捷化方向發(fā)展,否則在競爭日益激烈的社會環(huán)境中,中職院校是無法繼續(xù)發(fā)展的。此外,科學技術的發(fā)展對人才素質(zhì)提出了更高的要求,培養(yǎng)高素質(zhì)的學生必須有現(xiàn)代信息技術的輔助。

      2.在中職歷史教學中運用現(xiàn)代信息技術是建立歷史教學新模式的關鍵

      歷史專業(yè)作為人文學科中的重點專業(yè),在中職教學中扮演著重要角色。專業(yè)的選擇對于學生未來的就業(yè)影響深遠,因此,現(xiàn)代信息技術的運用是建設專業(yè)特色的重要保障,是建立歷史教學新模式的必經(jīng)之路。

      3.在中職歷史教學中運用現(xiàn)代信息技術是提高歷史教學實效性的根本舉措

      首先,在中職歷史教學中運用現(xiàn)代信息技術,如多媒體課件的使用大大豐富了課堂教學內(nèi)容,改變了以往課堂教學生硬枯燥的狀況,使得教學表達方式更加靈活多變,滿足了學生的歷史學習興趣,降低了歷史課堂教學難度,提升了歷史課堂教學效果。其次,現(xiàn)代信息技術大大延伸了歷史教學的廣度和深度。對于深層次的理論知識,教師可以通過影像展示將抽象的知識形象化,有利于學生深入學習,同時有利于中職院校教師進行歷史學科的學術研究工作的開展;由于課堂時間的有限性,學生無法完全掌握教師的授課內(nèi)容,而現(xiàn)代信息技術則可以將課堂內(nèi)容延伸至課下供學生進一步學習。最后,在中職歷史教學中運用現(xiàn)代信息技術有利于實現(xiàn)信息共享和傳遞,有利于建立學生與教師良性溝通的氛圍?,F(xiàn)代信息技術的運用大大縮短信息傳遞的時間,方便了教師與學生之間的溝通活動,有利于師生聯(lián)系的順暢和延續(xù)。此外,現(xiàn)代信息技術的使用有利于將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力加以運用,提高了歷史學科的實用性價值。

      二、運用現(xiàn)代信息技術提高中職歷史教學實效性的舉措研究

      1.使用多媒體課件教學,創(chuàng)設生動可感的教學情境

      使用多媒體課件教學,創(chuàng)設生動可感的教學情境是現(xiàn)代信息技術運用于中職歷史教學的具體表現(xiàn),已在多所中職院校的歷史教學中得到普及和發(fā)展。使用多媒體進行歷史教學時,需要注意以下幾點:首先,PPT制作要精美,將聲音、圖像、文字、視頻相結合,盡可能豐富PPT內(nèi)容,必要時設置網(wǎng)絡鏈接,獲取互聯(lián)網(wǎng)最新信息,滿足歷史教學需要。其次,課件設計排版要合理,嚴格按照教學計劃進行,內(nèi)容安排適當,突出重難點。最后,課件內(nèi)容盡可能簡潔,降低學生學習負擔,創(chuàng)造輕松愉悅的學習氛圍。例如,在進行“”教學時,為了使學生更好地掌握革命人士的事跡、了解革命發(fā)生背景和當時的社會環(huán)境,體會革命精神,教師可在正式教學開始前,使用多媒體播放革命歌曲或革命時期的影像資料,以生動活潑的形式引入教學內(nèi)容,既可以激發(fā)學生學習興趣和積極性,也發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術的優(yōu)越性。同時,此種方式也使得教學環(huán)環(huán)相扣,增強了教學活動的銜接性和靈活性,有利于提高中職歷史教學的實效性。

      2.使用各種互動平臺,保持教學溝通的順暢和連續(xù)

      馬克思說過,無論人們有沒有意識到,他們都是處在一個共同體中,他們的命運、節(jié)奏休戚相關。因此,社會是人們相互交往所產(chǎn)生的具有意識色彩的產(chǎn)物,社會的發(fā)展離不開人與人之間的交往,而互動則是交往活動的核心。因此,使用各種互動平臺,保持教學溝通的順暢和連續(xù)是提高中職歷史教學實效性的關鍵舉措。目前,利用現(xiàn)代信息技術發(fā)展所搭建的互動平臺主要有:①Q(mào)Q空間。教師可以將教學內(nèi)容上傳至QQ空間,學生可以進行信息共享;教師可將歷史思考題展示在QQ空間中,學生可以進行討論,與教師進行互動既可以營造活躍的互動氛圍,也能鍛煉學生的思維能力和表達能力。②微信朋友圈。教師可以將優(yōu)質(zhì)的教學資源進行分享,信息世界無所不有,教師要引導學生發(fā)現(xiàn)有益的資源,而微信朋友圈則是一個集溝通、互動、交流于一體的綜合性平臺。③網(wǎng)絡教學平臺。網(wǎng)絡教學平臺主要作為作業(yè)布置和疑問解答的平臺,教師在網(wǎng)絡平臺中布置作業(yè),學生按時完成并提交,教師進行批閱和答疑解惑,大大提高了歷史教學的實效性。

      3.借助移動互聯(lián)網(wǎng)技術,實現(xiàn)便捷學習

      移動互聯(lián)網(wǎng)技術涵蓋領域廣,種類豐富,是開展教學活動的優(yōu)勢資源。隨著智能手機的普及和各種社交軟件的開發(fā),信息傳遞和溝通變得十分便捷,較之以往的歷史教學模式,利用現(xiàn)代信息技術的教學模式具有無可比擬的優(yōu)越性。借助移動互聯(lián)網(wǎng)技術,實現(xiàn)便捷學習已成為當前我國眾多中職院校歷史教學追求的主要目標之一。教師可以聯(lián)合學生進行關于歷史學習的軟件開發(fā),開發(fā)適宜中職院校學生認知水平和知識層次的歷史學習軟件,充分利用現(xiàn)代信息技術的便利,開發(fā)新的溝通形式和學習方式,豐富歷史學習途徑和方法,使得移動互聯(lián)網(wǎng)技術廣泛運用于中職歷史教學實踐中,推動學生歷史素養(yǎng)的提升和歷史教學實效性的提高,不斷探索新型教育教學模式,推動中職歷史教學改革與發(fā)展。

      三、結語

      中職歷史學科核心素養(yǎng)范文第2篇

      (一)高職學生生源危機凸顯,生源質(zhì)量偏低

      根據(jù)教育部下屬的中國教育在線的《2012年高招調(diào)查報告》,高等學校招生統(tǒng)一考試報名人數(shù)自2008年后出現(xiàn)過山車式下滑,2012年全國高考報名人數(shù)為915萬,較四年前減少135萬。廣東省雖然由于近10年來經(jīng)濟發(fā)展吸引了大量外地人才落戶,使高考報名人數(shù)連年增加,但外地人才帶來的人口紅利已隨著樓市限購和落戶政策收緊幾乎消失殆盡。生源危機來襲,處于高考志愿填報最后批次的高職院校首當其沖地遭遇了招生困境。據(jù)有關部門統(tǒng)計,相當一部分高職院校新生一次性報到率不足70%,只能采取補錄的形式完成招生計劃,生源嚴重不足。加之高考錄取批次不斷細化,高職院校所能夠招錄的往往多是無力選擇本科院校的學生,其學習領悟能力相對較弱,生源質(zhì)量普遍偏低。

      (二)高職學生基本人文知識欠缺,人文底蘊相對不足

      高中階段學習的不得法、不得力使得大部分高職學生對于基本文史知識興趣不大,加之處在東部沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),傳統(tǒng)人文氣息相對淡薄,更多受西方思想影響,學生的傳統(tǒng)人文思想底蘊明顯不足,以至于對于常識性的傳統(tǒng)人文知識了解甚少,感悟踐行則更少。據(jù)筆者對本院學生人文素養(yǎng)所做的問卷調(diào)查,就“你選聽人文素質(zhì)講座是出于什么樣的考慮”一問,有近50%的學生選擇了“只是為了拿學分”;針對“你常閱讀人文書刊嗎?”一問,有52.5%的學生選擇了“不經(jīng)常讀”,42.6%的學生選擇了“很少讀”,只有4.9%的學生選擇了“常讀”;就“你目前最常用的課外閱讀書籍的方式”一題,選擇“電子版”和“紙質(zhì)版”的學生各自占了近50%;就“你最喜歡看下列哪類文藝作品”一問,有26.5%的學生選擇了“新新人類作品”,21.4%的學生選擇了“港臺作品”,25.6%的學生選擇了“西方經(jīng)典作品”,選擇“中國古典作品”的有26.5%;對于問卷中“你看過中國四大古典名著《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》嗎?”一問,選“看過一兩本”的有75%,“全看過”的有14.4%,“沒看過”的占10.6%。這些問卷在相當程度反映了90后高職學生自身所處的社會特點和環(huán)境對其人文知識學習的影響。古語“腹有詩書氣自華”,只有飽讀經(jīng)典永恒的作品,人的人文氣息才會深厚而富有內(nèi)涵,現(xiàn)代的高職生由于缺乏了人文知識的熏陶,人文底蘊普遍不足。

      (三)一些高職學生行為缺乏規(guī)范,日常生活習慣不良

      高職學生人文知識的欠缺導致其人文思想的缺失,反映在具體的生活中,在人格心理、行為習慣等方面存在一些問題。如有一部分高職生存在著心理幼稚、心智不成熟、依賴性強、心理脆弱等問題,對于生活中出現(xiàn)的一些問題不能很好地自我排解和處理,以至于陷入思想泥潭不能解脫;在學習中缺乏良好的態(tài)度和習慣,學習目的不夠明確,缺乏自律精神及自我學習能力,上課看小說、玩手機、閑聊、睡覺等現(xiàn)象比比皆是,課后上網(wǎng)看網(wǎng)絡小說、玩網(wǎng)絡游戲、通宵網(wǎng)絡聊天的現(xiàn)象也比較普遍,就筆者所做調(diào)查,針對“你的業(yè)余時間主要用于哪些方面?”一問,有30%的學生選擇“圖書館讀書自修”,近30%的學生選擇“做兼職培養(yǎng)能力”,60%的學生選擇“宿舍上網(wǎng)玩電腦”;對于大學業(yè)余生活的評價,有近30%的學生認為“無所事事,覺得生活很無聊”;除學習習慣不良,高職學生生活習慣普遍不是太好,具體表現(xiàn)在自理能力不強、自控能力較差、生活缺乏規(guī)律、熬夜上網(wǎng)、夜晚睡眠遲、早上起床晚。就“你晚上一般幾點睡覺”一問,有78%的學生選擇“十二點左右”,“你早上一般幾點起床”一問,有80%的學生選擇“八點鐘左右”;此外,高職學生飲食習慣不夠健康,過時過點、生食冷食、暴飲暴食、偏食挑食、浪費糧食等現(xiàn)象也比較普遍??傊?,有相當比例高職生心理不夠成熟,日常行為比較隨意,學習生活等習慣有待訓練提高。

      (四)高職人文教育處于缺位狀態(tài)

      有關數(shù)據(jù)顯示,到2030年,我國對高等職業(yè)教育人才的需求都持上升狀態(tài),要求也不斷提高,單純“工具型”的人才培養(yǎng)模式已明顯不適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展要求,提高職業(yè)人文素養(yǎng)、增強人才綜合素質(zhì),已經(jīng)成為高等職業(yè)院校教育改革的重要議題。高職學生綜合素養(yǎng)的提升客觀需要進行人文教育,就筆者對學生的了解,絕大多數(shù)學生對于提升自身人文素養(yǎng)具有較高的認可度,也非常樂于接受人文素養(yǎng)教育,然而由于大部分高等職業(yè)院校辦學時間短,學術底蘊不足,加之當前在職業(yè)技術教育領域普遍存在的技術主義和功利主義的價值取向,高等職業(yè)院校過于注重學生操作技能的訓練,片面強調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng),僅僅滿足于讓學生獲得從事某個職業(yè)所需的實際知識和技能,以學生能否謀取職業(yè)為目標,對于培養(yǎng)學生謙、恭、謹、信等人文素養(yǎng)的教育則重視不夠,畢業(yè)生的綜合素質(zhì),包括團隊合作精神、誠信意識、創(chuàng)新精神等明顯不足,針對某一職業(yè)特有的職業(yè)道德意識也非常淡薄。因此,人文教育的潛在需求明顯而供給卻不足,高職院校的人文教育處于缺位狀態(tài)。

      (五)高職人文教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃

      高職院校近年來的改革如火如荼,職教觀念不斷推陳出新,各高職院校也順應著職教改革的潮流涌動向前,逐步形成了以就業(yè)為導向的、政校行企多方參與合作的職教新思路,也已經(jīng)或正在構建適應市場要求的專業(yè)、課程體系,這種專業(yè)改革已經(jīng)深入人心。正是這種鮮明的技能目標導向使教學資源多向?qū)I(yè)課及專業(yè)教師傾斜,文化基礎課,特別是藝術性課程多被作為非主導課程而受壓縮及忽略。因此,人文教育體系明顯滯后于專業(yè)教育體系,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。目前多是思想政治教研部門、學生管理部門的一些簡單的、零散的活動,沒有形成貫穿在學生管理、教學活動、乃至校園環(huán)境管理等各個環(huán)節(jié)的、涉及多個部門的、有全體教師參與的、系統(tǒng)的、科學的人文教育體系,無法形成濃厚的人文氛圍,無法對學生進行潛移默化的人文熏陶,更無從使學生自然萌生對人、事、物的熱愛與感恩之情。就筆者所做調(diào)查,針對“你認為我院的人文氛圍如何?”一題,有95%的學生認為“一般”,從中我們可以看見高職生自身對于所處高職院校缺乏歸屬感和自豪感。由此,專業(yè)教育雖然可以增長學生的就業(yè)技能,人文教育卻是一個人走向社會,長足發(fā)展的基石,不可偏廢。

      (六)教師本身的人文素養(yǎng)有待加強

      言教不如身教,教師的言行舉止將潛移默化影響學生的素養(yǎng),教師本身的人文底蘊決定了教化學生的能力。應當說,絕大多數(shù)教師熱愛教育事業(yè),甘于奉獻、誨人不倦。但是在當前高職院校改革力度加大的背景下,專業(yè)教師面臨著教學、科研、企業(yè)實踐、學生管理等各項工作,任務繁重,壓力激增??陀^上,無法有充裕的時間充實、拓展自身人文知識,提升人文修養(yǎng),能夠傳遞給學生的人文信息有限;思想政治、中文、藝術等基礎課程教師也往往由于課程的被忽略而瀕于邊緣化,外出學習提升的機會也相對較少,教學能力提升有限。同時,高職院校目前新任職的教師,特別是剛畢業(yè)的碩士研究生多是“80后”的獨生子女,其本身在謙遜、恭敬、謹慎、誠信、責任、合作等人文素養(yǎng)方面還有待提高,對于學生的正面教化能力有限,也在一定程度上影響了高職生人文素養(yǎng)的提升。就調(diào)查問卷中“你對本校教師的人文素質(zhì)評價是”一題,有近90%的學生選擇“一般”。多數(shù)學生認為教師人文素養(yǎng)有待提升。

      二、高職學生人文素養(yǎng)提升途徑

      針對高職院校在人文教育中普遍存在的以上一些問題,我們可以從以下幾個方面探討高職生人文素養(yǎng)提升的途徑:

      (一)樹立全面的高職教育理念

      隨著經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構的升級與調(diào)整,各崗位對人員的素質(zhì)要求也不斷提高,單純“工具型”的人才培養(yǎng)模式已明顯不適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展要求,提高職業(yè)人文素養(yǎng)、增強人才綜合素質(zhì),已經(jīng)成為高等職業(yè)院校教育改革的重要議題。高等職業(yè)院校作為我國高等教育的重要組成部分,承擔著培養(yǎng)適應社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境的高端技能型人才的重任,盡管高職院校與普通高等院校在人才培養(yǎng)目標規(guī)格上有一定的差別,但相對而言,高職院校更強調(diào)培養(yǎng)服務社會、適應社會需求的技能型人才,但是,其終極培養(yǎng)目標是完全相同的。這就要求高職教育在突出專業(yè)技能培養(yǎng)的同時必須堅持“以人為本,德育為先”,必須加強對學生的人文素質(zhì)的教育。通過職業(yè)人文教育提升學生的職業(yè)人文素質(zhì)和職業(yè)人文精神,從而全面提升人才綜合素養(yǎng),更好地為社會服務,這應當是高等職業(yè)院校辦學理念的本質(zhì)體現(xiàn)。

      (二)中高職銜接推動高職教育可持續(xù)發(fā)展

      當前我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型變革中,產(chǎn)業(yè)結構升級要求必須以高新技術為核心,兼顧傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的不斷優(yōu)化升級,這既需要中等職業(yè)學校培養(yǎng)大量發(fā)揮基礎性作用的技能型人才,又需要高職院校培養(yǎng)發(fā)揮引領作用的大批高端技能型人才。與此同時,為了構建現(xiàn)代化職業(yè)教育體系,增強職業(yè)教育支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力,實現(xiàn)職業(yè)教育科學發(fā)展,關鍵是要促進中高職的有效銜接。促進中高職的銜接,不但可以提升中職畢業(yè)生的能力及學歷層次,滿足其日益增長的接受高等教育的需求,也可以為高職院校輸送更多后備力量,緩解當今開始凸顯的高職學生生源危機問題,是推動高職教育可持續(xù)發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。同時,我們也必須有針對性地對中職生源學生進行多途徑、全方位的人文教育以提升高職生整體人文素養(yǎng)。

      (三)加快人文教育課程體系構建與創(chuàng)新

      音樂等人文課程的教育在高職院校,特別是非藝術專業(yè)課程的教學中往往容易被忽視,然而,許多研究者認為,音樂是聲音和情感的藝術,在滿足人們娛樂和審美需要的同時,還具有德育、智育、體育、美育、勞育的教育功能,對于高職生專業(yè)技能及綜合素養(yǎng)的提升具有潛移默化的重要影響[1]。教育部副部長魯昕常州考察時也強調(diào)中高職教育要強化文化課,提高學生素養(yǎng),為接受更高學歷教育打下良好基礎。高職人文教育課程體系構建就是要在明晰專業(yè)人才培養(yǎng)目標和市場需求基礎上,根據(jù)高職學生在職場或職業(yè)生涯中的素質(zhì)結構要求,設計課程體系,遴選教學內(nèi)容、制定教學方案、創(chuàng)新教學形態(tài),通過對文學、藝術學、語言學、哲學、心理學、歷史學、政治學、思想品德修養(yǎng)、法律、就業(yè)指導等相關學科知識的學習,逐步形成正確的行為態(tài)度,能夠道德性地處理人與自我、他人、社會、乃至與自然的關系,以更好地為社會主義市場經(jīng)濟服務。

      (四)構建全方位、多角度的人文教育體系

      除了教學環(huán)節(jié)人文教育課程體系的構建外,高職學生人文素養(yǎng)的提升還可以通過教學之外的課余生活來實現(xiàn),根據(jù)筆者所做調(diào)查,本院學生業(yè)余主要在圖書館或教學樓學習自修、宿舍上網(wǎng)聊天、參加學?;顒拥耐瑢W占到了90%左右,因此,在校園開展豐富多彩的業(yè)余活動可以發(fā)揮較大作用。如,我院連續(xù)幾年來有規(guī)律地開展以人文教育為中心的素質(zhì)拓展項目,借助于講座、經(jīng)典文學作品視頻、專業(yè)、生活技能比賽、興趣小組活動等來豐富學生生活,陶冶學生性情。筆者近期舉辦的傳統(tǒng)文化研習活動也是通過引導學生研習《弟子規(guī)》來樹立孝敬父母、友愛兄弟的基本人生態(tài)度,以及待人接物、修身治學等為人處世應有的基本規(guī)范,對提升其人文素養(yǎng)具有積極作用。同時,一所院校在教育市場中是否占有優(yōu)勢,除了要具備一定的硬件設施條件,如校園環(huán)境要優(yōu)雅美麗、建筑物要布局合理、生活設施齊全便利、教學設備先進精良,要能滿足基本的教學生活需要之外,最根本的是院校本身所具有的濃厚的人文氣息。這種氣息可能反映在校園建筑物布局的人本關懷上,如各種建筑物之間的距離、線路設計更加符合人性化的原則,充分考慮到使用的習慣和便利,體現(xiàn)在景觀所代表和反映的意味和主題;也可能體現(xiàn)在教師整體的精神風貌、學術氣質(zhì)、行業(yè)氣質(zhì)以及反映在學生的一舉手一投足之中……總之,高職人文教育是一項系統(tǒng)工程,需要管理者進行宏觀布局,也需要進行微觀層面的精細化運作。

      (五)建設高人文素質(zhì)的師資隊伍

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