關(guān)于保護文物的演講稿
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關(guān)于保護文物的演講稿范文第1篇
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
其次，對老師和同學(xué)講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴(yán)厲批評，并叫了家長。當(dāng)時我滿不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是50XX年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
關(guān)于小學(xué)生文明禮儀演講稿二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀，今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
記得有一次在人民廣場游玩，我吃完爸爸買的糖葫蘆串，隨手就把竹簽扔到草地上，爸爸慈愛的笑臉頓時嚴(yán)肅起來，而后語重心長地對我說：“兒子，你不是很愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈呀，你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕?，他不是也很難看了嗎?”沒等爸爸的話說完，我臉紅了，立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進公園的垃圾桶中，爸爸笑了，媽媽也笑了。
每當(dāng)回想起這個小小的場景，我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是，當(dāng)我們看見校園中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)隨口吐出的臟言，怎能不教人痛心!難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎?不，我要大聲宣布：我可以做到，我們都可以做到!
當(dāng)我們在匆忙中不小心撞倒了同學(xué)時，我們要及時地將他扶起，并送上謙遜的語言;當(dāng)我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時，我們要緊走上前，伸出自己節(jié)約用水的雙手;當(dāng)我們看到屋檐下，正在茫然的望著大雨顯得無助的同學(xué)時，我們要送上自己熱情的雨傘;當(dāng)我們坐在公交車上，看到年邁的老人時，我們要主動站起，送去自己尊老的表率……同學(xué)們，一個耐心地等候，一個善意的笑臉，點點滴滴，一行一言，其實，文明禮儀就是這么簡單!
同學(xué)們，我相信，相信大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從我們每個人自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明激勵著我們做一個文明的人!
謝謝大家!
關(guān)于小學(xué)生文明禮儀演講稿三
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
這天，我演講的題目是：《文明禮儀》。
禮儀是無處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也能夠增進人與人之間的友誼。
大家都明白，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學(xué)生就應(yīng)學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們務(wù)必做一名文明的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué)，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來了客人，熱情、大方、有文明地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼，幫忙別人，做到處處為別人著想。
關(guān)于保護文物的演講稿范文第2篇
[關(guān)鍵詞] 漢語教學(xué)； 環(huán)境；關(guān)系；策略
推廣和普及國家通用語言文字，是維護國家與尊嚴(yán)、體現(xiàn)國家核心利益的戰(zhàn)略舉措，對于傳播弘揚中華文化、增強國家軟實力，維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，建設(shè)中華民族共有精神家園具有重要而深遠(yuǎn)的意義。①隨著社會的發(fā)展、技術(shù)的進步，人們的學(xué)習(xí)工作生活都處于大開放、大交流之中，小學(xué)漢語教學(xué)除了受到傳統(tǒng)的地方語言的影響外，還要面對外來語言的侵入、網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊。在這種情況下，如何處理好統(tǒng)一性與多樣性、純潔性與開放性、規(guī)范性與創(chuàng)新性等關(guān)系，成為小學(xué)漢語教學(xué)工作者必須面對又要妥善解決的課題。
一、小學(xué)漢語教學(xué)的環(huán)境
在大開放、大交流的環(huán)境下，小學(xué)漢語教學(xué)的環(huán)境越來越復(fù)雜：由于一些傳媒特別是電視臺方言節(jié)目的推波助瀾，地方語言對推廣和普及國家通用語言文字產(chǎn)生了新的影響；隨著改革開放的不斷推進，外來語言也越來越頻繁地出現(xiàn)在我國的日常生活之中；隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，上網(wǎng)人數(shù)越來越多，網(wǎng)絡(luò)語言對漢語教學(xué)的沖擊也越來越大。
（一）地方語言風(fēng)生水起
中國地廣人多，百里不同音。各種方言都是中國地域文化的載體，是總體文明的土壤，從而形成了文化的多樣性。但因為各方言之間有極大的差別，造成了彼此溝通的困難，因此歷代都提倡有互相能聽懂的通用語言。也正因如此，通用語與方言形成了你進我退、此消彼長的局面。
而近年來電視熒屏上出現(xiàn)了很多方言節(jié)目，且屢禁不止。2004年10月，國家廣電總局下令，各級廣播電視播出機構(gòu)一律不得播出用地方方言譯制的境外廣播電視節(jié)目；2005年、2006年、2009年，廣電總局多次重申：電視劇的語言（地方戲曲片除外）應(yīng)以普通話為主，電視主持人一律講普通話。
但每次禁令都引起了較大爭議。有的認(rèn)為推普有理：全面推廣普通話，電視媒體責(zé)無旁貸。有的認(rèn)為護方無錯：方言代表著一種歷史，是一個地方的非物質(zhì)文物，方言節(jié)目很受市民喜愛，“禁播方言”莫名其妙。有的認(rèn)為雙方應(yīng)互相吸收：嚴(yán)肅的新聞節(jié)目必須禁止方言，一些娛樂類的節(jié)目用方言挺好的。
小學(xué)漢語教育工作者因此而面對的局面是：學(xué)生不僅說本地的方言，還受著電視上所說的其他地方方言的影響。
（二）外來語言前呼后擁
在我國漢語的歷史發(fā)展過程中, 大規(guī)模吸收外來詞有三次。
一是漢唐時期。公元前138年，張騫受命首次出使西域，在西漢至東漢的漫長歷史時期，中國商隊開辟了中國古代與世界的“絲綢之路”，不僅中國的絲綢、蠶絲等商品傳入西域，而且西方的物品也傳入中國，如葡萄、石榴、牡丹、茉莉、瑪瑙等就成為古漢語史上引入的一批外來詞。隋唐時期，隨著佛教的興盛，佛經(jīng)的翻譯，一大批佛教的詞匯，如佛、劫、安居、因果、真諦、眾生、不二法門、大千世界、五體投地等便走進漢語詞匯。
第二次大量吸收外來詞，是在晚清到“五四”運動期間。在這一百多年的時間里，西方先進技術(shù)的引進，政治制度、文化思想的傳入，都離不開語言的接觸和外國書籍、報刊的翻譯工作，而語言接觸涉及英語、日語、俄語、法語、葡萄牙語等多語種；外來詞涉及范圍也很廣泛，包括政治、經(jīng)濟、社會、科學(xué)、文化、哲學(xué)及日常用品、食品等。如哲學(xué)、科學(xué)、物質(zhì)、意識、觀念、自覺、積極、消極、人道、人格、人權(quán)、文明、支持、自由、沙龍、咖啡、可可、巧克力、三明治、威士忌等詞語。
第三次大規(guī)模地引入外來詞是改革開放至今三十多年間。改革開放以后，國門大開，許多新事物蜂擁而入，大量的外來詞也隨之進入，數(shù)量之多，滲透面之廣，是前所未有的。首先是大量引進新技術(shù)、新概念，許多反映這方面內(nèi)容的外來詞進入我們的生活，如基因、克隆、黑客、艾滋病、CT(電子計算機斷層攝影裝置)、UFO(不明飛行物)等。經(jīng)濟領(lǐng)域里的外來詞也很多，如WTO（世界貿(mào)易組織）、GATT（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）、歐佩克（石油輸出國組織）、CEO（首席執(zhí)行官）等。教育、文藝方面的外來詞也很多，如雅思、托福、卡拉OK、迪斯科等。最活躍、最常見的是和日常生活息息相關(guān)的詞語，如肯德基、麥當(dāng)來、樂百氏、比基尼、迷你裙、呼拉圈、桑拿浴、巴士、AA制，等等。②
（三）網(wǎng)絡(luò)語言層出不窮
2011年1月19日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心在京了《第27次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》。報告顯示，2010年，我國網(wǎng)民規(guī)模繼續(xù)穩(wěn)步增長，總數(shù)達(dá)到4.57億，互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至34.3%，網(wǎng)民數(shù)已占全球網(wǎng)民總數(shù)的23.2%，亞洲網(wǎng)民總數(shù)的55.4%。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為人民生活的一部分，網(wǎng)絡(luò)語言也伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而形成有別于傳統(tǒng)平面媒介的語言形式。它簡潔生動，一誕生就得到了廣大網(wǎng)友的偏愛。如“浮云”“神馬”“給力”是最熱的網(wǎng)絡(luò)流行語，前兩個詞來自于“神馬都是浮云”，“神馬”并非一匹馬，而是“什么”的諧音?！案≡啤钡囊馑技刺摕o縹緲，轉(zhuǎn)瞬即逝，意為“都不值得一提”?！敖o力”一詞最早出現(xiàn)于日本搞笑動漫《西游記：旅程的終點》的中文配音版，屬于東北方言和日語的混合產(chǎn)物，意思類似于“牛”“酷”“很棒”，常作感嘆詞用。在實際使用中也可加一個否定前綴，如“不給力”，表示某個事件或某個人帶給自己一種很失望的感覺。2010年11月10日，“給力”登上《人民日報》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力“文化強省”》，對“給力”的使用起到推波助瀾的作用。它不僅登上了《紐約時報》，更迅速席卷國內(nèi)各大報刊、廣告和其他大眾傳播載體。還有一些非常流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞，如“你懂滴”同“你懂的”， “杯具”同“悲劇”，“洗具”同“喜劇”，“鴨梨”同“壓力”，等等。
二、小學(xué)漢語教學(xué)的關(guān)系
小學(xué)漢語教學(xué)面對多重的關(guān)系，這些關(guān)系往往是“兩難”問題，因而在具體實踐中將小學(xué)漢語教學(xué)工作者推到了“兩難”的境地。
（一）統(tǒng)一性與多樣性
所謂統(tǒng)一性，是指人們統(tǒng)一使用通用語、標(biāo)準(zhǔn)語。所謂多樣性，是指不同區(qū)域的人們各自使用本區(qū)域本族群的語言。語言因通用因標(biāo)準(zhǔn)而統(tǒng)一；又因“本區(qū)域”因“本族群”而多樣。
統(tǒng)一性與多樣性，這是一個剪不斷理還亂的問題。語言學(xué)家趙元任說過：“在學(xué)術(shù)上講，標(biāo)準(zhǔn)語也是方言。” ③“普通話”有三條標(biāo)準(zhǔn)，“以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音”“以北方方言為基礎(chǔ)方言”“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”。在這一定義中，我們可以直接看到方言或方言的影子?，F(xiàn)實也是如此，普通話中的很多詞匯來源于方言，比如尷尬、懊惱、垃圾等來自吳方言，酒樓、打工、炒魷魚等來自粵方言。
說到普通話的統(tǒng)一性與地方語言的多樣性的關(guān)系，還真是一個“手心手背都是肉”的問題。也正因如此，有人擔(dān)心，一些強勢方言如粵語、東北話、四川話等會影響普通話的推廣；也有人擔(dān)心，推廣普通話會消滅方言，使方言承載的地域文化萎縮。針對方言電視節(jié)目，也是各有看法。光明網(wǎng)曾就很多地方頻道開辦了用方言播新聞的節(jié)目現(xiàn)象進行網(wǎng)上調(diào)查，60%的網(wǎng)友表示贊同，因為采用當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷姆绞讲笮侣劊N近觀眾；40%的網(wǎng)友表示反對，因為媒體是人們學(xué)習(xí)普通話的重要渠道，這種做法影響了普通話的推廣。就影視劇、小品等經(jīng)常使用方言的現(xiàn)象，如《武林外傳》和趙本山的小品等熱播帶火了陜西話、東北話等，16.8%的網(wǎng)友表示反對，認(rèn)為這干擾了普通話的推廣，容易造成混淆；83.2%的網(wǎng)友則持贊同態(tài)度，認(rèn)為方言能夠更好地體現(xiàn)人物個性，增強節(jié)目效果。④這項調(diào)查結(jié)果體現(xiàn)的是網(wǎng)民們的想法，如果對小學(xué)漢語教學(xué)工作者進行調(diào)查，認(rèn)為方言新聞、方言電視劇對普通話教學(xué)影響很大的肯定不在少數(shù)。
（二）純潔性與開放性
這里所說的純潔性，是指漢語的“原汁原味”。任何一種語言，一定的時間內(nèi)都具有一定的完整性和自足性。語言的開放性，是指漢語吸收外來語言成分，以適應(yīng)新事物不斷涌現(xiàn)和人們思想的變化，適應(yīng)新的社會交際的需求。
《人民日報》海外版高級編輯傅振國在發(fā)表于《人民日報》上的《“英語螞蟻”和“漢語長堤”》一文提到：越來越多的“英語螞蟻”，已經(jīng)開始一點點啃食我們的“漢語長堤”。⑤
這是一個如何對待外來詞的問題，事關(guān)語言的純潔性與開放性。也是一個由來已久的問題。早在1942年2月8日，同志在延安干部會上講演就表明了他對“外國語言”的態(tài)度：“我們不是硬搬或濫用外國語言，是要吸收外國語言中的好東西，于我們適用的東西?！?⑥
這個問題至今仍爭議不斷。2010年，廣電總局的禁令引發(fā)了廣泛的討論，使要不要捍衛(wèi)漢語的純潔性，如何捍衛(wèi)漢語的純潔性，成為一個越來越熱的話題。有的人認(rèn)為，為了保持漢語的純潔性，應(yīng)當(dāng)?shù)种?、盡量少用外來詞，否則漢語就會有滅絕的危險；有的人認(rèn)為，任何一種語言都有一定的開放性，應(yīng)去吸收新鮮的事物，沒有這種開放性，語言本身的發(fā)展就將停滯。還有的人認(rèn)為，純潔性本身就是一個偽命題，因為一旦純潔，就會失去生命力，就成了一個表達(dá)過去的工具，而無法表達(dá)現(xiàn)在。
（三）規(guī)范性與創(chuàng)新性
所謂規(guī)范性，就是無論在什么情況下，包括在網(wǎng)絡(luò)上運用漢語都要符合漢語的規(guī)范。所謂創(chuàng)新性，是指語言是發(fā)展的，要在生產(chǎn)生活中不斷發(fā)展創(chuàng)新。
漢語的規(guī)范問題一直為我國所重視。1951年6月6 日，《人民日報》發(fā)表了社論《正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭》。主席親筆修改了這篇社論，充分表明了黨和國家對這一問題的高度重視和決心。2001年6月6日，《人民日報》再次發(fā)表了評論員文章《為祖國語言的純潔和健康繼續(xù)奮斗》。文章說，50年前社論中提到的“一些不能容忍的混亂狀況”，有些至今依然存在。一些報刊上、電視熒屏上的錯別字時有所見，廣播和電視中讀音的訛誤時有所聞，一些行業(yè)濫用繁體字，亂造簡體字。文章指出，隨著經(jīng)濟發(fā)展和信息獲取手段的多樣化，又出現(xiàn)一些新問題，如有的企業(yè)在營銷活動中亂造音譯詞，影視作品中濫用土語、外來語，有的廣告亂改成語，有些流行歌曲詞不達(dá)意，有些網(wǎng)絡(luò)語言毫無語法可言，等等，并提出要對這些問題加強規(guī)范和管理。⑦
但也有學(xué)者對語言規(guī)范化持否定的意見，認(rèn)為語言的規(guī)范與創(chuàng)新是相對立的：“語言規(guī)范化”的提法，與語言的本質(zhì)不相符合，與語言學(xué)理論的ABC也相違背。語言總是在突破舊的“規(guī)范”中發(fā)展、變化的，創(chuàng)新也總是在不規(guī)范之中產(chǎn)生。如果一味強調(diào)守住“規(guī)范”，那么詞義就不可能引申變化，語言也就不能創(chuàng)新發(fā)展了，我們現(xiàn)在也只好用甲骨文寫文章，只好用甲骨文在網(wǎng)上聊天。語言總是要吐故納新的?！艾F(xiàn)代漢語規(guī)范化”只會是一句高調(diào)的口號，事實上不可能實現(xiàn)。⑧
三、小學(xué)漢語教學(xué)的突圍之策
在小學(xué)漢語教學(xué)中，教育工作者對面臨的環(huán)境要有一個正確的認(rèn)識，同時采取積極應(yīng)對的態(tài)度，以更好地適應(yīng)形勢，科學(xué)分析新情況，有效解決新問題，并正確處理好錯綜復(fù)雜的關(guān)系，有效開展小學(xué)漢語教學(xué)。
（一）在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上多樣
在紀(jì)念《國家通用語言文字法》頒布10周年座談會上，路甬祥指出，面對新形勢、新任務(wù)，要認(rèn)真貫徹《國家通用語言文字法》，充分發(fā)揮國家通用語言文字的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性作用。作為小學(xué)漢語教學(xué)工作者，我們自然要努力開展普通話教學(xué)。這是我們最根本的任務(wù)，是本職工作。要按照普通話教學(xué)大綱的要求，綜合分析當(dāng)?shù)胤窖詫W(xué)好普通話的影響，并按照“由簡到繁”“由淺入深”的原則，有針對性地訓(xùn)練學(xué)生聲母、韻母的發(fā)音及掌握聲調(diào)、音變的規(guī)律，提高學(xué)生的普通話水平。如針對江浙一帶的學(xué)生，常把舌尖后聲母r讀成l（“然后”讀成“蘭后”、“任何”讀成“楞何”、“豬肉”讀成“組肉”等），應(yīng)該首先教會他們發(fā)r聲母，讀帶有r聲母的字、詞、句，然后再注意分辨r、l兩組音的字，最后再教學(xué)l，這樣才能更好地區(qū)分、熟記。
同時，應(yīng)充分利用方言對學(xué)習(xí)古漢語的作用。“方言是古語的遺存”（章太炎），通過方言可以讓學(xué)生生動地了解古漢語的詞匯、語音等的變化。如杜牧的《山行》用普通話來讀，“斜”和“家”“花”兩字不押韻。但是，如果通過方言去讀，金華方言的“斜”讀“霞（xia）”，這樣就和“家”“花”兩字押韻了。再如，普通話中的“造”或“蓋”，自西漢以來用“起”（“有火災(zāi)復(fù)起屋”《史記?孝武本紀(jì)》），而金華話就是稱之為“qi”屋。
《國家通用語言文字法》雖然規(guī)定“國家推廣普通話，推行規(guī)范漢字”，但并沒有禁止方言。學(xué)方言和推廣普通話也并不矛盾，把學(xué)方言和推廣普通話對立起來，那是對法律的誤解。雖然方言是處于從屬地位的一方之言，但它并不是低級的語言、落后的語言。語言沒有優(yōu)劣之分，方言為一個地區(qū)的人們服務(wù)，能夠很好地發(fā)揮日常交際的功能。人們對自己的家鄉(xiāng)話有著深厚的感情，不加分析地貶低方言，排斥方言，會使方言區(qū)的人產(chǎn)生抵觸情緒，對推廣普通話工作極為不利。比較普通話和方言的規(guī)律可以進一步提高普通話教學(xué)的針對性。方言還可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語的相關(guān)知識，讓“頭疼”的古漢語學(xué)習(xí)充滿樂趣。
（二）在純潔的基礎(chǔ)上開放
漢語言文字是我們的母語，從甲骨文、金文演進而來的歷史是中華民族智慧凝聚、文明升華的過程，其燦爛的篇章和文采，綻放出中國文化獨特的藝術(shù)魅力。因此，她是中華民族的標(biāo)志，維系著中華兒女共同的情感。濫用外來語和不規(guī)范字母詞破壞了漢語言的和諧，影響了漢語表意功能，也消解了中國文化精深的內(nèi)涵。當(dāng)前世界范圍內(nèi)文化激蕩風(fēng)起云涌，我們必須在借鑒和交融中與時俱進，而不能邯鄲學(xué)步，丟掉自我。正如人家允許“gongfu”“doufu”進入英文，但不會允許“功夫”“豆腐”直接插入英文。
與此同時，我們也清楚，任何語言都不是絕對“純潔”的，不受其他語言影響的，這是人類發(fā)展的必然結(jié)果。有著悠久歷史的中華文明，其實是華夏部落和諸多蠻夷部落不斷沖突、融合逐漸形成的，因此，要克服盲目抵制外來詞的狹隘民族主義心理。吸收外來詞是豐富語言的一個過程，也是保護民族語言的一種積極做法，封閉和濫用都會造成語言的萎縮和表述的生硬。要樹立正常的心態(tài)，立足漢語已有的語言材料，根據(jù)外來詞的作用、功能和表達(dá)要求。在正確理解和把握外來詞的涵義特點、 語體和語用尺度的基礎(chǔ)上，適當(dāng)吸收外來詞，避免似是而非的使用。比如，在科技語體中，適當(dāng)吸收一些外來詞是無可非議的，但在口語中過多地使用就未必好。對于外來詞中不好的成分，要過濾、揚棄，要有選擇地吸納。總之,語言的融合可以超越國界和民族的限制。也只有博采眾長、吐故納新，漢語才能更好地發(fā)展。
（三）在規(guī)范的基礎(chǔ)上創(chuàng)新
沒規(guī)矩不成方圓。語言的規(guī)范和規(guī)范化是語言最基礎(chǔ)的東西。語言的規(guī)范是通過多種形式表現(xiàn)出來的：其既有語言自身的規(guī)范，即通用語各個語言要素――語音、詞匯、語法結(jié)構(gòu)等有著動態(tài)的和相對靜態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)；也有交際主體的規(guī)范，即交際者對通用語掌握的標(biāo)準(zhǔn)程度。既有強制性規(guī)范，即法規(guī)性的通用語言文字規(guī)范的核心標(biāo)準(zhǔn)；也有柔性規(guī)范，即對規(guī)范中的語言要素內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)的靈活與變通。既有以行政法規(guī)的規(guī)定為主的“自覺規(guī)范”，也有以約定俗成為主“自發(fā)規(guī)范”。多元的規(guī)范，使?jié)h語的運用處于“規(guī)范”之中。作為小學(xué)漢語教學(xué)工作者，我們要著力教會學(xué)生規(guī)范使用漢語言文字。就新時期來說，尤其要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)和使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度，要使學(xué)生明確：有規(guī)范才有創(chuàng)新，規(guī)范是創(chuàng)新的前提。
要做到在純潔的基礎(chǔ)上開放，在規(guī)范的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，教師就要當(dāng)好“三員”：
1．教師要當(dāng)好信息員。新詞匯是新時代精神的體現(xiàn)。作為小學(xué)語言教學(xué)工作者，我們要與時代同步，與學(xué)生同行，盡量多地去了解和吸收新的、好的詞匯，加強與學(xué)生的交流，并將新的、好的詞匯運用在課堂教學(xué)及與學(xué)生的交流中，從而讓漢語教學(xué)變得更有吸引力。如華中科技大學(xué)2011年畢業(yè)典禮上“根叔”的演講稿之所以讓學(xué)生們掌聲不斷，一個重要的原因就是使用了很多當(dāng)時流行的詞匯。
2．教師要當(dāng)好研究員。一般說來，新詞匯中多少會有一些不符合漢語語法的“毛病”。教師要從自身的漢語知識出發(fā)，對當(dāng)下的新詞匯進行分析，并把這些“毛病”分析給學(xué)生知道。這樣，既杜絕了學(xué)生亂用新詞的情況，又促進了學(xué)生對漢語知識的了解和掌握。
3.教師要當(dāng)好指導(dǎo)員。一方面，要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語言規(guī)范意識。教師要用自身的專業(yè)知識，積極推廣和普及普通話，正確使用規(guī)范字，加強學(xué)生的語言聽說、書寫能力的培養(yǎng)和培訓(xùn)，對出現(xiàn)在課堂上、作業(yè)中的外來語言和網(wǎng)絡(luò)語言“新詞”進行引導(dǎo)和規(guī)范。另一方面，指導(dǎo)學(xué)生提高語言鑒賞能力。通過美文共賞、精品齊讀等手段，努力提高學(xué)生對漢語的審美感和鑒賞力，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、欣賞和創(chuàng)造現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美和音韻美。
我們要讓學(xué)生懂得：開放、創(chuàng)新并不是隨心所欲、胡編亂造的，而是有章可循的?！罢隆本褪且?guī)范，就是規(guī)律。對于新詞的產(chǎn)生也是這樣，它是新的規(guī)范產(chǎn)生的過程。如“虎”這個詞，我們說“虎頭虎腦”“虎背熊腰”都離不開“虎”本來的含義，而這本義就是規(guī)范。倘若定要引申到“猴頭猴腦”的樣子，恐怕這過程不會短，非得要等到山中無老虎的時候不可。再如“幽默”一詞，“這個人長得很幽默”中幽默一詞的意思，同樣脫離不了它的本義。這就好比一根綁緊的繩子，再怎么跑，也還是被拉住的。語言的開放不是為了改變原有的“純潔”，語言的創(chuàng)新也不單只是打破舊的“規(guī)范”，更重要的是要形成新的“純潔”和““規(guī)范”，或者對舊的“純潔”“規(guī)范”進行完善。
注釋
①柴葳.劉延?xùn)|在紀(jì)念《國家通用語言文字法》頒布10周年座談會上強調(diào)深入貫徹《國家通用語言文字法》開創(chuàng)語言文字事業(yè)科學(xué)發(fā)展新局面[N]，中國教育報，2011-01-21(1).
②居蘭堅，楊超.關(guān)于外來詞和外來詞詞典的一些想法[J].辭書研究，2007（2）.
③趙元任.語言問題[M].北京：商務(wù)印書館，1980..
④王莉、董潔.光明網(wǎng)語言現(xiàn)象網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果[N].光明日報,2011-01-15（5）.
⑤傅振國.“英語螞蟻”和“漢語長堤”[N].人民日報，2009-12-11（4）.
⑥.反對黨八股.選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991第二版.
