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生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論范文第1篇

［關(guān)鍵詞］學(xué)術(shù)生態(tài)；高校圖書(shū)館；生態(tài)因子；影響力

［中圖分類(lèi)號(hào)］G250.15［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A［文章編號(hào)］1005-6041（2012）06-0001-04

學(xué)術(shù)生態(tài)是正確反映客觀事物的科學(xué)及技術(shù)的系統(tǒng)知識(shí)在一定社會(huì)環(huán)境中生存與發(fā)展的狀態(tài)［1］。學(xué)術(shù)主體與學(xué)術(shù)環(huán)境共同構(gòu)成大學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。由教師、科研人員組成的學(xué)術(shù)主體，在學(xué)科層面，通過(guò)課程、課題與知識(shí)型服務(wù)等形式完成教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)活動(dòng)等任務(wù)。從社會(huì)生態(tài)學(xué)看，高校學(xué)術(shù)生態(tài)是一個(gè)不斷與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量與信息交換的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)；從教育生態(tài)學(xué)看，高校學(xué)術(shù)發(fā)展的方向、成效、范圍依賴于學(xué)術(shù)主體與系統(tǒng)中促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展的生態(tài)因素［2］。美國(guó)教育學(xué)家伯頓·克拉克說(shuō)：“學(xué)者工作是以知識(shí)為素材、學(xué)科為基點(diǎn)，以教學(xué)研究為技術(shù)，因此，學(xué)術(shù)生態(tài)因子應(yīng)當(dāng)是‘學(xué)科’以及以學(xué)科為基礎(chǔ)的機(jī)構(gòu)。而個(gè)性包容的學(xué)術(shù)環(huán)境、學(xué)術(shù)資源的獲取與分配都是制約學(xué)術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵因子。學(xué)術(shù)資源是否容易獲取、信息溝通是否便利，尤其是學(xué)術(shù)資源配置能否體現(xiàn)不同發(fā)展目標(biāo)對(duì)學(xué)科發(fā)展的不同要求都制約著學(xué)術(shù)發(fā)展。”［3］作為高校文獻(xiàn)信息中樞的圖書(shū)館是高校社會(huì)信息化建設(shè)的重要基地，是為教學(xué)、科研服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)，其作用是：為教學(xué)、科研提供堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資源保障與有力的信息支撐；加強(qiáng)讀者信息素質(zhì)教育，幫助教學(xué)科研人員吸收利用最新科學(xué)成果。在以信息化、網(wǎng)絡(luò)化為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，圖書(shū)館必須重視自身在構(gòu)建和諧學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)中影響力的發(fā)揮。

1大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)發(fā)展作用力生態(tài)因子分析

大學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展內(nèi)在力量包含學(xué)術(shù)主體與學(xué)科兩個(gè)最根本因素［2］。學(xué)術(shù)主體自身發(fā)展變化是學(xué)術(shù)發(fā)展內(nèi)在力量的主體，學(xué)科本身內(nèi)在規(guī)律又決定著高校內(nèi)部學(xué)術(shù)分工，同時(shí)學(xué)者及科研活動(dòng)在動(dòng)態(tài)發(fā)展中又不斷地提升著學(xué)術(shù)活動(dòng)品質(zhì)。

1.1學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在力量是學(xué)術(shù)主體發(fā)展

高校學(xué)術(shù)主體指從事學(xué)術(shù)研究的人員，包括教師、學(xué)者、研究人員與研究生群體，他們是學(xué)術(shù)創(chuàng)造的承擔(dān)者，也是學(xué)術(shù)生態(tài)中最活躍的元素。他們往往受傳統(tǒng)學(xué)術(shù)特質(zhì)影響，借助已有知識(shí)、理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)科學(xué)問(wèn)題進(jìn)行假設(shè)、分析、探討與推出結(jié)論，但是這也制約著學(xué)術(shù)發(fā)展。學(xué)術(shù)人要在學(xué)科建設(shè)與創(chuàng)新環(huán)境中不斷發(fā)展，最重要的因素是：學(xué)術(shù)人自身必須有一個(gè)自我澄清過(guò)程——在某種學(xué)術(shù)理念指導(dǎo)下，對(duì)已有知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的反思，對(duì)自身在所處學(xué)術(shù)環(huán)境下實(shí)施學(xué)術(shù)因素重組的決策性思維及對(duì)未來(lái)學(xué)術(shù)方向的把握。這構(gòu)成了學(xué)術(shù)主體自身發(fā)展的動(dòng)力。而這種動(dòng)力最終依靠學(xué)術(shù)人自身素質(zhì)發(fā)展，包括師資能力、素質(zhì)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)科專業(yè)與學(xué)緣，學(xué)術(shù)能力及理念，學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)成果等因素。這些因素既相互關(guān)聯(lián)又相互制約。學(xué)科建設(shè)要上水平、上質(zhì)量，學(xué)科帶頭人的作用十分關(guān)鍵。因此，高校應(yīng)適應(yīng)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)需要，培育高素質(zhì)科研骨干與學(xué)科帶頭人。

1.2學(xué)科體系建設(shè)是學(xué)術(shù)發(fā)展的重要平臺(tái)

學(xué)科建設(shè)是教學(xué)、科研實(shí)力的基礎(chǔ)，重點(diǎn)學(xué)科的數(shù)量與水平是衡量辦學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)尺。當(dāng)前各高校都把建設(shè)重點(diǎn)學(xué)科知識(shí)體系作為提升教學(xué)、科研質(zhì)量的重要途徑，其目標(biāo)在于形成學(xué)科特色，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)科專業(yè)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)是人才培養(yǎng)的載體，可以說(shuō)是學(xué)術(shù)生態(tài)的“小生境”。伯頓·克拉克指出：“學(xué)科是學(xué)術(shù)系統(tǒng)主要‘關(guān)切的事’……一個(gè)范例是一個(gè)科學(xué)共同體成員共享的東西；反過(guò)來(lái)，一個(gè)科學(xué)共同體是由共享一個(gè)范例的人們組成的”［4］。這也說(shuō)明在大學(xué)里的資源約束和需求約束必然導(dǎo)致學(xué)科發(fā)展不平衡，使學(xué)科有著重扶植與削減壓縮之別，有重點(diǎn)、普通之分，越是重點(diǎn)扶持的學(xué)科越會(huì)得到較多資助進(jìn)而促進(jìn)該學(xué)科專業(yè)發(fā)展，這也是當(dāng)前許多高校建設(shè)學(xué)科體系的重要策略。

1.3課程是學(xué)術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性要素

學(xué)科內(nèi)容的具體化是課程。盡管許多大學(xué)以學(xué)科組或教研室形式出現(xiàn)，但從教學(xué)角度看其本質(zhì)是課程組。課程組是學(xué)術(shù)主體的“小生境”［6］，對(duì)教師全面發(fā)展尤為重要。教師學(xué)術(shù)思想的形成、對(duì)學(xué)術(shù)前沿的探索、教學(xué)研究與改革追求都會(huì)在課程組體現(xiàn)。課程建設(shè)應(yīng)遵循學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律，確立“以人為本，以學(xué)術(shù)為主導(dǎo)”的管理理念。其設(shè)置不僅要反映學(xué)科特點(diǎn)，滿足學(xué)生走向社會(huì)實(shí)際崗位的需要，還應(yīng)注重綜合性，有利于主體創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)。尤其在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)階段給學(xué)生傳授各種基礎(chǔ)知識(shí)，在注重自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)育的前提下，開(kāi)設(shè)人文社會(huì)科學(xué)課程，提升課程人文教育價(jià)值。

1.4科研課題研究是學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

從科研角度看，課題組是學(xué)術(shù)主體環(huán)境的典型形式，它是科研人員發(fā)展的“小生境”［6］，其學(xué)術(shù)知識(shí)與能力、學(xué)術(shù)觀念與品質(zhì)、學(xué)術(shù)立場(chǎng)與意志都會(huì)在課題組中得到全面發(fā)展、展示與檢驗(yàn)。課題研究一方面是研究過(guò)程的創(chuàng)造性勞動(dòng)，遇到具體問(wèn)題、難點(diǎn)需通過(guò)信息咨詢借鑒已有經(jīng)驗(yàn)；另一方面，課題立項(xiàng)后需持續(xù)補(bǔ)充新知識(shí)，掌握國(guó)內(nèi)外最新動(dòng)態(tài)以充實(shí)課題保證創(chuàng)新性。隨著現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，學(xué)科分支越來(lái)越細(xì)，研究程度越來(lái)越專深，讀者對(duì)文獻(xiàn)需求的針對(duì)性、專指性越來(lái)越強(qiáng)，學(xué)科整體化發(fā)展趨勢(shì)愈加明顯，為此，學(xué)術(shù)發(fā)展必須努力發(fā)掘科研課題的開(kāi)發(fā)潛力。

2圖書(shū)館對(duì)高校學(xué)術(shù)生態(tài)發(fā)展的影響力

從以上論述看出，學(xué)術(shù)發(fā)展須經(jīng)過(guò)學(xué)科專業(yè)與課程的構(gòu)建與發(fā)展，學(xué)術(shù)人成長(zhǎng)、課題研究等學(xué)術(shù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等關(guān)鍵性因素的分化、綜合與多階段循環(huán)才能形成相對(duì)成熟的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。而圍繞辦學(xué)目標(biāo)，服務(wù)教學(xué)和科研是高校圖書(shū)館的基本任務(wù)，其在學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)中的功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1為重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)服務(wù)

重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)是學(xué)科建設(shè)的重中之重，進(jìn)行其建設(shè)必不可缺的物質(zhì)基礎(chǔ)便是文獻(xiàn)資源。各高校都有自己的辦學(xué)特色與重點(diǎn)學(xué)科，圖書(shū)館對(duì)學(xué)科文獻(xiàn)收藏的數(shù)量與質(zhì)量直接關(guān)系著重點(diǎn)學(xué)科教學(xué)成敗。文獻(xiàn)資源建設(shè)須以重點(diǎn)學(xué)科為核心，構(gòu)建有重點(diǎn)、全面系統(tǒng)、多層次、多極化載體的文獻(xiàn)資源保障體系，在學(xué)術(shù)價(jià)值、專業(yè)領(lǐng)域和學(xué)科特色方面形成優(yōu)勢(shì)［7］。為此圖書(shū)館應(yīng)緊跟國(guó)內(nèi)、外學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)，廣泛搜集反映各學(xué)科前沿的文獻(xiàn)，使讀者形成寬闊的學(xué)科視野。同時(shí)還應(yīng)立足培養(yǎng)全面型人才，注重收藏優(yōu)秀的人文哲社類(lèi)文獻(xiàn)，不斷提高學(xué)生人文素質(zhì)?，F(xiàn)代科研信息需求更趨向個(gè)體化、深層次化，不僅需要提供相關(guān)文獻(xiàn)信息資源，更需提供相關(guān)知識(shí)服務(wù)，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化知識(shí)服務(wù)。

2.2提高學(xué)術(shù)人信息能力

瑞典學(xué)者瑪瑞恩·麥克凱爾威（McKelvey）在學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境討論中提到　“認(rèn)知環(huán)境”概念時(shí)指出：“創(chuàng)新是一種求知結(jié)果，其本身建立在參與者對(duì)環(huán)境的理解與其能力與經(jīng)驗(yàn)之上?！保?］隨著學(xué)術(shù)研究多元化發(fā)展，信息素質(zhì)教育已成為圖書(shū)館學(xué)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)，包括信息能力、信息意識(shí)、信息技術(shù)、信息素質(zhì)等概念。提高信息能力即個(gè)體內(nèi)在綜合素質(zhì)是開(kāi)展信息素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。教師個(gè)體發(fā)展與學(xué)術(shù)發(fā)展一樣，只有通過(guò)創(chuàng)新機(jī)制，消釋外在生態(tài)因素與學(xué)術(shù)主體發(fā)展的不一致性影響，對(duì)原有學(xué)術(shù)功能、結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整更新，才能獲得綜合能力發(fā)展。圖書(shū)館浩瀚的文獻(xiàn)資源為開(kāi)展信息能力教育提供了資源保證，其人力、網(wǎng)絡(luò)資源又為信息素質(zhì)教育提供軟、硬件支撐，其以信息活動(dòng)為主業(yè)所匯聚的專門(mén)人才既熟知信息檢索、加工與整理技術(shù)又有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，可以幫助用戶提高獲取信息的能力，以實(shí)現(xiàn)從文獻(xiàn)利用向信息能力教育的嬗變。

2.3挖掘科研學(xué)術(shù)潛力

當(dāng)前高校科研體制已變成一個(gè)不斷發(fā)展創(chuàng)新的開(kāi)放系統(tǒng)，作為科研工作重要樞紐的圖書(shū)館參與服務(wù)科研的方式也在發(fā)生改變。學(xué)科的系統(tǒng)性、情報(bào)的綜合性以及以用戶為中心的服務(wù)的個(gè)性化是科研情報(bào)服務(wù)的基本要求。圖書(shū)館在開(kāi)展情報(bào)綜合分析與對(duì)象化檢索傳遞服務(wù)的同時(shí)，是以文獻(xiàn)傳遞與檢索工作為主。情報(bào)服務(wù)的基本需求包括：1）空間上的廣泛性，能夠從與學(xué)科相關(guān)的新興領(lǐng)域獲取信息；　2）時(shí)間上的連續(xù)性，可以從縱向跟蹤學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)；3）提煉程度上的深層次性，從對(duì)原始和二次文獻(xiàn)的需求轉(zhuǎn)向?qū)蒲羞^(guò)程的綜述報(bào)告、趨勢(shì)分析、戰(zhàn)略研究支撐。當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)化的科研服務(wù)使用戶對(duì)信息需求的層次與所使用資源類(lèi)型都在發(fā)生改變，圖書(shū)館應(yīng)把現(xiàn)有服務(wù)與個(gè)性化需求結(jié)合，如實(shí)施網(wǎng)上實(shí)時(shí)問(wèn)答等措施隨時(shí)為讀者解答問(wèn)題，或根據(jù)特定內(nèi)容跟蹤數(shù)據(jù)庫(kù)及網(wǎng)絡(luò)信息資源及時(shí)采集對(duì)科研專題有價(jià)值的資源發(fā)送給用戶。這些都將成為圖書(shū)館參與科研及管理最具實(shí)效的工作。

2.4營(yíng)造和諧的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境

學(xué)術(shù)發(fā)展的遺傳性指學(xué)科按學(xué)術(shù)自身特點(diǎn)自然發(fā)展，主要包括對(duì)特定生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)性即按學(xué)術(shù)特質(zhì)配置資源、自主發(fā)展。而在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，此學(xué)術(shù)與特定環(huán)境或此學(xué)術(shù)與彼學(xué)術(shù)之間總會(huì)有物質(zhì)、信息、能量的輸入或輸出交換，其結(jié)果可能出現(xiàn)學(xué)術(shù)變異即各種不利于學(xué)術(shù)發(fā)展的因素。而圖書(shū)館具有從信息分析與文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)角度對(duì)學(xué)科、科研課題進(jìn)行查新這一自身特長(zhǎng)，能夠排除學(xué)術(shù)不端的文獻(xiàn)或課題，凈化學(xué)術(shù)環(huán)境，保證學(xué)術(shù)質(zhì)量［1］?？梢哉f(shuō)圖書(shū)館工作質(zhì)量直接影響著學(xué)術(shù)人的認(rèn)知行為。圖書(shū)館只有根據(jù)學(xué)術(shù)主體與學(xué)術(shù)環(huán)境變化，確定適應(yīng)學(xué)術(shù)發(fā)展的目標(biāo)并不斷調(diào)整學(xué)術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵性因素，才能夠不斷完善學(xué)術(shù)遺傳與變異機(jī)制。

3圖書(shū)館在學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)中發(fā)揮作用的途徑

3.1學(xué)科化服務(wù)

高校應(yīng)培植一個(gè)學(xué)術(shù)主體與學(xué)科環(huán)境、學(xué)術(shù)主體與主體之間充滿創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)系統(tǒng)。學(xué)科化服務(wù)是基于學(xué)科主題并將圖書(shū)館功能延展至學(xué)術(shù)主體使用過(guò)程的復(fù)合動(dòng)態(tài)服務(wù)。其服務(wù)措施有：

（1）按學(xué)科進(jìn)行資源重組。將各類(lèi)資源按學(xué)科分類(lèi)便于學(xué)術(shù)主體參與館藏建設(shè)。同一學(xué)科服務(wù)區(qū)應(yīng)既涵蓋傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻(xiàn)（圖書(shū)與期刊），又包含常規(guī)電子資源（各類(lèi)專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)及特種文獻(xiàn)），也包括以各種形式存在的學(xué)科、學(xué)術(shù)信息或?qū)＜屹Y料庫(kù)、學(xué)科動(dòng)態(tài)、知名學(xué)者推薦的書(shū)目數(shù)據(jù)等資源［9］。如上海交通大學(xué)學(xué)術(shù)信息資源檢索系統(tǒng)（AIRA）立足學(xué)科，不斷追蹤新的發(fā)展點(diǎn)進(jìn)行資源重組，為實(shí)現(xiàn)學(xué)科重點(diǎn)突破、重點(diǎn)跨越提供支撐，并對(duì)該校圖書(shū)館電子資源整體進(jìn)行揭示，現(xiàn)已對(duì)92個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)現(xiàn)跨庫(kù)檢索。再如濱州醫(yī)學(xué)院圖書(shū)館通過(guò)建立中國(guó)期刊鏡像站，引進(jìn)“Springer數(shù)據(jù)庫(kù)”“SDOL數(shù)據(jù)庫(kù)”“維普數(shù)據(jù)庫(kù)”等一系列重要數(shù)據(jù)庫(kù)，并結(jié)合醫(yī)學(xué)特色自建了眼科、神經(jīng)解剖與呼吸循環(huán)三大數(shù)據(jù)庫(kù)，有效提升了本校醫(yī)學(xué)信息資源利用率。

（2）建設(shè)重點(diǎn)學(xué)科導(dǎo)航系統(tǒng)。學(xué)科導(dǎo)航系統(tǒng)是為用戶提供學(xué)科信息導(dǎo)引與檢索的系統(tǒng)，它以學(xué)科為單元對(duì)Internet上相關(guān)學(xué)術(shù)資源進(jìn)行搜集、分類(lèi)、組織與序化。建立導(dǎo)航庫(kù)應(yīng)首先聽(tīng)取學(xué)科專家建議，根據(jù)學(xué)術(shù)帶頭人的研究重點(diǎn)分析學(xué)科特色與范圍，從研究對(duì)象考證該學(xué)科在本校的特質(zhì)；其次應(yīng)參考本校專業(yè)設(shè)置科目掌握學(xué)科內(nèi)容，因?yàn)閷I(yè)設(shè)置科目是了解學(xué)科建設(shè)的重要途徑，如研究生培養(yǎng)方案就較充分地反映了學(xué)科建設(shè)重點(diǎn)所在［10］。

（3）設(shè)立學(xué)科館員。學(xué)科館員能將學(xué)科與信息化服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)聯(lián)絡(luò)學(xué)術(shù)主體及時(shí)獲取科研信息需求，為主體提供有針對(duì)性的服務(wù)。隨著學(xué)科間交叉、滲透、融合愈加明顯，用戶對(duì)專業(yè)化服務(wù)的要求也越來(lái)越高。將學(xué)科館員組建成學(xué)科服務(wù)團(tuán)隊(duì)或?qū)⑶閳?bào)學(xué)團(tuán)隊(duì)與學(xué)術(shù)帶頭人組成共同體，能使不同專業(yè)背景的人才聚集在一起，從而產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，如情報(bào)人員應(yīng)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)、知識(shí)挖掘技術(shù)為研究人員提供數(shù)據(jù)，為教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供解決方案；再如為了確定研究熱點(diǎn)，利用詞頻分析法形成綜述材料建設(shè)學(xué)科文獻(xiàn)庫(kù)或本體知識(shí)庫(kù)；或?qū)⒄n題服務(wù)過(guò)程中已專業(yè)加工過(guò)的知識(shí)資源建成Web數(shù)據(jù)庫(kù)［11］。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)信息的有序組織、有效整合與深度加工，能夠更深入地開(kāi)發(fā)、利用館藏資源。

3.2建立完善的科研情報(bào)服務(wù)平臺(tái)

學(xué)術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)是高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)，認(rèn)知能力要依靠學(xué)術(shù)活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)，而學(xué)術(shù)活動(dòng)主要體現(xiàn)在科研方面，因此，圖書(shū)館首先應(yīng)建立完整的定題服務(wù)平臺(tái)。定題服務(wù)是依據(jù)科研人員的需要，搜集篩選信息、提供文獻(xiàn)資料、評(píng)述發(fā)展方向的綜合服務(wù)。該服務(wù)將從事情報(bào)工作的個(gè)體組成整體，運(yùn)用工作流程技術(shù)使定題服務(wù)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)透明展開(kāi)，并保證服務(wù)流程中人的任務(wù)、行為與系統(tǒng)的統(tǒng)一。其次，建立知識(shí)共享管理模式系統(tǒng)，如將WIKI、RSS、BLOG等社會(huì)軟件融入定題知識(shí)體系，對(duì)服務(wù)團(tuán)隊(duì)內(nèi)外知識(shí)資源進(jìn)行集成、分類(lèi)重組、建立知識(shí)庫(kù)，以提高學(xué)術(shù)人對(duì)顯性與隱性知識(shí)的利用率。還可以運(yùn)用知識(shí)特征提取、引文分析、分類(lèi)聚類(lèi)和關(guān)聯(lián)規(guī)則等核心知識(shí)挖掘技術(shù)，提供課題研究不同階段所需的、經(jīng)情報(bào)人員提煉過(guò)的情報(bào)知識(shí)。在申報(bào)項(xiàng)目與開(kāi)題時(shí)提供研究背景及現(xiàn)狀綜述、預(yù)測(cè)信息；在課題進(jìn)行中，提供動(dòng)態(tài)跟蹤數(shù)據(jù)與相關(guān)知識(shí)技術(shù)、決策性情報(bào)分析；在結(jié)題與論文進(jìn)行中提供同類(lèi)課題的對(duì)比分析、論證；在項(xiàng)目完成后，提供查新、引證分析、創(chuàng)新性論證報(bào)告等科研評(píng)價(jià)信息。

3.3提高學(xué)術(shù)主體信息能力

學(xué)術(shù)主體素質(zhì)包括科學(xué)文化素質(zhì)、智力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力等，它們是帶有決定性質(zhì)的因素。與傳統(tǒng)文獻(xiàn)利用教育模式相比，信息能力教育應(yīng)是立體、綜合式教育模式。該模式宜采用三級(jí)教育模式，將信息能力教育分為初級(jí)培養(yǎng)、中級(jí)教育與高級(jí)培訓(xùn)三個(gè)層次［12］。針對(duì)培養(yǎng)初級(jí)用戶最基本信息獲取能力的目標(biāo)，可進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)信息利用基本技能教育；針對(duì)使中級(jí)用戶獲取信息資源利用與專業(yè)檢索方法的培養(yǎng)目標(biāo)，可開(kāi)設(shè)文獻(xiàn)檢索課，向用戶介紹各類(lèi)中外文數(shù)據(jù)庫(kù)及網(wǎng)絡(luò)資源使用方法；針對(duì)培養(yǎng)高級(jí)用戶專業(yè)信息運(yùn)用、評(píng)價(jià)的能力，可以開(kāi)展專題講座，使師生掌握專題文獻(xiàn)資源利用的途徑，或開(kāi)通各種信息檢索咨詢，使用戶獨(dú)立承擔(dān)研究課題。其次，提升學(xué)術(shù)人信息意識(shí)。信息意識(shí)是從事科研創(chuàng)新工作的基礎(chǔ)，開(kāi)辦信息學(xué)理論、信息分析、文獻(xiàn)資源利用、信息檢索課程能加深師生對(duì)學(xué)術(shù)研究功用的認(rèn)知。信息素質(zhì)教育還應(yīng)引導(dǎo)師生合理合法利用文獻(xiàn)資源，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，如利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，舉辦知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)術(shù)報(bào)告或圖書(shū)情報(bào)專題講座，使讀者提高學(xué)術(shù)甄別力與敏感度，掌握科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)方法，提早發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)中存在的問(wèn)題，預(yù)防學(xué)術(shù)危機(jī)發(fā)生。

3.4設(shè)立學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)中心

上世紀(jì)90年代，科學(xué)計(jì)量與文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)指標(biāo)先后被引入英、德、奧地利等國(guó)家高校或科研院所進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。圖書(shū)館專深的二次文獻(xiàn)資源為學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)提供了扎實(shí)的資源基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)者進(jìn)行自助式學(xué)術(shù)引征、對(duì)跟蹤學(xué)術(shù)成果引征都有積極作用。目前，許多高校都采購(gòu)了SCI、EI、ISTP、CSSCI等二次文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，這為學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)提供了可能［13］。同時(shí)圖書(shū)館參考咨詢系統(tǒng)為學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)提供了極大便利。傳統(tǒng)意義上，處在兩地的引征人員和服務(wù)無(wú)法實(shí)施遠(yuǎn)距離成果評(píng)價(jià)，而通過(guò)虛擬咨詢系統(tǒng)以遠(yuǎn)程方式開(kāi)展學(xué)術(shù)引征，可使原本復(fù)雜的工作變得簡(jiǎn)單可行。如清華大學(xué)圖書(shū)館為學(xué)術(shù)引征設(shè)計(jì)了一套專門(mén)服務(wù)系統(tǒng)，在已有資源、人力、技術(shù)條件下成立學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)中心，學(xué)校正式文件確認(rèn)圖書(shū)館出具學(xué)術(shù)引征報(bào)告的權(quán)威性；在人員構(gòu)成上，清華大學(xué)精選從事參考咨詢、情報(bào)服務(wù)的人員，在業(yè)務(wù)上主要負(fù)責(zé)搜集整理本校被SCI、EI、ISTP、CSSCI收錄的學(xué)術(shù)成果數(shù)據(jù)及被SCI、CSSCI等引用的成果數(shù)據(jù)，并負(fù)責(zé)校內(nèi)外用戶科研成果的引征與查新，同時(shí)將引征數(shù)據(jù)提供給院系。這樣可使院系及時(shí)把握全校學(xué)術(shù)成果總體情況，從而制訂出相應(yīng)的科研政策，為學(xué)科建設(shè)服務(wù)。學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)中心的設(shè)立，不管是對(duì)情報(bào)服務(wù)的深度和學(xué)術(shù)影響力的提升，還是對(duì)整個(gè)學(xué)術(shù)研究的引導(dǎo)及對(duì)學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)的客觀性、科學(xué)性的促進(jìn)都大有裨益。

3.5　建設(shè)和諧學(xué)術(shù)發(fā)展環(huán)境

建立可持續(xù)發(fā)展高等教育體系的核心內(nèi)容便是建立一個(gè)相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)共進(jìn)的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。為此圖書(shū)館應(yīng)以讀者為中心，努力推進(jìn)和諧學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的建立與發(fā)展。如可積極創(chuàng)新教育模式，開(kāi)展大學(xué)生學(xué)術(shù)文本閱讀指導(dǎo)，從學(xué)術(shù)文本的主要特點(diǎn)、閱讀方法、選擇方式及學(xué)術(shù)寫(xiě)作等方面指導(dǎo)讀者創(chuàng)造性地利用學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，全面提升讀者學(xué)習(xí)能力［14］；還可以通過(guò)多種形式的學(xué)術(shù)報(bào)告、專家講壇、精品課程視頻、信息知識(shí)競(jìng)賽、精選科技展覽、大學(xué)生讀書(shū)論壇等傳播科學(xué)知識(shí)，為學(xué)術(shù)主體構(gòu)建良好學(xué)術(shù)發(fā)展空間。另一方面，當(dāng)前高校圖書(shū)館已沖破封閉的“疆土”觀念，將自身服務(wù)融入社會(huì)化服務(wù)，以多元化社會(huì)知識(shí)需求促進(jìn)自身知識(shí)體系發(fā)展。如許多圖書(shū)館通過(guò)舉辦公益講座、展覽書(shū)評(píng)等各種形式文化活動(dòng)，為社區(qū)、企業(yè)、社會(huì)讀者提供學(xué)習(xí)空間，由滿足人們基本的閱讀需求、信息需求到滿足專業(yè)學(xué)科知識(shí)需求。這有利于促進(jìn)高校圖書(shū)館共享學(xué)習(xí)空間與交互式學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建。

學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)以學(xué)術(shù)持續(xù)發(fā)展為關(guān)注對(duì)象，是在“生態(tài)本位”指導(dǎo)下的教學(xué)、科研與智力服務(wù)活動(dòng)。實(shí)踐證明，高校以獨(dú)有的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境保證了在其存在的各種群、群落的生命力，只有優(yōu)化和建立一個(gè)良好的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)，才能保證學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)人的良性發(fā)展。圖書(shū)館作為大學(xué)學(xué)術(shù)資源的承載者和教學(xué)科研活動(dòng)的平臺(tái)，在構(gòu)建學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中起著關(guān)鍵性作用，其工作質(zhì)量將直接影響學(xué)術(shù)人的認(rèn)知行為與高校學(xué)術(shù)生態(tài)發(fā)展平衡。圖書(shū)館與高校學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)的共生、共榮與協(xié)同進(jìn)化是學(xué)術(shù)生態(tài)發(fā)展的本質(zhì)。圖書(shū)館發(fā)揮對(duì)教學(xué)、科研文獻(xiàn)資源的保障功能，促進(jìn)學(xué)術(shù)內(nèi)、外環(huán)境之間的融會(huì)貫通，并對(duì)學(xué)術(shù)主體產(chǎn)生影響，是學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵，也是高校圖書(shū)館促進(jìn)自我發(fā)展的最有力保障。

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生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論范文第2篇

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1006-2831（2015）05-0124-3 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2015.02.035

1 . 引言

隨著我國(guó)高等職業(yè)教育的快速發(fā)展，高職院校蓬勃發(fā)展，高職生已成為一個(gè)龐大的英語(yǔ)學(xué)習(xí)群體，他們普遍面臨著英語(yǔ)學(xué)習(xí)困難的問(wèn)題，而英語(yǔ)學(xué)習(xí)又是他們必不可少的基礎(chǔ)課，也是高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求。因此，高職生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)得到了職校教師乃至全社會(huì)的普遍關(guān)注。但由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)型、應(yīng)用型、技術(shù)型人才的特定要求，這個(gè)群體與一般高等院校學(xué)生之間存在著差異性。高職生英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較差，學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，是較低水平的特殊學(xué)習(xí)群體。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力更多為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不足所抑制，同時(shí)，他們的動(dòng)機(jī)水平也呈現(xiàn)出與一般本科生不同的特點(diǎn)，而動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在誘因和促使學(xué)習(xí)者持續(xù)努力的力量源泉，這方面的培養(yǎng)對(duì)高職生來(lái)說(shuō)尤為重要。通過(guò)對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究可以幫助教師理解他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程、環(huán)境因素及個(gè)體差異，更重要的是探索培養(yǎng)他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的途徑與策略，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。近年來(lái)，盡管目前已有許多專家和學(xué)者從各種視角來(lái)做一些動(dòng)機(jī)培養(yǎng)方面的探索和實(shí)踐，使高職生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況有所改善，但多數(shù)還是局限于學(xué)習(xí)興趣自信心和學(xué)習(xí)目的等少數(shù)動(dòng)機(jī)因素，絕大多數(shù)視角單一或是基于國(guó)外理論的一些簡(jiǎn)單實(shí)證研究，該群體的整體英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和應(yīng)用能力仍處于較低水平階段，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力得不到激發(fā)，學(xué)習(xí)潛能得不到發(fā)揮。英語(yǔ)學(xué)習(xí)處于被動(dòng)的狀態(tài)，導(dǎo)致英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果不佳，學(xué)生無(wú)法具備自如運(yùn)用英語(yǔ)的能力，高職教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。針對(duì)此種情況，本研究嘗試從國(guó)外應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)界最新理論成果的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論著手，通過(guò)訪談、課堂觀察、動(dòng)機(jī)量表問(wèn)卷等形式分析國(guó)內(nèi)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要影響因素，嘗試通過(guò)理論探討和實(shí)踐來(lái)尋求培養(yǎng)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最佳途徑和實(shí)踐效果。

2 . 動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論與二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

2 . 1 動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論概念與特征

動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論（Dynamic System Theory，簡(jiǎn)稱DST）源于自然科學(xué)的一個(gè)分支理論。1997年，Larsen-Freeman在Applied Linguistics雜志上發(fā)表了Chaos/Complexity Science and Second Language Acquisition一文，最早把動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)用于第二語(yǔ)言習(xí)得研究。2002年，她對(duì)該理論又做了重大推進(jìn)，提出語(yǔ)言的社會(huì)維度和認(rèn)知維度是語(yǔ)言發(fā)展的一體兩面，兩者密不可分，是合二為一的關(guān)系。其他一些國(guó)外學(xué)者也對(duì)該理論作了進(jìn)一步發(fā)展，比較突出的有DeBot， Lowie & Verspoor。動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論將語(yǔ)言發(fā)展的認(rèn)知觀和社會(huì)觀融于一身，突破了傳統(tǒng)語(yǔ)言習(xí)得研究的機(jī)械固化模式。該理論認(rèn)為語(yǔ)言發(fā)展是多重資源在多層次、多維度不斷互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程；二語(yǔ)學(xué)習(xí)者個(gè)體也被視作一個(gè)高度復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，該系統(tǒng)的各變量之間存在著多重動(dòng)態(tài)交互性。概括而言，動(dòng)態(tài)系統(tǒng)具有四大基本特征：（1）初始敏感性即蝴蝶效應(yīng)。系統(tǒng)初始狀態(tài)的細(xì)微差別可能會(huì)隨著系統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展而逐漸放大，最終導(dǎo)致系統(tǒng)間的巨大差異。具有不同初始條件的系統(tǒng)行為，不管開(kāi)始多么相似，都會(huì)隨時(shí)間流逝以指數(shù)方式歧變。（2）聯(lián)結(jié)性。系統(tǒng)由多種變量或參數(shù)構(gòu)成，這些變量相互聯(lián)系，并處在恒動(dòng)之中。（3）嵌套性。系統(tǒng)往往包含不同數(shù)量的子系統(tǒng)。系統(tǒng)要素在不同層次上存在相互嵌套。（4）非線性。系統(tǒng)變化通常是突變的、非連續(xù)的、呈非線性的發(fā)展。

2 . 2 動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論與二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

二語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)來(lái)源復(fù)雜，影響因素繁多，作用機(jī)制各異，是一個(gè)多因多果的復(fù)雜系統(tǒng)，并且二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究的對(duì)象始終處于動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程之中，而當(dāng)前的動(dòng)機(jī)培養(yǎng)研究要么側(cè)重學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的激發(fā)維持，要么過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在因素的作用，使內(nèi)外不能相融；有的研究偏向二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的某些因素，而忽略其他的因素，或?qū)Χ嘁蛩氐慕换プ饔每紤]得不夠，忽略了各變量之間的重組會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。事實(shí)上，二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)符合動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的一般特征，而動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論重視各種復(fù)雜因素互動(dòng)作用基礎(chǔ)上的整體性發(fā)展，就學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而言，強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因的結(jié)合，這給二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)的研究提供了巨大的空間。

3 . 基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式的構(gòu)建

本研究首先根據(jù)高職生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀調(diào)查、問(wèn)卷和訪談結(jié)果并借鑒二語(yǔ)動(dòng)機(jī)領(lǐng)域現(xiàn)有的研究成果，整合編制了高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)量表，分析找出高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要影響因素，再以動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的個(gè)體和環(huán)境特點(diǎn)，構(gòu)建了高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)模式（圖1）。

該模式主要包含涉及高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)者因素、環(huán)境因素和語(yǔ)言因素三個(gè)方面，這三大塊內(nèi)部又涉及眾多因素，如學(xué)習(xí)者因素主要表現(xiàn)在個(gè)體需要、目標(biāo)取向、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒狀態(tài)、外語(yǔ)學(xué)能、歸因傾向和學(xué)習(xí)信念等；環(huán)境因素指的是社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和語(yǔ)用環(huán)境；語(yǔ)言因素包含母語(yǔ)和英語(yǔ)之間的分析對(duì)比和語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。根據(jù)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論，各變量之間可以相互補(bǔ)償，該模式即以影響高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心變量為突破口，以點(diǎn)帶面，層層推進(jìn)，形成良性聯(lián)動(dòng)，這些核心變量為：目標(biāo)取向、語(yǔ)言效價(jià)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)環(huán)境、歸因。實(shí)施策略為：一是教師幫助學(xué)生設(shè)定明確可行的中短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，從工具型動(dòng)機(jī)目標(biāo)入手，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)融合型動(dòng)機(jī)目標(biāo)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求；二是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效價(jià)，樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極態(tài)度和自信心；三是關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的歸因，使學(xué)生獲得英語(yǔ)學(xué)習(xí)的成就感；四是教師發(fā)揮良好示范作用，并提供優(yōu)良教學(xué)行為，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)實(shí)行因材施教，最大限度地發(fā)揮他們自身的語(yǔ)言學(xué)能、認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)策略等優(yōu)勢(shì)；五是利用全媒體環(huán)境資源，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力；六是改善學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，為學(xué)生提供運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。

4 . 基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式的實(shí)證研究

為檢驗(yàn)該模式在實(shí)踐教學(xué)中的有效性，是否有利于提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并進(jìn)而提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果，課題組進(jìn)行了實(shí)證研究。

4 . 1 實(shí)驗(yàn)對(duì)象與工具

參加本次實(shí)驗(yàn)的學(xué)生是會(huì)計(jì)系5個(gè)班和電子商務(wù)5個(gè)班的學(xué)生共計(jì)512人，這十個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)組；這兩個(gè)系另外的10個(gè)班共計(jì)516個(gè)學(xué)生作為對(duì)照組成員。這些學(xué)生均為大一剛?cè)胄Ｐ律?，英語(yǔ)入學(xué)成績(jī)相當(dāng)，每班學(xué)生人數(shù)、男女生比例均相差不大，研究采用定量和定性相結(jié)合的研究方法，使用的研究工具是改編制作的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)量表、自編訪談問(wèn)卷以及2013年P(guān)ETS三級(jí)測(cè)試真題試卷2套。

4 . 2 實(shí)驗(yàn)過(guò)程

該實(shí)證研究進(jìn)行了2個(gè)學(xué)期，實(shí)驗(yàn)班級(jí)的英語(yǔ)授課教師均受過(guò)基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式的培訓(xùn)。在試驗(yàn)期，對(duì)照班仍沿用常規(guī)的教學(xué)模式，英語(yǔ)教師沒(méi)有刻意使用任何動(dòng)機(jī)培養(yǎng)策略，而實(shí)驗(yàn)班采用了基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式，充分考慮了學(xué)生的水平層次和個(gè)體差異、調(diào)整了教材的內(nèi)容、使用了模式中動(dòng)機(jī)培養(yǎng)的各項(xiàng)策略并有針對(duì)性地選取了輔助資料。任課教師也采取評(píng)報(bào)、演講、編劇等靈活多樣的教學(xué)方式，同時(shí)利用形象生動(dòng)的多媒體和豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，教學(xué)活動(dòng)也形式多變。期間，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班所有學(xué)生分別于第一學(xué)期期末和第二學(xué)期期末，再次接受英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)量和問(wèn)卷調(diào)查，以觀察學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平和結(jié)構(gòu)的變化，并適時(shí)對(duì)模式進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)，學(xué)生實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，參加了第二套PETS三級(jí)真題測(cè)試，通過(guò)分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)分析和比較，驗(yàn)證學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)有沒(méi)有提高。

4 . 3 調(diào)查與測(cè)試結(jié)果的分析

（1）學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平橫向與縱向?qū)Ρ鹊那闆r

實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班的學(xué)生都經(jīng)過(guò)首次動(dòng)機(jī)水平測(cè)試，進(jìn)行了差異性t檢驗(yàn)和調(diào)查問(wèn)卷，學(xué)生動(dòng)機(jī)水平和結(jié)構(gòu)差異不大，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度都較弱。實(shí)驗(yàn)后，經(jīng)再次檢驗(yàn)，兩個(gè)組的學(xué)生產(chǎn)生了顯著差異，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不僅明顯強(qiáng)于對(duì)照組的學(xué)生，而且與實(shí)驗(yàn)前相比，動(dòng)機(jī)水平也有較大提高，動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，外在動(dòng)機(jī)減弱，內(nèi)在動(dòng)機(jī)增強(qiáng)。

（2）測(cè)試結(jié)果分析

本研究使用SPSS15.0對(duì)兩個(gè)組在實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)進(jìn)行的PETS三級(jí)測(cè)試成績(jī)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，結(jié)果表明，在實(shí)驗(yàn)前，兩組成績(jī)相當(dāng)，但在實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)組測(cè)試的平均分高于控制班，且差異達(dá)到了顯著性水平（p值

以上調(diào)查與測(cè)試分析的結(jié)果表明，基于動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)模式有利于提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并進(jìn)而提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。

生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論范文第3篇

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)生態(tài)化；理論綜述；展望

中圖分類(lèi)號(hào)：F062.9 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2015）011-000-04

產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是一種新型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，它遵循生態(tài)學(xué)原理與經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，構(gòu)建合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)低碳循環(huán)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，是一種實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間發(fā)展高度耦合、產(chǎn)業(yè)與自然發(fā)展動(dòng)態(tài)平衡、產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展逐漸協(xié)調(diào)的過(guò)程。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入工業(yè)化加速發(fā)展時(shí)期，隨著資源環(huán)境約束的不斷加劇，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化日益凸顯其重要地位和作用，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)與重點(diǎn)研究課題，因此，梳理國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論研究動(dòng)態(tài)，探討產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論存在的缺陷和困境，找到產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的可行路徑，對(duì)于我國(guó)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和生態(tài)文明建設(shè)具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)

意義。

一、國(guó)外研究回顧

（一）關(guān)于產(chǎn)業(yè)生態(tài)化思想的起源

產(chǎn)業(yè)生態(tài)化思想的起源最早是起源于馬克思的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想，這是從源頭追溯的。當(dāng)然，在馬克思的著作中并沒(méi)有指出生態(tài)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)或循環(huán)經(jīng)濟(jì)等這些明確的概念，但他在著作中提到了與生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)的理論，被后代看作是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化思想的源頭。馬克思在《資本論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》等著作中多次將生物學(xué)概念即“物質(zhì)代謝”運(yùn)用到人類(lèi)社會(huì)領(lǐng)域，并且還將“循環(huán)”概念創(chuàng)造性的運(yùn)用于產(chǎn)業(yè)，“我們指的是生產(chǎn)排泄物，即所謂的生產(chǎn)廢料再轉(zhuǎn)化為同一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)或另一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)的新的生產(chǎn)要素；這是這樣一個(gè)過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，這種所謂的排泄物就再回到生產(chǎn)從而消費(fèi)的循環(huán)中。”“這些廢料本身才重新成為商業(yè)的對(duì)象，從而成為新的生產(chǎn)要素。”[1]同時(shí)，馬克思當(dāng)時(shí)還進(jìn)行了深入論述，認(rèn)為通過(guò)先進(jìn)的科技處理工業(yè)廢料，使工業(yè)廢料循環(huán)利用，不僅能大大節(jié)省資源，還能減少排放物對(duì)環(huán)境的污染，這是生態(tài)思想的體現(xiàn)。“化學(xué)工業(yè)提供了廢物利用的最顯著的例子。它不僅發(fā)現(xiàn)新的方法來(lái)利用本工業(yè)的廢料，而且還利用其他工業(yè)的各種各樣的廢料，例如，把以前幾乎毫無(wú)用處的煤焦油，變?yōu)楸桨啡玖希缂t染料（茜素），近來(lái)甚至把它變成藥品?！盵1]從馬克思的論述中可以看出，馬克思認(rèn)為構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)其實(shí)是要達(dá)到廢物的再利用，這一思想在當(dāng)時(shí)具有先進(jìn)性，也是后世生態(tài)化的源泉，與后世產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)模式生態(tài)化主張資源的循環(huán)再利用的思想是同出一轍的。

進(jìn)入二十世紀(jì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也日新月異，科技在推動(dòng)物質(zhì)文明進(jìn)步的同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，如造成自然資源的短缺，自然環(huán)境不斷惡化等，由此生態(tài)問(wèn)題受到了人們的關(guān)注。學(xué)者從不同的角度對(duì)此進(jìn)行了反思，有學(xué)者從“物質(zhì)循環(huán)”角度入手研究。1966年，受馮?貝塔朗菲提出的開(kāi)放系統(tǒng)理論的啟發(fā)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼斯?博爾丁年提出“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”理論，他認(rèn)為當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)宇宙飛船式的封閉循環(huán)系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能超出自然的承載閥值，合理的發(fā)展模式應(yīng)該是對(duì)自然資源的循環(huán)利用。同時(shí)，他還指出，“不論未來(lái)社會(huì)如何，它將不得不生活于一個(gè)資源極其有限的‘宇宙飛船地球’之中，它不得不開(kāi)發(fā)出一個(gè)循環(huán)的或者說(shuō)閉環(huán)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)?！盵2]“這個(gè)循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)能夠通過(guò)消耗能量而不斷地進(jìn)行物質(zhì)再生產(chǎn)?！盵3]在他們的研究推動(dòng)下，循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想開(kāi)始出現(xiàn)。

（二）產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)研究

對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究，國(guó)外學(xué)者對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展這一概念和過(guò)程沒(méi)有進(jìn)行單獨(dú)研究，但是對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究給予了廣泛關(guān)注，并取得了一定成果。真正意義上的產(chǎn)業(yè)生態(tài)思想，是由美國(guó)科學(xué)家羅伯特?弗羅什和尼古拉斯?蓋洛普提出的。1989年他們?cè)凇犊沙掷m(xù)工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略》的文章中指出，“工業(yè)可以運(yùn)用新的生產(chǎn)方式來(lái)大大減少對(duì)環(huán)境的影響”。[4]同時(shí)，他們提出了“產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”（the Industrial Ecosystem）概念，并且他還認(rèn)為在產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)建構(gòu)中能夠運(yùn)用自然界的能力傳遞、物質(zhì)循環(huán)等生態(tài)原理，目的是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。從這開(kāi)始，產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究受到了廣泛重視并得到了快速發(fā)展。

1991年，耶魯大學(xué)的Thomas Graedle出版了《產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)》著作，他認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)與產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)之間具有相似性，并對(duì)此進(jìn)行了深入研究，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)“是從產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的角度評(píng)估和降低產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的環(huán)境影響的科學(xué)?！盵5]同時(shí)他還和阿倫比一起深入研究，得出了產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的三級(jí)進(jìn)化理論[6]。1995年，國(guó)際機(jī)電與電子工程師協(xié)會(huì)（ IEEE）在《可持續(xù)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)白皮書(shū)》中，對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論進(jìn)行了界定，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論是一門(mén)研究產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)相互關(guān)系的交叉學(xué)科研究。[7]1997年，瑞士著名產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)專訪記者S. Erkman（1997）也論述了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)，他對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的評(píng)價(jià)是非常精辟的，他認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)包含兩個(gè)概念即污染控制與清潔生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是將兩者結(jié)合起來(lái)的一種新的實(shí)踐活動(dòng)，是兩者的有機(jī)結(jié)合。[8] Micah D. Lowen thal （1998）等人的研究認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)是立足于生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)之上的，運(yùn)用生態(tài)學(xué)中的一些工具、原則等對(duì)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行分析，包括系統(tǒng)物質(zhì)、能量和信息流動(dòng)對(duì)社會(huì)和環(huán)境的影響。[9]隨后，Desrchers，Andrews等學(xué)者提出產(chǎn)業(yè)共生概念，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究應(yīng)將其研究視角從生態(tài)產(chǎn)業(yè)園擴(kuò)展到區(qū)域或者更大范圍。[10]從此，學(xué)界越來(lái)越重視產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究，大大拓展了產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的研究范圍，為現(xiàn)在的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論研究奠定了深厚的基礎(chǔ)。

（三）產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)應(yīng)用研究

20世紀(jì)90年代，可持續(xù)發(fā)展思想日益深入人心，學(xué)界紛紛開(kāi)展產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的實(shí)際應(yīng)用和實(shí)踐方法探索。1990年，國(guó)際環(huán)境毒理學(xué)與化學(xué)學(xué)會(huì)提出“生命周期評(píng)價(jià)”概念，認(rèn)為生命周期評(píng)價(jià)是對(duì)工業(yè)產(chǎn)品整個(gè)生命周期的環(huán)境影響進(jìn)行的一種全面審視和評(píng)價(jià)。隨后，美國(guó)環(huán)保局（EPA）在“生命周期評(píng)價(jià)”基礎(chǔ)上提出了“生態(tài)設(shè)計(jì)”理念，提出這一理念，目的是讓企業(yè)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品和改進(jìn)工藝時(shí)考慮環(huán)境因素，既追求產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又要考慮環(huán)境效益，最佳效果是達(dá)到兩者的結(jié)合。此外，Arun J. Basu等人還在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入研究，將產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論與潔凈生產(chǎn)理論結(jié)合起來(lái)。[11] Cabezash等人則進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的模擬生態(tài)與技術(shù)實(shí)驗(yàn)，并進(jìn)一步指出產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)“廣義食物網(wǎng)”。[12]生態(tài)工業(yè)園區(qū)（Eco-Industry，EIP）的概念是20世紀(jì)90年代初，以美國(guó)康奈爾大學(xué)Lowe和Warren等為首的一些學(xué)者提出來(lái)的，他們認(rèn)為生態(tài)工業(yè)園的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)之間相互合作，企業(yè)與自然環(huán)境之間的良性互動(dòng)，企業(yè)成員間保持較高的合作和互動(dòng)積極性是生態(tài)工業(yè)園效率的保證，且每個(gè)生態(tài)工業(yè)園都要結(jié)合實(shí)際構(gòu)建一整套資源再生體系，用作園區(qū)運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)支撐。[13]從此以后，學(xué)界對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究多集中在產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的應(yīng)用方面，關(guān)注的焦點(diǎn)在于建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，主要包括生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的能量傳遞與物質(zhì)循環(huán)等方面。

二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

（一）產(chǎn)業(yè)生態(tài)化基礎(chǔ)研究

西方產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)理論于20世紀(jì)90年代初被引入我國(guó)后，國(guó)內(nèi)學(xué)界提出了各種“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化”的概念和內(nèi)涵，劉則淵（1994）等人在《產(chǎn)業(yè)生態(tài)化與我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展道路》一文中對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化內(nèi)涵進(jìn)行了深入研究，他們認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是立足于大生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)、能源的總交換過(guò)程中來(lái)把握產(chǎn)業(yè)活動(dòng)對(duì)自然資源的消耗和對(duì)環(huán)境的影響的，目的是促進(jìn)大生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)、健康發(fā)展。并把產(chǎn)業(yè)生態(tài)化分為三個(gè)方面：農(nóng)業(yè)生態(tài)化、工業(yè)生態(tài)化、第三產(chǎn)業(yè)生

態(tài)化。[14]

黃志斌（2000）從系統(tǒng)角度出發(fā)，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是依據(jù)生態(tài)學(xué)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)與系統(tǒng)學(xué)的原理，合理優(yōu)化產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分，以建立高效率、低消耗、無(wú)污染的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程。[15]厲無(wú)畏（2002）從目的的角度指出，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是產(chǎn)業(yè)結(jié)合自然生態(tài)的有機(jī)循環(huán)原理所建立的發(fā)展模式，在不同企業(yè)、產(chǎn)業(yè)之間形成生態(tài)鏈，目的是減少?gòu)U棄物排放，較少對(duì)環(huán)境的污染、破壞，從而提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模與質(zhì)量。[16]樊海林（2004）從企業(yè)層面將產(chǎn)業(yè)生態(tài)化分為廣義和狹義的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化。廣義的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是指企業(yè)優(yōu)化資源生產(chǎn)效率，以達(dá)到削弱污染環(huán)境的目的，這是理念和原則層次的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化。狹義的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化主要指企業(yè)模仿自然生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和能量的循環(huán)利用。[16]陳柳欽（2006）認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是一種實(shí)踐手段，目的是倡導(dǎo)一種全新的、一體化的循環(huán)模式。[17]孟祥林認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化并不是說(shuō)只關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，而是要尋求生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的契合點(diǎn)，達(dá)到兩者的平衡。[18]吳松強(qiáng)（2009）從產(chǎn)業(yè)集聚角度研究產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，提出了集群生態(tài)化的概念，并結(jié)合循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求探討了產(chǎn)業(yè)集群生態(tài)化基本特征。[19]袁增偉（2004）則認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)化是建構(gòu)一種企業(yè)與企業(yè)之間合作關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，目的是提高企業(yè)的資源利用效率和生態(tài)效率。他同時(shí)還提出了產(chǎn)業(yè)共生系統(tǒng)的三級(jí)框架，主要依據(jù)的是社會(huì)環(huán)境可行性分析、經(jīng)濟(jì)可行性分析與技術(shù)可行性分析。[20] 2007年，刁曉純通過(guò)探測(cè)性因子分析檢驗(yàn)，解釋了結(jié)構(gòu)柔性、環(huán)境和諧和價(jià)值增值組成產(chǎn)業(yè)共生系統(tǒng)的實(shí)施效果。[21]

（二）產(chǎn)業(yè)生態(tài)化應(yīng)用研究

國(guó)內(nèi)學(xué)界不僅對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵、概念等進(jìn)行了研究，還對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的應(yīng)用及具體實(shí)踐進(jìn)行了研究。如黃志斌（2000）提出應(yīng)用科斯定理使環(huán)境資本產(chǎn)權(quán)化，用財(cái)稅政策謀求環(huán)境系統(tǒng)無(wú)害化的解決對(duì)策。[22]耿餛通過(guò)分析蘇南地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)狀，指出政府、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會(huì)如何構(gòu)建產(chǎn)業(yè)共生網(wǎng)絡(luò)的具體路徑。[23]王純新、于渤等立足于方法論，尋求企業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的工具，提出了科學(xué)可行的工業(yè)生態(tài)工程的分析工具。[24]彭少麟、陸宏芳等人以廣東區(qū)域產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)為研究對(duì)象，通過(guò)分析研究對(duì)象，對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的資源消耗、內(nèi)部循環(huán)、產(chǎn)出交換、廢棄排放等經(jīng)濟(jì)界面進(jìn)行了實(shí)證分析，構(gòu)建了區(qū)域產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)能值分析指標(biāo)體系。[25]張福慶、胡海勝也是研究具體對(duì)象，以鄱陽(yáng)湖生態(tài)區(qū)經(jīng)濟(jì)為對(duì)象，構(gòu)建了區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化耦合評(píng)價(jià)模型及其指標(biāo)體系，并建立了具體的指標(biāo)評(píng)價(jià)體系，確定了指標(biāo)權(quán)重和序參量上下限，這一研究為區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展提供了參考經(jīng)驗(yàn)。[26]國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化應(yīng)用與實(shí)踐的研究關(guān)注的很多，取得了很多成果，如空間、數(shù)量、結(jié)構(gòu)和序理層次上的生態(tài)工藝設(shè)計(jì)和生態(tài)系統(tǒng)耦合的工程生態(tài)學(xué)。[27]還有學(xué)者拓展了產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究，在企業(yè)之間構(gòu)建生態(tài)化信息網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)化供應(yīng)鏈，把企業(yè)間密切聯(lián)系起來(lái)。我國(guó)不僅進(jìn)行產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的理論研究，還對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化進(jìn)行了實(shí)踐探索，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，并在國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中融入了產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展理念，還在中觀層次的區(qū)域生態(tài)產(chǎn)業(yè)園布局和建設(shè)以及微觀層面的企業(yè)清潔生產(chǎn)和技術(shù)生態(tài)化實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用，取得了不錯(cuò)的效果，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)起到了積極作用。

三、國(guó)內(nèi)外研究評(píng)述及展望

縱觀國(guó)內(nèi)外學(xué)界研究現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究主要有以下主要特點(diǎn)：

（一）產(chǎn)業(yè)生態(tài)化概念各異，內(nèi)涵實(shí)質(zhì)統(tǒng)一

目前，對(duì)于產(chǎn)業(yè)生態(tài)化內(nèi)涵的界定比較龐雜，學(xué)者們各持己見(jiàn)，缺乏統(tǒng)一的、權(quán)威的、標(biāo)準(zhǔn)化的定義。我國(guó)學(xué)者提出的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化概念是立足于產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)之上的，可以看看作是產(chǎn)業(yè)生態(tài)的動(dòng)詞化。學(xué)者界定產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的內(nèi)涵時(shí)是從不同的角度入手的，所以得出的內(nèi)涵存在差異，如“目的論”、“過(guò)程論”“系統(tǒng)論”等角度。雖然對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的內(nèi)涵界定不同，但有著一個(gè)共同的本質(zhì)，即在研究產(chǎn)業(yè)生態(tài)化時(shí)對(duì)生態(tài)的理解還停留在表層，有的學(xué)者側(cè)重的生態(tài)環(huán)保方面，有的學(xué)者側(cè)重的是生態(tài)學(xué)中的物質(zhì)、能量閉合循環(huán)之意，而很少有人針對(duì)于產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)屬性，以生態(tài)學(xué)及系統(tǒng)學(xué)來(lái)審視產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)及其與外部環(huán)境之間的生態(tài)演化關(guān)系，把生態(tài)化作為一種和諧共生的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念來(lái)看待。因此，大多學(xué)者的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化研究陷入了強(qiáng)調(diào)如何“師法自然”來(lái)建構(gòu)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)清潔生產(chǎn)體系及物質(zhì)能量循環(huán)體系的固定研究框架，這是單從生產(chǎn)技術(shù)角度來(lái)考慮產(chǎn)業(yè)與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系的，也即是說(shuō)認(rèn)為產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的目的是節(jié)約資源、減少污染或者是實(shí)施清潔生產(chǎn)、循環(huán)生產(chǎn)的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)就是轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式。

（二）產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論創(chuàng)新展望

從現(xiàn)有的學(xué)界對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究文獻(xiàn)梳理中，可以看出目前對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的理論研究還處在表面，有待進(jìn)一步深入。國(guó)外關(guān)于產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究成果很少。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究主要停留在對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的內(nèi)涵、特征、路徑等方面，還沒(méi)有涉足產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的目標(biāo)體系、動(dòng)力機(jī)制及評(píng)價(jià)體系等方面的詳細(xì)研究，也即是說(shuō)對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的研究缺乏完整的理論框架。另外，已有研究主要從產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體系的技術(shù)和技術(shù)耦合角度尋找產(chǎn)業(yè)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展路徑，僅僅關(guān)注通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)、清潔生產(chǎn)、循環(huán)生產(chǎn)等各種手段實(shí)施產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)生態(tài)化轉(zhuǎn)型。還沒(méi)有從整體角度探析產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的路徑，也即是說(shuō)沒(méi)有將產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)綜合起來(lái)進(jìn)行研究。只有從整體角度對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化進(jìn)行研究，才能協(xié)調(diào)各方面。因此，立足于現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論研究，從整體性與系統(tǒng)性角度入手對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化進(jìn)行更深層的研究，顯得非常必要。

綜上可見(jiàn)，以往產(chǎn)業(yè)生態(tài)化研究主要強(qiáng)調(diào)如何“師法自然”，采用的形式主要是在產(chǎn)而已系統(tǒng)內(nèi)建設(shè)清潔生產(chǎn)體系及物質(zhì)能量循環(huán)體系，減少產(chǎn)業(yè)的廢棄物，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，而忽視了產(chǎn)業(yè)之間、產(chǎn)業(yè)與資源環(huán)境及社會(huì)之間的生態(tài)關(guān)系及它們的生態(tài)演化規(guī)律，沒(méi)有將產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部分間的協(xié)調(diào)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展之間的相互影響看做是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，也即是說(shuō)沒(méi)有從整體性、系統(tǒng)性角度來(lái)探究。另外，在產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑的研究上專注于微觀的生產(chǎn)領(lǐng)域，偏重技術(shù)方法，忽略了研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展與資源環(huán)境及社會(huì)發(fā)展要求不相吻合的結(jié)構(gòu)性矛盾及產(chǎn)業(yè)組織間的共生合作問(wèn)題，從而割裂了宏觀、中觀與微觀之間的有機(jī)聯(lián)系，缺乏對(duì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化路徑的綜合考量和系統(tǒng)探析。

其實(shí)，如果從系統(tǒng)和系統(tǒng)環(huán)境角度來(lái)看，產(chǎn)業(yè)的外部環(huán)境不只是我們通常所說(shuō)的自然資源環(huán)境因素，還涉及到影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種社會(huì)因素。所以從這來(lái)看，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化內(nèi)涵大大拓展了，不僅包括產(chǎn)而已與自然的和諧發(fā)展，還包括產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)。另外，考慮到產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、組織方式與自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、生態(tài)有機(jī)體組織方式有著極其相似的內(nèi)在機(jī)理和一致的質(zhì)態(tài)屬性，除了物質(zhì)、能量的流動(dòng)、轉(zhuǎn)化問(wèn)題我們可以“師法自然”外，產(chǎn)業(yè)生態(tài)化系統(tǒng)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)組織方式等都可以運(yùn)用產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)研究中沒(méi)有運(yùn)用的生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行研究，進(jìn)而豐富和完善產(chǎn)業(yè)生態(tài)化研究。因此，針對(duì)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)明顯的生態(tài)特性，根據(jù)生態(tài)學(xué)理論與生態(tài)化思維范式將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論的產(chǎn)業(yè)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展內(nèi)涵拓展到產(chǎn)業(yè)自身協(xié)調(diào)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的范疇，并在此基礎(chǔ)上，全面探索產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的目標(biāo)體系、動(dòng)力機(jī)制和實(shí)現(xiàn)路徑，建構(gòu)出一個(gè)較為完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化理論體系，用以指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)自身協(xié)調(diào)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題，也是今后產(chǎn)業(yè)生態(tài)化研究的重點(diǎn)。

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生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論范文第4篇

【關(guān)鍵詞】城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)

人類(lèi)從古到今都在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心進(jìn)行城市建設(shè)。但人類(lèi)對(duì)城市的需求不僅局限在物質(zhì)上, 還會(huì)對(duì)城市的環(huán)境提出更多層面的要求。城市空間發(fā)展要源于自然生態(tài)的視角: 城市空間發(fā)展不是人工環(huán)境不斷侵占自然生態(tài)空間的過(guò)程, 而應(yīng)是與自然協(xié)同演進(jìn)。上世紀(jì) 90 年代以來(lái), 我國(guó)城市化運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi), 城市面積快速擴(kuò)張。多年的快速城市化之后, 種種城市頑疾已經(jīng)成為發(fā)展的桎梏, 大地自然系統(tǒng)在城市化過(guò)程中遭到徹底的摧殘。城市擴(kuò)張和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是必須的, 但自然系統(tǒng)是負(fù)荷量是有限的, 生態(tài)環(huán)境的惡化已經(jīng)威脅到整個(gè)民族的可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)國(guó)務(wù)院的《關(guān)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的決定》提出未來(lái) 15 年以防治各類(lèi)污染為重點(diǎn)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)。要求各地各部門(mén)必須把環(huán)境保護(hù)擺在更加重要的戰(zhàn)略位置, 痛下決心解決環(huán)境問(wèn)題, 建設(shè)人類(lèi)和自然相利共生的城市。

然而雖然城市生態(tài)問(wèn)題的迫切性已經(jīng)引起了社會(huì)各界的重視, 但由于缺乏現(xiàn)實(shí)的實(shí)施手段和管理體制, 生態(tài)理念還很難真正落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展計(jì)劃中去。因此, 改變城市擴(kuò)展的運(yùn)營(yíng)模式建立城市生態(tài)園林體系是可持續(xù)發(fā)展的唯一出路。

一、植物生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)園林建設(shè)中的應(yīng)用

植物生態(tài)學(xué)是研究植物之間、植物與環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。其研究?jī)?nèi)容主要包括植物個(gè)體對(duì)不同環(huán)境的適應(yīng)性，及環(huán)境對(duì)植物個(gè)體的影響；植物種群和群落在不同環(huán)境中的形成及發(fā)展過(guò)程；以及在生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)中植物的作用。植物生態(tài)學(xué)包括個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)學(xué)四部分。植物生態(tài)學(xué)則是環(huán)境保護(hù)的理論基礎(chǔ)之一。其使命是利用植物生態(tài)學(xué)的原理，揭示植物和環(huán)境之間的關(guān)系，掌握自然規(guī)律，以便人類(lèi)合理開(kāi)發(fā)、利用資源，治理和保護(hù)環(huán)境，使人們?cè)谶M(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)達(dá)到最好的生態(tài)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)利益。

園林植物是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，它的生態(tài)效應(yīng)一直受到有關(guān)專業(yè)人員的重視。園林植物具有維持城市碳氧平衡、蒸騰吸熱、凈化空氣（如吸收有毒氣體、滯塵、殺菌）、監(jiān)制環(huán)境污染和降低城市噪音等生態(tài)效應(yīng)。

植物通過(guò)光合作用吸收CO2,釋放O2在城市低空范圍內(nèi)總量上調(diào)節(jié)和改善城市的碳氧平衡狀況，改善地區(qū)的空氣質(zhì)量。植物通過(guò)蒸騰作用消耗城市中的輻射熱，以及通過(guò)植物枝葉形成濃蔭來(lái)阻擋太陽(yáng)的直接輻射和來(lái)之路面和墻面等的放射熱，產(chǎn)生降溫增濕效應(yīng)，對(duì)緩解城市熱島效應(yīng)具有重要意義。

三、生態(tài)處理手法在城市生態(tài)園林建設(shè)中的應(yīng)用

隨著環(huán)境資源被不斷開(kāi)發(fā)利用, 經(jīng)濟(jì)的高度增長(zhǎng), 工業(yè)社會(huì)的快速發(fā)展以及局部地區(qū)后工業(yè)社會(huì)的逐漸到來(lái), 利用綠化技術(shù)對(duì)受損環(huán)境與被破壞環(huán)境進(jìn)行生態(tài)與景觀恢復(fù)越來(lái)越顯示出其重要性。

生態(tài)處理手法是值得大力推廣運(yùn)用的, 但以為設(shè)計(jì)人造的綠色空間, 植林挖池就具有生態(tài)效益, 未免是將復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)簡(jiǎn)單化了。從表象上看, 城市景觀大都體現(xiàn)了綠色的主題, 但綠色的不一定是生態(tài)的, 花費(fèi)大量的人力物力才能形成和保持的景觀效果并不是生態(tài)意義上的“綠色”。自然有其演變和更新的規(guī)律, 站在生態(tài)的角度上看, 自然群落比人工群落具有更強(qiáng)的生命力。充分利用鄉(xiāng)土植物種類(lèi), 尊重場(chǎng)地的自然再生植被, 為自然再生過(guò)程提供條件或是充分利用基址上的原有植被, 發(fā)揮自然系統(tǒng)的能動(dòng)性, 這才是綠色生態(tài)設(shè)計(jì)

四、城市特殊地區(qū)更新在城市生態(tài)園林建設(shè)中的應(yīng)用

生態(tài)學(xué)的引入使景觀設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變, 甚至改變了景觀的形象。充分利用場(chǎng)地原有的建筑和設(shè)施, 賦予新的使用功能。再生原料支撐的材料, 將場(chǎng)地的材料循環(huán)使用, 最大限度的發(fā)揮材料的潛力, 減少生產(chǎn)、加工而消耗的能源, 減少施工廢棄物等。今天, 景觀設(shè)計(jì)師面對(duì)的基址是越來(lái)越多的那些看起來(lái)毫無(wú)利用價(jià)值的廢棄地和被生產(chǎn)破壞的區(qū)域。更多的是為我們的城市治療瘡疤, 用景觀的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚, 促進(jìn)城市各生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展。

五、水環(huán)境治理與保護(hù)

水資源的循環(huán)利用和可持續(xù)性是生態(tài)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。生態(tài)水環(huán)境終目標(biāo)是使流入自然流域的水實(shí)現(xiàn)污水“零排放”。城市里一般污水都被收集到污水處理廠, 處理之后再排回河道中。但水處理廠的排水一般為三級(jí)排放, 仍然攜帶大量污染物質(zhì), 所以排放到自然河道仍然是超 V 類(lèi)水體, 易引發(fā)諸多問(wèn)題。國(guó)務(wù)院新聞辦公室召開(kāi)的新聞會(huì)上, 建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興指出, 根據(jù)去年的檢查, 我們國(guó)家 600 多個(gè)城市中間有230 多個(gè)城市的污水處理率等于零。也就是說(shuō), 這些城市的污水是直接排放的, 對(duì)環(huán)境造成了極大的污染, 而且也使水的循環(huán)利用在這些城市受阻。為了扭轉(zhuǎn)該現(xiàn)狀, 根據(jù)生態(tài)設(shè)計(jì)理念在規(guī)劃中, 我們應(yīng)分考慮了污水治理、中水回用、雨水收集回用以及水質(zhì)保持的問(wèn)題。

六、城市生態(tài)園林建設(shè)的其他建議措施

生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論范文第5篇

可持續(xù)發(fā)展理論自提出以來(lái)，已成為很多學(xué)科的研究主流。盡管人們?cè)谏鷳B(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三者的利益平衡間做出了很多努力，但實(shí)際上取得的經(jīng)濟(jì)收益與付出的環(huán)境代價(jià)非常不平衡，這些事實(shí)在工業(yè)化近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間中已經(jīng)得到了不斷的驗(yàn)證，以人為本的人本中心思想讓人類(lèi)在面對(duì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，讓步的始終是環(huán)境。不僅自然環(huán)境系統(tǒng)的不良變化不可逆，人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)也如此。眾多學(xué)者開(kāi)始反思這一理論，認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展只是我們對(duì)未來(lái)的野心[1]，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)能否持續(xù)而擔(dān)憂的表現(xiàn)，屬于預(yù)期性的戰(zhàn)略目標(biāo)問(wèn)題[2]，不僅實(shí)踐上不能解決問(wèn)題，理論上也出現(xiàn)了“破缺”[3]，相關(guān)研究顯示可持續(xù)發(fā)展理論除了概念的濫用，近年來(lái)在理論和實(shí)踐上都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。

我國(guó)地理學(xué)研究長(zhǎng)期堅(jiān)持人地系統(tǒng)這一核心，并認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展是人地關(guān)系的現(xiàn)階段形式或最高形式[2]。然而，西方國(guó)家特別是美國(guó)，自哈佛大學(xué)于1986年取消地理系，全美大部分高校跟隨撤并地理系以來(lái)，地理學(xué)經(jīng)歷了衰退后又在其他學(xué)科或?qū)W院重生的過(guò)程，除了地理信息系統(tǒng)異軍突起外，地理學(xué)仍舊無(wú)法恢復(fù)曾經(jīng)的輝煌。在中國(guó)，以人地關(guān)系為核心的中國(guó)地理學(xué)雖緊跟西方地理學(xué)理論但卻沒(méi)有走向消亡和衰落，反而自改革開(kāi)放三十多年來(lái)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面承擔(dān)了眾多任務(wù)而得到長(zhǎng)足發(fā)展。因此，可持續(xù)發(fā)展理論面臨的困境也表明近年來(lái)人地系統(tǒng)理論的停滯不前。

走在污染最前面、對(duì)全球氣候變化貢獻(xiàn)最大的西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷了可持續(xù)發(fā)展在實(shí)踐上不斷被證偽的過(guò)程后，目前已經(jīng)步入了反思和修補(bǔ)的階段，并認(rèn)為反思和修補(bǔ)沒(méi)有辦法應(yīng)付突如其來(lái)的災(zāi)難――這些災(zāi)難有可能就是系統(tǒng)的累積效應(yīng)，使得類(lèi)似災(zāi)難管理、風(fēng)險(xiǎn)控制和脆弱性研究等預(yù)設(shè)性研究和生態(tài)管理實(shí)踐如雨后春筍大量涌現(xiàn)，其中以恢復(fù)力（Resilience）理?最為流行。實(shí)踐上，越來(lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家和區(qū)域、政府和非政府組織、正式和非正式組織致力于區(qū)域恢復(fù)力的建設(shè)，使得恢復(fù)理論有取代可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)[4]。目前，以恢復(fù)力作為分析社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)（Social Ecological Systems）的重要框架[5]，從復(fù)雜系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)角度研究系統(tǒng)對(duì)抗干擾的恢復(fù)和適應(yīng)，已經(jīng)成為探索人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境關(guān)系的主流[6-8]。從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)與人地系統(tǒng)非常相似，本文在總結(jié)國(guó)外恢復(fù)力和社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，介紹和綜述社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)、狀態(tài)、演變、遺產(chǎn)效果等方面的國(guó)外研究成果，以期對(duì)我國(guó)地理學(xué)及人地系統(tǒng)研究有所啟示。

1 恢復(fù)力理論的演變

自20世紀(jì)70年代生態(tài)學(xué)家Holling提出恢復(fù)力概念[9]以來(lái)，恢復(fù)力理論發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，即工程恢復(fù)力、生態(tài)恢復(fù)力和社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)力。工程恢復(fù)力（Engineering Resilience）是恢復(fù)力的最早解釋，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的某個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)并以恢復(fù)到同樣狀態(tài)所需要的時(shí)間[10]速度[7]來(lái)衡量。生態(tài)恢復(fù)力（Ecological Resilience）是對(duì)工程恢復(fù)力的修訂，假設(shè)系統(tǒng)存在多個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)，以系統(tǒng)在跨越這些狀態(tài)時(shí)吸收的干擾量[10，11]而非時(shí)間和速度來(lái)表達(dá)恢復(fù)力。兩者都屬于傳統(tǒng)恢復(fù)力，即認(rèn)為多空間的復(fù)雜系統(tǒng)行為將圍繞吸引場(chǎng)進(jìn)入穩(wěn)定域，如果系統(tǒng)進(jìn)入一個(gè)新的穩(wěn)定域，原系統(tǒng)的恢復(fù)力將丟失[12，13]。近年來(lái)的社會(huì)生―態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)力[14]研究則開(kāi)始聚焦于系統(tǒng)的演變過(guò)程，與適應(yīng)和進(jìn)化越來(lái)越近[13，15，16]。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力包括：系統(tǒng)在保持結(jié)構(gòu)和功能時(shí)能忍受的變量；經(jīng)受干擾后系統(tǒng)重組的程度；系統(tǒng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)的程度[17]?！盎謴?fù)力聯(lián)盟”也從3個(gè)方面理解系統(tǒng)的恢復(fù)力：系統(tǒng)保持同樣狀態(tài)前提下能吸收的干擾總量；系統(tǒng)自組織的能力；系統(tǒng)能夠建立并增加適應(yīng)外界干擾的能力[18，19]。這個(gè)層次上的恢復(fù)力和進(jìn)化論有共通之處，不再?gòu)?qiáng)調(diào)穩(wěn)定狀態(tài)、多穩(wěn)態(tài)的生態(tài)平衡或社會(huì)生態(tài)平衡，而是關(guān)注復(fù)雜的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)在應(yīng)對(duì)壓力和張力時(shí)的變化、適應(yīng)以及至關(guān)重要的轉(zhuǎn)換能力[20]。對(duì)均衡的摒棄、對(duì)內(nèi)在不確定性和不連續(xù)性的強(qiáng)調(diào)以及對(duì)持續(xù)性、適應(yīng)性和可變化性之間的動(dòng)態(tài)相互影響的深刻認(rèn)識(shí)，為理解復(fù)雜的社會(huì)和生態(tài)相關(guān)性如何運(yùn)作提供了一個(gè)有效的框架[21]。而且關(guān)注演變過(guò)程通過(guò)對(duì)社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的研究引領(lǐng)生態(tài)學(xué)進(jìn)入了另一個(gè)階段――復(fù)雜系統(tǒng)或復(fù)雜科學(xué)，即將工程恢復(fù)力對(duì)系統(tǒng)單一穩(wěn)定狀態(tài)以及恢復(fù)時(shí)間的關(guān)注、生態(tài)恢復(fù)力對(duì)系統(tǒng)多穩(wěn)定狀態(tài)和吸收干擾的量的判斷轉(zhuǎn)移到對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)演變過(guò)程上來(lái)。

2 社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)所面臨的問(wèn)題

社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)將人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境融合研究，從概念上來(lái)看與中國(guó)地理學(xué)的核心――人地系統(tǒng)[22]非常相似，但在系統(tǒng)背景和系統(tǒng)環(huán)境問(wèn)題上的考慮著有著基本的不同。如前所述，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究基于恢復(fù)力理論的框架，在系統(tǒng)面臨著什么以及系統(tǒng)的未來(lái)這些問(wèn)題上，預(yù)設(shè)性的答案和人地系統(tǒng)理論有本質(zhì)的不同。從環(huán)境決定論到可持續(xù)發(fā)展理論[23]，人地關(guān)系理論注重人地的矛盾關(guān)系并最終以可持續(xù)發(fā)展作為最高形式或最終形式[24]，屬于美好且理想的目標(biāo)問(wèn)題，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)則關(guān)注環(huán)境中的干擾因素，認(rèn)為未來(lái)存在不確定性，應(yīng)該通過(guò)災(zāi)難預(yù)防和生態(tài)管理等方法從干擾和訝異中恢復(fù)到穩(wěn)定。本研究根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，將社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究中所考慮的系統(tǒng)面臨的問(wèn)題歸納為兩類(lèi)，一類(lèi)是干擾，一類(lèi)是訝異。

2.1 干擾

干擾（Perturbation或Disturbance）被認(rèn)為是社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化的原因，或是系統(tǒng)自身或外在的必須面對(duì)的挑戰(zhàn)，就目前的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)從一個(gè)過(guò)程到另一個(gè)過(guò)程的轉(zhuǎn)變通常由兩種方式觸動(dòng)，要么是積累到一定閾值的緩慢的驅(qū)動(dòng)，要么是不連續(xù)的沖擊[25]，因而干擾不僅可以理解為急性的，也可以理解為長(zhǎng)期的、緩慢的；干擾也可以分為系統(tǒng)內(nèi)和系統(tǒng)外，內(nèi)因是地方的、小尺度的、主要形式為內(nèi)在的，外因是區(qū)域或全國(guó)甚至全球、大尺度、外在的[17]。干擾是好是壞？或者干擾后的新系統(tǒng)與原系統(tǒng)相比如何？學(xué)者們意見(jiàn)不一，一些生態(tài)學(xué)家認(rèn)為干擾促使生態(tài)系統(tǒng)按照一套相互加強(qiáng)的結(jié)構(gòu)和過(guò)程重新組織[26]；一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展是對(duì)原住民的干擾，增加沖突、暴力、不平等和貧窮[27]，還有一些學(xué)者認(rèn)為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的干擾也是新事物產(chǎn)生的、革新或發(fā)展的潛在機(jī)會(huì)，特別是在多樣的系統(tǒng)中，甚至小的干擾也會(huì)產(chǎn)生戲劇性的社會(huì)結(jié)果[28]。在社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)案例中，特別要注意的是系統(tǒng)的狀態(tài)和什么樣的干擾，即什么樣的恢復(fù)力和對(duì)什么的恢復(fù)[29]，所以干?_并不一定都是壞事。干擾與地理學(xué)研究中的驅(qū)動(dòng)有一定的相關(guān)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，地理學(xué)驅(qū)動(dòng)（或壓力）――狀態(tài)――響應(yīng)范式在社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究對(duì)應(yīng)為干擾――恢復(fù)――穩(wěn)定。

2.2 訝異

社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性迄今為止都難以被理解，訝異（Surprise）就是這種復(fù)雜性的體現(xiàn)[30]。所謂訝異就是意料之外的，如果按社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的干擾和恢復(fù)力思路，一方面訝異屬于干擾，系統(tǒng)要面對(duì)，要學(xué)習(xí)和適應(yīng)。但另一方面訝異又是比干擾更不可能被觀測(cè)到和預(yù)計(jì)到的，或者說(shuō)已經(jīng)發(fā)生的屬于干擾，沒(méi)有發(fā)生的又是意料之外的屬于訝異。Holling認(rèn)為，生態(tài)系統(tǒng)的變化性在某種程度上內(nèi)在地可預(yù)測(cè)，但在其他方面總是有諸多意外，這一訝異概念建立在不連續(xù)概念和生態(tài)系統(tǒng)的自然性質(zhì)上面[10]。訝異和干擾的這種前后矛盾、內(nèi)外矛盾無(wú)處不在，表現(xiàn)在一些旨在保持社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性或是減少干擾的政策通常會(huì)導(dǎo)致意想不到的破壞穩(wěn)定性的結(jié)果。例如在Liu的案例研究中[30]，為了改變四川武隆大熊貓自然保護(hù)區(qū)高質(zhì)量的熊貓棲息地不斷減少的困境，政府嚴(yán)禁當(dāng)?shù)鼐用袷占窳肿鳛槿剂弦员ＷC保護(hù)區(qū)的竹林資源，并按家庭戶給予補(bǔ)償，然而意想不到的是，為領(lǐng)到更多的補(bǔ)貼許多家庭就此拆分，當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)又產(chǎn)生了變化并進(jìn)一步影響熊貓棲息地。因此，一些人為生態(tài)管理在一定程度上有利于社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，但大部分的人類(lèi)干涉會(huì)被系統(tǒng)排除[30]，而人類(lèi)干預(yù)導(dǎo)致不可預(yù)測(cè)的訝異對(duì)恢復(fù)力和人類(lèi)社會(huì)健康都非常有害。

3 社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的狀態(tài)

社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究非常重視過(guò)程，近十多年來(lái)地理學(xué)也相應(yīng)形成了地理―生態(tài)的尺度―格局―過(guò)程研究范式[31]，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究關(guān)注系統(tǒng)狀態(tài)連續(xù)和不連續(xù)性，并強(qiáng)調(diào)相對(duì)的穩(wěn)定和不穩(wěn)定以及在此基礎(chǔ)上的系統(tǒng)邊界問(wèn)題，秉承了生態(tài)學(xué)中生態(tài)平衡的研究傳統(tǒng)。

3.1 穩(wěn)定景觀吸引盆假設(shè)

恢復(fù)力聯(lián)盟將狀態(tài)（State）定義為構(gòu)成系統(tǒng)的變量，即狀態(tài)就是一個(gè)階段，在這個(gè)階段上，物種與環(huán)境交互作用產(chǎn)生了功能與結(jié)構(gòu)的一組屬性，形成了狀態(tài)空間（States Space）[18]，用于直觀理解社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)和恢復(fù)力[8]。由于狀態(tài)是不穩(wěn)定且時(shí)刻變化的，穩(wěn)定只是相對(duì)的，Walker提出了“吸引盆地”[32]的假設(shè)來(lái)描述系統(tǒng)在一系列閾值范圍內(nèi)的相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)組合而成的穩(wěn)定景觀，并且使用體制（Regime）來(lái)定義描述這一系列狀態(tài)有著同樣本質(zhì)的結(jié)構(gòu)和功能的系統(tǒng)配置[32]。

Walker用穩(wěn)定景觀吸引盆[18，19，32]解釋系統(tǒng)體制的轉(zhuǎn)移（圖1）：a、b兩個(gè)盆地中的小球代表社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的階段狀態(tài)，這個(gè)系統(tǒng)的三維空間體制就是景觀盆。虛線分別對(duì)應(yīng)的兩個(gè)體制的邊界狀態(tài)（即閾值和臨界）。小球從圖a到b的移動(dòng)表明系統(tǒng)經(jīng)歷了體制的更替，即系統(tǒng)過(guò)程和功能的變化。穩(wěn)定景觀吸引盆底部是系統(tǒng)的平衡狀態(tài)，小球代表的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)在景觀盆中運(yùn)動(dòng)，如果系統(tǒng)演變趨于平衡，則小球就不斷向底部運(yùn)動(dòng)，在沒(méi)有干擾的情況下，這個(gè)趨勢(shì)將一直存在。但是，動(dòng)力系統(tǒng)的非平衡和平衡是不斷交替的，就像小球不會(huì)一直在盆底一樣，在景觀盆的模型中，小球的移動(dòng)路徑受恢復(fù)力影響，可能會(huì)出現(xiàn)的一系列狀態(tài)，在體制下這些狀態(tài)的系統(tǒng)仍然可以保持原有的結(jié)構(gòu)和功能。當(dāng)系統(tǒng)超越了移動(dòng)的界限（紅線），驅(qū)動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的反饋效應(yīng)就會(huì)發(fā)生變化，小球突破現(xiàn)有景觀盆限制，恢復(fù)力崩潰，系統(tǒng)將會(huì)向下一個(gè)平衡狀態(tài)發(fā)展，進(jìn)入另一個(gè)盆體，新盆體的系統(tǒng)具有不同的結(jié)構(gòu)和功能。

3.2 多穩(wěn)態(tài)

Folke等認(rèn)為景觀吸引盆的假設(shè)過(guò)于復(fù)雜，比較贊同May[33]和Holling[9]采用多穩(wěn)態(tài)（Multiple Stable States）來(lái)表征生態(tài)動(dòng)力系統(tǒng)在相同的參數(shù)條件下存在不同穩(wěn)態(tài)解的現(xiàn)象[14]，即直接關(guān)注穩(wěn)定狀態(tài)的多樣性，省卻了體制這一系統(tǒng)配置的環(huán)節(jié)。多穩(wěn)態(tài)的轉(zhuǎn)換或者躍遷現(xiàn)象如圖2所示，以類(lèi)似吸引盆的剖面作為系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)，當(dāng)改變剖面的形狀，即類(lèi)似于改變系統(tǒng)的外部條件時(shí)，小球表示的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)可能會(huì)在不同的穩(wěn)態(tài)之間轉(zhuǎn)換[34，35]。同時(shí)，系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)換不僅在于外界條件的改變，還在于外界的隨機(jī)干擾，外界條件固定時(shí)，在隨機(jī)干擾下小球會(huì)發(fā)生穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)換（a隨機(jī)干擾）；另一種情況是當(dāng)外界條件（系統(tǒng)參數(shù)）發(fā)生變化時(shí)，小球會(huì)發(fā)生穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)換（b條件變化）[35]。

3.3 閾值和斷裂點(diǎn)

如果社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)可以有多種穩(wěn)定狀態(tài)存在，那當(dāng)某個(gè)系統(tǒng)變化過(guò)多或達(dá)到一定的程度時(shí)就會(huì)跨越某個(gè)范圍或邊界并呈現(xiàn)不同的行為方式。Folke等人將閾值（Threshold）定義為恢復(fù)力作用的范圍，如果系統(tǒng)超越恢復(fù)力約束或遇到足以改變其結(jié)構(gòu)和功能的條件失去魯棒性，將導(dǎo)致新的狀態(tài)的產(chǎn)生[14]。

斷裂點(diǎn)（Tipping Point）也是臨界的意思，是與閾值對(duì)應(yīng)的、相關(guān)的存在，或是穩(wěn)定系統(tǒng)破壞或進(jìn)入不穩(wěn)定的臨界狀態(tài)。直接測(cè)量社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的邊界非常困難，唯一確定的方法就只有通過(guò)復(fù)雜系統(tǒng)的臨界狀態(tài)[20]，因而斷裂點(diǎn)提供了另一種思路，即在一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)的時(shí)候所應(yīng)具備的條件。

4 社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的演變

雖然目前社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的演變研究還處于理論階段，無(wú)法實(shí)踐，但很多思考對(duì)人地系統(tǒng)的過(guò)程有很好的借鑒。目前社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的演變過(guò)程研究主要借鑒復(fù)雜系統(tǒng)特別是Holland復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)（Complex Adaptive System，CAS）[36，37]的一些思路。適應(yīng)的系統(tǒng)非常關(guān)注系統(tǒng)和環(huán)境的相互反應(yīng)過(guò)程，這種系統(tǒng)具有自組織、自適應(yīng)、自學(xué)習(xí)等一系列特點(diǎn)，最重要的是適應(yīng)性造就了復(fù)雜性，恢復(fù)力的變化貫穿在整個(gè)系統(tǒng)演變過(guò)程中。

4.1 適應(yīng)性循環(huán)

適應(yīng)性循環(huán)是早期的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)演變理論，是擾沌模型的基礎(chǔ)。本文根據(jù)適應(yīng)性循環(huán)模型的發(fā)展總結(jié)了早期版本、簡(jiǎn)單雙環(huán)[18，19]和目前的二維和三維適應(yīng)性循環(huán)[12]四類(lèi)。社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)在適應(yīng)環(huán)境變化下所產(chǎn)生的變化呈現(xiàn)出雙環(huán)、有向的、開(kāi)放的循環(huán)，循環(huán)階段主要分為四個(gè)：快速發(fā)展r、穩(wěn)定守恒K、釋放Ω和重組α。在早期版本中社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的屬性是資本（Capital）和連續(xù)性，目前是二維的潛力（Potential）和連續(xù)性以及三維的恢復(fù)力、潛力和連續(xù)性。

在適應(yīng)性循環(huán)的雙環(huán)中，r―K的動(dòng)力演變反映了可預(yù)見(jiàn)的、相對(duì)較慢的前向回路（Front Loop），Ω―α的動(dòng)力演變代表了一種混亂且快速的后向回路（Back Loop），這個(gè)后向回路對(duì)下一個(gè)前向回路本質(zhì)有著強(qiáng)烈影響[14]。這個(gè)模型強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性循環(huán)不是一個(gè)絕對(duì)和固定的周期，仍然存在很多變異和訝異，系統(tǒng)或組織的管理者們?nèi)绻軌蛏糜诶靡陨犀F(xiàn)象控制局勢(shì)的發(fā)展，防止系統(tǒng)在穩(wěn)定守恒后期發(fā)生崩潰，也就是通過(guò)系統(tǒng)較低尺度上進(jìn)行釋放和重組來(lái)避免系統(tǒng)在重要尺度上釋放，可以防止保護(hù)階段后期在該尺度上形成[38]。

4.2 擾沌

擾沌是適應(yīng)性循環(huán)的多尺度和跨尺度效應(yīng)――沒(méi)有任何系統(tǒng)是處于單一尺度的，多尺度狀態(tài)和受尺度約束從而產(chǎn)生不同的功能效應(yīng)是系統(tǒng)非線性動(dòng)力的來(lái)源?？紤]多尺度和跨尺度問(wèn)題，繼承生態(tài)學(xué)的尺度等級(jí)性[39]，以嵌套結(jié)構(gòu)（Nested）來(lái)表達(dá)適應(yīng)性循環(huán)在不同尺度上的系統(tǒng)演變過(guò)程，Gunderson和Holling給這種嵌套結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性循環(huán)一個(gè)新的名字――擾沌（Panarchy）[12]，如?D3所示。

擾沌的嵌套與傳統(tǒng)的層級(jí)區(qū)別在于兩個(gè)明顯的特征：第一是如前所述的在更新的α階段是每個(gè)層次上多樣性的引擎和新事物的生產(chǎn)者；第二就是層級(jí)之間的連接性，即低層次的相互作用在一定時(shí)候會(huì)產(chǎn)生高層次的適應(yīng)性循環(huán)。Gunderson和Holling將這些在不同層次之間可能會(huì)存在的各種聯(lián)系歸納為比較關(guān)鍵的是兩類(lèi)：一類(lèi)是記憶（Remember），另一類(lèi)是背叛（Revolt），兩者方向不同，目標(biāo)也不一致[12]。

擾沌很快被一些生態(tài)學(xué)家接受，在擾沌的狀態(tài)下，系統(tǒng)既高度聯(lián)系又能自由實(shí)驗(yàn)，可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)高效與創(chuàng)新。擾沌模型支撐著演變角度的恢復(fù)力，從這個(gè)角度來(lái)理解，恢復(fù)力不是固定的，而是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，不是“已經(jīng)存在”，而是“正在發(fā)生”。并且，恢復(fù)力只在系統(tǒng)遭遇干擾時(shí)才體現(xiàn)出來(lái)，這意味著社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)會(huì)因逆境因子而變得更富有恢復(fù)力，而不是去逃離和回避。同樣，擾沌模型將恢復(fù)力研究帶入了一個(gè)演變進(jìn)化的階段，豐富了工程學(xué)和生態(tài)學(xué)對(duì)恢復(fù)力的理解，融入了持續(xù)性、多樣性特別是適應(yīng)性和轉(zhuǎn)換性在不同時(shí)空尺度框架內(nèi)的動(dòng)態(tài)相互作用[14，32]，并將社會(huì)系統(tǒng)中的制度、機(jī)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)記憶、社會(huì)資本和社會(huì)學(xué)習(xí)的作用納入其范疇，為理解社會(huì)理論和管理問(wèn)題、社會(huì)系統(tǒng)的研究提供了一個(gè)全新的不同視角[40]。

5 社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的遺產(chǎn)效應(yīng)

恢復(fù)力和社會(huì)―生態(tài)研究關(guān)注系統(tǒng)在面對(duì)干擾或訝異前后的狀態(tài)、過(guò)程及可能產(chǎn)生的新舊系統(tǒng)的交替，認(rèn)為任何系統(tǒng)都存在積累，這種積累就是時(shí)間和歷史，重視系統(tǒng)的積累和相應(yīng)的遺產(chǎn)效應(yīng)研究，了解創(chuàng)新和保守的來(lái)源以及歷史和時(shí)間帶來(lái)的時(shí)滯問(wèn)題，可以使系統(tǒng)分析更加透徹。因此，在系統(tǒng)積累基礎(chǔ)上的遺產(chǎn)效應(yīng)研究實(shí)質(zhì)就是對(duì)社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)、演變過(guò)程的總結(jié)，是時(shí)間維度的延長(zhǎng)和空間尺度的進(jìn)一步擴(kuò)大。

5.1 系統(tǒng)的積累

社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究秉承生態(tài)學(xué)對(duì)生物遺產(chǎn)的重視，認(rèn)為系統(tǒng)存在遺產(chǎn)效應(yīng)（Legacy Effect），就是系統(tǒng)的歷史積累而產(chǎn)生的效果或反映，或者可以說(shuō)是新系統(tǒng)對(duì)舊系統(tǒng)的繼承。在擾沌結(jié)構(gòu)的四個(gè)階段循環(huán)中，從r到k階段利用上個(gè)循環(huán)殘留遺產(chǎn)作為系統(tǒng)連續(xù)性增長(zhǎng)的來(lái)源和養(yǎng)分，從Ω釋放階段到α重組階段則是為下個(gè)循環(huán)不斷積累系統(tǒng)遺產(chǎn)，在小尺度到大尺度的不同等級(jí)適應(yīng)性循環(huán)過(guò)程中如此循環(huán)累積，即遺產(chǎn)效應(yīng)。因此遺產(chǎn)效應(yīng)不一定只是上一系統(tǒng)的殘留，而是整個(gè)歷史的反映；也是上一系統(tǒng)的殘留，因?yàn)樯弦幌到y(tǒng)也是秉承至上系統(tǒng)的遺產(chǎn)。另外，系統(tǒng)的歷史累積是生產(chǎn)多樣性和新奇性的土壤，也是系統(tǒng)剛性破滅后連續(xù)性降低和脆弱性的來(lái)源，或者說(shuō)既是系統(tǒng)生也是系統(tǒng)死的條件，為系統(tǒng)運(yùn)行帶來(lái)很多挑戰(zhàn)和意想不到的訝異，使得系統(tǒng)每個(gè)層次上的結(jié)構(gòu)和進(jìn)程都有可能被重組，從而可能導(dǎo)致新的系統(tǒng)配置、合并新事物的機(jī)會(huì)、甚至是新的進(jìn)入者，而這些都是早期階段就已經(jīng)累積潛在的。

遺產(chǎn)效應(yīng)是系統(tǒng)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、也是系統(tǒng)的現(xiàn)在和未來(lái)。在遺產(chǎn)效應(yīng)和恢復(fù)力的關(guān)系上，Adger等認(rèn)為災(zāi)難過(guò)后前系統(tǒng)的殘留變成新系統(tǒng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，依據(jù)假設(shè)的方法可以依次推導(dǎo)恢復(fù)力[41]，除了這種災(zāi)難的假設(shè)方法，還重視社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)中長(zhǎng)期累積過(guò)程，即重視遺產(chǎn)效應(yīng)的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究使得恢復(fù)力理論不僅適用于短期災(zāi)難，也適合長(zhǎng)期現(xiàn)象[42]。

對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，新進(jìn)入者就是新的物種或等待條件成為新物種的物種；對(duì)于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，就是新的發(fā)明、創(chuàng)造性的理念以及創(chuàng)新型人才。適應(yīng)性循環(huán)在這一點(diǎn)上也提供了另一種思路，即突變、入侵、發(fā)明和創(chuàng)新這些是能夠積累的。也即是遺產(chǎn)效應(yīng)其實(shí)不僅僅在于過(guò)去的歷史累積，還有基于這些累積而產(chǎn)生的現(xiàn)階段看得到的機(jī)會(huì)，如何利用，則是創(chuàng)新和保守的問(wèn)題。

5.2 創(chuàng)新與保守

在具有遺產(chǎn)效應(yīng)的擾沌結(jié)構(gòu)中，適應(yīng)性循環(huán)既是創(chuàng)新的，可以不斷適應(yīng)變化，也是保守的，保存了自身，即低層次上的適應(yīng)性循環(huán)（小和快）可看作是高層次（大而慢）的某種試驗(yàn)[12]，在這種實(shí)驗(yàn)中，創(chuàng)新和保守不斷博弈。系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力主要來(lái)源于創(chuàng)新，需要對(duì)創(chuàng)新加以重視。系統(tǒng)的創(chuàng)新和保守則無(wú)處不在，作為系統(tǒng)剛性的殘留，保守一方面阻礙創(chuàng)新，一方面也促進(jìn)創(chuàng)新。就生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，上一階段殘留的養(yǎng)分或物質(zhì)有可能促進(jìn)某種物種生長(zhǎng)，也會(huì)抑制其他物種生長(zhǎng)；就社會(huì)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)和記憶是好事，也是壞事；對(duì)于制度來(lái)說(shuō)，可操作的規(guī)則、集體選擇規(guī)則以及組織規(guī)則三個(gè)層次都存在保守和創(chuàng)新；對(duì)于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，個(gè)人選擇、市場(chǎng)和社會(huì)制度無(wú)不在新舊之間博弈和循環(huán)；對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，市場(chǎng)和基礎(chǔ)設(shè)施以及治理、分配機(jī)制、規(guī)范等也如此。

擾沌中有三類(lèi)創(chuàng)新：1）背景創(chuàng)新（Background）產(chǎn)生于邊緣地帶，不同層次的適應(yīng)性環(huán)之間。顯然擾沌并不是完全包含型的等級(jí)，所以高等級(jí)并非完全由低等級(jí)組成，即系統(tǒng)開(kāi)放性的一個(gè)反映。2）增量創(chuàng)新（Incremental）發(fā)生在r和k階段，即前向回路階段，隨著系統(tǒng)的成長(zhǎng)而逐漸增加復(fù)雜性，也有可能會(huì)增加新層次的適應(yīng)性循環(huán)。3）間斷創(chuàng)新（Punctuated）發(fā)生在適應(yīng)性環(huán)的Ω釋放階段，即創(chuàng)造性毀滅[7，12]。

5.3 時(shí)滯

干擾對(duì)社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的沖擊并不能馬上體現(xiàn)和被觀測(cè)，也不能被預(yù)測(cè)，這是因?yàn)闀r(shí)滯（Time Lags）問(wèn)題存在，時(shí)滯是社會(huì)系統(tǒng)和自然系統(tǒng)之間的相互作用，以及生態(tài)社會(huì)結(jié)果的外顯[30]。時(shí)滯問(wèn)題同樣也比較復(fù)雜，產(chǎn)生時(shí)滯的一個(gè)原因可能會(huì)表現(xiàn)為多種指示因子，例如價(jià)格因素會(huì)影響來(lái)年農(nóng)民會(huì)選擇種植或不種植何種農(nóng)作物，且該種和不種的經(jīng)濟(jì)效果也不能馬上顯現(xiàn)。反之，一個(gè)指示因子也會(huì)因?yàn)闀r(shí)滯的不同時(shí)間段而表現(xiàn)出不同的原因。例如在Liu的四川武隆大熊貓自然保護(hù)區(qū)研究中，居民用電的價(jià)格變化會(huì)影響當(dāng)?shù)厝耸褂弥窳肿鳛樾讲氖占袨榈淖兓M(jìn)而影響熊貓的棲息地，產(chǎn)生快速的時(shí)滯問(wèn)題。但居民家庭出生人口作對(duì)當(dāng)?shù)厝说男讲氖占袨榈挠绊憛s很緩慢，產(chǎn)生緩慢的時(shí)滯問(wèn)題[30]。由于時(shí)滯問(wèn)題的存在，加劇了尺度的時(shí)空復(fù)雜性，這些復(fù)雜性疊加在一起，在具體研究的時(shí)候根本分不清具體的尺度問(wèn)題所在。

6 對(duì)地理學(xué)的啟示

與所有復(fù)雜系統(tǒng)一樣，人地關(guān)系是一個(gè)整體、開(kāi)放的系統(tǒng)，可持續(xù)發(fā)展是融合了人類(lèi)價(jià)值的美好目標(biāo)追求，并不是人類(lèi)本能為之不安的不確定性，因此不是人地系統(tǒng)所要面臨的問(wèn)題，更不是人地矛盾中所能體現(xiàn)的研究目標(biāo)?；谙到y(tǒng)存在恢復(fù)力的假設(shè)以及社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的研究對(duì)我國(guó)地理學(xué)的研究核心――人地關(guān)系系統(tǒng)這一復(fù)雜系統(tǒng)在應(yīng)對(duì)壓力和張力時(shí)的變化、適應(yīng)以及如何實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)換能力[20]、探索如何保持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能穩(wěn)定條件下管理能忍受的變量和經(jīng)受干擾并學(xué)習(xí)[18]、從而提高系統(tǒng)自組織的能力和建立并增加適應(yīng)干擾的能力等方面都有一些啟示。

6.1 對(duì)人地系統(tǒng)研究的啟示

在一些新型人地關(guān)系理論中，協(xié)調(diào)或協(xié)調(diào)共生，危機(jī)沖突與錯(cuò)誤異化[24]代表了地理學(xué)家在統(tǒng)一和對(duì)立兩個(gè)方向的思考。另外，地理學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)有對(duì)人地關(guān)系脆弱性和矛盾性的研究傳統(tǒng)，表明人地關(guān)系研究中也重視逆境因子和環(huán)境壓力、張力等問(wèn)題，但并不意味著可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)就是考慮環(huán)境的順境因子，恢復(fù)力則是逆境因子，干擾和訝異兩類(lèi)系統(tǒng)所面臨的環(huán)境和不確定性未來(lái)本身就是中性的概念，可能包括順境因子和逆境因子，也有系統(tǒng)內(nèi)和系統(tǒng)外、現(xiàn)在和未來(lái)等各種要素。目前人地關(guān)系研究中壓力―狀態(tài)―響應(yīng)的范式有?c社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)似的研究思路，但仍需繼續(xù)深入和細(xì)化，并關(guān)注恢復(fù)力在系統(tǒng)狀態(tài)變化時(shí)的重要指示作用，借鑒恢復(fù)力和社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)管理變化的必要性[43]，將對(duì)可持續(xù)發(fā)展的美好設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)橹T如的自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、主要政治變革和動(dòng)亂的所謂干擾和訝異事件，關(guān)注在這些事件中系統(tǒng)可能經(jīng)歷被稱為“創(chuàng)造性毀滅”的過(guò)程并進(jìn)入后反饋或新系統(tǒng)階段，這是更具多樣性、挑戰(zhàn)性和無(wú)結(jié)構(gòu)的環(huán)境[44]，據(jù)此實(shí)施應(yīng)對(duì)，使系統(tǒng)恢復(fù)穩(wěn)定。

在人地系統(tǒng)狀態(tài)方面，地理學(xué)在借鑒生態(tài)學(xué)特別是景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)研究后雖然形成了格局―過(guò)程的研究范式，但對(duì)人地系統(tǒng)狀態(tài)的關(guān)注還較為片面，特別是狀態(tài)的連續(xù)性、變化性、關(guān)鍵狀態(tài)和狀態(tài)變化的范圍和邊界等問(wèn)題還不夠深入。從系統(tǒng)論的角度出發(fā)，穩(wěn)定狀態(tài)是系統(tǒng)在相對(duì)條件下的穩(wěn)定，動(dòng)力學(xué)意義上這種系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)也被稱為吸引子（Attractor）[45]，吸引子目前是混沌理論最為關(guān)注的問(wèn)題和假設(shè)，吸引子和排斥子也被歸納為源和匯的問(wèn)題，排斥則為源、吸引子為匯[46]。數(shù)學(xué)家和跨界的生態(tài)學(xué)家[33]通過(guò)建立一些簡(jiǎn)單的模型證實(shí)了系統(tǒng)存在多個(gè)的吸引子，生態(tài)系統(tǒng)的多種穩(wěn)定狀態(tài)以及多穩(wěn)態(tài)的更替和對(duì)于系統(tǒng)的不同結(jié)構(gòu)和功能使得生態(tài)服務(wù)的價(jià)值各不相同[34]，吸引著生態(tài)學(xué)家們朝著這一方面轉(zhuǎn)向，對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)的關(guān)注和系統(tǒng)思考使得生態(tài)學(xué)在近十年來(lái)不知不覺(jué)在綜合研究方面逐漸超越了地理學(xué)，而擅長(zhǎng)綜合研究的地理學(xué)如果一直處于時(shí)空尺度斷面下的空間特別是近年來(lái)對(duì)微觀社會(huì)空間的追逐，最終將驚嘆生態(tài)學(xué)的進(jìn)步并只能跟隨。

在人地系統(tǒng)的尺度、結(jié)構(gòu)和演變方面，地理學(xué)較為缺乏對(duì)人地系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和演變過(guò)程的模型化和哲學(xué)思考，對(duì)地域差異性形成的人地關(guān)系，地域系統(tǒng)異質(zhì)性的關(guān)注和片面、破碎化的研究使得尺度演繹一直是一個(gè)難題。尺度在擾沌模型中隨著適應(yīng)性循環(huán)的從小到大的演變過(guò)程得到了充分體現(xiàn)，Ostrom也認(rèn)為，為什么一些社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)是可持續(xù)的而另一些是崩潰的，需要重視的是不同時(shí)空尺度問(wèn)題，以及尺度問(wèn)題下的不同層次之間的關(guān)系[47]，因此尺度也是變量。人地系統(tǒng)也是如此，并且，隨著技術(shù)的發(fā)展特別是互聯(lián)網(wǎng)和交通網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，地理空間在人地系統(tǒng)中的作用發(fā)生了很大變化，地理學(xué)尺度研究面臨著新的挑戰(zhàn)。

最后，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究中的遺產(chǎn)效應(yīng)以及相應(yīng)系統(tǒng)循環(huán)和積累過(guò)程導(dǎo)致的系統(tǒng)中創(chuàng)新和保守和時(shí)滯等問(wèn)題到目前為止都是人地系統(tǒng)研究較為缺乏的，在人地關(guān)系系統(tǒng)中重視人地關(guān)系循環(huán)的規(guī)律發(fā)現(xiàn)和歷史積累的剖析，認(rèn)識(shí)時(shí)間對(duì)尺度―格局―過(guò)程研究范式的作用不僅僅在于演變過(guò)程的理解，也在于遺產(chǎn)效應(yīng)及相關(guān)的創(chuàng)新和保守的對(duì)立和統(tǒng)一、時(shí)滯現(xiàn)象產(chǎn)生的根源及其表現(xiàn)等問(wèn)題。

6.2 中國(guó)地理學(xué)的優(yōu)勢(shì)

社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究的實(shí)質(zhì)就是相對(duì)的穩(wěn)定和不穩(wěn)定以及與兩種狀態(tài)轉(zhuǎn)變相關(guān)的系統(tǒng)邊界或臨界問(wèn)題，由此形成的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、演變和尺度以及時(shí)間維度上的歷史積累，實(shí)際上人地關(guān)系研究中除了可持續(xù)發(fā)展，還有一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)“天人合一”的思想存在并被認(rèn)為是人地關(guān)系的最高形式[23-24]?！疤烊撕弦弧币环矫媸侨撕偷氐臅r(shí)空耦合[3]，這種耦合可理解為與相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)差不多的概念，地理學(xué)相關(guān)的研究較為多見(jiàn)，可以結(jié)合相對(duì)不穩(wěn)定狀態(tài)以及系統(tǒng)邊界和臨界問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步關(guān)注和深入研究人地系統(tǒng)的狀態(tài)持續(xù)問(wèn)題。另一方面是現(xiàn)代人地系統(tǒng)和周易的暗合[48]，一些地理學(xué)家也在此領(lǐng)域有一些探索[2，49]，這是更高層次的哲學(xué)思考，易經(jīng)用卦的象、數(shù)、理、變、通所展示的天地人三才演?規(guī)律對(duì)目前陷入困境的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)模型例如擾沌在解決思路上可以起到很好的借鑒。

人地系統(tǒng)中要探索結(jié)構(gòu)和演變，還有賴于對(duì)關(guān)系的研究，這也是地理學(xué)的優(yōu)良基因。人地關(guān)系并不是單純的人地之間兩者，還有人地系統(tǒng)中的人的社會(huì)關(guān)系、地的自然關(guān)系、人地復(fù)合系統(tǒng)之間關(guān)系以及三者之間的關(guān)系，即第一層次是一維的人―人、地―地、人―地關(guān)系。尺度問(wèn)題貫穿其中，系統(tǒng)異常復(fù)雜，三者關(guān)系也并非簡(jiǎn)單兩兩關(guān)系，還有三者共同作用的關(guān)系，即第二層次是二維的三者的兩兩關(guān)系，第三層次是三維的三者關(guān)系即三體問(wèn)題，三體問(wèn)題是至今為止科學(xué)還沒(méi)有解決。當(dāng)然，當(dāng)前地理學(xué)的核心還是要解決第一層次的一維人地關(guān)系，還沒(méi)有能力去拓展二維和三維，但上述所說(shuō)一、二、三維對(duì)人地關(guān)系的影響則無(wú)處不在，大量的非線性是開(kāi)放系統(tǒng)的特征。這種復(fù)雜的關(guān)系相互作用，使得整體不再是簡(jiǎn)單地全部等于部分之和，而可能出現(xiàn)不同于線性疊加的增益或虧損。擾沌的模型已然也承認(rèn)大量非線性的存在，人地關(guān)系也應(yīng)如此。目前的大數(shù)據(jù)研究力圖以海量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)和推演為手段，但計(jì)算機(jī)本身也存在設(shè)計(jì)和規(guī)則上的缺陷，可以解決一部分非線性問(wèn)題，解決不了三維時(shí)空的大部分非線性問(wèn)題。相對(duì)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的易學(xué)和中國(guó)古代地理學(xué)考慮則要多得多，向傳統(tǒng)地理堪輿文化學(xué)習(xí)，理解易經(jīng)中的八卦和道德經(jīng)中“一生二、二生三、三生萬(wàn)物”的時(shí)空維度變化規(guī)律，學(xué)習(xí)先秦及其以前智慧，是否也是當(dāng)代地理學(xué)應(yīng)該開(kāi)始的轉(zhuǎn)向。

6.3 復(fù)雜科學(xué)的一席之地

社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)和人地系統(tǒng)都是復(fù)雜系統(tǒng)，復(fù)雜系統(tǒng)這一概念常常和適應(yīng)性聯(lián)系起來(lái)，恢復(fù)力并非簡(jiǎn)單的恢復(fù)，也不是與可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)相反的崩潰論，社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)也不是局限在整體和局部關(guān)系的系統(tǒng)研究，大量的對(duì)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定和不穩(wěn)定狀態(tài)的關(guān)注、非線性和系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互適應(yīng)過(guò)程等研究表明社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究已進(jìn)入復(fù)雜科學(xué)階段。

在錢(qián)學(xué)森指導(dǎo)下創(chuàng)立的以人地系統(tǒng)為核心的現(xiàn)代地理學(xué)是連接自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的橋梁科學(xué)，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與地理科學(xué)共同構(gòu)成了客體世界，使得地理學(xué)存在的理由就是其綜合性[50]，即意味著地理學(xué)是最應(yīng)該研究復(fù)雜系統(tǒng)的科學(xué)，更是應(yīng)該在復(fù)雜科學(xué)大潮中取得一席之地，且更應(yīng)是重要席位或領(lǐng)頭羊的科學(xué)。一些秉承錢(qián)學(xué)森思想的重量級(jí)地理學(xué)者已經(jīng)明確指出目前地理學(xué)危機(jī)和機(jī)遇并存的現(xiàn)實(shí)情況[50-51]，并著手開(kāi)始思考和進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)[51]，他們是西方地理學(xué)危機(jī)下20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初中國(guó)地理學(xué)危機(jī)的化解人，更是現(xiàn)代地理科學(xué)發(fā)展的前瞻者和先行者，在他們近期的著作中[51-52]不難看出對(duì)《易經(jīng)》和中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)在解決復(fù)雜問(wèn)題中的作用，而人地關(guān)系理論中的天人合一無(wú)疑是對(duì)人地關(guān)系的最佳研究切入點(diǎn)。

7 總結(jié)和展望

無(wú)論是社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)、人地系統(tǒng)還是任何一種復(fù)雜系統(tǒng)，所面臨的都是不確定性的問(wèn)題。社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究將這些問(wèn)題總結(jié)為干擾和訝異，并以干擾帶來(lái)的系統(tǒng)變化為核心，從相對(duì)穩(wěn)定到不穩(wěn)定、系統(tǒng)的邊界和范圍以及系統(tǒng)臨界狀態(tài)等問(wèn)題出發(fā)，在時(shí)間這一維度上從小尺度到大尺度、短時(shí)間到長(zhǎng)時(shí)間來(lái)研究系統(tǒng)的變化，形成了社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的狀態(tài)――演變――遺產(chǎn)效應(yīng)的邏輯思路，得到了相關(guān)研究成果和社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)模型。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)似乎恢復(fù)力和社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究具備了一種未來(lái)主義的維度，這也是“復(fù)雜的、非線性的和自組織的，充滿了不確定性和不連續(xù)性”[14]的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)研究對(duì)地理學(xué)研究人地系統(tǒng)――這個(gè)地球上最高的系統(tǒng)[50]有很好的借鑒作用的原因。綜前所述，本文總結(jié)如下：

1）參考社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的研究可見(jiàn)，可持續(xù)發(fā)展不是人地系統(tǒng)的現(xiàn)階段和最高形式，人地系統(tǒng)面臨的問(wèn)題是不確定的，天人合一可能更適合描述人地系統(tǒng)的狀態(tài)和演變過(guò)程。

2）恢復(fù)力和社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的研究體現(xiàn)了對(duì)時(shí)間維度的重視和因此形成的社會(huì)―生態(tài)系統(tǒng)的狀態(tài)―演變―遺產(chǎn)效應(yīng)的邏輯思路，對(duì)人地關(guān)系研究在時(shí)間維度上的拓展有借鑒意義。