前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇再生醫(yī)學(xué)的定義范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

再生醫(yī)學(xué)的定義范文第1篇

【關(guān)鍵詞】新形勢下；定向生；管理對策

隨著近代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各地方中小型醫(yī)院對人才的需求不斷擴大，在這種新形勢下，醫(yī)學(xué)院校定向委培生也不斷擴招，生源隨之發(fā)生了一定的變化，例如學(xué)生的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、身體素質(zhì)都比以前復(fù)雜很多，存在諸多問題，這就給學(xué)校的學(xué)生管理工作帶來一定難度，同時，要求教師根據(jù)學(xué)生的變化變換管理方式，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。

一、定向委培生的含義及特點

所謂定向委培生，是指由用人單位委托學(xué)校培養(yǎng)的所需人才，以合同形式明確畢業(yè)后的工作單位，其學(xué)習期間的培養(yǎng)費用由國家或用人單位向培養(yǎng)單位提供。

高校招收定向委培生是我國招生計劃和畢業(yè)分配制度的一項重要改革，2011年河北省高校共計劃招生320名農(nóng)村免費醫(yī)學(xué)生，所有定向生畢業(yè)后均在河北省內(nèi)工作。從此次河北省招生情況來看，主要有以下幾個特點：均以本科提前批B招入學(xué)校，全部來自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟狀況不好，女生多于男生，所定向的單位大多數(shù)為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院。正是由于這些特點，決定了這些學(xué)生有吃苦耐勞的精神，報考定向生的決心較大，有利于向農(nóng)村條件較差的醫(yī)院輸送人才，提高我國基層醫(yī)療的水平，但是，同時也應(yīng)注意到，大部分學(xué)生的家庭經(jīng)濟狀況不好，許多學(xué)生到學(xué)校后產(chǎn)生了自卑的心理，這時學(xué)校對學(xué)生的正確引導(dǎo)就顯得十分的重要了。

二、新形勢下醫(yī)學(xué)院校定向委培生存在的問題

1.文化素質(zhì)相對低。2011年河北省共計劃招收醫(yī)學(xué)定向生320人，涉及河北4所醫(yī)學(xué)院校：河北北方學(xué)院、河北醫(yī)科大學(xué)（理工類）、河北醫(yī)科大學(xué)（文史類）、河北聯(lián)合大學(xué)、承德醫(yī)學(xué)院。以河北聯(lián)合大學(xué)為例，共計劃招生80名定向生，學(xué)生以本科提前批B錄取，在生源問題上，相對于其他一本學(xué)生來說，文化素養(yǎng)相對較低，在與學(xué)生談話交流時，學(xué)生反映對于醫(yī)學(xué)課程學(xué)習有時會聽不懂，尤其是在英語、醫(yī)用化學(xué)、醫(yī)用物理等課程學(xué)習時相對比較吃力。醫(yī)學(xué)院校相對于其他院校來說有其自身專業(yè)性特點，承擔的社會責任也不同，如何能讓醫(yī)學(xué)定向生最終成為合格的畢業(yè)生，醫(yī)術(shù)過硬的醫(yī)生，為社會做出貢獻，任重而道遠，必須正確引導(dǎo)。

2.有一定的自卑心理。我國在設(shè)立定向生培養(yǎng)模式之初，大多數(shù)定向生都是干部子弟，家庭背景和經(jīng)濟條件優(yōu)越，所以那時的定向生有一定的優(yōu)越感。與以前不同的是，近年來國家調(diào)整了政策，大部分定向生來自農(nóng)村，定向單位也是農(nóng)村，學(xué)生之所以選擇定向生的原因也是因為自己的家庭經(jīng)濟條件不好，成為定向生后不用為學(xué)費擔心。但入學(xué)后，由于經(jīng)濟條件和學(xué)習成績的雙重壓力，一部分學(xué)生產(chǎn)生了自卑的心理，這種自卑心理在一定程度上影響了學(xué)生成才的信心和決心。

3.學(xué)習的內(nèi)在動力不足。與自卑心理相呼應(yīng)的是定向生學(xué)習內(nèi)在動力不足的問題。定向生在入學(xué)之初就與用人單位簽訂了用人協(xié)議，沒有畢業(yè)就業(yè)壓力，這是造成定向生內(nèi)在學(xué)習動力不足的直接原因。在與學(xué)生談話交流的過程中，有部分定向生認為只要順利度過大學(xué)五年，就算完成了“任務(wù)”。平時與定向單位幾乎沒有交流機會，對定向單位只是簡單的定義為地域偏遠，醫(yī)療條件差，工作之后只是給病人開些日常用藥、輸液等簡單的工作，學(xué)生處于被動學(xué)習的狀態(tài)，這是造成定向生內(nèi)在學(xué)習動力不足的間接原因。

4.考研愿望強烈與畢業(yè)就業(yè)之間的矛盾心理。現(xiàn)今社會，考研已成為大趨勢，特別是對于醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生來說，更高一級的深造是十分必要的，這一點大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)意識到了，而且考研的愿望十分強烈。但對于已經(jīng)簽訂協(xié)議的醫(yī)學(xué)定向生來說，他們畢業(yè)后需要在協(xié)議單位工作六年，服務(wù)期滿才能有其他選擇，如果未與協(xié)議單位協(xié)商，單方撕毀合同就要承擔相應(yīng)的法律責任和經(jīng)濟賠償，定向生大多來自農(nóng)村貧困家庭，如果放棄工作機會而去考研的話，經(jīng)濟壓力會很大，但工作六年后再考研的話，又會存在諸多問題，所以，考研愿望強烈與畢業(yè)就業(yè)之間的抉擇使學(xué)生產(chǎn)生了心理矛盾，特別是在臨近畢業(yè)時期，學(xué)生會非常糾結(jié)。

三、新形勢下對醫(yī)學(xué)院校定向委培生管理的幾點建議

第一，加強定向生的思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，而且要持續(xù)進行。第二，提高各農(nóng)村醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，加大對醫(yī)學(xué)定向生的經(jīng)濟鼓勵力度；第三，學(xué)?；蚨ㄏ騿挝辉O(shè)立針對醫(yī)學(xué)定向生的專項獎學(xué)金，同時引進競爭機制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動力；第四，教師要對學(xué)生實施人文關(guān)懷的思想教育方式，使思想教育深入人心，調(diào)整心態(tài)，樹立正確的人生觀、價值觀；第五，建立起服務(wù)單位與定向生之間的溝通渠道，堅定學(xué)生就業(yè)的信心和決心。

參考文獻：

[1]江瑞芳.談當代大學(xué)生的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2002，3（2）：73-74.

再生醫(yī)學(xué)的定義范文第2篇

關(guān)鍵詞　物質(zhì)主義，物質(zhì)主義價值觀量表，大學(xué)生，信度，效度。

分類號　G449

1 引言

物質(zhì)主義(materialism)原本是一種哲學(xué)觀念即“唯物主義”，是哲學(xué)的兩大基本派別之一，與“唯心主義”相對立，認為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的派生物，即主張物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的?，F(xiàn)代人格與社會心理學(xué)用法中一般把它定義為一種強調(diào)擁有物質(zhì)財富重要性的個人價值觀。這種價值觀強調(diào)借助對物質(zhì)財富的占有和對奢侈品的消費來體現(xiàn)個人的價值和生活意義，從而提高幸福感。對物質(zhì)主義的測量使用最廣泛的是Richins和Dawson于1992年編制的物質(zhì)主義價值觀量表(material values scale，MVS)，把物質(zhì)主義區(qū)分為三個維度：以獲取財物為中心(acquisi-tion centrality)、通過獲取財物追求幸福(acquisi-tion as the pursuit of piness)、以財物定義成功(possession-defined success)。MVS被大量研究證明具有較好的信效度翻。迄今為止，國外不同學(xué)科尤其是社會心理學(xué)和消費者行為領(lǐng)域已經(jīng)涌現(xiàn)了大量關(guān)于物質(zhì)主義的研究，而國內(nèi)關(guān)于物質(zhì)主義的實證研究還極其缺乏。

事實上。中國人同樣不可避免地要受到物質(zhì)主義的影響，因為物質(zhì)主義是伴隨中國現(xiàn)代化歷程而產(chǎn)生的一種價值觀念。自從改革開放以來。在市場經(jīng)濟條件下。物質(zhì)主義的價值觀念和生活方式在我國逐漸盛行起來，這種趨勢在青年群體當中尤其明顯。因此物質(zhì)主義是現(xiàn)階段中國人價值觀研究領(lǐng)域值得關(guān)注的一個課題，對它的研究有著非常重要的現(xiàn)實意義。由于國內(nèi)目前尚無物質(zhì)主義的測量工具發(fā)表，為有利于國內(nèi)物質(zhì)主義研究的開展，本研究擬在大學(xué)生群體中對MVS進行中文版的修訂。

2　研究方法

2.1　研究對象

預(yù)測選取武漢某高校普通心理學(xué)公共課課堂本科生172人，回收的有效問卷為167份，有效回收率為97.1％。其中男生54人，女生106人，未標明性別的7人；文科生87人，理科生76人，未標明文理科的4人；年齡17～23歲。正式施測選取跨校輔修心理學(xué)的本科生和普通心理學(xué)公共課課堂本科生共286人進行施測，回收的有效問卷為282份，有效回收率為98.6％。其中男生107人，女生167人，未標明性別的8人；文科生147人，理科生117人，未標明文理科的18人；年齡18～24歲。

2.2　研究工具

采用Richins和Dawson于1992年編制的物質(zhì)主義價值觀量表(MVS)，包括以獲取財物為中心、通過獲取財物追求幸福、以財物定義成功三個維度，共18個項目，采用Liken 5點量表計分，從“很不同意”到“非常同意”。Richins對44篇文獻的元分析發(fā)現(xiàn)，MVS總量表σ系數(shù)范圍為0.77～0.88，平均為0.85，各分量表的平均σ系數(shù)為0.73、0.75、0.77。

Richins和Dawson認為，物質(zhì)主義水平高的人渴望更高水平的收入，更加自我中心和自私，且生活滿意度更低翻。參考他們的研究模式，本研究采用生活滿意度、被試渴望大學(xué)畢業(yè)工作后的月收入以及對意外獲得的10萬元錢的花銷方式作為修訂后問卷的效標。其中，生活滿意度的測量采用Di-ener于1985年編制的生活滿意度量表(satisfactionwith life scale，SWLS)，共有5個項目，該量表迄今已在包括中國在內(nèi)的全球150多個國家應(yīng)用過，被廣泛地證明具有良好的信度和效度。10萬元錢的花銷方式有7種。分別是：買我想要或需要的東西、捐贈、給或借給朋友或親戚、旅游、還債、存起來或投資、其它，讓被試填寫他們將在每種方式上分配多少錢。

2.3　研究程序

首先請兩位心理學(xué)專業(yè)的研究生各自將量表項目由英文翻譯為中文。并通過研究生小組討論確定中文譯稿。然后請兩位英文專業(yè)的研究生將中文的問卷回譯為英文，與原問卷進行比較后，確定最初的預(yù)測問卷。預(yù)測后對結(jié)果進行項目分析和探索性因素分析。對問卷修改后確定正式問卷。正式施測后對結(jié)果進行驗證性因素分析與信、效度分析。

2.4　統(tǒng)計方法

采用SPSSl 1.5和LISREL8.30對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。

3　結(jié)果

3.1　項目分析

對預(yù)測結(jié)果進行項目分析，將題總相關(guān)以及臨界比率(critical ration，CR)作為項目區(qū)分度的分析指標。CR的求法是將所有被試按照總分由高到低排列，取得分前27％的被試(167x27％=44名)為高分組，后27％的被試(44名)為低分組，對高、低分組被試在每一項目上的得分進行；檢驗。題總相關(guān)及CR分析結(jié)果如表1所示。

從表1可知，所有項目與量表總分的相關(guān)顯著(p

3.2　探索性因素分析

運用SPSS11.5。對預(yù)測所獲得的167名被試的數(shù)據(jù)進行探索性因素分析。KMO(0.774)和Bartlett球體檢驗(p

3.3　驗證性因素分析

運用LISREL8.30統(tǒng)計軟件，對正式施測所獲得的282名被試的數(shù)據(jù)進行驗證性因素分析。對預(yù)測數(shù)據(jù)得到的三因素模型進行驗證，通過檢驗數(shù)據(jù)的擬合程度來考察修訂后物質(zhì)價值觀量表的結(jié)構(gòu)效度。結(jié)果如表3所示。

從表3的各項指標中可看出，物質(zhì)主義的三因素模型可以接受，表明修訂后的物質(zhì)主義價值觀量表具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

3.4　信度分析

修訂后的物質(zhì)主義價值觀量表的僅系數(shù)為0.792，三個因子的α系數(shù)分別為：0.649、0.671、0.626。間隔四周后，對正式施測中的90名被試進行重測，得到82對有效數(shù)據(jù)，重測信度為0.830。表明修訂后的量表具有良好的信度。

3.5　效標關(guān)聯(lián)效度

相關(guān)分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)主義與生活滿意度呈顯著負相關(guān)(r=-0.183**)，與被試渴望的月收入呈顯著正相關(guān)(r=0.224**))，與買自己想要或需要的東西分配的錢呈顯著正相關(guān)(r=0.178**))，而與捐贈(r=-0.154**))、給或借給朋友或親戚(r=-0.135**))、還債(r=-0.139**))分配的錢均呈顯著負相關(guān)。這就說明了物質(zhì)主義程度高的人渴望更高的收入，更自私，更少關(guān)心他人，生活滿意度更低。此結(jié)果與Riehins和Dawson的研究結(jié)果一致，表明修訂后的物質(zhì)主義價值觀量表具有較好的效標關(guān)聯(lián)效度。

4　討論

物質(zhì)主義價值觀量表在大學(xué)生群體中修訂后的結(jié)構(gòu)與原量表的結(jié)構(gòu)基本相同。仍可提取“以財物定義成功”、“以獲取財物為中心”、“通過獲取財物追求幸?！比齻€維度。可解釋總變異量的53.72％，完全支持原作者的理論構(gòu)想。與原量表有所不同的是，中文修訂版刪除了原“以財物定義成功”維度下的2個項目。原“以獲取財物為中心”維度下的1個項目以及原“通過獲取財物追求幸?！本S度下的2個項目。刪除的原因是對預(yù)測數(shù)據(jù)進行探索性因素分析時發(fā)現(xiàn)這幾個項目或者具有雙重負荷，或者在所有因子上的負荷均小于0.4，或者不能歸屬于任何一個因子，這些都是不符合要求的。造成這一結(jié)果的原因可能是文化差異和翻譯的問題，本研究的翻譯雖然在表達上盡可能忠于原文的意思，但有些句子的意義讓中國被試理解起來可能有困難。今后在量表的翻譯上還需要進一步的琢磨和探討。

再生醫(yī)學(xué)的定義范文第3篇

隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)越來越多地應(yīng)用于生理學(xué)教學(xué)領(lǐng)域，E-learning課件可以作為課堂教育的有益補充，可以針對生理學(xué)教學(xué)中比較抽象難懂的知識點進行設(shè)計和制作，使抽象內(nèi)容形象化，便于學(xué)生理解和掌握。生理學(xué)實驗是針對生理學(xué)課程中比較難懂的知識點通過實驗加強學(xué)生的理解，在實驗過程中，既可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，在動手過程中理解實驗原理，掌握??驗方法和實驗技能，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和科學(xué)素養(yǎng)。為了提高生理學(xué)實驗的教學(xué)效果，在血型鑒定實驗中應(yīng)用了E-learning 課件，對實驗原理、實驗方法和實驗結(jié)果進行設(shè)計，對紅細胞、凝集原和凝集素進行立體化設(shè)計，對實驗過程和凝集過程進行動態(tài)設(shè)計，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，實現(xiàn)一種全新的教學(xué)方式。

一、E-learning課件的特點

E-learning 課件指在一定的學(xué)習理論指導(dǎo)下，為達成特定的教學(xué)目標，通過教學(xué)設(shè)計，并以多媒體（包括動畫、圖片、聲音、視頻等形式）來反映某種教學(xué)策略和教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用軟件。電子課件在傳統(tǒng)課件文字、圖片等簡單的表現(xiàn)形式之上，更增加了音頻、視頻等表現(xiàn)手段，這些手段的使用可以使課件更直觀易懂。應(yīng)用傳統(tǒng)的的教學(xué)方法講述血型鑒定，內(nèi)容比較抽象，凝集原與凝集素學(xué)生容易混淆，導(dǎo)致血型鑒定錯誤，臨床上血型鑒定錯誤將導(dǎo)致嚴重后果，甚至危及生命。因此，血型鑒定的方法是醫(yī)學(xué)生必須掌握的一門技能。

二、傳統(tǒng)血型鑒定實驗教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

生理學(xué)是一門重要的西醫(yī)基礎(chǔ)課程，在醫(yī)學(xué)院校中，生理實驗教學(xué)主要采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，由教師做好實驗準備、講解、示范實驗步驟，學(xué)生在整個實驗過程中只需依葫蘆畫瓢地完成幾個主要操作步驟，這種教學(xué)模式限制了學(xué)生獨立思考的空間，忽視了學(xué)生學(xué)習的獨立性、自主性和創(chuàng)造性[1]。應(yīng)用這種傳統(tǒng)的實驗教學(xué)方法完成血型鑒定實驗存在很多的弊端：

1.血型鑒定的原理講述不清楚。傳統(tǒng)的實驗教學(xué)方法通過板書講述血型鑒定的原理。提出凝集原、凝集素和血型的概念，紅細胞上存在凝集原，血漿中存在凝集素，相同的凝集原與凝集素相遇出現(xiàn)凝集反應(yīng)。通過粉筆畫圖，單純的板書講解，學(xué)生容易將凝集原和凝集素二者混淆。凝集反應(yīng)的發(fā)生過程比較抽象，傳統(tǒng)的教學(xué)方法“板書+講解”，學(xué)生很難理解。傳統(tǒng)的實驗教學(xué)方法會影響實驗教學(xué)效果。

2.血型鑒定結(jié)果的判定容易出錯。傳統(tǒng)的實驗教學(xué)方法講述血型鑒定的結(jié)果，通過“講解+粉筆畫圖”學(xué)生無法觀察血液凝集現(xiàn)象，很容易出現(xiàn)血型鑒定結(jié)果判定錯誤。

3.課時時間占用過長，教學(xué)效果差。傳統(tǒng)實驗教學(xué)過程中，通常采用教師講述30 min，示教10 min，留給學(xué)生50min領(lǐng)取實驗動物及實驗器械進行操作。傳統(tǒng)的實驗內(nèi)容偏重于對生理現(xiàn)象的演示，即理論的具體化，是為理論內(nèi)容服務(wù)的；在這類教學(xué)過程中，以教師為中心，學(xué)生處于從屬地位，教師怎么講學(xué)生就怎么做；常常出現(xiàn)的情景是，課堂上教師講得口干舌燥，學(xué)生卻聽得昏昏欲睡。學(xué)生沒有學(xué)習興趣，教學(xué)效果不理想；這種教學(xué)模式，在很大程度上制約了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，限制了學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展，學(xué)生基本不動腦，僅是簡單重復(fù)，常常導(dǎo)致學(xué)生“課下不預(yù)習、課上不動手、課后抄報告”的尷尬局面[2]。

三、E-learning 課件在血型鑒定實驗教學(xué)中的效果

1.應(yīng)用動畫元素講述原理，更易于學(xué)生理解。對凝集原、凝集素和紅細胞應(yīng)用不同的圖片、顏色和形狀進行三維立體化設(shè)計，凝集原存在于紅細胞上，凝集素存在于血漿中，相同的凝集原與凝集素相遇出現(xiàn)結(jié)合反應(yīng)，引起與凝集原相連的紅細胞聚集成團的現(xiàn)象，即紅細胞凝集。將紅細胞凝集過程通過E-learning 課件制作成動畫，進行動態(tài)演示，學(xué)生能更好地理解這一抽象內(nèi)容，對原理的清晰認識有助于實驗效果的提高。

2.動態(tài)演示血型鑒定過程，更清晰高效。對標準血清（凝集素）應(yīng)用不同的圖片、顏色和形狀進行三維立體化設(shè)計，對血型鑒定過程進行動態(tài)設(shè)計，先滴加標準血清，再采血（凝集原），將采得的全血滴加在標準血清上，等待10-15min后觀察結(jié)果，根據(jù)凝集現(xiàn)象對結(jié)果進行判斷。將血液鑒定的整個過程通過E-learning 課件編輯成動畫，進行動態(tài)演示，動態(tài)演示與傳統(tǒng)的實驗教學(xué)方法相比更加直觀高效，更有益于學(xué)生對實驗操作過程的掌握，更有益于學(xué)生對血型鑒定的結(jié)果進行準確判斷。

3.與傳統(tǒng)實驗方法相比，更省時高效。傳統(tǒng)實驗教學(xué)法課時時間占用過長。而應(yīng)用提前制作好的E-learning 課件進行血型鑒定實驗教學(xué)，結(jié)合多媒體技術(shù)，邊放映E-learning 課件邊講解，省去了傳統(tǒng)實驗教學(xué)法的板書時間，留給學(xué)生更多做實驗的時間，與傳統(tǒng)實驗教學(xué)法相比更加省時。傳統(tǒng)實驗教學(xué)法教學(xué)效果差，通過粉筆板書畫圖，過于簡化，不能很好地解釋抽象內(nèi)容，單純地講述抽象內(nèi)容，學(xué)生很難理解，甚至理解出現(xiàn)偏差，不利于學(xué)生實驗的開展，而應(yīng)用E-learning 課件對抽象內(nèi)容進行動態(tài)演示，更有利于學(xué)生對抽象內(nèi)容的理解和掌握，給學(xué)生留下更多的思考和想象空間，與傳統(tǒng)實驗教學(xué)法相比更加高效。

再生醫(yī)學(xué)的定義范文第4篇

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；美感；創(chuàng)造性思維；藝術(shù)

一、聲樂教學(xué)中的創(chuàng)造性思維

聲樂是一門深受人們喜愛的古老的綜合性表演藝術(shù)，是人聲唱出帶有語言的音樂。人們在歡樂的時候唱歌，悲傷的時候唱歌，痛苦的時候唱歌，勞作的時候唱歌，休閑的時候唱歌，婚喪嫁娶的時候唱歌。人聲是最自然、最樸實、最親切、最本真的表現(xiàn)工具，當人們把情感化為起伏跌宕的歌聲后，歌唱就成為一種形式與內(nèi)容緊密聯(lián)系的行為。要想歌唱得好，不僅要很好地掌握發(fā)音的技巧，在唱歌的時候還要求唱歌者要飽含感情地去演唱。這就要求唱歌者必須具備豐富的情感體驗和文化內(nèi)涵。要想提高歌唱水平完美地歌唱，必須培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力并自覺接受美感教育，提高審美能力，從“重技輕藝”中走出來。

創(chuàng)造性思維能力是聲樂教學(xué)的重要組成部分，人的一切行為都受大腦的支配，歌唱屬于人類行為的一種，其全過程是由心理因素支配完成的。聲樂藝術(shù)作為表演的藝術(shù)，要求演唱者僅僅能動聽地把歌曲演唱出來是不夠的，還需要用心去體會歌曲包含的情感和內(nèi)涵，通過自己的演唱把這種情感包含在歌聲中表達出來，使聽眾受到歌聲的感染。聲樂的這種特點就要求教師在教學(xué)中充分地挖掘?qū)W生的主觀能動性，使其自覺自主地學(xué)習，發(fā)揮創(chuàng)造性，才能情由心生，歌唱得收放自如。

人類的思維是很復(fù)雜的心理活動，表現(xiàn)形式很多，包括形象思維，發(fā)散思維、靈感思維、邏輯思維、集合思維等等。作為聲樂教師，在課堂教學(xué)中要開發(fā)學(xué)生的各種思維，增強其能力，鼓勵其大膽地進行思考，提高創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生立體直觀地感受音樂形象，以實現(xiàn)對音樂的理解，增強對音樂的感悟，并體驗到作品的美妙。

貝多芬曾說過：“音樂不是在譜子上，而在譜子之間?！备璩咭l(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，用心感悟和體驗，用心演繹，才能逐步達到“以聲傳情、以情帶聲、聲情并茂”的境界。因此，在聲樂教學(xué)中教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力，使學(xué)生充分體會到歌曲所包含的意境，并在演唱時把歌曲表達的情感體現(xiàn)出來。

二、美感意識的培養(yǎng)是聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容

所謂美感是審美活動中對于美的主觀反映、感受、欣賞和評價，是一種心理過程。每個人都有不同程度的美感能力，這不是天生的，是在社會實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。不同民族、地域、時代、階級的人都有不同的美感，就是個人與個人之間也會因文化修養(yǎng)、個性特征等的不同而形成美感的差異性。

美感是在歌唱中運用豐富的文學(xué)知識、良好的藝術(shù)修養(yǎng)從感知、想象、情感等方面對演唱者施以影響，美感主要指的是心理上的活動，通過認真體會歌曲的內(nèi)涵，體會出歌曲真正的含義和要表達出來的情感，才能把自己的感情融入到歌曲中，才能在演唱中把歌曲表達得完美。聲樂作品是作者在深刻感悟生活的基礎(chǔ)上，以自己的生活經(jīng)歷，對社會現(xiàn)實某一方面做出情感判斷后精心構(gòu)思而成的，因而僅有發(fā)聲技巧，并不是歌唱藝術(shù)的全部。一個歌唱者想要和聽眾對一首聲樂作品的審美視角、審美價值取向產(chǎn)生情感上的感悟和共鳴應(yīng)著眼于更廣泛的領(lǐng)域，從中汲取豐富的養(yǎng)料，不斷充實自己，自覺接受美感教育，提高美感意識，促進歌唱藝術(shù)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

美感教育是人們從事藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞的一種方法論，從宏觀上對人們研究藝術(shù)的各種規(guī)律予以指導(dǎo)、培養(yǎng)正確的審美觀，使人們更加自覺地按照美的規(guī)律去進行創(chuàng)造。正如歌唱家莫塞爾所說：“聲音訓(xùn)練不是簡單地去發(fā)展特殊的肌肉活動的能力，更重要的是其表達能力的訓(xùn)練?！泵栏幸庾R的培養(yǎng)對提高歌唱水平有著重要作用，因此，對美感意識的培養(yǎng)是聲樂教學(xué)的重要內(nèi)容，美感教育應(yīng)貫穿聲樂教學(xué)的始終。

三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和提高美感的方法

1.培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

音樂這門看不見摸不到的藝術(shù)離不開想象。想象能力是引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性思維、塑造出全新的音樂形象的必備能力。分析聲樂作品具體的時代背景、民族特點、作曲家的個性等，通過把聯(lián)想想到的畫面融入到情境中去，強化學(xué)生對作品內(nèi)容的綜合理解，使其更快地進入角色，是聲樂教師在教學(xué)中必須采用的營造音樂意境的教學(xué)手段。

2.培養(yǎng)學(xué)生的聽覺能力

聲樂是一種聽覺藝術(shù)，是利用聲音的高低、長短、強弱、節(jié)奏來反映我們現(xiàn)實生活和思想情感的。通過對學(xué)生審美思維的培養(yǎng)，使他們能夠利用“聽覺”體會出歌曲中美的意境，深刻的體會音樂的真實美。

3.利用音樂作品進行美感教育

音樂作品中包含的積極向上的精神能夠?qū)W(xué)生起到鼓舞和激勵的作用。聲樂教師要利用音樂的這種特性來對學(xué)生進行美感教育，使學(xué)生在欣賞音樂作品時能夠與其中的情感產(chǎn)生共鳴。大自然是進行美感教育的豐富源泉，要經(jīng)常讓學(xué)生走進自然，體驗自然，在自然中獲得美感。在自然界中體會陽光雨露、日升日落、花鳥蟲鳴，用心體會自然界帶給他們的神奇感受。長期受到美的熏陶，學(xué)生的審美能力將會獲得很大的發(fā)展，不僅善于發(fā)現(xiàn)和欣賞生活、自然、藝術(shù)中的美，并且樂于創(chuàng)造美的事物，最終把對美的感受融入到聲樂演唱中去。

再生醫(yī)學(xué)的定義范文第5篇

【中圖分類號】G478 【文獻標識碼】B【文章編號】1004-4949（2014）02-0333-01

手持式視力篩查儀是一種可以通過快速完成雙眼自動測試；無需病人做出反應(yīng)，需要很小的合作性，對嬰幼兒、兒童及語言障礙的病人尤其合適，完全、準確的屈光信息自動檢測屈光度問題，包括近視、遠視、散光和不等視，手持式視力篩查儀可持續(xù)進行6小時測試，使用便攜式打印機能夠隨時隨地將結(jié)果打印出來；但是當操作人員連續(xù)對多名被檢測者進行檢測時，操作人員需要經(jīng)常性的用手把持視力篩查儀，持續(xù)對被檢測者保持幾秒鐘，長時間工作對操作人員的手臂產(chǎn)生酸痛的感覺，而且每檢測完成一次操作人員需要經(jīng)常重復(fù)的將手持式視力篩查儀放到工作臺上，此時浪費操作人員的工作時間，使工作效率低?；谏鲜鲈蛭铱聘鶕?jù)臨床實踐自行研制出一種帶有固定支架的手持式視力篩查儀。

它包括篩查儀底座、金屬軟管、支架頂板、上支管、頂緊件、螺紋蓋、底架和下支管，上支管和下支管均為圓形管體，下支管的底端固定安裝在底架，螺紋蓋固定安裝在下支管的頂端，頂緊件穿過螺紋蓋的側(cè)壁固定安裝在螺紋蓋上，上支管的底端穿過螺紋蓋插裝在下支管內(nèi)，支架頂板固定安裝在上支管的頂端，支架頂板通過金屬軟管與篩查儀底座的側(cè)壁連接，視力篩查儀固定安裝在篩查儀底座的上端面上。附圖說明

當工作人員手持視力篩查儀1對被檢測者進行檢測時，可以通過金屬軟管2固定在一個固定位置，通過頂緊件5調(diào)整支架頂板3的高度，調(diào)整視力篩查儀1的位置即可，不需要操作人員用力把持視力篩查儀1，減輕了操作人員工作壓力，當操作人員每檢測完一個被檢測者時不需要重復(fù)放置和拿起視力篩查儀1，減少工作環(huán)節(jié)，節(jié)省了工作人員的工作時間。檢查后還可依次將金屬軟管2、支架4、底架13和下支管14拆裝。節(jié)省空間，工作效率提高了20%-50%，因可拆裝，攜帶方便可以在很小的工作空間即可長時間的進行工作，減少操作人員的疲勞，本設(shè)計結(jié)構(gòu)簡單，使用方便，設(shè)計合理。在我院應(yīng)用一年半左右的時間，取得了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。已被廣泛應(yīng)用于學(xué)校及兒少衛(wèi)生領(lǐng)域。