前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇社交媒體時代范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
Facebook之前,所有品牌都樂此不疲地按照傳統(tǒng)手段做著營銷,絞盡腦汁做創(chuàng)意,在大眾媒體打廣告,吸引更多人知道,然后建立好感,產(chǎn)生購買,最后維護忠誠用戶。
當消費者的媒體消費習(xí)慣發(fā)生變化,花更多時間在Facebook等社交媒體的時候,每一個品牌掌門人都感受到了“來自社交媒體的威脅”,那種感覺就像是周杰倫剛出名的時候給周華健他們的感受一樣,不知道怎么應(yīng)對,但覺得時代已經(jīng)不可避免是人家的了一樣。
品牌們唯一能做的事兒,就是在各種社交媒體注冊賬號、做公共主頁、mini-site、招人運營,說是建立溝通渠道也好,傳播陣地也罷,反正不集齊六七個社交媒體賬號,都不好意思跟人打招呼。
品牌們在這些社交媒體上做什么呢?加粉是第一件事,最簡單的就是加關(guān)注+轉(zhuǎn)發(fā)+抽獎。第二道菜就是他們最拿手的“我說你聽”式的單向傳播,比如講品牌故事什么的。但很快就發(fā)現(xiàn)粉絲們不買賬。品牌掌門人開始要求“互動”,社交媒體的運營者開始得到“點贊”、“評論”和“轉(zhuǎn)發(fā)”的數(shù)字指標。接著人們開始研究什么東西在社交媒體上最有互動,所有人開始翻箱倒柜地找段子,什么星座八卦兩性社會,什么有話題就發(fā)什么,今天你發(fā)明天我發(fā)。這玩意玩了不到半年就枯竭了。
我認為,這種“討好”式的做法,不是建立溝通的正確方式,反而會讓品牌變得更廉價和無特色。
這時候,出現(xiàn)了幾個可怕的典型案例,杜蕾斯和BMW。他們使人大呼過癮的傳播案例讓品牌們覺得找到了救命稻草:原來在社交媒體上是要“玩創(chuàng)意”的呀!接著,品牌們被帶進另一個漩渦,病毒視頻、微電影、即時創(chuàng)意大行其道,做這些的公司也賺得盆滿缽滿??墒?,大家有沒有注意,一年下來,你能記住的視頻和創(chuàng)意不超過5個,能跟人分享的還不到5個。大量的所謂創(chuàng)意在幫品牌打水漂。
我認為,把品牌營銷寄希望于創(chuàng)意的想法,是投機行為并終將失敗。凡是持續(xù)性的傳播行為,就不能摻著偶然性元素,因為偶然性元素不可控。
兩年前開始,人們明顯花更多時間在手機屏幕上,而手機本身就是社交工具。這就是品牌社交化戰(zhàn)役的第二季:占領(lǐng)手機屏幕。官方App很快被證明不靠譜,這時候微信來了,每個品牌的官方微信賬號可以跟粉絲“一對一的”、“獨占式的”、“精準”地進行傳播了,大家一窩蜂地沖進了微信。很快,用戶覺得這跟垃圾短信沒什么兩樣,騰訊也覺得這玩意兒讓微信變得更煩人,所以現(xiàn)在繼續(xù)在微信上運營的品牌只有兩種:特別有用的和特別不識趣的。
還有二維碼。我的媽呀,為啥什么東西上都要帖一坨黑乎乎的膏藥呢?很洋氣嗎?真的有人會掃嗎?難道“掏出手機掃描”就是品牌和消費者建立溝通的方式了嗎?我對二維碼這東西的唯一理解就是,如果消費者對你的傳播感興趣,這是一個快捷方式可以了解更多。這事兒的前提是你東西做的足夠好啊!遺憾的是,大量品牌在傳播中是為了顯得高端洋氣,硬生生貼了一個膏藥上去,而已。
我們漸漸發(fā)現(xiàn)了問題:消費者和品牌,對品牌賬號作用的看法完全不同。品牌希望在這里能跟忠誠顧客互動(準確地說是精準洗腦),能吸引更多潛在客戶。而消費者認為,品牌賬號是一個自己可以接觸并有回應(yīng)的窗口,以及工具。所以,新浪微博成了投訴通道,在那兒投訴并多@幾個大V,收到的反饋會快很多。同樣,微信賬號做得好的,都是那些能迅速反饋“附近哪里有門店”、“提供攻略”、“路況”的工具型應(yīng)用。
發(fā)現(xiàn)了么,消費者在意的是,自己付出的行動是否有反饋,而完全不在意你在他沒找你的時候做了些什么。
這就是苦逼的單相思,也是社交媒體上的品牌傳播現(xiàn)狀。
社交媒體到底有用沒有?廢話!消費者花最多的時間在那兒,用最放松的心情,你說有用沒有!只能說,品牌沒找到路子。
品牌在社交媒體的傳播方式
我常常希望思考問題的時候,回到本質(zhì)上去,想想這件事到底是要干嗎。對品牌來說,終極目標是賣貨獲利。希望通過社交媒體,接觸到更多潛在客戶,建立好感并產(chǎn)生購買,同時,希望通過他們的努力幫助品牌獲取更多客戶。
用兩個說法來分析這個問題:新的品牌邏輯和全民代言。
文章中引用的新品牌邏輯是這樣:以前,品牌用“知道–>購買–>忠實”的方向運作,花很多錢讓更多人知道,然后讓他們買進而成為忠實用戶。而新的邏輯是,在社交媒體上,每個人都是代言人,品牌傳播按照“忠實消費者–>擴散知名度–>更多消費者”的方向進行。
這是個非常好的模型。我試著把這件事兒再分散一點來看:
我特別加入了兩個維度:“花費”和“消費者信息接受強度”。
“花費”說的是品牌為這件事兒需要花的錢。傳統(tǒng)方式中,品牌需要在大眾媒體上做大量傳播才能獲取足夠的知名度,進而在每一步“轉(zhuǎn)化”中都可能要付錢,同時,維護忠誠客戶的要花更多經(jīng)歷和相對少的錢。
“消費者信息接收強度”說的是在這個階段消費者對品牌信息印象的深刻程度,顯然大眾媒體的能達到深刻程度很有限,越往后強度越強。但同時我們也要知道,獲得強信息的人數(shù)也越少。
那么,下面就是分解開的“品牌在社交媒體中的傳播方式”:
除了花費和強度之外,我在信息傳播的剪頭上標注了不同消費者傳播的信息,有“贊Perfect”、“好Good”、“還行Soso”和“爛Shit!”幾個檔次。我們可以看出的東西是:
信息會被消費者“背書”才會傳播。
這是兩層一次,一是A會把自己的體驗加在品牌信息上進行傳播,A朋友接受的信息是“A說xxx不錯”或者“A說xxx很爛”。二是B和C對A的印象決定了信息的有效程度,B和C接受了A的信息,但他們傳遞出去的信息卻不會保真,而是加入了自己的加工和體驗。如果B認為A不靠譜,那B很有可能說A說的這個東西是垃圾。
品牌形象在傳播中被不斷涂抹。
品牌形象因為不斷被不同人背書而產(chǎn)生了不同的涂抹效果,X說你是什么,比你認為自己是什么更有意義。
社交媒體中信息傳播的強度沒有明顯衰減。
這很有趣。相反,高強度的信息還在被擴散。這對品牌來說,后面大量的傳播都是免費的。
傳播驅(qū)動力取決于品牌和產(chǎn)品本身,且傳播決定權(quán)在消費者那里。
說簡單點,只有“超贊”和“超爛”的東西,消費者會主動傳播。這也是為什么大量品牌在社交媒體做的有獎轉(zhuǎn)發(fā)都相當無力的原因,消費者轉(zhuǎn)發(fā)的時候不是因為自己愿意,而是不得不做的無奈之舉,同時,這樣缺少驅(qū)動力的信息,獲得繼續(xù)傳播的概率也很低。同樣,消費者只會傳播那些值得傳播的東西,那杜蕾斯來說,無數(shù)人會轉(zhuǎn)發(fā)杜蕾斯的段子,但沒有人會新發(fā)一條,說剛用的杜蕾斯真好用吧。
這張圖還有很多可以分析出來的東西,我們先說上面這些。
那結(jié)論是什么呢?
核心是“傳播驅(qū)動力”。
品牌的核心是定位,定位必須找到自己在社交媒體中的傳播驅(qū)動力,這驅(qū)動力不是段子不是笑話,而是真正產(chǎn)品本身帶來的東西,要讓消費者有可說的東西。要讓消費者被打動,并且說“我愿意”才是最最重要的。
用心在產(chǎn)品和“魅力屬性”上會更有效。
只有好的產(chǎn)品才會被人提起,所以用心把產(chǎn)品做好吧,別整那些沒用的。要知道,水能載舟亦能覆舟,不用心的產(chǎn)品不是死,而是被落井下石?!镑攘傩浴笔且粋€很好的傳播素材,他讓產(chǎn)品有特色和不被替代。
品牌形象,不再是你說什么,而是別人嘴里你是什么。
這個不用解釋,上面的圖再清楚不過了。社交時代,口碑比什么都重要。
關(guān)注消費者想什么,而不是做什么。
拿有獎轉(zhuǎn)發(fā)來說,他們確實做了,但心里卻在罵娘,這樣的互動數(shù)字再高也沒有意義吧?新一代的消費者嘴都很毒,但也不會吝惜自己的贊美,所以,做點他們想的事兒,他們才會幫你說。
認真對待消費者的每一次反饋。
我們說了,消費者關(guān)心的是自己發(fā)了信息是否有人反饋,所以如果他們說了什么,把自己當成一個正常人去聊聊天,對他們的體驗會更好,如果碰到好的話題,轉(zhuǎn)出來讓大家一起看看,這才是最好的方式。千萬,千萬不要敷衍,更不要找一個啥也不懂的外包來做社會媒體的溝通。
忘掉洗腦吧。
品牌必須徹底改變那種洗腦的做法,想都不要想。消費者有自己的腦子,他們現(xiàn)在一點不覺得你牛逼,所以品牌沒有什么機會站在臺上洗腦,那只會被人笑。
注意溝通的姿態(tài)。
在社交媒體上哈巴狗一樣的講笑話八星座只會讓自己越來越low,自娛自樂地發(fā)各種活動信息只會讓人覺得你傻,沒事兒就有獎轉(zhuǎn)發(fā)的品牌也不會獲得更多期待,碰到什么都用官方腔回復(fù)的品牌只會催人放棄自己。消費者希望能跟你平等溝通,那么就把自己當成一個人吧,說人話,不卑不亢,有性格都很好。
根據(jù)2014年美國一份調(diào)查結(jié)果,在美國15至54歲年齡段的互聯(lián)網(wǎng)用戶中,19%的人每天在黃金時段收看電視節(jié)目的時候會使用社交媒體,包括瀏覽社交媒體上的相關(guān)內(nèi)容或相關(guān)內(nèi)容。另據(jù)2014年英國一項研究結(jié)果,14%的受調(diào)查者通過社交媒體向他人推薦電視節(jié)目。其中,在臉譜網(wǎng)用戶中,12%的人在收看自己喜歡的電視節(jié)目時,會通過社交媒體向他人及時推薦。在推特用戶中,這一比例為4%;但在18到24歲年齡段的推特用戶中,這一比例為10%??梢哉f,社交媒體有助于傳統(tǒng)電視適應(yīng)新媒體時代,是電視融合發(fā)展與改革創(chuàng)新的助推器。
一、社交媒體與節(jié)目宣傳
社交媒體對于節(jié)目的宣傳推廣具有日益重要的作用,在眾多社交媒體中,推特獨樹一幟。截止到2014年4月,推特月均獨立移動終端用戶為2億,其“現(xiàn)場推特”(Live-tweeting)和“自拍”(Selfie)兩個功能正在成為備受關(guān)注的宣傳推廣工具。例如,美國廣播公司家庭頻道(ABC Family)在播出電視劇《美少女的謊言》(Pretty Little Liars)時,積極應(yīng)用推特開展宣傳推廣。為了宣傳該劇的第四季大結(jié)局,主要演員和劇組主要工作人員參與了現(xiàn)場推特活動,在629萬粉絲中獲得了6300萬展現(xiàn)量(impressions,被網(wǎng)民查看的次數(shù))。另外,隨著自拍的流行,相比140個字規(guī)模的博文,人們更為推崇自拍的圖片。2014年3月奧斯卡頒獎典禮期間,奧斯卡主持人艾倫·德杰尼勒斯(Ellen DeGeneres)和知名人士在推特上了一系列自拍圖片,瞬間吸引了大批關(guān)注,直接導(dǎo)致網(wǎng)站癱瘓。
除了直接的宣傳推廣,社交媒體還通過許多間接方式提升了節(jié)目的品牌和知名度。一項研究也發(fā)現(xiàn),在英國、法國和西班語等國年齡處于十幾歲階段的電視觀眾群體中,四分之三的人在收看電視節(jié)目時會同時在社交網(wǎng)絡(luò)上就這個節(jié)目進行討論。這種討論無疑會提升人們對于某個節(jié)目的關(guān)注,從而提升其知名度。
二、社交媒體與節(jié)目互動
社交媒體有力推動了觀眾參與節(jié)目互動,在觀眾之間建立一種聯(lián)系和溝通感,這對于維持觀眾的關(guān)注度具有一定的作用。在美國,??怂剐侣勵l道在美國總統(tǒng)大選報道期間是唯一收視率不跌反升的電視頻道,其主要原因就是該頻道在總統(tǒng)候選人的辯論報道中在電視屏幕上推出了一個“每秒推特”圖表,實時統(tǒng)計和顯示觀眾對于總統(tǒng)候選人的支持情況。通過在報道中融合推特這種社交媒體,??怂剐侣勵l道讓觀眾產(chǎn)生一種參與感和群體感,觀眾通過發(fā)推特參與節(jié)目,感覺到自己不是唯一在看這個節(jié)目的人,而是在與人實時分享著自己所觀所感。推特公司的一項研究發(fā)現(xiàn),在2000年以后出生的用戶群體中,70%的人在觀看直播電視或視頻節(jié)目時非常喜歡同步瀏覽推特信息,71%的人表示會覺得有意思的信息,大部分人都是以標題為媒體選擇的重要依據(jù)。在社交媒體普及之前,電視節(jié)目與觀眾之間的互動程度和互動效果都很有限。早在2002年,美國電話電報公司(AT&T)鼓勵觀眾發(fā)送手機短信參與《美國偶像》節(jié)目,支持他們喜歡的選手,但相比社交媒體時代的觀眾互動,當時的互動頻率和參與程度都較為有限。此后,節(jié)目與觀眾互動的形式日益改進,隨著移動通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及云技術(shù)的發(fā)展,實時互動日益普遍。與此同時,觀眾互動已經(jīng)開始左右廣告投放、節(jié)目制作、影視劇角色設(shè)計等電視節(jié)目的方方面面。
三、社交媒體與節(jié)目收視效果
社交媒體是否有助于提升電視節(jié)目的傳播效果?它對于電視節(jié)目的收視率有著怎樣的影響?這是當前電視業(yè)界廣為關(guān)注的問題。毫無疑問,社交媒體在電視節(jié)目的宣傳推廣方面具有重要作用,能提升電視節(jié)目的知曉度、甚至參與度。2012年9月美國一項調(diào)查結(jié)果顯示,有半數(shù)受訪者表示:如果他們喜歡某個視頻,那么他們通常會與三個或更多的朋友分享它。
2012年,美國約有3200萬人針對電視節(jié)目使用推特發(fā)表或轉(zhuǎn)載信息。但是,社交媒體是否能提升傳播效果、尤其是收視率呢?根據(jù)美國尼爾森公司在2013年3月公布的一項調(diào)查,在美國18-34歲年齡段的觀眾群體中,推特的使用與電視收視率之間存在直接關(guān)聯(lián)。如果一個節(jié)目在推特上的轉(zhuǎn)載量上升8.5%,其收視率會相應(yīng)提升1%。在35到49歲年齡段的觀眾群體中,推特轉(zhuǎn)載量若提升14%,相關(guān)節(jié)目的收視率會提升1%。對于傳統(tǒng)電視來說,節(jié)目收視率是硬通貨,直接關(guān)系到傳媒機構(gòu)的影響力和經(jīng)營創(chuàng)收。有學(xué)者認為,大眾媒介的運作過程就是媒介公司生產(chǎn)受眾,然后將他們移交給廣告公司。媒介的節(jié)目編排是用來吸引受眾的;這與以往小酒店為了吸引顧客飲酒而提供的“免費午餐”沒有太大的差別。電視臺的節(jié)目編排是用來建構(gòu)受眾的,廣告商為取得受眾而付錢給媒介公司,受眾于是被轉(zhuǎn)交給廣告商。而這一切的核心就是收視率。因此,社交媒體與收視率之間的關(guān)聯(lián)性備受關(guān)注,很多知名電視機構(gòu)也積極采取相關(guān)舉措。
例如,英國廣播公司美國頻道(BBC America)就在2013年4月與推特公司簽署了合作協(xié)議,通過該公司推送視頻節(jié)目,提升傳播效果。此后,美國尼爾森公司第一次就電視收視率與推特活動相關(guān)性開展了量化研究。這項研究以分鐘為單位分析了221個黃金時段播出的節(jié)目,結(jié)果顯示,48%的節(jié)目的直播收視情況對推特活動存在統(tǒng)計上的顯著影響,與此同時,29%的節(jié)目的直播收視率受到推特活動的顯著影響。就節(jié)目類型而言,競爭性的真人秀節(jié)目與推特的相關(guān)性最大,這類節(jié)目中44%的直播收視率受到推特的影響。其次是喜劇、體育和電視劇,這些節(jié)目類型的直播收視率受到推特影響的節(jié)目比例分別是37%、28%和18%。
值得關(guān)注的是,社交媒體與電視節(jié)目收視率之間并非絕對的正向提升關(guān)系。2013年6月CRE公布的一項研究結(jié)果顯示,不經(jīng)常收看電視節(jié)目的觀眾主要受口口相傳的人際傳播影響,社交媒體對于吸引這個群體收看電視節(jié)目的效果并不明顯。但對于經(jīng)常收看電視節(jié)目的觀眾群體而言,社交媒體在維護觀眾忠誠度方面還是具有較好的效果。通過社交媒體的黏合作用,一個節(jié)目已有的觀眾群體將會變得更為投入。就節(jié)目類型而言,社交媒體在節(jié)目推廣方面效果比較明顯的領(lǐng)域是真人秀、體育和脫口秀。由此可見,社交媒體對于電視節(jié)目收視率的影響受到觀眾特征、節(jié)目類型等因素的影響,并不具有普遍性。
四、傳統(tǒng)電視業(yè)的社交媒體策略
目前,傳統(tǒng)電視業(yè)對于社交媒體的認識日益深入,也加大了對社交媒體的應(yīng)用力度。當然,傳統(tǒng)媒體對社交媒體的應(yīng)用遠遠不限于傳播效果的分析,而是應(yīng)該融入到管理和節(jié)目生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)之中。目前,很多傳統(tǒng)電視臺為了強化競爭力和影響力,都在著力拓展社交媒體的相關(guān)應(yīng)用。半島電視臺英語新聞頻道(Al Jazeera English)注重應(yīng)用程序(App)與社交媒體之間的有效聯(lián)動。2013年4月,該頻道對其應(yīng)用程序進行升級改版,進一步強化“社交第二屏”(Social Second Screen)功能,觀眾在收看半島電視臺新聞節(jié)目的時候,可以借助“社交第二屏”功能瀏覽該頻道的官方推特內(nèi)容,以及個人推特留言和標簽等。另外,觀眾還可以通過推特、臉譜網(wǎng)或電子郵件與朋友、家人和粉絲及時分享節(jié)目內(nèi)容。
英國廣播公司世界新聞頻道(BBC World News)高度重視移動終端和社交媒體,并著力構(gòu)建兩者之間的互動性和整體性。截止到2014年2月,英國廣播公司世界新聞頻道在臉譜網(wǎng)上有470萬粉絲,在推特上有550萬關(guān)注者,在Instagram上有1.5萬。對于電視臺來說,社交媒體有助于增加電視觀眾的參與度,提升忠誠度;對于電視節(jié)目來說,社交媒體最適宜應(yīng)用的節(jié)目類型是娛樂,其次是體育,第三是新聞和時事節(jié)目。就社交媒體的終端來說,平板電腦居于首要位置,其次是智能手機。
除了電視臺,電視運營機構(gòu)也在積極應(yīng)用社交媒體,提升服務(wù)質(zhì)量,提高市場競爭力。愛爾蘭UPC公司在2012年9月推出了該國第一個社交電視應(yīng)用程序(Social TV App)業(yè)務(wù),并命名為“TV Buzz”。該業(yè)務(wù)為用戶提供了一個社交頻道,供其發(fā)表關(guān)于節(jié)目的評價。該業(yè)務(wù)還具備即時排名的功能,會在20個UPC頻道中排出前10個最受歡迎的節(jié)目。另外,該應(yīng)用程序還鏈接到了社交網(wǎng)站,用戶可以查看朋友們關(guān)于電視節(jié)目的評論。2013年6月,美國碟線公司(Dish Network)結(jié)合其霍珀(Hopper)機頂盒推出了一款名為“社交”(Social)的應(yīng)用程序。用戶通過這款應(yīng)用軟件可以直接在電視屏幕上就喜歡的節(jié)目在社交網(wǎng)站留言,這樣就可以在同一個屏幕上既看電視又留言。
電視運營機構(gòu)的核心目標是提升用戶的滿意度,減少退訂率(Churning Rate)。2014年1月,康卡斯特公司(Comcast)及其全國廣播公司環(huán)球公司(NBCUniversal)和推特(Twitter)宣布建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,其中最為核心的合作內(nèi)容是讓推特用戶更為直接地收看康卡斯特公司平臺上的電視節(jié)目。在合作的第一階段,康卡斯特公司的工程師創(chuàng)建一個被稱為“觀之”(See It)的新功能,這項功能主要是針對康卡斯特公司“超無限”電視業(yè)務(wù)(Xfinity)的數(shù)百萬用戶?!俺瑹o限”業(yè)務(wù)的用戶如果在推特上發(fā)現(xiàn)了感興趣的新節(jié)目和電影,就可以通過一個按鈕直接收看這些節(jié)目和電影,因此“觀之”功能有點類似在線遙控。這一功能致力于在推特與傳統(tǒng)電視之間建立更為緊密的聯(lián)系,同時整合節(jié)目分發(fā)、電視臺和網(wǎng)站。
結(jié)語
關(guān)鍵詞 媒介融合;臺網(wǎng)聯(lián)動;多屏整合;上海東方衛(wèi)視
中圖分類號G206.2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708(2014)119-0007-03
隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,媒介形式趨于融合,單一的傳播模式在媒介融合的環(huán)境下已經(jīng)無法生存。在“三網(wǎng)融合”的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)媒體都在探索與網(wǎng)絡(luò)新媒體的合作之道。結(jié)合媒介融合的大背景,本文旨在通過個案研究,探究從從臺網(wǎng)聯(lián)動到多屏整合,社交媒體時代的電視發(fā)展策略。最終得出筆者對于臺網(wǎng)聯(lián)動的思考和趨勢分析。
1“臺網(wǎng)聯(lián)動”概念闡釋和現(xiàn)狀分析
“臺網(wǎng)聯(lián)動”除卻兩者之間的融合與交互,核心概念便是“臺”與“網(wǎng)”。 在對于臺網(wǎng)聯(lián)動的概念闡釋中,“臺”指以電視臺為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域?!熬W(wǎng)”是“服務(wù)”的整合,而非特指狹隘的“互聯(lián)網(wǎng)”,它包括了“電視網(wǎng)”、“廣播網(wǎng)”、“無線互聯(lián)網(wǎng)”、“語音通信網(wǎng)絡(luò)”等等各具特色的網(wǎng)絡(luò)。[1]本文將重點研究以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體平臺。
“臺網(wǎng)聯(lián)動”并非新鮮事物,其概念隨著媒介技術(shù)的發(fā)展而不斷豐富。“臺網(wǎng)聯(lián)動”最初是指一些走在前沿的電視臺創(chuàng)設(shè)其下網(wǎng)站合作聯(lián)動,目的是以電視平臺帶動網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展,如中央電視臺與央視網(wǎng)()、鳳凰衛(wèi)視與鳳凰網(wǎng)()。
在媒介融合的環(huán)境下,依托于媒介技術(shù),臺網(wǎng)聯(lián)動已經(jīng)發(fā)展成為不同類型的媒體在內(nèi)容、渠道等方面進行再造與創(chuàng)新,從而實現(xiàn)資源整合與互動。通過對于全國范圍內(nèi)電視臺與網(wǎng)絡(luò)的分析歸納,筆者將臺網(wǎng)聯(lián)動歸納為以下四種聯(lián)動形式。
1.1電視節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上重現(xiàn)
最初級的臺網(wǎng)聯(lián)動形式,即電視節(jié)目平移于互聯(lián)網(wǎng)平臺,通常內(nèi)容不進行修改或重新編排。根據(jù)節(jié)目在電視臺與互聯(lián)網(wǎng)上播出時間差,分電視、網(wǎng)絡(luò)同步播出和網(wǎng)絡(luò)跟從電視播出兩種形式。電視臺堅守節(jié)目主流播出渠道,互聯(lián)網(wǎng)吸納大量人氣與關(guān)注。
1.2電視資源在網(wǎng)絡(luò)新媒體上創(chuàng)新播出
電視資源借助網(wǎng)絡(luò)新媒體交互性強、超鏈接文本等特點重新編排與創(chuàng)新實現(xiàn)臺網(wǎng)聯(lián)動。如江蘇衛(wèi)視綜藝節(jié)目《一站到底》網(wǎng)絡(luò)版本加入在線報名、節(jié)目片段點播、往期精彩回顧等特色板塊,實現(xiàn)與受眾更有效地互動。
1.3電視臺與網(wǎng)絡(luò)合力推出新節(jié)目
由搜狐視頻推出、湖南衛(wèi)視加盟的真人秀《向上吧!少年》,與王牌欄目《天天向上》實現(xiàn)深度合作,利用各種社交媒體平臺為節(jié)目造勢推廣,參賽選手可在多個平臺上充分展示自己的風(fēng)采。
(四)網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目反向輸出電視臺
不依賴于主流電視媒體,視頻網(wǎng)站自制節(jié)目?!稌哉f》是優(yōu)酷網(wǎng)為高曉松量身定制的脫口秀節(jié)目,推出后反響劇烈,隨即被浙江衛(wèi)視購買并在黃金檔播出,成為網(wǎng)站自制節(jié)目反向輸出的范例。
2 社交媒體時代的電視發(fā)展策略探討
2.1深化多層次、多形式的臺網(wǎng)聯(lián)動,而非只是臺網(wǎng)資源的簡單互換
現(xiàn)在很多電視臺與互聯(lián)網(wǎng)的合作,都算不上嚴格意義上的臺網(wǎng)聯(lián)動,僅僅是相互間節(jié)目內(nèi)容資源的互換,如此淺層次的資源互置意義有限。筆者認為電視臺與互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)在明確自身品牌定位和核心價值的基礎(chǔ)上,從節(jié)目內(nèi)容、播出推廣、營銷三個方面深化多層次、多形式的深層聯(lián)動,從而達到臺網(wǎng)聯(lián)動的雙贏局面。
首先,在節(jié)目內(nèi)容聯(lián)動方面,電臺與互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)做到優(yōu)勢互補、形成合力。節(jié)目內(nèi)容的聯(lián)動是深化臺網(wǎng)聯(lián)動的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)平臺依靠其與受眾實施高效的互動獲得大量原創(chuàng)內(nèi)容,為電視提供節(jié)目素材;電視媒體擁有專業(yè)的制作團隊,臺網(wǎng)聯(lián)動為受眾呈現(xiàn)高質(zhì)量的節(jié)目內(nèi)容。社交媒體時代,網(wǎng)絡(luò)新媒體不僅需要在節(jié)目素材和內(nèi)容的供給上保持活力,更需要吸納一批專業(yè)的節(jié)目制作人,提高自身的節(jié)目制作能力。
其次,以內(nèi)容聯(lián)動為基礎(chǔ),臺網(wǎng)應(yīng)在節(jié)目播出推廣層次尋求突破與創(chuàng)新。隨著移動終端的普及,臺網(wǎng)聯(lián)動更需要豐富節(jié)目的播出平臺和渠道,整合不同終端的節(jié)目內(nèi)容,方便受眾觀看。
最后,在碎片化的媒體環(huán)境下,只有臺網(wǎng)聯(lián)動才能實現(xiàn)營銷效果的最大化。節(jié)目播出前,由電視推出節(jié)目預(yù)告打響頭炮,網(wǎng)絡(luò)借勢擴大影響。節(jié)目播出期間,借助社交媒體與受眾進行充分互動,制造話題引發(fā)討論。節(jié)目播出后,臺網(wǎng)聯(lián)動延續(xù)話題,引發(fā)受眾的持久關(guān)注。電視看劇、網(wǎng)絡(luò)跟劇、社交媒體評劇已經(jīng)成為受眾的收視習(xí)慣?;诖?,只有實現(xiàn)跨平臺的內(nèi)容、營銷整合,臺網(wǎng)聯(lián)動才能使各方利益達到最大化。
2.2以內(nèi)容為中心,提升節(jié)目制作質(zhì)量
在節(jié)目形式高度同質(zhì)化的今天,臺網(wǎng)聯(lián)動應(yīng)更強調(diào)“內(nèi)容為王”的重要性。受眾不再是被動的信息接受者,反而會積極尋找感興趣的節(jié)目內(nèi)容。因此,臺網(wǎng)聯(lián)動應(yīng)著力針對不同受眾提供更多個性化節(jié)目,滿足不同受眾的需求。
從節(jié)目內(nèi)容的選取創(chuàng)作來看,依靠臺網(wǎng)聯(lián)動,受眾可實時將其觀點與需求與電臺進行交流、互動,共同完成媒介內(nèi)容的生產(chǎn)。同時,網(wǎng)絡(luò)新媒體因其自身的超文本型,在對于節(jié)目內(nèi)容的表現(xiàn)形式上應(yīng)該尋求創(chuàng)新,綜合文字、聲音、圖片、影像等多種多樣的創(chuàng)新表現(xiàn)形式,豐富受眾的內(nèi)容體驗。另外,電視臺與門戶網(wǎng)站也應(yīng)著力打造幕前、幕后明星團隊。在某種程度上來講,媒體人也可以成為媒體內(nèi)容資源的一部分,充分發(fā)掘電視、網(wǎng)站的主持人、制作人、編劇等的名人效應(yīng),對于自身的品牌形象塑造也是大有裨益的。
同時,我們應(yīng)明確由于網(wǎng)絡(luò)傳播的匿名性和信息的海量性,不可避免的存在著許多虛假信息。倘若受眾缺少辨別信息真假的能力,那么極易被其所蠱惑,產(chǎn)生不良的社會影響。這就需要臺與網(wǎng)聯(lián)動,積極承擔媒體所應(yīng)肩負的社會責任,共同做好媒體信息“把關(guān)人”的角色,成為專業(yè)的內(nèi)容提供者。例如新浪微博的“公告欄”,定期對于受眾關(guān)注,但經(jīng)證實為虛假事件的信息進行辟謠,體現(xiàn)了作為媒體的責任感和專業(yè)性。
2.3豐富移動互聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)
隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,我們已經(jīng)進入到移動互聯(lián)網(wǎng)時代。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心數(shù)據(jù)顯示,截止2013年12月中國手機網(wǎng)民規(guī)模達5億,年增長率為19.1%,手機已經(jīng)成為第一大上網(wǎng)終端。從“臺網(wǎng)聯(lián)動”到“多屏合一”,豐富移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)已成大勢所趨。
據(jù)表1數(shù)據(jù)顯示:截止2013年12月相比于通過臺式或筆記本上網(wǎng)比率下降,受眾通過手機上網(wǎng)的比率保持較快增長,從74.5上升至81.0。手機移動應(yīng)用的火熱程度恐怕一時之間難以改變,為受眾提供個性化移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)想必會成為臺網(wǎng)聯(lián)動的趨勢。電視媒體、新聞門戶網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、購物網(wǎng)站,甚至電視節(jié)目都紛紛推出手機應(yīng)用程序,豐富移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)。通過這些手機或移動終端應(yīng)用程序,媒體能將節(jié)目內(nèi)容及時傳遞給受眾,引起受眾注意為節(jié)目推廣造勢,同時還能與其進行及時的溝通互動,將品牌形象深深植入到受眾心中。
根據(jù)艾瑞咨詢的最新數(shù)據(jù)顯示,2013年中國移動互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模已經(jīng)達到1059.8億元,同比增長81.2%,預(yù)計到2017年,市場規(guī)模將增長約4.5倍,接近6000億。在以移動購物、移動營銷、移動搜索、移動增值、移動游戲等細分領(lǐng)域構(gòu)成的巨大移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展前景被業(yè)界所看好。臺網(wǎng)聯(lián)動在豐富移動互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的同時結(jié)合電子商務(wù)、團購、新聞、社交、游戲等內(nèi)容打造具有特色的移動互聯(lián)網(wǎng)平臺,方便受眾針對不同的終端的特色內(nèi)容隨時隨地接受媒介信息,保持與媒介高效的溝通互動。
2.4臺網(wǎng)聯(lián)動應(yīng)著力打造本地化平臺
基于LBS技術(shù)的社交媒體時代,筆者認為本地化會成為以內(nèi)容為中心,臺網(wǎng)聯(lián)動的一個重要發(fā)展方向。相比于國際、國內(nèi)重大新聞,受眾更熱衷于發(fā)現(xiàn)了解自己身邊發(fā)生的事情并參與討論與交流?;诖?,電視臺與互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)有必要著力打造本地化平臺。
社交媒體時代,網(wǎng)絡(luò)媒體既可與地方電視臺深入合作,同時也可與地方報社、新聞門戶網(wǎng)站開辟地方頻道,將本地新聞、民生信息、綜藝娛樂、方言文化等信息傳遞給受眾,形成電視節(jié)目直播、節(jié)目提前預(yù)熱、地方新聞話題的熱議以及特色的本地專區(qū)的模式。在本地化原創(chuàng)內(nèi)容共推互動基礎(chǔ)上,向受眾提供與他們關(guān)系最密切、受眾最感興趣的信息資訊,也能讓其他地區(qū)的受眾增強對地方的了解和認識。
本地化平臺將是今后臺網(wǎng)聯(lián)動的發(fā)展趨勢。其以受眾為主導(dǎo),在充分考慮受眾信息需求的情況下,將臺網(wǎng)聯(lián)動由簡單的臺網(wǎng)資源互置而做到實處。通過與地方媒體的合作,將臺網(wǎng)聯(lián)動平臺的資源優(yōu)勢與本地化機制相結(jié)合,打造一個暢通的內(nèi)容信息傳播平臺,使得地方資訊能夠準確地發(fā)出,增強地方頻道的活力與積極性。
2.5善于借助社會熱點突發(fā)事件擴大媒體自身影響,樹立自身品牌效應(yīng)
知名媒體人、PPTV網(wǎng)絡(luò)電視全國策劃總經(jīng)理胡永榮在2012年中國廣告主峰會上曾指出“臺網(wǎng)聯(lián)動的核心是事件營銷。在不同的平臺之內(nèi),把不同的時間點在廣告主和消費者之間達到多段的聯(lián)動,只有串聯(lián)起來這樣的營銷體系,所有的營銷價值才能得到最高的體現(xiàn)”。[2]對熱點突發(fā)事件的掌控,對于臺網(wǎng)聯(lián)動有著十分重要的意義。不得不說,很多電視臺或者網(wǎng)絡(luò)平臺的社會影響和品牌效應(yīng)都是通過借助于突發(fā)事件而獲得。
以央視《央視新聞》官方微博為例,2012年7月21日北京特大暴雨,水漫,使得所有人上至政府官員下到普通民眾,一時間面對這突如其來的災(zāi)難不知所措、人心惶惶,可《央視新聞》官方微博(@央視新聞)卻率先在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)聲,實時更新救援情況、傷亡人數(shù)、發(fā)表勵志語句溫暖人心,并且只要由網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)相關(guān)緊急情況@央視新聞,《央視新聞》都會予以轉(zhuǎn)發(fā),協(xié)助救援人員展開救援行動。與此同時,人民網(wǎng)、《人民日報》等都會及時刊載最新救援、傷亡信息。中央電視臺作為中國第一電臺,也是黨和政府的喉舌,其積極開通官方微博與網(wǎng)友互動交流本就為人稱許。此次面對突發(fā)事件,《央視新聞》借助官方微博率先發(fā)聲,并且及時更新敏感的傷亡人數(shù)情況,受到了廣大受眾的支持和認可,使其“參與 溝通 記錄時代”的品牌主張深深刻入受眾心中。
在媒介融合的媒介環(huán)境下,社交媒體時代的電視要想尋求發(fā)展就必須重視“臺網(wǎng)聯(lián)動”。電視媒體的社交化不僅僅依賴于“多屏整合”的媒介技術(shù),更需要在電視觀眾為主導(dǎo)的前提下建立更為個性化、本地化的社交關(guān)系圈。電視借勢互聯(lián)網(wǎng),積極深化臺網(wǎng)聯(lián)動、實現(xiàn)多屏整合,才能達到共贏的局面。
參考文獻
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一、以明確的培養(yǎng)方向形成專業(yè)特色
本專業(yè)培養(yǎng)具有誠信敬業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識,有扎實的視覺傳達設(shè)計基礎(chǔ)理論知識;掌握企業(yè)與市場的基本運作知識,具備較強的平面設(shè)計、新媒體設(shè)計、品牌形象設(shè)計與制作能力,以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代需求,適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科、專業(yè)融合發(fā)展趨勢的高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才;視覺傳達設(shè)計是以二維、三維空間的圖文信息傳達為主要研究方向,人才培養(yǎng)既要滿足書籍、廣告、包裝、品牌形象等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的市場需求,同時又要滿足當下數(shù)字多媒體時代對視覺傳達設(shè)計的新需求。
二、以高素質(zhì)、復(fù)合型、應(yīng)用型人才為培養(yǎng)重點
針對當前社會對視覺傳達專業(yè)人才的需求規(guī)格,促進多學(xué)科交叉與融合,擴大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)模。視覺傳達設(shè)計專業(yè)拓展了自然學(xué)科與人文學(xué)科、社會生活與經(jīng)濟生活、藝術(shù)與技術(shù)等高度交叉與融合的學(xué)科,培養(yǎng)出具有多維知識結(jié)構(gòu)、綜合交叉應(yīng)用才能,能夠適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科,專業(yè)融合發(fā)展趨勢的高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才是視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的重點。視覺傳達設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)不僅僅是使學(xué)生掌握本專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的知識與技能,更要注重綜合能力、人文素質(zhì)和自我發(fā)展等方面的培養(yǎng),實現(xiàn)高素質(zhì)、應(yīng)用型專業(yè)人才的培養(yǎng)目標。
三、適應(yīng)時代要求,完善課程體系建設(shè)
在新的人才培養(yǎng)方案中,形成以必修課程為核心,構(gòu)建多層次、交叉性的選修課程體系,培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型、可持續(xù)發(fā)展的較為完善的課程群建設(shè)。在普遍執(zhí)行的以“廣告設(shè)計”“標志設(shè)計”“包裝設(shè)計”“企業(yè)形象設(shè)計”“書籍設(shè)計”為主干專業(yè)課程基礎(chǔ)上,適時增加具有融合性、交叉性的課程,以擴展主干專業(yè)課程群的結(jié)構(gòu)體系。如在廣告設(shè)計課程群中,我們適時增加了“網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計”課程,以滿足網(wǎng)絡(luò)信息時代對廣告設(shè)計人才的更高需求。針對視覺傳達設(shè)計課程群,增加了“信息可視化設(shè)計、環(huán)境視覺設(shè)計、公共藝術(shù)媒介、交互設(shè)計”等課程,以滿足動態(tài)視覺傳達行業(yè)對人才的需求。在影視編輯方面增加了“數(shù)字圖像處理”、“動漫設(shè)計”、“影視編輯”以提高視覺傳達設(shè)計專業(yè)學(xué)生在多維立體空間及動態(tài)影視的制作與表現(xiàn)技能。
四、深入社會,與企業(yè)合作
走出課堂,打破傳統(tǒng)封閉式課堂教學(xué)模式,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體要求,讓學(xué)生走出校門,深入社會,對設(shè)計開發(fā)項目的各個環(huán)節(jié)進行具體調(diào)研與實踐,在實踐中掌握設(shè)計項目的第一手資料。目前如何形成本專業(yè)特色,視覺傳達設(shè)計專業(yè)改革創(chuàng)新,專業(yè)課題選擇要得到充分重視,可以借鑒上海德稻教學(xué)模式,借鑒工作室的教學(xué)模式,學(xué)中做,做中學(xué),課題存在于教學(xué)中的形式可以是真實的設(shè)計項目,或者是非實際的項目練習(xí),藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)過程中的主導(dǎo)核心就是課題。課題內(nèi)容的選擇關(guān)乎到設(shè)計教學(xué)的最終成果,同時也體現(xiàn)出的是教師的教學(xué)能力水平與責任心,教師備課的主要內(nèi)容就是有效做出課題選擇,指導(dǎo)教學(xué)。課題選擇時需要注意的關(guān)鍵內(nèi)容:
1.不能脫離教學(xué)大綱按照教學(xué)大綱中的要求擬定課題選擇范圍,課題中涵蓋的內(nèi)容與完成難易程度要符合本學(xué)期教學(xué)計劃范圍要求,為保證課題選擇的時效性,專業(yè)負責人要參與課題選擇并審核其中教學(xué)內(nèi)容。
2.藝術(shù)設(shè)計評價標準課題中不可缺少的部分是對藝術(shù)設(shè)計成果的評價標準,學(xué)生可以依照明確的標準制定設(shè)計目標,進而確定設(shè)計努力方向,對學(xué)生的創(chuàng)作過程來說是非常直觀有效的。藝術(shù)設(shè)計評價標準的建立要符合設(shè)計的本質(zhì)內(nèi)涵與基本精神,對學(xué)生設(shè)計的作品進行全方位、認真明確的考核。
3.目的性、可行性、趣味性課題設(shè)計在明確教學(xué)目的的基礎(chǔ)上,要具有一定的趣味性、可行性與可操作性,首先課題目的要明確需要解決的那些項目問題,能夠有效分辨問題處于形態(tài)與材料、語義、功能等哪幾個教學(xué)計劃方面,其次是課題選擇中設(shè)計的項目聯(lián)系要與實際生活接軌,或者應(yīng)用實際生活中未解決的問題,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,同時為課題的可行性提高效率保障。
4.創(chuàng)新性、時代性響應(yīng)新形勢下新課程對教育改革的要求,藝術(shù)專業(yè)課題設(shè)計要具有創(chuàng)新性、時代性。課題選擇要依據(jù)當下時代的審美標準做創(chuàng)新與變革。課題設(shè)計的目的就是解決當下生活中急待解決的問題,例如關(guān)注環(huán)保、關(guān)注老年人、殘疾人等等都是有待開發(fā)的藝術(shù)設(shè)計課題。作為一名藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師應(yīng)該時刻關(guān)注生活,以敏銳的眼光覺察到社會形態(tài)的變化,善于發(fā)現(xiàn)生活中急待解決的現(xiàn)實問題,不要一味將教科書中的參考設(shè)計內(nèi)容照搬給學(xué)生。在具體的改革思路上要充分重視設(shè)計的實用性,尤其是在專業(yè)課程的設(shè)置方面,把課堂教育與設(shè)計實踐有機的結(jié)合起來,把專業(yè)知識進行應(yīng)用推廣,進而達到實用性的目的。在實用性的原則基礎(chǔ)上盡量能夠和行業(yè)的發(fā)展相結(jié)合,通過實踐這一重要的環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分了解視覺設(shè)計和技術(shù)工藝的專業(yè)知識。
五、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代主義;新媒體;表達;設(shè)計;可能性
中圖分類號:G206.2 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)01-0103-02
隨著科技的發(fā)展,新媒體逐漸在當代社會中普及,讀者可以借助于網(wǎng)絡(luò)通訊快速、便捷地了解國內(nèi)外的實時資訊。如今新媒體在新聞界已占據(jù)了重要地位,如何設(shè)計符合時代潮流的新媒體形態(tài)已成為當代新聞人思考的課題之一。
新媒體的設(shè)計問題不可以封閉和孤立的探討和研究,而是需要結(jié)合當代的社會意識形態(tài)去深入分析。在我國當代社會中“后現(xiàn)代主義”的藝術(shù)、文化思潮已逐步顯現(xiàn),因此有必要結(jié)合“后現(xiàn)代主義”來反思新媒體的發(fā)展方向。
一、后現(xiàn)代主義思潮
對于“后現(xiàn)代主義”的認識和把握可以從“可性能”入手,這也是“后現(xiàn)代主義”與“現(xiàn)代主義”等意識形態(tài)的重要區(qū)別,可以將其分為三個層次去理解:
1.高度自由和創(chuàng)造的精神[1]
“后現(xiàn)在主義”對于“現(xiàn)在主義”以及傳統(tǒng)文化進行反思和批判,并辯證地從“現(xiàn)代主義”和傳統(tǒng)文化中吸取各種養(yǎng)料,因此“后現(xiàn)代主義”的高度自由精神首先并不是對于傳統(tǒng)的徹底否定,而是反思和辯證的包容、接受和利用。創(chuàng)造精神在于對一切固有形式的突破。為了追求高度的自由,“后現(xiàn)代主義”可以突破現(xiàn)在的學(xué)科劃分、固有的設(shè)計結(jié)構(gòu)等外部障礙的約束,不斷創(chuàng)造新的設(shè)計構(gòu)造體系。
2.社會全體民眾大膽表達自我的精神
“后現(xiàn)代主義”強調(diào)的自由與創(chuàng)造的權(quán)利并不局限在社會的上層建筑、知識分子,而是全民享有的自我表達的權(quán)利。因此“后現(xiàn)代主義”包容的文化具有高度的豐富性和多元化特點。
3.不以自身為中心,也不以任何事物的存在為前提
高度的自由在設(shè)計學(xué)領(lǐng)域就是不隸屬或局限于任何風(fēng)格或流派,因此從藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域分析,“后現(xiàn)代主義”設(shè)計與之前出現(xiàn)過的“裝飾藝術(shù)”運動、“現(xiàn)代主義”設(shè)計以及“國際主義”風(fēng)格完全不同,嚴格意義上說它不能算一種設(shè)計風(fēng)格,而是一種對設(shè)計產(chǎn)生重大影響的社會意識形態(tài)。“后現(xiàn)代主義”追求的可能性實質(zhì)上是擺脫“現(xiàn)代主義”中各種固化的形式和表達中的障礙,使社會中的全體民眾可以更多地參與表達和創(chuàng)造。近現(xiàn)代科技的進步和發(fā)展依然為消除形式上的障礙提供了強有力的推動,而全民參與表達這一民主化思潮更使得“后現(xiàn)代主義”設(shè)計所服務(wù)的對象變得更為廣泛。
二、后現(xiàn)代主義與新媒體設(shè)計
“后現(xiàn)代主義”并不是虛無和空洞的,它對我們所生活的當代社會已經(jīng)產(chǎn)生了很多的影響。在新媒體領(lǐng)域利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)計和制作而成的“博客”、“微博”等互動交流平臺,為普通民眾提供了交流和自我表達的可能性,表達的手段不僅僅局限于文字的使用,圖片、視頻、音頻、GPS全球定位信息以及各種動畫圖標和符號都可以成為表達的新形式,表達和傳遞的內(nèi)容也是更加多元化[2]。這種普遍參與的多元化意識形態(tài)以及全新的表達方式正是“后現(xiàn)代主義”在當代生活的真實體現(xiàn)。
高科技的發(fā)展為普通民眾提供了前所未有的創(chuàng)造和表達自我的可能。數(shù)碼相機的發(fā)明使用戶省去了購買膠卷和照片打印的開支,增加了普通民眾參與攝影藝術(shù)創(chuàng)作的可能性。更多數(shù)碼照片的最終載體并不是紙質(zhì)的相片,而是運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建的“微博”以及“個人空間”,人們可以通過這些平臺向自己的親朋好友或是素不相識的瀏覽者傳遞著自己的生活經(jīng)歷、情感表達和審美趣味。數(shù)碼攝像機以及隨之搭載的大容量存儲設(shè)備的發(fā)明和普及使人們可以更加便捷地記錄下自己身邊的映像,國內(nèi)著名的視頻網(wǎng)站“土豆網(wǎng)”更是提出了“每個人都是生活的導(dǎo)演”的理念,這是非常鮮明的“后現(xiàn)代主義”觀點,是未來新媒體發(fā)展的大勢所趨。
三、新媒體設(shè)計的使命
面對“后現(xiàn)代主義”意識形態(tài)對新媒體產(chǎn)生的影響以及未來的發(fā)展趨勢,當代媒體人有必要重新反思自身的使命和職責。以往媒體人通常是新聞的表述者和傳播者,而受眾人群只是新聞的讀者。然而在“后現(xiàn)代主義”意識形態(tài)中普通民眾可以廣泛地參與到新媒體的創(chuàng)造和表達之中,他們既是新媒體的服務(wù)對象,又成為了新媒體的創(chuàng)造者之一。他們可以表達更為多元化的需求、個人情感和審美意識。他們不再滿足固定的讀者身份,而是希望新媒體可以為他們提供更多的創(chuàng)造空間和表達可能。因此當代媒體人的職責已不再僅僅局限于傳播咨詢,而是應(yīng)該更多地去思考如何突破固有形式,使人們更加廣泛地參與到新媒體之中;如何合理運用先進技術(shù)為人們的創(chuàng)造和表達提供更多的可能性;如何運用造型和形式美的基本原理使普通人也可以更加便捷地創(chuàng)造出個性化、多元化的新媒體作品。
這些新的目標對當代新媒體人提出了更高的要求,只有在以下四個方面進行深入思考和不懈努力才能更好地完成當代媒體人的使命。
首先,當代新媒體人需要進行思想意識的轉(zhuǎn)變。
改變固有和慣性的思維模式,將新聞的“創(chuàng)作權(quán)”和“表達權(quán)”分享和交付給普通民眾。媒體人勇于從“臺前”走到“幕后”,甘做綠葉。從廣泛提供人們創(chuàng)造和表達的可能性出發(fā),在新媒體形態(tài)的設(shè)計之初就需要思考如何為人們提供創(chuàng)造空間和平臺,而不是僅僅考慮如何完成新聞內(nèi)容的表述。同時需要善于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,不斷從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸收養(yǎng)分,并在此基礎(chǔ)上展開反思和創(chuàng)新。而不是盲目的否定和顛覆傳統(tǒng)。因為“后現(xiàn)代主義”具有豐富性、多元化的特點,所以需要當代媒體人注重多元文化和思想的吸取,這其中也包含對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和反思。
其次,當代新媒體人需要善于運用先進的科學(xué)技術(shù)為人們的創(chuàng)造和表達提供更多的可能。
特別是進入21世紀后數(shù)碼技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及為創(chuàng)造和設(shè)計開辟了更加廣闊的舞臺。如今不僅是PC終端機,更多的智能手機、平板電腦等移動終端也被廣泛地運用到人們的日常生活中。數(shù)碼技術(shù)的即時化、信息化、互動性等特點可以為新媒體的發(fā)展帶來強勁的動力??萍歼M步帶來的“可能性”將會為人們提供更多設(shè)計和創(chuàng)造的平臺,這也正是暗合的“后現(xiàn)代主義”的主要思想。
再次,增加對于普通民眾和微觀敘事的關(guān)注。
“后現(xiàn)代主義”意識形態(tài)中往往包含了對于宏大敘事的不信任以及對于微觀敘事的關(guān)注[3],人們更加關(guān)注個人的成長、生活、情感、家庭等細微的社會現(xiàn)象,更加關(guān)注身邊朋友以及普通人的喜、怒、哀、樂。因此媒體人也需要反思自己的關(guān)注對象,將自己的視野更多地投向普通的民眾。新媒體自身雖得益于科技的發(fā)展和進步,但卻不能夠讓科技將一部分人邊緣化。當代新媒體的受眾者和參與者主要是熟悉數(shù)字產(chǎn)品的青年人,未來新媒體的設(shè)計應(yīng)當使并不精通數(shù)字產(chǎn)品的人群,尤其是中老年朋友也能夠突破科技的屏障,在新媒體搭建的平臺上自由地交流和表達自我。
最后,當代新媒體人還需要善于運用造型和形式美的基本原理為更多非專業(yè)人士的創(chuàng)造和自我表達提供必要的支持。新媒體的外在形式直接影響到其內(nèi)容的傳播,用戶在審美享受中不僅更容易接受新媒體所包含的內(nèi)容,同時也增加創(chuàng)造和表達的愿望。大多社會民眾并沒經(jīng)過形式美和藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)訓(xùn)練,所以如果在完全沒有輔助和支持的情況下進行獨立設(shè)計是相對困難的,因此當代新媒體設(shè)計師應(yīng)該用自己的專業(yè)知識和對于形式美的把握能力給予他們恰當?shù)膸椭椭С?。支持的形式可以是多樣化、不拘一格的。新媒體設(shè)計師可以提供精心準備好的構(gòu)圖模板,配色模板等設(shè)計元素,也可以提供多元化風(fēng)格的設(shè)計范例,以引導(dǎo)人們?nèi)?chuàng)造和構(gòu)思。值得注意的是雖然新媒體設(shè)計師的幫助和支持是不可或缺的,但他們還須明白在“后現(xiàn)代主義”思潮中設(shè)計師的職責是為他人提供更多創(chuàng)造和表達的可能性,因此輔助和支持不能成為代替他人去完成設(shè)計,否則就是剝奪了人們創(chuàng)造和表達權(quán)力。
四、結(jié) 語
綜上所述,隨著科技的不斷進步,媒體的傳播方式和功能形態(tài)都發(fā)生了變化。在“后現(xiàn)代主義”意識形態(tài)下,新媒體服務(wù)于全體大眾,更重要的是普通民眾不再只是新媒體的接受者和閱讀者,他們也成為了新媒體的參與者和創(chuàng)造者,這是“后現(xiàn)代主義”的重要特征和未來新媒體的發(fā)展的方向。面對這一趨勢當代媒體人需要及時反思自身的職責和使命,將新媒體的設(shè)計觀點從我來表述和傳播轉(zhuǎn)變?yōu)闉楦嗳四軌蛉⑴c表達創(chuàng)造條件。為了完成這一目標,需要當代媒體人能夠善于利用現(xiàn)代化科技手段以及自身在形式美方面的專業(yè)能力,關(guān)注普通百姓的生活與情感,為社會民眾快速、便捷地創(chuàng)作出反映人們各自使用需求、審美標準和情感表達的新媒體作品提供更多的可能性。
參考文獻:
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