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關(guān)鍵詞:中國(guó)佛教建筑美學(xué);游戲原畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):TP37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-3044(2015)02-0196-01
佛教文化的傳入和發(fā)展大約是在兩漢時(shí)期,印度的佛教藝術(shù),從開(kāi)始傳入就影響了中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展,經(jīng)過(guò)中國(guó)藝術(shù)家和民間工藝家的吸收融合以及再創(chuàng)造從而形成了具有中國(guó)特點(diǎn)的佛教藝術(shù)美學(xué),而隨著歷史的不斷進(jìn)步與發(fā)展,佛教雖然經(jīng)歷的繁榮與衰敗,但時(shí)至今日,佛教美學(xué)依然對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)有著非常深刻的影響。比如本文要提到的游戲場(chǎng)景中的佛教美學(xué)。
1 游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)在游戲設(shè)計(jì)中的存在意義
筑的文化象征性以及建筑在不同時(shí)期不同地區(qū)不同文化影響下對(duì)社會(huì)資源的利用,這是建筑語(yǔ)言所表達(dá)處的深層結(jié)構(gòu)以及意義。我們可以在從一個(gè)地區(qū)中所體現(xiàn)的建筑特點(diǎn)讀出很多深層的內(nèi)容,比如該地區(qū)的文化、氣候、技術(shù)水平等。
而在一款游戲中,場(chǎng)景的設(shè)定同樣可以作為一種信息傳達(dá),讓玩家在第一次接觸中就能了解所玩的這款游戲的時(shí)代背景、文化特征甚至游戲的世界觀(guān)和地理位置等基本信息,增加玩家的代入感。
2 佛教建筑美學(xué)對(duì)游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)的影響
佛教傳入中國(guó)后,各地競(jìng)相修建寺廟,中國(guó)古代跟寺廟的場(chǎng)景有關(guān)的詩(shī)詞也是比比皆是,比如明朝詩(shī)人張穆的“靈巖遙聽(tīng)五更種,十里來(lái)登最上峰?!彪m然看上去平?jīng)]有直接描述寺廟,卻出現(xiàn)了“鐘”“登峰”等字眼。而有人就要問(wèn)了:“這與你題目中所提的游戲場(chǎng)景又有什么關(guān)系呢?”“大鐘”是每個(gè)寺廟都會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)重要元素,而“登峰”這個(gè)字眼讓我們很快聯(lián)想到了一些坐落于名山之間的寺廟。喜歡玩游戲或者從事游戲行業(yè)的人肯定都知道,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)研發(fā)的一些游戲中,很多比較受歡迎的游戲的類(lèi)型大多都是走古風(fēng)奇幻唯美風(fēng)格的游戲。其中關(guān)于修仙、武俠類(lèi)的角色扮演類(lèi)游戲市場(chǎng)反響比較可觀(guān)。比如網(wǎng)易的《大話(huà)西游》、《倩女幽魂》,金山西山居的《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版三》(簡(jiǎn)稱(chēng)《劍網(wǎng)3》)?!洞笤?huà)西游》《劍網(wǎng)三》故事背景都出現(xiàn)在唐朝,我們都知道唐朝是佛教興盛時(shí)期,有很多地區(qū)都會(huì)出現(xiàn)佛教建筑,比如佛像、佛塔、大鐘等具有佛教韻味的組件。而《倩女幽魂》更是有一個(gè)比較有名的建筑--蘭若寺。而很多以中國(guó)古代為故事背景的游戲中都會(huì)出現(xiàn)“少林”這個(gè)門(mén)派。可想而知,佛教建筑在游戲中的出鏡率是多么的高了、基本每款中古古風(fēng)游戲中都少不了像佛像、佛塔這樣的建筑出現(xiàn)。游戲中建筑設(shè)定都是在我們中國(guó)傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)之上再加以變化和改良的。
3 佛教建筑美學(xué)對(duì)游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義
佛教?hào)|漢時(shí)期傳入,由于統(tǒng)治階級(jí)的需求和利用使佛教得到大力的發(fā)展,興建了許多寺廟,尤其唐朝時(shí)期許多寺廟建筑、石刻的佛像雕塑群都在那一時(shí)期得到了大力的發(fā)展,很多也保留至今。中國(guó)古代寺廟的布局到多時(shí)正面中路為山門(mén),山門(mén)內(nèi)左右分為鐘樓、鼓樓,正面是天王殿、殿內(nèi)四大金剛雕像。后面還有大雄寶殿以及藏經(jīng)樓。分列正中路左右兩側(cè)的分別是僧房和齋堂。大雄寶殿是寺廟中最重要、龐大的建筑。隋唐以前的佛寺一般會(huì)在寺前或宅院中心造塔,隋唐以后佛殿普遍代替了佛塔,寺廟內(nèi)大都另辟塔院??偨Y(jié)一下其實(shí)我國(guó)的佛寺布局是有一定規(guī)律的:平面方形,以山門(mén)殿--天王殿--本寺主供奉菩薩殿--法堂--藏經(jīng)樓這條南北縱深的軸線(xiàn)組織起來(lái)的空間,對(duì)稱(chēng)的布局彰顯穩(wěn)重莊嚴(yán)的氣勢(shì)。同時(shí)再配合山峰、流水、松柏、廊庭之間的呼應(yīng),含蓄溫蘊(yùn),具有和諧、寧?kù)o、莊嚴(yán)之美。在游戲中每個(gè)不同的場(chǎng)景區(qū)域都可能有不同的文化特色,而不少游戲中都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)專(zhuān)門(mén)為佛教建筑風(fēng)格提供的區(qū)域--佛跡片區(qū)。 我們?cè)谟螒蛟O(shè)定中多畫(huà)的一般是寺廟,但寺廟文化其實(shí)早已經(jīng)滲透到了我們生活的各個(gè)方面,如天文、地理、繪畫(huà)、建筑、雕刻、音樂(lè)等。所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)區(qū)域的時(shí)候當(dāng)然不僅僅只是從寺廟入手,那樣一整個(gè)區(qū)域都是寺廟就顯得太單薄了,自然不能吸引玩家的注意??墒窃趨^(qū)域中加入有佛教元素的繪畫(huà)或者雕刻的建筑,比如佛塔、佛像、有禪味兒的蓮花座、荷花池、假山等場(chǎng)景組件,既能豐富游戲的美感、又能滿(mǎn)足玩家的視覺(jué)體驗(yàn)。還有一點(diǎn)非常值得一提的就是,我們除了了解佛寺的人為建筑美學(xué)之外,在通過(guò)現(xiàn)有的保存完好的古寺以及古代一些詩(shī)人所作的詩(shī)詞中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多寺廟都是坐落于或風(fēng)景秀麗、大江名山之間,或聳立于高山危巖會(huì)上,與自然相輔相成、融為一體。仿若如畫(huà),若設(shè)計(jì)師心中有這樣的景色,那他繪制出的設(shè)定圖一定也可以將玩家?guī)肫渲小?/p>
我們作為一名合格的設(shè)計(jì)師,在對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)定之前,一定要對(duì)這樣的布局有所了解,才能設(shè)計(jì)出一個(gè)完整且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲌D來(lái)。這是對(duì)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文明的敬仰,也是對(duì)玩家的尊重。
4 結(jié)語(yǔ)
游戲概念設(shè)計(jì)在現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中還是一個(gè)比較新興的項(xiàng)目,但它在設(shè)計(jì)行業(yè)中才剛露頭角就已經(jīng)獲得了很多的關(guān)注,近幾年選擇從事游戲行業(yè)的人也越來(lái)越多,同時(shí)各大學(xué)校也開(kāi)始成立了游戲?qū)I(yè),這同時(shí)也意味著游戲行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也將越來(lái)越激烈,所以作為設(shè)計(jì)師不僅要對(duì)自己的美術(shù)技法進(jìn)行提升,更重要的應(yīng)該是提高我們的設(shè)計(jì)感,這就需要原畫(huà)師掌握更多的知識(shí),中國(guó)傳統(tǒng)建筑有著它獨(dú)特的美學(xué)特征,與外國(guó)建筑建筑的縱向的延展性的特征不同,中國(guó)的古代建筑一般多采用建筑群不會(huì)改很多層,有些強(qiáng)調(diào)的莊嚴(yán)、等級(jí)制度,有些講究韻味,甚至在建筑中就可以體現(xiàn)出人們對(duì)寧?kù)o生活的向往。它的美學(xué)理念可以給設(shè)計(jì)者帶來(lái)很多靈感啟發(fā),所以,設(shè)計(jì)者除了在汲取現(xiàn)在當(dāng)代設(shè)計(jì)觀(guān)念的同時(shí)也應(yīng)該多去了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的美學(xué)理念,將中國(guó)游戲文化發(fā)揚(yáng)光大,創(chuàng)造有中國(guó)特色的游戲產(chǎn)業(yè),讓中國(guó)的文化也在游戲概念設(shè)計(jì)中占有重要的地位。
參考文獻(xiàn):
[1] 李少林. 中外文化藝術(shù)史叢書(shū)――中國(guó)建筑史[M]. 內(nèi)蒙古人民出版社,2006.
〔關(guān)鍵詞〕綠色建筑經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展環(huán)境保護(hù)
一、綠色建筑經(jīng)濟(jì)概述
近些年來(lái),建筑行業(yè)在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所占的比重越來(lái)越大,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用,但建筑行業(yè)極速發(fā)展的同時(shí),也給環(huán)境保護(hù)和自然資源帶來(lái)了巨大的不利影響。所謂綠色建筑經(jīng)濟(jì),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是在實(shí)施建筑工程的過(guò)程中,將相應(yīng)的施工機(jī)械設(shè)施和技術(shù)進(jìn)行改革創(chuàng)新,能夠在保證建筑物安全系數(shù)不降低和居民生活質(zhì)量不下降的前提下減少施工過(guò)程中能源的消耗,還有廢水、廢氣、廢料的產(chǎn)生,減小對(duì)環(huán)境的破壞力度,實(shí)現(xiàn)建筑資源合理化應(yīng)用,能夠使建筑行業(yè)貫徹落實(shí)國(guó)家號(hào)召的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略部署,擺脫傳統(tǒng)的只關(guān)注經(jīng)濟(jì)收益的多少而忽視環(huán)境保護(hù)觀(guān)念的束縛。
二、我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析
(一)政府重視度不夠,管理政策不完善
近幾年,我國(guó)環(huán)境破壞的情況越來(lái)越嚴(yán)重,對(duì)此政府提出了綠色建筑經(jīng)濟(jì)這一概念,但由于起步較晚,相應(yīng)的配套政策及措施還不夠全面和完善,因此社會(huì)對(duì)這一新概念的認(rèn)知度不高,政府對(duì)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的管理理念認(rèn)識(shí)也不足,導(dǎo)致我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間被限制。在具體的管理方面,相關(guān)的法律法規(guī)、規(guī)章制度不健全,政府也沒(méi)有詳細(xì)的法規(guī)來(lái)規(guī)范具體的綠色建筑經(jīng)濟(jì)行為。具體的綠色建筑經(jīng)濟(jì)仍處于理想狀態(tài),還沒(méi)有真正的貫徹落實(shí)到建筑行業(yè)發(fā)展過(guò)程中,并且國(guó)家支持政策和政府管理皆不完善,行業(yè)自身想實(shí)現(xiàn)綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一件難度非常大的事情。
(二)缺乏經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)
綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是單純的將施工過(guò)程中的技術(shù)和設(shè)備區(qū)警醒創(chuàng)新,或是在建筑的具體設(shè)計(jì)方案進(jìn)行改變,而是需要巨大的資金和技術(shù)支持,才能有效地保證綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展前期的技術(shù)開(kāi)發(fā)階段和后期的具體實(shí)施階段能夠取得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。傳統(tǒng)的建筑建造技術(shù)已經(jīng)完全不能支撐綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并且在規(guī)范管理制度方面的要求也變的更加嚴(yán)格,還需要有大量的資金作為堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對(duì)于個(gè)體從事建筑行業(yè)的企業(yè)來(lái)講,在技術(shù)方面缺乏專(zhuān)業(yè)的技師進(jìn)行技術(shù)的改造創(chuàng)新,而在資金方面又無(wú)法找到一筆巨大的資金支撐企業(yè)建筑方案的轉(zhuǎn)型,并且發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程,需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才能初顯成效,因此缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持,很難使綠色建筑經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
(三)缺乏實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)
綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的資金支持和高水平的技術(shù)作為支撐,盡管資金和技術(shù)方面都已經(jīng)完備,但是想要使綠色建筑經(jīng)濟(jì)進(jìn)入實(shí)際發(fā)展的階段,還需要充足的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)。綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要政府以及建筑行業(yè)雙方的共同努力,在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面也要有過(guò)硬的實(shí)力,如果沒(méi)有政府政策和經(jīng)濟(jì)的鼓勵(lì),沒(méi)有投資者對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行投資,那么綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將舉步維艱。
三、我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效戰(zhàn)略
(一)提高全體認(rèn)識(shí)水平,做好宣傳和支持工作
若想讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)取得實(shí)質(zhì)上的發(fā)展,就必須提高全民對(duì)綠色建筑經(jīng)濟(jì)這一新概念的認(rèn)知水平,為綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供最基礎(chǔ)的社會(huì)支持。政府應(yīng)對(duì)綠色建筑經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生正確的認(rèn)知,要放眼于未來(lái),不能只顧眼前的利益,認(rèn)為改變傳統(tǒng)建筑行業(yè)的發(fā)展模式會(huì)消耗大量的人力、物力、財(cái)力。應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到綠色建筑經(jīng)濟(jì)在將來(lái)能夠給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的效益,以及在環(huán)境保護(hù)方面做出的努力。一方面,為發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟(jì)提供政策和國(guó)家資金支持,為設(shè)備使用和技術(shù)創(chuàng)新選拔優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技師進(jìn)行指導(dǎo)。另一方面,為綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展制定完善合理的法律法規(guī)、規(guī)章制度,借鑒國(guó)外發(fā)展成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和國(guó)情,營(yíng)造穩(wěn)定、良好的法律環(huán)境。同時(shí),要加強(qiáng)綠色建筑經(jīng)濟(jì)的宣傳力度,加深社會(huì)大眾對(duì)這一新概念的認(rèn)識(shí),讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)得到社會(huì)的普遍支持。
(二)強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)技術(shù)支持,研發(fā)并行創(chuàng)新行業(yè)技術(shù)水平
綠色建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)大量的資金支持和高水平的技術(shù)支撐,因此在得到政府的支持及社會(huì)投資者的資金,具足了資金儲(chǔ)備后,應(yīng)著力于創(chuàng)新傳統(tǒng)建造技術(shù),并將新技術(shù)投入實(shí)際運(yùn)用。響應(yīng)國(guó)家節(jié)能減排,走可持續(xù)發(fā)展道路的號(hào)召。在進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中,可以借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),再通過(guò)我國(guó)科技人員的自主研發(fā),經(jīng)過(guò)多次的測(cè)試、實(shí)踐和應(yīng)用,在發(fā)展過(guò)程中不斷提高技術(shù)水平,發(fā)揮新技術(shù)在綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的積極推動(dòng)作用,為我國(guó)綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持,改變傳統(tǒng)技術(shù)不能滿(mǎn)足綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。
(三)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)
我國(guó)在綠色建筑經(jīng)濟(jì)方面可以說(shuō)是技術(shù)空白,沒(méi)有任何先前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可循,完全是摸著石頭走路。因此,在這個(gè)艱難的階段與其他先進(jìn)國(guó)家進(jìn)行技術(shù)合作是非常有必要的。通過(guò)與已初取成效的國(guó)家進(jìn)行交流合作,借鑒他們發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走彎路,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的建筑技術(shù)和科技設(shè)備,加快我國(guó)轉(zhuǎn)型速度,一步步建立起適合我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展的配套技術(shù)和設(shè)施,為綠色建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的發(fā)展環(huán)境。同時(shí),還要強(qiáng)調(diào)走可持續(xù)發(fā)展道路的重要性,將建筑行業(yè)的發(fā)展與保護(hù)環(huán)境、貫徹落實(shí)可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略相掛鉤,讓社會(huì)大眾認(rèn)識(shí)到新興建筑發(fā)展模式能夠給社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境帶來(lái)積極的影響,取得社會(huì)的信任并給予綠色建筑經(jīng)濟(jì)更大的支持,讓綠色建筑經(jīng)濟(jì)放手一搏,給建筑行業(yè)增添發(fā)展和轉(zhuǎn)型的信心。
關(guān)鍵詞: 低碳經(jīng)濟(jì) 低碳住宅 可持續(xù)發(fā)展
1.引言
近年來(lái),氣候變化引起了世界各國(guó)的共同關(guān)注,它對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展形成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),深度涉及了農(nóng)業(yè)和糧食安全,水資源安全,能源安全,生態(tài)安全和公共衛(wèi)生安全等各個(gè)方面。氣候變化已不僅僅是環(huán)境問(wèn)題,更是發(fā)展問(wèn)題。自2003年英國(guó)提出低碳經(jīng)濟(jì)的概念以來(lái),向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。而統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示城市里的碳排放,60%來(lái)源于建筑維持功能本身上,中國(guó)每建成1平方米的房屋,約釋放出0.8噸碳。在房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中建筑采暖、空調(diào)、通風(fēng)、照明等方面的能源都參與其中,碳排放量很大。此外,我國(guó)當(dāng)前的大量建筑,還存在著因結(jié)構(gòu)不合理、材料使用失當(dāng)而引發(fā)的高耗能、高排放問(wèn)題。所以作為能耗大戶(hù)之一的房地產(chǎn)業(yè),也更應(yīng)該加入低碳經(jīng)濟(jì)的討論和嘗試中來(lái)。
低碳經(jīng)濟(jì)既是后危機(jī)時(shí)代的產(chǎn)物也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)遇,更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的必需。經(jīng)過(guò)多年快速發(fā)展,作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱型產(chǎn)業(yè),房地產(chǎn)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中已占有舉足輕重的地位,作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,應(yīng)成為低碳經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分。住宅業(yè)作為一個(gè)相關(guān)性極高的產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)性效果明顯,怎樣在當(dāng)今低碳經(jīng)濟(jì)的氛圍下保持住宅的可持續(xù)建設(shè)應(yīng)該引起人類(lèi)的高度重視,是一個(gè)非常值得研究的問(wèn)題。
2.我國(guó)建設(shè)低碳住宅的必要性分析
2.1打造低碳住宅是實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的關(guān)鍵因素。
所謂低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏(yíng)的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是高效利用能源,開(kāi)發(fā)清潔能源,追求綠色GDP,它直接影響著建筑的發(fā)展。隨著追求健康的生活方式和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),以及低碳經(jīng)濟(jì)在全球范圍興起,低碳建筑這個(gè)源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的理念及其實(shí)踐活動(dòng)逐步推廣到了世界各國(guó),而打造低碳建筑是走低碳經(jīng)濟(jì)之路的關(guān)鍵。低碳建筑就是指在建筑材料與設(shè)備制造、施工建造和建筑物使用的整個(gè)生命周期內(nèi),通過(guò)減少化石能源的使用,不斷提高能效,降低二氧化碳排放量。建筑行業(yè)是消耗資源、能源,以及排放有毒、有害氣體的大戶(hù),因此,應(yīng)盡快建設(shè)綠色低碳住宅項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)節(jié)能技術(shù)創(chuàng)新,建立建筑低碳排放體系,注重建設(shè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),以有效控制和降低建筑的碳排放,并形成可循環(huán)持續(xù)發(fā)展的健康模式。
2.2發(fā)展低碳住宅是未來(lái)建筑發(fā)展的方向。
健康和生態(tài)是新世紀(jì)人居環(huán)境建設(shè)的目標(biāo),在當(dāng)今社會(huì)的條件下,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的改善,人們對(duì)住宅的要求已經(jīng)不僅僅是“有瓦遮頭”了,人們對(duì)住宅的生態(tài)性和健康性都提出了更高的要求。低碳住宅是以可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo),意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧統(tǒng)一,即在“以人為本”的基礎(chǔ)上,利用自然條件和人工手段來(lái)創(chuàng)造一個(gè)有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境,同時(shí)又要控制對(duì)自然資源的使用,實(shí)現(xiàn)向自然索取與回報(bào)之間的平衡。住宅應(yīng)盡可能減少對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響,減少有害氣體、CO、固體垃圾等污染物的排放,減少對(duì)居住環(huán)境的破壞。在世界范圍內(nèi)低碳建筑已經(jīng)成為通行的理念。各國(guó)都在研究無(wú)污染、無(wú)毒害的建筑材料,在探索生態(tài)建筑學(xué)的理論。低碳住宅開(kāi)發(fā)和推廣不僅是保護(hù)資源和環(huán)境的需要,而且是滿(mǎn)足未來(lái)人們對(duì)居住環(huán)境的高要求,實(shí)現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展的需要。
2.3促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)建設(shè)的重要保證。
隨著社會(huì)的發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展理念的進(jìn)一步深入人心,關(guān)系人民“安居樂(lè)業(yè)”的住宅就更應(yīng)當(dāng)以不破壞環(huán)境與資源,節(jié)能減排為前提來(lái)發(fā)展。因此為了促進(jìn)住宅的可持續(xù)性建設(shè),在當(dāng)今的住宅開(kāi)發(fā)中我們要注重低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,建設(shè)綠色低碳項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)節(jié)能技術(shù)創(chuàng)新,建立建筑低碳排放體系,注重建設(shè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),以有效控制和降低建筑的碳排放,并形成可循環(huán)持續(xù)發(fā)展的模式,最終,使建筑物有效地節(jié)能減排并達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),這是中國(guó)住宅走上健康發(fā)展的必由之路。
3.影響我國(guó)低碳住宅可持續(xù)建設(shè)的主要因素分析
3.1能源結(jié)構(gòu)和利用的不合理。
在我國(guó)能源探明儲(chǔ)量中,煤炭?jī)?chǔ)量達(dá)到94%,占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而石油和天然氣儲(chǔ)量?jī)H占5.4%和0.6%。這種“煤富、油貧、氣少”的能源結(jié)構(gòu)特點(diǎn),決定了我國(guó)目前是以煤炭為主的消費(fèi)結(jié)構(gòu)將不可避免地長(zhǎng)期存在。由于煤炭的碳密集程度比其他化石燃料要高,單位能源燃煤釋放的二氧化碳是天然氣的近兩倍,以煤炭為主的能源結(jié)構(gòu)必然會(huì)產(chǎn)生較高的二氧化碳排放。另外我國(guó)的能源利用率非常低,目前,中國(guó)每美元GDP的能耗是日本的11.5倍,美國(guó)的4.3倍,德國(guó)和法國(guó)的7.7倍。
3.2規(guī)劃設(shè)計(jì)和施工技術(shù)的不成熟。
首先,在目前我國(guó)建筑行業(yè)仍然是粗放型行業(yè),規(guī)劃設(shè)計(jì)觀(guān)念還比較傳統(tǒng),追求奢侈、豪華的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)觀(guān)念仍然停留在“征服自然、改造自然”的層次,很多住宅在壽命期內(nèi)就因?yàn)樵O(shè)計(jì)的適應(yīng)性不夠而被拆除。低碳建筑的設(shè)計(jì)目前只是概念化的東西,土地利用時(shí)碳排放量非常高。另外現(xiàn)在僅有部分低碳技術(shù)已經(jīng)成熟,但還沒(méi)有被大規(guī)模應(yīng)用,很多低碳技術(shù)只是停留在初級(jí)階段,還很不成熟。其次,能源效率收益不僅僅基于設(shè)備的前期成本,而是基于整個(gè)生命周期的成本。最后,能源效率收益只有在全社會(huì)各部門(mén)共同努力之下才能取得,因此國(guó)家和重負(fù)應(yīng)積極促使公眾和其他能源消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)和投資低碳產(chǎn)品、技術(shù)。
3.3低碳觀(guān)念和政策法規(guī)的不完善。
在國(guó)家尚未出臺(tái)一系列的法規(guī)之前,人們對(duì)“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳建筑”、“低碳生活”等名詞的理解會(huì)產(chǎn)生分歧。我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的衡量、評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)體系尚未成熟,消費(fèi)者無(wú)法對(duì)低碳建筑和低碳住宅有深刻的認(rèn)識(shí),“低碳住宅”的可信度有待商榷;尤其是在我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)信息不對(duì)稱(chēng)的前提下,消費(fèi)者對(duì)“低碳住宅”的購(gòu)買(mǎi)將更加謹(jǐn)慎。當(dāng)前我國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)客戶(hù)端并沒(méi)有真正從一個(gè)社會(huì)角度和國(guó)家角度認(rèn)識(shí)“低碳”,消費(fèi)者關(guān)注的主要是房?jī)r(jià)和舒適度等。目前我國(guó)政府并沒(méi)有給出明確的標(biāo)準(zhǔn)和政策扶持。在缺乏標(biāo)準(zhǔn)的情況下“低碳”就只能成為一種理念。
3.4低碳金融的不健全。
受技術(shù)水平、自然條件等客觀(guān)因素所限,再加上欠缺相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償、擔(dān)保和稅收減免等綜合配套制度,向低碳轉(zhuǎn)型的相關(guān)房地產(chǎn)企業(yè)往往會(huì)導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)成本大幅上升,盈利能力下降,雖有社會(huì)效益,但缺乏現(xiàn)實(shí)即期的經(jīng)濟(jì)效益,這直接導(dǎo)致融資機(jī)構(gòu)信貸風(fēng)險(xiǎn)的上升。在現(xiàn)有金融監(jiān)管與運(yùn)行體系下,金融機(jī)構(gòu)無(wú)力分擔(dān)應(yīng)對(duì)環(huán)境變化所帶來(lái)的社會(huì)成本,銀行對(duì)于貸款的安全性、收益性與流動(dòng)性的強(qiáng)調(diào),以及證券市場(chǎng)要求企業(yè)利潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的雙重壓力,使得與低碳經(jīng)濟(jì)相關(guān)的項(xiàng)目面臨較為嚴(yán)苛的融資環(huán)境。
4.打造我國(guó)低碳住宅可持續(xù)建設(shè)的幾點(diǎn)建議
4.1發(fā)展?jié)崈舡h(huán)保能源,優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)。
首先,控制煤炭消費(fèi)量,減少原煤直接燃燒的數(shù)量,推廣各種經(jīng)濟(jì)有效的煤炭潔凈技術(shù),加快潔凈煤技術(shù)的應(yīng)用,減少能源消耗和污染排放。其次,提高優(yōu)質(zhì)能源使用比例,推廣使用石油氣、液化天然氣、水電等清潔能源,以促進(jìn)能源產(chǎn)品換代升級(jí);通過(guò)投資新能源,以及提高能源效率,以降低排放。再次,積極大力發(fā)展清潔優(yōu)質(zhì)能源,如風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、水能等可再生能源和替代能源。最后,充分開(kāi)發(fā)和利用較豐富的風(fēng)能、太陽(yáng)能、沼氣等清潔能源,從而使能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)有一個(gè)大的改變。
4.2采取節(jié)能的理性設(shè)計(jì),加快推廣使用節(jié)能新技術(shù)。
在建筑設(shè)計(jì)上充分利用自然資源設(shè)計(jì)朝向、通風(fēng)性能,要根據(jù)各自地區(qū)的實(shí)際情況,結(jié)合氣候條件、自然條件、資源條件、經(jīng)濟(jì)條件和文化條件來(lái)確定各地的綠色建筑標(biāo)準(zhǔn),不盲目復(fù)制和理想化采用,讓節(jié)能方案更為切合實(shí)際。建筑企業(yè)要適應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)的需求,積極推廣應(yīng)用這些新技術(shù)。當(dāng)然,節(jié)能建筑也不必要一味貪圖新技術(shù),特別是一些不成熟的新技術(shù),要多采用成熟的節(jié)能技術(shù)、工藝和本地材料,這些都是現(xiàn)實(shí)可行的節(jié)能措施。
4.3加強(qiáng)低碳觀(guān)念宣傳引導(dǎo),建立相應(yīng)法規(guī)制度。
努力營(yíng)造打造低碳建筑的濃厚氛圍,整個(gè)社會(huì)要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),做好宣傳動(dòng)員,使低碳觀(guān)念深入人心。另外低碳住宅的推進(jìn)尚需一系列制度支持,要強(qiáng)化新建建筑執(zhí)行節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)管力度,加快建立完善我國(guó)綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)識(shí)制度,全面推行建筑能效測(cè)評(píng)標(biāo)識(shí)制度。同時(shí)要完善和嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)有的節(jié)能法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,指導(dǎo)各地加強(qiáng)建筑節(jié)能的立法工作,完善配套措施,落實(shí)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)政策,提高政府監(jiān)管能力。
4.4完善各種稅收制度,進(jìn)行有效的經(jīng)濟(jì)刺激。
就國(guó)內(nèi)目前的低碳建筑的發(fā)展而言,建議鼓勵(lì)發(fā)展綠色低碳房地產(chǎn)信托投資基金,通過(guò)多種融資方式為低碳地產(chǎn)開(kāi)發(fā)提供發(fā)展資金。另外不斷完善各種財(cái)政稅收政策也已刻不容緩。對(duì)符合低碳住宅標(biāo)準(zhǔn)的建筑投資者、消費(fèi)者應(yīng)該實(shí)行一定的稅收減免,比如對(duì)投資者實(shí)行一定的營(yíng)業(yè)稅優(yōu)惠,而對(duì)購(gòu)買(mǎi)者實(shí)行一定的契稅優(yōu)惠。對(duì)于增加能源使用的成本,如對(duì)大型公共建筑制定能耗限額的標(biāo)準(zhǔn),配套實(shí)施超定額使用能源加價(jià)的有關(guān)政策;在舊有建筑的節(jié)能改造過(guò)程中,可實(shí)行企業(yè)、個(gè)人、政府三方分?jǐn)傊贫取?/p>
5.結(jié)語(yǔ)
一切跡象顯示,低碳建筑已逐漸成為國(guó)際建筑界的主流趨勢(shì)。住宅走低碳之路是大勢(shì)所趨,也唯有向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,才能獲得持久的生命力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)也將成為我國(guó)房地產(chǎn)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、新引擎和制高點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
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傳統(tǒng)人力資源被認(rèn)為只強(qiáng)調(diào)本身的管理功能,職能多為工資分配和人員調(diào)配、晉升、培訓(xùn)等,對(duì)企業(yè)帶來(lái)的價(jià)值僅僅體現(xiàn)在本職工作范圍內(nèi),而人的價(jià)值僅僅體現(xiàn)在貨幣表現(xiàn)——工資。而在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人力資本成為了最關(guān)鍵的資源。而低碳化經(jīng)濟(jì)理念可以在很大程度上使得人力資源管理理念變得創(chuàng)意性和充滿(mǎn)活力。比如:加強(qiáng)培養(yǎng)技術(shù)類(lèi)和管理類(lèi)高級(jí)人力資本,建設(shè)合理人力資源管理體制,增強(qiáng)人力資本的流動(dòng)性。引導(dǎo)人力資源管理向高質(zhì)量高品質(zhì)的人力資本轉(zhuǎn)型,促進(jìn)企業(yè)低碳經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展。
二、低碳化建筑行業(yè)人力資源管理的必要性分析
2009年,英國(guó)政府依靠低碳經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)造出一年1000億英鎊的產(chǎn)值且為88萬(wàn)人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),低碳經(jīng)濟(jì)成為了新興經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)。2010年中國(guó)社科院了8個(gè)主要行業(yè)率先通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)思想管理人力資本,其中對(duì)從業(yè)人員學(xué)歷背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)際操作技能尤其講究的建筑業(yè)便是其中一個(gè),調(diào)查表明,低碳經(jīng)濟(jì)模式降低了建筑企業(yè)整體勞動(dòng)資本消耗,還培養(yǎng)出了一大批“低碳員工”,這些員工大多專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力強(qiáng)、注重行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人職業(yè)道德。同時(shí),低碳經(jīng)濟(jì)還為建筑行業(yè)創(chuàng)造出了以低碳化為特征的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),去掉了龐大累贅的組織架構(gòu),調(diào)整并創(chuàng)造出了更多高知識(shí)高技能高效率的“低碳崗位”。
三、建筑行業(yè)促進(jìn)低碳化人力資源管理的創(chuàng)新路徑
在低碳經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的日漸成熟下,各行各業(yè)都盡力開(kāi)發(fā)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,發(fā)揮人力資源、技術(shù)優(yōu)勢(shì)以確保自己的市場(chǎng)地位。建筑行業(yè)也不例外。但建筑企業(yè)因?yàn)槠鋫鹘y(tǒng)行業(yè)特色,仍舊停留在人力資本收益最終反映在勞動(dòng)產(chǎn)出增加上。人力資源管理水平不高、行業(yè)從業(yè)人員年齡過(guò)大技能單一學(xué)歷不高、人力資源管理機(jī)制不健全員工缺乏激勵(lì)打擊創(chuàng)造性等現(xiàn)象較為明顯,那么建筑企業(yè)該如何應(yīng)對(duì)“低碳”潮流順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型呢?我們要如何探究低碳經(jīng)濟(jì)下的建筑行業(yè)人力資源管理創(chuàng)新路徑呢?首先,我們要樹(shù)立低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代新型人力資源管理理念。低碳經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)的是不以資源無(wú)限消耗和產(chǎn)生能源污染為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),與人力資源管理節(jié)后衍生出的便是一種“綠色的”人力資源管理概念,將企業(yè)內(nèi)部員工心態(tài)、工作狀態(tài)和崗位協(xié)同運(yùn)作三者一同引向和諧,減少員工不和、團(tuán)隊(duì)不和、協(xié)同性差等現(xiàn)象。其次,開(kāi)辟低碳經(jīng)濟(jì)在建筑企業(yè)人力資源各大模塊創(chuàng)新路徑。
1.低碳經(jīng)濟(jì)主張人力資源要有從整體的角度規(guī)劃企業(yè)流程、優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)的意識(shí),重實(shí)踐重技術(shù)重理念,三重同時(shí)推進(jìn);
2.建筑行業(yè)招聘從業(yè)人員要以技能+素質(zhì)的模式為標(biāo)準(zhǔn),采用素質(zhì)模型為基礎(chǔ),注重招聘效果(數(shù)量、質(zhì)量)評(píng)估,盡力達(dá)到低成本、高質(zhì)量的招聘效果。
3.為了應(yīng)對(duì)高級(jí)人才緊缺的現(xiàn)象,可以采用校企合作或應(yīng)屆培訓(xùn)生的方式,培養(yǎng)出一批無(wú)論從個(gè)人特質(zhì)和還是專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)都適合企業(yè)貼近企業(yè)的專(zhuān)業(yè)人才。
4.設(shè)置公平合理的績(jī)效考評(píng)方案和薪酬管理體系。在低碳經(jīng)濟(jì)的概念下,薪酬包含的應(yīng)該遠(yuǎn)不止基本工資,間接薪酬和非經(jīng)濟(jì)性薪酬所占的比重越來(lái)越大,建筑企業(yè)可以根據(jù)各類(lèi)人才建立技能工資體系或業(yè)績(jī)工資體系,注重津貼、年金、健康保險(xiǎn)、住房補(bǔ)貼等福利計(jì)劃,表達(dá)對(duì)員工的重視與激勵(lì)。
四、結(jié)束語(yǔ)
從哲學(xué)上講,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生重大變化,作為上層建筑的法律也要及時(shí)進(jìn)行變革。尤其是作為國(guó)家根本大法的憲法,更要如實(shí)反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),引導(dǎo)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,否則便不能發(fā)揮憲法的規(guī)范、約束、保障和導(dǎo)向作用。
憲法是我國(guó)的根本大法,是國(guó)家治國(guó)安邦的總章程,規(guī)定國(guó)家最根本、最重要的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的法律表現(xiàn)形式,是國(guó)家最根本、最重要的制度之一,世界上有許多國(guó)家的憲法都對(duì)經(jīng)濟(jì)制度加以規(guī)定,把它作為其憲法的重要內(nèi)容。然而,我國(guó)憲法學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)制度研究的現(xiàn)狀卻不大令人滿(mǎn)意。一般憲法理論大都圍繞民主、自由、人權(quán)、、法治等展開(kāi),認(rèn)為憲法以限制國(guó)家權(quán)力、保障公民權(quán)利為己任。至于憲法經(jīng)濟(jì)制度條款在實(shí)際中的運(yùn)行狀況如何,為什么會(huì)有這樣的規(guī)定以及如何發(fā)揮它的作用,往往被忽略。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)制度作為一種基礎(chǔ)制度,之所以被各國(guó)納入憲法體系中并構(gòu)成其重要組成部分,說(shuō)明它對(duì)于國(guó)計(jì)民生的重要性是不能忽視的。
二、憲法經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)涵
關(guān)于憲法經(jīng)濟(jì)制度的概念,國(guó)內(nèi)學(xué)者眾說(shuō)紛紜,主要有以下三方面的觀(guān)點(diǎn):第一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為“憲法經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)國(guó)家用憲法、法律所確認(rèn)和規(guī)定的各種生產(chǎn)資料所有制和它們所構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)成分,是國(guó)家對(duì)各種經(jīng)濟(jì)成分的基本政策與管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則等方面的制度的總和”。第二種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為憲法學(xué)上所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)制度是指“國(guó)家確認(rèn)并保護(hù)的一定社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系,包括生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)和由此決定的分配原則以及人與人之間在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的關(guān)系”。第三種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為“憲法經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在憲法中的反映。經(jīng)典作家認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),直接調(diào)整經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)規(guī)范是經(jīng)濟(jì)制度,而被規(guī)定在憲法中的經(jīng)濟(jì)制度即憲法經(jīng)濟(jì)制度。憲法經(jīng)濟(jì)制度是上層建筑的一部分,反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起調(diào)整作用”。
對(duì)于以上三種觀(guān)點(diǎn),筆者認(rèn)為第一種觀(guān)點(diǎn)從憲法學(xué)角度對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的概念作了比較全面的表述,既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)制度的客觀(guān)成分,又強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)制度的主觀(guān)成分。作為國(guó)家的根本大法的憲法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度應(yīng)該是與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大關(guān)系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)原則,是經(jīng)濟(jì)制度的客觀(guān)成分。國(guó)家管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則,發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本方針應(yīng)作為概念的必備因素,沒(méi)有它們,概念就缺乏其主觀(guān)成分,不能顯示國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制作用。第二種觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,第三種觀(guān)點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)了憲法與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用,忽視了經(jīng)濟(jì)制度的具體內(nèi)容。
綜上所述,經(jīng)濟(jì)學(xué)中所描述的經(jīng)濟(jì)制度屬于一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而憲法學(xué)所述的經(jīng)濟(jì)制度則屬于上層建筑的范疇,它反映了制憲者或修憲者對(duì)不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系所持的態(tài)度。經(jīng)濟(jì)制度一旦表現(xiàn)為憲法規(guī)范或法律規(guī)范,便進(jìn)入上層建筑體系之中。憲法學(xué)所研究的經(jīng)濟(jì)制度正是作為上層建筑體系中制度范疇之一的經(jīng)濟(jì)制度,而不是作為生產(chǎn)關(guān)系總和的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
筆者認(rèn)為,所謂憲法經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)國(guó)家用憲法、法律所確認(rèn)和規(guī)定的在一定歷史發(fā)展階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系以及國(guó)家管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則,是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本方針等方面的制度的總和。社會(huì)主義憲法中的經(jīng)濟(jì)制度既要反映客觀(guān)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又要體現(xiàn)人們的意志因素,是主客觀(guān)的統(tǒng)一,它不是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)關(guān)系的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。這樣定義既說(shuō)明經(jīng)濟(jì)制度是個(gè)法定的、歷史的概念,同時(shí)又說(shuō)明經(jīng)濟(jì)制度包含客觀(guān)的和主觀(guān)的成分,即生產(chǎn)關(guān)系、國(guó)家管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)的原則和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本方針等方面的制度的總和。至于國(guó)家對(duì)各種經(jīng)濟(jì)成分的基本政策,由于政策的變化很大,不宜用憲法來(lái)規(guī)范,否則會(huì)影響憲法的穩(wěn)定性,以至權(quán)威性。
三、我國(guó)憲法經(jīng)濟(jì)制度的變遷
回顧自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中憲法變革的歷史軌跡,可知經(jīng)濟(jì)制度的每次重大突破都需要憲法作出相應(yīng)的變革,從而推動(dòng)了憲法的發(fā)展和完善。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)一直在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,改革生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的內(nèi)容,從而使得生產(chǎn)力獲得解放,生產(chǎn)力的發(fā)展反過(guò)來(lái)又要求生產(chǎn)關(guān)系做出相應(yīng)的調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,如此循環(huán)互動(dòng)。
憲法與其相依賴(lài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的,一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為憲法奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),憲法對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的確定與實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展,憲法以其根本法的地位,通過(guò)規(guī)定國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度,確定經(jīng)濟(jì)制度的重要地位,在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;另一方面,憲法通過(guò)制定適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供法律保障,完善憲法的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力是社會(huì)生活中最革命最活躍的因素,生產(chǎn)關(guān)系是相對(duì)穩(wěn)定的因素,當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度,就要求生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)地變化以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,也就要求憲法中關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定發(fā)生相應(yīng)變化,將經(jīng)濟(jì)體制改革的成果在憲法中確立和鞏固下來(lái)。
實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)很大程度上應(yīng)歸功于所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制等憲法制度的變革。我國(guó)憲法是中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐和對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深化中制定和修改的,是根據(jù)不斷變化的情況,對(duì)人民群眾在實(shí)踐中產(chǎn)生的新成果、新經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其中,有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)容的變化,既是社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,也是中國(guó)人民對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。
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