前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇新媒體傳播好處范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
微信公眾平臺(micro message public platform),是騰訊公司于2012年8月23日推出,方便特定的群體進行互動交流的公共賬號,可以進行包括圖片、文字、視頻和音頻等形式內(nèi)容的傳輸。調(diào)查顯示,為了使高校學(xué)生教育工作的管理手段更加優(yōu)化,各高校致力于如何進行學(xué)生管理信息系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)等方面的建設(shè),多數(shù)高校師生開始關(guān)注并且將信息技術(shù)和手機媒體應(yīng)用在教育與學(xué)生管理中。因此,如何有效地利用微信公眾平臺,在學(xué)校高效地開展學(xué)生教育工作已經(jīng)成為現(xiàn)如今高校學(xué)生教育工作理論和管理實踐的新課題。
一、微信公眾平臺研究現(xiàn)狀
以微信公眾平臺為關(guān)鍵詞,年份限定在2010年以后,通過知網(wǎng)進行查找可以看出數(shù)據(jù)為明顯上升的趨勢。以新媒體在高校教育領(lǐng)域中的應(yīng)用為關(guān)鍵詞進行搜索,可以看出數(shù)據(jù)在2014年明顯增多,這說明新媒體環(huán)境下學(xué)生工作的問題已經(jīng)開始受到廣泛關(guān)注。雖然,涉及到新媒體環(huán)境下學(xué)生工作平臺建設(shè)與應(yīng)用研究的比較少,但在該領(lǐng)域的研究已經(jīng)開始逐步受到重視。
二、微信公眾平臺應(yīng)用于高校教育領(lǐng)域的可行性
(一)新興媒體應(yīng)用于教育教學(xué)的優(yōu)勢
1.學(xué)生對新興媒體特別感興趣,上手快、門檻低,且容易接受,他們經(jīng)常使用一些新媒體如QQ、微博、微信、各類社交網(wǎng)站等;
2.新興媒體系統(tǒng)中儲存了系統(tǒng)的用戶與信息資源,所以可以使用開放的數(shù)據(jù)分享和傳播服務(wù)功能;
3.新媒體能夠提供一些公共的服務(wù),比如群、朋友圈、個人空間等。這些可以應(yīng)用到教學(xué)上,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,組織學(xué)習(xí)小組,共同討論;
4.新媒體的支持移動功能在智能手機和終端上有廣泛的應(yīng)用,從而使得移動學(xué)習(xí)和泛在學(xué)習(xí)成為可能,更顯人性化、隨身化;
5.大多數(shù)社會媒體都提供開放平臺和API接口,可以擴展開發(fā)所需要的教育應(yīng)用服務(wù)。
(二)微信平臺作為管理軟件的好處
目前,微信是即時通訊軟件中普及最廣、影響最大的應(yīng)用之一,它已經(jīng)從單一的即時通訊軟件轉(zhuǎn)化為具有網(wǎng)絡(luò)營銷、推廣、信息傳播功能的公眾信息平臺, 再加之智能手機的普及,使得微信成為一款適合學(xué)生管理的通訊軟件。其好處主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1.只需使用管理界面就可以實現(xiàn)信息的快速編輯和,信息非常方便和快速;
2.微信中可以使用音頻、視頻、文字、圖片來展現(xiàn)信息內(nèi)容,包含豐富多樣的信息;
3.微信能夠把一條信息在很短時間內(nèi)通過“朋友圈”等進行傳播,傳播速度快,影響面非常廣;
4.微信通過后臺管理等功能實現(xiàn)與用戶的實時溝通,并迅速得到反饋,互動性強,速度快;
5.微信是免費軟件,只要提供網(wǎng)絡(luò)流量就可以進行交流和運行,建設(shè)成本和用戶使用成本幾乎為零。
(三)高校運用微信公眾平臺的好處
1.提高學(xué)校的知名度。學(xué)校的知名度對于學(xué)校的發(fā)展是至關(guān)重要的,學(xué)校可以利用平臺推送最新資訊信息,廣泛宣傳學(xué)校近期開展的相關(guān)工作、學(xué)生活動、學(xué)術(shù)報告等情況,讓學(xué)生和家長能夠及時了解學(xué)校相關(guān)動態(tài),提高學(xué)校的關(guān)注度,實現(xiàn)學(xué)校的品牌傳播,節(jié)約宣傳成本。
2.改變師生的交互方式。在微信公眾平臺的技術(shù)支持下,教師要跟進科技的發(fā)展,將以往布置作業(yè)等事情通過平臺傳遞給學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以通過平臺采用文本、聲音和圖片等方式給教師提問和留言,改變原有的交互方式,通過一對一的交流或流方式,增加學(xué)生與教師的互動機會和方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,使學(xué)習(xí)者有更為良好的學(xué)習(xí)體驗。
3.改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是“四個一(一張嘴、一塊黑板、一支粉筆、一本書)”的方式,對于大學(xué)生而言很難具有吸引力和感染力。借助于微信作為教學(xué)平臺,能夠?qū)崿F(xiàn)圖文并茂、視頻在線等具有吸引力的方式進行教學(xué),使得教學(xué)效果有了很大的提高。
4.改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式就是課堂聽教師講解,而借助于微信的學(xué)習(xí)模式是:教師將所有的學(xué)習(xí)材料通過微信平臺群發(fā)給學(xué)生,而學(xué)生可以安排時間,隨時隨地進行個性化學(xué)習(xí),也可以結(jié)合微信群構(gòu)建協(xié)作學(xué)習(xí),所以該平臺支持學(xué)習(xí)者的個性化學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)。從這個意義上來說,微信平臺改變傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)方式,更加有助于移動學(xué)習(xí)的實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:旅游景區(qū);媒體宣傳;新聞宣傳
中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)33-0281-01
一、新聞媒體宣傳
媒介主要有印刷媒介和電子媒介兩大類,在傳播學(xué)中,新聞媒體宣傳就相當(dāng)于我們通常所說的大眾傳播。大眾傳播,就是利用廣播、電視、書籍、報紙、雜志等傳播媒介向人們傳遞信息、思想和觀念的過程。旅游景區(qū)品牌要想被公眾所接受,除了自身的戰(zhàn)略定位外,離不開媒介的傳播。
把一個旅游景區(qū)品牌傳達給公眾并使之認同,媒介在其中扮演著很重要的角色,不同媒介的傳播特點會對旅游景區(qū)品牌推廣產(chǎn)生不同的效果,這要求旅游景區(qū)在通過媒介推廣品牌時,必須了解各類媒介的功能特點,把握好媒介的傳播過程,有選擇地使用。
二、新聞媒體宣傳對旅游景區(qū)品牌的影響
旅游景區(qū)決定進行品牌推廣,就要依靠各種手段和方式傳遞品牌信息,大眾傳媒無疑是最好的選擇。媒介通過自身作為信息傳播的手段和渠道,對社會公眾的認知、判斷、決定以及相關(guān)行為施加自己的影響,特別是媒介持續(xù)的信息傳播,“塑造和控制”人們的關(guān)注點。傳播效果是檢驗傳播活動是否成功的重要尺度,傳播活動只有達到了預(yù)期的效果,才算一次真正意義上的有效傳播。由此可見,新聞媒體宣傳對旅游景區(qū)品牌的推廣有著積極的意義。
(一)新聞媒體宣傳可以塑造景區(qū)品牌
新聞媒體宣傳是旅游景區(qū)塑造品牌的重要環(huán)節(jié),它連接著品牌構(gòu)建和品牌實現(xiàn)兩個環(huán)節(jié),起著承上啟下的重大作用。新聞媒體宣傳是實現(xiàn)旅游景區(qū)與旅游者進行有效溝通,以在其心目中形成良好品牌形象的關(guān)鍵所在。
(二)新聞媒體宣傳可以放大品牌效應(yīng)
一個旅游景區(qū)的品牌力量來源于什么?不斷打造。而不斷打造靠的就是媒體,媒體的宣傳十分重要。如果一個旅游景區(qū)要走出區(qū)域、走出國門肯定要靠媒體,媒體的作用是什么呢?它放大了品牌效應(yīng)。
(三)新聞媒體宣傳可以顯示旅游景區(qū)品牌特有的文化內(nèi)涵和價值
在現(xiàn)代社會,大眾傳媒在文化的傳播上扮演了至關(guān)重要的角色,發(fā)揮了全面而重要的作用。同時,作為一種傳播手段,大眾傳媒也不是被動的承擔(dān)傳播任務(wù),其發(fā)展也成為社會文化前進的一種力源。大多數(shù)旅游景區(qū)都具有豐富的文化資源,旅游景區(qū)品牌中蘊含著景區(qū)特有的文化內(nèi)涵。大眾傳媒通過它強有力的傳播渠道,多媒體全方位的宣傳,將品牌豐富的文化內(nèi)涵和價值展示得恰好處,使公眾在到該景區(qū)游覽后能夠充分地領(lǐng)略品牌所包含的文化意義、滿足內(nèi)心需求?,F(xiàn)代旅游者越來越注重精神需求的滿足,品牌傳播則可以很好地滿足旅游者的這部分需求。
三、旅游景區(qū)媒體宣傳應(yīng)注意的問題
1、形象宣傳與產(chǎn)品宣傳結(jié)合。旅游是“注意力”經(jīng)濟、“眼球”經(jīng)濟,形象宣傳展示景區(qū)的優(yōu)美自然風(fēng)光和宗教文化特色,提高景區(qū)的知名度和美譽度。產(chǎn)品宣傳以報紙廣告為主,比較詳細介紹景區(qū)景點的情況,為游客選擇景區(qū)作為旅游目的地提供參考信息。
2、廣告宣傳與新聞宣傳結(jié)合。新聞宣傳可信度高,費用低廉,景區(qū)需要和各客源市場的主要媒體建立良好的關(guān)系,經(jīng)常邀請他們到青州來,如有電視專題、報紙文章播出或者發(fā)表的要給予適當(dāng)?shù)莫剟?,從而調(diào)動他們的積極性。
3、電視軟宣傳與硬宣傳相結(jié)合。電視畫面最能直觀地展現(xiàn)旅游地的魅力,旅游宣傳電視是首選。2012年下半年,湖南衛(wèi)視推出了一檔大型真人體驗式旅游節(jié)目《爸爸去哪兒》,引發(fā)了全國人民的關(guān)注,到現(xiàn)在為止,該欄目創(chuàng)下了“零差評”的記錄。隨著節(jié)目的播出,北京靈水村、寧夏沙壩頭、云南普者黑、山東雞鳴島等以前名不見經(jīng)傳的旅游地也逐漸火爆起來。這也是對當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)的宣傳,達到了非常好的宣傳效果。另外如旅游地舉辦重大活動,也需要進行宣傳方面的配合,從而達到活動效果最大化的目的。
4、傳統(tǒng)媒體和新興媒體相結(jié)合。重視網(wǎng)絡(luò)的宣傳作用,為游客提供更詳實的出游資訊信息;擴展景區(qū)或者旅游地旅游網(wǎng)的訪問入口,防止其成為“網(wǎng)站孤島”,在一些知名旅游網(wǎng)站和地方門戶網(wǎng)站如山東旅游資訊網(wǎng)、大眾網(wǎng)等首頁面做鏈接廣告。
四、結(jié)論
為了旅游景區(qū)更好的發(fā)展,景區(qū)在提高自身基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時,還需要與新聞媒體建立良好的互動關(guān)系。
這個世界變化太快。微博來到這個世界僅僅14個月,就已經(jīng)擁有了突破500027規(guī)模的用戶群體。有人戲言,如果你的微博有超過10萬的粉絲,你的影響力絕不亞于CCTV。
碎片化時代催生微傳播
文明的碎片化、知識的碎片化、營銷的碎片化、時間的碎片化,當(dāng)今社會,海量信息讓人不得不將自己的注意力分散到極限,而這樣的分散,使得傳播工作變得異常零散。
這樣一個碎片化的時代,賦予了企業(yè)營銷更多的含義,也給企業(yè)營銷帶來了更多的渠道和方法。目前,以百科、問答、微博、社交網(wǎng)站為代表的“微傳播”的興起,是新媒體的一項新的變化。
微傳播是向特定用戶進行一對一信息傳播的方式,是受眾明確、需求清晰、有較強針對性的精確傳播形式。與大眾傳播相比較,其傳播內(nèi)容更精確,傳播對象更精準,傳播渠道更精細,其本質(zhì)其實是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的口碑傳播。微傳播最大的好處就是可以直接面對消費者。
世博會期問,伊利通過微博與傳統(tǒng)媒介進行整合策劃,有效傳播了其“綠色產(chǎn)業(yè)鏈”、“綠社會”的公益營銷理念;而從快餐品牌麥當(dāng)勞到軟件巨頭微軟,從汽車廠商本田到連鎖便利店7―11,全球各大品牌也紛紛將目光投向微傳播媒介進行營銷推廣,取得了不俗的傳播表現(xiàn),不禁讓人感嘆這世界已經(jīng)發(fā)生了革命。
“Q&A”從單向不對稱到雙向互動
微傳播雖然看上去“弱不禁風(fēng)”,在廣度上暫時無法與傳統(tǒng)的電視相比,但其有效性和精確度卻是傳播媒介無法比擬的。如果說大眾傳播是“以我為主、自說自話”的單向不對稱傳播,那么,微傳播則是“我來找你、答記者問”的雙向互動傳播。
通過以百度百科、雛基百科為代表的百科營銷媒介和以百度知道、新浪愛問、搜狐問答為代表的問答營銷媒介,我們可以將需要傳播的內(nèi)容以“Q&A”的形式植入,實現(xiàn)精確化傳播。消費者主動找到這些信息,會記得更加深刻。
從單向不對稱到雙向互動,靠一個信息、一個媒體包打天下的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。微傳播時代,每個人只索取自己感興趣的信息,獲得這些信息的渠道也豐富到多姿多彩。
信息即媒介,廣告返璞歸真
與大眾傳播相比,微傳播效果的決定因素不是用什么媒介來傳播,而是傳播什么內(nèi)容,傳播關(guān)鍵詞的價值越大,傳播的范圍和深度越大。
在大眾傳播時代,只要能上央視,“神馬內(nèi)容”都有用,因為“媒介即信息”;而在微傳播時代,內(nèi)容為王,只要信息足夠吸引人,“神馬形式”都可以成為傳播的介質(zhì),因為“信息即媒介”,信息本身就已經(jīng)成為了一種傳播介質(zhì)。
一部《老男孩》,說是網(wǎng)絡(luò)電影,其實,也是一部雪佛蘭克魯茲的超長版商業(yè)電影,點燃兩個老男孩激情與夢想的克魯茲,你在感動的過程中,絕不會拒絕如此懂自己的車。
隱_生廣告、植入廣告、跨界廣告、廣告運動、整合廣告……在微傳播時代,廣告終于開始向它的本質(zhì)――商業(yè)電影靠近。
新的傳播技術(shù)在改變觀眾收視習(xí)慣及需求的基礎(chǔ)上,把廣播電視業(yè)帶入了一個更加復(fù)雜多變、充滿機遇與挑戰(zhàn)的全新的媒介市場生態(tài)里。面對這種新的生態(tài),廣播電視業(yè)管理者需思考的第二問題是:短期或長期,局部或整體的發(fā)展戰(zhàn)略是什么?“謀定而后動”,有戰(zhàn)略、有計劃,才能在市場上贏得主動。從目前來看,廣播電視業(yè)需要在改造傳統(tǒng)的傳播、生產(chǎn)和運營“三大平臺”基礎(chǔ)上構(gòu)建集內(nèi)容、平臺和應(yīng)用一體的“一家企業(yè)+眾多聯(lián)盟+創(chuàng)新”的垂直化“大中心”平臺。如樂視公司基于電視的整個生態(tài)鏈,從影視制作到影視的傳輸,再到影視的播放,打造了一整條生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。這三個改造是:改造傳統(tǒng)的傳播平臺,構(gòu)建“四跨”傳播平臺。當(dāng)前,廣播電視業(yè)市場已呈現(xiàn)出生產(chǎn)的多元化(各種新型媒體不斷涌現(xiàn))和消費的碎片化(受眾碎片化、閱讀碎片化)。在這樣的媒介市場環(huán)境中,以“單一性”為特征的傳統(tǒng)的單一媒介、單一功能的產(chǎn)品線,“單打獨斗”式生存策略已不再適合當(dāng)前市場生態(tài)。因而廣播電視業(yè)若要贏得競爭的比較優(yōu)勢,就要融入新媒體,從新媒介生態(tài)角度打造以用戶為核心的跨媒體、跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨資本高滲透率的新傳播平臺,構(gòu)建“產(chǎn)品超市”,讓受眾“按需選擇”。
從而在提升受眾接觸、獲取、參與、互動信息的便利性基礎(chǔ)上,提升廣播電視受眾的粘性。改造傳統(tǒng)的生產(chǎn)平臺,構(gòu)建“四全”生產(chǎn)平臺。第一,構(gòu)建“全媒體”內(nèi)容策劃、協(xié)作、創(chuàng)作平臺,從用戶等“多元中心”角度規(guī)劃廣播電視內(nèi)容生產(chǎn)、協(xié)作。如構(gòu)建基于自身資源基礎(chǔ)、基于其他媒體和基于用戶生產(chǎn)角度的策劃、協(xié)作、創(chuàng)作平臺。第二,構(gòu)建“全媒體”內(nèi)容管理、集成平臺。以現(xiàn)有廣播電視生產(chǎn)數(shù)字化、規(guī)范化的流程再造為基礎(chǔ),引進新的傳播技術(shù),使采編流程管理實現(xiàn)稿件從節(jié)目策劃、生產(chǎn)、傳播等全過程生產(chǎn)數(shù)字化管理,真正實現(xiàn)采、編、排、發(fā)流程的高度銜接,最終在全媒體資源管理平臺實現(xiàn)內(nèi)容的數(shù)字化集成與管理。第三,構(gòu)建“全媒體”內(nèi)容動態(tài)傳播平臺。構(gòu)建新一代動態(tài)、管理與搜索引擎,使內(nèi)容得以快速生成全媒體形態(tài)。如生成基于傳統(tǒng)電視、網(wǎng)絡(luò)電視、手機電視等多種形態(tài)產(chǎn)品,實現(xiàn)多種媒體形式同步出版。第四,構(gòu)建“全媒體”互動平臺?,F(xiàn)在媒體市場競爭元素向提升服務(wù)轉(zhuǎn)型,通過互動平臺,可以讓用戶積極參與到全媒體內(nèi)容生產(chǎn)中來,既可以與用戶隨時隨地進行互動交流,又可以降低內(nèi)容生產(chǎn)成本(如優(yōu)酷公司“用戶創(chuàng)造內(nèi)容”模式),提升內(nèi)容與用戶粘性和影響力。
改造運營平臺,構(gòu)建媒體運營“四化”平臺:1.營銷全媒體化。將線上線下營銷手段相結(jié)合,實現(xiàn)營銷全媒體化;2.產(chǎn)品全媒體化,即構(gòu)建產(chǎn)品數(shù)字化、系列化??梢詫崿F(xiàn)傳統(tǒng)電視、網(wǎng)媒、手機等多媒體形式的“按需”“按時”傳播;3.服務(wù)全媒體化。將現(xiàn)有的服務(wù)方式與新的媒介形態(tài)下在線交互式客戶服務(wù)結(jié)合,構(gòu)建服務(wù)全程化、全媒體化,尤其是要構(gòu)建網(wǎng)上支付手段(互聯(lián)網(wǎng)與手機支付),實現(xiàn)產(chǎn)品全媒體化、支付手段便捷化、多媒體化等;4.運營全媒體化。充分運用“云計算”技術(shù),構(gòu)建信息、資金和物流的全媒體承載和支持系統(tǒng)。如基于這個平臺上構(gòu)建“平臺+應(yīng)用”一體化的、集內(nèi)容生產(chǎn)者、內(nèi)容運營商、電信運營商、終端廠商等多方合作的、新的運營及營銷方式。
二、贏利模式
對于廣播電視經(jīng)營者來說,一個重要的問題是贏利模式問題,如果沒有好的收益,所有良好的想法都是不可持續(xù)的。因而,廣播電視管理者需要問的第三個問題是:贏利模式是什么?如果不能贏利,就會失去持續(xù)發(fā)展下去的動力。如樂視公司,圍繞“平臺+內(nèi)容+終端+應(yīng)用”的生態(tài)展開,構(gòu)建不依賴硬件收入,依賴“硬件收入+內(nèi)容收入+應(yīng)用分成+終端廣告”四重盈利模式。綜合國內(nèi)外媒介經(jīng)營情況,在新的媒介生態(tài)下,廣播電視管理者需要考慮以下三個問題:一是資本的力量不可忽視?,F(xiàn)代媒介的發(fā)展對資本的要求也越來越高,廣播電視業(yè)需要構(gòu)筑多元化資本來源渠道,其好處在于既能為廣播電視業(yè)發(fā)展提供資金支持,又能有效降低企業(yè)經(jīng)營成本、降低經(jīng)營風(fēng)險。目前,全國眾多廣播電視臺開辟了發(fā)行企業(yè)債券、引進境內(nèi)外戰(zhàn)略投資、上市等多種融資渠道,為企業(yè)廣播電視發(fā)展注入了活力和動力。二是免費不可怕,構(gòu)建“稀缺性”才重要。騰訊公司董事會主席兼首席執(zhí)行官馬化騰認為,不要被“免費”嚇倒,擁有“稀缺性”就擁有了破解免費魔咒的武器。免費可以成為噱頭,占領(lǐng)用戶,擁有用戶的注意力才重要。擁有了用戶的注意力,就可以把它和平臺對接,與商業(yè)模式對接,就可以轉(zhuǎn)變?yōu)橼A利。三是開放、合作、共贏才有未來。
【關(guān)鍵詞】全民記者時代;職業(yè)自律;要求
什么是“全民記者”呢?新聞傳播學(xué)者是這樣進行解釋的,所謂“全民記者”所指的不是專業(yè)的新聞傳播者在新聞報道中發(fā)揮專業(yè)作用,而是普通民眾在新聞報道中發(fā)揮著記著的作用。也即是民眾在收集信息、傳播新聞時發(fā)揮主導(dǎo)作用?!叭裼浾摺睉?yīng)當(dāng)同時具備以下兩個條件:1、必須是非專業(yè)新聞傳播者;2、在新聞傳播過程中發(fā)揮專業(yè)新聞傳播者的作用。
隨著新媒體傳播技術(shù)如網(wǎng)絡(luò),手機,博客,微博等的進步及在日常生活中的廣泛應(yīng)用,普通公民參與新聞制作與傳播的渠道變得日漸多元、快捷。例如,“被免職事件”、“ 微博直播動車事故”、“ 日本東海岸發(fā)生大地震”等公共事件中,大量的第一手信息,就都是由普通大眾借助于互聯(lián)網(wǎng)的。只要登錄互聯(lián)網(wǎng),每個人就擁有了話語權(quán),可以記錄生活和工作中愿意留下痕跡的內(nèi)容。如果這些內(nèi)容有著非常強的時效性,那么自己就是一名地地道道的記者,為社會公眾貢獻著自己的光和熱。 這種通過公民個體或群體搜集、報道、分析和新聞或信息的“草根傳播”,從某種程度上講,更加體現(xiàn)民意,更能提供一個民主社會需要的獨立、準確、廣泛的信息。在全民記者時代,專業(yè)新聞傳播者的角色與以往應(yīng)當(dāng)相同,對其新聞自律提出了更高的要求。
職業(yè)自律,是新聞工作者及新聞媒介機構(gòu)對所從事的信息傳播活動進行自我限制或自我約束的一種行為。職業(yè)自律是新聞事業(yè)高度發(fā)達、實現(xiàn)大眾化傳播并與社會各界發(fā)生更密切關(guān)系后的必然產(chǎn)物。
1.職業(yè)自律要求專業(yè)新聞傳播者提升其傳播信息的能力
在“全民記者時代”,由于缺乏職業(yè)自律,一些人不能區(qū)分媒介真實和社會現(xiàn)實的差別,同時人們既可以是信息的接受者又可以是信息的傳播者,完全擁有了生產(chǎn)、收集和消費信息的權(quán)力,選擇和辨別信息的能力欠佳。而作為專業(yè)新聞傳播者,在這方面肩負著很大的責(zé)任。
專業(yè)新聞傳播者要提升選擇信息、解讀信息、抵御負面信息、參與媒介傳播信息的能力,有效地利用媒介信息完善自我。例如,網(wǎng)絡(luò)編輯要強化“把關(guān)人”的理念,在新聞方面,嚴格按照新聞報道的原則進行,嚴格維護新聞的真實性,確保網(wǎng)站內(nèi)容真實。面對海量的網(wǎng)絡(luò)新聞,網(wǎng)絡(luò)編輯要守土有責(zé),不因商業(yè)利益而失去職業(yè)操守,對相關(guān)危害國家利益,危害公眾利益的虛假有害信息,不傳播不復(fù)制不鏈接,努力形成文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)的社會風(fēng)尚。
2.職業(yè)自律要求專業(yè)新聞傳播者提高社會責(zé)任意識
廣大市民通過傳統(tǒng)媒體或新媒體進行新聞信息傳播,只不過在發(fā)揮溝通或表達言論自由的功能(在法律允許的范圍內(nèi)),以符合一般的社會和道德原則(如真誠公正,最低損害、責(zé)任承擔(dān)等等)。這種行為是比較普遍和一般的,他們的動機或目標沒有沒有必要是為了“公眾利益”。他們可能是為了一些興趣,愛好,或者完全是處于參與社會事務(wù)的熱情,或者是為個人的自我利益的考慮,這與專業(yè)新聞新聞傳播者有很大的不同。
作為專業(yè)新聞傳播者,在工作中要提高社會責(zé)任意識,要以公共利益為目標,而不能一味地謀求商業(yè)利益和個人私利。有償新聞是新聞媒體刊播的以牟取暴利為目的的新聞。[1]其特點在于:一則新聞報道是不是能刊播,不是由其價值決定的,而是由提供“新聞”的單位是否給予新聞機構(gòu)“好處”來決定的。一些新聞媒體將廣告演變成人物專訪、企業(yè)或產(chǎn)品通訊、生活專題、新聞消息、科學(xué)常識等形式進行傳播,不少地方新聞媒體包括黨報在內(nèi)常常大篇幅地刊登這樣的文章。對于拒絕給予“好處”的,就會利用媒體的影響力“封殺”或“搞臭”對方[2]。今年的1月底至2月初,當(dāng)?shù)貓蠹埦芙^公司拉廣告,于是抓住衛(wèi)生監(jiān)督部門在企業(yè)發(fā)現(xiàn)不符合要求的商品為由頭,在早報和晚報兩份報紙中進行連篇累牘的所謂曝光,甚至還發(fā)表“后續(xù)報道”,在當(dāng)?shù)卦斐闪朔浅2涣嫉挠绊懀瑫r損害了企業(yè)的利益與形象。
3.職業(yè)自律要求專業(yè)新聞傳播者打造法規(guī)和道德素養(yǎng)
專業(yè)新聞傳播者應(yīng)具有較強的法規(guī)素養(yǎng),善于從符合時代精神的政策、法規(guī)中吸取營養(yǎng)。打造傳媒人才的法規(guī)素養(yǎng),最基本的是要以“崇尚法律”為價值取向,并在傳媒作出權(quán)利導(dǎo)向和義務(wù)影響。同時,專業(yè)新聞傳播者要堅持公正的原則,比如倫理道德思維是否以符合道德的要求為恪守的原則,是不是以是非善惡為最終的價值取向;發(fā)展(經(jīng)濟)思維要樹立是不是以投入產(chǎn)出比為恪守的原則,是不是以追求經(jīng)濟效率為最終的價值取向;政治思想是不是以權(quán)衡政治利弊為恪守的原則,是不是以有利于社會良性進步和發(fā)展為最終的價值取向。
有些新聞記者為獲得所謂的第一手材料往往不擇手段。當(dāng)下社會,媒體間的競爭空前激烈,各傳媒為搶先刊播最新的新聞報道,可謂功夫用盡。以致觸犯法律。香港雜志《忽然一周》記者梁崇基為拍攝獨家照片,不惜賄賂他人進入片場偷拍,其行為觸犯了《防止賄賂條例》,判處即時入獄三個月。
提高專業(yè)新聞傳播者道德素養(yǎng),從他律性角度說,要加強從業(yè)道德的監(jiān)督機制建設(shè),特別要加強主動監(jiān)督,從自律性角度說,要加強從業(yè)道德的養(yǎng)成機制建設(shè),加強從業(yè)道德的教育與修養(yǎng)。重視專業(yè)新聞傳播者的道德教育,包括理想信念教育、思想政治教育、紀律作風(fēng)教育、道德法制教育、科學(xué)文化教育等。通過教育打牢思想政治基礎(chǔ)、筑嚴思想政治防線。
總之,在全民記者時代,專業(yè)新聞傳播者應(yīng)當(dāng)對自身要求更高,以適應(yīng)日趨激烈的競爭。雖然職業(yè)自律條目眾多,但新聞工作者以此為報道準則并不是自縛手腳的表現(xiàn),而是藉自律提高專業(yè)水平,維護新聞倫理,并贏得受眾的信賴與尊重。發(fā)展和變化的時代對專業(yè)新聞傳播者有了更高的要求,專業(yè)新聞傳播者要繼續(xù)以提高自身素質(zhì)為己任,才能跟上媒體發(fā)展和社會進步的步伐,才能負起歷史賦予新聞工作者的神圣職責(zé)。積累知識和專業(yè)培訓(xùn),這些有形的東西可以在學(xué)習(xí)中獲得,而像法治意識、公民意識和社會責(zé)任感這些看不見的東西,需要新聞職業(yè)自律來調(diào)節(jié)限制,需要社會監(jiān)督專業(yè)新聞傳播者,因為依靠其自身意識完全是不夠的。21世紀是知識經(jīng)濟和信息革命的時代,專業(yè)新聞傳播者從來沒有這么被重視過。所以記者應(yīng)該更多的自我尊重,不辜負民眾的期望,具有良好的職業(yè)素養(yǎng)和出色的表現(xiàn)才能贏得民眾的尊重。
【參考文獻】
[1]商娜紅.制度視野中的媒介倫理——職業(yè)主義與英美新聞自律.濟南:山東人民出版社.
[2]張詠華,黃挽瀾,魏永征.新聞傳媒業(yè)的他律與自律.上海:上海外語教育出版社,2007.
[3]陳力丹.自由與責(zé)任:國際社會新聞自律研究.鄭州:河南大學(xué)出版社.2006.
[4]???互聯(lián)網(wǎng)傳播媒體的社會影響與社會責(zé)任[J].福州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科 學(xué)版),2003,(03).