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數(shù)字傳播概論范文第1篇

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)課程

主干學(xué)科：動畫概論、新媒體概論、數(shù)字平面藝術(shù)等。

主干課程：程序設(shè)計(jì)語言、素描、動畫概論、新媒體概論、數(shù)字平面藝術(shù)、數(shù)字色彩藝術(shù)、數(shù)字立體藝術(shù)、三維圖形設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體技術(shù)及應(yīng)用、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、圖像處理技術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理、場景設(shè)計(jì)與表現(xiàn)、軟件工程、Windows編程、CAD技術(shù)、JAVA語言、景觀表現(xiàn)技術(shù)、動畫運(yùn)動規(guī)律、計(jì)算機(jī)動畫原理與技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、游戲程序設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體后期制作等。

數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)就業(yè)前景

相比國際水平，中國數(shù)字媒體藝術(shù)仍處于起步和發(fā)展階段，但不能否認(rèn)的是數(shù)字媒體已滲透到我們生活的方方面面，娛樂、信息傳播、科學(xué)研究都離不開數(shù)字媒體。在越來越多的行業(yè)中，如電影、電視、展覽展示、廣告、包裝等，數(shù)字媒體藝術(shù)扮演著越來越重要的角色。在這樣的時(shí)代背景下，橫跨科學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的兩棲性人才逐漸受到行業(yè)和社會的重視。

畢業(yè)生可到電視臺、數(shù)字電影制作公司、互動娛樂公司、廣告公司、電視頻道及欄目包裝部門、電視劇制作部門、動畫公司及其它各影視制作機(jī)構(gòu)等單位從事數(shù)字影視節(jié)目策劃與創(chuàng)作、數(shù)字電影電視特效制作、電視片頭設(shè)計(jì)與制作等工作。

本專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可在網(wǎng)絡(luò)媒體公司、傳媒業(yè)、影視廣告業(yè)、娛樂游戲業(yè)、動畫設(shè)計(jì)公司、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)(建筑漫游和環(huán)境設(shè)計(jì))、人居環(huán)境設(shè)計(jì)和教育等行業(yè)工作

從事行業(yè)：

畢業(yè)后主要在新能源、互聯(lián)網(wǎng)、廣告等行業(yè)工作，大致如下：

1 新能源;

2 互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù);

3 廣告;

4 影視/媒體/藝術(shù)/文化傳播;

5 計(jì)算機(jī)軟件。

從事崗位：

畢業(yè)后主要從事平面設(shè)計(jì)師、ui設(shè)計(jì)師、多媒體設(shè)計(jì)師等工作，大致如下：

1 平面設(shè)計(jì)師;

2 ui設(shè)計(jì)師;

3 多媒體設(shè)計(jì)師;

4 后期制作;

數(shù)字傳播概論范文第2篇

這種利用互聯(lián)網(wǎng)履行博物館職能,以及起到與實(shí)體博物館互為補(bǔ)充作用的新的信息傳播模式受到了公眾的普遍歡迎。它即順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流,同時(shí)又為人們帶來了巨大的利益和方便,使人們足不出戶即可參觀任何一個(gè)博物館。近二十幾年來國內(nèi)雖然對數(shù)字化博物館建設(shè)的討論較多,但大都集中在對博物館進(jìn)行數(shù)字化改造的綜合論述上,著重十對“數(shù)字化建設(shè)”的分析。針對博物館網(wǎng)站建設(shè)的論述,并將國內(nèi)外網(wǎng)站進(jìn)行分析的較少,有些討論也只是對博物館網(wǎng)站建設(shè)的某個(gè)方面,如缺乏互動性、針對性等問題進(jìn)行分析,提出一些解決方案;另外,還有一部分計(jì)算機(jī)專業(yè)設(shè)計(jì)者從網(wǎng)站制作技術(shù)角度出發(fā)探討博物館網(wǎng)站建設(shè)中使用的技術(shù)手段、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)要素以及注意事項(xiàng)等。為了更好地體現(xiàn)博物館價(jià)值,充分實(shí)現(xiàn)博物館網(wǎng)站的信息傳播與互動交流功能。本文通過對當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上存在的國內(nèi)博物館網(wǎng)站的調(diào)查,對我國博物館網(wǎng)站的發(fā)展?fàn)顩r有進(jìn)一步的了解。并對世界四大著名博物館的網(wǎng)站進(jìn)行分析、評價(jià)。從為我國的網(wǎng)上博物館建設(shè)提供一些研究資料,以便更好的發(fā)展我國的網(wǎng)上博物館事業(yè),充分發(fā)揮其功能,使其滿足參觀者的要求及適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

[1]世界四大著名博物館一一法國的盧浮宮博物館、英國的大英博物館、美國的大都會藝術(shù)博物館、俄羅斯的埃米塔干}一博物館。當(dāng)然國外還有很多優(yōu)秀的博物館網(wǎng)站,鑒于數(shù)量太大,文章篇幅有限,因此只選出這四家有代表性的博物館網(wǎng)站為例進(jìn)行分析。

[2]該計(jì)劃的卞要內(nèi)容是:支持網(wǎng)絡(luò)上檢索不同的數(shù)字典藏資料,同時(shí)支持交勻_式的網(wǎng)絡(luò)瀏覽、編輯,以達(dá)到運(yùn)用信息科技,建立一個(gè)研究者、大眾皆能通過網(wǎng)絡(luò)更多利用藏品的環(huán)境。

[3]徐士進(jìn),陳紅京,策少春,等.數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:4.

[4]甄朔南.i1,在興起的數(shù)字化博物館[J].中國博物館,1999, 2: 14-15.

[5]同上。

[6]陳宏京.數(shù)字化博物館十日談(一)[N].中國文物報(bào),2001-11-2 C6).

[7]李文呂.也談數(shù)字化博物館一一兼與陳宏京先生商榷「N].中國文物報(bào),2002-1-11 06).

[8]同上。

[9]同上。

[10]鐘勝峰.資詢地球村一一數(shù)位博物館[J〕.國家圖}弓館非同步遠(yuǎn)距離教學(xué)計(jì)劃,2003.

[11]甄朔南.i1,在興起的數(shù)字化博物館[J].中國博物館,1999, 2: 15.

[12]徐士進(jìn),陳紅京,策少春,等

[13]李文呂.也淡數(shù)字化博物館一數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:一兼與陳宏京先生商榷[N].中國文物報(bào),2002-1-11

[14]徐士進(jìn),陳紅京,策少春,等數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:

[15]徐士進(jìn),陳紅京,策少春,等數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:

[16]土裕呂.數(shù)字博物館工程當(dāng)議[J〕.日一肅科技,2006, 22 C5): 213.

[17]張經(jīng),余超,等.博物館:你可以做的更好「N].中國文化報(bào),2007-5-290

[18]趙昆.試論數(shù)字化博物館「J〕.博物館學(xué)研究,2002, C1): 96.

[19]武瑋.國際b_聯(lián)網(wǎng)上的博物館CJ〕.中原文物,2000, 1: 78.

[20]嚴(yán)建強(qiáng).計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代博物館展示的傳播與體驗(yàn)「J].中國博物館,2004, 1: 42./archeapply/

[21]轉(zhuǎn)引自陸瓊.網(wǎng)上博物館與傳統(tǒng)博物館[J ].中國博物館,2000, 2: 73.

[22]此處討論的網(wǎng)上博物館都存在相應(yīng)的實(shí)體博物館,不包括無實(shí)體博物館存在的純虛擬博物館。

[23]武瑋.國際4_聯(lián)網(wǎng)上的博物館[J〕.中原文物,200, 1: 76-77.

內(nèi)容提要 4-6

前言 6-7 網(wǎng)上博物館|內(nèi)容構(gòu)建

第一章 網(wǎng)上博物館起源及發(fā)展概況 7-9

第二章 數(shù)字化博物館研究文獻(xiàn)回顧 9-14

第三章 網(wǎng)上博物館與傳統(tǒng)博物館 14-18

第一節(jié) 網(wǎng)上博物館的作用 14-16

第二節(jié) 網(wǎng)上博物館與傳統(tǒng)博物館共存 16-18

第四章 網(wǎng)上博物館分類及構(gòu)建 18-26

第一節(jié) 網(wǎng)上博物館分類 18-22

第二節(jié) 網(wǎng)上博物館的內(nèi)容構(gòu)建 22-26

第五章 四大世界著名博物館的網(wǎng)站介紹及分析 26-41

第一節(jié) 巴黎盧浮宮博物館網(wǎng)站 26-29

第二節(jié) 紐約大都會藝術(shù)博物館網(wǎng)站 29-31

第三節(jié) 大英博物館網(wǎng)站 31-34

第四節(jié) 俄羅斯埃米塔什博物館網(wǎng)站 34-36

數(shù)字傳播概論范文第3篇

代碼

專業(yè)

名稱

7月4日（星期六）

7月5日（星期日）

課程 代號

上午

課程 代號

下午

課程

代號

上午

課程代號

下午

（9：00-11：30）

（14：30-17：00）

（9：00-11：30）

（14：30-17：00）

020103 財(cái)稅 00064 納稅檢查 00061 國家稅收 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00999 政府預(yù)算管理 　 　 00065 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論 00055 企業(yè)會計(jì)學(xué) 00043 經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 　 　 　 　 00062 稅收管理 　 　 020105 金融 　 　 00065 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00043 經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 　 　 　 　 00055 企業(yè)會計(jì)學(xué) 　 　 020109 國際

貿(mào)易 00058 市場營銷學(xué) 00076 國際金融 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 　 　 00091 國際商法 　 　 　 　 　 　 020201 工商企業(yè)管理 00058 市場營銷學(xué) 00065 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00144 企業(yè)管理概論 　 　 00146 中國稅制 00055 企業(yè)會計(jì)學(xué) 00043 經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 020203 會計(jì) 00067 財(cái)務(wù)管理學(xué) 00065 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00144 企業(yè)管理概論 00157 管理會計(jì)（一）　 00146 中國稅制 00155 中級財(cái)務(wù)會計(jì) 00043 經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 020207 市場

營銷 00058 市場營銷學(xué) 00065 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00144 企業(yè)管理概論 　 　 　 　 00182 公共關(guān)系學(xué) 00043 經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 020209 旅游

管理 00192 旅游市場學(xué)   　 00182 公共關(guān)系學(xué) 00193 飯店管理概論 　 　 　 　 　 　 00188 旅游心理學(xué) 020212 企業(yè)財(cái)務(wù)管理 00067 財(cái)務(wù)管理學(xué) 00065 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論 00041 基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00043 經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 　 　 00150 金融理論與實(shí)務(wù) 00155 中級財(cái)務(wù)會計(jì) 00144 企業(yè)管理概論 　 　 　 　 　 　 00161 財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一） 030104 經(jīng)濟(jì)

法學(xué) 　 　 00246 國際經(jīng)濟(jì)法概論

00167

勞動法

030112 法律 　 　 　 　 　 　 00261

行政法學(xué)

030301 行政

管理 　 　 00107

現(xiàn)代管理學(xué)

00277 行政管理學(xué) 　 　 040106 教育

管理 　 　 00107 現(xiàn)代管理學(xué) 　 　 　 　 040119 基礎(chǔ)教育（中文方向） 07824 語文教育學(xué)導(dǎo)論 04576 文學(xué)評論與鑒賞 00321 中國文化概論 00598 外國文學(xué) 050102 秘書 　 　 00315 當(dāng)代中國政治制度 00182 公共關(guān)系學(xué) 00144 企業(yè)管理概論 050303

公共

關(guān)系 00058 市場營銷學(xué) 00107 現(xiàn)代管理學(xué) 00182 公共關(guān)系學(xué) 　 　 00642 傳播學(xué)概論 　 　 00321 中國文化概論 　 　 050405 室內(nèi)

設(shè)計(jì) 00707 建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 　 　 00706 畫法幾何及工程制圖 00688 設(shè)計(jì)概論 　 　 　 　 　 　 00712 建筑工程定額預(yù)算 　 　 　 　 　 　 00708 裝飾材料與構(gòu)造 080306 機(jī)電一體化工程 　 　 02159 工程力學(xué)（一）     　 　 080701 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用 　 　 　 　 　 　 04732 微型計(jì)算機(jī)及接口技術(shù) 080704 電子

技術(shù) 　 　 02348 電子測量 02275 計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與程序設(shè)計(jì) 02344 數(shù)字電路 　 　 　 　 　 　 02351 微型計(jì)算機(jī)原理及其應(yīng)用 080706 通信

數(shù)字傳播概論范文第4篇

關(guān)鍵詞：新媒體；數(shù)字技術(shù)；互聯(lián)網(wǎng)；動畫；變革

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）06-0153-02

一、數(shù)字媒體時(shí)代的動畫產(chǎn)業(yè)概況

數(shù)字新媒體，不同于傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播等舊媒體，它是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的，借助互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)技術(shù)，對信息進(jìn)行更有效的處理和傳播。在動畫領(lǐng)域，動畫產(chǎn)業(yè)也因數(shù)字媒體的發(fā)展而不斷規(guī)范。

新媒體動畫具有方便性、綜合性、及時(shí)性、互動性等特點(diǎn)，具有傳統(tǒng)動畫無法比擬的優(yōu)勢。數(shù)字技術(shù)簡化了動畫的制作流程，加快了動畫的制作效率，使得制作動畫更加的方便快捷；新媒體拓寬了動畫的傳播途徑，使得動畫開始滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域；互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得人們可以隨時(shí)隨地接收和觀看到動畫作品，不再受時(shí)間和空間的限制；交互動畫使得受眾可以參與其中，調(diào)動起主觀能動性，充分參與進(jìn)來，享受到更暢快淋漓的娛樂體驗(yàn)。

數(shù)字時(shí)代的新媒體動畫產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)如雨后春筍般開始崛起，各大動畫公司和工作室開始創(chuàng)立，一個(gè)新的動畫紀(jì)元已經(jīng)到來。

二、數(shù)字新媒體技術(shù)在動畫領(lǐng)域產(chǎn)生的變革

科學(xué)技術(shù)與動畫藝術(shù)的相互滲透與融合，使得新媒體時(shí)代的動畫發(fā)生了翻天覆地的變化，它正以一種前所未有的速度和廣度進(jìn)行變革。本節(jié)試從技術(shù)、藝術(shù)以及文化等角度出發(fā)，對數(shù)字新媒體在動畫領(lǐng)域產(chǎn)生的變革進(jìn)行分析。

1. 動畫制作軟件替代了傳統(tǒng)的動畫制作工具

數(shù)字時(shí)代下，無紙化已成為動畫制作的發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)動畫的制作是離不開紙張的，動畫制作者需要提前在紙上畫好每一幀的畫面，并逐一進(jìn)行修形、描線等處理，最后借助攝影機(jī)逐幀拍攝來完成。紙張對于傳統(tǒng)動畫制作來說是必不可少的，但其導(dǎo)致的繁瑣步驟大大加重了制作者的勞動量。同時(shí)，大量紙張的使用也是一筆不小的開支。美國早期動畫短片《恐龍葛蒂》的畫稿就有一萬張之多，可見其制作過程之復(fù)雜。數(shù)字時(shí)代下，動畫制作的軟件和硬件都有了新的提升，動畫制作者可以借助數(shù)位板和各種繪圖軟件來進(jìn)行動畫的原畫、動畫繪制，可以完全擺脫紙張的束縛，直接進(jìn)行無紙創(chuàng)作，這樣一來減少很多不必要的過程，大大提高了動畫的制作效率，也節(jié)省了動畫制作的成本。傳統(tǒng)動畫的制作不僅需要大量的紙張，還需要配備大量的硬件設(shè)備，如拷貝臺、賽璐珞片、攝影機(jī)等。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，使得動畫制作者只需要一臺安裝有動畫制作軟件的電腦即可，大大簡化了動畫的制作過程，使得動畫制作更為方便。以二維動畫制作軟件Flash為例，圖層替代了賽璐珞片，透明的圖層具有分層功能，不同圖層的圖像加以疊加，即實(shí)現(xiàn)了角色以及背景的融合；點(diǎn)開“繪圖紙外觀”，即可實(shí)現(xiàn)拷貝臺的透視效果，可以清晰看到幀與幀之間的關(guān)聯(lián)；“補(bǔ)間”功能可以實(shí)現(xiàn)圖形的平移及縮放，可以替代攝影機(jī)完成簡單的推拉、平移等運(yùn)動鏡頭。動畫軟件的運(yùn)用，使得動畫的制作不再神秘，越來越多的人可以參與到動畫制作中來，甚至可以制作出自己的動畫。

2.計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展促使新的動畫形式――電腦動畫的誕生及崛起

1995年，由迪士尼公司出品，皮克斯工作室制作的世界上第一部電腦三維動畫《玩具總動員》上映。該片開啟了一個(gè)新的時(shí)代，標(biāo)志著電腦動畫時(shí)代的到來。在此之前，動畫領(lǐng)域的寶座一直屬于傳統(tǒng)的二維手繪動畫。三維動畫的出現(xiàn)，使得人們看到了一種不同以往的視覺表現(xiàn)方法。三維動畫具有仿真性，強(qiáng)大的材質(zhì)功能可以模擬出各種質(zhì)感的物體，通過燈光的設(shè)置，鏡頭的自由運(yùn)用，觀眾可以看到二維動畫無法實(shí)現(xiàn)的視覺效果和鏡頭調(diào)度。因此，三維動畫很快成為新寵，并對傳統(tǒng)的手繪動畫造成了不小的沖擊。21世紀(jì)以來，各大動畫公司都看到了其中蘊(yùn)藏的巨大商機(jī)，紛紛開始以制作電腦三維動畫為主。隨著技術(shù)的不斷成熟，越來越多優(yōu)秀的動畫制作公司和工作室開始涌現(xiàn)，如皮克斯、夢工廠、藍(lán)天工作室等。

3.數(shù)字動畫技術(shù)的應(yīng)用模糊了動畫作品在制作形式上的分類

數(shù)字媒體時(shí)代之前，動畫制作形式從廣義上來說主要包括平面動畫（比如手繪動畫、剪紙動畫等等）和立體動畫（定格動畫）。這些作品不論采用哪種形式，最終呈現(xiàn)給觀眾的大多都是單一的視覺效果，人們可以簡單對其動畫形式進(jìn)行定義。數(shù)字時(shí)代以后，大量電腦特效開始運(yùn)用到動畫制作中，人們越來越難以定義一部作品到底屬于哪種動畫形式。即使是最傳統(tǒng)的手繪風(fēng)格的動畫，也往往有了三維動畫的影子。迪士尼動畫長片《星際寶貝》中，角色和場景依然是手繪風(fēng)格，但各種各樣的太空飛船以及太空戰(zhàn)艦激烈的大戰(zhàn)已經(jīng)改由電腦進(jìn)行三維制作，這種二維與三維結(jié)合的例子在當(dāng)今動畫領(lǐng)域已數(shù)不勝數(shù)。 此外，由于不同的制作形式所呈現(xiàn)的視覺效果是不一樣的，這也為動畫創(chuàng)作者提供了一種新的創(chuàng)作思路和敘事形式。根據(jù)同名小說改編的動畫電影《小王子》中，主人公小女孩的現(xiàn)實(shí)世界是用電腦技術(shù)制作的，呈現(xiàn)的是一種偏寫實(shí)的效果，而小王子的童話世界卻是用傳統(tǒng)的定格動畫來表現(xiàn)，帶給觀眾一種淳樸、夢幻之感。這兩種不同的表現(xiàn)手段也加強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)與童話兩種不同世界的對比，使觀眾更好地去體會故事的主題。在這個(gè)追求創(chuàng)新與個(gè)性的時(shí)代，復(fù)合形式的動畫帶給了觀眾耳目一新的視覺體驗(yàn)。

4.新的傳播媒介提高了動畫在受眾中的接受度

新媒體時(shí)代之前，動畫大多被人們貼以“雜耍”和“幼稚”的標(biāo)簽。由于動畫的普及度并不高，加之人們對動畫的偏見，動畫一度只是孩子們的專利。新媒體時(shí)代，動畫的傳播不再僅僅是通過電影和電視等傳統(tǒng)渠道，而是通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等各種途徑，人們隨時(shí)隨地都可以接收和觀賞到動畫作品。由于網(wǎng)絡(luò)的普及為動畫提供了更廣闊的平臺，網(wǎng)絡(luò)動畫開始興起，同時(shí)催生了一大批網(wǎng)絡(luò)動畫明星。1999年，一只滑稽、搞怪的兔子――流氓兔開始風(fēng)靡韓國，這部通過網(wǎng)絡(luò)傳播的系列動畫短片夸張搞笑，主人公流氓兔有一套獨(dú)特的處世風(fēng)格。流氓兔這一形象很快贏得了一大批粉絲的喜愛，流氓兔也成為韓國文化的標(biāo)志之一?，F(xiàn)如今，人們紛紛被動畫幽默夸張的表現(xiàn)手法所吸引，動畫這一藝術(shù)手段開始得到大眾的認(rèn)可。以當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種層出不窮的動畫表情包（例如兔斯基、綠豆蛙等）為例，它已經(jīng)成為人們網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)必不可少的一種工具，更成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下一種新興文化的象征。

5.新媒體時(shí)代下動畫的商業(yè)價(jià)值得到了充分的開發(fā)

在舊媒體時(shí)代，動畫主要是在影院或電視屏幕上播放，以出售放映權(quán)的形式賺取少量的利益。由于技術(shù)的原因，那時(shí)的動畫作品在視覺效果上同真人電影相比還有不小的差距，能夠深入人心的動畫明星并不多，而且由于缺乏合適的平臺，動畫衍生品的開發(fā)相當(dāng)困難，除個(gè)別動畫形象取得成功外，大多數(shù)動畫形象如過眼云煙般逐漸被人遺忘。數(shù)字時(shí)代則完全不同了，最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)使動畫的制作體系逐漸成熟，動畫制作者愈加注重動畫的畫面效果，新時(shí)代的動畫作品逐漸擺脫了粗糙、幼稚的缺點(diǎn)，大眾開始接受并喜愛動畫這一藝術(shù)形式。互聯(lián)網(wǎng)的傳播，又為動畫形象起到了宣傳作用，一大批動畫明星開始出現(xiàn)并逐漸被人們所熟知?！皠赢婭P”的出現(xiàn)，促進(jìn)了動畫衍生品的開發(fā)，以“動畫IP”為原型開發(fā)的玩具、主題公園、影音產(chǎn)品、游戲開始出現(xiàn)。以迪士尼動畫電影《獅子王》為例，該片在上映后好評如潮，攬獲多項(xiàng)大獎，由其衍生的影音產(chǎn)品《獅子王2：辛巴的榮耀》和《獅子王3》也取得了不俗的銷售業(yè)績。除此之外，該片甚至擴(kuò)展到電視卡通片和音樂劇領(lǐng)域，多年來一直長盛不衰。作為老牌動畫公司，迪士尼公司正是懂得利用數(shù)字新媒體的優(yōu)勢，使動畫形象得到最大的開發(fā)和維護(hù)。由于數(shù)字新媒體技術(shù)的支持，動畫作品的商業(yè)價(jià)值得到了充分的開發(fā)，動畫投資者更是取得了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。

6.數(shù)字新媒體動畫開始滲透到人們生活的各個(gè)方面

現(xiàn)如今，新媒體動畫不再單單是以動畫影片的形式出現(xiàn)，它開始融入進(jìn)其他領(lǐng)域。新媒體動畫在娛樂、教育、廣告等領(lǐng)域愈加重要，并且和大眾的日常生活聯(lián)系愈加緊密。在娛樂電視領(lǐng)域，各種電視節(jié)目開始加入動畫的形式來豐富節(jié)目內(nèi)容，比如《爸爸去哪兒》節(jié)目中會時(shí)不時(shí)出現(xiàn)有趣的Flas，動畫的應(yīng)用增強(qiáng)了節(jié)目的娛樂效果，也增加了節(jié)目的可看性；在真人電影領(lǐng)域，動畫這一手段也被廣泛應(yīng)用，數(shù)字動畫可以完成與實(shí)拍電影相媲美甚至是實(shí)拍電影都無法完成的視覺效果，觀眾亦被強(qiáng)大的視覺特效所震撼。例如2016年上映的迪士尼電影《奇幻森林》，全片只有小男孩一個(gè)真人演員，其他動物角色完全是由CG打造，但觀眾并不覺得突兀，因?yàn)閺?qiáng)大的數(shù)字技術(shù)早已達(dá)到爐火純青的地步，觀眾甚至無法分辨出虛擬和現(xiàn)實(shí)；在教育領(lǐng)域，各種動畫演示、動畫課件開始廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)，生動直觀地向人們展示和講解各種科學(xué)知識，起到了寓教于樂的作用；在廣告領(lǐng)域，動畫更是很好地配合了產(chǎn)品的宣傳，加深了人們的印象。比如腦白金保健品老年夫婦的動畫形象、威猛先生潔廁液中超人的形象?？梢哉f，隨著數(shù)字信息時(shí)代的發(fā)展，新媒體動畫在人們生活中的地位愈加重要。

三、總 結(jié)

短短幾十年時(shí)間，動畫領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)生了巨大的變革。數(shù)字新媒體技術(shù)開始走進(jìn)動畫領(lǐng)域，并逐漸引領(lǐng)其走向。數(shù)字新媒體時(shí)代是一個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的傳播使動畫這一藝術(shù)形式愈加普及。動畫在當(dāng)今更是對人民大眾起到了審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂等作用，其地位也愈加提升。作為動畫創(chuàng)作者，固步自封是不可取的，每個(gè)動畫創(chuàng)作者都應(yīng)該具備敏銳的時(shí)代感，勇于創(chuàng)新，利用數(shù)字媒體時(shí)代得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，開發(fā)動畫的無限潛能。

參考文獻(xiàn)：

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數(shù)字傳播概論范文第5篇

關(guān)鍵詞：數(shù)字藝術(shù)；傳統(tǒng)繪畫；媒介；革新

進(jìn)入2l世紀(jì)，在信息革命的影響下，數(shù)字藝術(shù)逐漸走向主流，使人們對傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作理念發(fā)生了相應(yīng)的改變。但是，從本質(zhì)上看，傳統(tǒng)繪畫和數(shù)字藝術(shù)并未相悖而馳，它們都是基于藝術(shù)家對于藝術(shù)作品的感悟和理解。

1 數(shù)字藝術(shù)的起源和發(fā)展

所謂數(shù)字藝術(shù)，一般指建立在計(jì)算機(jī)硬件和軟件基礎(chǔ)之上的、和藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計(jì)、影音、動畫或其他藝術(shù)作品，相對于傳統(tǒng)藝術(shù)作品，它在制作、存儲、傳播等方面都有無法比擬的優(yōu)勢。

人類的早期繪畫主要分為遠(yuǎn)古巖畫、雕刻、壁畫等，后期相繼出現(xiàn)了蛋彩畫、油畫等技法。20世紀(jì)中葉，計(jì)算機(jī)技術(shù)使人類社會進(jìn)入信息時(shí)代，新科技的廣泛使用給當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來了新的曙光。1950年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的研究員本?拉普斯基（Ben Laposky）創(chuàng)造了由計(jì)算機(jī)生成的最早圖像：示波器CRT熒光屏上產(chǎn)生的各種數(shù)字曲線，他將這些圖像用高速膠片拍攝下來，并命名為《電子抽象》。隨后，新媒體藝術(shù)（以數(shù)字技術(shù)為手段和材料的純藝術(shù)形式）逐漸發(fā)展并成熟起來，為藝術(shù)家全方位地進(jìn)行創(chuàng)作提供了新的平臺。

20世紀(jì)90年代，數(shù)字革命的狂潮讓全民見證了數(shù)字化媒介空前盛大的發(fā)展，各種硬件及軟件的共享讓數(shù)字技術(shù)變得親民化。藝術(shù)家們借助優(yōu)秀的電腦圖像制作軟件，代替?zhèn)鹘y(tǒng)畫筆把圖像搬上了數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的大舞臺。

2 數(shù)字藝術(shù)對傳統(tǒng)繪畫的革新

傳統(tǒng)繪畫是一種集思想和物質(zhì)于一體的文化產(chǎn)品，運(yùn)用畫筆、顏料進(jìn)行創(chuàng)作，借助筆觸、紙張、畫布的特性來表現(xiàn)一定的肌理和韻味，反映了藝術(shù)家自身的美學(xué)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，進(jìn)而成為一種文化符號。而數(shù)字藝術(shù)則是依賴計(jì)算機(jī)、手繪板等硬件及painter、photoshop、flash等軟件進(jìn)行創(chuàng)作，并使用其中的濾鏡功能，模仿傳統(tǒng)藝術(shù)中繪畫技巧復(fù)雜的部分，使得作品在某些方面呈現(xiàn)出和傳統(tǒng)繪畫作品不同的視覺效果，兩者相比，其藝術(shù)魅力別具一格，也比較符合現(xiàn)代人的審美心理，從而倍受大眾歡迎。

（1）藝術(shù)媒介的革新。藝術(shù)媒介又稱藝術(shù)材料，指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中用于表現(xiàn)的物質(zhì)手段，即物質(zhì)材料。藝術(shù)傳達(dá)的完成要靠藝術(shù)媒介來實(shí)現(xiàn)，使藝術(shù)家與欣賞者之間存在著的一種能相互理解的中介物。因此，對一個(gè)藝術(shù)家來說，熟悉藝術(shù)媒介的性能并熟練地運(yùn)用它們進(jìn)行藝術(shù)形象的塑造，是最起碼的要求。人類藝術(shù)傳達(dá)媒介的發(fā)展可分為天然媒介時(shí)期、人工媒介時(shí)期和現(xiàn)今的數(shù)字媒介時(shí)期。天然媒介時(shí)期是指人們運(yùn)用未做任何加工處理的大自然物質(zhì)來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，如赤鐵礦石、植物葉莖等等。它的優(yōu)點(diǎn)是人與大自然的交流是直接性的、完整的，并且媒介材料始終保持原始的品格和特征。然而，這種特性同時(shí)也使藝術(shù)的多樣性創(chuàng)作受到嚴(yán)重制約。人工媒介時(shí)期是人類文明進(jìn)步的結(jié)果，讓媒介材料朝著人們主觀意愿方向發(fā)展，賦予其某種文化和審美屬性。人類藝術(shù)至今表現(xiàn)出的一切藝術(shù)形態(tài)，都與人工媒介形式密不可分。其與天然媒介的一個(gè)重大區(qū)別是：媒介材料完整性的破缺使藝術(shù)活動具有了主觀思想性。

數(shù)字媒介，是通過計(jì)算機(jī)技術(shù)而呈現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)成形式，通過“比特”為藝術(shù)活動創(chuàng)造繪畫環(huán)境。今天的數(shù)字媒介時(shí)代，從實(shí)時(shí)互動、非線性、超鏈接等多個(gè)方面彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒介在傳播方式上的缺失。從發(fā)展的角度來看，傳統(tǒng)媒介與新興媒介必將相互滲透、互相影響，并且會在某種程度上達(dá)到融合狀態(tài)。

（2）視覺精致性的傳承與革新。媒介形態(tài)的變化為視覺傳達(dá)注入了新鮮的血液。傳統(tǒng)繪畫作品依附于繪畫技法、手工藝特征，以及自然或人工物料。數(shù)字藝術(shù)則通過計(jì)算機(jī)技術(shù)的程序設(shè)定和打印設(shè)定，將圖像從內(nèi)容設(shè)計(jì)上分為二維或三維，靜止或動畫等多個(gè)方面。在色彩與圖像的處理過程中，所運(yùn)用的RGB模式和CMYK色彩模式，通過各色100個(gè)色級之間的相互適配和色域?qū)捳?，直接影響了視覺語言的精致性，與傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，色彩變化更為豐富。電腦屏幕取代紙張和印刷，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)繪畫傳播模式單一性的局面，通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)作者只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)，繪畫信息就可以實(shí)現(xiàn)開放式、互動式的傳遞。雖然數(shù)字藝術(shù)極大豐富和拓展了傳統(tǒng)繪畫中所涉及的內(nèi)容，但是傳統(tǒng)繪畫的理論體系仍占大部分?jǐn)?shù)字藝術(shù)的理論基礎(chǔ)，即滿足審美需求，符合設(shè)計(jì)美學(xué)和設(shè)計(jì)法則。其高于傳統(tǒng)繪畫的方面在于運(yùn)用了數(shù)字媒介所特有的光、電以及人機(jī)互動等元素來更高效地進(jìn)行視覺傳達(dá)，因此，數(shù)字藝術(shù)在內(nèi)容和理念上都是對傳統(tǒng)繪畫的進(jìn)一步豐富和延展。

（3）新科技取代傳統(tǒng)手工藝。計(jì)算機(jī)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的早期，其創(chuàng)作主要在于模擬傳統(tǒng)繪圖工具，以數(shù)字畫筆painter為例，繪畫者可以根據(jù)需要，自由調(diào)節(jié)數(shù)字畫筆的種類、大小、形狀以及透明度等各種參數(shù)。同時(shí)，還可以使用軟件的濾鏡功能，獲得不同的藝術(shù)效果，使計(jì)算機(jī)成為接近傳統(tǒng)創(chuàng)作環(huán)境中的工具，即傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)字化。其意義在于借助數(shù)字媒介創(chuàng)作出了新的繪畫作品。此種創(chuàng)作行為由藝術(shù)家和計(jì)算機(jī)雙方交互輔助實(shí)現(xiàn)，其作品以數(shù)字化方式存儲，借助數(shù)字技術(shù)所提供的強(qiáng)大計(jì)算處理能力，將美術(shù)創(chuàng)作和多媒體數(shù)據(jù)處理完美結(jié)合。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)依附實(shí)體的喪失，早期藝術(shù)作品可觸摸肌理不復(fù)存在，傳統(tǒng)繪畫作品的工藝品屬性，即人工美消失，取代的是數(shù)字模擬手段。當(dāng)然，這種變化也讓更多人接觸到藝術(shù)作品，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的繪畫作品多以實(shí)物收藏為主，工業(yè)時(shí)代主要轉(zhuǎn)向?yàn)橛∷⑵?，而?dāng)今數(shù)字時(shí)代，往電腦里面存儲作品，批量復(fù)制粘貼作品已成為大多數(shù)人能快捷操作的一件易事。

3 數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)程中的反思

計(jì)算機(jī)科技讓藝術(shù)家靈感升華，開創(chuàng)了創(chuàng)作的新契機(jī)。但是同時(shí)，也呈現(xiàn)出“消化不良”等問題。因?yàn)閮H靠技術(shù)的“工具欄”“快捷方法”等，是無法完成一件優(yōu)秀的繪畫作品的。計(jì)算機(jī)使用者的創(chuàng)作能力并不是依賴計(jì)算機(jī)才產(chǎn)生，而是取決于自身經(jīng)驗(yàn)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的沉淀。

龐德曾說過：“藝術(shù)家是人類的觸角”。新時(shí)代帶來的新科技，需要我們思考、斟酌?！八猿蔀樗囆g(shù)家，是因?yàn)樗朴诒鎰e事物的基本性格和特色，別人只見到部分，他卻見到全體，還抓住他的精神”，丹納這樣詮釋藝術(shù)家的身份。所以，我們所擁有的藝術(shù)頭腦和敏銳的藝術(shù)觸角才是我們應(yīng)該銘記不忘的。

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