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厚重的文化底蘊范文第1篇

1、新年的鐘聲已經(jīng)敲響，幸福的生活源遠(yuǎn)流長。

2、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，無不令我們生出些許感概……

3、對聯(lián)在我國的歷史可謂源遠(yuǎn)流長。

4、歷史的長河源遠(yuǎn)流長，美德事跡就如同這歷史長河中泛起的朵朵浪花。

5、報道側(cè)重咸陽市委市政府的中心工作、廣播電視系統(tǒng)的改革與發(fā)展以及咸陽厚重的歷史積淀和源遠(yuǎn)流長的民風(fēng)民俗。

6、中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，博大精深。

7、中國的飲食文化源遠(yuǎn)流長，其中有一道膾炙人口的美食深受廣大人民群眾的喜愛，那就是紅燒肉。

8、我們中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。

9、衡水湖自然保護(hù)區(qū)不僅生物多樣性豐富、自然風(fēng)光優(yōu)美，()而且文化底蘊豐厚，源遠(yuǎn)流長。

10、中醫(yī)藥文化底蘊深厚，源遠(yuǎn)流長。

厚重的文化底蘊范文第2篇

今天?我們昭通把“十大名菜”呈現(xiàn)在世人面前，一方面，是為了積極響應(yīng)云南省政府“振興滇菜”的號召，讓歷史悠久、風(fēng)味獨特、文化底蘊深厚的昭通菜聲名遠(yuǎn)揚，走向全國、走向世界，成為云南的一張新名片。另一方面，在振興滇菜的歷史機遇中，讓昭通菜系異軍突起，成為云南旅游文化新的延伸，不僅成為增加老百姓收入的重要手段，甚至成為推動地方經(jīng)濟發(fā)展，鑄造昭通新形象的戰(zhàn)略舉措。

人文昭通，美麗昭通，魅力昭通。昭通菜的發(fā)展，昭通飲食旅游文化的發(fā)展必將給花團錦簇的彩云之南奉獻(xiàn)新的綠色!

《昭通之戀》

李　空

紅葉染艷了烏蒙山，

江風(fēng)揚起了金沙帆，

黑頸鶴舞動著羽扇，

張張?zhí)O果般燦爛的笑顏，

歡迎著您的到來。

這里沒有黃浦江畔的璀璨，

卻有純潔的彩云鋪滿藍(lán)天。

這里沒有紫禁城里的波瀾，

卻有悠久的故事寫滿漢磚。

陽光的昭通，

是一幅幅美麗的照片。

讓我怎不把這片土地愛戀。

不知不覺中，

旋律飄出了心田。

乘著歌聲的翅膀，

我飛過了江河山巒：

乘著歌聲的翅膀，

我越過了村莊田園。

昭通啊!你為什么讓人這樣愛戀?

迷人的“三川半”風(fēng)光

說起云南的風(fēng)景，大家首先想到的一定是大理、麗江、西雙版納、香格里拉。其實，在云南的東北部，還有一片神奇迷人的土地，那就是被當(dāng)?shù)厝俗苑Q為“三川半”的昭通。

厚重的文化底蘊范文第3篇

關(guān)鍵詞：西安；旅游業(yè)；歷史文化；人文定位

中圖分類號：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）27-0184-02

在全球經(jīng)濟一體化的大背景下，各種產(chǎn)業(yè)競爭日趨白熱化，經(jīng)濟衰退的陰霾籠罩全球。而旅游業(yè)作為一種古老而新興的產(chǎn)業(yè)在過去的五十年，從一個無足輕重的產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為舉世矚目的支柱產(chǎn)業(yè)。到1994年，已經(jīng)發(fā)展成為世界第一大產(chǎn)業(yè)，同時它還帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在世界經(jīng)濟以及各國國民經(jīng)濟中發(fā)揮著越來越重要的作用。在中國西部地區(qū)，雖然有國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略政策正在實施，但工業(yè)農(nóng)業(yè)相對落后，發(fā)展難度仍然很大，而以旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將旅游業(yè)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢，從而推動整個西部綜合實力的大跨越，大發(fā)展，不失為明智之舉。本文僅以西安市為例，來談如何利用西安的歷史文化特色優(yōu)勢來發(fā)展西安市的旅游事業(yè)。

一、西安市旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

當(dāng)今西安為中國七大區(qū)域中心城市之一，亞洲知識技術(shù)創(chuàng)新中心，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國大飛機的制造基地，中國中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地。早在1982年，西安市就位列國務(wù)院首批公布的24座中國歷史文化名城之列，并獲得首批“中國優(yōu)秀旅游城市”稱號。近幾年西安的旅游業(yè)發(fā)展迅速，綜合接待能力和經(jīng)濟效益連年大幅度上升，全市旅游收入逐年提高，占西安市GDP的份額連年攀升，高于全國平均水平，旅游業(yè)已成為西安市真正的支柱產(chǎn)業(yè)和先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。 2011年國務(wù)院頒布《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》西安是中國唯一被定位“歷史文化基地”的城市。

長期以來西安市憑借壟斷性極高的歷史文化以及旅游資源開發(fā)拳頭產(chǎn)品，這些旅游資源本身就是旅游產(chǎn)品，不需要投入大量的人力、物力，僅憑借其旅游資源的比較優(yōu)勢就占據(jù)了旅游市場的壟斷地位，且獲得極大的成功。然而隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，旅游產(chǎn)品的供給日益豐富，旅游市場不可避免的產(chǎn)生了異常激烈的旅游產(chǎn)品的替代競爭。傳統(tǒng)的西安旅游項目多為靜態(tài)的展示，觀光文化類旅游產(chǎn)品的參與性，鮮活性的最大優(yōu)點沒有得到發(fā)掘利用，沒有真正地從旅游者的需求角度切實可行的進(jìn)行旅游產(chǎn)品的深層次挖掘開發(fā)，對景點的市場推廣，營銷和管理往往被忽略，旅游業(yè)基本上還是停留在“靠山吃山，靠水吃水”的觀念上，游客的體驗不深刻，對西安整體形象的美譽度和游客重游率的提高極為不利，一些著名的風(fēng)景區(qū)失去了往日的“霸主”地位。傳統(tǒng)的旅游項目如果仍停留在旅游資源的比較優(yōu)勢上將是危險的和短視的，進(jìn)行旅游產(chǎn)品創(chuàng)新和質(zhì)量提升是迫在眉睫的任務(wù)。

二、西安旅游業(yè)的文化定位

西安是歷史悠久的世界歷史文化名城，也是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。遠(yuǎn)古時代，“藍(lán)田猿人”就在那里繁衍生息；新石器“半坡先民”在此建立部落，公元前11世紀(jì)，周文王在灃河兩岸建立豐鎬二京，從此揭開了西安千年的輝煌史，有著三千一百多年的建城史和一千二百多年的建都史，先后有周、秦、漢、唐等13個王朝在這里建都，有“秦中自古帝王州”的美譽。西安曾經(jīng)是中國政治、經(jīng)濟文化中心和最早對外開放的城市，著名的絲綢之路以西安為起點；“世界奇跡”之一的秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊。悠久的歷史文化積淀使西安享有“天然歷史博物館”之譽。文物古跡種類之多，數(shù)量之大，價值之高，在全國首屈一指，許多是國內(nèi)僅有、世界罕見的稀世珍寶。

有學(xué)者提出，旅游產(chǎn)品的競爭可以分為三個層次：最低層次的競爭是價格競爭，這是一種最普遍的競爭方式。第二層次的競爭是質(zhì)量競爭，包括旅游服務(wù)質(zhì)量，景觀美學(xué)質(zhì)量等。處于最高層次的競爭是文化競爭，文化是保持長久競爭力的關(guān)鍵。旅游產(chǎn)業(yè)是一項具有很強文化性的經(jīng)濟事業(yè)，尤其對于西安這樣具有深厚文化底蘊的歷史古城，旅游開發(fā)和經(jīng)營只有體現(xiàn)出清晰的文化特征才能促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟目標(biāo)。由此可知，旅游文化建設(shè)在西安市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中處于重要地位已是不爭的定論了。中國歷史上著名的秦皇漢武，漢唐盛世和絲綢之路都發(fā)生或源于西安，西安在歷史上建都時間之早，建都時間之長，城區(qū)規(guī)模之大，都能體現(xiàn)“帝國之都，華夏搖籃”這一特征。要保持自己的旅游競爭優(yōu)勢，最重要的一點就是要堅持不懈地保持西安的古城特色，不斷地挖掘出幾千年來形成的歷史文化底蘊展示給世人。歷史和文化是西安的優(yōu)勢，也是西安發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的重要依托，如何發(fā)揮優(yōu)勢打造富有特色的西安旅游產(chǎn)業(yè)文化，就成為實現(xiàn)西安旅游發(fā)展戰(zhàn)略的難題之一。

厚重的文化底蘊范文第4篇

關(guān)鍵詞：地域文化；區(qū)域經(jīng)濟；德州

中圖分類號：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、地域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有重要影響

（一）地域文化是發(fā)展區(qū)域特色經(jīng)濟、促進(jìn)地方經(jīng)濟跨越發(fā)展的重要條件。區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式與地域文化密切相關(guān)，地域特色文化滲透到區(qū)域經(jīng)濟中，立足于資源優(yōu)勢等，可形成有特色的區(qū)域經(jīng)濟模式。此外，受不同地域文化的影響，區(qū)域有著不同的產(chǎn)業(yè)選擇，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，可促使形成有特色的產(chǎn)業(yè)。

（二）地域文化創(chuàng)新是一個地方各領(lǐng)域創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在知識化、技術(shù)化的背景下，以創(chuàng)新為基礎(chǔ)的高科技產(chǎn)業(yè)越來越需要創(chuàng)新文化，區(qū)域的發(fā)展也越來越需要文化的創(chuàng)新以致區(qū)域的創(chuàng)新。區(qū)域創(chuàng)新推動著區(qū)域發(fā)展，而創(chuàng)新又一定是以特定的地域文化為背景的。可見，文化創(chuàng)新不僅是區(qū)域創(chuàng)新的重要方面，而且是區(qū)域創(chuàng)新的源泉，尤其是區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的前提和先導(dǎo)。

（三）地域文化是地方綜合競爭力提高的重要源泉。經(jīng)濟競爭力在很大程度上取決于文化競爭力。文化既是一個區(qū)域的形象，也是靈魂，只有具備豐富的文化內(nèi)涵，具有獨特的區(qū)域個性和風(fēng)格，才能獲得特殊的魅力和吸引力?？梢哉f，深厚的人文底蘊，社會成員高水平的文化品位，良好的社會風(fēng)氣，能夠轉(zhuǎn)化成一種無形的資源，極大地提高一個地區(qū)的環(huán)境競爭力，吸引更多的項目、資金、人才和技術(shù)，形成推動經(jīng)濟發(fā)展、吸引外資的強大優(yōu)勢。

（四）地域文化是地方經(jīng)濟發(fā)展的重要生長點。在知識經(jīng)濟形態(tài)的大背景下，文化不僅成為影響經(jīng)濟發(fā)展的直接因素，而且成為經(jīng)濟增長的重要變量，以至于出現(xiàn)了文化經(jīng)濟、體驗經(jīng)濟等特殊經(jīng)濟形態(tài)，尤其是文化已經(jīng)構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)化的重要資源，文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容成為經(jīng)濟發(fā)展的重要生長點。文化資源還可以增加產(chǎn)品的文化含量，提高產(chǎn)品的知名度，形成良好的品牌效應(yīng)。許多企業(yè)利用傳統(tǒng)文化資源對產(chǎn)品進(jìn)行文化包裝，有利地提升了產(chǎn)品的影響力、輻射力和吸引力，增加了產(chǎn)品的美譽度和知名度。

（五）地域文化是地方經(jīng)濟繁榮發(fā)展的重要動力基因?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟絕不是沒有主體的單純經(jīng)濟運作過程，而其主體就是具有健全的經(jīng)濟理性和道德約束的人。經(jīng)濟發(fā)展離不開人的文化素質(zhì)的提高，一定的經(jīng)濟土壤必然生長出與之相適應(yīng)的文化。當(dāng)?shù)赜蛭幕?jīng)過挖掘、整合、歸納、成型，被群眾所認(rèn)可進(jìn)而深入人心之后，它就會成為一種粘合劑，使廣大干部群眾團結(jié)起來，樹立起共同的理想追求、價值觀念，從而對本地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神動力，時時刻刻發(fā)生影響和作用。不同的地域文化也塑造不同品位的人，不同品位的人創(chuàng)造出有著質(zhì)的差異的生產(chǎn)力的其他要素，進(jìn)而影響到經(jīng)濟發(fā)展、社會興衰。地域文化是一種生產(chǎn)力。

二、德州地域文化特色及其影響力

（一）厚重的文化底蘊。德州文化資源是世界級文化品牌。德州在夏時的“有鬲氏之國”一詞可謂婦孺皆知，有鬲氏之國的實體雖然在歷史中早已消湮，但以其獨特魅力，從這片沃土中生長出來的有鬲氏文化卻穿越幾千年的時空，成為世界文化的一個重要組成部分。據(jù)史料記載，德州在堯舜時期屬兗州之域；夏屬有鬲氏之國；春秋戰(zhàn)國時屬齊；秦設(shè)鬲縣于此。歷時兩千二百余年，至今許多的民族風(fēng)俗都留存著原有的遺風(fēng)，這說明德州文化底蘊十分厚重。一個具有歷史意義的文化品牌，一個與德州有著千絲萬縷聯(lián)系的鬲縣故邑，通過挖掘、嫁接、包裝、推介，并與旅游開發(fā)相結(jié)合，完全可以打造世界級文化品牌，吸引世界目光。

（二）交匯、融合的地域文化特色?！熬胚_(dá)天衢，神京門戶”是對德州的文化定位，表現(xiàn)了德州的人文特點。德州自古地處齊魯、燕趙兩大文化板塊的交匯之處，北京成為中國的政治、文化中心后又受到京城文化的輻射，大運河的開通使得德州成為南來北往客商、文士路過、聚集的地方，天津在近代成為重要工商業(yè)城市后對德州的文化影響也很大。這種地理位置，使德州從古到今始終處在一種文化交匯、融合的地位，多樣文化的沖撞、交融，成為德州文化的特色。從人文精神上看，德州人有齊魯文化的稟性，有燕趙文化的風(fēng)格，有運河文化的神采，有京津文化的流韻，在山東省的城市中是十分獨特的。

（三）博大精深的運河文化。運河文化博大精深，而以運河沿途風(fēng)俗習(xí)慣、居室建筑、戲曲文藝、繪畫雕塑、民間工藝、傳統(tǒng)節(jié)慶、服飾飲食、集市貿(mào)易為主要內(nèi)容的運河風(fēng)情，則是運河文化的精華和最出彩的地方，應(yīng)該成為運河旅游最大的看點、亮點和賣點，也是華夏大地靚麗奪目、不可多得的一道風(fēng)景線。就德州地域文化而言，運河文化具有的“不屈不撓”精神，深深地積淀在德州人的理想觀念、思維方式和行為方式之中，從而派生出“艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓”的精神，為德州經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展提供了強大的精神力量。

（四）傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化互補交映的地域文化特色。德州地處山東省西北部，東臨渤海，西望太行，南依省城濟南，北靠津京，“地處九河津要，路通九省舟車”，素有“神京門戶，九達(dá)天衢”之稱。悠久的歷史形成了德州厚重而獨特的文化內(nèi)涵，從總體上看，大體上有這樣四條脈絡(luò)：一是以陵縣為代表的蘊涵漢代習(xí)俗的龍山文化；二是以樂陵、寧津為代表的紅色革命文化；三是以德城、夏津等觀光娛樂景點為重點衍生的“德”味休閑文化；四是橫貫德州全境堪稱德州地域文化中的黃河文化和運河文化。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的互補交映，形成了德州獨有的地域文化特色。

三、如何發(fā)揮地域文化在德州經(jīng)濟發(fā)展中的作用

（一）發(fā)揮地域文化資源優(yōu)勢，展示德州獨特發(fā)展風(fēng)貌。德州歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，人類文明程度相對較高。德州市的歷史文化極其豐厚，有許許多多的名勝古跡、宗教場所、人文軼事、歷史傳說等。以眾多古代原始的名勝古跡建筑群和燦爛的文化資源，構(gòu)成了德州地區(qū)特有的人類文明史。近年來，隨著對德州地域文化的深入挖掘和科學(xué)利用，地域文化為推動德州經(jīng)濟和各項事業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。為展示德州地域文化，塑造德州整體形象，先后推出了“槐花節(jié)”、“金絲小棗節(jié)”，開發(fā)了“錦繡川”歷史文化，開辟了“黃金旅游線”，推出了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報”等系列活動，帶動了旅游經(jīng)濟、城市建設(shè)、交通、環(huán)境、服務(wù)等各個方面的全面發(fā)展。德州應(yīng)深刻挖掘地域文化中蘊涵的優(yōu)良作風(fēng)、精神風(fēng)貌、革命傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情，使德州的整體形象既反映出自然傳統(tǒng)風(fēng)貌，又與社會進(jìn)步合拍，展示她特有的文化張力，使德州的地域文化成為德州繁榮發(fā)展的內(nèi)在動力。

（二）提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，使產(chǎn)品特色鮮明。要立足特色優(yōu)勢文化，加快文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；推放苹?jīng)營，大力發(fā)展本體產(chǎn)業(yè)中的黑陶業(yè)，交叉產(chǎn)業(yè)中的旅游休閑商貿(mào)業(yè)，延伸產(chǎn)業(yè)中的編織工藝品、針織品等已在國內(nèi)外市場中占有重要地位和知名度的產(chǎn)業(yè)。既要大力改善工藝水平，提高產(chǎn)品藝術(shù)價值，又要不斷提高創(chuàng)新能力，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈；對于民俗文化和遺址文化，要積極包裝，融入旅游、展覽、商貿(mào)等產(chǎn)業(yè)中去，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展。同時，要積極扶持、引導(dǎo)和推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過改善文化產(chǎn)品的設(shè)計、造型、款式、裝潢、包裝、商標(biāo)、廣告等，大力提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、文化附加值與文化特色。

（三）注重企業(yè)文化傳承，形成厚重的企業(yè)文化底蘊。與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，欠發(fā)達(dá)地區(qū)不僅在企業(yè)數(shù)量、規(guī)模、水平上存在差距，更重要的是在企業(yè)文化上存在差距。主要表現(xiàn)為，開放、平等、競爭的氛圍明顯不足，腐朽的封建傳統(tǒng)和市場經(jīng)濟帶來的負(fù)面影響較經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)更為明顯；公平競爭、以質(zhì)取勝、誠實守信、一諾千金等基本準(zhǔn)則淡化甚至被拋棄，見利忘義、唯利是圖行為時有發(fā)生；在企業(yè)發(fā)展上維持低水平簡單再生產(chǎn)，在企業(yè)產(chǎn)品上粗制濫造甚至假冒偽劣，在企業(yè)管理上盛行家族式、家長制等等，嚴(yán)重制約了經(jīng)濟的快速發(fā)展。欠發(fā)達(dá)地區(qū)加強企業(yè)文化建設(shè)，要特別注意從豐厚的歷史文化底蘊和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，大力弘揚“厚德載物、以誠載信、海納百川、因時而變、革故鼎新”的精神，發(fā)展完善與市場經(jīng)濟要求相適應(yīng)，體現(xiàn)本地優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的企業(yè)文化，體現(xiàn)企業(yè)的基本信念和長遠(yuǎn)目標(biāo)，培養(yǎng)員工的群體意識、競爭意識、效率意識，為企業(yè)發(fā)展內(nèi)生出不竭的原動力。

（四）振興文化名牌，推動特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是在市場經(jīng)濟條件下，以挖掘文化資源為基礎(chǔ)，以形成產(chǎn)業(yè)特色為指導(dǎo)，以一二三產(chǎn)業(yè)為依托，以生產(chǎn)經(jīng)營文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)為內(nèi)容，以滿足人們的精神文化需求為目的的新興產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)在豐富文化生活、提高公民素質(zhì)、規(guī)范文化市場、平衡產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、開拓就業(yè)渠道、促進(jìn)地方經(jīng)濟發(fā)展等方面，都具有非常重要的作用。文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容非常廣泛，當(dāng)前應(yīng)重點抓好以下幾個方面的工作：一是大力發(fā)展旅游業(yè)。旅游業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè)，文化底蘊豐富。加快各地旅游業(yè)的發(fā)展，既能加強當(dāng)?shù)貙ν庹?、?jīng)濟、文化、技術(shù)的交流，又能推動交通、通訊、工業(yè)、商業(yè)、城建等許多行業(yè)的發(fā)展；二是打“地方牌”，開發(fā)名牌產(chǎn)品。要挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，包括民俗資源，開發(fā)適合現(xiàn)代市場經(jīng)濟需求的適銷對路的新產(chǎn)品；三是以開發(fā)利用為目的，加大投入，搞好文物保護(hù)。文物古跡的保護(hù)不能只靠國家財政撥款的維持性保護(hù)，要走綜合開發(fā)利用與保護(hù)一體化之路，以開發(fā)利用帶動文物古跡的保護(hù)，自我增值，滾動發(fā)展，取得經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一；四是利用傳統(tǒng)文化精華，促進(jìn)精神文明建設(shè)。這又包括搞好地方史志的編撰出版、利用文物古跡對人們進(jìn)行傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德和愛國愛鄉(xiāng)教育等。

（五）學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟和地域文化協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持兩者發(fā)展并重。在構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，兩者之間的發(fā)展要相互促進(jìn)，以達(dá)到文化帶經(jīng)濟、經(jīng)濟促文化，兩個文明建設(shè)雙翼齊飛。在具體發(fā)展規(guī)劃中，要堅持同步原則，同時制定和實施區(qū)域經(jīng)濟與文化發(fā)展的方針、政策、目標(biāo)、方案，使之成為一個發(fā)展整體；要堅持系統(tǒng)與戰(zhàn)略原則，一個地方經(jīng)濟與文化的發(fā)展是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，需要社會各方面統(tǒng)一配合，協(xié)調(diào)一致；要繼承傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的東西，積極培育富有地方特色的地域文化，形成過硬的名牌項目、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，防止簡單機械照搬和復(fù)古傾向。

（六）突出地域文化資源精品開發(fā)，擴大德州地域文化的影響力。德州應(yīng)充分發(fā)揮京杭大運河德州段地理位置優(yōu)越、基礎(chǔ)設(shè)施完善、文化古跡豐富的有利因素，加大科技和資金投入，認(rèn)真做好研究和科學(xué)論證，協(xié)同京津冀，綜合開發(fā)運河文化，統(tǒng)一建立運河文化管理和運營機制，將德州運河文化和京津冀運河文化建設(shè)成為集航運、科技、商貿(mào)、旅游和環(huán)保為一體的綠色長廊。同時，規(guī)劃建設(shè)一個以德州中心城區(qū)為核心的旅游大格局，為此應(yīng)探討研究乾隆德州行宮蹤跡，繼續(xù)深挖蘇祿國東王中國之行文化、古運河人文和歷史文化、擴大和豐富德州扒雞文博館、中國太陽谷的文化傳播和旅游內(nèi)容，形成京津冀協(xié)同發(fā)展區(qū)南部集自然風(fēng)光、人文歷史景觀和現(xiàn)代文化科技于一體的旅游中心。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]靳潤成.中國城市化之路[M].上海學(xué)林出版社，2003.

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[3]王黎明.區(qū)域可持續(xù)發(fā)展[M].中國經(jīng)濟出版社，1998.

厚重的文化底蘊范文第5篇

楹聯(lián)是中國文學(xué)百花園中的一枝奇葩，也是我國傳統(tǒng)文化的精品。在文化資源和自然資源十分豐富的陜西，弘揚楹聯(lián)文化，彰顯自身文化底蘊，凝練城鎮(zhèn)文化特色，提升城鎮(zhèn)文化形象，發(fā)展楹聯(lián)文化產(chǎn)業(yè)，是大力開展文化建設(shè)的一條積極有效的途徑。

【關(guān)鍵詞】

楹聯(lián)；城鎮(zhèn)文化；特色；和諧城市；建設(shè)

文化建設(shè)是城市物質(zhì)文明和精神文明的具體體現(xiàn)， 對提升城鎮(zhèn)功能、促進(jìn)居民素質(zhì)全面發(fā)展、構(gòu)建和諧社會， 具有十分重要的作用。楹聯(lián)是中國文學(xué)百花園中的一枝奇葩，以其凝練的文字、豐富的意蘊、可莊可諧的特點，成為富有文化底蘊和地方特色的國學(xué)明珠。陜西省是以豐富的文化資源及得天獨厚的自然環(huán)境而聞名的，楹聯(lián)文化在陜西省有著深厚的歷史淵源和廣泛的群眾基礎(chǔ)。在豐厚的歷史文化、燦爛的革命文化、特色鮮明的民俗文化背景下，如何借助楹聯(lián)這一文化精品的獨特魅力，展示陜西省自身的歷史文化底蘊，豐富陜西省文化資源的內(nèi)涵，形成文化特色，是我們面臨的深層課題。

一、弘揚楹聯(lián)文化，凝練城鎮(zhèn)特色

陜西是文化大省，擁有多座歷史文化名城，文化遺產(chǎn)極為豐富，特別是在一些名勝古跡中，保存下來的歷史楹聯(lián)、特定區(qū)域的民俗楹聯(lián)，都成為文化建設(shè)的寶貴資源和精神財富。且不論著名的文物景點，單就分布于各個區(qū)域的寺廟古剎楹聯(lián)就足以成為文化的“亮點”。像長安縣香積寺的楹聯(lián)：“一飯一粥，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念出地艱難。”是語重心長的教誨；韓城司馬祠的一副對聯(lián)：“剛直不阿， 留得正氣凌霄漢； 幽而發(fā)憤， 著成信史照塵寰?！笔菍h代偉大史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷的贊嘆；留壩縣張良廟楹聯(lián)中的一副：收秦關(guān)百二河山， 奇謀獨運； 輔漢家一統(tǒng)事業(yè)， 成功不居?！笆菍v史人物的述評；道教圣地周至樓觀臺的一副對聯(lián)：“存心邪僻， 任爾燒香無點益； 持身正大， 見吾不拜有何妨?！钡莱隽诵奚硖幨赖牡览恚唤K南山彌陀寺山門楹聯(lián)：“古寺無燈憑月照，山門不鎖待云封。”是對山寺景色傳神的描繪，聯(lián)景相映，相得益彰。

陜西省各地?fù)碛袛?shù)量眾多的楹聯(lián)佳作，大多都含有無數(shù)動人的文化傳說和真實的歷史文化故事，保護(hù)與延續(xù)地方的歷史文化與自然環(huán)境是我們創(chuàng)建文化特色最寶貴的依據(jù)。因此，建設(shè)文化特色首先要對自身歷史文化資源進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)不同時代的歷史建筑對聯(lián)、不同時期的民俗風(fēng)情對聯(lián)，并認(rèn)真挑選出精品佳作， 積極開發(fā)相關(guān)的文化經(jīng)典品牌，讓它們在生活中留下烙印，這是對歷史文化的尊重與延續(xù)，保護(hù)這些其實就是保護(hù)文化底蘊、保護(hù)地方特色。

其次，充分發(fā)掘和利用楹聯(lián)文化，形成陜西省旅游文化特色。通過楹聯(lián)對景點的點題、渲染和美化，把楹聯(lián)與旅游文化結(jié)合起來，增添旅游景點的審美文化價值，彰顯陜西省自身的歷史文化底蘊，使之成為中外游客游覽觀光的勝地，成為文化建設(shè)中的閃光點。

二、創(chuàng)建城鎮(zhèn)楹聯(lián)街區(qū)，打造城鎮(zhèn)文化名片

首先，在城鎮(zhèn)建設(shè)中，要增強楹聯(lián)文化意識，突出城鎮(zhèn)旅游景區(qū)、標(biāo)志性建筑的楹聯(lián)文化含量，對城鎮(zhèn)標(biāo)志性建筑、名勝古跡等處的楹聯(lián)，進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)置與管理，拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升城鎮(zhèn)文化的品味。

富有特色的標(biāo)志性建筑往往蘊含了博大精深的文化內(nèi)涵，成為城鎮(zhèn)文化的載體。如城鎮(zhèn)文化館、圖書館、紀(jì)念館、特色廣場、主題公園、休閑場所、網(wǎng)絡(luò)中心等標(biāo)志性文化設(shè)施，都應(yīng)有自己獨具一格的楹聯(lián)展示，使其散發(fā)出厚重的文化內(nèi)涵，讓其文化價值得以體現(xiàn)，通過楹聯(lián)展示，以彰顯城鎮(zhèn)的個性與人文精神。

其次，創(chuàng)建城鎮(zhèn)楹聯(lián)街區(qū)。城鎮(zhèn)楹聯(lián)文化建設(shè)，不能簡單理解為設(shè)置幾個楹聯(lián)， 應(yīng)把楹聯(lián)內(nèi)涵與街區(qū)特色有機結(jié)合，形成自己的韻律，才有其存在和發(fā)展的價值。

城鎮(zhèn)楹聯(lián)特色文化可以在全面調(diào)研的基礎(chǔ)上，正確認(rèn)識不同街區(qū)歷史的形成、人文景觀、居住環(huán)境、地方單位等區(qū)域資源，在此基礎(chǔ)上形成街區(qū)楹聯(lián)文化發(fā)展的主題，從而創(chuàng)建各種主題街區(qū)。如西安書院門、西大街、順城巷等仿古街區(qū)，可打造成歷史文化楹聯(lián)一條街，展示豐厚的歷史文化；德福巷等街區(qū)可以用楹聯(lián)來展示休閑文化的特色；西高新區(qū)一帶也可以用楹聯(lián)突出高新科技文化的發(fā)展。而在戶縣、周至、漢中、寶雞等地，可創(chuàng)建“楹聯(lián)之鎮(zhèn)”、“楹聯(lián)之鄉(xiāng)”、“楹聯(lián)之村”等，展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史和民俗文化。

主題鮮明的楹聯(lián)文化才富有感染力，才能包含豐富的文化底蘊，起到文化傳播的功能， 才能增加城鎮(zhèn)的文化特色， 體現(xiàn)城鎮(zhèn)的個性魅力，也是彰顯城市形象的特色名片。

三、夯實楹聯(lián)教育基礎(chǔ)，推動楹聯(lián)文化發(fā)展

積極開展全省的楹聯(lián)教育工作。通過學(xué)校和社會兩大平臺大力推進(jìn)楹聯(lián)教育。學(xué)校楹聯(lián)教育可以從中小學(xué)入手，讓楹聯(lián)知識走進(jìn)課堂，與詩詞教育結(jié)合起來，在課堂上滲透詩聯(lián)教育，實現(xiàn)語文教學(xué)與詩聯(lián)教學(xué)的有機結(jié)合。通過每周一堂詩聯(lián)鑒賞與創(chuàng)作的專題課、每月一塊詩聯(lián)文化墻、每學(xué)期一次詩聯(lián)培訓(xùn)講座、每年一次校園詩聯(lián)創(chuàng)作大賽等方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)楹聯(lián)的興趣，陶冶高尚情操，在閱讀、學(xué)習(xí)、積累楹聯(lián)的過程中，逐步積累文化的底蘊。對大學(xué)生進(jìn)行詩詞楹聯(lián)教育，應(yīng)該充分利用選修課堂、校園網(wǎng)絡(luò)、校報、文化沙龍及各種學(xué)生社團活動陣地，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，欣賞名詩名聯(lián)，推動特色校園文化的建設(shè)。社會上的楹聯(lián)教育，主要通過網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體或舉辦培訓(xùn)班、名家講座、社區(qū)楹聯(lián)學(xué)校、楹聯(lián)櫥窗等方式面向大眾普及楹聯(lián)知識，普遍提高城鎮(zhèn)民眾的文化素養(yǎng)及楹聯(lián)創(chuàng)作的興趣。

四、開展各具特色的楹聯(lián)活動，提升城鎮(zhèn)文化形象

提升城鎮(zhèn)文化形象，需要廣大民眾的支持與參與。各區(qū)域應(yīng)根據(jù)自己不同的地域色彩、歷史文化、民俗習(xí)慣等開展風(fēng)格獨特、文化內(nèi)涵豐富的、具有代表性的特色楹聯(lián)活動，吸引群眾自覺參與。如以清明、端午、中秋、重陽和春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日或重大活動、重要事件、名勝古跡旅游景點等為主題，結(jié)合各自的特點，積極組織開展征聯(lián)比賽，評選出優(yōu)秀楹聯(lián)加以獎勵，并懸掛在合適的地方進(jìn)行宣傳，彰顯楹聯(lián)文化特色；每年春節(jié)，開展征春聯(lián)、送春聯(lián)、評春聯(lián)、掛春聯(lián)等一系列活動，普及宣傳楹聯(lián)知識，弘揚民族優(yōu)秀文化，使楹聯(lián)文化滲透到城鎮(zhèn)的各領(lǐng)域，讓更多的人關(guān)注楹聯(lián)、了解楹聯(lián)、喜愛楹聯(lián)，讓楹聯(lián)成為生活的一部分。這些活動對提高陜西知名度，促進(jìn)文化旅游事業(yè)的發(fā)展，推進(jìn)陜西經(jīng)濟發(fā)展，將會起到積極的作用。開展特色活動正是豐富城鎮(zhèn)文化內(nèi)容、增加城鎮(zhèn)吸引力的有效途徑。

五、經(jīng)營楹聯(lián)文化，發(fā)展楹聯(lián)文化產(chǎn)業(yè)