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>> 對五年制高職醫(yī)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育的必要性 高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)引入傳統(tǒng)文化教育的必要性及對策探討 加強醫(yī)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育探析 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強醫(yī)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的思考 新時期加強醫(yī)學(xué)生道德教育的必要性及對策 論中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的必要性 論在外語教學(xué)中加強中國傳統(tǒng)文化教育的必要性 淺析醫(yī)學(xué)生音樂素質(zhì)提高的必要性及對策 探討傳統(tǒng)文化對醫(yī)學(xué)生教育的重要性 醫(yī)學(xué)生開展專業(yè)英語教育的必要性及實踐探索 淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對書法專業(yè)學(xué)生思政教育的必要性及意義 中小學(xué)加強孝文化教育的必要性及對策探析 加強大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重要性及建議 醫(yī)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)狀及對策研究 淺談醫(yī)學(xué)生開展專業(yè)英語教育的必要性及實踐探索 新時期醫(yī)學(xué)生信仰教育的必要性 論加強醫(yī)學(xué)生數(shù)學(xué)教育的必要性 淺談醫(yī)學(xué)生職業(yè)信仰教育的必要性與途徑 社區(qū)醫(yī)學(xué)生影像技能培訓(xùn)的必要性及趨勢 醫(yī)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的必要性及措施 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:,2011-10-18.
[3]趙洪恩,李寶席.中國傳統(tǒng)文化通論[M].北京:人民出版社.2009.
[4]周思遠.大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育面臨的困境與對策研究[J].教師.2010(29).
中國的傳統(tǒng)文化是在人類的一切社會活動過程中不斷形成的,人類在社會活動中也無時無刻不受著文化的影響,在人類的文化系統(tǒng)內(nèi)研究聲樂藝術(shù),文化是一個包多方面內(nèi)容的體系,因此聲樂藝術(shù)的發(fā)展也受物質(zhì)、經(jīng)濟、風(fēng)俗等文化內(nèi)容的影響。例如春秋戰(zhàn)國時期儒家思想所倡導(dǎo)的“和”就對中國音樂美學(xué)思想的“和”產(chǎn)生了重要影響,聲樂藝術(shù)所倡導(dǎo)的和諧美包括字與聲的和諧、情與聲的和諧,要展現(xiàn)出聲樂藝術(shù)的和諧美,才能展現(xiàn)主聲樂藝術(shù)的魅力。清代徐大椿的著作《樂府傳聲》對聲樂的演唱方法和創(chuàng)作方法進行了論述,強調(diào)增強藝術(shù)感染力,使演唱者聯(lián)想演唱表演中的情感體驗與其融為一體感受真實的情境,這種聲樂藝術(shù)的演唱技巧對現(xiàn)代的聲樂藝術(shù)的表達也有一定的影響。由此可見,傳統(tǒng)文化不僅賦予了聲樂藝術(shù)的獨特美,還在無形中推動了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。
二、將傳統(tǒng)文化滲透到高校聲樂教學(xué)中的重要性
(一)有利于提高聲樂教學(xué)質(zhì)量
“聲樂鑒賞”是高校聲樂教學(xué)中的重要內(nèi)容,我國的傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)生通過傳統(tǒng)文化能夠增加對我國音樂藝術(shù)的傳統(tǒng)、民族聲樂藝術(shù)基本特征的了解。我國的藝術(shù)特征主要分為兩個方面,一方面是字正腔圓的藝術(shù)特征,另一方面是聲情并茂的藝術(shù)特征。字正腔圓的藝術(shù)特征不只說明了字的聲樂性,同樣也說明了腔對聲樂的重要性,字和腔是一對既有聯(lián)系又有區(qū)別的矛盾統(tǒng)一體,傳統(tǒng)聲樂理論中就對字正腔圓提出了明確的要求,清代文學(xué)中《顧語錄》中:“字為主,腔為賓,字直重,腔宜輕,字立剛,腔宜柔,反之則喧賓奪主矣?!本完U述了字與腔的關(guān)系。而聲情并茂的藝術(shù)特征是在字正腔圓的基礎(chǔ)上,注重聲情并茂的表現(xiàn),注重表達人的思想感情,要認識到“情”和“聲”的辯證關(guān)系,它們是相互依存的,二者缺一不可。沒有情感的演唱即使技巧在好也是不能夠打動人的。將傳統(tǒng)文化滲入到聲樂教學(xué)當(dāng)中,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,在了解傳統(tǒng)文化的同時,提高聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
(二)有利于弘揚傳統(tǒng)文化
在高校聲樂教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化是弘揚傳統(tǒng)文化的有效手段之一,聲樂文化是世界多元文化的主要內(nèi)容之一,聲樂文化是一個國家本質(zhì)和文化特征的文化現(xiàn)象,我們能夠透過聲樂文化感受到整個國家文化的特點,在高校聲樂教學(xué)中可以通過不同的途徑滲入傳統(tǒng)文化,例如通過學(xué)習(xí)《錦繡中華》、《愛我中華》和《中華之愛》等歌曲來了解我國的民族文化內(nèi)容,增強學(xué)生的民族情感,試著通過觀看民族聲樂文化的電影,既豐富了學(xué)生的課余生活,提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,又能拓寬學(xué)生對民族文化的了解,在一定程度上豐富學(xué)生的聲樂知識,高校教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化底蘊的重要時期,在高校教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化,不僅可以弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還可以促進文化的發(fā)展。
三、結(jié)語
一、高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的意義
對于高中生來說,對生物學(xué)進行學(xué)習(xí)是非常重要的,因為高中生物學(xué)本身是一門綜合性較強的學(xué)科,很多學(xué)生在接觸生物學(xué)學(xué)科的時候,認為其具有較強的抽象性,理解起來比較困難。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識到這一問題,制訂明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃,讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的學(xué)科知識,而且能夠真正將生物學(xué)學(xué)科的知識和技術(shù)應(yīng)用到生活中。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該基于當(dāng)前高中生物學(xué)教學(xué)的實際情況,不斷對現(xiàn)有的教學(xué)模式進行創(chuàng)新和優(yōu)化,開展多元化的教學(xué),全面提高整體的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。除了要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的生物學(xué)學(xué)科知識和學(xué)習(xí)技巧之外,教師還應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的滲透與融合。教師應(yīng)該仔細分析生物學(xué)學(xué)科的特點,在教學(xué)的時候巧妙地將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)科教學(xué)中。學(xué)生在接觸生物學(xué)學(xué)習(xí)的時候,能夠提高自身的傳統(tǒng)文化意識和傳統(tǒng)文化修養(yǎng),而且學(xué)生也能夠真正地把握科學(xué)技術(shù)和社會生活之間的聯(lián)系,全面提高整體的教學(xué)效果。對于高中學(xué)生來說,思想意識的引導(dǎo)和教學(xué)是非常重要的,教師在教學(xué)的時候應(yīng)該真正遵循以人為本的教學(xué)原則,加大科學(xué)創(chuàng)新的力度,運用科學(xué)創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀。
二、高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育存在的問題
(一)學(xué)生壓力大
新課標(biāo)一直要求相關(guān)學(xué)科教師在教學(xué)的過程中要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)思想進行轉(zhuǎn)變,要求教師應(yīng)該真正將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)科教學(xué)中,但是高中生物學(xué)教師在實際進行傳統(tǒng)文化滲透的時候,依舊遇到一些問題,其中較明顯的問題是當(dāng)前高中生所承受的學(xué)習(xí)壓力較大,所以在實際開展?jié)B透教學(xué)的時候,會存在一定的難度。目前我國很多地區(qū)的教師,在實際教學(xué)的時候,依舊沒有改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想,在教學(xué)的過程中只是片面地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實際成長和過程。尤其是在高中階段的教學(xué)中,教師更加重視學(xué)生的高考,教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的時候,往往會下意識地增加教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)時間是有限的,要在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)多門學(xué)科,整體的學(xué)習(xí)壓力是比較大的,而且教師和家長也會給學(xué)生施加一些無形的壓力,在這些無形的壓力下,學(xué)生的思想負擔(dān)是非常重的。如果教師在教學(xué)的過程中沒有關(guān)注到學(xué)生較大的學(xué)習(xí)壓力,只是一味地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,要求學(xué)生加大學(xué)習(xí)力度,會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,不僅不利于生物教學(xué)的開展,而且對學(xué)生整體的學(xué)習(xí)也會造成一定的影響。
(二)教學(xué)與傳統(tǒng)文化不融合
在高中階段的生物學(xué)教學(xué)中,除了學(xué)生存在較大的學(xué)習(xí)壓力之外,教師在教學(xué)的時候,整體的教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化之間也有一定的隔閡,沒有真正將傳統(tǒng)文化融入高中生物學(xué)教學(xué)中,沒有對學(xué)生的思想進行引導(dǎo),導(dǎo)致傳統(tǒng)文化滲透的效果不夠理想。仔細觀察當(dāng)前高中階段的生物學(xué)教學(xué)情況,很多學(xué)校和教師在對學(xué)生進行教育的時候,只是一味地對學(xué)生進行生物學(xué)理論知識的灌輸,在教學(xué)過程中并沒有對傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容進行挖掘和融入。很多學(xué)生并沒有意識到生物學(xué)教學(xué)和傳統(tǒng)文化是可以融合的,教師在這方面的教學(xué)存在一定的漏洞。由于高中生物學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育之間的融合存在一定的問題,所以導(dǎo)致學(xué)生在實際學(xué)習(xí)的時候不能達到高效的學(xué)習(xí)效果。教師在實際開展教學(xué)的過程中,應(yīng)該意識到傳統(tǒng)文化和高中生物學(xué)教學(xué)之間的聯(lián)系,應(yīng)該將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到生物學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生在接受生物學(xué)教學(xué)的時候,能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。教師也應(yīng)該將優(yōu)秀的美德和時代精神進行結(jié)合,讓學(xué)生具有較強的民族意識和民族精神。用這種方式進行教學(xué),能夠全面提升高中生的素質(zhì),實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和進步。
三、高中生物學(xué)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的措施
(一)創(chuàng)設(shè)情境
在高中階段的生物學(xué)教學(xué)中,教師要實現(xiàn)生物學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合和滲透,首先應(yīng)該重視情境的創(chuàng)設(shè),巧妙地進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),能夠有效地提高整體的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,也能夠真正將傳統(tǒng)文化滲透到生物學(xué)教學(xué)中。教師在教學(xué)之前,首先應(yīng)該從根本上意識到傳統(tǒng)文化的重要性,應(yīng)該準(zhǔn)確地把握傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。教師在教學(xué)的時候應(yīng)該考慮到高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)思想,迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,巧妙地進行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。教師在這一過程中應(yīng)該全面提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)意識,當(dāng)學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)能力之后,能夠有效地提高整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)物質(zhì)循環(huán)這部分內(nèi)容的時候,教師可以通過一些比較有意境的詩句來跟學(xué)生描繪某一種情境,從而引發(fā)學(xué)生對生活和經(jīng)驗進行思考。教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時候,學(xué)生更能夠深入詩句中的意境進行思考和研究。教師也可以創(chuàng)設(shè)一些有趣的閱讀素材,讓學(xué)生在閱讀素材的時候,能夠?qū)ι飳W(xué)學(xué)習(xí)以及相關(guān)的自然科學(xué)知識有更加深刻的印象。教師在進行情境創(chuàng)設(shè)的時候,應(yīng)該準(zhǔn)確地把握傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,全面提高自身的文化素養(yǎng),不斷對傳統(tǒng)文化進行探索和研究。
(二)深化思想
在高中階段的生物學(xué)教學(xué)中,教師要深化思想,重視學(xué)生的思想培養(yǎng)和思想引導(dǎo)。高中階段的教育是非常重要的,高質(zhì)量的教育能夠有效地提高學(xué)生的自我意識和自我學(xué)習(xí)能力。在高中階段的生物學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)該嚴格按照新課標(biāo)提出的教學(xué)要求和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想進行引導(dǎo)和教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感觀念和價值觀念,促進學(xué)生良好心態(tài)的發(fā)展。另外,教師在這一過程中還應(yīng)該繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)目標(biāo),要讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),只有制訂明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后,學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中才能夠按照目標(biāo)的內(nèi)容開展學(xué)習(xí)。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生一起研究“人體生命活動的調(diào)節(jié)”這部分內(nèi)容的時候,教師就應(yīng)該對學(xué)生的思想進行引導(dǎo),要讓學(xué)生意識到科學(xué)作息的重要性,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,有較強的時間觀念,珍惜時間,合理地利用時間。對于高中學(xué)生來說,良好的作息和較好的身體素質(zhì)是非常重要的,因為高中生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,教師應(yīng)該制訂明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃,在實際開展高中生物學(xué)教學(xué)的過程中,要深化學(xué)生的自我意識,讓學(xué)生從根本上意識到生物學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。不斷對學(xué)生進行科學(xué)教育,可以在教育過程中融入一些禮儀、修身、愛國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,全面提高生物學(xué)教學(xué)的科學(xué)性。
(三)傳承文化
在實際開展體育教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化巧妙地融入生物學(xué)教學(xué)中,全面提高整體的課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。教師在教學(xué)的時候應(yīng)該仔細研究人與自然之間的和諧發(fā)展,一直以來人和自然都是統(tǒng)一的,人類在發(fā)展的過程中應(yīng)該遵循自然的發(fā)展規(guī)律,只有嚴格遵守自然發(fā)展規(guī)律,才能實現(xiàn)人類和自然的和諧發(fā)展。其實早在之前,我國古代的文學(xué)思想家就針對人和自然和諧相處的問題進行了討論,在高中生物學(xué)教學(xué)中也涉及相關(guān)的內(nèi)容,高中生物學(xué)教學(xué)中有一部分是關(guān)于人和自然和諧相處的教學(xué)觀點。教師在教學(xué)的過程中就可以將這部分觀點與古代的文學(xué)思想進行全面的結(jié)合,結(jié)合在一起之后不僅能夠讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的生物學(xué)學(xué)科知識,還能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師還可以選擇一些古代優(yōu)秀思想家的名言,讓學(xué)生在課上針對這些語句進行分析,讓學(xué)生意識到在當(dāng)代社會發(fā)展的過程中必須遵循自然的發(fā)展規(guī)律。教師通過合理的講解,能夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,能夠讓學(xué)生有更強烈的使命感和責(zé)任感。教師將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高中生物學(xué)學(xué)科教學(xué)之后,能夠有效地提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化意識,讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受生物學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的樂趣,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
(四)文化滲透
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo), 大家好!
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,是中華民族在與自然的長期交往活動中所積淀下來的智慧結(jié)晶。我深刻的認識到在學(xué)校進行傳統(tǒng)文化教育的重要性和必要性,體會到傳統(tǒng)文化教育是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。
我們要加強教師隊伍建設(shè)。師者,傳道授業(yè)解惑者也。對傳統(tǒng)文化的教育,除了注重教材革新外,教師的重要性不言而喻。讓師者先轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者,錘煉好內(nèi)功,我們才能擔(dān)負起新的教育責(zé)任。作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,在日常的接觸中用自己言行中的那些傳統(tǒng)文化因素去潛移默化地影響學(xué)生。教師要全面接受掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,真正掌握傳統(tǒng)道德中那些依然具有現(xiàn)實教育意義的部分,諸如舍生取義、兼濟天下等必備的素質(zhì)。把這些吃透、理解透,真正將傳統(tǒng)道德的優(yōu)秀部分內(nèi)化到自己思想的深處,成為了自身道德素質(zhì)必不可少的部分,才稱得上是合格的教師,才能真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”。有了忠實學(xué)習(xí)和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教師,就會有重視傳統(tǒng)文化的學(xué)生,有了重視傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的學(xué)生,就會有學(xué)習(xí)和踐行傳統(tǒng)文化的社會,才會有良好的國民素質(zhì),才能更加堅定我們的文化自信,才能實現(xiàn)偉大的中國夢!
在今后的工作中,為了加強學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,我們會堅持課堂教育與實踐教育相結(jié)合。既要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,又要注重發(fā)揮課外活動和社會實踐的重要作用。堅持學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合,既要發(fā)揮學(xué)校主陣地作用,又要加強家庭、社會與學(xué)校之間的配合,形成教育合力。
關(guān)鍵詞:初中音樂;優(yōu)秀文化;教學(xué)滲透
隨著社會的發(fā)展,學(xué)生們獲取知識的途徑也越來越豐富。尤其是最近幾年,計算機互聯(lián)網(wǎng)的普及不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)形式,同時也吸引了學(xué)生的注意力。在這種情況下,初中音樂教學(xué)也要積極地做出改革和創(chuàng)新,在日常教學(xué)中注重滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,以此來避免學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵害,同時也可以使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,感受我國傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而想要實現(xiàn)這一教學(xué)目的,初中音樂教師發(fā)揮著重要的作用。但是從目前的初中音樂教學(xué)現(xiàn)狀來看,在具體的教學(xué)中依然存在較多的問題,這些問題的存在影響著音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的提升,也影響著我國傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的滲透。那么該如何做好傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透呢。我將根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗提出幾點建議。
一、當(dāng)今初中音樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透存在的幾點問題
(一)學(xué)校以及教師對音樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透缺乏足夠的重視由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,一些初中學(xué)校以及教師對音樂教師缺乏足夠的重視。而對于初中音樂學(xué)科的本質(zhì)和特點來看,由于該學(xué)科在中考當(dāng)中并未涉及,所以學(xué)校在制訂教學(xué)計劃和實施具體教學(xué)內(nèi)容的時候?qū)υ搶W(xué)科缺乏足夠的重視,將更多的時間留給了文化課程教學(xué),比如一些初中校園在課程安排上一周只有一節(jié)或者兩節(jié)音樂課程,并且這兩節(jié)課程也會時不時地被文化課程霸占。在這種情況下,不僅音樂教學(xué)無法在音樂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教育,同時也影響了音樂教學(xué)的順利開展。此外,由于學(xué)校對音樂教學(xué)缺乏足夠的重視,所以導(dǎo)致教師的教學(xué)積極性受到打擊,因此一些教師在教學(xué)中會出現(xiàn)敷衍的現(xiàn)象,更別提在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)了。
(二)在初中音樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透方式和方法不正確除了學(xué)校和教師對音樂教學(xué)缺乏足夠的重視之外,在現(xiàn)階段的初中音樂教學(xué)中普遍存在的問題還有就是教師在滲透傳統(tǒng)文化的時候所采用的方式不正確。在開展初中音樂教學(xué)的過程中,一些教師比較注重歌唱技能的教學(xué),所以在教學(xué)中會帶領(lǐng)學(xué)生進行歌唱,或者是讓學(xué)生跟著音樂進行歌唱,這種教學(xué)方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且教學(xué)方式單一,長期在這種教學(xué)方式中不僅無法滲透我國的傳統(tǒng)文化教育,甚至還會降低學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。不僅如此,一些教師雖然認識到了傳統(tǒng)文化在音樂教學(xué)中滲透的重要性,但是在具體的滲透中所采用的方式不正確,比如只是講述了一些表面的知識,對其中蘊含的道理沒有進行深入的講解,最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透無法取得實際的效果。
二、初中音樂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
(一)是促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要途徑在素質(zhì)教育的大背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。現(xiàn)代化的教育教學(xué)應(yīng)該是以促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目的的教育教學(xué)。當(dāng)然,初中音樂教學(xué)作為教學(xué)體系的重要組成部分,對提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和音樂鑒賞能力以及陶冶學(xué)生的情操起到了積極的促進作用。在初中音樂教學(xué)中滲透我國的傳統(tǒng)文化教育一方面有助于弘揚我國傳統(tǒng)文化,另一方面可以使學(xué)生繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而感受到傳統(tǒng)文化的魅力,進而達到陶冶學(xué)生情操的目的。此外,在音樂教學(xué)中一方面有很多著名音樂家的故事一方面另一方面也有濃郁的民族風(fēng)情等等,這對增強初中學(xué)生的民族自豪感和自信心有著積極的促進作用,也是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷的重要途徑。由此可以看出,初中音樂教學(xué)中滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育對促進初中學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展有深遠的影響。
(二)是實現(xiàn)現(xiàn)代化教育和新課程教育改革的有效方式想要實現(xiàn)現(xiàn)代化教育,培養(yǎng)出更多的現(xiàn)代化學(xué)生,滿足當(dāng)今社會對人才的需求。這就需要教師在教學(xué)過程中注重開展德育教育,因為當(dāng)今社會不僅要求學(xué)生掌握高技能、高文化,還要求學(xué)生具有較高的道德品質(zhì)。因此,在開展初中音樂教學(xué)的過程中,教師在滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中不僅體現(xiàn)出了初中音樂教學(xué)的改革和創(chuàng)新,同時也是實現(xiàn)現(xiàn)代化教育的重要途徑。此外,傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透既可以拓展音樂教學(xué)內(nèi)容,又可以使學(xué)生繼承和發(fā)揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而提高初中音樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)新課程教育改革和現(xiàn)代化教育[1]。
三、初中音樂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式
(一)深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化資源,有效開展傳統(tǒng)文化教育想要在初中音樂教學(xué)中有效地滲透我國的傳統(tǒng)文化教育,這就需要初中音樂教師在教學(xué)中注重挖掘教材中的傳統(tǒng)文化資源,也可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗開展初中音樂教學(xué)。這樣就可以在開展教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化教育,從而做好傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透,進而使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力,提高學(xué)生的音樂欣賞能力。例如在開展蘇教版初中音樂《我的祖家是歌鄉(xiāng)》這一課程教學(xué)時,教師就可以深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化。比如在本節(jié)課程教學(xué)中,教師可以展示我國不同民族的舞蹈、服飾以及節(jié)日習(xí)俗等,通過展示各個民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣來幫助學(xué)生感受族56個民族的大團結(jié),從而在內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的民族自豪感,同時也感受到了不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和魅力等。當(dāng)然,教師也可以讓學(xué)生展示自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣,在課堂上通過學(xué)生展示自己家鄉(xiāng)的習(xí)俗來進行傳統(tǒng)文化的滲透,這樣既可以營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,同時也滲透了傳統(tǒng)文化教育,進而使學(xué)生繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化。[1]
(二)在課堂教學(xué)中注重拓展教學(xué)內(nèi)容,豐富傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透不僅需要教師深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化資源,還需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展拓展性教學(xué),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)中,以此來做好傳統(tǒng)文化的教育,從而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效滲透到日常教學(xué)中,從而使學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,進而不斷提高自身的綜合水平和文化素養(yǎng)。例如在開展蘇教版初中音樂《瑤族舞曲》這一課程教學(xué)時,在教學(xué)過程中教師就可以展示瑤族的舞蹈和音樂,也可以展示瑤族的服飾以及節(jié)日飲食習(xí)俗等,從而使學(xué)生對瑤族的文化有一個全面的了解,并且也可以引入其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣開展教學(xué),比如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕等,這都是不同民族的傳統(tǒng)文化。再比如教師也可以讓學(xué)生講述自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化等,這些都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。通過拓展性講解,使學(xué)生對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更多的了解,從而豐富學(xué)生的知識積累,使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,從而使學(xué)生樹立民族自豪感,進而促進自身綜合素質(zhì)的全面提升。
(三)運用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在教育教學(xué)中的運用一方面打破了傳統(tǒng)的教學(xué)形式,另一方面拓展了教學(xué)資源,實現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。因此,在開展初中音樂教學(xué)的過程中,要想有效滲透我國的傳統(tǒng)文化,提高初中音樂教學(xué)質(zhì)量,這就需要教師注重使用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)開展教學(xué)。首先,在教學(xué)開始之前教師可以根據(jù)課文內(nèi)容利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)搜索網(wǎng)上的傳統(tǒng)文化資源,并且將這些資源和課件進行稍微的修改和完善,使其成為適合自己班級學(xué)生的教學(xué)課件,然后在課堂上進行播放,從而實現(xiàn)在教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如在開展蘇教版初中音樂《山丹丹開花紅艷艷》這一課程教學(xué)時,教師就可以在教學(xué)開始之前利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)搜索網(wǎng)上的和課程內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化資源。比如教師可以講述該歌曲歌唱的地點,然后根據(jù)該地點搜索相關(guān)的傳統(tǒng)文化。比如本歌曲屬于陜北民歌,這個時候教師就可以搜索陜北的民族風(fēng)情和習(xí)俗等,然后在課堂上進行播放,以此來幫助學(xué)生感受陜北文化風(fēng)情和傳統(tǒng)文化,進而使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力[3]。
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