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      職業(yè)道德教育的途徑

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      職業(yè)道德教育的途徑

      職業(yè)道德教育的途徑范文第1篇

      關(guān)鍵詞: 高職院校 職業(yè)道德教育 現(xiàn)狀 加強(qiáng)途徑

      一、職業(yè)道德教育在高職院校的現(xiàn)狀

      1.教學(xué)內(nèi)容陳舊,影響了職業(yè)道德教育的時(shí)效性。

      不少高職院校在職業(yè)道德教育課方面存在一個(gè)共同的問題:教學(xué)內(nèi)容陳舊。教材內(nèi)容過于概念化、理想化,缺少鮮活的案例。教材體系結(jié)構(gòu)比較死板、程式化。這種教材既不能及時(shí)反映社會(huì)的熱點(diǎn)問題,又不能及時(shí)反映和體現(xiàn)企業(yè)對職業(yè)道德的要求與評價(jià),更缺少世界各國職業(yè)道德教育的優(yōu)秀成果及經(jīng)驗(yàn)。

      2.教學(xué)方法單一,忽視了學(xué)生職業(yè)道德教育的主體性。

      在職業(yè)道德的教學(xué)中,灌輸一直是最大的痼疾。教師只注重職業(yè)道德知識(shí)和行為規(guī)范的傳授,缺乏對道德選擇能力和解決道德沖突能力的培養(yǎng)。這樣教出來的學(xué)生對職業(yè)道德的內(nèi)容缺乏理解和消化,缺乏實(shí)踐認(rèn)知能力、分析判斷能力,致使不少學(xué)生感到有些事好壞難辨,在遇到一些問題時(shí)無所適從。

      3.缺乏與行業(yè)、企業(yè)的聯(lián)系,影響了職業(yè)道德教育的針對性。

      不少學(xué)生對本行業(yè)職業(yè)道德方面的知識(shí)和內(nèi)容不了解,缺少與社會(huì)、企業(yè)的聯(lián)系。很多高職院校在學(xué)生考查、接觸有關(guān)行業(yè)和生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)際方面,很少安排相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生無法及時(shí)了解將來所從事職業(yè)的道德規(guī)范和具體要求。

      4.師資力量薄弱,影響了職業(yè)道德教育的正常實(shí)施。

      目前,不少高職院校道德教育師資隊(duì)伍中也存在一些亟待解決的問題。如任課教師中,專職教師較少,兼職教師較多;教師缺乏對學(xué)生職業(yè)道德教育問題的深入研究;教師的教育觀念比較陳舊,“師道尊嚴(yán)”、“唯我獨(dú)尊”觀念仍然存在,對學(xué)生缺少民主、平等和尊重,等等。這些現(xiàn)象在一定程度上影響了職業(yè)道德教育的正常實(shí)施。

      5.評價(jià)方式簡單,降低了職業(yè)道德教育實(shí)施的實(shí)效性。

      當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育評價(jià)方式較為簡單,仍是以試卷考試為主對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。這種評價(jià)方式存在著重大缺陷:重視任課教師的個(gè)人評價(jià),輕視其他各科教師的綜合評價(jià);重視教育者評價(jià),輕視受教育者的自主評價(jià)。由于現(xiàn)行評價(jià)方式缺乏科學(xué)性,因此很難準(zhǔn)確地反映教學(xué)實(shí)際狀況與水平。最終出現(xiàn)學(xué)校的評價(jià)結(jié)果與社會(huì)、企業(yè)的評價(jià)結(jié)果有較大的差異。

      二、加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育的途徑

      1.教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。

      隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀、道德觀呈現(xiàn)多元化傾向。在這種情況下,職業(yè)道德教育的內(nèi)容要推陳出新,富有時(shí)代氣息。因此,加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育的首要任務(wù)是完善一套切合學(xué)校實(shí)際、結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、具有時(shí)代性的職業(yè)道德教育實(shí)用課程體系,包括顯性課程的教學(xué)計(jì)劃、大綱、教材,隱性課程的活動(dòng)方案,模塊化組合的教學(xué)案例資料,多媒體教學(xué)的相關(guān)應(yīng)用課件等。

      2.改變單純說教的教學(xué)方法,注重說理論證的結(jié)合。

      在職業(yè)道德教育中,要改變單純的說教方法,創(chuàng)設(shè)民主的對話形式,使學(xué)生能真正投入到交流、對話中,在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上,在自覺的內(nèi)心體驗(yàn)中受到啟發(fā)和教育,完成職業(yè)道德內(nèi)化。另外,還要組織學(xué)生參加職業(yè)實(shí)踐。只有在職業(yè)實(shí)踐中感受、體會(huì)和鍛煉,學(xué)生才能形成優(yōu)良的職業(yè)道德習(xí)慣。加強(qiáng)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),既是高職院校專業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練的需要,又是職業(yè)道德養(yǎng)成過程必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

      3.改善學(xué)校“孤島”教育,重視家庭、企業(yè)和社會(huì)環(huán)境的影響。

      師生之間的關(guān)系、父母對子女的啟示和引導(dǎo)、社會(huì)對職業(yè)道德的評價(jià)和認(rèn)同,都會(huì)對學(xué)生的職業(yè)理想和能力發(fā)展起到潛移默化的教育作用。高職院校只是職業(yè)道德教育的主體之一,家庭、企業(yè)、社會(huì)也是職業(yè)道德教育的重要實(shí)施主體。只有各方形成合力,齊抓共管,職業(yè)道德教育才會(huì)卓有成效。

      4.優(yōu)化整合師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu),加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。

      建立一支信念堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)的師資隊(duì)伍是加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育的重要途徑。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:一要加強(qiáng)教師的崗位培訓(xùn),提高教師自身職業(yè)道德素質(zhì);二要加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系;三要加強(qiáng)以職業(yè)道德教育為主的科研工作,以提高部分教師的科研能力和理論水平,并逐步形成職業(yè)學(xué)校的德育學(xué)科帶頭人。

      5.建立綜合評價(jià)體系。

      職業(yè)道德教育的途徑范文第2篇

      關(guān)鍵詞:學(xué)前教育專業(yè);職業(yè)道德教育;禮儀教育

      課題項(xiàng)目:本文系2012年河北省高等教育教學(xué)改革研究教改項(xiàng)目“高職學(xué)前教育專業(yè)課程體系建設(shè)中職業(yè)道德培養(yǎng)研究”的階段性研究成果。(項(xiàng)目編號:2012GJJG280)

      高職學(xué)前教育專業(yè)介于本科學(xué)前教育和中等幼兒教育的中間層次,培養(yǎng)的是適應(yīng)時(shí)展需求的幼兒教師,他們既是中國特色社會(huì)主義建設(shè)者、接班人,更是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的筑夢之才。幼教職業(yè)也被譽(yù)為陽光下最神圣的職業(yè),是園丁,更是人類靈魂的工程師。然而,近年來不斷曝光“虐童事件”:扯耳朵、粘嘴巴、扇耳光、幼兒人肉坐墊等等這些觸目驚心的行為,嚴(yán)重?fù)p壞了幼教的形象,社會(huì)反響相強(qiáng)烈?!芭巴录闭凵涑龅摹坝捉讨畾憽保瑢?shí)質(zhì)是師德的缺失。

      教師的職業(yè)道德,核心是“師德”, 師德教育是將教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體職業(yè)道德品質(zhì),禮儀是一個(gè)人內(nèi)在美與外在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志,是一個(gè)公民思想道德和文化素質(zhì)的標(biāo)志,是高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,職業(yè)禮儀教育更是學(xué)生提高自身職業(yè)道德品質(zhì)的不可或缺的重要途徑。

      一、高職學(xué)前教育專業(yè)禮儀教育現(xiàn)狀

      從高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生禮儀教育的整體情況來看,當(dāng)前禮儀教育存在一定的困境。由于學(xué)生生源復(fù)雜,在文化程度、生活態(tài)度、周圍環(huán)境、教養(yǎng)方式等方面差異明顯,學(xué)生禮儀素質(zhì)參差不齊,不知禮、不守禮、不文明的行為普遍存在。

      教師在禮儀培養(yǎng)方面存在缺位。禮儀教學(xué)強(qiáng)調(diào)身教重于言教,一些教師無論在自身儀表,還是精神狀態(tài)方面,沒能起到很好的示范作用。在現(xiàn)任禮儀教師中,相當(dāng)一部分教師是其他相近學(xué)科教師轉(zhuǎn)行過來的。

      學(xué)校對禮儀教育簡化、淡化甚至被忽視。即便開設(shè)了禮儀課,多是以選修課的形式出現(xiàn),教學(xué)課時(shí)相對較少,無論在內(nèi)容、數(shù)量及質(zhì)量上,都不能滿足廣大學(xué)生的迫切要求。

      禮儀教育中還存在教學(xué)形式簡單,學(xué)生受教育途徑狹窄的問題。現(xiàn)在的禮儀教學(xué)多為教師課堂講授,理論多,而操作的技能、技巧講得少,甚至有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為,禮儀教學(xué)僅是“吃穿坐立走”的禮儀規(guī)范。除了在課堂上系統(tǒng)的接觸禮儀教育,學(xué)生們大多會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)上自學(xué)一些感興趣的禮儀文字或影像資料,但主動(dòng)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的學(xué)生人數(shù)少之又少。學(xué)校的禮儀講座也是學(xué)生們接受禮儀教育的途徑之一,但由于場次、場地、學(xué)生自身認(rèn)識(shí)等原因,起不到明顯效果。

      二、高職學(xué)前教育專業(yè)加強(qiáng)禮儀教育的途徑

      (一)把禮儀教育提高到必修課的地位

      現(xiàn)階段的禮儀教育中,課堂教學(xué)仍是系統(tǒng)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練的最佳方法,對學(xué)前專業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育,禮儀教育與職業(yè)道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,既可以豐富他們的職業(yè)道德內(nèi)涵,又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。

      (二)加快加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)

      在實(shí)施禮儀教育中,教師展現(xiàn)出的良好禮儀風(fēng)范,對學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教材的影響力和滲透力。學(xué)校要加大禮儀教師培養(yǎng)力度,劃撥專門經(jīng)費(fèi),創(chuàng)造條件讓禮儀教師接受定期的培訓(xùn)、進(jìn)修,不定期的參觀考察,建立一支懂理論、會(huì)實(shí)訓(xùn)的優(yōu)秀的禮儀課程教師隊(duì)伍;定期開展教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng);有計(jì)劃安排禮儀教師到企業(yè)掛職鍛煉,培養(yǎng)“雙師型”教師。通過多渠道、大力度的培養(yǎng),提升禮儀課教師的專業(yè)水平,為高質(zhì)量的教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。

      (三)重視理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系,知行合一

      禮儀教學(xué) “一聽就懂,一學(xué)就會(huì),一做就錯(cuò)”。這個(gè)特點(diǎn)決定了禮儀課的教學(xué)應(yīng)融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、實(shí)踐教學(xué)、職業(yè)道德教育為一體,不能死搬教條、按部就班,而應(yīng)生動(dòng)靈活、寓教于樂,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,提倡“做中學(xué)”,通過布置教學(xué)任務(wù)和創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,這就要求任課教師要有較強(qiáng)的教學(xué)藝術(shù)。

      禮儀教師在教學(xué)過程中,應(yīng)充分挖掘教學(xué)中禮儀教育的因素,形成全方位禮儀教育的態(tài)勢,上下課起立向老師行注目禮、上課發(fā)言先舉手、課堂談吐舉止文明,對照鏡子、玩手機(jī)、零食進(jìn)課堂等不文明行為“零容忍”,使學(xué)生的禮儀意識(shí)多方面反復(fù)強(qiáng)化,逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。禮儀教學(xué)必須與修身、立德、養(yǎng)性結(jié)合起來,既要讓學(xué)生知其然,更要知其所以然。

      (四)、以禮儀主題活動(dòng)為載體,全面提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)

      《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出,提高禮儀修養(yǎng)要以豐富的活動(dòng)為載體,寓教育于實(shí)踐活動(dòng)中。個(gè)體既要作為禮儀教育成果的受益者,又要成為整個(gè)禮儀教育過程的參與者。我校在全面提升高職學(xué)生的禮儀素養(yǎng)方面,做了一些有益的嘗試。

      1、為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,我院舉辦《國學(xué)與先進(jìn)文化系列講座》,自2006年以來,舉辦國學(xué)講座400多場,聽課學(xué)生達(dá)到6萬人次,對于培養(yǎng)學(xué)生“傳承中華美德,拓寬知識(shí)視野,學(xué)會(huì)為人處事,塑造健全人格,指導(dǎo)人生之路,勵(lì)志成才報(bào)國”發(fā)揮了積極而獨(dú)特的作用,突出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育功能,觸及學(xué)生心靈,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感及愛國熱情。

      2、舉辦大學(xué)生逐夢行動(dòng)“君子風(fēng)度淑女形象”大賽,大賽的主題是“培養(yǎng)君子風(fēng)度,塑造淑女形象;練就應(yīng)用技能,助力健康成長;德才成就未來,奠基中國夢想”,彰顯了學(xué)院獨(dú)具特色的育人理念。為學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想,并引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的夢想融入中國夢而助力。

      3、為了增強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯的思想意識(shí),引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺樹立正確的成才觀、擇業(yè)觀和就業(yè)觀,努力提高大學(xué)生的實(shí)踐能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,以“規(guī)劃精彩人生 鑄造錦繡前程”為主題,舉辦大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)大賽,助推學(xué)生邁入大學(xué)校門后的自我規(guī)劃、走向職場、實(shí)現(xiàn)幸福人生目標(biāo),有效的提高了學(xué)生的就業(yè)素質(zhì)、禮儀修養(yǎng)水平,促進(jìn)了學(xué)生向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。

      4、強(qiáng)化高職校園文化的引領(lǐng)、育人、凝聚功能,多部門、多渠道組織系列活動(dòng),把禮儀教育從課堂擴(kuò)展校園、社會(huì)。有效、有序的展開立體化、多樣化的課外文化活動(dòng),利用有歷史紀(jì)念價(jià)值的傳統(tǒng)節(jié)日,有組織、有計(jì)劃地組織和開展影響深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、形式多樣的校園文化活動(dòng)。不斷創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容,豐富活動(dòng)形式,貼進(jìn)大學(xué)生的實(shí)際,走進(jìn)大學(xué)生的心間,使禮儀文化深入人心,形成“人人參與,事事關(guān)心”的氛圍,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      “不學(xué)禮,無以立”。高職院校禮儀教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容,關(guān)系到高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量,同時(shí)也是高等職業(yè)教育提升人才競爭的重要組成部分。加強(qiáng)高職學(xué)生禮儀教育,提升學(xué)前教育學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),對深化高職生全面素質(zhì)教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。只要我們堅(jiān)持高職教育的特殊屬性,遵循高職人才培養(yǎng)規(guī)律,不斷深化禮儀教育教學(xué)改革,必將會(huì)對培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的建設(shè)人才作出積極的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 歐陽靜.大學(xué)生禮儀教育手探析[j].成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2008.

      職業(yè)道德教育的途徑范文第3篇

      一、對師范生進(jìn)行教師職業(yè)道德素質(zhì)教育的途徑

      1.課堂教學(xué)是對師范生進(jìn)行職業(yè)道德教育的主渠道

      對師范生進(jìn)行職業(yè)道德教育的最重要途徑應(yīng)該是課堂教學(xué)。在當(dāng)前的素質(zhì)教育研究中,應(yīng)該提倡如何利用課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的滲透。由于學(xué)科教學(xué)的課堂不同于思想教育課,所以利用課堂教學(xué)對師范生進(jìn)行職業(yè)道德教育應(yīng)該在滲透上下工夫,使學(xué)生受到潛移默化的教育影響。而政治理論教育的課程則可以集中有效的時(shí)間和內(nèi)容對師范生進(jìn)行專門的師德教育??梢?只要我們重視利用課堂教育的途徑對師范生實(shí)施職業(yè)道德教育,一般都能產(chǎn)生良好的效果。

      2.班、團(tuán)主題活動(dòng)是對師范生進(jìn)行職業(yè)道德教育的有效途徑

      班級和團(tuán)組織具有較大的凝聚力和向心力,因此,應(yīng)該利用班級和團(tuán)組織活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。而主題班團(tuán)會(huì)這一活動(dòng)形式對處于青年初期的師范生具有較大的教育作用。主題的啟示作用對于學(xué)生自覺按照教師職業(yè)道德的要求分析自己,為自己確定奮斗目標(biāo)的作用是十分明顯的。

      3.教育實(shí)踐活動(dòng)是對師范生進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要課堂

      教育實(shí)踐活動(dòng)是師范院校教學(xué)工作的重要組成部分。在教育實(shí)踐活動(dòng)中,師范生以一個(gè)教師的身份與學(xué)生接觸,其心理角色發(fā)生了巨大變化。這時(shí)他們所受到的教師職業(yè)道德教育不僅是外在的動(dòng)力,更多的是內(nèi)在的動(dòng)力。另外在教育實(shí)踐中,他們和小學(xué)、幼兒園的教師天天接觸,這些長期從事基礎(chǔ)教育,無私奉獻(xiàn)、熱愛教育事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)對師范生產(chǎn)生巨大的影響,使他們自覺地向這些教師們學(xué)習(xí),并形成自己的優(yōu)秀品質(zhì)。

      二、對師范生進(jìn)行教師職業(yè)道德素質(zhì)教育的方法

      對師范生進(jìn)行思想品行教育方法與職業(yè)道德教育方法基本相同,但對師范生進(jìn)行教師職業(yè)道德教育又有其自己的特點(diǎn)。我們在實(shí)踐中體會(huì)到以下幾種方法是比較科學(xué)有效的。

      1.學(xué)科滲透法

      學(xué)科滲透法是指在各學(xué)科教學(xué)過程中,可以結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生滲透教師職業(yè)道德的要求。學(xué)科滲透,有結(jié)合教學(xué)知識(shí)的滲透、結(jié)合教學(xué)過程的滲透、結(jié)合教學(xué)方法的滲透、還有教師治學(xué)精神的滲透。如教學(xué)方法的滲透主要是教師以科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生如何做一名優(yōu)秀教師。教師治學(xué)精神的滲透,則是以教師對學(xué)生、對學(xué)業(yè)的自律精神和對學(xué)生的嚴(yán)格要求來實(shí)現(xiàn)的。

      2.教師人格影響法

      教師是師范生直接學(xué)習(xí)的榜樣,因此師范院校的教師應(yīng)該自覺按照教師的職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己,使自己的人格成為對學(xué)生精神影響的最大力量。如我校有位退休的老教師,長期堅(jiān)持在教學(xué)第一線,對事業(yè)對學(xué)生有一顆令人敬佩的無私奉獻(xiàn)的心,并在教育事業(yè)上做出了巨大的貢獻(xiàn)。這種人格上的影響力對學(xué)生的啟發(fā)作用是十分明顯的。

      3.專題研究討論法

      所謂的專題研究討論法,是指教師可以在特定的集體活動(dòng)中,提出進(jìn)行教師職業(yè)道德教育的命題,組織學(xué)生集體研究相互討論,然后在統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出教育要求。這種教育方法效果非常明顯。

      4.榜樣激勵(lì)法

      榜樣激勵(lì)是指定期組織小學(xué)、幼兒園中的優(yōu)秀教師或已經(jīng)走上工作崗位的優(yōu)秀畢業(yè)生對在校學(xué)生現(xiàn)身說教,讓優(yōu)秀的典型和實(shí)際生活的榜樣,啟發(fā)學(xué)生自覺按照教師的職業(yè)道德完善自己。

      職業(yè)道德教育的途徑范文第4篇

      關(guān)鍵詞:中職;職業(yè)道德與法律課;教學(xué)實(shí)效性

      引言

      職業(yè)道德與法律知識(shí),在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著重要的地位,它與人們的生活息息相關(guān)、絲絲入扣,但隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的多樣化發(fā)展,快節(jié)奏的生活,令人們自顧不暇,也間接地導(dǎo)致了人們職業(yè)道德的缺失和法律意識(shí)的淡薄,再加上各大高校對職業(yè)道德與法律教學(xué)這門課程不夠重視,以及各方面的綜合原因,從整體上限制了這門課程的發(fā)展。

      一、中職職業(yè)道德與法律教育教學(xué)的現(xiàn)狀

      1.教學(xué)方法單一,教學(xué)模式呆板受傳統(tǒng)教育觀念的影響,任課教師無法從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中走出,無法掙脫這層思想束縛,只能依照老一套的“灌輸式”教學(xué)法,對學(xué)生進(jìn)行思想教育。這使得專業(yè)知識(shí)與行業(yè)要求、企業(yè)需求以及社會(huì)發(fā)展動(dòng)向相互脫節(jié),無法根據(jù)實(shí)際發(fā)展對知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用和適當(dāng)補(bǔ)充,也無法結(jié)合真實(shí)案例,對職業(yè)道德與法律教育進(jìn)行模擬測試。課堂之中無法形成良性互動(dòng),學(xué)生只是機(jī)械地接收,教師所傳輸?shù)膬?nèi)容,單一式的教學(xué)法,大大地降低了教學(xué)質(zhì)量。2.考核評價(jià)體系單一,缺乏科學(xué)性和真實(shí)性考核評價(jià)沒有充分結(jié)合學(xué)生的日常表現(xiàn)和文化素質(zhì),卷面考試是現(xiàn)代教育對學(xué)生綜合評價(jià)的唯一方式。單一式的評價(jià)體系,過于片面化、主觀化,缺乏科學(xué)性與真實(shí)性,無法從整體上對一個(gè)學(xué)生進(jìn)行綜合評定。所以,也就間接地導(dǎo)致了學(xué)校評估結(jié)果與學(xué)生的真實(shí)情況存在較大差異,給企業(yè)擇優(yōu)錄取人才帶來了困難。

      二、提高職業(yè)道德與法律素養(yǎng)的必要性

      全面提高大學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng),是現(xiàn)展的趨向性要求,也是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)變化的必然性需求。市場的日益擴(kuò)大,不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)消費(fèi),也全面推動(dòng)了企業(yè)發(fā)展。然而,一些職業(yè)道德缺失法律意識(shí)淡薄的現(xiàn)象也漸漸出現(xiàn),缺斤少兩、假冒偽劣,為了追求個(gè)人利益不擇手段等不良行為,嚴(yán)重侵犯了消費(fèi)者利益,也破壞了市場的正常秩序。面對這樣的情形,只有全面提高大學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng),加強(qiáng)公民意識(shí),才能確保社會(huì)的有序發(fā)展,才能培養(yǎng)出愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信,既具備職業(yè)道德,又擁有良好法律意識(shí)的復(fù)合型人才。這也是提高職業(yè)道德與法律教學(xué)實(shí)效的必要性。

      三、提高職業(yè)道德與法律教學(xué)實(shí)效性的途徑

      1.提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)教師對職業(yè)道德與法律教育的責(zé)任感

      教師是知識(shí)的先驅(qū),也是教學(xué)的實(shí)施者和培養(yǎng)者,因此,教師要具備高度的責(zé)任感和職業(yè)技能,才能將學(xué)生培養(yǎng)成為既具備職業(yè)道德,又掌握法律知識(shí)的專業(yè)型人才。此外,教師要有時(shí)代的使命感,以培養(yǎng)符合企業(yè)需求,誠實(shí)守信、剛正不阿的學(xué)生為終極目標(biāo)。

      2.創(chuàng)新教學(xué)模式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

      興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,成功的教學(xué)可以通過各種有效手段,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,增強(qiáng)職業(yè)道德與法律課堂的實(shí)效性,就必須要合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)過程中,以學(xué)生為主體地位,通過教師與學(xué)生之間的思維溝通,活躍整個(gè)課堂氛圍。在職業(yè)道德與法律教學(xué)的講述中,教師要結(jié)合真實(shí)案例,可以以話劇形式,讓同學(xué)扮演法官、律師等人物,進(jìn)行模擬法庭演練,甚至還可以模擬招聘會(huì)、模擬律師之間辯論會(huì)、法律知識(shí)搶答會(huì)等,增添課堂的趣味性、實(shí)踐性與創(chuàng)新性,讓學(xué)生明白法律在生活中的意義。此外,還可充分借助電影、視屏、圖片等媒體,通過觀看法律電影、職業(yè)道德人物宣傳、相關(guān)圖片,在富有趣味的情節(jié)發(fā)展中,曲折離奇的故事演繹中,為學(xué)生帶來全新的感受,激發(fā)他們的好奇與獵奇心理,使他們深刻認(rèn)識(shí)到樹立職業(yè)道德,增強(qiáng)法律意識(shí)對社會(huì)的重要性。

      3.理論聯(lián)系實(shí)際,提高教學(xué)質(zhì)量

      教學(xué)理論必須要與實(shí)際相結(jié)合,貼近社會(huì),立足現(xiàn)實(shí),教師要以超前的目光,順應(yīng)時(shí)代的需求,了解社會(huì)的發(fā)展,將職業(yè)道德和法律素養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相互融合,以全面發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,不斷給這門課程注入新鮮血液。在課堂教學(xué)中,教師要將法律政策、社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)新聞、真實(shí)案例與所學(xué)專業(yè)、所學(xué)知識(shí)相互融合,使教學(xué)能充分聯(lián)系實(shí)際,從而提高教學(xué)效率。為了增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和道德文化修養(yǎng),除了課堂教育,教師還可以選擇讓學(xué)生觀看“今日說法”“法制教育”“法律援助”“焦點(diǎn)訪談”等電視內(nèi)容,此外,可以通過收聽廣播,觀看大量法律書籍、道德書籍等多種途徑、多個(gè)渠道。只有將所學(xué)知識(shí)充分運(yùn)用到實(shí)際中,立足于現(xiàn)實(shí),讓知識(shí)跟上時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,才能全面提高教學(xué)質(zhì)量。綜上所述,要全面提高大學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng),離不開正確的教育方法和教育模式,同時(shí)還要具備高度的責(zé)任感和使命感,讓專業(yè)知識(shí)與社會(huì)發(fā)展充分融合,相互交織.只有不斷地更新和變革,才能與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的腳步,職業(yè)道德與法律素養(yǎng)要立足于現(xiàn)實(shí),溶于實(shí)踐,才能在實(shí)踐中得到升華。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙麗艷.實(shí)踐性法律教學(xué)與法學(xué)教育目標(biāo)反思[J].黑龍江科技信息,2011

      [2]段德臣.任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式下的高職法律教學(xué)體系重構(gòu)——以《民事訴訟原理與實(shí)務(wù)》課程為例[J].科技信息,2011

      職業(yè)道德教育的途徑范文第5篇

      【論文摘要】本文針對當(dāng)前中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校生源素質(zhì)下降的現(xiàn)狀,重點(diǎn)論述了加強(qiáng)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生道德行為教育的主要途徑和主要措施。以求得中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的生存與發(fā)展。

      中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生處于思想形成、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如何通過有效的道德行為教育,讓學(xué)生建立起愛祖國、愛人民,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量的信念,樹立起良好的職業(yè)道德觀念,形成高尚的道德行為習(xí)慣,是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育工作者應(yīng)該探討的一個(gè)重要問題。

      一、充分發(fā)揮學(xué)生工作系統(tǒng)的重要作用

      學(xué)校的中心工作是管理、教育好學(xué)生,學(xué)生工作系統(tǒng)是對學(xué)生日常行為規(guī)范管理、教育的職能科室,包括學(xué)生工作黨支部、學(xué)生科、班主任、團(tuán)委、招生辦等,要充分發(fā)揮這些部門的作用,在校黨委領(lǐng)導(dǎo)下,以學(xué)生管理為基礎(chǔ),以班級為陣地,以道德行為教育為主要目標(biāo)展開各項(xiàng)工作。我校有二十多個(gè)班主任,占教職工總數(shù)的四分之一,是一支強(qiáng)大的教育力量。要重視班主任隊(duì)伍的建設(shè),選拔和培養(yǎng)政治思想好、責(zé)任心強(qiáng)、精力充沛的教師擔(dān)任。班級建設(shè)是否有成效,整體素質(zhì)是否能提高,與班主任的素質(zhì)有直接關(guān)系。要當(dāng)好班主任,他們應(yīng)該是學(xué)生的導(dǎo)師、父母、朋友。作為導(dǎo)師,要引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美勞全面發(fā)展。作為父母,要傾注全部愛心,承擔(dān)全部的責(zé)任,把他們培養(yǎng)成為有理想的有用人才。作為朋友,要和學(xué)生坦誠相見,交流思想,加深了解。良好的班風(fēng),需要班主任和各科任課老師的無私奉獻(xiàn)及精心培養(yǎng)。如果每個(gè)班都能建立良好的班風(fēng),形成良好的校風(fēng)就有基礎(chǔ),學(xué)生管理工作就較為順利,可以把更多的精力投入到德育教育中去,形成管理與教育的良性循環(huán)。

      二、以身立教是進(jìn)行道德行為教育的重要保證

      以身立教,即身教。是以教育者自己的模仿行為,為學(xué)生樹立起榜樣,去感染和教育學(xué)生。多數(shù)學(xué)生喜歡模仿,可塑性大,而教師又是學(xué)生的直接模仿對象。老師的政治思想、道德品質(zhì)、教學(xué)作風(fēng)、行為規(guī)范、風(fēng)度儀表等方面直接影響著學(xué)生。對教育都有更深刻的教育作用,具有形象感人的特點(diǎn),更有說服力??鬃樱骸捌渖碚?,雖令不從?!苯逃咭欢ㄒ3盅孕幸恢隆⒈砝锶缫?,用自己的行為去教育人。教師無小節(jié),處處是楷模。如果教育者本身言行不一,說一套,做一套,就沒有說服力,學(xué)生對教師就失去信心,對教育都產(chǎn)生懷疑,難以起到教育實(shí)效,甚至起反作用。學(xué)校要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),建立一批以身立教、為人師表的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。教師的自身素質(zhì)提高了,學(xué)生的道德行為教育就不難了。同時(shí)要抓好全體教職工的道德行為教育,良好的校風(fēng)是一種無形的教育力量,具有強(qiáng)大的教育影響作風(fēng)。使學(xué)校全體成員自覺接受他的影響,自覺地抵制和改變不良行為和作風(fēng)。因此,要重視全體教職工的師德建設(shè)的典范作用。

      三、引導(dǎo)學(xué)生組織進(jìn)行道德行為教育是必要措施

      學(xué)生工作系統(tǒng)要注意引導(dǎo)、培養(yǎng)、健全學(xué)生中的各種組織,充分發(fā)揮他們的骨干力量和作用。建立強(qiáng)有力的學(xué)生干部隊(duì)伍,參與學(xué)生管理和道德行為教育。他們由品嘗兼優(yōu)的學(xué)生干部和積極分子組成,主要包括學(xué)生會(huì)干部、團(tuán)干、班干、青年突擊隊(duì)和各種其他學(xué)生組織,在學(xué)生工作系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)下開展各種工作。通過培養(yǎng)和鍛煉,形成一支撒得開,收得籠,品行優(yōu)、立場穩(wěn)、能力強(qiáng)、效率高的學(xué)生干部隊(duì)伍,成為學(xué)生中的典范。以他們的模范行為,以點(diǎn)帶面。其工作任務(wù)是:監(jiān)督和檢查學(xué)生的日常行為規(guī)范,考核記載各種出勤、維護(hù)學(xué)校的各種秩序,開展各種有益活動(dòng)。量化考核內(nèi)容包括兩操、自習(xí)、上課、勞動(dòng)、宣傳、會(huì)議、就餐、寢室、治安及各種活動(dòng)的紀(jì)律檢查。學(xué)生干部定點(diǎn)到各部門,分散在各班級,各盡其職,各負(fù)其責(zé),發(fā)現(xiàn)問題,現(xiàn)場解決,使違紀(jì)違規(guī)的現(xiàn)象得到及時(shí)制止。學(xué)生會(huì)考核各班級,各班考核每個(gè)學(xué)生,這種雙重考核結(jié)果,定期向?qū)W校公布,按情況提出表揚(yáng)和批評。學(xué)生干部在管理教育過程中,既是管理教育者,在行為約束中又是被管理者和被教育者,要求學(xué)生做到的,他們必須做到。我校實(shí)踐證明,學(xué)生干部在管理與教育過程中發(fā)揮了非常重要的作用應(yīng)進(jìn)一步完善發(fā)展這種管理教育模式。

      四、培養(yǎng)學(xué)生自我教育是進(jìn)行道德行為教育的基本方法

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