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八德心得體會(huì)范文第1篇

這無(wú)疑是當(dāng)前擺在各級(jí)工會(huì)組織和廣大工會(huì)干部面前的一項(xiàng)重大而緊迫的政治任務(wù)

。這既是深入貫徹、努力踐行社會(huì)主義榮辱觀的具體行動(dòng)，也是新形勢(shì)下充分發(fā)揮工人階級(jí)先進(jìn)性、展示工會(huì)組織凝聚力，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)形成文明和諧社會(huì)主義新風(fēng)尚的重要契機(jī)。

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)走在踐行的前列，做落實(shí)的模范、弘揚(yáng)的典范。在社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍中涌現(xiàn)出一大批公而忘私、艱苦奮斗、真誠(chéng)奉獻(xiàn)、不計(jì)名利、忠于職守、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀人物，他們身上所展現(xiàn)出的工人階級(jí)主人翁精神和優(yōu)秀品質(zhì)，成為全社會(huì)的寶貴精神財(cái)富，影響和帶動(dòng)了一代又一代社會(huì)成員的成長(zhǎng)進(jìn)步。今天，廣大職工特別是廣大青年職工要繼續(xù)大力弘揚(yáng)偉大的勞模精神，以“八榮八恥”為鏡，既要做社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，還要做弘揚(yáng)社會(huì)正氣、實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的主力軍。

廣大職工要以國(guó)家主人翁的姿態(tài)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，努力爭(zhēng)做樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)模范。要努力做敬業(yè)報(bào)國(guó)的模范，熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)人民，愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)；做崇尚科學(xué)的模范，在工作中刻苦學(xué)習(xí)，勤于鉆研，積極探索，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、創(chuàng)業(yè)能力，爭(zhēng)做知識(shí)型、技能型職工；做團(tuán)結(jié)互助的模范，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，相互持助，和衷共濟(jì)，寬容謙遜，友善合作；做誠(chéng)信守法的模范，牢記“誠(chéng)信是為人之本，守信是立事之先”，表里如一，言行一致，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)；做艱苦奮斗的模范，繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，知難而進(jìn)，不怕挫折，頑強(qiáng)拼搏，為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)作出更大的貢獻(xiàn)。

八德心得體會(huì)范文第2篇

所有的一切都表明，我們現(xiàn)在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造，也意識(shí)到目前在教師隊(duì)伍中存在的問(wèn)題。 【您現(xiàn)在閱讀的文章來(lái)自“中文寫作網(wǎng)”，請(qǐng)記住我們的永久域名：85801.com 】

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”是啊。人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開(kāi)放政策，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)；關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹(jǐn)慎，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn)；有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué)；有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)；加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

八德心得體會(huì)范文第3篇

1、學(xué)習(xí)巴山精神，就要學(xué)習(xí)巴山人不向困難低頭的豪邁氣概。

巴山的苦，有目共睹。一是設(shè)備維修難度大，這里集中了襄渝線最高的橋梁、最長(zhǎng)的隧道、最小半徑的曲線。二是自然條件艱苦，這里海拔最高、坡度最大、生活條件最差。巴山人面對(duì)惡劣的生產(chǎn)、生活條件，不低頭，不氣餒，憑借“敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁氣概，對(duì)設(shè)備維修養(yǎng)護(hù)“不返修、一遍過(guò)”，工區(qū)安全管理做到防護(hù)一處一方案、作業(yè)一次一方案，真正把作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和安全風(fēng)險(xiǎn)防控的要求落到了實(shí)處。面對(duì)周邊的惡劣環(huán)境，巴山車間干部職工堅(jiān)定樂(lè)觀，自己動(dòng)手裝扮溫馨的家園，在亂石崗上整出了籃球場(chǎng)，在荒山坡上開(kāi)辟了生態(tài)園，利用廢舊材料做成藝術(shù)品，豐富了精神文化生活?！笆郎蠠o(wú)難事，只要肯登攀”，正是巴山人面對(duì)困難不低頭的氣概，才讓巴山大變樣，舊貌換新顏。

2、學(xué)習(xí)巴山精神，就要學(xué)習(xí)他們立足本職崗位成才的正確心態(tài)。

什么是成功？這是一個(gè)開(kāi)放式的話題，每個(gè)人心里都會(huì)有不同的答案，但是我最認(rèn)同的就是：“把自己的崗位做到最好，把每件工作做到最好，無(wú)論別人看的見(jiàn)還是看不見(jiàn)”，化成一句話就是：立足本職崗位成才。與北京南線路車間一樣，巴山工務(wù)車間也是工務(wù)車間。我們處于鐵路系統(tǒng)的最基層，每天從事的也是最基礎(chǔ)的線路、道岔等的維修養(yǎng)護(hù)。工作是艱苦而重復(fù)的，沒(méi)有太多挑戰(zhàn)，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事。但是，成功卻往往蘊(yùn)含在這平凡之中。

巴山工務(wù)車間的每名職工都對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度始終保持了高度的敬畏感，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重基礎(chǔ)， “精調(diào)再精調(diào)、精確再精確、精細(xì)再精細(xì)”，設(shè)備養(yǎng)護(hù)做到“不返修、一遍過(guò)”，工區(qū)安全管理做到防護(hù)一處一方案、作業(yè)一次一方案。這些最最微小的事，像一塊塊的磚石，每塊都做到了高質(zhì)量，就能累積成宏偉的大廈，把平凡的工作做到不平凡，讓人心生敬畏，個(gè)人的成功也就隨之而來(lái)了。

3、學(xué)習(xí)巴山精神，就要學(xué)習(xí)巴山人投身鐵路改革洪流的堅(jiān)定決心。

在鐵路的歷次改革中，巴山人都用自己的堅(jiān)定決心，隨形勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，讓巴山人的一切努力都為全路的改革事業(yè)提供正能量，讓巴山人的踏實(shí)工作為鐵路的發(fā)展添磚加瓦。北京南線路車間要學(xué)習(xí)巴山人順勢(shì)而為的堅(jiān)定決心，在新一輪鐵路改革中，團(tuán)結(jié)車間干部職工，了解形勢(shì)、順應(yīng)潮流，積極轉(zhuǎn)變思維模式，與鐵總和路局保持高度一致；在工作中，落實(shí)好“檢、養(yǎng)、修”分開(kāi)的管理模式，踏實(shí)做好安全生產(chǎn)等各項(xiàng)工作，為鐵路在新時(shí)期的改革發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)巴山精神，讓我學(xué)到了巴山人“吃苦為榮、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮發(fā)進(jìn)取”的精神內(nèi)涵，我要在將來(lái)的工作中敢于吃苦、敢于迎接挑戰(zhàn)，主動(dòng)作為，勇挑重?fù)?dān)。以巴山精神為引領(lǐng)，立足自身崗位，嚴(yán)于律己、攻堅(jiān)克難，為鐵路事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！

學(xué)習(xí)巴山精神心得體會(huì)（二）

1978年以來(lái)，巴山精神始終與改革發(fā)展的時(shí)代同行。在改革開(kāi)放初期，第一代巴山鐵路人篳路藍(lán)縷、以苦為樂(lè)，把安全擔(dān)心線養(yǎng)護(hù)成了放心線。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，新一代巴山鐵路人接過(guò)接力棒，攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)奮斗，創(chuàng)造了36年安全無(wú)事故的新業(yè)績(jī)。

說(shuō)心里話，要我在巴山干幾天可以，但要干上20年、30年，我做不到。巴山鐵路人執(zhí)著的堅(jiān)守精神，值得我們學(xué)習(xí)。

翻閱中國(guó)鐵路近百年發(fā)展的歷史畫卷，一系列鐵路精神引領(lǐng)和支撐著無(wú)數(shù)的鐵路人為了民族的獨(dú)立和解放、為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而默默地奉獻(xiàn)著自己的青春年華。作為鐵路精神之一的巴山精神誕生于上世紀(jì)七十年代末，歷經(jīng)36年風(fēng)雨始終保持著旺盛的生命力。

學(xué)習(xí)巴山精神，就要把不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神融入到工作中。安康工務(wù)段巴山工務(wù)車間工作環(huán)境惡劣，條件艱苦，而巴山工務(wù)車間幾代人能扎根艱苦一線，以苦為樂(lè)，建設(shè)家園，并實(shí)現(xiàn)連續(xù)36年安全穩(wěn)定的佳績(jī)。在我們機(jī)務(wù)系統(tǒng)生產(chǎn)一線，有駕駛機(jī)車奔波在線路上的機(jī)車乘務(wù)員，有天天圍著機(jī)車轉(zhuǎn)而滿身油污的檢修工，有為到達(dá)機(jī)車整備的作業(yè)人員，很多崗位苦、臟、累，而對(duì)照巴山工務(wù)車間所處的環(huán)境，我們工作條件還相對(duì)優(yōu)越。我們一定要學(xué)習(xí)巴山人，立足平凡崗位，不惜出力流汗，努力按標(biāo)作業(yè)，甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)巴山精神，就要把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精益求精的精神融入到工作中。巴山工務(wù)車間抓安全高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重基礎(chǔ)，設(shè)備養(yǎng)護(hù)“不返修、一遍過(guò)”……其實(shí)我們鐵路企業(yè)的每一個(gè)工種，每一個(gè)作業(yè)環(huán)節(jié)，都需要我們認(rèn)真細(xì)致、一絲不茍。忽視任何細(xì)節(jié)，都可能導(dǎo)致事故發(fā)生。作業(yè)中一定抓好每一個(gè)細(xì)節(jié)，落實(shí)好每一項(xiàng)措施，在工作中精益求精，才能讓鐵路安全長(zhǎng)治久安。

學(xué)習(xí)巴山精神，就要把務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取的精神融入到工作中。隨著鐵路新技術(shù)新裝備的普遍應(yīng)用，安全生產(chǎn)的形勢(shì)和環(huán)境都發(fā)生了重大變化，確保鐵路安全的壓力更大，容不得絲毫松懈和麻痹。面對(duì)大巴山腹地惡劣的自然環(huán)境和襄渝鐵路安全風(fēng)險(xiǎn)防控難度大的線路區(qū)段，巴山工務(wù)車間自創(chuàng)“工廠化”單元修、“第三方查看分析”等方法，為安全穩(wěn)定夯實(shí)了基礎(chǔ)。因此，在確保安全上，要學(xué)習(xí)巴山的創(chuàng)新精神，根據(jù)生產(chǎn)中遇到的新情況、新特點(diǎn)，采用新思維、新方法來(lái)創(chuàng)新安全管理方法和安全生產(chǎn)方式，積極發(fā)揮職工群眾的聰明才智，在生產(chǎn)中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，運(yùn)用新方法，才能防患于未然。

學(xué)習(xí)巴山精神心得體會(huì)（三）

近日，學(xué)習(xí)了《巴山精神宣傳手冊(cè)》，看了《人民鐵道》等路內(nèi)外媒體對(duì)“巴山精神”的報(bào)道，我被徹底震撼了。

巴山工務(wù)車間管內(nèi)82％是橋梁隧道，集中了襄渝線最長(zhǎng)的隧道、最高的鋼梁橋、最小的曲線半徑、最大的坡度、最高的海拔和最艱苦的環(huán)境，被人們稱為“空中鐵道”、“地下長(zhǎng)廊”。

雖然我從小在山區(qū)長(zhǎng)大，遠(yuǎn)離繁華鬧市的喧囂，雖然如今的我也是一名湘西大山里的鐵路工務(wù)員工，對(duì)山區(qū)生活也有所了解。但在沒(méi)看這些資料、報(bào)道之前，我沒(méi)曾想到巴山站就坐落在大橋上，四周被大山包圍著，抬起頭只能看到巴掌大的一片天。說(shuō)實(shí)話，在我的感覺(jué)里，巴山太過(guò)于荒涼和閉塞，交通不便不說(shuō)，單是人煙稀少就足以讓人望而卻步。面對(duì)這樣艱苦的條件，巴山鐵路人并沒(méi)有退縮，他們?cè)谶@里堅(jiān)持了下來(lái)。

是一種什么力量或者是一種什么精神能支撐著一代代巴山人常年生活在這里、工作在這里？我在宣傳資料里、在腦海中苦苦尋找一個(gè)能讓自己信服的答案。

條件再怎么艱苦也沒(méi)能難倒巴山鐵路人，始終保持著一種樂(lè)觀向上的態(tài)度，他們相信人定勝天！職工利用業(yè)余時(shí)間修起了菜園、建起了休閑場(chǎng)所；利用廢棄的設(shè)備做成了體育鍛煉器材；他們從1978年至今，連續(xù)舉辦了30屆巴山站區(qū)路地群眾運(yùn)動(dòng)會(huì)，使這個(gè)初始僅有職工參加的比賽，成為一座路地聯(lián)手共建、傳播精神文明的橋梁，被當(dāng)?shù)厝罕娨暈椤鞍蜕綂W運(yùn)會(huì)”……這些讓我十分感動(dòng)，著實(shí)讓我們感受到了他們的勤勞智慧和對(duì)生活的熱愛(ài)！

歷屆巴山車間黨總支部帶領(lǐng)一代代巴山人默默奉獻(xiàn)在大山深處，錘煉和形成了以“吃苦為榮、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮發(fā)進(jìn)取”為主要內(nèi)容的“巴山精神”。他的的內(nèi)涵在于：“安于山區(qū)的奉獻(xiàn)精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、開(kāi)拓進(jìn)取的拼搏精神、堅(jiān)定樂(lè)觀的自強(qiáng)精神”。

“巴山精神”是根植在巴山人血液和骨髓里的一種價(jià)值追求，是巴山人矢志不渝的理想信念。黨總支始終將“巴山精神”視為巴山之魂、護(hù)路之本，堅(jiān)持不懈地對(duì)干部職工進(jìn)行光榮傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。正是懷著“讓人民群眾滿意”的使命感，一代代巴山人充分發(fā)揮著聯(lián)系老百姓、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的橋梁作用，當(dāng)好構(gòu)建和諧站區(qū)的火車頭。這一切，為的就是確保鐵路的安全暢通，也得到了社會(huì)的高度贊譽(yù)。

八德心得體會(huì)范文第4篇

一、主要做法

1 、充分認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)《八條禁令》的重要意義?！栋藯l禁令》是我省全面貫徹黨的十六大精神，堅(jiān)持 “ 兩個(gè)務(wù)必 ” 和實(shí)踐 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的具體體現(xiàn)，是解決公務(wù)員隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題，這些問(wèn)題影響了黨和政府同人民群眾的聯(lián)系，影響了政令暢通，損害了政府形象，敗壞了我省的社會(huì)風(fēng)氣和投資發(fā)展環(huán)境?！栋藯l禁令》的加強(qiáng)實(shí)施加強(qiáng)了對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍的監(jiān)督和管理，是努力建設(shè)成為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的政府的具體措施，是全省公務(wù)員基本的行為規(guī)范和紀(jì)律要求，必須不折不扣地加以貫徹落實(shí)。

2 、認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。 學(xué)習(xí)《八條禁令》，絕不能只局限于將其帖在墻上、說(shuō)在嘴上、惴在兜里，而是要加以落實(shí)。我的做法是首先認(rèn)真熟記 “ 禁令 ” 條規(guī)，把每一條都反反復(fù)復(fù)地加以逐摸，記憶，把每一條每一字深深地映入到腦海，刻記在心，同時(shí)自學(xué)《江澤^民論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》、《中國(guó)共*產(chǎn)*黨紀(jì)律處分條例》等材料，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)反面材料及警示教育片。自己平常學(xué)習(xí)貫徹 “ 八條禁令 ” ，不搞緊一陣，松一陣，而是每周安排一定的時(shí)間用于相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，并撰寫心得。 “ 八條禁令 ” 的實(shí)施是非常嚴(yán)肅、非常認(rèn)真、非常緊迫、也是非常及時(shí)的。我認(rèn)為關(guān)健是對(duì)實(shí)施 “ 八條禁令 ” 的認(rèn)識(shí)不深，精神實(shí)質(zhì)吃透不夠，為人民服務(wù)的宗旨樹得不牢。

3 、自己始終把《八條禁令》與日常工作緊密結(jié)合。一是結(jié)合本職工作，從小事著手、從點(diǎn)滴做起，從我開(kāi)始，使《八條禁令》的學(xué)習(xí)貫徹成為轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率的經(jīng)常性工作；二是密切結(jié)合 “ 三個(gè)代表重要思想 ” 和 “ 保持共*產(chǎn)*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng) ” ，發(fā)揮自己先鋒模范作用，進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨和意識(shí)；三是結(jié)合各種正反兩面材料的自學(xué)，使《八條禁令》成為自己工作中的一面鏡子，隨時(shí)對(duì)照檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)予以糾正。

二、對(duì)照《八條禁令》，剖析自己，存在以下不足。

1 、在思想作風(fēng)上。理論學(xué)習(xí)不夠深入，特別是對(duì)《八條禁令》精髓吃得還不夠透徹，對(duì)理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識(shí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不夠，學(xué)用脫節(jié)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)際的意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有充分把理論和實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析和解決問(wèn)題、指導(dǎo)工作、提高工作水平。

2 、在工作作風(fēng)上。對(duì)辦公室的業(yè)務(wù)知識(shí)不足。雖然自己在接待部門工作了幾年，對(duì)搞好后勤工作有一定的基礎(chǔ)，也有一股干好辦公室工作的干勁，但是對(duì)辦公室的理論知識(shí)不足，缺少一定的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)。工作方法仍然滿足于上傳下達(dá)的陳舊方法和思路，有時(shí)處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

三、努力方向 在今后的工作中，自己要緊密結(jié)合 “ 保持共*產(chǎn)*黨員先進(jìn)性教育活動(dòng) ” 和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想，把《八條禁令》真正落實(shí)到實(shí)處。在日常生活工作中，從小事著手，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治素質(zhì)。作為一名黨員，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的宗旨，要有為人民服務(wù)的覺(jué)悟和精神，為人民服務(wù)的能力和本領(lǐng)。因此要緊跟時(shí)代的步伐，堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)更新知識(shí)。一是繼續(xù)加強(qiáng)馬列主義、思想、鄧小&平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的學(xué)習(xí)，二是繼續(xù)加強(qiáng)《江澤^民論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》、《公務(wù)員八條禁令》、《中國(guó)共*產(chǎn)*黨紀(jì)律處分條例》等材料的學(xué)習(xí)，撰寫學(xué)習(xí)心得，樹立正確的世界觀和人生觀，不斷提高政治理論素質(zhì)。

（二）認(rèn)真履行崗位職責(zé)，竭盡全力干好本職工作。

1 、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)。努力發(fā)揚(yáng) “ 認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎實(shí)苦干、干就干好 ” 的作風(fēng)，撲下身子，埋頭實(shí)干，樹好形象，為辦公室增輝。在具體工作中，堅(jiān)決克服對(duì)當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力做到前來(lái)辦事人員進(jìn)門一句問(wèn)候、一杯熱茶、辦事人員出門一張聯(lián)系卡，使辦事人員來(lái)得開(kāi)心，去得放心。同時(shí)牢固樹立辦公室工作無(wú)小事的思想和敬業(yè)、實(shí)干、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)的 “ 老黃牛 ” 精神。

2 、大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，發(fā)揮好辦公室的服務(wù)作用。一是善于總結(jié)工作的得與失，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力推進(jìn)自己的工作上一個(gè)新水平。工作中自覺(jué)服從、服務(wù)于大局，自覺(jué)地把自己的工作與全局的各項(xiàng)工作聯(lián)系起來(lái)，牢記自己的崗位職責(zé)，多做工作、少說(shuō)空話、多干實(shí)事、盡職盡責(zé)，忠于職守，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地認(rèn)真做好本職工作，努力為大家搞好服務(wù)。

八德心得體會(huì)范文第5篇

總書記同志4日看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。兩會(huì)人大代表、政協(xié)委員對(duì)這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好生活藍(lán)圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會(huì)生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問(wèn)題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，人民群眾對(duì)此強(qiáng)烈不滿。

一個(gè)社會(huì)要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè)，必須以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定?！鞍藰s八恥”的重要論述，為我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進(jìn)公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

“十一五”規(guī)劃綱要草案明確指出了未來(lái)五年我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的主要目標(biāo)，結(jié)合總書記同志在今年兩會(huì)一開(kāi)始就作出的樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性。我們要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，著力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。要采取各種方式、通過(guò)多種途徑，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。>