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建構(gòu)主義理論的啟示范文第1篇

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；大學(xué)英語教學(xué)

中圖分類號：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/ki.1672 3198.2016.22.075

0 引言

現(xiàn)代信息化的不斷發(fā)展給社會生活的各個領(lǐng)域都帶來了很大的影響和變化。2007年，教育部頒布了修改后的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》。該《教學(xué)要求》與之前頒布的版本區(qū)別在于增添了以下幾個方面的內(nèi)容。新的《教學(xué)要求》強(qiáng)調(diào)大學(xué)英語教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生聽說能力上，提高學(xué)生的英語實(shí)際應(yīng)用能力；課堂上應(yīng)該真正做到“以學(xué)生為中心”開展各項(xiàng)教學(xué)活動；各高校應(yīng)該充分利用多媒體語音技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。新的《教學(xué)要求》提出的教學(xué)觀與建構(gòu)主義理論主張的模式完全相符。該文件的要求為大學(xué)英語新一輪的教學(xué)改革提供了明確的方向。

1 建構(gòu)主義理論的內(nèi)涵

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)的一個分支，經(jīng)過幾十年的理論探索和教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)主義逐漸形成了具有自身特色的理論體系。它認(rèn)為學(xué)生獲得知識的過程，不是由教師講授而獲得的，而是學(xué)生在一定的情境下，通過和其他同伴的相互合作，利用一些學(xué)習(xí)材料和相關(guān)信息，有意義的建構(gòu)而獲得的。這個過程就是外界新的信息不斷的與學(xué)生自身原有的知識儲備和經(jīng)驗(yàn)發(fā)生作用而產(chǎn)生的“同化―順應(yīng)―再同化―再順應(yīng)”的過程?？偟膩碚f，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，語言習(xí)得的過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者自身積極主動建構(gòu)的過程，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性在獲得新知識過程中起到?jīng)Q定性的作用，而不是老師起主動性的作用。因此，如果學(xué)生能夠通過積極建構(gòu)的方式不斷的積累自己的知識儲備，那么這樣獲得的知識不僅記得比較牢固，不容易被忘記，還可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，提高他們的創(chuàng)新性思維能力。

建構(gòu)主義理論還強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生角色，做到“以學(xué)生為中心”，把學(xué)生由以前教學(xué)模式下的信息被動接受者變成參與、發(fā)現(xiàn)、信息加工和有意義建構(gòu)的主動實(shí)施者，而教師由以前知識的灌輸者轉(zhuǎn)變成為課堂活動的組織者、引導(dǎo)者和啟發(fā)者。簡言之，這種理論主張的是在課堂教學(xué)中通過角色的轉(zhuǎn)換，真正加強(qiáng)對學(xué)生分析問題、解決問題的能力的培養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)自主性。

2 建構(gòu)主義理論對大學(xué)英語教學(xué)的啟示

大學(xué)英語是一門實(shí)踐性的語言類課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合實(shí)用能力和文化素養(yǎng)，同時提高他們的個性化自主學(xué)習(xí)能力。大學(xué)英語這門課程自身的特點(diǎn)就決定了教師在課堂的英語教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生提供更多的和英語接觸、使用英語進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會，使學(xué)生在不斷的練習(xí)實(shí)踐中加深對語言的理解、掌握和應(yīng)用，真正的提高英語的實(shí)際應(yīng)用能力。因此，結(jié)合建構(gòu)主義教學(xué)觀，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

2.1 教師在課堂上為學(xué)生提供豐富的英語相關(guān)資料，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

因?yàn)榻?gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng)，因此，要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，教師就必須給學(xué)生提供足夠豐富的英語學(xué)習(xí)信息和資源，在課堂上盡量給學(xué)生營造出一種比較輕松、英語氣息比較濃的環(huán)境。如果沒有足夠的英語學(xué)習(xí)資源，學(xué)生在課堂上就無法實(shí)現(xiàn)主動建構(gòu)的過程；如果沒有一個比較愉悅合適的環(huán)境，學(xué)生也很難通過彼此交流這種實(shí)踐方式來實(shí)現(xiàn)對知識的掌控。

2.2 教師在課堂上主動放權(quán)，促進(jìn)學(xué)生間共同協(xié)作

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，使學(xué)生真正的成為課堂活動的主體。因此，教師首先要從自身開始轉(zhuǎn)變，放棄以前“滿堂灌”那種教學(xué)形式，重新進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，由以前的教師“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”，采用啟發(fā)式教學(xué)，鼓勵學(xué)生組成小組，成員之間共同完成任務(wù)，做到多想、多說、多交流，使大家通過小組討論等方式增加開口說英語的機(jī)會，加深對知識點(diǎn)的理解，最終達(dá)到提高英語實(shí)用能力的目的。

2.3 創(chuàng)立科學(xué)的評價考核制度

單純的依靠考試這種終結(jié)性評價模式的做法已經(jīng)不能適應(yīng)如今多樣化的教學(xué)模式?？荚囘@種形式只能體現(xiàn)某個時間點(diǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，而學(xué)習(xí)是個持續(xù)性的過程，單純的把幾次考試成績看成是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)是不科學(xué)、不公正的。因此，學(xué)校應(yīng)該跟注重學(xué)生的平時課堂表現(xiàn)，采用形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，共同檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

3 結(jié)語

綜上所述，建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生自身的主觀能動性，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變被動的學(xué)習(xí)為主動的學(xué)習(xí)，因此，對于我國大學(xué)英語教學(xué)，這門重實(shí)踐的語言學(xué)科來說，具有重大的指導(dǎo)意義。因此，教師應(yīng)該以建構(gòu)主義教學(xué)觀為指導(dǎo)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)我國大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷深入。

參考文獻(xiàn)

建構(gòu)主義理論的啟示范文第2篇

隨著時代的發(fā)展及高職教育的需要，高職公共英語教學(xué)理念和手段也在不斷進(jìn)行改革，毫無疑問，建構(gòu)主義理論對高職公共英語教學(xué)改革有著深遠(yuǎn)的影響，它為高職公共英語教學(xué)提供了一種特殊的思考路徑，一種全新的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論從而促進(jìn)教學(xué)方法與手段，以及教學(xué)模式的改革，即傳統(tǒng)的“以教為中心”、“以教師為中心”的教學(xué)模式必將轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)為中心”和“以學(xué)生為中心”的建構(gòu)主義教學(xué)模式。

2.建構(gòu)主義理論的主要內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義

建構(gòu)主義是認(rèn)知理論的一個分支，它是由認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰（J.Pisget）于20世紀(jì)60年代最先提出的。

建構(gòu)主義是在認(rèn)知主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨(dú)特的學(xué)習(xí)觀，它認(rèn)為“學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對于教師授予知識的被動接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動的建構(gòu)活動”。［1］也就是說，學(xué)生學(xué)習(xí)過程是在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，借助已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，主動探索，積極交流，從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。它主張學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)自己知識經(jīng)驗(yàn)的過程，是通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用而不斷充實(shí)、豐富和改造自己已有知識經(jīng)驗(yàn)的過程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性和社會性。

建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)烈主張?jiān)诮虒W(xué)活動中，要以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)習(xí)者個體出發(fā)，從人出發(fā)，以人為本，真正把學(xué)習(xí)者主體能動性的發(fā)揮放在教學(xué)活動與學(xué)習(xí)活動的首位?！盎趩栴}學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義提倡的一種教學(xué)方式，“合作學(xué)習(xí)”是其主要策略。［2］

不難看出建構(gòu)主義理論為綜合提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力提供了可能。因此充分利用建構(gòu)主義理論，創(chuàng)新高職公共英語教學(xué)模式，改革教學(xué)方法與手段是提高高職公共英語教學(xué)質(zhì)量的行之有效的方法。

3.高職公共英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

3.1高職學(xué)生生源相對復(fù)雜，英語基礎(chǔ)普遍較差。

近年來，由于擴(kuò)招和地域差異大等原因，多數(shù)學(xué)生基本詞匯量不足，缺少學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)習(xí)興趣不足，學(xué)習(xí)方法落后。整個學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍較差，造成了惡性循環(huán)。

3.2英語教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)模糊和定位不準(zhǔn)。

傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式側(cè)重于傳授單一語言知識，對培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)模糊，造成“培養(yǎng)”和“需求”脫節(jié)。高職公共英語教學(xué)沒有注重“實(shí)用”，還停留在應(yīng)試教育的階段，與國家提倡的培養(yǎng)高級技術(shù)應(yīng)用復(fù)合型人才、遵循“實(shí)用為主，夠用為度”的教學(xué)目標(biāo)和原則、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語言的能力還相差較遠(yuǎn)。

3.3教學(xué)方法落后，教學(xué)模式陳舊。

長期以來，高職公共英語教學(xué)常用的是“注入式”或“滿堂灌”等形式逐字逐句精講精寫，缺乏情景，只是知識的積累。教師在教學(xué)過程中往往忽略了學(xué)生的個體差異、語言實(shí)際使用能力的培養(yǎng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)生成了被動的接受者，難以激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣，無法調(diào)動學(xué)習(xí)的自主性、主體性和實(shí)踐性，更無法開展建構(gòu)主義提出的協(xié)作式的合作學(xué)習(xí)，難以達(dá)到意義建構(gòu)的目的。

綜合分析以上問題，建構(gòu)主義為高職公共英語教學(xué)改革提供了全新的理論基礎(chǔ)，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念，改革教學(xué)模式，革新教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合社會要求的高端技能型專門人才。

4.建構(gòu)主義理論對高職公共英語教學(xué)改革的啟示

4.1創(chuàng)新教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)模式。

近20多年來，建構(gòu)主義教學(xué)理論在國際上廣為傳播，已是當(dāng)今外語教學(xué)的主流。它強(qiáng)調(diào)以人為本的教育觀念，著重培養(yǎng)學(xué)生外語知識的綜合構(gòu)建，提高學(xué)生對外語學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)的主動性，以及語言綜合應(yīng)用能力。［3］傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式遵循的是教師中心法，即在整個教學(xué)過程中，教學(xué)基本以教師單一傳授為主，教學(xué)方法多采用傳統(tǒng)的講授法，教學(xué)內(nèi)容也比較偏重語法和閱讀。建構(gòu)主義理論提出：學(xué)生的學(xué)習(xí)是從已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)開始，將知識經(jīng)過內(nèi)化、順應(yīng)，將所學(xué)到的新知識納入原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程。在這一過程中，學(xué)生通過師生、生生的交流和對話，借助實(shí)踐探究活動產(chǎn)生感悟，獲得體驗(yàn)，從而理解知識，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。這就要求教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)新適合高職學(xué)生特點(diǎn)的新的教學(xué)模式，即以學(xué)生為中心、教師引導(dǎo)的主動、雙向交流的開放式教學(xué)模式，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動性和創(chuàng)造性。

4.2以學(xué)生為主體，改革教學(xué)方法。

建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)烈主張?jiān)诮虒W(xué)活動中，要以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)習(xí)者個體出發(fā)，從人出發(fā)，以人為本，真正把學(xué)習(xí)者主體能動性的發(fā)揮放在教學(xué)活動與學(xué)習(xí)活動的首位。這就要求教師改革傳統(tǒng)的以老師為中心的“滿堂灌”的教學(xué)方式，注重學(xué)生的個體差異，承認(rèn)差異，尊重差異，研究差異，從每個學(xué)生的角度思考引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，采取靈活多樣的教學(xué)方法，如情境教學(xué)法，任務(wù)型教學(xué)法，研討式教學(xué)法，交際教學(xué)法等，根據(jù)學(xué)生的個體差異，充分發(fā)展個體，才能促進(jìn)整體的全面發(fā)展。［4］

4.3以“必需，夠用”為度，改革教學(xué)內(nèi)容。

公共英語教學(xué)的目的是學(xué)生能夠勝任工作崗位所需的一般英語能力及能夠閱讀所學(xué)專業(yè)的英語資料。以往的英語教材，很多都是以英語語法與閱讀為主，雖很多教材在進(jìn)行改革后都加入了一些聽力、對話方面的材料，但由于閱讀、語法所占篇幅太重，教師們在實(shí)際授課過程中，不免受到課時安排的干擾，沒有充足的時間讓學(xué)生們進(jìn)行訓(xùn)練。在教材的選取上，我們應(yīng)該遵循“必需、夠用”的原則，使用對象的針對性和教材內(nèi)容的實(shí)用性是教材選用的關(guān)鍵。通過總結(jié)公共英語教學(xué)改革的工作思路和教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生職業(yè)能力提高和職業(yè)生涯發(fā)展的需要，我院將高職公共英語教學(xué)的目標(biāo)定位為：按照“實(shí)用為主，夠用為度”的原則，以崗位所需英語為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生借助英語完成目標(biāo)崗位工作的能力，注重實(shí)用性和專業(yè)性，突出職業(yè)特色。不同的專業(yè)選取不同的教學(xué)內(nèi)容，突出“服務(wù)專業(yè)、突出應(yīng)用、強(qiáng)化素養(yǎng)”的設(shè)計(jì)理念，切實(shí)提高我院高職非英語專業(yè)學(xué)生英語應(yīng)用能力。如對旅游專業(yè)的學(xué)生應(yīng)偏向聽說能力的培養(yǎng)；對機(jī)電專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該偏向閱讀和翻譯能力的培養(yǎng)；對經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該偏向聽說和寫作能力的培養(yǎng)；對護(hù)理專業(yè)的學(xué)生應(yīng)偏向聽說能力的培養(yǎng)。

5.結(jié)語

在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，我院高職高專公共英語教學(xué)改革了以“教師”為中心以“學(xué)生”為中心的教學(xué)模式和靈活多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生在師生互動中在主體參與中建構(gòu)知識體系，讓學(xué)生學(xué)會自主性學(xué)習(xí)、學(xué)會探究性學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出符合新時代需要的、具備可持續(xù)發(fā)展的自主學(xué)習(xí)能力的大學(xué)生。建構(gòu)主義理論為英語教學(xué)起到了積極有效的啟發(fā)和推動作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］王錦化，孟慶華等.社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對我國教師繼續(xù)教育教學(xué)改革的啟示［J］.外國教育研究，2003，（1）.

［2］薛國鳳，王亞暉.當(dāng)代西方建構(gòu)主義教學(xué)理論評析［J］.高等教育研究，2003，（1）.

建構(gòu)主義理論的啟示范文第3篇

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 高職英語 教學(xué)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）09（a）-0173-02

1993年國家教育部頒布了《普通高等專科英語課程教學(xué)基本要求》，確立了“以實(shí)用為主，以應(yīng)用為目的”的全新教學(xué)理念。隨著高職教育的不斷發(fā)展，2000年國家教育部高教司正式頒布實(shí)施了《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求》，對我國各類高等?？茖W(xué)校的公共英語教學(xué)做出明確的規(guī)定。“實(shí)用為主，夠用為度”這一教學(xué)思想已成為廣大職業(yè)英語教育的行動指南。高職院校生源類別復(fù)雜造成學(xué)生的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力差異性較大，這對高職英語教學(xué)提出新的挑戰(zhàn)。如何根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，提高他們的英語應(yīng)用能力，滿足社會需要，是英語教師們?nèi)找骊P(guān)注的一個問題。

1 高職院校英語教學(xué)與學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生英語基礎(chǔ)知識薄弱

因?yàn)槭歉呗氃盒Ｊ歉呖间浫〉淖詈笈?，高職院校的學(xué)生一般是達(dá)不到普通本科高校分?jǐn)?shù)線的高中畢業(yè)生和來自中專、職高、技校等學(xué)校的學(xué)生。所以高職學(xué)生的英語基礎(chǔ)相對較差。而進(jìn)入高職后英語課程是以中學(xué)知識為基礎(chǔ)的，這樣高職學(xué)生就在知識銜接上出現(xiàn)斷層。通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)，很大一部分學(xué)生無法理解課文中一些非常淺顯的語句，發(fā)音錯誤，語法混亂，詞匯量低，而語音、語法、詞匯這三項(xiàng)正是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這三項(xiàng)基礎(chǔ)知識的薄弱直接導(dǎo)致了學(xué)生在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)時往往感到力不從心，不能很快適應(yīng)高職英語學(xué)習(xí)。大部分學(xué)生感覺英語學(xué)習(xí)困難，目標(biāo)難以達(dá)到，漸漸也就失去了學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

1.2 學(xué)習(xí)英語的目的基本明確但不清晰、學(xué)習(xí)動機(jī)層次不高

相當(dāng)一部分高職學(xué)生由于沒能考上本科院校，情緒低落，有自卑感，選擇高職院校就讀其實(shí)是一種無奈的選擇，因而普遍感到缺乏學(xué)習(xí)的動力和主動性。對于英語學(xué)習(xí)來說，盡管學(xué)生幾乎都知道提高自身的綜合素質(zhì)是高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要目的，但有近一半的學(xué)生主要目的是拿到英語等級證書和應(yīng)付學(xué)校的考試，學(xué)習(xí)動機(jī)具有機(jī)會主義的傾向。也有學(xué)生抱著能及格就行，能順利畢業(yè)就萬事大吉的思想。

1.3 學(xué)生英語水平兩極分化較嚴(yán)重

在本科錄取之后的高職學(xué)生中既存在由于志愿填報不科學(xué)等原因而于本科院校擦肩而過的“高材生”，也有勉強(qiáng)進(jìn)門的“踏線生”，兩端學(xué)生的高考成績有時甚至相差300多分。既有普高生，也有來自中專、職高、技校等學(xué)校的學(xué)生。各種生源明顯的學(xué)習(xí)素質(zhì)的差別給高職英語教學(xué)帶來很大困難，在強(qiáng)調(diào)構(gòu)建知識系統(tǒng)性很強(qiáng)的英語教學(xué)過程的體現(xiàn)尤為明顯。

1.4 高職學(xué)生的英語語言的學(xué)習(xí)環(huán)境相對惡劣，實(shí)踐機(jī)會過少

由于高職院校自身的辦學(xué)特點(diǎn)和發(fā)展歷史的限制，高職院校大部分都是地方辦學(xué)，這就決定了政府不可能投入大量的資金來進(jìn)行政策扶持，學(xué)校的辦學(xué)也就存在著教育經(jīng)費(fèi)不足、硬件設(shè)施不完善、人才流失嚴(yán)重等諸多問題。在外語的口語教學(xué)當(dāng)中，外教的作用不可忽視。一個經(jīng)過良好培訓(xùn)，有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的外教對于學(xué)生的口語學(xué)習(xí)將起著事半功倍的作用。但是在大部分的高職院校中，經(jīng)費(fèi)的短缺，信息的不通暢導(dǎo)致了外教的大量缺乏，使得學(xué)生們沒有一個良好的語言環(huán)境來進(jìn)行英語口語練習(xí)。

2 建構(gòu)主義對高職英語教學(xué)的啟示

2.1 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的上課方式

“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者。教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用，并不要求教師直接向?qū)W生灌輸知識。教師總的角色是學(xué)習(xí)的供助者（facilitator），即為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的條件，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的人。”由于英語能力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程。十幾年“以教師為中心”填鴨式的教學(xué)模式已讓學(xué)生養(yǎng)成了過分依賴教師的思維，課堂上靠教師講解，課下只要完成作業(yè)學(xué)完了的習(xí)慣。英語教師也必須改變以前只注重自己的教，只是用灌輸知識的方法，而不關(guān)心學(xué)生的學(xué)的教學(xué)思想。針對高職學(xué)生英語基礎(chǔ)知識薄弱的情況，教師必須貫徹教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的上課方式。首先，在課程的初期重點(diǎn)是要克服學(xué)生的害怕英語的膽怯心理，上課時一定要用能使大多數(shù)學(xué)生聽懂的英語來和學(xué)生進(jìn)行交流，用豐富多彩的課程資源來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和愿望。其次，創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氣氛，讓學(xué)生放下怕犯錯誤，羞于開口，被動學(xué)習(xí)的想法，主動參與課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生才是知識意義的主動建構(gòu)者，教師是引導(dǎo)者和幫助者。最后，教師積極進(jìn)行反思，放棄以前的灌輸式教學(xué)思想，把教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的上課方式和自己班級的具體情況結(jié)合起來，采取靈活多樣的課堂組織形式。通過這樣的方式，學(xué)生的主體地位日益加強(qiáng)，學(xué)習(xí)主動性也會慢慢得到提高。

2.2 設(shè)置各種“情境”完成對意義的建構(gòu)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的，而建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境是“可以提供大量真實(shí)的學(xué)習(xí)資源，特別是基于任務(wù)和解決問題型的情景，適合學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者和教師之間的社會互動的學(xué)習(xí)環(huán)境?！蔽覀儗W(xué)習(xí)語言的最終目的是為了進(jìn)行交際。如果英語課仍然停留在以講授語法知識和答題技巧為主，忽視聽說能力的培養(yǎng)，學(xué)生勢必出現(xiàn)厭學(xué)情緒。一方面打好語言基礎(chǔ)，擴(kuò)大英語閱讀量，積累詞匯，提高語言輸入的質(zhì)量；另一方面重視學(xué)生的“語言輸出”，課堂上應(yīng)該盡量多給學(xué)生開口說英語的機(jī)會。每次英語聽說課教師都可以安排一個具體的、學(xué)生感興趣的話題，其中包括：購物、旅游、健康、時尚、校園生活、廣告、影視、交通、互聯(lián)網(wǎng)、環(huán)保等。由于這些話題貼近生活，可以讓學(xué)生們有感而發(fā)；并且，我們通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境可以利用生動、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長期記憶中有關(guān)的知識、經(jīng)驗(yàn)或表象，從而使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，賦予新知識以某種意義。學(xué)生們在老師的組織和引導(dǎo)下由淺及深，逐漸在發(fā)言中變得越來越主動，對在不同的情境下如何正確使用英語有了深刻的認(rèn)識。

2.3 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)者之間的合作

“建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)整個學(xué)習(xí)群體共同完成對意義的建構(gòu)而不是其中某一位或幾位完成意義建構(gòu)；其實(shí)際意義是：生活中沒有一件事情是不需他人直接或間接幫助而完成的。因此，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)者之間的合作。協(xié)作學(xué)習(xí)（Collaborative Learning簡稱CL）是指“學(xué)習(xí)者以小組形式參與，為達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)在一定的激勵機(jī)制下為獲得最大化個人和小組習(xí)得成果而合作互助的一切相關(guān)行為”。設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境的目的是為了在個人自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過小組討論、協(xié)商，以進(jìn)一步完善和深化對主題的意義建構(gòu)。整個協(xié)作學(xué)習(xí)過程均由教師組織引導(dǎo)，討論的主題皆由教師提出，大多留有一周的時間讓學(xué)生課后準(zhǔn)備，可以選擇的表現(xiàn)形式多樣，由學(xué)生自己安排。如“互聯(lián)網(wǎng)”一課中，學(xué)生們既對互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)點(diǎn)發(fā)表了自己的看法，也對互聯(lián)網(wǎng)的存在的問題發(fā)表了自己的思考。又有兩位學(xué)生做了一個網(wǎng)上聊天的英語對話，最后，還有兩組學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲展開辯論。這樣通過表演、對話、討論、辯論等不同形式的活動，學(xué)生們學(xué)會了如何用英語表達(dá)自己的觀點(diǎn)、如何說服別人認(rèn)可自己的觀點(diǎn)，達(dá)到使用英語進(jìn)行交流的目的；并且，在協(xié)作學(xué)習(xí)中，學(xué)生要不斷反思自己的思考過程，對各種觀念加以組織和改組，有利于學(xué)生建構(gòu)能力的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間合作能力的培養(yǎng)，不光是對于英語學(xué)習(xí)是十分重要的，對于學(xué)生以后走向社會，對于他們自己未來的工作也是意義重大。

2.4 根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平不同，可以分層次教學(xué)

“建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的。在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)，他們對任何事情都有自己的看法。”所以，高職學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)他們有他們自己的知識積累和對英語學(xué)習(xí)的看法，我們英語教師不能想當(dāng)然的把自己想象中的學(xué)生的模樣強(qiáng)加給這些學(xué)生。在我周圍，就有同事經(jīng)常發(fā)表這樣的感慨：現(xiàn)在的學(xué)生怎么這樣啊，可不如我當(dāng)時上大學(xué)了，最簡單的單詞都不認(rèn)識啊，很簡單的句子不知道什么意思。我們的教師都是本科院校畢業(yè)的，高考分?jǐn)?shù)和英語水平當(dāng)然比高職的學(xué)生高，不能以我們上大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們現(xiàn)在的學(xué)生。“建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗(yàn)，簡單強(qiáng)硬的從外部對學(xué)習(xí)者實(shí)施知識的‘填灌’，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中，生長新的知識經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師不單是知識的呈現(xiàn)者，不是知識權(quán)威的象征，而應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們時下的看法，思考他們這些想法的由來，并以此為據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋?！备呗殞W(xué)生英語水平參差不齊，差距很大，我們不能不管那些英語基礎(chǔ)差的學(xué)生，也不能不管英語水平很高的優(yōu)秀生。我們的教學(xué)不能無視高職學(xué)生學(xué)已有的知識經(jīng)驗(yàn)，我們要把他們原有的英語知識作為新知識的生長點(diǎn)。根據(jù)高職學(xué)生目前英語水平參差不齊的狀況，我們可以分層次教學(xué)。分成兩個或三個等級，把基礎(chǔ)水平差不多的學(xué)生分到一個班級授課。這樣就充分考慮了學(xué)生原有的知識水平和經(jīng)驗(yàn)，我們要重視學(xué)生的對于英語知識的理解，傾聽他們的看法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語。

3 結(jié)語

“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。”這是建構(gòu)主義理論所倡導(dǎo)的教學(xué)模式，也是我們高職英語教學(xué)要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。這既需要我們高校科研工作者的努力，也需要我們一線高職英語教師的不懈努力。

參考文獻(xiàn)

[1] Littlewood，municative Language Teaching[J].Cambridge：Cambridge University Press，1981.

[2] Wilson，B.Constructivist learning environments：Case studies in instructional design[M].New Jersey：Educational Technology Publications，1996.

建構(gòu)主義理論的啟示范文第4篇

關(guān)鍵詞：“結(jié)構(gòu)化學(xué)”課程；建構(gòu)主義理論；能動參與性；學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)新思維

中圖分類號：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）39-0156-02

“結(jié)構(gòu)化學(xué)”是高等學(xué)校化學(xué)、應(yīng)用化學(xué)、材料等相關(guān)專業(yè)學(xué)生的一門基礎(chǔ)理論課，它主要從微觀的視角出發(fā)，探究分子、原子、晶體結(jié)構(gòu)、電子運(yùn)動規(guī)律以及結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，建立在量子力學(xué)基礎(chǔ)上的“結(jié)構(gòu)化學(xué)”相比其他課程具有綜合度高、理論性強(qiáng)和內(nèi)容抽象的特點(diǎn)。學(xué)好這門課，學(xué)生要有較寬的相關(guān)知識面，較強(qiáng)的邏輯推導(dǎo)能力，豐富的空間想象能力，扎實(shí)的數(shù)理功底以及綜合運(yùn)用知識解決問題的能力。這種要求對老師而言都很高，更何況是對學(xué)生，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍感到困難，提不起興趣。如果教師不注重學(xué)習(xí)方法和自主性的引導(dǎo)，學(xué)生易滋生厭學(xué)情緒和抗拒心理，從而影響教學(xué)質(zhì)量。本文從課程特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題出發(fā)，以新舊教學(xué)理論的對比為切入點(diǎn)，以建構(gòu)主義的教學(xué)理論為指導(dǎo)，探究如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

一、建構(gòu)主義理論觀點(diǎn)概述

建構(gòu)主義理論是繼行為主義和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論后的又一發(fā)展，是目前比較盛行的一種學(xué)習(xí)理論。“這一理論的最大貢獻(xiàn)在于它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。這種建構(gòu)不是外界刺激的直接反應(yīng)，而是通過已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新信息進(jìn)行主動加工而建成的。這種學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性、情景性和協(xié)作性?！逼淅碚摵诵氖牵骸耙詫W(xué)生為重心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、灌輸者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的?！本唧w體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.知識觀指出：人類的知識只是對客觀世界的一種解釋，它不是最終的答案，更不是終極的真理，而是會隨著人類社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷被新知識和新理論所超越、所取代。所以知識是個動態(tài)的過程，它會隨著認(rèn)識程度的深入不斷深化，會被新的知識所取代，我們不能將知識作為預(yù)先決定了的東西讓學(xué)生接受。雖然語言符號賦予了知識一定的外在形式，而且也獲得了較為普遍的認(rèn)同，但是同樣的知識針對具有差異性的個體而言會存在不同的理解，真正的理解需要在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境下，基于個體經(jīng)驗(yàn)的自主建構(gòu)。福斯諾如是說：學(xué)習(xí)并不意味著有更多發(fā)現(xiàn)，而是通過一種不同的方式或結(jié)構(gòu)去解釋。

2.學(xué)習(xí)觀指出，學(xué)生知識的獲得不是通過老師的教授而習(xí)得，是學(xué)生對知識的自我建構(gòu)，是通過主動的信息吸收，然后在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上對新信息進(jìn)行加工整合，通過通化和順應(yīng)兩種圖式來實(shí)現(xiàn)知識量的一個豐富和質(zhì)的一個提升。這種自我意義建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)特定背景下的主體能動性。

3.教師觀指出，在學(xué)習(xí)過程中，師生關(guān)系的平等性，教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的主體性。教師不是“真理”的直接給予者，而是在一定的領(lǐng)域中，在學(xué)生概念的意義建構(gòu)上給予引導(dǎo)和幫助，是“助產(chǎn)士”而非“工程師”。學(xué)生在進(jìn)行知識的建構(gòu)中，教師從教學(xué)的決定者、權(quán)威者變成了組織者、引導(dǎo)者、維持者、提供者。

二、從建構(gòu)主義理論的視角探究“結(jié)構(gòu)化學(xué)”學(xué)習(xí)中存在的主要問題

1.學(xué)習(xí)的恐懼心理和情感體驗(yàn)的缺失。可能在學(xué)生還沒有開始正式學(xué)習(xí)這門課程的時候，就從老師或高年級同學(xué)那里得知它的抽象難懂性，從心理上對課程產(chǎn)生了一種害怕和抵觸情緒，它本身的高難度性也易滋生學(xué)習(xí)的厭倦和焦慮心理。而平時的教學(xué)中，教師“僅僅將知識作為一種工具和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，他們將無法體驗(yàn)和感受在知識形成中的愉悅感和合作、會話、交流的過程，進(jìn)而難以得到需要的滿足和被尊重、被接納的情感體驗(yàn)”。

2.學(xué)生對知識的碎片化認(rèn)識。一直以來老師把知識當(dāng)成一種定論直接對學(xué)生進(jìn)行傳授，雖然學(xué)生能夠機(jī)械地記憶一些知識，能簡單地運(yùn)用，但是由于對知識習(xí)得的過程缺少體驗(yàn)和能動參與性，所以無法從本質(zhì)上去理解它的來龍去脈，很難從整體上形成對知識的理解。

3.微觀分析能力的缺乏?！敖Y(jié)構(gòu)化學(xué)”是以微觀思維為主的課程，研究的是一種看不清摸不著的微觀粒子和運(yùn)動規(guī)律，具有高抽象、強(qiáng)理論并且脫離生活實(shí)際的特性，需要學(xué)生跳出傳統(tǒng)思維模式，立足新的視角去找到學(xué)習(xí)的新起點(diǎn)。而學(xué)生的邏輯思維能力和空間想象能力不夠豐富，且易受宏觀思維定式的縛束，微觀分析能力相對缺乏。

上述問題的存在，給教學(xué)提出了一個刻不容緩的難題。如果不注重教學(xué)方式的改變，不注重興趣的培養(yǎng)，不能調(diào)動學(xué)生的能動參與性，不僅學(xué)生難以順利地完成對知識的把握，而且對教師的教學(xué)也是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

三、運(yùn)用建構(gòu)主義理論激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“結(jié)構(gòu)化學(xué)”的興趣

基于以上問題，要想提高教學(xué)的質(zhì)量，真正讓學(xué)生內(nèi)化吸收所學(xué)知識，必須從新的視覺出發(fā)，引發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。

1.正確對待書本知識。建構(gòu)主義理論不把現(xiàn)有的知識當(dāng)真理，而是對特定情境做出一種較為合理的解釋?！斑@些知識在被個體接受之前，它對個體來說是毫無權(quán)威可言的，不能把知識作為預(yù)先決定了的東西交給學(xué)生，不要用我們對知識正確性的強(qiáng)調(diào)作為讓個體接受它的理由，不能用科學(xué)家、教師、課本的權(quán)威來壓服學(xué)生，學(xué)生對知識的接受只能靠他自己的建構(gòu)來完成。”長期以來，受行為主義的影響，學(xué)生對老師所講授的知識形成了麻木接受的習(xí)慣，他們不會問“為什么”，不會懷疑，老師和書本就是權(quán)威。學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新思維的土壤被移走，學(xué)生的能動性更是無從發(fā)揮。

欲提高學(xué)習(xí)的興趣，必須轉(zhuǎn)變知識觀。課堂教學(xué)，老師不能做書本的奴隸，把書本看成是對真理的一個系統(tǒng)整合，不能把知識的講授看成是對書本的簡單解讀，原封不動地進(jìn)行移植。直接向大腦轉(zhuǎn)移的學(xué)習(xí)，壓制的是學(xué)生的探索創(chuàng)新能力。形成于復(fù)雜環(huán)境下的特定知識，需要深化，因地制宜地去應(yīng)用，而不是滿足教條式的掌握和復(fù)雜環(huán)境下的簡單套用。

2.激發(fā)學(xué)習(xí)的能動參與性?！皩W(xué)”為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能動參與性，老師通過發(fā)揮組織者、指導(dǎo)者和幫助者的角色，引導(dǎo)個體的主動建構(gòu)。老師不能直接向?qū)W生“呈現(xiàn)”知識，學(xué)生也不能全盤機(jī)械地對所“呈現(xiàn)”的知識進(jìn)行接收，相反對知識的真正理解和吸收很重要。知識的建構(gòu)和轉(zhuǎn)化本身是一個復(fù)雜的過程，即便是得到普遍認(rèn)同的結(jié)論，隨著認(rèn)識的深化，也會出現(xiàn)局限性。對待知識需要學(xué)生發(fā)揮能動性，充分表達(dá)自己的看法，對知識提出質(zhì)疑，來調(diào)動思考的積極性。教師不能做統(tǒng)一答案的給予者，而要善于引導(dǎo)學(xué)生去分析和總結(jié)，要突出學(xué)生的主體地位，讓他們自己從思考和探索中獲得啟示。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的一把梯子，是學(xué)生向上攀爬的“工具”，學(xué)生借助這種工具逐步深化對所學(xué)知識的理解，不斷創(chuàng)造新的能力。

重視個體的主體性，激發(fā)個體的自主精神。教師要因材施教，要為學(xué)生提供能夠獨(dú)立從事創(chuàng)造性活動的機(jī)會。教師通過方法的指導(dǎo)、方向的引導(dǎo)和自我完善內(nèi)在動力的激發(fā)，為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提供條件。在對現(xiàn)象或規(guī)律進(jìn)行分析的過程中，要注重學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性培養(yǎng)，注重鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出新問題、新看法和新思路，培養(yǎng)學(xué)生對事物的好奇心，用探索的眼光去追溯事物的本源，培養(yǎng)學(xué)生在主動接受外界刺激的過程中，科學(xué)處理信息的能力。

3.注重創(chuàng)新思維模式的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維模式是“結(jié)構(gòu)化學(xué)”課程教學(xué)的核心要求，它是以演繹思維模式為主，以類比思維模式為基本元素，以學(xué)生獨(dú)立的思考判斷能力為指南針來進(jìn)行架構(gòu)的。回顧有關(guān)量子力學(xué)的建立和應(yīng)用于化學(xué)的發(fā)展過程，都不難發(fā)現(xiàn)只有敢于打破理論的縛束，基于實(shí)驗(yàn)事實(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)概念，才能真正地推動科學(xué)的發(fā)展。

創(chuàng)新思維模式培養(yǎng)的基本過程要從化學(xué)課程的基本概念和基本理論入手?！敖Y(jié)構(gòu)化學(xué)”課程的學(xué)習(xí)少不了公式的推導(dǎo)，教師要盡可能地弱化推導(dǎo)的過程，強(qiáng)化對整體知識框架的認(rèn)識，引導(dǎo)他們在推導(dǎo)的過程中學(xué)會自主解決問題，得出結(jié)論，由得出的結(jié)論再對推導(dǎo)過程進(jìn)行一個回歸，達(dá)到對所學(xué)知識的本質(zhì)把握。學(xué)生在一個清晰的思路指導(dǎo)下繼續(xù)向后學(xué)習(xí)，就不會出現(xiàn)對所學(xué)知識的一個斷層。在對知識本質(zhì)把握的前提下，才能對概念和理論進(jìn)行融會貫通，才能運(yùn)用自如。

創(chuàng)新思維模式的培養(yǎng)要以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神為核心。教師要不斷地對學(xué)生進(jìn)行啟迪，要有積極的心態(tài)情緒和豐富的形象化言語，對學(xué)生進(jìn)行因勢利導(dǎo)。在課程設(shè)置上，要打破傳統(tǒng)，拓寬內(nèi)容，豐富信息，把最新的科學(xué)成果納入教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。改革注入式的教學(xué)模式，注重啟發(fā)引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生提出問題，激勵學(xué)生從多角度對自己所提出的問題找出解決的方案。這是對教學(xué)過程的一個活化，是對學(xué)生探索精神的一個強(qiáng)化。

四、結(jié)語

本文從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的視角出發(fā)，介紹了“結(jié)構(gòu)化學(xué)”課程的特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的主要問題以及如何借鑒建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論來改變課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。那么如何在教學(xué)中將抽象的知識形象化，如何運(yùn)用有效的方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性，如何在主動的學(xué)習(xí)中學(xué)到思考和處理問題的方法，以怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的最優(yōu)化仍然是教師需要長期思考的問題。

參考文獻(xiàn)：

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建構(gòu)主義理論的啟示范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；教學(xué)模式；大學(xué)英語教學(xué)

一、引言

傳統(tǒng)的中國外語教學(xué)主要建立在以行為主義為理論基礎(chǔ)的操練和強(qiáng)化以及傳統(tǒng)認(rèn)知主義的語言知識的傳授上(戴煒棟，劉春燕2004)。這種以傳授一強(qiáng)化一記憶為過程的“填鴨式”教學(xué)模式(范琳，張其云2003)雖然為學(xué)習(xí)者進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，卻不能適應(yīng)信息時代對外語人才的需求，因?yàn)檫@種模式從根本上忽視了學(xué)習(xí)者的主體作用和創(chuàng)造性。教育部高教司在2004年1月頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》(以下簡稱《課程要求》)中明確提出，“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力”。教學(xué)模式應(yīng)“以現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，使英語教學(xué)不受時間和地點(diǎn)的限制，朝著個性化、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”，要“確立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位”，應(yīng)“充分調(diào)動教師和學(xué)生兩個方面的積極性”以及應(yīng)“重視教師的面授輔導(dǎo)作用”。從《課程要求》對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)模式的表述可以看出，我們一方面要強(qiáng)調(diào)個性化學(xué)習(xí)，一方面也要求學(xué)習(xí)者與他人協(xié)作。語言學(xué)家halliday(1985／1994)對語言功能的敘述說明我們使用語言既是為了表達(dá)思想，也是為了建立人際關(guān)系。《課程要求》倡導(dǎo)的“個性化學(xué)習(xí)”(individual—izedlearning)和“協(xié)作學(xué)習(xí)”(collaborativelearn-ing)的理論根據(jù)是建構(gòu)主義。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支，自20世紀(jì)60年代在西方開始受到重視，現(xiàn)已非常流行。它所倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)(reciprocalteaching)被廣泛運(yùn)用于語言課堂，成為西方發(fā)達(dá)國家的主流學(xué)習(xí)理論之一。近十年來，隨著我國多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，國內(nèi)很多學(xué)者(如：莊智象，2003；莫錦國，2003；張殿玉，2004等)介紹和討論了建構(gòu)主義思想，并力圖使其與大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。教學(xué)方法和教學(xué)模式的改革離不開現(xiàn)代外語教學(xué)理論的指導(dǎo)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀及其教學(xué)模式特別適用于信息爆炸時代培養(yǎng)創(chuàng)新型英語人才的要求。本文簡要分析了建構(gòu)主義全新的學(xué)習(xí)理論及其倡導(dǎo)的教學(xué)模式，并結(jié)合其基本理論闡述了對大學(xué)英語教學(xué)的啟示，以期為大學(xué)英語課堂教學(xué)提供新的思路。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是繼認(rèn)知主義之后學(xué)習(xí)理論的又一場重要變革，最早由認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的瑞士心理學(xué)家piaget(1972)提出。他在應(yīng)用內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)研究兒童的認(rèn)知發(fā)展后認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。他認(rèn)為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過“同化”(as—similation)和“順應(yīng)”(accommodation)兩個主要過程建構(gòu)起來的，并通過這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡。在piaget理論的基礎(chǔ)上，bruner(1983)和vygotsky(1978)等人從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展條件、個體主動性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用以及認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處社會文化歷史背景的作用等方面豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論，從而形成了比較完整的理論，為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是信息簡單地從外到內(nèi)的單向輸入，而是通過新信息與學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)雙向的互動作用而實(shí)現(xiàn)的，也就是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動的過程。學(xué)習(xí)者不是被動地吸收信息，而是主動地建構(gòu)信息。papert(1993)曾對pi—aget的有關(guān)理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，證實(shí)人們從其已有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)新的知識。這里的建構(gòu)一方面是對新信息的意義建構(gòu)，另一方面也包含對原有經(jīng)驗(yàn)的改造或重組。建構(gòu)主義理論重視學(xué)習(xí)的協(xié)作性，認(rèn)為雖然理解由個人建構(gòu)，但是理解和學(xué)習(xí)應(yīng)產(chǎn)生于師生之間、生生之間、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)媒體的交互作用中，即在交互協(xié)作中激活舊圖式，建構(gòu)更加準(zhǔn)確的語言意義。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過與周圍環(huán)境交互而自主建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程，知識不是靠教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助，即通過人際協(xié)作、討論等活動，在進(jìn)行意義建構(gòu)的過程中獲得的，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。學(xué)生是建構(gòu)知識的主體，而非外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象。學(xué)生的學(xué)習(xí)具備積極性、建構(gòu)性、累積性、目標(biāo)指引性、診斷性和反思性等特征，而教師則是意義建構(gòu)的一個環(huán)境因素，對意義建構(gòu)起著不可或缺的幫助和促進(jìn)作用，是整個學(xué)習(xí)過程中的組織者、幫助者和促進(jìn)者，而不是知識的傳授者和灌輸者。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最大的貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)了人的主體作用，這對我們?nèi)娴卣J(rèn)識學(xué)習(xí)的性質(zhì)和學(xué)習(xí)的過程有重要的啟示。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論倡導(dǎo)的教學(xué)模式

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對傳統(tǒng)的教學(xué)理論和教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。在建構(gòu)主義者看來，教師不能把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，只能引導(dǎo)學(xué)生去主動探索，讓學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)和解決問題的方法，成為一個自主的學(xué)習(xí)者和知識的創(chuàng)造者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的教學(xué)模式主要有：

1．支架式教學(xué)(scaffoldinginstruction)scaffold本意是建筑行業(yè)中使用的腳手架，這里用來形象地比喻一種教學(xué)模式，指的是教師引導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動。簡而言之，就是通過支架(教師的幫助)把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架。該框架應(yīng)按照學(xué)生智力的“鄰近發(fā)展區(qū)”(zoneofproximaldevelopment)來建立?！班徑l(fā)展區(qū)”的思想是vygotsky的理論核心，它指的是兒童學(xué)習(xí)或通過獨(dú)立解決問題能力所決定的真正發(fā)展水平和在成人指導(dǎo)下或與能力更強(qiáng)的同伴協(xié)作下解決問題能力所決定的潛在發(fā)展水平之間的距離。在支架式教學(xué)中，教師作為文化的代表引導(dǎo)著教學(xué)，使學(xué)生掌握和內(nèi)化那些能使其從事更高認(rèn)知活動的技能。學(xué)習(xí)者一旦獲得了這些技能，便可以更多地對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

2．發(fā)現(xiàn)教學(xué)

bruner在piaget理論的基礎(chǔ)上提出“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”，并主張“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”。他認(rèn)為教學(xué)過程實(shí)際上就是在教師引導(dǎo)下學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的過程，學(xué)生利用教師或教材提供的資料，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不是被動地接受知識。教師要鼓勵學(xué)生在建構(gòu)意義的過程中采用發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義。在外語教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生對語言現(xiàn)象提出各種假設(shè)，并在使用語言的過程中驗(yàn)證假設(shè)。教師應(yīng)該設(shè)計(jì)有利于學(xué)生進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)式”和“探索式”學(xué)習(xí)的環(huán)境，通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間的聯(lián)系線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。

3．合作學(xué)習(xí)／互動式教學(xué)

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會性，認(rèn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要學(xué)會交往與合作。在vygotsky理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的社會建構(gòu)主義(lantolf，2000)認(rèn)為，意義是通過兩個或多個人的協(xié)同努力而獲得的，師生、生生之間的互動或?qū)υ掃^程被看作是教育的核心。合作學(xué)習(xí)／互動式教學(xué)就是達(dá)成社會建構(gòu)的最好形式?；邮浇虒W(xué)重視師生之間的相互作用和相互影響，師生之間的交流與影響不只是認(rèn)知信息方面的，更重要的是情感方面的交流與互動，這種形式的教學(xué)可以提高學(xué)生知識建構(gòu)的質(zhì)量，可以讓學(xué)生在課堂交流中學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義的合作學(xué)習(xí)以研究和利用課堂教學(xué)中的人際關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以師生、生生合作為基本動力，以小組活動為基本教學(xué)形式，以改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛、大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及促進(jìn)學(xué)生形成良好的非認(rèn)知品質(zhì)為根本目標(biāo)，是一種很有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略。

四、對大學(xué)英語教學(xué)的啟示

多年來，我國英語教學(xué)領(lǐng)域的專家和學(xué)者一直致力于改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的研究，并取得了顯著的成績。但是，長期以來形成的以教師為中心的教學(xué)模式已根深蒂固，多數(shù)高校的大學(xué)英語課堂仍然是以教師講授為主(楊翠萍，劉鳴放2005)，課堂氣氛沉悶，師生之間以及學(xué)生互相之間缺乏互動。這種單一、被動的教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生缺少創(chuàng)新實(shí)踐的空間，他們的語言交際能力得不到發(fā)展，同時，學(xué)生也因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過程中缺乏成功使用語言所帶來的愉悅感而對英語學(xué)習(xí)失去興趣和信心。由以上介紹可以看出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)模式對大學(xué)英語教學(xué)有著深刻的啟示。

1．學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)意義的過程

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動地接受和吸收外部信息的過程，而是學(xué)習(xí)者借助已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，通過與環(huán)境的相互作用主動建構(gòu)意義的過程。建構(gòu)的過程也是對外部信息進(jìn)行加工、反饋。為使學(xué)生能真正主動地學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)活動中應(yīng)給他們充分的機(jī)會和時間去發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)規(guī)律，驗(yàn)證自己的假設(shè)。在英語教學(xué)中，要改變學(xué)生被動地接受教師傳授知識的局面，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，使教學(xué)由“知識傳授型”向“綜合能力培養(yǎng)型”轉(zhuǎn)變。教師要設(shè)計(jì)與教材內(nèi)容相關(guān)的情境，針對要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出具有思考價值和啟發(fā)意義的問題，引導(dǎo)學(xué)生通過解決問題來建構(gòu)新的知識，將學(xué)習(xí)變成學(xué)生主動參與和自我發(fā)現(xiàn)的過程，而不是盲目接受和被動記憶教師傳授的知識或課本知識的過程。

2．語言學(xué)習(xí)是師生、生生之間合作與互動的過程

little(1991)認(rèn)為，教育是互動的社會過程。對我們大部分人來說，要記住重要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，至少部分要用我們與他人或更多人之間的關(guān)系，或與老師的關(guān)系來說明。語言學(xué)習(xí)離不開人與人之間的相互合作，學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)會聽別人說話，也要把話說給別人聽。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)互動和合作的重要性。師生之間的合作與互動不僅可以提高語言輸入的質(zhì)量，也可以營造出輕松愉快的教學(xué)環(huán)境。建構(gòu)主義的合作學(xué)習(xí)就是學(xué)生之間的互動，包括小組討論、互相評價、互相鼓勵、互幫互學(xué)等。要創(chuàng)造有利于合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要由傳統(tǒng)的以“教”為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心，教師的作用是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。學(xué)生在小組中開展學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)他們與人共處的合作精神和協(xié)作意識，當(dāng)他們?yōu)楣餐瓿赡稠?xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)而互相配合、互相幫助、互相促進(jìn)時，他們的觀點(diǎn)可以得到互補(bǔ)，因而他們可以學(xué)得更多。同時，他們因合作成功而體驗(yàn)到的愉悅感會進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

合作學(xué)習(xí)和互動教學(xué)也可以通過人機(jī)互動來進(jìn)行。多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所具有的多種特性尤其適合實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境。為實(shí)現(xiàn)《課程要求》規(guī)劃的以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的新的教學(xué)模式，大學(xué)英語教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，原來以教師為中心、單純傳授語言知識和技能的教學(xué)模式必須向以學(xué)生為中心、既傳授一般的語言知識與技能，更注重培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。教師可借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互功能，建立起合作學(xué)習(xí)的機(jī)制，可以是生生合作，也可以是師生合作。在多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境里，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間都可以構(gòu)成多角度、多渠道的互動。