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我的勞動(dòng)實(shí)踐感悟范文第1篇

關(guān)鍵詞：感悟；體驗(yàn)；內(nèi)心感受；道德意志

“心中悟出始知深”，學(xué)生用內(nèi)心的創(chuàng)造與體驗(yàn)去感悟，獲得道德認(rèn)知，會(huì)理解和掌握得牢固，因此在教學(xué)中教師要考慮什么時(shí)候?qū)W生需要體驗(yàn)、體驗(yàn)的切入點(diǎn)在哪里，采用怎樣的體驗(yàn)方式等等，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生體驗(yàn)，可以讓學(xué)生體驗(yàn)道德認(rèn)知的產(chǎn)生、形成、發(fā)展過程，幫助學(xué)生更好地獲得道德知識(shí)。當(dāng)然，體驗(yàn)重在實(shí)踐，正如意大利教育家蒙臺(tái)梭利在19世紀(jì)時(shí)就提出“實(shí)踐是最好的老師”，學(xué)生只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)到了才刻骨銘心，終身難忘。

一、提供“出錯(cuò)”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在認(rèn)知矛盾中體驗(yàn)

教學(xué)中教師要善于提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生允許發(fā)表自己的見解，傾聽別人的想法，要允許學(xué)生爭辯，合理的意見要采納，認(rèn)真總結(jié)“錯(cuò)誤”究竟有哪些，各類錯(cuò)誤有什么聯(lián)系，產(chǎn)生的主要原因是什么，如何矯治。同時(shí)老師也應(yīng)做相應(yīng)的反思，并幫助學(xué)生矯治“學(xué)習(xí)錯(cuò)誤”的積累，體驗(yàn)“錯(cuò)誤”是一種高層次的“體驗(yàn)”，對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助，通過合作交流，學(xué)生更能體驗(yàn)到成功的愉悅，受挫的感慨，以及相互競爭的力量。

二、提供“玩”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在玩耍實(shí)踐中體驗(yàn)

教學(xué)中對(duì)于兒童難以身臨其境去直接體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，可向兒童提供生活素材，通過情境的創(chuàng)設(shè)，形成十分活躍的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)兒童相應(yīng)的體驗(yàn)，我的做法是：一是回歸生活，走出課堂“玩中體驗(yàn)”。兒童是在真實(shí)的生活實(shí)際中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展，重視教學(xué)與兒童生活世界的聯(lián)系，讓教學(xué)變得對(duì)兒童有意義。在教學(xué)《春天在哪里》一課時(shí)，我組織學(xué)生來到教室外面玩一玩，讓學(xué)生自己去尋找春天的身影，學(xué)生很高興，不一會(huì)兒，很多學(xué)生就匯報(bào)說，操場上的小草嫩嫩的，柳樹上長出了許多小嫩芽，花池里開著許多五顏六色的花，真美，還看見了小蝴蝶在花叢中飛舞，螞蟻在地上找食物，等等，學(xué)生在尋找春天中進(jìn)一步感受、欣賞春天的美，體驗(yàn)到春天到來的愉快。二是利用實(shí)物情境，引發(fā)學(xué)生“玩中體驗(yàn)”。三是設(shè)置特定情境，引導(dǎo)學(xué)生“玩中體驗(yàn)”，從中萌生真正的感受和體驗(yàn)。

三、提供“做”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在操作實(shí)踐中體驗(yàn)

品德與生活教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)給學(xué)生提供做的機(jī)會(huì)，提供動(dòng)手實(shí)踐、自主探索的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。如教學(xué)《我是家里的小主人》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)“做爸爸、媽媽的好幫手”活動(dòng)，要求每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手實(shí)踐，在爸爸或媽媽的幫助下，進(jìn)行家庭自我服務(wù)勞動(dòng)，如收拾餐桌、洗碗筷、喂小動(dòng)物等，第二周上品德與生活課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生說說勞動(dòng)的樂趣，交流勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，孩子們爭先恐后地向我匯報(bào)：“老師，我學(xué)會(huì)洗碗筷了?！薄袄蠋?，我學(xué)會(huì)釘紐扣了?！薄拔抑涝鯓游剐‰u?！薄诮虒W(xué)時(shí)，我還教學(xué)生怎樣安全地使用家用電器的方法，通過親自動(dòng)手實(shí)踐，孩子們不僅從中學(xué)到了很多知識(shí)，還養(yǎng)成了勤于動(dòng)手的好習(xí)慣。

四、提供“說”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在交流實(shí)踐中體驗(yàn)

如一位教師教學(xué)《我的家》這篇課文，現(xiàn)摘錄如下教學(xué)片段：

師：現(xiàn)在請小朋友們來介紹自己的家庭，并說說自己的體會(huì)。

生1：（上臺(tái)，介紹家庭的成員、干什么工作，然后舉著一張全家人游覽摩陀寨的合影照片）我和爸爸、媽媽玩得多開心呀！

（師把照片貼在黑板中間）

生2：（上臺(tái)，在介紹家庭成員和年齡后又把家人為自己過生日的照片展示在大家面前）爺爺、奶奶、爸爸、媽媽為我過生日，我多快樂呀！

在這一教學(xué)片斷中，老師先讓學(xué)生充當(dāng)解說員介紹自己的家，并利用照片向同學(xué)們表達(dá)自己對(duì)“家”的體會(huì)，再讓學(xué)生小組交流和全班交流開心事或介紹自己一件珍愛的物品，通過生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，給學(xué)生提供說的機(jī)會(huì)，有意識(shí)地引導(dǎo)兒童體會(huì)到“家”的概念，感受并分享家庭生活的歡樂和幸福，從體驗(yàn)生活的溫馨中培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭、熱愛生活的情感，學(xué)會(huì)關(guān)心父母、尊敬長輩。

五、提供“生活化”的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)

教學(xué)中，我們應(yīng)該運(yùn)用實(shí)物、圖片、錄像、多媒體等教學(xué)手段，努力創(chuàng)設(shè)生活情境，把學(xué)生帶入特定的生活環(huán)境中，在生活情境中體驗(yàn)，產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感。如教學(xué)《我最喜歡的動(dòng)物》一課時(shí)，許多學(xué)生對(duì)家禽家畜有一定的認(rèn)識(shí)和了解，但對(duì)動(dòng)物的一些科學(xué)知識(shí)了解得并不很多，所以給學(xué)生播放《動(dòng)物世界》的電視片或出示動(dòng)物的圖片，了解動(dòng)物的多樣性及各自特征，感受它們的可愛，既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，又豐富了兒童對(duì)有關(guān)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］品德與生活教學(xué)參考書.

我的勞動(dòng)實(shí)踐感悟范文第2篇

關(guān)鍵詞：情感；教學(xué)；體驗(yàn)；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）28-042-01

一、多樣化的情境式表演

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“道德存在于生活中”人的感情是在一定的生活情境中產(chǎn)生的，因此在教學(xué)中，我們應(yīng)該運(yùn)用實(shí)物、圖片、錄像、多媒體等教學(xué)手段，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”努力創(chuàng)設(shè)生活情境，把學(xué)生帶入特定的生活環(huán)境中，讓他們在情景中如見其人，如聞其聲，如臨其境，在生活情景中體驗(yàn)，產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感。情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切， 能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

1、引導(dǎo)體驗(yàn)與文本對(duì)話

善用生活資源 關(guān)注學(xué)生的生活，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)水平參與辨析。如教學(xué)《寸今難買寸光陰》，在“快！快！不能快點(diǎn)嗎？”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例，結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫照，表演起來入情入境，對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演，不僅使學(xué)生在與文本對(duì)話中獲得體驗(yàn)，而且還為師生、生生對(duì)話搭建了舞臺(tái)。表演之后，學(xué)生對(duì)“時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。

2、引導(dǎo)做、學(xué)、教合一

我國著名教育家陶行知強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)”。思想品德課的實(shí)踐，就是“做中學(xué)”的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》，在“什么是真正的取長補(bǔ)短”環(huán)節(jié)，可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行小組討論，設(shè)計(jì)一些場景，再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演，然后全班展示。在展示過程中，教師隨機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，諸如：誰有過這樣的體驗(yàn)？這是真正的取長補(bǔ)短嗎？說說理由。學(xué)生通過觀察、傾聽、評(píng)價(jià)，感悟到真正的取長補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步，一起提高的過程。

二、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)

《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。教學(xué)時(shí)創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。光說而不去實(shí)踐，教學(xué)就會(huì)成為一張空文，毫無意義可言。品德教學(xué)要善于鏈接課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活，要讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，架起課堂與生活的橋梁，使課堂真正融入學(xué)生的生活。把課堂延伸到日常生活是真實(shí)品德課堂的意義所在，是提高教學(xué)實(shí)效的有效途徑。

1、在實(shí)踐中創(chuàng)新

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而小學(xué)生活動(dòng)可熔思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

如：在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí)，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng)，有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動(dòng)的過程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2、在實(shí)踐中成長

道德存在于學(xué)生真實(shí)的生活中。學(xué)生的真實(shí)生活是課程的基礎(chǔ)，脫離了生活的道德教育只會(huì)是“無源之水，無本之木”。在小學(xué)品德課教學(xué)需要喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的道德體驗(yàn)。如果教師能通過多媒體課件創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景，定能讓學(xué)生通俗易懂，更好地達(dá)成目標(biāo)，受到良好的實(shí)效。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》可以在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。

3、在實(shí)踐中養(yǎng)成

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、引導(dǎo)情感體驗(yàn)

我的勞動(dòng)實(shí)踐感悟范文第3篇

 “我的中國夢”實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案

 

一、主題實(shí)踐活動(dòng)目的

民族的復(fù)興離不開強(qiáng)大的精神力量，每一位普通勞動(dòng)者對(duì)生活的感悟和對(duì)未來的憧憬，都可以被概括為普通人的“中國夢”，千千萬萬個(gè)中國夢凝聚成民族精神和時(shí)代精神，伴隨著中國走向富強(qiáng)、民主、文明、和諧。此次活動(dòng)主要是引導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國夢”而發(fā)奮學(xué)習(xí)；積極參加活動(dòng)，投身實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大實(shí)踐。另一方面是要當(dāng)代大學(xué)生了解和熟知社會(huì)主義建設(shè)，中華民族的復(fù)興離不開全體中華兒女的參與，離不開全體炎黃子孫的共同奮斗，當(dāng)代大學(xué)生要積極參與到社會(huì)建設(shè)的方方面面，用知識(shí)武裝自己，用文化充實(shí)頭腦，一起來實(shí)現(xiàn)我們的“中國夢”。

二、實(shí)踐活動(dòng)開展方式

主題實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)以學(xué)校為依托，與所處的社會(huì)體驗(yàn)與專業(yè)實(shí)踐、社會(huì)關(guān)愛與公益服務(wù)的具體組織模式相結(jié)合。有兩類方向，學(xué)生自主選擇，：

1、走進(jìn)校園、采訪為學(xué)校建設(shè)而服務(wù)的工作者。

實(shí)施步驟：

1）全班分若干小組，每組10人左右，由班長和學(xué)習(xí)委員收集分組情況。

2)每組采用采訪和交談的形式對(duì)校園環(huán)衛(wèi)工、鍋爐房工人、公寓管理員、門衛(wèi)等等進(jìn)行調(diào)查，了解這些基層默默無聞的工作者，了解他們的世界，了解他們的夢想，這些工作者以他們的方式詮釋著簡單而平凡的夢想，從而尊重他們，尊重基層工作的勞動(dòng)成果，以此來倡導(dǎo)愛護(hù)校園環(huán)境，尊重勞動(dòng)者，尊重夢想。

每組利用現(xiàn)代多媒體的手段（手機(jī)、DV、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)等等）了解老師的夢想。制作成圖片組、微電影等。

3)提交訪談?dòng)涗?，每個(gè)組員的心得體會(huì)以及相關(guān)的圖片、視頻等。圖片提供紙質(zhì)版和電子版兩種，組長將以上材料裝訂成冊。圖片、視頻建文件夾提交。

2、以“走進(jìn)心靈、走近夢想”主題交流會(huì)。

實(shí)施步驟：

各班級(jí)班干部牽頭，組織形式多樣的“夢想”交流會(huì)，讓學(xué)生們制作夢想卡片并在交流會(huì)展示自己的夢想，對(duì)國家的期待等等，敞開心扉，以此來讓更多的學(xué)生來了解彼此的夢想，促進(jìn)交流，增加信任，共同促進(jìn)，共同成長。

提交交流會(huì)記錄，夢想卡片，會(huì)議總結(jié)、圖片、視頻等。學(xué)習(xí)委員將以上材料進(jìn)行整理。所有圖片紙質(zhì)版和電子版兩種形式都提交，圖片、視頻建文件夾提交。

三、注意事項(xiàng)

1、由學(xué)生自由選擇方向，但要求每個(gè)小班方向統(tǒng)一。

2、每班由學(xué)習(xí)委員統(tǒng)一將成果收集、整理、提交。

3、實(shí)踐成果均以多種形式展現(xiàn)出來，影響更多的學(xué)生了解“中國夢——全民的夢”。

（1）采訪所關(guān)注人物的人生經(jīng)歷、當(dāng)前生活和工作狀態(tài)，要有采訪記錄，感想等。

（2）主題交流會(huì)，要以圖文并茂的形式展現(xiàn)出來，包括照片、影像、文字記錄、總結(jié)等。

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 形勢與政策教研室

我的勞動(dòng)實(shí)踐感悟范文第4篇

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與心理素質(zhì)教育容易找到結(jié)合點(diǎn)，適宜利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，通過讓學(xué)生親自參與實(shí)踐和社會(huì)生活來體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合以及個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合。心理素質(zhì)是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的，并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)。故心理素質(zhì)教育是根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)，是素質(zhì)教育的重要組成部分。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與心理素質(zhì)教育在以下方面是一致的。

1.教育目標(biāo)：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是以發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，探究能力，社會(huì)責(zé)任感，創(chuàng)新精神，良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀為終極目標(biāo)；心理素質(zhì)教育是以發(fā)展學(xué)生良好的認(rèn)知能力、個(gè)性心理和社會(huì)適應(yīng)能力為終極目標(biāo)。二者都要培養(yǎng)學(xué)生良好的與他人、與社會(huì)和諧相處的素質(zhì)與能力。

2.教學(xué)活動(dòng)：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有鮮明的綜合性、實(shí)踐性，提倡社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等活動(dòng)形式；心理素質(zhì)教育則強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)課程中、學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。二者都是通過一些具體的活動(dòng)來豐富學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。

3.教學(xué)內(nèi)容：雖然綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容主要是社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育，而心理素質(zhì)教育的主要內(nèi)容是各種良好的心理品質(zhì)，然而二者由于教育目標(biāo)的一致，因此，在教育內(nèi)容上都有“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共同生活、學(xué)會(huì)生存”等基本內(nèi)容。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)為心理素質(zhì)教育的開展提供了理論和實(shí)踐層面的可能性。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課內(nèi)容主要圍繞“學(xué)生與自然”、“學(xué)生與他人或社會(huì)”、“學(xué)生與自我的關(guān)系”。內(nèi)容范圍除了“研究性學(xué)習(xí)”、“勞動(dòng)技術(shù)教育”、“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”、“信息技術(shù)教育”四個(gè)指定領(lǐng)域外，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的非指定領(lǐng)域中的重要內(nèi)容。

培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，就是遵循學(xué)生心理適應(yīng)和發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教育手段，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，健全個(gè)性，培養(yǎng)良好的社會(huì)適應(yīng)能力。當(dāng)前，青少年的心理問題大致可以分為學(xué)習(xí)方面的心理問題、人際交往方面的心理問題、青春發(fā)育的心理問題、情緒情感方面的心理問題。要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，就必須促使青少年的心理和行為適應(yīng)社會(huì)要求，讓青少年積極適應(yīng)社會(huì)變革中的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、交往環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的變化，在積極良好適應(yīng)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)青少年智能、個(gè)性、社會(huì)性和創(chuàng)造性的健康發(fā)展，這是克服心理障礙、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)的前提。

培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)，解決學(xué)生心理問題，我們完全可以憑借綜合實(shí)踐活動(dòng)課這一平臺(tái)，利用好綜合實(shí)踐活動(dòng)課的“三條主線”、“四個(gè)領(lǐng)域”。一方面，我們可以在形式多樣的活動(dòng)中矯正學(xué)生表現(xiàn)出來的一些心理偏差、心理問題，解決適應(yīng)性的心理問題；另一方面，我們還可以在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的心理品質(zhì)，讓學(xué)生的心理素質(zhì)在活動(dòng)課中得到發(fā)展和優(yōu)化。例如，在研究學(xué)習(xí)領(lǐng)域中鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，讓他們親身的調(diào)查、詢問、分析中產(chǎn)生真實(shí)的感悟與體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的自我教育；解決學(xué)生學(xué)習(xí)方面的一些心理問題，如學(xué)習(xí)困難，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)興趣低落，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏等問題；讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度去思考問題，在發(fā)現(xiàn)、感悟、體驗(yàn)的同時(shí)獲得自尊與自信，改變厭學(xué)情緒，培養(yǎng)善思、樂思的好習(xí)慣。

三、在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的許多心理素質(zhì)教育因素容易通過實(shí)踐操作層面的具體活動(dòng)來培養(yǎng)和優(yōu)化。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，蘊(yùn)含著許多心理素質(zhì)教育的因素。如綜合實(shí)踐活動(dòng)課要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力；要立足每一個(gè)學(xué)生健全、完整發(fā)展，培養(yǎng)健全人格和良好的個(gè)性；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生存方式；要滿足學(xué)生成長需要和社會(huì)發(fā)展的需要，讓學(xué)生在實(shí)踐中形成負(fù)責(zé)的生活態(tài)度和生活習(xí)慣，養(yǎng)成良好的思想品德等。

1.研究性學(xué)習(xí)領(lǐng)域中利于學(xué)生心理素質(zhì)教育的因素及其操作。

學(xué)生通過自主參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，親歷問題探究的實(shí)踐過程，獲得科學(xué)研究的初步體驗(yàn)，加深對(duì)自然、社會(huì)和人生問題的思考與感悟，激發(fā)起探索、創(chuàng)新的興趣欲望，逐步形成喜愛質(zhì)疑、勤于思考、樂于創(chuàng)新的心理素質(zhì)。

研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及學(xué)生自身和學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活。因此我們可設(shè)計(jì)以下三類活動(dòng)：（1）人與自然關(guān)系領(lǐng)域的研究活動(dòng)；（2）人與社會(huì)關(guān)系問題的研究活動(dòng)；（3）人與自然關(guān)系領(lǐng)域問題的的研究。

在活動(dòng)中，學(xué)生以獨(dú)特的方式去探索，去發(fā)現(xiàn)，去思考，去解決問題，從而發(fā)展起自主性和創(chuàng)造性；通過學(xué)習(xí)新的思維方式和學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們尊重科學(xué)的意識(shí)和認(rèn)真實(shí)踐、努力鉆研的態(tài)度。

2.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐中利于學(xué)生心理素質(zhì)教育的因素及其操作。社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室進(jìn)入實(shí)際的社會(huì)情境直接參與并親歷各種社會(huì)生活和社會(huì)領(lǐng)域，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過該領(lǐng)域?qū)W習(xí)，可以使學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；可以增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系；可以不斷提升學(xué)生的精神境界、道德意識(shí)和能力，使學(xué)生的人格不斷臻于完善。

在這一類活動(dòng)中，學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，與社會(huì)中形形的人打交道，學(xué)生必須形成和發(fā)展人際交往技能，解決實(shí)踐問題的能力，良好的品德、合作意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感等心理素質(zhì)。

在社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐中，我們可以設(shè)計(jì)以下活動(dòng)：（1）社區(qū)服務(wù)活動(dòng)；（2）社區(qū)調(diào)查活動(dòng)；（3）社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。

社會(huì)，是一個(gè)巨大的教育資源庫，也是一個(gè)廣闊的大舞臺(tái)，它給我們提供了教育的機(jī)會(huì)、展示的平臺(tái)。

3.勞動(dòng)技術(shù)教育領(lǐng)域中利于學(xué)生心理素質(zhì)教育的因素及其操作。勞動(dòng)技術(shù)教育是通過技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)，在掌握勞動(dòng)技能的同時(shí)，激發(fā)勞動(dòng)興趣，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

勞動(dòng)技術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生以下心理素質(zhì)：學(xué)會(huì)基本的生活技能，發(fā)展自立能力，形成積極的生活態(tài)度；培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛護(hù)公物以及愛惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)；初步形成科學(xué)的精神與態(tài)度及技術(shù)創(chuàng)新精神的意識(shí)；讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)成功的快樂、創(chuàng)新的樂趣；培養(yǎng)學(xué)生的挫折耐受力等。

我的勞動(dòng)實(shí)踐感悟范文第5篇

此時(shí)的我心懷好奇與敬佩之情翻開了《金竹花》這本書。眼前看到的是金竹花生活與工作的瞬間記憶，閱讀序言了解到金竹花是一名普通的朝鮮族小學(xué)教師，在黑土地上幾十年如一日致力于鄉(xiāng)村教育事業(yè)，努力踐行著自己“一生辦好一所學(xué)?！钡娜松硐搿Ｋ兄活w博大的愛心；是一位堅(jiān)定的愛國者；是一個(gè)“有益于人民的人”。當(dāng)我認(rèn)真翻閱著這本書時(shí)，情不自禁地觸動(dòng)了我的內(nèi)心世界，感悟頗深：

一、金竹花酷愛讀書。

讀書對(duì)于她來說，就像呼吸一樣自然，就像心跳一樣必須，難舍難分，一路相隨。她用半個(gè)世紀(jì)的閱歷和感悟概括出讀書對(duì)于生命的三重境界----“用讀書改變命運(yùn)”、“用知識(shí)提升自我”、“用文化滋養(yǎng)生命”----讀來令人感慨良多，感佩不已。她將可讀之書分為兩種，即閑書和要書，她則選取那些開蒙啟智、急公尚義的書去讀。每天上下班總是背著一個(gè)大包，當(dāng)然里邊裝的都是書籍和報(bào)刊等。書已經(jīng)成為她每天形影不離的朋友，感受著讀書帶給她的無限樂趣！著實(shí)讓我欽佩。

二、金竹花是教育改革的先鋒人物。