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在不同環(huán)境中成長起來的孩子,有著各自不同的特點(diǎn),孩子們的看法有時(shí)會(huì)非常地幼稚,但在這些幼稚的見解中,也能了解到他們的獨(dú)到之處(往往就是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽),在我們的教學(xué)過程中,就應(yīng)尊重并善于培養(yǎng)他們這些方面,無論家庭教育還是學(xué)校教育,都應(yīng)注重孩子的個(gè)性培養(yǎng),挖掘孩子的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
一、教師對(duì)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
1、教師要注重發(fā)揮幼兒的主體地位。創(chuàng)新意識(shí)不同程度地存在于每個(gè)幼兒身上,但卻容易被教師所忽視。有的教師在上課時(shí)總是給出太多的條條框框,讓幼兒被動(dòng)地去做,這樣就會(huì)使幼兒在教育活動(dòng)中失去主動(dòng)性、積極性,更無創(chuàng)新可言。因此教師要發(fā)揮幼兒主動(dòng)性,保護(hù)增強(qiáng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí),相信孩子有能力把事情做好。比如,在繪畫課中,教師不要一貫地讓幼兒照葫蘆畫瓢,可以給出一個(gè)標(biāo)題,讓幼兒自由地創(chuàng)作,展開想象的翅膀,這樣幼兒的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)更加強(qiáng)烈而持久。
2、教師要善于引導(dǎo)幼兒獨(dú)立思考。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的幼兒,首先應(yīng)是一個(gè)善于獨(dú)立思考的幼兒。在科學(xué)課上,我問平時(shí)最調(diào)皮的一個(gè)孩子“雪化了,變成什么?”他認(rèn)真地思考了一會(huì)兒,然后回答到“春天”。其它的孩子哄堂大笑,而我卻感到非常驚奇,因?yàn)檫@個(gè)調(diào)皮的孩子能獨(dú)立思考且具有發(fā)散性的思維,回答了一個(gè)不僅正確而且近乎完美的答案。由此可見,獨(dú)立思考是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)因素。同時(shí),在教學(xué)中應(yīng)多采用開放式提問的教學(xué)方法,相對(duì)于封閉性提問而言,它打破了一貫地思維方式,能讓幼兒充分展開想象,從而有利于幼兒創(chuàng)新思維的發(fā)展。
3、教師要積極鼓勵(lì)幼兒異想天開。質(zhì)疑,是創(chuàng)新的起點(diǎn),幼兒無知、幼稚,但好奇心強(qiáng),經(jīng)常會(huì)異想天開地提出各種稀奇古怪的問題――“外星人會(huì)講話嗎?”“月亮上的小白兔吃什麼?”諸如此類問題,初看起來雖不切實(shí)際,但這里有幼兒創(chuàng)新的思想火花,教師應(yīng)及時(shí)做出適合幼兒知識(shí)與心理水平的回答,引導(dǎo)他們想他人之未想,做他人之未做,這樣幼兒的創(chuàng)新愿望就會(huì)逐漸強(qiáng)烈起來。
二、家長對(duì)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
家庭是孩子步入人生的第一課堂,父母是孩子的第一任老師,可見家庭教育對(duì)幼兒的影響是至關(guān)重要的。在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)方面,家長應(yīng)從以下幾方面入手:
1、家長應(yīng)尊重孩子個(gè)人的意見。針對(duì)某一個(gè)問題,倘若孩子做出與眾不同的回答,家長應(yīng)恰當(dāng)?shù)慕o予鼓勵(lì),而不要片面的做出完全的否定。即使是不符合科學(xué)規(guī)律,不符合現(xiàn)實(shí)生活的答卷,也要先對(duì)他的大膽,勇于發(fā)言表示贊賞,然后挖掘其中合理的成分,最后從道理上引導(dǎo)他摒棄不正確的想法。切忌對(duì)孩子的回答給予完全否定。這樣就會(huì)很輕易的影響孩子創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展,使自身創(chuàng)新素質(zhì)得不到提高。
2、家長要為孩子營造一個(gè)良好的家庭環(huán)境?!霸O(shè)置圖書角”是一個(gè)很好的提議。書是知識(shí)的源泉,是開發(fā)兒童智力的鑰匙。設(shè)置圖書角,不僅能引導(dǎo)孩子愛讀書、會(huì)讀書、讀好書,更重要的是能從中逐漸發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)書中某些知識(shí)的有所創(chuàng)新。例如,有一幅兩只小雞在搶捉蟲子的圖畫,家長可提出疑問:“畫上兩只小雞在干什么?”,孩子們說:“在爭蟲子?!奔议L可接著問:“他們是怎么爭起來的,結(jié)果怎樣?這樣做對(duì)不對(duì)?”這樣便可以使孩子展開想象,對(duì)內(nèi)容會(huì)有所創(chuàng)新。由此可見,家庭圖書角這塊孩子們的小天地是很應(yīng)該開辟的。
3、家長要注重對(duì)幼兒靈感的培養(yǎng)。靈感是非??少F的創(chuàng)新思維。孩子們的經(jīng)驗(yàn)有限,見識(shí)不多,對(duì)他們靈感的培養(yǎng)一定要把握時(shí)機(jī)。有時(shí),孩子對(duì)某一問題一點(diǎn)也想不通,突然會(huì)在某一時(shí)刻來了情緒,并且能專心琢磨,很快將問題解決。其實(shí)這就是孩子靈感的出現(xiàn),在這時(shí)候我們應(yīng)對(duì)孩子給予鼓勵(lì),并讓他從中體驗(yàn)靈感,加強(qiáng)對(duì)靈感產(chǎn)生的自信心,從而進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)。
三、幼兒自己創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
幼兒們對(duì)世界是充滿好奇的,遇到任何事情都愛問個(gè)“為什么”。如果我們直接告訴他們答案,他們就不再有解決問題的興趣,久而久之,他們就養(yǎng)成依賴性,思考力差。所以我們教育者不能只是傳授知識(shí),更應(yīng)培養(yǎng)他們解決問題的能力。例如有一次幼兒們圍著我問花朵是怎樣喝水的。我反問他們。幼兒們嘰嘰喳喳說開了。有些說是用花瓣喝水的,有些說是用枝條喝水的,有些說是用樹葉喝水的。我并沒有立刻判斷,而是讓他們親自觀察去找結(jié)果。幼兒們就找來一盆茉莉花,分別讓茉莉花的葉子、枝干和花朵接觸到水,然后觀察變化,結(jié)果花的葉子漸漸發(fā)黃,花瓣?duì)€了,只有枝干仍然生存。這時(shí)我適時(shí)提出問題“花兒是種在泥土中的,枝干吸收的水分從哪里來的呢?”幼兒們經(jīng)過思考和討論,終于發(fā)現(xiàn)真正吸收水分的是根。他們對(duì)自己觀察得出的結(jié)果都有很大的滿足感,在幼兒教育中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力應(yīng)注意以下事項(xiàng):
1、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要與幼兒園教學(xué)評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來教師應(yīng)把創(chuàng)造思維培養(yǎng)的考核評(píng)估放在首位,而不能只注重幼兒獲得知識(shí)的數(shù)量,管理者只有用“幼兒創(chuàng)新教育”的新思想武裝自己,才能正確地將培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力與教育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。
2、幼兒教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)新教育要求教師作為教育教學(xué)過程的要素真正投入,師幼均是教學(xué)過程的活動(dòng)要素,兩者之間的關(guān)系是主體間的關(guān)系。教師只有作為活動(dòng)的參與者,在活動(dòng)中以平等的心態(tài)對(duì)待幼兒,以商量的態(tài)度和幼兒展開討論,才能有效地引導(dǎo)幼兒的創(chuàng)造性思維,進(jìn)而提高他們探索和創(chuàng)新的可能性。
[關(guān)鍵詞] 機(jī)電綜合實(shí)訓(xùn) 創(chuàng)新能力 創(chuàng)新意識(shí) 培養(yǎng)
一、機(jī)電綜合實(shí)訓(xùn)簡介
學(xué)校怎樣更好地培養(yǎng)出能盡快適應(yīng)企業(yè)需要的人才?學(xué)生怎樣才能縮短在企業(yè)內(nèi)的“磨合期”?學(xué)生能否在學(xué)校中就能獨(dú)當(dāng)一面地參與企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)?怎樣能使學(xué)生的知識(shí)和技能緊密地結(jié)合,能切實(shí)解決生產(chǎn)中的實(shí)際問題?怎樣在學(xué)校中構(gòu)建企業(yè)的平臺(tái),學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目中獨(dú)立自主地把所學(xué)的知識(shí)、技能都能聯(lián)系起來,學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理念和創(chuàng)新意識(shí),以適應(yīng)社會(huì)的需要?針對(duì)以上問題,我校經(jīng)過規(guī)劃、論證,在機(jī)電專業(yè)開設(shè)了一門以項(xiàng)目為核心、以學(xué)生為主體的“綜合實(shí)訓(xùn)”課程,收到了較好的效果。
綜合實(shí)訓(xùn)是以項(xiàng)目制造為核心,虛擬企業(yè)場景的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。將項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目調(diào)研、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、工藝編制、材料供應(yīng)、零件加工、機(jī)械裝配、項(xiàng)目調(diào)試、現(xiàn)場管理、報(bào)告總結(jié)、講評(píng)考核等綜合在一起,旨在提高學(xué)生綜合運(yùn)用課堂知識(shí)的能力、實(shí)踐操作能力、技術(shù)管理能力、工作協(xié)調(diào)能力、克服困難能力,增強(qiáng)學(xué)生勝任技術(shù)工作的自信心,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)理念。同時(shí),借助學(xué)生的綜合實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),適當(dāng)為課堂教學(xué)實(shí)際制造一些教具,減輕學(xué)校的教學(xué)投入,為職業(yè)教育改革探索新路子。
二、創(chuàng)新在綜合實(shí)訓(xùn)中的意義
縱觀人類五千多年的文明史,人們認(rèn)識(shí)到一條真理,即“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。有人把21世紀(jì)稱為“創(chuàng)新世紀(jì)”,這就預(yù)示著國際競爭將是國家民族之間創(chuàng)新能力的競爭。中華民族是具有創(chuàng)新精神的民族。一名創(chuàng)新者不僅有“我能把它做得更好”的自信,不僅需要似癡如狂的執(zhí)著追求,還要有將創(chuàng)新設(shè)想轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新成果的動(dòng)手能力。創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力是一對(duì)親密無間、互相促進(jìn)的孿生兄弟。創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新的思維,創(chuàng)新思維是多種思維發(fā)展的結(jié)晶。是一種能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí),獲取新知識(shí),解決新問題的智慧和能力。創(chuàng)新思維強(qiáng)調(diào)不局限于追求思維的結(jié)果而更注意思維的過程。創(chuàng)新思維不但能夠揭示客觀事物的本質(zhì)特征及各種事物的內(nèi)在聯(lián)系,而且可以產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的見解和想法,至少也能提出創(chuàng)造性的見解。所以,創(chuàng)新思維是比一般思維更高的形式,是一種主動(dòng)地、獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新問題,提出新問題,解決新問題的創(chuàng)造性思維過程。
職業(yè)教育的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)。綜合實(shí)訓(xùn)的特征就是“實(shí)踐”和“創(chuàng)新”,自始至終是圍繞著實(shí)踐和創(chuàng)新在做文章。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,創(chuàng)新并不遙遠(yuǎn),創(chuàng)新就在自己身邊,人生的本質(zhì)和價(jià)值就是創(chuàng)新。通過綜合實(shí)訓(xùn),讓學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念,樹立起創(chuàng)新的自信心,學(xué)會(huì)從制造到創(chuàng)造的一般方法,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力、創(chuàng)業(yè)精神、人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)、職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力。
三、綜合實(shí)訓(xùn)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)
1.擴(kuò)展學(xué)生的思維視角
擴(kuò)展學(xué)生的思維視角是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。在綜合實(shí)訓(xùn)中可利用發(fā)散思維的原理來擴(kuò)展學(xué)生的思維視角。發(fā)散思維是根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向思考問題,從多方面尋求多樣性答案的一種思維形式,是創(chuàng)造性思維的核心。為走出傳統(tǒng)教學(xué)“重求同,輕求異;重集中思維訓(xùn)練,輕發(fā)散思維訓(xùn)練”的泥潭,在綜合實(shí)訓(xùn)中,我注意轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,克服單純傳授知識(shí)的傾向,注意正向思維、逆向思維、多向思維的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,批判性和創(chuàng)新性。
比如,學(xué)生在完成如圖a所示夾具模型的綜合實(shí)訓(xùn)時(shí),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我列出如下的問題:
(1)這件夾具有否其他用途?或稍加改革后是否有其他用途?
(2)能否對(duì)目前的產(chǎn)品或他的某部分進(jìn)行某些改變?改變什么?改變后會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?對(duì)解決問題有幫助嗎?
(3)能否對(duì)目前的產(chǎn)品或他的某部分進(jìn)行擴(kuò)大、放大?增加其尺寸、強(qiáng)度、數(shù)量、功能后會(huì)發(fā)生怎樣的變化?
(4)能否對(duì)目前的產(chǎn)品或他的某部分進(jìn)行縮小?結(jié)果會(huì)怎樣?
(5)能否采用某種方法進(jìn)行上下、左右、前后顛倒?顛倒后有什么結(jié)果?
(6)能否將現(xiàn)有的幾種東西組合成一體?怎樣組合更好?
讓學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行思考然后得出結(jié)論。
通過分析圖a所示教具模型,發(fā)現(xiàn)將手柄按下準(zhǔn)備夾緊工件時(shí),出現(xiàn)壓板夾緊點(diǎn)右移,有離開夾緊工件的趨勢。這種情況在實(shí)際工作中顯然是不允許出現(xiàn)的。于是我及時(shí)地引導(dǎo),能否對(duì)目前的產(chǎn)品或他的某部分進(jìn)行某些改變?改變什么?改變后會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?對(duì)解決問題有幫助嗎?經(jīng)過學(xué)生多角度充分思考、反復(fù)爭論找到了問題的癥結(jié)。原來在將操作手柄順時(shí)針按下的同時(shí),圓偏心輪自身也在滾動(dòng),就是這一滾動(dòng)運(yùn)動(dòng),便帶動(dòng)壓板向右移動(dòng),產(chǎn)生了夾緊點(diǎn)在工件上向外滑動(dòng),離開被夾緊工件使工件的正確定位遭到破壞。經(jīng)過集思廣益,發(fā)現(xiàn)只要將偏心位置適當(dāng)改變就能克服這一現(xiàn)象,學(xué)生們提出了如圖b的解決方案,很好地解決了這一問題。
讓學(xué)生掌握多種分析問題、解決實(shí)際問題的方法,既可提高實(shí)訓(xùn)操作的靈活性,也可開闊學(xué)生思路。使學(xué)生意識(shí)到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)往往有多種方法,學(xué)生八仙過海,各顯其能,這樣有利于培養(yǎng)他們的發(fā)散思維,形成以學(xué)生為中心的教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情和創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)由知識(shí)到能力的升華。
在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的同時(shí),還要注意收斂思維的培養(yǎng)。即盡可能利用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)眾多的方法進(jìn)行比較,從中確定出最佳方案。在綜合實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和收斂思維,對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)有很大幫助。發(fā)散思維和收斂思維的有機(jī)結(jié)合和應(yīng)用,更有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維技巧的訓(xùn)練
世界上客觀事物總是相互聯(lián)系的。具有各種不同聯(lián)系的事物反映在腦海中會(huì)形成各種不同的聯(lián)想。聯(lián)想是由一事物想到另一事物,由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物的心理過程。為增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,我運(yùn)用類比法、聯(lián)想法、要素重組法等一系列方法訓(xùn)練學(xué)生思維技巧。
比如,在綜合實(shí)訓(xùn)中,學(xué)生用三爪卡盤裝夾薄壁彈性套筒件車削內(nèi)孔后,成型的工件內(nèi)孔為棱圓形。針對(duì)這種情況,及時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用類比聯(lián)想法進(jìn)行分析,抓住矛盾的兩個(gè)側(cè)面,在內(nèi)孔為棱圓形的薄壁彈性套筒件的外壁上,施加特定的外力,內(nèi)孔恢復(fù)成圓孔。并且制造出結(jié)構(gòu)簡單的刀具彈性夾頭。
3.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和“遷移”知識(shí)的能力
我們教學(xué)的主旨是培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,因?yàn)楹闷娑l(fā)問,往往是發(fā)現(xiàn)問題解決問題的開始。好奇心強(qiáng)的人探索未知世界的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力會(huì)更大,也往往更容易獲得創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)遇。在綜合實(shí)訓(xùn)中根據(jù)實(shí)訓(xùn)要求向?qū)W生提出需要探究的問題,指出思考方向,然后進(jìn)行討論,最后小結(jié)。通過這些活動(dòng),學(xué)生逐步學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問題的方法,提高了分析和解決問題的能力。
在實(shí)訓(xùn)中使學(xué)生了解到今后走向工作崗位,有許多問題在課本中是找不到現(xiàn)成答案的。因此,學(xué)會(huì)“遷移”知識(shí)的本領(lǐng)對(duì)今后的發(fā)展有至關(guān)重要的作用?!斑w移”知識(shí)實(shí)際上是創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)中綜合思維能力的一種表現(xiàn)。通過在實(shí)訓(xùn)中培養(yǎng)學(xué)生“活學(xué)活用”的能力,學(xué)會(huì)通過已有知識(shí)、技能去學(xué)會(huì)和吸收一切新知識(shí)、新技能為我所用。
總之,要遵循教育教學(xué)的規(guī)律,設(shè)計(jì)出針對(duì)性、啟發(fā)性較強(qiáng)的問題,點(diǎn)燃學(xué)生求異思維的火花。鼓勵(lì)學(xué)生多問、多提出設(shè)想。對(duì)于在回答疑難問題時(shí)出現(xiàn)的不同主張和見解要“沙里淘金”,肯定其中的合理成分。鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑,敢于質(zhì)疑發(fā)問、想象猜測,敢于打破常規(guī),不拘一格。
4.培養(yǎng)學(xué)生的自信心
自信心是創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)的心理依據(jù)??v觀古今,凡在事業(yè)上有所建樹的人,無一不是充滿自信的人。相反,經(jīng)常懷疑自己的人是很難成功的,也很難提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí),就必須保持和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造力是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的升華、飛躍。在實(shí)訓(xùn)中要重視夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),這樣在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)學(xué)生就有自信,才有效果,創(chuàng)造性思維才能得到發(fā)展。
四、結(jié)束語
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)作為21世紀(jì)時(shí)代教育的特征,我們教師要在自己的教學(xué)過程中運(yùn)用各種教學(xué)行為模式,不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對(duì)于創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),必須從觀念到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)過程,改革傳統(tǒng)的教學(xué)、學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)觀,激勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和自主創(chuàng)新的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格,培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。
參考文獻(xiàn):
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
在教學(xué)過程中,教師要精心設(shè)置問題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新熱情。如在教學(xué)中講授練習(xí)時(shí),也可以用故事導(dǎo)入,如用“西游記”中的分桃子和西瓜來認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)。孫悟空和豬八戒喜聞樂見的故事引起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),收到了良好的效果。
而在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,讓他們學(xué)到知識(shí)的最好途徑就是讓他們自己去發(fā)現(xiàn)。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)必須經(jīng)過主動(dòng)探索,這種探索過程是產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)的過程。好奇是每個(gè)學(xué)生特有的心理特征。例如,教師在教學(xué)用簡單方法計(jì)算時(shí),告訴學(xué)生:兩個(gè)兩位數(shù),十位上的數(shù)字相同,個(gè)位上的數(shù)字和等于十,教師就能很快說出它們的積。一個(gè)學(xué)生站起來說:76×74,教師立即說出得5624,另一個(gè)學(xué)生說45×45,教師說得2025(邊說邊板書)這時(shí)學(xué)生很好奇,教師沒有急于把結(jié)果告訴學(xué)生。而是讓學(xué)生想一想、議一議,自己總結(jié)出結(jié)果,教師再加以指導(dǎo),正確地引導(dǎo)他們解決問題。教學(xué)過程中,教師應(yīng)真誠地歡迎學(xué)生懷疑和反駁,允許學(xué)生提出各種問題,這會(huì)給學(xué)生很大的想象空間,更有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問難,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?!倍鴮W(xué)習(xí)過程就是對(duì)未知探求,創(chuàng)新的過程。在教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問,培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說、敢問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新質(zhì)疑給予充分的肯定,使學(xué)生敢于表達(dá)自己的見解,鼓勵(lì)學(xué)生是提高培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。
教師在課堂上,對(duì)學(xué)生“打破沙鍋問到底”的行為應(yīng)給予表揚(yáng)。例如我在教學(xué)《除法》進(jìn)行四舍五入調(diào)商時(shí),有的學(xué)生就問和前面學(xué)習(xí)的為什么不一樣,有的要少商一個(gè),有的要多商一個(gè)呢?這時(shí)就可以讓學(xué)生探究一下,加深對(duì)試商、調(diào)商的掌握,促使他們養(yǎng)成好思善問的好習(xí)慣。在教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,從有疑到無疑,再產(chǎn)生懷疑,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
三、重視實(shí)踐操作,增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)
實(shí)踐操作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑,沒有實(shí)踐,也就沒有發(fā)明創(chuàng)造。因此,教師要讓學(xué)生觀摩實(shí)踐、親自實(shí)踐。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生的一種有意識(shí)的行動(dòng),教師要激勵(lì)和推動(dòng)他們?nèi)W(xué)習(xí),達(dá)到實(shí)踐活動(dòng)的目的。在實(shí)踐的過程中,要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的嘗試。教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容時(shí),不僅要激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的探求欲望,而且要讓學(xué)生在自主實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)中獲得成功,產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力,更為主動(dòng)地參與,全身心地投入到實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中去。所以學(xué)生參與是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的必要條件。
如在講授“怎樣滾得遠(yuǎn)”這節(jié)活動(dòng)課時(shí),我對(duì)學(xué)生提出了一些要求:用斜面或者生活中素材來做材料,通過不同的角度,來測量不同的距離。我把學(xué)生分成幾個(gè)小組,以小組為單位,讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)他們大膽實(shí)踐。并讓他們自己通過小組討論得出結(jié)論,在多少度時(shí)候滾得最遠(yuǎn)。學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了有效發(fā)揮,增加了創(chuàng)新能力,也培養(yǎng)了他們創(chuàng)新精神。
〔中圖分類號(hào)〕 G623.2 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2012)20—0036—01
一、打破思維定勢,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
眾所周知,中外學(xué)生對(duì)比起來,雖然外國學(xué)生平時(shí)看上去學(xué)習(xí)不大用功,但卻經(jīng)常能有一些獨(dú)特的見解,而我國學(xué)生雖然平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦,成績也不錯(cuò),可遇到問題時(shí)卻常常墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新和突破。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?追根溯源,是由于我國的教育體制和學(xué)生長期形成的思維定勢所致。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念中,教師對(duì)學(xué)生來說,是神圣的權(quán)威、真理的化身和絕對(duì)的評(píng)判者,學(xué)生被動(dòng)接受教師的駕馭。在這種教學(xué)思想的壓制下,學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,毫無創(chuàng)造能力可言。柳斌同志在《五談關(guān)于素質(zhì)教育的思考》中說:“我們要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造?!睂W(xué)生的創(chuàng)造火花一閃現(xiàn),教師就要加以保護(hù)。有一個(gè)教師問學(xué)生,雪融化了,變成什么?有的學(xué)生說變成水,有的學(xué)生說變成冰,而有一個(gè)學(xué)生卻說變成了春天。這個(gè)學(xué)生的回答充滿智慧,但是不符合常規(guī),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案他應(yīng)得零分。但他的回答是富有創(chuàng)意的,所以教師應(yīng)改變自己的教育觀念,要鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢有創(chuàng)意地回答問題。在評(píng)估學(xué)生非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案時(shí),教師要把有無創(chuàng)意擺在首位,只有這樣才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),才會(huì)讓學(xué)生頭腦中不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的火花。
二、善于挖掘、利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的創(chuàng)造熱情
語文教材中的諸多膾炙人口、流傳千古的名作名篇,以及跳動(dòng)著時(shí)代脈搏、展現(xiàn)著時(shí)代特色的美文時(shí)文,絕大多數(shù)閃爍著作者創(chuàng)造的火花,它們?yōu)樘岣邔W(xué)生的語文運(yùn)用能力,尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,提供了廣闊的天地。教師要善于挖掘并充分利用課文中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)過程中,教師要精心設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié),有意識(shí)地將這些創(chuàng)造性因素加以提示,使之成為增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的觸發(fā)點(diǎn)。
如,教學(xué)《變色龍》時(shí),提出這樣的問題:這篇小說是寫人的,為什么以“變色龍”為題呢?這對(duì)我們的作文命題有什么啟發(fā)?學(xué)生為了解開疑團(tuán),就會(huì)認(rèn)真閱讀課文并積極思考,最終揣摩清楚作者命題的藝術(shù)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多角度、多形式的聯(lián)想、想象,拓寬思維空間
康德說:“想象力是一種創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)功能?!迸nD的萬有引力源于蘋果下落引發(fā)的聯(lián)想、想象,瓦特的蒸汽機(jī)源于沸水掀動(dòng)壺蓋引發(fā)的聯(lián)想、想象。由此可見,聯(lián)想和想象是創(chuàng)新和創(chuàng)造之源,任何創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開聯(lián)想和想象。具備了這種能力,才能不斷地進(jìn)行創(chuàng)造。語文教材,特別是其中的文章,大都具有形象性、表意性、靈活性,文章本身就給讀者留下廣闊的想象空間和豐富的聯(lián)想內(nèi)容。在課堂教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,多角度、多方面地思考問題,以獲得多種設(shè)想、方案或結(jié)論,盡量避免思維定勢的形成。教師應(yīng)通過挖掘教材、講解習(xí)題以及其他途徑,多設(shè)置一些“空白”,讓學(xué)生借助聯(lián)想、想象去填補(bǔ)。比如,閱讀文學(xué)作品時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生想象情節(jié)上的空白,情節(jié)的走向,人物的命運(yùn)發(fā)展,藝術(shù)形象中鮮明而模糊、富有張力的意蘊(yùn),作者意念上的省略等。
一、教風(fēng)民主,營造創(chuàng)新氛圍
自由寬松的環(huán)境是創(chuàng)新思維的土壤,如果教師一味強(qiáng)調(diào)一切以我為準(zhǔn),一切以課本為準(zhǔn),勢必造成學(xué)生盲從。因此我認(rèn)為,教師努力營造一種寬松、活潑、和諧的氛圍,能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這比單純傳授知識(shí)更重要。那么,怎樣才能營造一種創(chuàng)新氛圍呢?我認(rèn)為至少應(yīng)做到如下幾點(diǎn):(1)允許學(xué)生對(duì)教師的觀點(diǎn)、書本提出異議,甚至批評(píng);(2)容忍學(xué)生一些古怪、離奇甚至荒誕的想法;(3)鼓勵(lì)學(xué)生拓展所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和外延。
二、激起欲望,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
我們應(yīng)該通過各種渠道不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。如在教學(xué)中加大物理學(xué)發(fā)展史的內(nèi)容,因?yàn)槲锢韺W(xué)的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史,科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程就是創(chuàng)新過程,提出與別人不同觀點(diǎn)的思維就是創(chuàng)新思維。通過對(duì)物理學(xué)中一些重要規(guī)律的曲折發(fā)現(xiàn)過程的介紹,如從地心說到日心說,從經(jīng)典物理到量子物理,讓學(xué)生懂得一種理論的建立大都來自當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要,在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)起到了巨大的推進(jìn)作用,但隨著社會(huì)的進(jìn)步,它們就會(huì)顯示出一定的局限性,需要人們不斷地創(chuàng)新,發(fā)展新的理論或?qū)υ欣碚撨M(jìn)行修正,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。要告訴學(xué)生近代物理學(xué)的發(fā)展趨勢、發(fā)展困惑,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的使命感。
三、聯(lián)想類比,開發(fā)發(fā)散思維
在教學(xué)中,可以有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多思路、多模式、多解法的發(fā)散思維的訓(xùn)練,使學(xué)生敢于求異,這也是傳統(tǒng)教學(xué)方法中所倡導(dǎo)的一題多解、一題多變、一題多思。另外,在教學(xué)中有意識(shí)地加強(qiáng)類比遷移的教學(xué),對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新思維的發(fā)散性也大有益處。通過類比遷移,啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生廣開思路,從而幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
四、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),升華創(chuàng)新能力
實(shí)驗(yàn)是物理教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面有非常重要的作用。做實(shí)驗(yàn)的目的,并不只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)操作,而是要求學(xué)生在理解實(shí)驗(yàn)原理的基礎(chǔ)上,沖破教材的條條框框,大膽設(shè)想,尋找完成實(shí)驗(yàn)的最佳途徑。教師要盡可能多開放實(shí)驗(yàn)室,讓學(xué)生有經(jīng)常動(dòng)手的條件。通過學(xué)生動(dòng)手,動(dòng)腦,對(duì)實(shí)驗(yàn)的反復(fù)設(shè)計(jì)、修改、完善,有效地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)原理的理解,對(duì)基本操作的熟練掌握,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中還可以將學(xué)生思維的目光引向生活,讓他們從生活中尋找靈感,然后自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),如果有較好的實(shí)驗(yàn)效果,教師要指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn),寫成小論文,制作小發(fā)明,讓他們感受成功的喜悅,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。例如,在講“傳動(dòng)裝置”時(shí),我有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生去觀察日常簡單機(jī)械的傳動(dòng),我班一名同學(xué)正是通過自己的觀察思考,并且在實(shí)驗(yàn)室反復(fù)試驗(yàn),從而發(fā)明了連環(huán)防盜鎖,該發(fā)明獲省科技發(fā)明二等獎(jiǎng)。