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論文摘要:生活是一切的源泉,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,注重教育回歸生活,讓學(xué)生在實(shí)際的生活中感受、體驗(yàn),總結(jié)社會(huì)原理,進(jìn)而豐富、充實(shí)自我,提升自我素養(yǎng)。小學(xué)品德與生活教學(xué)應(yīng)結(jié)合新課改,在教學(xué)過(guò)程中凸現(xiàn)生活性特點(diǎn),借以來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而誘發(fā)學(xué)生在生活中感悟品德教育。
小學(xué)品德與生活(社會(huì))課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:小學(xué)品德與生活(社會(huì))課程是以引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人為核心,以?xún)和纳顬榛A(chǔ)的課程。在此,筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談一下在小學(xué)品德與生活教學(xué)中凸現(xiàn)生活性特點(diǎn)的策略,以供同仁參考。
一、教學(xué)內(nèi)容以生活背景為主
隨著素質(zhì)教育的普及,新課改的實(shí)施,小學(xué)品德與生活教材內(nèi)容大都以生活為題材,以實(shí)際案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受、領(lǐng)取其道德觀念,進(jìn)而來(lái)誘發(fā)自身情感的產(chǎn)生,約束自己的行為,形成自身的品德、觀念。因此,作為教師在教學(xué)過(guò)程中,以將教材硬性的東西轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中所熟悉的事件,將生活與教材相銜接,幫助學(xué)生加深對(duì)品德課程的理解和認(rèn)知,進(jìn)而豐富學(xué)生內(nèi)在精神的需求。
二、以學(xué)生生活背景搭建教學(xué)情境
小學(xué)生年齡較小,容易受環(huán)境的影響,其原因主要在于他們的思維還處于以形象為主要形式的思維環(huán)節(jié),腦海中抽象的道理、原則和概念較為缺乏,作為教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的心理特征,以學(xué)生熟悉的生活背景來(lái)搭建教學(xué)情境,借以讓學(xué)生從實(shí)際的生活中真正體會(huì)、了解品德規(guī)則等。筆者在教學(xué)過(guò)程中,采取一些具有童心、樂(lè)趣的生活情境為背景,來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,這樣一來(lái)學(xué)生的積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)而產(chǎn)生一定的情感體驗(yàn),有助于學(xué)生良好思想品德的形成。
三、以學(xué)生生活設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)是小學(xué)教育中必不可少的一部分內(nèi)容,尤其品德與生活教學(xué)中有許多實(shí)踐性的活動(dòng)與學(xué)生發(fā)展都息息相關(guān),作為教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)不同的、能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的、富有道德觀念的活動(dòng),借以讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)思想品德教育的認(rèn)知。因此,教師要以學(xué)生生活實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而幫助學(xué)生在潛移默化中提升自我,最終形成一定的道德觀念和信仰。
總之,小學(xué)品德與生活教學(xué)應(yīng)凸現(xiàn)其生活性特點(diǎn),讓學(xué)生在生活中感受、體驗(yàn)、感悟道德教育,從而形成主動(dòng)意識(shí),最終將外化教育轉(zhuǎn)化成為學(xué)生固定的道德觀念,實(shí)現(xiàn)在生活中發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
“四位一體”教育教學(xué)的具體做法是:
(一)制定思想政治(品德)課“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃。在開(kāi)學(xué)初,學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)政教主任、班主任、團(tuán)總支書(shū)記(少先隊(duì)輔導(dǎo)員)、政治(思品)教師聯(lián)席會(huì)議,根據(jù)思想政治(思品)課教學(xué)大綱的要求和思想政治(品德)課的內(nèi)容,針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心,制定“四位一體”的教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括:本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心;思想政治(品德)課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容;思想政治(品德)課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué),向?qū)W生提出哪些行為要求;政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)(少先隊(duì))組織,共同開(kāi)展哪些教育活動(dòng),內(nèi)容、形式、目的是什么,誰(shuí)牽頭組織等。
(二)根據(jù)計(jì)劃安排,各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。
(三)學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施,協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,共同搞好學(xué)校德育工作。
建立“四位一體”教育教學(xué)管理體制,有利于發(fā)揮思想政治(思品)課在學(xué)校德育中的主渠道作用,有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開(kāi)展。
形式思想政治(品德)課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式,是把思想政治(品德)課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、學(xué)生撰寫(xiě)小論文、專(zhuān)題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。
(一)思想政治(品德)課的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,做到既教書(shū)又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則,是思想政治(品德)課教學(xué)的基本原則,也是中小學(xué)思想政治(品德)課的內(nèi)在要求。一方面,教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫,恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)生懂理論,掌握基本觀點(diǎn)。另一方面,教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的立嘗觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行,堅(jiān)持正確的政治方向,提高思想政治覺(jué)悟,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(二)組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查,參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查,是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力,培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后,師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查,了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來(lái)的材料運(yùn)用于課堂,進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué),這樣做有利于教師講清知識(shí)理論,學(xué)生弄懂理論知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
(三)組織學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文,定期召開(kāi)小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文,是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文和宣讀小論文的過(guò)程,就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程??梢?jiàn),教師組織學(xué)生撰寫(xiě)小論文,定期宣讀小論文,是提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題能力的重要途徑之一。
(四)上好思想政治(品德)活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是和政治課有聯(lián)系的,但又是不同于思想政治課的一種教育活動(dòng)形式,它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開(kāi)展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用,必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí),適當(dāng)開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng),如主題班會(huì)、講演會(huì)、知行統(tǒng)一匯報(bào)會(huì)、小論文宣讀會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。
對(duì)思想政治(品德)課進(jìn)行整體改革,充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用,不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革,而且,必須在考試方法上進(jìn)行改革,打破單一筆試、一張考卷定成績(jī)的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評(píng)定制度,是思想政治(品德)課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)(少先隊(duì))干部組成“四位一體”的評(píng)委會(huì),把學(xué)生知識(shí)理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來(lái),評(píng)定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績(jī)的制度,它包括理論知識(shí)考試評(píng)定和行為表現(xiàn)考核評(píng)定。
(一)理論知識(shí)考試評(píng)定:把每個(gè)學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識(shí)成績(jī),然后根據(jù)這個(gè)成績(jī)做定性評(píng)價(jià),90分以上為優(yōu),70分—89分為良,60分—69分為及格,59分以下為不及格。
(二)行為表現(xiàn)考核評(píng)定:由思想政治(品德)課教師、班主任、班長(zhǎng)、團(tuán)書(shū)記組成評(píng)委會(huì),根據(jù)思想政治(品德)課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容,制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評(píng)、小組評(píng)、最后評(píng)委會(huì)總評(píng)的辦法,給學(xué)生評(píng)出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。
1.近3年來(lái),我區(qū)把德育工作放在重中之重,各學(xué)校各門(mén)課程也充分發(fā)掘和利用自身德育資源,并獲得了一系列標(biāo)志性成果。
(1)論文類(lèi):
各個(gè)學(xué)段均注重在各個(gè)學(xué)科中進(jìn)行德育資源的開(kāi)發(fā)和利用,發(fā)表及獲獎(jiǎng)有關(guān)德育方面的論文共計(jì)186篇。其中區(qū)教育局課題組將86篇優(yōu)秀研究論文印刷裝訂成冊(cè);有85多篇在山東省教科所組織的科研論文評(píng)選中獲獎(jiǎng);有10篇在山東省教研室組織的學(xué)術(shù)論文評(píng)選中獲獎(jiǎng)。
(2)案例類(lèi):
區(qū)教育局教研室積極組織老師編寫(xiě)德育方面的教育教學(xué)案例116篇,并印刷裝訂成冊(cè)。
(3)課題類(lèi):
2009年7月,區(qū)教育局申請(qǐng)全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部規(guī)劃課題《學(xué)校德育創(chuàng)新行動(dòng)研究》,并于當(dāng)年12月11日在寒亭區(qū)招待所召開(kāi)了開(kāi)題大會(huì),北京市與會(huì)專(zhuān)家對(duì)課題研究給予了高度評(píng)價(jià),并提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)和建議。該課題研究被寒亭區(qū)委區(qū)政府列為區(qū)域推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目和教育局品牌工程,并被區(qū)教育局列為重點(diǎn)科研攻關(guān)項(xiàng)目。
2010年12月20日順利通過(guò)中期評(píng)估。目前《學(xué)校德育創(chuàng)新行動(dòng)研究》已初見(jiàn)成效,中小學(xué)生的文明行為和承擔(dān)責(zé)任、踐行責(zé)任的行動(dòng)已蔚然成風(fēng),學(xué)生的良好道德習(xí)慣已初步形成。
(4)公民教育:
2010年12月,在區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的第七次濰坊市公民養(yǎng)成——學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、責(zé)任教育成果展示中,寒亭區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《“限塑令”后能高枕無(wú)憂(yōu)嗎》、寒亭區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《校園安全責(zé)任重大社會(huì)參與刻不容緩》、寒亭區(qū)第六中學(xué)的《我想有個(gè)溫暖的家》及寒亭區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《班車(chē)安全討論會(huì)》四個(gè)項(xiàng)目均獲得一等獎(jiǎng),總評(píng)全市第一。
2011年4月,在公民教育協(xié)作會(huì)議暨濰坊公民教育論壇會(huì)議上,我區(qū)的責(zé)任教育項(xiàng)目匯報(bào)得到了與會(huì)人員的一致好評(píng),寒亭區(qū)教研室被評(píng)為“公民教育項(xiàng)目工作先進(jìn)教研室”。
(5)課堂落實(shí):
各學(xué)科注重在學(xué)科教學(xué)中滲透德育。在教案編寫(xiě)及課堂教學(xué)中均有所體現(xiàn)。
(6)獲得的榮譽(yù):
三年來(lái)我區(qū)共有18個(gè)單位獲得師德建設(shè)先進(jìn)集體,455人次榮獲師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人等稱(chēng)號(hào)。
世界發(fā)達(dá)國(guó)家都在加強(qiáng)道德教育研究,加快德育課程改革的步伐,為我國(guó)小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗(yàn)。例如,*年*文布省頒布的新教學(xué)大綱,對(duì)德育的目標(biāo)和內(nèi)容均進(jìn)行了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的*人",道德教育的內(nèi)容體現(xiàn)適切性,力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合;道德教育的實(shí)現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性,由低年級(jí)體驗(yàn)性活動(dòng)逐步向高年級(jí)反思性活動(dòng)推演。1994年,第44屆國(guó)際教育大會(huì)將品格教育列為各國(guó)教育應(yīng)進(jìn)一步努力的首要方面之一。*年*的第二次教育高峰會(huì)議和*年總統(tǒng)的《國(guó)情咨文》都強(qiáng)調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國(guó)在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出,學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、誠(chéng)實(shí)、信任、責(zé)任感等美德。
我國(guó)一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng),從*年開(kāi)設(shè)小學(xué)《思想品德》課程以來(lái),品德教育改革無(wú)論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因,始終沒(méi)能有效地實(shí)現(xiàn)理念和操作的實(shí)踐性整合,成為導(dǎo)致品德教育實(shí)踐中的知識(shí)化、簡(jiǎn)單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實(shí)踐的中介,必然承擔(dān)著改變德育的針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性偏低的責(zé)任。值此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的契機(jī),加強(qiáng)小學(xué)品德教育的研究,尤其是小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究勢(shì)在必行。
二、本課題的研究?jī)?nèi)容
研究將以在實(shí)驗(yàn)區(qū)試教的新教材為依托,圍繞小學(xué)品德課程建設(shè)展開(kāi),驗(yàn)證品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿),探索形成與新課程相適應(yīng)的課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施體系。
(一)品德教育的模式
目前國(guó)外影響比較廣泛的德育模式有道德認(rèn)知發(fā)展模式、價(jià)值澄清模式、社會(huì)行動(dòng)模式、體諒模式等,對(duì)于這些模式我們應(yīng)合理地進(jìn)行借鑒,使其成為我國(guó)品德課程改革的推動(dòng)力量。國(guó)內(nèi)現(xiàn)已被實(shí)踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動(dòng)道德教育模式、體驗(yàn)道德教育模式等,各實(shí)驗(yàn)區(qū)應(yīng)靈活地根據(jù)各自實(shí)際情況加以運(yùn)用。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的任何一個(gè)模式不可能就道德教育的全過(guò)程進(jìn)行闡釋?zhuān)虼耍谛W(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對(duì)立思維方式,全面肯定或全面否定任一德育模式,而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo),創(chuàng)造性地將德育模式運(yùn)用于具體的兒童品德培養(yǎng)中,并在品德教育的過(guò)程中探索與新課程相適應(yīng)的品德教育模式。
(二)新教材的編寫(xiě)和實(shí)施新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式,又是教學(xué)實(shí)踐工作的工具,因此,本課題將借助新教材推動(dòng)實(shí)驗(yàn)區(qū)的課程改革,同時(shí)積極吸取實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)新教材的編寫(xiě),使實(shí)驗(yàn)區(qū)工作和教材的編寫(xiě)實(shí)施形成一個(gè)完整的體系。
1、對(duì)品德課程本質(zhì)特征研究
(1)20世紀(jì)80年代以來(lái),品德課程改革取得的成就以及新進(jìn)展
(2)現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)
(3)適合我國(guó)國(guó)情的品德課程的構(gòu)建方式
2、小學(xué)品德教材編寫(xiě)研究
(1)教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究
(2)教材的形式問(wèn)題研究
(3)教材綜合資源體系的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究
3、小學(xué)品德教材實(shí)施研究
(1)課堂教學(xué)改革研究:
新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究
新教材與主動(dòng)參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究
新教材與完全生命投入、完整心理結(jié)構(gòu)參與的品德教學(xué)研究
新教材與民主參與的品德教學(xué)研究
(2)教材實(shí)施情況的調(diào)查分析:
教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實(shí)際狀況
教材在使用過(guò)程中遇到的問(wèn)題
教師對(duì)教材的評(píng)價(jià)
學(xué)生對(duì)教材的評(píng)價(jià)
不同實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)教材的評(píng)價(jià)
4、評(píng)價(jià)研究
(1)品德評(píng)價(jià)的理論研究:
品德評(píng)價(jià)的本質(zhì)研究
品德評(píng)價(jià)的基本理念研究
品德評(píng)價(jià)的功能研究
(2)品德評(píng)價(jià)實(shí)施工作的研究:
明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)
設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具
明確改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃
(四)品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)
新課程非常重視教師的課程參與,教師成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者,本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑,提升教師的品德課程開(kāi)發(fā)參與意識(shí),確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開(kāi)發(fā)實(shí)施的同步進(jìn)行。
(五)品德地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)研究在新的課程體系中,地方課程和校本課程被列為國(guó)家課程的重要補(bǔ)充和課程形態(tài),在品德課程開(kāi)發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開(kāi)發(fā),以滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求。
1、品德地方課程的開(kāi)發(fā)
2、品德校本課程的開(kāi)發(fā)
(六)品德課程資源建設(shè)研究
品德課程資源是品德課程建設(shè)的基礎(chǔ),除去教材以外,還包括家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。
1、品德課程資源的篩選機(jī)制
2、品德課程資源開(kāi)發(fā)利用機(jī)制
(七)品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究
1、《品德與生活》與《品德與社會(huì)》的銜接研究
2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究
3、品德課程與其它課程的銜接研究
三、本課題的創(chuàng)新程度
由于我國(guó)的課程開(kāi)發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問(wèn)題,這在一定程度上限制了課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的理論研究,目前國(guó)內(nèi)關(guān)于品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國(guó)外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒,但對(duì)于國(guó)內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言,本課題的研究是全新的,我們將以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過(guò)程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育管理等全方位的變革,以期填補(bǔ)我國(guó)課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價(jià)值在于促進(jìn)我國(guó)教材開(kāi)發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性,增強(qiáng)教材的適應(yīng)性,促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。
四、研究方法
(一)調(diào)查研究
通過(guò)實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析,不斷完善新教材。
(二)行動(dòng)研究
本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的辦法的宗旨,使新教材的開(kāi)發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。
(三)個(gè)案研究
研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案,通過(guò)個(gè)體考察整體,尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。
(四)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究
對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。
(五)比較研究
比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐,從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
(六)實(shí)驗(yàn)研究
按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法,對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。
五、研究步驟
20*年12月,開(kāi)題會(huì)。
20*年1月~20*年2月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題,并制定子課題研究計(jì)劃。
20*年3月~20*年6月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開(kāi)展實(shí)質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。
20*年7月~20*年12月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告,總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。
六、預(yù)期成果
(一)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告
(二)小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列:
教材
教師教學(xué)用書(shū)及相關(guān)輔助材料
教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤(pán))
研究課(VCD光盤(pán))實(shí)驗(yàn)教材通訊
(三)系列論文
(四)教師培訓(xùn)資料
(五)典型課例集
(六)品德地方課程和校本課程精選集
(七)調(diào)查研究
通過(guò)實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析,不斷完善新教材。
(八)行動(dòng)研究
本著從教育教學(xué)的實(shí)際
中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的辦法的宗旨,使新教材的開(kāi)發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。
(九)個(gè)案研究
研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案,通過(guò)個(gè)體考察整體,尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。
(十)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究
對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。
(十一)比較研究
比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐,從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
(十二)實(shí)驗(yàn)研究
按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法,對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。
五、研究步驟
20*年12月,開(kāi)題會(huì)。
20*年1月~20*年2月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題,并制定子課題研究計(jì)劃。
20*年3月~20*年6月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開(kāi)展實(shí)質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。
20*年7月~20*年12月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告,總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。
六、預(yù)期成果
(一)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告
(三)小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列:
教材
教師教學(xué)用書(shū)及相關(guān)輔助材料
教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤(pán))
研究課(VCD光盤(pán))實(shí)驗(yàn)教材通訊
(三)系列論文
(四)教師培訓(xùn)資料
一、成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)。
本學(xué)期,能認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)備好課,適時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用電教媒體上好每一節(jié)課;精心設(shè)計(jì)靈活多樣、注重雙基的教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生能力,鞏固所學(xué)知識(shí);認(rèn)真耐心細(xì)致地輔導(dǎo)學(xué)困生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高其積極性,讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)技巧,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí),也盯住優(yōu)生,做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,努力讓優(yōu)生更優(yōu),差生變優(yōu),從而促進(jìn)班級(jí)學(xué)生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。其佳績(jī)得到了家長(zhǎng)的好評(píng)與校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。此外,還能積極參與各級(jí)組織的教育教學(xué)研究活動(dòng),特別是學(xué)校開(kāi)展的教學(xué)研究活動(dòng)與校本教研,與老師們一道共同研究教學(xué)方法,更新教育觀念,改進(jìn)課堂教學(xué),關(guān)注人文素養(yǎng),積累點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并撰寫(xiě)教學(xué)隨筆、論文與案例等。撰寫(xiě)的《活化品德課堂提高教學(xué)效率》等文章獲得市級(jí)一、二等獎(jiǎng);《我有一份責(zé)任》電教教案已獲國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng);《談小學(xué)生品德與社會(huì)課堂的有效性》已上交省級(jí)主管部門(mén)參評(píng);《一句話(huà)點(diǎn)燃心中之希望》之教學(xué)隨筆現(xiàn)已完稿,正準(zhǔn)備投予《湖北教育》雜志社,期待著好的佳音。
二、遺憾與反思。
由于本人剛轉(zhuǎn)入小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)工作,自然是一個(gè)新手,對(duì)教材的重難點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確;學(xué)生的課堂作業(yè)量安排較少,題型也比較單調(diào)化;面批學(xué)生作業(yè)次數(shù)太少,講評(píng)作業(yè)不太扎實(shí),并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)學(xué)生立即進(jìn)行改正。此外,還有一點(diǎn)就是課堂氣氛不活躍,表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)言不踴躍,不積極。學(xué)生不說(shuō)老師就無(wú)法了解他們的學(xué)習(xí)情況。
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