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慶典演出禮儀價(jià)范文第1篇

一、時(shí)間：2003年11月11日（十月十八、星期二）上午11：00

二、地點(diǎn)：鄒城市開發(fā)區(qū)

三、活動(dòng)名稱：鄒城龍都國(guó)際大酒店有限公司奠基儀式

四、主辦單位：中國(guó)·山東·鄒城市北宿鎮(zhèn)黨委、政府、美國(guó)龍都集團(tuán)、香港百盛集團(tuán)公司

五、承辦單位：鄒城市北宿鎮(zhèn)經(jīng)貿(mào)委、濟(jì)寧市金月亮禮儀慶典有限公司

六、活動(dòng)主題、宗旨及原則：

（－）突現(xiàn)招商引資、中外合資豐碩成果；

（二）烘托鄒城龍都國(guó)際大酒店籌建喜慶、熱烈氛圍；

（三）提高龍都國(guó)際大酒店有限公司社會(huì)知名度；

（四）展示龍都國(guó)際大酒店有限公司實(shí)力；

（五）整個(gè)活動(dòng)原則要求內(nèi)容大氣、氣氛熱烈、場(chǎng)面恢宏、費(fèi)用節(jié)儉、鼓舞人心、反響強(qiáng)烈。

七、現(xiàn)場(chǎng)布置：

（一）奠基現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置彩虹門一只，上書“熱烈慶祝鄒城龍都國(guó)際大酒店有限公司奠基”字樣。

（二）搭設(shè)50平方主席臺(tái)，后側(cè)設(shè)8×3.88米背景板，上方兩側(cè)繪制“二龍戲珠”圖樣，寓示龍的傳人，巨龍騰飛，龍都興盛。中上方書掛“鄒城龍都國(guó)際大酒店有限公司奠基儀式”橫幅會(huì)標(biāo)，下書兩行主辦單位：中國(guó)、山東、鄒城市北宿鎮(zhèn)黨委、政府、美國(guó)龍都集團(tuán)、香港百盛集團(tuán)公司”字樣，主席臺(tái)前兩側(cè)對(duì)稱設(shè)置宮燈立柱兩支；主席臺(tái)前側(cè)擺放7－10人桌椅及坐席牌；主席臺(tái)前方兩側(cè)站有靚麗、標(biāo)志統(tǒng)一、盤頭化妝禮儀小姐10名；主席臺(tái)兩角放置音響設(shè)備；主席臺(tái)前放置18盆（大盆）鮮花；主席臺(tái)及彩虹門處下鋪大紅地毯。

（三）主席臺(tái)兩側(cè)，搭建各18米長(zhǎng)三層樓高祝賀條幅懸掛鋼架；

（四）主席臺(tái)前方，對(duì)稱排列世紀(jì)禮炮18門，震天雷6門；

（五）主席臺(tái)前右側(cè)軍樂隊(duì)，左側(cè)腰鼓隊(duì)奏樂迎賓，激情演繹；

（六）彩虹門前龍燈隊(duì)伍一支，舞獅兩對(duì)或高蹺若干演出；

（七）奠基現(xiàn)場(chǎng)，挖造方圓直徑18米奠基坑，中間放置高1.6米、寬1.0米、厚0.26米奠基石，上覆蓋彩紅布，周圍放置10張彩锨；

（八）8－10人剪彩帶，金剪銀盤一套；

（九）慶典氣球6支，貴賓胸花若干；

（十）祝賀條幅提前制作若干，紀(jì)念品若干；

八、儀式流程：

（一）活動(dòng)前三天召開好籌備工作會(huì)議，作好人員分工、下好請(qǐng)柬，責(zé)任到人，分工合作，抓好落實(shí)；

（二）活動(dòng)頭天下午，主席臺(tái)、彩虹門、背景板、宮燈、立柱、電器設(shè)備、奠基坑布置完畢；祝賀條幅懸掛完畢，同時(shí)辦理廣告宣傳審批手續(xù)；

（三）活動(dòng)當(dāng)天上午九時(shí)前，奠基石、大盆鮮花、彩锨到位；

（四）活動(dòng)當(dāng)天上午八時(shí)，音響、軍樂隊(duì)、腰鼓隊(duì)、龍燈、舞獅、高蹺隊(duì)、禮儀小姐、禮炮、地毯剪彩用品安排完畢；

（五）當(dāng)天早八時(shí)，會(huì)務(wù)資料、領(lǐng)導(dǎo)坐席牌、貴賓胸花、簽到處等一應(yīng)準(zhǔn)備完畢；

（六）十時(shí)三十分，儀式總指揮組織與會(huì)人員入場(chǎng)；

（七）十時(shí)五十分，主持人邀請(qǐng)由禮儀小姐引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)入席，貴賓同時(shí)到位；

（八）十一時(shí)零八分，主持人宣布儀式開始：

1、介紹主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)

2、宣讀祝賀單位名單

3、宣布儀式正式開始，鳴炮奏樂

4、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)致辭

5、龍都國(guó)際大酒店公司董事長(zhǎng)講話

6、施工單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言

7、市領(lǐng)導(dǎo)講話

8、剪彩、奠基由禮儀小姐引領(lǐng)市、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、公司領(lǐng)導(dǎo)為龍都國(guó)際大酒店奠基儀式剪彩及奠基培土，鳴炮奏樂、釋放慶典禮炮，儀式氣氛達(dá)到。

9、奠基儀式結(jié)束，領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓到

大酒店聯(lián)歡。

九、費(fèi)用概算：

名稱

數(shù)量?jī)r(jià)格

1.彩虹門

2.背景板

3、主席臺(tái)

4、彩幅鋼架

5、宮燈立柱

6、慶典禮炮

7、震天雷

8、軍樂隊(duì)

9、腰鼓隊(duì)

10、舞龍、舞獅、高蹺隊(duì)

11、禮儀小姐

12、地毯

13、剪彩用品

14、貴賓胸花

15、大盆鮮花

16、條幅

17、紀(jì)念品

18、電纜設(shè)備及電費(fèi)

19、氣球

20、奠基石、鐵锨

21、音響

22、交通費(fèi)

23、其他

總合計(jì)約造價(jià)萬(wàn)元。

二00三年十一月

鄒城龍都國(guó)際大酒店有限公司

奠　基　儀　式

(征求意見稿)

慶典演出禮儀價(jià)范文第2篇

關(guān)鍵詞：文化禮儀　發(fā)展　現(xiàn)狀　服務(wù)質(zhì)量　問題

一個(gè)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度決定于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是否健康取決于國(guó)家民族文化和現(xiàn)代文化意識(shí)的融合度。1995年開始中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，無(wú)論是影視行業(yè)還是文藝演出行，業(yè)、出版行業(yè)、毫不夸張的說(shuō)是一日一景像。食時(shí)溫飽不足為慮的當(dāng)今社會(huì)，精神需求日趨增長(zhǎng)。人類的文化需求分為意識(shí)需求、知識(shí)需求、娛樂需求、交際需求等等，文化需求的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐。文化產(chǎn)業(yè)不可能有較好的發(fā)展，同樣，健康的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展叉促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的有力發(fā)展。這種需求已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的觀賞和娛樂，更多的駕馭和參與評(píng)判，不在乎經(jīng)濟(jì)利益的商業(yè)掠取，在乎的是自身的價(jià)值觀念的體現(xiàn)，我們必須關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)的直達(dá)車，為各種層面人群的文化需求創(chuàng)造了最有利的條件，無(wú)論是還是尋找，文化需求的雙通道總會(huì)在這里滿足你的奢望，15年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)非但促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的需求發(fā)展，又自我完善了文化需求的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，調(diào)整了市場(chǎng)的融合度。同樣，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展提供了有利的條件。市場(chǎng)的文化需求日趨增加，軟硬件基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)存在極大的調(diào)節(jié)空間，市場(chǎng)更多產(chǎn)業(yè)的融合，調(diào)整，組合不斷為文化產(chǎn)業(yè)注入新的商機(jī)。

文化產(chǎn)業(yè)面廣量大，包含范圍及其豐富，我們?nèi)∑湟凰谟^其一面。禮儀文化行業(yè)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)文化以其無(wú)不滲透的特殊性，在不到15年的發(fā)展歷史中，迅速崛起，正在成為一個(gè)眾人關(guān)注的新興產(chǎn)業(yè)文化。所謂的文化禮儀，就是把文化的需求通過禮儀的方式來(lái)讀解給大眾觀摩，我們細(xì)化來(lái)看，文化需求就是精神的需求，禮儀的方式就是依靠專業(yè)人士的策劃，運(yùn)用合適的場(chǎng)景和道具來(lái)表達(dá)展現(xiàn)的過程。禮儀文化行業(yè)的發(fā)展依托經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們以蘇州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展為例。1995年前蘇州城市規(guī)模面積不足現(xiàn)代城市規(guī)模的1／10，人口數(shù)量從60萬(wàn)人猛增到800萬(wàn)人，合資企業(yè)，民營(yíng)企業(yè)，獨(dú)資企業(yè)的總數(shù)量全市不足1000家，到2011年直線飆升到300多萬(wàn)家。

首先從過去的婚禮儀式來(lái)看，一般家庭花費(fèi)在婚禮儀式上的開銷為100―200元，沒有冗長(zhǎng)的車隊(duì)和華麗的儀式，金牌的司儀主持，而現(xiàn)在花贊在婚禮儀式上的費(fèi)用，最少3000元，多則幾百萬(wàn)元，甚至動(dòng)用航拍直升機(jī)。我們從民政局結(jié)婚登記的數(shù)量分析，結(jié)婚數(shù)量基本呈上升數(shù)量，以每年26000對(duì)為例，婚慶禮儀費(fèi)用一般為7000元，蘇州市場(chǎng)的婚慶禮儀費(fèi)用將達(dá)到1.8億元。

其次企業(yè)文化背景的變化(外來(lái)企業(yè)比較多、外來(lái)打工比較多)造成企業(yè)文化的需求越來(lái)越多樣化，我們估算一下，僅在年終尾牙或各大節(jié)日上企業(yè)的禮儀開銷就會(huì)較大的支出，一般在年終總結(jié)和慶典上，以10萬(wàn)家企業(yè)計(jì)算，每家按照文化禮儀費(fèi)用10000元人民幣計(jì)算，就將達(dá)到1億元的支出。

再次我們?cè)趶钠嚭头慨a(chǎn)的角度來(lái)看，每輛新車的上市和新的樓盤的開盤，一般商家都將舉行會(huì)或者觀摩會(huì)，我們保守估算蘇州有500家房產(chǎn)商，300家4S展示廳，每年的大型房交會(huì)，車交會(huì)不計(jì)算在內(nèi)，一年普通展會(huì)為6次，這樣的概率在蘇州市每年至少會(huì)發(fā)生4800次，每次禮儀消費(fèi)8000元，就將達(dá)到3840萬(wàn)元。

最后我們?cè)購(gòu)钠髽I(yè)的開業(yè)和破土奠基來(lái)分析，300萬(wàn)個(gè)企業(yè)分為15年分?jǐn)偅磕曛辽賹⒂?0萬(wàn)個(gè)企業(yè)開張或者奠基，一般的外資企業(yè)從奠基破土開始一直會(huì)連貫策劃做文化禮儀活動(dòng)，規(guī)律是：破土動(dòng)工奠基儀式，封項(xiàng)落成典禮，開業(yè)慶典，周年慶典，5周年慶，10周年慶――我們以每年5萬(wàn)個(gè)企業(yè)連續(xù)做4場(chǎng)為例，每場(chǎng)禮儀儀式費(fèi)用為2萬(wàn)元，這部分費(fèi)用將達(dá)到4000萬(wàn)元。

還有大量的學(xué)校，政府機(jī)關(guān)，事業(yè)單位的文化禮儀的需求，我們保守估算在蘇州市文化禮儀行業(yè)的銷售額不會(huì)低于5億元人民幣。偌大的市場(chǎng)贏來(lái)了龐大文化禮儀團(tuán)隊(duì)，蘇州市從沒有一個(gè)文化禮儀公司到如今的大小文化禮儀公司上萬(wàn)家，從較大的文化傳媒公司到文化傳播公司，還有文化禮儀公司、婚慶禮儀公司、禮儀咨詢公司等等。

然而，面對(duì)蓬勃發(fā)展的市場(chǎng)規(guī)模，文化禮儀行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量卻突顯出一系列的問題。

首先突出表現(xiàn)在對(duì)行業(yè)的思想認(rèn)識(shí)上，把一個(gè)意識(shí)形態(tài)的思想傳播行業(yè)簡(jiǎn)單理解為文化娛樂的服務(wù)型行業(yè)，突出表現(xiàn)在策劃創(chuàng)意上沒有思想性，執(zhí)行制作上缺乏藝術(shù)性，表演展現(xiàn)時(shí)沒有系統(tǒng)性。我們一方面在感嘆電視劇的質(zhì)量不高，一方面還在大量的編輯和制作，一方面在埋怨春晚的節(jié)目不精彩，另一方面卻在苦苦的等候春晚的到來(lái)，這說(shuō)明，民眾有這樣的需求而我們卻不能滿足他們的需求，這就告訴我們。文化禮儀行業(yè)不是簡(jiǎn)單的制造一個(gè)賣一個(gè)產(chǎn)品，它是傳播一種思想，體現(xiàn)一種精神，滿足人們的文化食糧，傳承一種民族意識(shí)。無(wú)論你是尾牙還是開業(yè)，你不能表達(dá)企業(yè)的思想實(shí)質(zhì)，再漂亮的硬件設(shè)備也只是丑陋的電視劇一樣；不管你是車展還是房展，你不能有力的展現(xiàn)出中心主題，任何華麗的舞美效果也只能是擺設(shè)；誠(chéng)然，要解決這樣一個(gè)思想意識(shí)層面上的問題，不是某一個(gè)產(chǎn)業(yè)可以解決的，但是我們要了解這個(gè)行業(yè)的特殊性，逐漸來(lái)提高行業(yè)的認(rèn)知度。

其次，也就是我們需要重要解決和分析的行業(yè)內(nèi)部的硬件問題。

這就是缺乏完善的臺(tái)賬管理考核機(jī)制，幾乎是每個(gè)文化禮儀企業(yè)的硬傷。一般考核文化禮儀行業(yè)的管理質(zhì)量，必須具備的主臺(tái)賬有13本，分別是：(1)服務(wù)對(duì)象登記臺(tái)賬，(2)服務(wù)內(nèi)容登記臺(tái)賬，(3)策劃案例登記臺(tái)賬，(4)現(xiàn)場(chǎng)管理執(zhí)行臺(tái)賬、(5)配套供應(yīng)商登記臺(tái)賬、(6)價(jià)格管理各案臺(tái)賬、(7)主要設(shè)備管理臺(tái)賬，(8)輔助設(shè)備管理臺(tái)賬，(9)配套工具管理臺(tái)賬，(10)車輛管理臺(tái)賬，(11)人力資源管理臺(tái)賬，(12)業(yè)績(jī)考核臺(tái)賬、(13)財(cái)務(wù)管理臺(tái)賬等。由于文化禮儀服務(wù)行業(yè)是流動(dòng)的分散性行業(yè)，在管理執(zhí)行難度上非常大。大多數(shù)的文化禮儀行業(yè)單位，臺(tái)賬建立混亂。

文化禮儀行業(yè)所提供的產(chǎn)品是無(wú)形的服務(wù)，而服務(wù)的提供要依賴于人。因此從業(yè)人員的技術(shù)水平、服務(wù)理念、文化水準(zhǔn)關(guān)系到整個(gè)服務(wù)技術(shù)質(zhì)量的效果。這里的服務(wù)技術(shù)質(zhì)量不僅僅是指呈現(xiàn)在服務(wù)對(duì)象面前的終結(jié)效果，更是技術(shù)的可靠性，技術(shù)的安全性，技術(shù)的先進(jìn)性和技術(shù)的科學(xué)性。文化禮儀行業(yè)的技術(shù)發(fā)展非常之快，我們可以從最簡(jiǎn)單的視頻效果這塊來(lái)拿分析。1980年的春晚上首次選用了燈光作為效果，而從錄像畫面我們可以明顯看到當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平非常落后，只能使用一些在今天看來(lái)極為普通的LED四色光帶走燈，演員的面光都是明顯不足的。2D00年的春晚，開始使用LED大屏顯示，作為當(dāng)時(shí)使用P7 16的室內(nèi)屏幕已經(jīng)是非常先進(jìn)了。而今天看來(lái)又是非常的滯后，2011年光束燈，高清彩幕出現(xiàn)了，這些設(shè)備與舞美燈光的配合展現(xiàn)了前所未有的視頻沖擊力。展現(xiàn)在億萬(wàn)觀眾面前的是美，是文化的傳播，是文化的需求，觀眾從既往的笑聲、掌聲，到今天的評(píng)論聲，叫板聲猶如一波潮汐，你有多少能量，就能掀起多大效應(yīng)。春晚的質(zhì)量一直是糾結(jié)著劇組乃至全國(guó)觀眾的心，而每年的春晚質(zhì)量總是留下極大的遺憾，在舞美造型和燈光上可以看到了獨(dú)具匠心，可是文化傳遞的精神效應(yīng)上，還是差距極大。當(dāng)今我們國(guó)家的文化傳媒、文化傳播、文化禮儀等等文化產(chǎn)業(yè)的公司，在文化界和文化領(lǐng)域相當(dāng)紛亂，而文化禮儀行業(yè)的迅速發(fā)展對(duì)服務(wù)質(zhì)量提出了更高的要求，而目前我國(guó)行業(yè)的現(xiàn)狀是，技術(shù)人員滿足現(xiàn)狀，掌握一定技術(shù)后頻繁跳槽，成為了文化禮儀行業(yè)服務(wù)技術(shù)質(zhì)量提高緩慢的重要原因之一。

由于文化禮儀行業(yè)所提供的服務(wù)幾乎沒有一次相同，顧客是否滿意，很大程度上取決于現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行的質(zhì)量。完美的策劃，一流的硬件，熟練的工人，如果沒有一個(gè)優(yōu)秀的統(tǒng)籌執(zhí)行官，也難以實(shí)現(xiàn)方案的效果。目前具有豐富經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行非常缺乏，處于現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行的風(fēng)口浪尖的人物也是在實(shí)際工作中摸索出來(lái)的熟練操盤手。從理論教育到實(shí)際操作的結(jié)合培養(yǎng)，需要有完整系統(tǒng)的教育體制。我們知道的藝術(shù)學(xué)院，電影學(xué)院，傳媒大學(xué)等，有著完整的演出體系教育體制，演員，劇務(wù)，導(dǎo)演，編劇等等，應(yīng)有就有，這是經(jīng)過多少年實(shí)踐而總結(jié)出來(lái)的實(shí)際需求。

從文化禮儀服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員素質(zhì)分析，大多數(shù)年齡結(jié)構(gòu)在30歲以下，有些不足25歲，文化程度大多數(shù)是大專和高中，所學(xué)專業(yè)是群眾文藝和演藝類。從事這個(gè)行業(yè)的人員，對(duì)待文化禮儀行業(yè)的認(rèn)知度幾乎是同一個(gè)模式，就是建立一個(gè)漂亮的網(wǎng)站尋找客戶群，或者從同行中高薪挖掘業(yè)務(wù)員，技術(shù)人員。我們知道社會(huì)市場(chǎng)需求決定行業(yè)的發(fā)展趨向，反過來(lái)行業(yè)發(fā)展趨向引導(dǎo)了社會(huì)需求的方向。由于社會(huì)整體的需求量比較大，而市場(chǎng)的成熟度比較低，造成對(duì)行業(yè)的要求和門檻很低，這就給現(xiàn)有的服務(wù)人員的整體素質(zhì)提高起到了負(fù)面作用。

團(tuán)隊(duì)的的配合在文化禮儀行業(yè)的服務(wù)中非常重要。文化禮儀行業(yè)講宄的是整體的協(xié)作和配合，這種協(xié)作和配合從企業(yè)內(nèi)部來(lái)看，是從企業(yè)的構(gòu)思策劃到執(zhí)行完成；從外部分析是供應(yīng)商之間的互相理解和默契的協(xié)作。而目前的狀況是，在淡季的時(shí)候，各個(gè)文化禮儀公司互相壓價(jià)，疏于配合；到達(dá)旺季的時(shí)候，變相抬價(jià)，現(xiàn)場(chǎng)爭(zhēng)奪客戶，暗地互相誹謗，很難做到攜手同進(jìn)的境界。這就需要有一個(gè)很好的行業(yè)規(guī)范來(lái)完成這個(gè)使命，當(dāng)然，最好的規(guī)范也需要互相之間的認(rèn)同和利益的均等。而目前實(shí)現(xiàn)這些還是比較艱難的。眾所周知，諸如婚慶協(xié)會(huì)，家具協(xié)會(huì)，餐飲協(xié)會(huì)等組織，其會(huì)長(zhǎng)既是行規(guī)的制定者也是行規(guī)的執(zhí)行者。因?yàn)榛ハ嘀g存在利益的驅(qū)動(dòng)，要做到利益均衡是不客觀的。據(jù)了解：蘇州市婚慶協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)橐揽窟@塊牌子承接業(yè)務(wù)比較方便，大家就紛紛效仿，成立了名目繁多的類似協(xié)會(huì)，從不同的角度來(lái)爭(zhēng)奪市場(chǎng)的份額，比如婚慶主持人協(xié)會(huì)，婚慶裝飾協(xié)會(huì)，婚禮禮品布置協(xié)會(huì)等等。如何規(guī)范這一市場(chǎng)，從婚慶市場(chǎng)來(lái)看，就可見難度的一斑。

慶典演出禮儀價(jià)范文第3篇

春季服裝會(huì)方案范文1一、專場(chǎng)活動(dòng)名稱：

源于自然 演繹時(shí)尚

---------專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展示

二、組織機(jī)構(gòu)承辦活動(dòng)機(jī)構(gòu)：

主辦：

承辦：

三、活動(dòng) 時(shí) 間：20XX年 12月(貴校確定)

四、活動(dòng)主體內(nèi)容：服裝展示

五、活動(dòng)目的：

v 展示學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)成果;

v 展示學(xué)校服裝專業(yè)設(shè)計(jì)水平;

v 展現(xiàn)南洋學(xué)校領(lǐng)先的教學(xué)水平;

v 體驗(yàn)學(xué)校作為民辦高校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力;

v 推廣和提升社會(huì)對(duì)學(xué)校及其畢業(yè)生的認(rèn)知度和美譽(yù)度

六、活 動(dòng) 地 點(diǎn)：(貴公司確定)

方案一、中國(guó)大酒店

方案二、北京路光明廣場(chǎng)

方案三、天河科貿(mào)館

七、圣格策劃制作介紹：

服裝會(huì)

霞湖世家男專場(chǎng)會(huì) 莎麗思冬女裝流行趨勢(shì)會(huì)

利達(dá)斯休閑裝新款會(huì) 亨奴女裝秋冬會(huì)

奧菲女裝專場(chǎng)會(huì) 大郎羊毛服飾會(huì)

美雪-張?zhí)鞇?0XX服裝會(huì) 三彩服飾專場(chǎng)會(huì)

利郎男裝展示會(huì) 秋水伊人女裝專場(chǎng)會(huì)

大型活動(dòng)成功案例：

中國(guó)首屆企業(yè)信用高峰論壇

第一屆廣州少兒歡樂節(jié)

第二屆廣州少兒歡樂節(jié)暨家年華活動(dòng)

第三屆(酢兒)歡樂節(jié)暨家年華活動(dòng)

設(shè)計(jì)成功案例

廣州白云集團(tuán)VI手冊(cè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)

廣州飛仕音響專賣店形象設(shè)計(jì)

尼迪夫(香港)化妝品包裝設(shè)計(jì)

服務(wù)客戶

可口可樂(中國(guó))飲料有限公司 廣州市郵政局

中華保險(xiǎn) 廣州海洋館

廣州天河區(qū)高新企業(yè)管委會(huì) 廣東省衛(wèi)星導(dǎo)航協(xié)會(huì)

廣東省服裝協(xié)會(huì) 白云集團(tuán)

八、制作流程表：(略)

進(jìn)場(chǎng)施工環(huán)節(jié)：

一、場(chǎng)地保護(hù)物品先行安裝

二、地面處理

三、燈架安裝(保證舞臺(tái)正面背景前燈架障礙，在基礎(chǔ)背景安裝前升起燈架)

四、基礎(chǔ)背景安裝

五、燈光調(diào)試方法

六、音響調(diào)試

七、場(chǎng)外的布置

八、投影儀的安裝與調(diào)試

九、服裝的準(zhǔn)備后臺(tái)的搭建

制作公司

所有工作在1`日下午20：00時(shí)前完成

九、演出流程表：(24日)(略)

部分模特介紹

造型師資料

姓名：阿冰，性別：男，年齡：25，身高：180，體重：65，

20XX年八一電影制片廠秦芳影視化妝學(xué)校畢業(yè)

20XX年中華美容美發(fā)技能大賽銀獎(jiǎng)

20XX年武警總后大型文藝晚會(huì)特邀化妝造型師

20XX年中央電視臺(tái)少兒頻道欄目組特邀化妝造型師

北京八臺(tái)〈八方食圣〉欄目組化妝造型師

20XX年中法音樂節(jié)歌劇《羅密歐與朱麗葉》特邀化妝造型師20XX年20XX年山東省一剪美美容美發(fā)化妝學(xué)校特聘化妝講師

20XX年10月中國(guó)國(guó)際化妝造型師大賽評(píng)委

20XX年7月12日中國(guó)國(guó)際化妝造型師精英大賽評(píng)委

曾于明星曾格格,斯琴格日樂,水木年華,許懷玉,江濤,總政歌舞團(tuán)的等眾多藝人合作,

模特編導(dǎo)資料

現(xiàn)任廣州體育學(xué)院 模特藝術(shù)與公共關(guān)系 專業(yè)教師，入行9年以來(lái)，曾擔(dān)任大大小小各種會(huì)的編導(dǎo)數(shù)十場(chǎng)，有著非常豐富的編導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。

XX年國(guó)際時(shí)裝模特大賽 西北賽區(qū) 十佳

XX年11月法國(guó)麗歌丹娜春夏時(shí)裝會(huì) 編導(dǎo)

XX年11月南方電視臺(tái) 少兒模特大賽 復(fù)賽評(píng)委及決賽排練編導(dǎo)

XX年12月第四界 中國(guó)職業(yè)時(shí)裝模特大賽 廣東賽區(qū) 季軍

XX年7月法國(guó)夢(mèng)特嬌內(nèi)衣新裝會(huì) 編導(dǎo)

XX年4月Levis秋冬會(huì) 編導(dǎo)

XX年3月康威春夏訂貨會(huì) 編導(dǎo)

XX年7月國(guó)際服裝節(jié)專場(chǎng)會(huì)編導(dǎo)

春季服裝會(huì)方案范文2xx時(shí)裝會(huì)策劃公司秉承:專業(yè),專注,高質(zhì),高效，將每一個(gè)創(chuàng)意每一場(chǎng)演出都化成一個(gè)閃光的亮點(diǎn)，幫助客戶塑造良好的公眾形象和轟動(dòng)社會(huì)效應(yīng)，我們了解客戶的期待，我們珍惜每個(gè)客戶的信任，我們將全力以赴，竭誠(chéng)與社會(huì)各界攜手前進(jìn),共創(chuàng)美好未來(lái)!

我們除了藝術(shù)追求的執(zhí)迷之外，我們還用另外一件事情證明自己堅(jiān)硬的意識(shí)形態(tài)價(jià)值存在主義：做這個(gè)城市最出色的商業(yè)演出與公關(guān)推廣活動(dòng)。

藝術(shù)成就了商業(yè)，商業(yè)成就了我們，我們演繹藝術(shù)!

一、會(huì) 務(wù)：

新聞會(huì)、新產(chǎn)品會(huì)，時(shí)裝會(huì)，各類招商會(huì)，訂貨會(huì)，企業(yè)年會(huì)、客戶答謝會(huì)、經(jīng)銷商聯(lián)誼會(huì)等。

二、慶 典：

開業(yè)慶典、開張剪彩、啟動(dòng)儀式、揭幕儀式、開工儀式竣工儀式、奠基儀式、掛牌儀式、揭牌儀式、公關(guān)禮儀、周年慶典、新產(chǎn)品推廣活動(dòng)、頒獎(jiǎng)典禮等。

三、演 出：

策劃、組織實(shí)施開閉幕式、商業(yè)促銷、公司周年慶典、企業(yè)年會(huì)、時(shí)尚新品、時(shí)裝展示等各類大中小型文藝演出活動(dòng)，提供各類影視明星、歌星、著名主持人、專業(yè)團(tuán)體演員等?？筛鶕?jù)客戶不同的需求，策劃、籌備、組織、制作不同規(guī)模，不同檔次，形式多樣的演唱會(huì)、文化交流項(xiàng)目、公益主題晚會(huì)等演出活動(dòng)。

四、會(huì)場(chǎng)預(yù)定：

根據(jù)提供的資料信息，了解客戶的需求而選擇不同類型酒店，戲院式、課桌式、U型、回型、橢圓型、長(zhǎng)方型、會(huì)見式雞尾酒式、舞臺(tái)式、T型臺(tái)等作出會(huì)場(chǎng)的客觀評(píng)估文件提交客戶。

五、現(xiàn)場(chǎng)布置：

主題背景制作、舞臺(tái)搭建、條幅海報(bào)、簽到處、編織氣球造型、莎蔓裝飾、寫真噴繪、燈籠、彩燈、圣誕樹、鮮花綠色植物擺放。

六、禮儀服務(wù)：

提供禮儀小姐、促銷人員、形象小姐、行走卡通、攝影、攝像、翻譯、企業(yè)形象宣傳片制作、專題片制作、資料片制作、冰雕制作、冷餐會(huì)服務(wù)、禮儀花籃、藝術(shù)插花、條幅、禮炮彩煙、酒店預(yù)定、會(huì)議旅游等。

七、聲勢(shì)氣氛：

放飛信鴿、放飛小氣球、喜慶彩煙燃放、冷焰火燃放、煙花燃放、舞龍舞獅、軍樂隊(duì)、威風(fēng)鑼鼓隊(duì)、民樂隊(duì)、管弦樂隊(duì)、歌舞助興。

八、設(shè)備租賃：

投影儀、投影幕布、等離子、LED、燈光設(shè)備、音響設(shè)備、木制舞臺(tái)、玻璃舞臺(tái)、絎架、燈光TRUSS架、會(huì)議桌椅、演講臺(tái)、氣球氣模、拱門、禮花、禮炮等。

九、節(jié)目類型：

風(fēng)情舞蹈、民族舞蹈、街舞、芭蕾舞、拉丁舞、民歌、武術(shù)、雜技、魔術(shù)、京劇、黃梅戲、木偶戲、相聲、小品、樂隊(duì)、古典小提琴、管弦樂隊(duì)、模特SHOW場(chǎng)、人體彩繪、人體雕塑、變臉、二人轉(zhuǎn)、威風(fēng)鑼鼓、腰鼓、舞獅、舞龍、民間絕活、明星演員、歌手、模特、主持人、禮儀人員、保安人員等。

春季服裝會(huì)方案范文3中國(guó)四季青服裝集團(tuán)與德國(guó)貝斯塔曼集團(tuán)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，斥巨資全面啟動(dòng)了企業(yè)信息化工程，走上了傳統(tǒng)企業(yè)優(yōu)勢(shì)與信息科技不斷完美結(jié)合之路。本次活動(dòng)作為四季青服裝集團(tuán)企業(yè)信息化建設(shè)的第一次對(duì)外宣傳，力求在四季青服裝特色街上的商戶和用戶中得到有力的推廣。

1. 介入電子商務(wù)領(lǐng)域。采用國(guó)際先進(jìn)的b to b電子商務(wù)平臺(tái)，把高新科技大量運(yùn)用到服裝產(chǎn)銷中去。

2. 四季青服裝研究發(fā)展中心的建立。

周邊激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境

四季青服裝市場(chǎng)位于杭州市清泰立交橋東側(cè)的杭海路上，附近聚集了10多家大型的專業(yè)服裝市場(chǎng)，近期意法服飾城的開張又給杭海路上增添了一位新的成員，從而航海路上服裝市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)的激烈，四季青作為一家杭海路上服裝市場(chǎng)的領(lǐng)頭羊，在市場(chǎng)硬件條件方面不如新建市場(chǎng)的客觀原因下，積極增強(qiáng)軟件設(shè)施方面的建設(shè)，大力運(yùn)用先進(jìn)科技的力量，以新建成的四季青網(wǎng)站與正在建設(shè)和規(guī)劃中的四季青研究發(fā)展中心，引發(fā)了新一輪的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，從而再一次奠定了她在服裝市場(chǎng)行業(yè)里龍頭老大的地位。

2.0 活動(dòng)目標(biāo)

目標(biāo)人群：

活動(dòng)直接針對(duì)目標(biāo)人群：四季青服裝特色街的商戶

活動(dòng)間接針對(duì)目標(biāo)人群：服裝行業(yè)及公眾

最終達(dá)到目標(biāo)：

這個(gè)市場(chǎng)推廣方案以本地策略為中心。改變目標(biāo)群(四季青商戶)的消費(fèi)(經(jīng)營(yíng))觀念(方式)，同時(shí)宣傳信息化建設(shè)帶來(lái)四季青集團(tuán)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升，鞏固集團(tuán)在四季青服裝特色街上的龍頭地位，展示她永遠(yuǎn)是不斷創(chuàng)新的變革者和睿智的先行者，始終走在行業(yè)發(fā)展的最前端!

1、 提高四季青服裝市場(chǎng)的影響力(政府支持、媒介關(guān)注、行業(yè)矚目、大眾注意)

2、 引發(fā)行業(yè)內(nèi)新一輪的競(jìng)爭(zhēng)。

3、 推廣四季青網(wǎng)站、四季青研發(fā)中心

4、 向四季青特色街的商戶和潛在發(fā)展客戶介紹新的網(wǎng)上服裝市場(chǎng)。

5、 通過工作人員的講解和商戶的上網(wǎng)體驗(yàn)和實(shí)際操作，加深商戶對(duì)網(wǎng)上服裝市場(chǎng)的了解，培養(yǎng)興趣，讓其真正感受到高新科技給服裝企業(yè)帶來(lái)的便利及前所未有的買賣模式。

6、 確立四季青市場(chǎng)在服裝市場(chǎng)的主導(dǎo)地位，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者給予有力的回?fù)簟?/p>

3.0 相關(guān)要素

設(shè)計(jì)主題：擁抱科技、擁抱未來(lái)

四季青服裝集團(tuán)企業(yè)信息化

暨四季青網(wǎng)上服裝市場(chǎng)名企e語(yǔ)會(huì)員XX-XX秋冬時(shí)裝會(huì)

主辦單位：中國(guó)四季青服裝集團(tuán)

德國(guó)貝塔斯曼集團(tuán)歐唯特信息系統(tǒng)(上海)有限公司

協(xié)辦單位：江干區(qū)總工會(huì)

承辦單位：浙江動(dòng)力營(yíng)銷企劃有限公司

4.0 活動(dòng)策劃

活動(dòng)時(shí)間：10月21日(周一) 15：00 16：30

活動(dòng)地點(diǎn)：新大樓廣場(chǎng)

活動(dòng)范圍：以杭海路為中心輻射周邊地區(qū)

參加對(duì)象：江干區(qū)部分領(lǐng)導(dǎo)、 中國(guó)四季青服裝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層、it部門全體人員、 bms領(lǐng)導(dǎo)層、it solution 部門、四季青網(wǎng)上服裝市場(chǎng)vip會(huì)員、特邀大戶、當(dāng)?shù)孛襟w：電視臺(tái)、報(bào)社等

流動(dòng)人群：四季青服裝特色街商戶，潛在發(fā)展客戶

活動(dòng)形式：以路演的形式介紹四季青集團(tuán)的信息化工程

活動(dòng)基調(diào)：以時(shí)尚、積極明亮的語(yǔ)調(diào)傳達(dá)活動(dòng)信息;、用對(duì)比的手法向大家展示高科技給人們帶來(lái)的便利和廣闊的市場(chǎng)前景。

慶典演出禮儀價(jià)范文第4篇

溯源

遠(yuǎn)古時(shí)期的巖畫、陶器、壁畫中留下了中國(guó)史前時(shí)代面具文化的蹤跡，如廣西寧明花山巖畫、內(nèi)蒙古陰山巖畫等。這些巖畫大多創(chuàng)作于新石器時(shí)代至青銅時(shí)代，面像是這一時(shí)期面具的主要表現(xiàn)題材，其中出現(xiàn)了大量夸張、變形的假面形象。

早期的面具一般用于喪葬、驅(qū)邪儀式或原始樂舞中?！皟睘楣艜r(shí)臘月驅(qū)除疫鬼的一種儀式，大約起源于原始社會(huì)末期。殷商時(shí)期出現(xiàn)了戴木質(zhì)面具的儺舞。

秦漢面具廣泛用于儺祭、百戲、喪葬與狩獵活動(dòng)。“百戲”是古代樂舞、雜技的總稱，秦漢時(shí)又稱“角抵戲”，由兩三名頭戴牛角的表演者演出。

兩晉南北朝時(shí)期，面具角色與造型更加多樣化，世俗人物形象開始出現(xiàn)在面具造型中。這時(shí)期的面具，除用于儺祭與百戲外，還用于戰(zhàn)爭(zhēng)中。

隋唐時(shí)期樂舞、戲劇盛行，對(duì)樂舞面具的發(fā)展起了重要推動(dòng)作用。著名的樂舞《蘭陵王》描述北齊蘭陵武王高長(zhǎng)恭驍勇善戰(zhàn)，但因面相太柔美不足威懾?cái)橙?，因此每次打仗都要帶上猙獰的面具。人們敬慕其武勇，就摹仿他的動(dòng)作，戴上面具，配以歌舞創(chuàng)作出一種“蘭陵王”的樂舞。蘭陵王面具對(duì)后世戲曲人物臉部造型影響很大，日本至今保留有陵王面具。

宋代儺面具文化極其繁榮，廣泛用于樂舞、戲劇之外，如作為吞口懸于宅門以鎮(zhèn)宅，也作為玩具和擺設(shè)在集市出售。面具角色形象在發(fā)展過程中逐漸向世俗化轉(zhuǎn)變，同時(shí)擺脫了以往單純的猙獰面孔，出現(xiàn)了具有純粹欣賞價(jià)值的造型。宋代社火面具由于民間社火活動(dòng)的盛行而豐富多彩。社火舞隊(duì)的表演內(nèi)容主要是戴假面具，喬裝打扮成“獅豹”、“神鬼”、“番人”等滑稽的形象供人娛樂。

明清時(shí)期，面具廣泛用于儺戲、藏戲和其他戲劇，以及各種宮廷、寺院及民間舞蹈中。由于明代屯兵西南，軍儺與當(dāng)?shù)匚仔g(shù)活動(dòng)相融合，對(duì)邊陲各民族文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。藏面具隨著藏傳佛教而向北發(fā)展，在四川、青海、甘肅、內(nèi)蒙古及東北地區(qū)各喇嘛廟中盛行。這些地區(qū)的儺戲、藏戲及其面具流傳至今，完整地保留了儺文化的形態(tài)，成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

分類

中國(guó)民間面具的地域分布，呈兩條弧線帶狀態(tài)：一條以四川為起點(diǎn)，向貴州、云南、湖北、湖南、廣西、江

西、安徽、福建等省(區(qū))延伸，主要盛行儺面具；一條以為源頭，向青海、四川、云南、甘肅、山西、河北、內(nèi)蒙古、黑龍江等省(區(qū))輻射，主要盛行藏面具。此外，其他地區(qū)還盛行一些樂舞面具和祭祀面具，但影響遠(yuǎn)不如儺面具與藏面具。中國(guó)民間面具按用途可分為祭祀面具、樂舞面具、鎮(zhèn)宅面具三大類。

1．祭祀面具

生命禮儀面具 主要流行于南方少數(shù)民族中，在誕生禮、命名禮、成年禮、婚禮、喪禮等各種儀式上使用。具有代表性的貴州威寧板底鄉(xiāng)彝族村寨的“撮泰吉”，保留著許多原始儺戲文化的特征和信息。瑤族男子成年時(shí)必須進(jìn)行度戒儀式，才可以結(jié)婚、生育、參與宗教活動(dòng)。儀式中佩帶的面具都具有各自特殊的社會(huì)文化涵義與符號(hào)含義。此外，彝族、哈尼族、土家族的婚禮面具，佤、壯、彝、景頗、納西、布依、苗等民族的喪禮面具，都屬于生命禮儀面具。

節(jié)日祭祀面具 節(jié)日祭祀活動(dòng)的主題是祭祀神祖，祈求農(nóng)業(yè)豐收、人口繁衍。白族吹吹腔面具、彝族火把節(jié)面具、壯族祭龍節(jié)面具、白馬藏人十二相面具等，都屬于這類面具。

2．樂舞面具

樂舞是古代對(duì)舞蹈、雜技和戲劇的總稱。在這些具有濃厚宗教色彩的節(jié)日慶典活動(dòng)與各種演出中，面具被當(dāng)做神靈和祖靈的憑依物，依然扮演著“娛神”的角色同時(shí)，也日益增多了自?shī)?、娛人的成分?/p>

儺戲面具 儺戲由儺祭演變而來(lái)，在表演形式上依附于宗教祭祀儀式，帶有濃厚的宗教色彩。

貴州儺戲又稱儺堂戲、儺壇戲，流傳于黔北、東、南的苗族、土家族、仡佬族、布依族、侗族與漢族中。儺堂戲演出總是和“沖儺還愿”的習(xí)俗結(jié)合在一起，很少作為單獨(dú)的戲劇進(jìn)行表演。儺堂戲面具共有24枚，可演出24出小戲，如《開洞先鋒》、《關(guān)公斬蔡陽(yáng)》、《開山猛將》、《鐘馗斬鬼》等。廣西壯、瑤等民族的師公戲，湖南、四川等地土家族的陽(yáng)戲等，均屬于儺戲范圍。

地戲面具 地戲源于古代軍隊(duì)盛行的軍儺活動(dòng)，用于陣前驅(qū)疫逐邪。明代初年，中央王朝大軍進(jìn)發(fā)邊疆，在滇黔戰(zhàn)略要地設(shè)立屯堡，實(shí)行屯軍屯田，江南儺戲得以隨軍流入貴州，遂與當(dāng)?shù)赝林幕嗷ソ蝗?，至清代初期形成地戲。地戲最初只是在屯軍及其后裔的屯堡中流行，后逐漸傳入附近的布依族、苗族、仡佬族村寨，成為一種世代傳承的祭祀娛樂活動(dòng)。地戲一般每年春節(jié)期間與農(nóng)歷7月中旬演出兩次。

羌姆面具“羌姆”即神舞，亦稱“跳神”，即寺廟中的舞蹈。門巴族稱為“嗆木”，蒙古族稱為“查瑪”，在青海稱“跳欠”，在北京雍和宮則稱為“跳布扎”。神舞中所戴面具稱為羌姆面具，在藏傳佛教文化圈內(nèi)的大喇嘛廟中廣為流傳。羌姆面具尺寸碩大，造型怪誕，角色大都出自藏傳佛教內(nèi)容，具有鮮明的民族特色。羌姆面具大多為假頭，即立體面具，戴時(shí)將頭部全部罩住。

藏戲面具 藏戲在流行已有600多年的歷史，分為白面具藏戲、藍(lán)面具藏戲、德格戲、昌都戲、木雅戲、嘉戎戲六大劇種。藏戲面具分為溫巴、神魔、人物和動(dòng)物四大類。造型又分為平板假面與立體假頭兩種，以造型和色調(diào)來(lái)區(qū)別人物的善、惡、忠、奸。

社火面具“社火”亦稱“射虎”，據(jù)傳源于3000年前周代的社祭，是我國(guó)西北地區(qū)一種古老的民間游演活動(dòng)。人們頭戴面具，圍繞篝火，祭祀社神，以祈求豐收、驅(qū)鬼逐疫。當(dāng)?shù)匾曂恋厣駷樯缟?，因此叫“社火”?/p>

社火面具以夸張變形的造型手法，在藝術(shù)表現(xiàn)上著重于額頭、眼睛和嘴部的變化，以抽象符號(hào)、色彩來(lái)標(biāo)識(shí)角色的身分，象征性地表現(xiàn)各種神仙靈怪、歷史人物等。社火面具色彩鮮明、古樸單純、對(duì)比強(qiáng)烈，富于浪漫色彩和地方特色。

3.鎮(zhèn)宅面具

儺戲演出中的神壇上，藏傳佛教寺廟中、帳中往往懸掛有各類神面具，以鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)廟、驅(qū)魔求吉。這類面具形體碩大，往往是普通面具的好幾倍。除此之外，鎮(zhèn)宅面具中還包括各種吞口、社火馬勺等。

吞口即怪獸面具，突眼寬鼻，大口利牙，形狀可怖，大多為木雕或葫蘆瓢加彩繪，造型多為虎頭形，也有兇神狀。吞口面具多懸掛于室內(nèi)或屋檐下，也可作為石刻鑲嵌于門旁的磚墻上，起到鎮(zhèn)宅的作用。

陜西民間習(xí)俗在舀水用的木制馬勺上彩繪龍、虎、獅、饕餮、怪獸形象，作為鎮(zhèn)宅辟邪的吉祥物。民間又稱馬勺為“馬勺臉譜”或“社火馬勺”等， 它是吞口的一種，近代又成為一種鎮(zhèn)宅的裝飾品。

工藝

慶典演出禮儀價(jià)范文第5篇

關(guān)鍵詞:高職高專學(xué)生;審美教育;能力培養(yǎng);第二課堂

現(xiàn)如今，在高職高專教育中，高職院校過分重視對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)學(xué)生的審美教育，這恰恰無(wú)法滿足現(xiàn)如今社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)需求。所以，如何通過第二課堂，培養(yǎng)高職高專學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生們的精神境界儼然已經(jīng)成為當(dāng)前高職高專教育所面臨的教育重點(diǎn)。以下筆者首先從培養(yǎng)高職高專學(xué)生審美能力重要性入手展開探討，然后提出現(xiàn)如今高職高專在素質(zhì)教育中的不足以及第二課堂活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美創(chuàng)造的作用，最后結(jié)合個(gè)人實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從多個(gè)角度、多個(gè)方面入手闡述了第二課堂在學(xué)生審美教育中的具體教育實(shí)踐方法，以供廣大同行參考借鑒。

1培養(yǎng)高職高專學(xué)生審美能力的重要性

在大學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生們的健全人格尤為重要。然而，與普通大學(xué)在校生相比，高職高專的學(xué)生由于其基礎(chǔ)文化知識(shí)相對(duì)薄弱，且在人生的追求上，理想的界定上稍顯隨便、散漫，也就容易被眼前的一些利益所蒙蔽，進(jìn)而慢慢的喪失了對(duì)學(xué)生的目標(biāo)，構(gòu)建了錯(cuò)誤的是非觀、社會(huì)責(zé)任感以及歪曲的審美價(jià)值，給高職高專學(xué)生今后的發(fā)展帶來(lái)了巨大的影響。而實(shí)質(zhì)上，“人的行為不是來(lái)自對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的粗劣模仿，而是源于自身所具有的美的天性”。所以，在大學(xué)階段，更要加強(qiáng)對(duì)高職高專學(xué)生的審美教育，從而幫助高職高專學(xué)生塑造健全且高尚的人格。

2現(xiàn)今高職高專在素質(zhì)教育中的不足

高職高專作為應(yīng)用型人才的主要輸出地，每年都為社會(huì)培養(yǎng)大量的應(yīng)用型人才，因此，高職高專往往將教育的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生自身職業(yè)能力的培養(yǎng)上，而忽視了對(duì)學(xué)生們的審美能力培養(yǎng)、審美趣味養(yǎng)成，也就造成了現(xiàn)如今雖然高職高專的畢業(yè)生數(shù)量年年遞增，但是就業(yè)質(zhì)量卻是普遍不高，這其中不僅僅有學(xué)生自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作能力等原因，更主要的是很多用人單位往往對(duì)學(xué)生們的人文素質(zhì)不滿意，而這個(gè)人文素質(zhì)不單單是依靠對(duì)學(xué)生一堂兩堂思想道德修養(yǎng)課就能夠達(dá)到效果的，而是需要高職高專對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的教育，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的鍛煉。也只有如此，才能夠構(gòu)建符合社會(huì)需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，得到用人單位的認(rèn)可與歡迎。

3第二課堂活動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力中的作用

因?yàn)榈诙n堂往往在時(shí)間與空間之上更為開闊，所以，也能夠承載更多的、更加豐富多彩的教育形式，教育內(nèi)容，因此，現(xiàn)如今第二課堂也成為培養(yǎng)學(xué)生審美情感的重要途徑。尤其是通過第二課堂的實(shí)踐教育活動(dòng)，學(xué)生們不僅獲得相關(guān)的人文知識(shí)，更能夠?qū)Α叭酥詾槿恕钡玫礁由羁痰睦斫馀c體會(huì)，進(jìn)而為自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)能夠構(gòu)建打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并為學(xué)生們構(gòu)建正確的價(jià)值觀，塑造自身的精神家園。因此，在第二課堂的活動(dòng)中，學(xué)生也能夠更加順利的完成從學(xué)校人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而獲得更多的正能量。只有如此，學(xué)生們才能夠切實(shí)擁有令用人單位，令社會(huì)滿意、肯定、贊賞的職業(yè)人文素養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4第二課堂中融入審美教育的實(shí)踐活動(dòng)

第一，在學(xué)雷鋒的活動(dòng)中，樹立學(xué)生助人為樂的審美意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)中，不僅能夠得到內(nèi)心的滿足與快樂，還能夠培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)。所以，在第二課堂實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)該通過學(xué)雷鋒活動(dòng)，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)的感受這種情感，讓學(xué)生能夠在活動(dòng)中形成良好的人格，培養(yǎng)高尚的審美情感，從而提高自身的人文素質(zhì)。

第二，在詩(shī)書畫作品比賽中感受藝術(shù)之美。在第二課堂的實(shí)踐活動(dòng)中，可多融入一些詩(shī)書畫作品比賽以及知識(shí)普及，從而通過詩(shī)書畫作品比賽讓學(xué)生們的心靈得到詩(shī)意的感染。尤其是，在比賽的過程中，因?yàn)樵?shī)書畫作品都是來(lái)源于學(xué)生自己的創(chuàng)作，所以這種生動(dòng)鮮活的審美情感，更能夠激發(fā)學(xué)生們的自信心，對(duì)學(xué)生的道德水平也有一個(gè)質(zhì)的提高。

第三，在辯論比賽中訓(xùn)練學(xué)生們的儀態(tài)美。辯論就是對(duì)辯論者演繹自身人生追求的一種藝術(shù)。儀態(tài)則是指人的姿態(tài)、舉止以及動(dòng)作?？梢哉f(shuō)在辯論比賽中，恰當(dāng)?shù)氖褂脙x態(tài)語(yǔ)言，不僅能夠更加生動(dòng)的表現(xiàn)出辯論者自身的思想，展示出辯論者自己的風(fēng)采，還能夠?qū)φ麄€(gè)辯論錦上添花。所以，注重對(duì)儀態(tài)語(yǔ)言的培養(yǎng)十分重要。尤其是儀態(tài)語(yǔ)言還是一個(gè)人文化素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、內(nèi)心情感最真實(shí)的體現(xiàn)。因此，高職高專院校應(yīng)該將辯論比賽轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要基地，并且通過第二課堂的實(shí)踐辯論活動(dòng)，讓學(xué)生們能夠在辯論比賽中更加深刻的感受到儀態(tài)美的重要性，體會(huì)到儀態(tài)美的重要作用。

第四，在各種文藝演出中體會(huì)和諧美。人們可以通過對(duì)各種藝術(shù)作品的觀感與體驗(yàn)，獲得一定的精神撫慰，擁有更為舒暢的心緒。高職高專院校可以多指導(dǎo)學(xué)生組織各種文藝演出，這是因?yàn)樵谖乃囇莩鲋?，學(xué)生們不僅僅作為審美活動(dòng)主體存在，更肩負(fù)著文藝作品的創(chuàng)作，并成為文藝作品的消費(fèi)者，在文藝演出的過程中，有助于學(xué)生們更加深入的了解美，使審美達(dá)到一個(gè)全新的高度。因此，高職高專教師應(yīng)該多指導(dǎo)學(xué)生舉辦文藝演出，加強(qiáng)學(xué)生在文藝演出方面的審美訓(xùn)練，教育學(xué)生們注重創(chuàng)造和諧之美，從而在獲得演出成功的同時(shí)，也使自身的審美能力得到有效提高。

第五，在慶典活動(dòng)之中感受優(yōu)雅之美。眾所周知，舉止優(yōu)雅的人更容易獲得別人的尊重，這是因?yàn)閮?yōu)雅不僅僅是一種社交上的禮儀，其更是一種文化標(biāo)示。尤其是現(xiàn)如今，企業(yè)都加強(qiáng)了對(duì)自身企業(yè)文化的構(gòu)建，要求所有的企業(yè)成員都能夠具備共同的價(jià)值觀念，符合企業(yè)的行為規(guī)范準(zhǔn)則，而這也恰恰是維系企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＫ?，高職高專院校為了促進(jìn)學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)需求，成為社會(huì)與企業(yè)需求的棟梁之才，就必須幫助學(xué)生完成從學(xué)校人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)換，接受企業(yè)文化的熏陶。而這恰恰可以從慶典活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生們通過慶典活動(dòng)，注重自己的言談舉止，在細(xì)枝末節(jié)中體會(huì)優(yōu)雅美，進(jìn)一步提高學(xué)生們的審美能力。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者從多個(gè)角度、多個(gè)方面入手，對(duì)高職高專學(xué)生的審美教育以及審美能力培養(yǎng)展開了探討，也是希望能夠讓更多的教育同行更加清楚的認(rèn)識(shí)到，在時(shí)下呼吁職業(yè)綜合素養(yǎng)的今天，加強(qiáng)對(duì)高職高專學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。而第二課堂恰恰是培養(yǎng)學(xué)生健全人格，提高學(xué)生職業(yè)文化素養(yǎng)的重要途徑。所以，筆者認(rèn)為將審美教育融入第二課堂，能夠有效提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生們的審美能力、審美情感，從而在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，讓受教育者能夠深刻的領(lǐng)略到美感。

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