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婚禮廣告語范文第1篇

讓很多人大跌眼鏡的是周杰倫，2001年橫空出世，橫掃華語樂壇。上了一點(diǎn)年紀(jì)的人很奇怪為什么一個(gè)連話都講不清楚、成天戴著頂鴨舌帽的人能讓那么多人為之瘋狂?我們更奇怪那蹩腳的《雙節(jié)棍》，那一點(diǎn)激情都沒有、什么都“破”不了的《東風(fēng)破》竟然成了超級(jí)流行的流行曲?到底是年輕人“過了火”，還是我們落后了?好像都是，好像又都不是。拋開感性的好惡，從理性的角度，我們不得不承認(rèn)：周杰倫那饒舌的音樂、沒有節(jié)奏感的旋律、與眾不同的曲風(fēng)扣動(dòng)了這一代年輕人的心弦：那超酷、個(gè)性鮮明、張揚(yáng)自我甚至有些叛逆的個(gè)性，簡直就是年輕一代的夢中自己!

這一階段，“我時(shí)代代”在茁壯成長，但畢竟它的影響基本上還限于娛樂圈。

時(shí)光流轉(zhuǎn)到了2005，時(shí)代造就了“超級(jí)女聲”。一個(gè)“想唱就唱”的主題，一個(gè)“海選”的模式，“超級(jí)女聲”在一片爭議聲中誕生，在一片漫罵聲中流行。不過罵歸罵，誰也無法阻擋“超級(jí)女聲”成為2005年中國娛樂界和營銷界紅得發(fā)紫的事件?！俺?jí)女聲”之所以火暴，是因?yàn)槠漤槕?yīng)了“我時(shí)代”的潮流，抓住了“我一族”的狂熱之心。

這一階段，“我時(shí)代”開花結(jié)果!

而“我時(shí)代”除了前面提到的“個(gè)性、自我、叛逆”外還有兩大特征。一是，雖然“我一族”基本上為30歲以下的年輕人，雖然這個(gè)群體不是“全民性”的，但其影響卻是“全民性”的?！拔乙蛔濉贝蟛糠质仟?dú)生子女，他們是家庭的中心，自然也就成了社會(huì)的中心。二是，“我時(shí)代”的“自我”，不是個(gè)體封閉的“自我”，而是集體開放的“自我”，他們有著強(qiáng)烈的歸屬感，他們的宣泄是以群體的形式出現(xiàn)的，也正因?yàn)檫@樣他們推動(dòng)了波瀾壯闊的時(shí)代潮流。

可以說“我時(shí)代”是這個(gè)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，不管你喜歡不喜歡，它已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，并且肯定還會(huì)有許多你我內(nèi)心無法接受的事件在未來的日子里不斷地演繹。那么是什么催生了“我時(shí)代”呢?

首先，中國的獨(dú)生子女政策導(dǎo)致了年輕一代“自我”意識(shí)的極度膨脹，獨(dú)生子女從小開始就是家庭的中心，所以這種以“我”為中心的意識(shí)成為年輕一代的共性是必然的。

其次，長期以來中國教育對(duì)學(xué)生的壓力重重。人性本自由，但中國的考試文化卻壓得本來從小自由的孩子進(jìn)入了一個(gè)不自由的世界，如果你想認(rèn)真讀書成為好學(xué)生，那么你的壓力肯定不小，而如果你不想認(rèn)真讀書，那你的壓力更不小，因?yàn)槔蠋煹呐u(píng)、同學(xué)的偏見、父母的斥責(zé)會(huì)形成強(qiáng)大的壓力。所以年輕一代人久而久之就形成了“叛逆”性格，有的人叛逆表現(xiàn)在外，有的人叛逆表現(xiàn)在內(nèi)，只有在有導(dǎo)火索時(shí)，或者說只有在找到一個(gè)叛逆的集體時(shí)才會(huì)爆發(fā)出來。

再次，應(yīng)該說“我時(shí)代”是個(gè)社會(huì)性 和全球性的課題。每一個(gè)人的內(nèi)心都渴望著張揚(yáng)自我，在西方國家張揚(yáng)自我的精神早就有了，例如萬寶路因?yàn)檠堇[西部牛仔的超酷與張揚(yáng)而風(fēng)行世界。而現(xiàn)在中國的國門比以往任何時(shí)候開得都大，外面精彩世界的刺激，自然不可阻擋，中國社會(huì)那種先人后己、為他人著想的傳統(tǒng)美德在世界潮流的沖刷下分崩離析。加上前面兩大原因的共同作用，年輕一代的“自我”與“叛逆”終于被充分地甚至很過分地釋放出來。

作為一個(gè)時(shí)代的烙印，一個(gè)時(shí)代的趨勢，我們?nèi)绻フu謗它，排斥它，只會(huì)導(dǎo)致自己的落后。其實(shí)對(duì)于“我時(shí)代”，一些精明的企業(yè)早就開始行動(dòng)了。

為什么有“我”的廣告語能如此風(fēng)行?為什么張揚(yáng)“我”的傳播能大紅大紫?根本的原因是這種廣告把握住了“我時(shí)代”的脈搏，深刻地洞察消費(fèi)者的內(nèi)心世界，了解他們的渴望、價(jià)值觀和潛在的需求。因而，這種品牌營銷是一種心的交流，而不是流于表面的溝通。在市場競爭白熱化，產(chǎn)品嚴(yán)重同質(zhì)化的今天，只有占領(lǐng)消費(fèi)者心智階層的品牌營銷才是真正成功的營銷。

案例一：安踏運(yùn)動(dòng)鞋――“我選擇，我喜歡”。

2000年，悉尼奧運(yùn)會(huì)，安踏形象代言人孔令輝摘取了男單世界冠軍。那一年，安踏的名字伴隨著孔令輝的赫赫聲望和“我選擇，我喜歡”的標(biāo)志性口號(hào)響徹全國。那一年，安踏的銷售業(yè)績大幅度提升，銷售額突破了3億元，是1997年的6倍。并且從2000年到2004年，連續(xù)4年，安踏運(yùn)動(dòng)鞋市場綜合占有率居全國第一。2002年又一舉獲得“中國馳名商標(biāo)’和“中國名牌”兩大殊榮，是同行業(yè)中唯一的一家。可以說，2000年是安踏品牌從弱到強(qiáng)的分水嶺，而成就它的關(guān)鍵因素就是張揚(yáng)個(gè)性的品牌主張與“我選擇，我喜歡”的廣告?zhèn)鞑?。而借助個(gè)性鮮明的孔令輝，則把個(gè)人英雄主義的豪情詮釋得淋漓盡致，從而扣動(dòng)了消費(fèi)者內(nèi)心深處那根情感之弦。

而安踏的高明之處并不止于此。為了塑造個(gè)性鮮明的品牌形象，從1999年開始，安踏倡導(dǎo)并成功推動(dòng)了中國的極限運(yùn)動(dòng)。1999年第一屆安踏全國極限精英賽的選手不足200人，地域分布僅華北一線。而到了2002年將原有的賽會(huì)制發(fā)展為北京、上海、廣州三個(gè)分站的系列賽。2003年又增加了成都站，形成東西南北四大區(qū)域的全國輻射，參賽選手達(dá)到700人，成為國內(nèi)規(guī)模最大、水平最高、影響最為廣泛的極限運(yùn)動(dòng)賽事。在這個(gè)“沒有明星，只有挑戰(zhàn)”的領(lǐng)域里，任何人只要有膽量，就可以張揚(yáng)個(gè)性，重塑自我，而這一點(diǎn)和安踏“我選擇，我喜歡”的品牌發(fā)展思路一脈相承。

案例二：動(dòng)感地帶――我的地盤，聽我的。

2003年，中國移動(dòng)推出了子品牌“動(dòng)感地帶”，極富個(gè)性魅力的代言人周杰倫，加上那一句“我的地盤，聽我的”，著實(shí)讓年輕人一酷到底!“動(dòng)感地帶”在品牌訴求上主張“時(shí)尚、好玩、探索”，并以此為基礎(chǔ)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、體驗(yàn)營銷、事件營銷、聯(lián)盟營銷等營銷傳播上，展開了一系列動(dòng)作：設(shè)立了“動(dòng)感地帶”體驗(yàn)店，使用戶可以在此辦理移動(dòng)業(yè)務(wù)、了解最新移動(dòng)資訊、觀看業(yè)務(wù)演示和體驗(yàn)“動(dòng)感地帶”最新、最前沿的業(yè)務(wù)，在移動(dòng)寬帶互聯(lián)網(wǎng)和“M―ZONE”盡享各種時(shí)尚娛樂。組織了只有動(dòng)感一族可以參加的周杰倫歌迷見面會(huì)，舉辦了一場又一場的周杰倫等群星演唱會(huì)，以及“2003動(dòng)感地帶中國大學(xué)生街舞挑戰(zhàn)賽”等。這一系列的營銷活動(dòng)給消費(fèi)者帶來前所未有的體驗(yàn)和享受，觸動(dòng)了消費(fèi)者的內(nèi)心世界，引起了廣泛的共鳴。

值得一提的是“動(dòng)感地帶”與麥當(dāng)勞的異業(yè)聯(lián)盟：動(dòng)感地帶用戶只要通過短信、彩信、WAP等方式參加麥當(dāng)勞每季度的“動(dòng)感套餐”投票，就有機(jī)會(huì)在全國各地麥當(dāng)勞店內(nèi)享受其他人無法企及的

“動(dòng)感套餐”優(yōu)惠。很多人可能納悶：一個(gè)是通訊品牌，一個(gè)是快餐晶牌，他們的聯(lián)盟有意義嗎?其實(shí)，麥當(dāng)勞為適應(yīng)“我時(shí)代”的社會(huì)潮流，已于2003年在全球范圍內(nèi)將廣告語改為：我就喜歡!并且專門邀請(qǐng)著名歌手王力宏制作了“我就喜歡”的主題曲，這幾年來也一直不遺余力地推動(dòng)著個(gè)性鮮明的、適合年輕人口味的品牌文化，而這恰恰與“動(dòng)感地帶”不謀而合。

“動(dòng)感地帶”對(duì)“我時(shí)代”的借力和營銷挖掘成就了其晶牌的輝煌業(yè)績，目前“動(dòng)感地帶”已經(jīng)成為中國移動(dòng)三個(gè)子品牌中影響力最大、最廣泛的品牌。正是由于“我的地盤，聽我的”這一理念傳播的成功，在“動(dòng)感地帶”推出一年多后，其大哥“全球通”也進(jìn)行了成功變臉――廣告語改為“我能!”――兩個(gè)鏗鏘有力的、牛氣沖天的字眼。看來中國移動(dòng)對(duì)“我”(廣告語)，已經(jīng)到了“我的眼里只有你”的走火人魔的地步了。

案例三：“要爽由自己”的可口可樂。

為緊跟潮流，可口可樂推出了全新的廣告語：“要爽由自己”。可以毫不夸張地說，這個(gè)廣告語比其歷史上任何一句廣告語都更有力度，比曾被評(píng)為世界經(jīng)典廣告語的“永遠(yuǎn)的可口可樂，獨(dú)一無二好味道”來說，有過之而無不及：也比其競爭對(duì)手百事可樂的“新一代的選擇”或“渴望無限”來得經(jīng)典。同時(shí)可口可樂與全球最火爆的網(wǎng)絡(luò)游戲《魔獸世界》結(jié)成異業(yè)聯(lián)盟，廣告可謂鋪天蓋地，“要爽由自己，冰火暴風(fēng)城”《魔獸世界》嘉年華活動(dòng)也搞得如火如荼。

雖然說，可口可樂的這次“變臉”，和其一直以來的核心訴求“正宗的、真正的、永遠(yuǎn)的可樂”似乎有點(diǎn)偏離，但畢竟現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)變了，“我時(shí)代”的浪潮已經(jīng)洶涌澎湃，如果還抱著舊的思維方式，企業(yè)將跟不上時(shí)代的步伐，那到時(shí)候再想搭上這輛“我時(shí)代”決車，恐怕沒機(jī)會(huì)了：況且從“真正的可樂”引申到“快樂(爽)”的訴求順理成章――真正的可樂就應(yīng)該要讓人喝得快樂、喝得爽!從業(yè)績方面來說，可口可樂2005年“變臉”以來在中國市場也取得了銷售增長22％的不俗業(yè)績。所以我們有理由相信，如果可口可樂在未來的市場競爭中能夠加大“我時(shí)代”的挖掘力度，不局限于與《魔獸》的合作，打好體驗(yàn)營銷與事件營銷的牌，那么“要爽由自己”的口號(hào)一定能像當(dāng)年的“魔水”一樣發(fā)揮出無窮的魔力。

另外，在“我時(shí)代”里淘金的品牌還有很多：“酸酸甜甜就是我”的蒙牛酸酸乳，“秀我本色”的奇瑞QQ，“心隨我動(dòng)”的大洋摩托，等等。

當(dāng)然，也有一些在“我時(shí)代”里并不出彩的品牌，例如中國聯(lián)通。2005年聯(lián)通推出了挑戰(zhàn)“動(dòng)感地帶”的子品牌"UP新勢力”，廣告語是“就讓你最紅!”但市場并沒有紅起來。雖然其目標(biāo)客戶也是年輕一族，但顯然其并不了解消費(fèi)者心理：首先是品牌楊b訴求很牽強(qiáng)，是“紅”嗎?難道用了“UP新勢力”，你就成了紅人了?其次是廣告語比起對(duì)手來說沒有殺傷力，不能像“我的地盤，聽我的”一樣，成為“我一族”的口頭禪，不能讓受眾念起來時(shí)有一種發(fā)自心底的很酷很爽的感覺。三是缺乏像“動(dòng)感地帶”那樣對(duì)品牌營銷的深度挖掘與持續(xù)炒作。

那么，為什么有“我”的廣告語能如此風(fēng)行?為什么張揚(yáng)“我”的傳播能大紅大紫?根本的原因是這種廣告把握住了“我時(shí)代”的脈搏，深刻地洞察消費(fèi)者的內(nèi)心世界，了解他們的渴望、價(jià)值觀和潛在的需求。因而，這種品牌營銷是一種心的交流，而不是流于表面的溝通。在市場競爭白熱化，產(chǎn)品嚴(yán)重同質(zhì)化的今天，只有占領(lǐng)消費(fèi)者心智階層的品牌營銷才是真正成功的營銷。

前文提到，“我時(shí)代”的特征是：“張揚(yáng)個(gè)陛、自我、叛逆”。而“我時(shí)代”的主題則可歸納為；“快樂(爽)、時(shí)尚(酷)、探索(好玩)”。當(dāng)然，企業(yè)在進(jìn)行“我時(shí)代”品牌營銷時(shí)，目標(biāo)客戶除了年輕一族，還有追求時(shí)尚的成功人士，以及受“我一族”影響的人群。

那么，身處“我時(shí)代”的風(fēng)口浪尖，我們應(yīng)該如何做好品牌的營銷呢?

首先，提煉品牌的核心價(jià)值，通過核心價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)品牌傳播。核心價(jià)值對(duì)品牌營銷來說至關(guān)重要，核心價(jià)值缺失或不明確的品牌就像沒有主心骨的人。一個(gè)優(yōu)秀的品牌，其核心價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)著品牌廣告、公關(guān)營銷、新晶開發(fā)、客戶服務(wù)等。當(dāng)然，在進(jìn)行品牌的核心價(jià)值提煉時(shí)有一個(gè)前提：企業(yè)的產(chǎn)品應(yīng)該與消費(fèi)者日常生活相關(guān)，并且目標(biāo)客戶群大部分為年輕一代或成功人士，否則盲目地導(dǎo)人“我時(shí)代”的營銷模式只會(huì)適得其反。例如，麥當(dāng)勞的核心價(jià)值是快樂與美味，“動(dòng)感地帶”的核心價(jià)值則包容了快樂、時(shí)尚和探索。 其次，提煉張揚(yáng)自我的廣告語。廣告語之于品牌的作用，可以概括為：沒有好的廣告語，品牌不是不行，而是不流行。安踏因?yàn)椤拔疫x擇，我喜歡”而流行，“動(dòng)感地帶”因?yàn)椤拔业牡乇P，聽我的”而一酷到底，麥當(dāng)勞因?yàn)椤拔揖拖矚g”而讓更多的年輕人喜歡。筆者的一個(gè)朋友在麥當(dāng)勞當(dāng)?shù)杲?jīng)理，去年他結(jié)婚時(shí)讓我印象最深刻的是：在婚禮儀式接近尾聲時(shí)，他的那些同事竟然齊刷刷地上臺(tái)合唱歌曲《我就喜歡00我可以從他以及他的同事臉上讀出對(duì)麥當(dāng)勞無與倫比的自豪，我也可以從來賓的臉上讀出驚喜!(這種形式的婚禮可是從沒見過啊!)那晚的氣氛被這首歌推向了。

綜合來說，“我時(shí)代”廣告語的選擇應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：一，廣告語要緊緊圍繞品牌的核心價(jià)值。二，廣告語必須能扣動(dòng)“我一族”心底里的那根情感之弦，大眾在傳播這個(gè)口號(hào)時(shí)要有爽和酷的感覺。三，廣告語由誰來演繹也很關(guān)鍵，這個(gè)代言人必須要能和品牌訴求和諧統(tǒng)一，比如孔令輝演繹“我選擇，我喜歡”，周杰倫演繹“我的地盤，聽我的”，簡直就是絕配!四，豐富廣告語的內(nèi)容，比如麥當(dāng)勞、蒙牛根據(jù)廣告語譜寫了流行歌曲。

第三，發(fā)揮體驗(yàn)營銷與事件營銷的關(guān)鍵性作用。“我時(shí)代”的品牌營銷需要流行更需要深度!缺乏深度，再好的廣告語也只能是一時(shí)的喧囂?！皠?dòng)感地帶”的營銷是成功的，其對(duì)“我一族”的潛在需求的挖掘有廣度更有深度，其組織的大學(xué)生街舞比賽因?yàn)閺垞P(yáng)個(gè)性而廣受歡迎。中國的煙草行業(yè)也有一個(gè)在事件營銷上做足文章的成功品牌，那就是“鶴舞白沙，我心飛翔”的白沙香煙，其核心訴求是“飛翔”(快樂)，于是通過“穿天門”、“環(huán)太湖”、“賀金鷹”、“助劉翔”等公關(guān)活動(dòng)，在消費(fèi)者心志中留下深刻的印象。

第四，開發(fā)個(gè)性化的產(chǎn)品。產(chǎn)品力是品牌力的核心要素，在這個(gè)普遍供大于求的殘酷市場環(huán)境下，企業(yè)個(gè)性化的產(chǎn)品推廣有助于提高品牌的美譽(yù)度和忠誠度?！皠?dòng)感地帶”上市時(shí)推出的“從傳紙條到發(fā)短信，我們做了N年同學(xué)”的短信套餐業(yè)務(wù)，以及“發(fā)個(gè)鬼臉，給他點(diǎn)顏色看看”的彩信業(yè)務(wù)等，都受到“我一族”的熱情追捧。

婚禮廣告語范文第2篇

2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，可能是歷史上最“嚴(yán)格”的奧運(yùn)會(huì)，尤其是在贊助商的權(quán)益保護(hù)上。從6月份開始，國際奧委會(huì)和北京奧組委就開展了大規(guī)模的清理整治，主要針對(duì)的就是那些打球的企業(yè)。

然而比較有趣的歷史是，在1984年的奧運(yùn)營銷元年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上收獲最大的企業(yè)并非奧運(yùn)贊助商“富士”，而是非奧運(yùn)營銷的“柯達(dá)”。在這屆奧運(yùn)會(huì)上，富士耗費(fèi)巨資成為奧運(yùn)贊助商，而其競爭對(duì)手柯達(dá)卻成為ABC電視網(wǎng)的贊助商，并由此創(chuàng)造了一個(gè)非奧運(yùn)營銷的經(jīng)典：因?yàn)橘澲娨暰W(wǎng)，柯達(dá)有權(quán)在奧運(yùn)轉(zhuǎn)播過程中不斷傳播柯達(dá)的品牌標(biāo)識(shí)。在沒有付出額外贊助費(fèi)用的前提下，柯達(dá)成功地在美國本土舉行的奧運(yùn)會(huì)上捍衛(wèi)了自己的市場，從而成為非奧運(yùn)營銷史上的第一個(gè)企業(yè)贏家。

正是從那時(shí)起，奧運(yùn)營銷從一開始就呈現(xiàn)楚河漢界的格局，奧運(yùn)營銷和非奧運(yùn)營銷在這個(gè)人類體育競技的最高舞臺(tái)上平分秋色。每屆奧運(yùn)會(huì)都有成功的贊助商企業(yè)，也有成功的非贊助商企業(yè)，這成為營銷界有趣和耐人尋味的現(xiàn)象。

因此，身處美容化妝品行業(yè)，抑或是中小企業(yè)的身份，其實(shí)都不影響我們跟奧運(yùn)“攀親”。

策略一：以“奇”勝，以“正”合

奧運(yùn)營銷說到底，就是一種借勢。在資訊高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，品牌最需要的就是注意力。奧運(yùn)會(huì)作為人類社會(huì)最盛大的聚會(huì)之一，吸引了220個(gè)國家和地區(qū)的37億人。作為世界上收視率最高的電視節(jié)目，一旦成為它的“標(biāo)王”，自然舉世矚目。

因此，即使是那些無力或者無緣與奧運(yùn)結(jié)盟的中小企業(yè)，也無不在期待“沾光”奧運(yùn)。這些企業(yè)，常常被戲稱為“奧擦委”合作伙伴，它們中也確實(shí)從不缺乏高明之作，那些以奇、巧取勝的案例。常常在奧運(yùn)史上被人津津樂道。

比如說當(dāng)年的耐克公司。銳步其實(shí)是1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)正式的鞋類供應(yīng)商，但是大多數(shù)人都誤以為是耐克。奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，耐克在可口可樂公司的奧林匹克城和奧林匹克公園旁，設(shè)立了耐克體驗(yàn)中心。因其租用的是一家私人停車場，奧組委對(duì)此也無可奈何。因?yàn)榫€上傳播的受限，耐克在這里舉辦了一些觀眾參與的大型活動(dòng)，讓人們免費(fèi)體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)快樂。另外，耐克還雇傭了大學(xué)生在場館外向觀眾分發(fā)耐克的胸牌掛繩，便于觀眾攜帶門票。最終。不明就里的觀眾，都被耐克在亞特蘭大現(xiàn)場的聲勢震撼。據(jù)事后調(diào)查，70％的人都以為耐克是亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的TOP贊助商。

在中國，立白是日化行業(yè)中惟一的本土贊助商，更多數(shù)的企業(yè)其實(shí)都無法名正言順地開展奧運(yùn)營銷。但是，具備中國式智慧的企業(yè)，如果懂得講究“以奇勝，以正合”的操作策略，仍然可以發(fā)揮無限創(chuàng)意，找到更多靈感。

奇，就是善于發(fā)掘獨(dú)特的亮點(diǎn)。比如，中國元素的應(yīng)用。2008奧運(yùn)是中國首次登上奧運(yùn)舞臺(tái)，因此有關(guān)中國元素的運(yùn)用，得到了企業(yè)前所未有的重視。北京奧運(yùn)會(huì)上，眾多化妝品企業(yè)完全可以運(yùn)用與“北京”、“中國”、“奧運(yùn)會(huì)”有關(guān)的營銷因素獲得消費(fèi)者的贊同與認(rèn)可：例如中國智慧、中國紅、中國悠久歷史、中國名勝古跡等，只要企業(yè)能充分挖掘這些元素并將其運(yùn)用到自己品捭的營銷活動(dòng)上，就能引起消費(fèi)者與品牌的共鳴。

正，就是講究通過企業(yè)品牌、產(chǎn)品內(nèi)涵與奧運(yùn)的共鳴，來實(shí)現(xiàn)傳播自己品牌的目的。比如，奧運(yùn)會(huì)觀眾對(duì)于企業(yè)來說才是核心價(jià)值所在，如何把數(shù)億人的眼球吸引過來，將是品牌營銷運(yùn)作的關(guān)鍵?，F(xiàn)在許多企業(yè)都通過支持員工成為奧運(yùn)志愿者、奧運(yùn)圣火傳遞過程‘的產(chǎn)品贊助，以及組織合作客戶和消費(fèi)者代表觀看奧運(yùn)比賽等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳播自己品牌的目的?；瘖y品企業(yè)要善于創(chuàng)新，通過各種方式將企業(yè)品牌跟奧運(yùn)品牌連接起來，進(jìn)而在品牌形象和美譽(yù)度方面得到提升。

再比如，北京奧運(yùn)的口號(hào)是“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，化妝品企業(yè)如果根據(jù)以上內(nèi)容，選擇符合上述理念的特色產(chǎn)品，并制定與之相適應(yīng)的營銷活動(dòng)，就能既加固了自己品牌的文化積淀，又體現(xiàn)出了與奧運(yùn)同步的理念。

但是，“以奇勝”絕對(duì)不是只圖劍走偏鋒，尤其不能做可能損害品牌的驚人之舉。2008年春節(jié)期間，北京奧運(yùn)會(huì)贊助商恒源祥的廣告成為網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題。在這則長達(dá)1分鐘。的電視廣告中，由北京2008奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽和恒源祥商標(biāo)組成的畫面一直靜止不動(dòng)，廣告語則由原來的“恒源祥，羊羊羊”變成了“恒源祥，北京奧運(yùn)會(huì)贊助商，鼠鼠鼠”，這句廣告語重復(fù)了12次，廣告語按照十二生肖的順序從“鼠鼠鼠”一路重復(fù)到“豬豬豬”。這則挑戰(zhàn)視聽的廣告不但在互聯(lián)網(wǎng)上惡評(píng)如潮，也直接損害了消費(fèi)者對(duì)該品牌的印象。

策略二：提高誤認(rèn)率，增強(qiáng)非奧運(yùn)營銷效果

至少現(xiàn)在看來，在奧運(yùn)蛋糕面前，錢并不是萬能的。如果我們正確理解了奧運(yùn)營銷的關(guān)鍵所在，中小型企業(yè)也許不會(huì)在2008年束手無策。相比之下，非奧運(yùn)營銷可能會(huì)更讓人印象深刻。

美國的一個(gè)研究項(xiàng)目調(diào)查了1994年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的贊助效果，數(shù)據(jù)表明，就贊助對(duì)品牌態(tài)度的影響，被調(diào)查的4個(gè)產(chǎn)品種類中，僅1個(gè)產(chǎn)品種類的官方贊助商比非奧運(yùn)營銷者顯示了更高的平均得分。其余3個(gè)產(chǎn)品種類，均顯示出非奧運(yùn)營銷者比。官方贊助商獲得了更高水平的平均品牌購買意向。在中國，多家機(jī)構(gòu)都過類似報(bào)告，許多非贊助商身份的企業(yè)由于非奧運(yùn)營銷的巧妙，結(jié)果反而被誤認(rèn)為是奧運(yùn)正式合作企業(yè)。

所以，面對(duì)贊助商的身份限定，非贊助企業(yè)也不用過于擔(dān)心，消費(fèi)者常常會(huì)在奧運(yùn)贊助商的身份認(rèn)定上發(fā)生誤判。2007年4月，由勝三營銷顧問機(jī)構(gòu)與央視索福瑞媒介研究有限公司共同推出的“奧運(yùn)表現(xiàn)指數(shù)”中，蒙牛、百事、李寧、肯德基、耐克這5家非奧運(yùn)贊助商榜上有名，2007年8月，益普索(中國)市場研究咨詢有限公司的一項(xiàng)中國公眾對(duì)企業(yè)奧運(yùn)營銷認(rèn)知度調(diào)研結(jié)果顯示。蒙牛成為誤認(rèn)率最高的非奧運(yùn)贊助商，誤認(rèn)率高達(dá)57％。

那么如何讓消費(fèi)者“善意地”產(chǎn)生誤認(rèn)呢?化妝品企業(yè)也許可以從以下思路得到啟發(fā)：

1、設(shè)計(jì)一個(gè)好的“200式”商業(yè)創(chuàng)意，讓我們貼近奧運(yùn)。

因?yàn)楸本W運(yùn)，“2008”這幾個(gè)數(shù)字也就有了特殊的含義，在人們的頭腦中它不但幾乎可以與奧運(yùn)劃上等號(hào)，而且許多人視之為吉祥、幸福、如意、健康的象征，這就為成長型企業(yè)的營銷提供了許多機(jī)會(huì)。例如，CBCT品牌營銷機(jī)構(gòu)在為某化妝品企業(yè)制作廣告時(shí)，就提出了“2008，為自己喝彩!”這樣一箭雙雕的廣告語。又比如，2008年8月8日會(huì)是很多年輕人走進(jìn)婚姻殿堂的好日子，集體婚禮比比皆是，像家電品牌、化妝品品牌等都可以來贊助和支持，通過媒體的宣傳報(bào)道和不斷地制造焦點(diǎn)，迅速提升企業(yè)品牌知名度。

婚禮廣告語范文第3篇

半小時(shí)車程之后我就走出了約克的火車站。英國的火車站都很小，甚至不如國內(nèi)汽車站熱鬧。這容易理解，本來就是個(gè)不大的島國，非要分成4個(gè)Country，還要再分成若干的城市，在城市里還要建工廠建學(xué)校建車站，真是難為他們了。每次來到一個(gè)陌生的城市總讓我恐慌，但現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)身在陌生國家的人了，所以反倒有種大無畏的精神。于是向上拉了拉衣領(lǐng)，快步走出車站。站外風(fēng)起云涌，這并不夸張。自從來到英國我真正領(lǐng)教了氣候無常，“一天四季”，我的教授這樣告訴我。

早上和朋友們?nèi)チ思s克的Outlet的購物廣場，看了看英式的衣著風(fēng)格。下午天氣放晴，我就獨(dú)自乘車來到市中心，一路走走停停，并不著急。我沒想到英國居然有城市可以美到如此地步，甚至美輪美奐，令人炫目。剛剛放晴的天空藍(lán)得干凈純粹，偶爾拂過的云好似薄紗，一條小河穿城而過，三三兩兩的船停在河上。石板小路，古舊的房舍，長著大肚皮的咖啡杯，還有喝咖啡的游客和遠(yuǎn)處教堂的鐘聲。所有這些都在毫無預(yù)兆之下來到，我手忙腳亂地欣賞。

右轉(zhuǎn)入城，我看見了聞名已久的大教堂。高大威嚴(yán)，站在教堂外我甚至有種窒息的感覺。教堂外停著一輛白色的馬車，起初我以為是供游客拍照的，一問才知道居然是婚禮的車。被邀參加他們的婚禮，這應(yīng)該算我最意外的收獲。典型的歐式婚禮流程，莊嚴(yán)安靜。新娘甜美動(dòng)人，白色的婚紗、白色的花環(huán)與約克的寧靜相得益彰。新娘在父親的陪伴下與新郎行禮、親吻，共同完成人生另一個(gè)階段的儀式。當(dāng)神父握住新人的手，在神的面前施予祝福和教誨，我們起立聆聽，那些似乎耳熟能詳?shù)淖志渚棺屛矣辛讼肟薜臎_動(dòng)。在場所有的人都留下祝福以見征他們的結(jié)合，也包括我。當(dāng)就這樣，我留下祝福又帶著祝福，在漫天飛舞的音樂聲中和眾人一起目送他們登上白色的馬車。

婚禮之后我繼續(xù)前行，參觀大教堂的主體建筑。這個(gè)部分只在固定的時(shí)間對(duì)公眾開放，內(nèi)部保存著古老的遺跡。教堂內(nèi)站著各式各樣的人，每個(gè)房間都有活動(dòng)。有的在做禱告，有的在給新生兒洗禮，孩子的哭聲很是洪亮。正廳里坐著來自各地的人們，很多對(duì)情侶十指相扣。我想他們也許就此許下終生。

和寺廟不同，教堂允許拍照，游客也可以參加禱告，運(yùn)氣好的話還能聽到唱詩班的歌聲。我就是這個(gè)運(yùn)氣好的人。下午3點(diǎn)半唱詩開始。女子們著白色長裙，手捧樂譜，在鋼琴聲中開始吟唱?？上Р辉S攜帶相機(jī)入內(nèi)。

婚禮廣告語范文第4篇

2004年甲申猴年，2月29日，是四年一次的閏年，而且2004年農(nóng)歷也是閏二月的，三年一次的農(nóng)歷閏二月。何況又是“雙春”，猴年第一個(gè)立春是2004年2月4日，而2005年2月4日是猴年的第二個(gè)立春，俗語有云：雙春兼閏月，結(jié)婚好時(shí)年。2005年2月4日，是農(nóng)歷臘月二十六，這一天是“立春”，正好趕在了農(nóng)歷猴年的年尾，導(dǎo)致農(nóng)歷雞年中“無春”，民間流傳，“無春”之年稱為“盲年”，又稱“寡年”，迷信者認(rèn)為“寡年”結(jié)婚很不吉利。為了避開所謂的“寡年”結(jié)婚不吉利，紛紛搶在年前辦理結(jié)婚證。再加上2003年 “非典”的影響，多數(shù)人推遲了婚姻。于是，2004年出現(xiàn)了婚慶公司活動(dòng)扎堆，嫁娶日酒店生意火爆的場面。民政局統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，截至2004年12月，中國領(lǐng)結(jié)婚證的人數(shù)同比2003年增長了17%。

2005年，雞年，本來是大吉大利之年，但是由于雞年春節(jié)前“立春”，過年后“無春”，農(nóng)俗又稱“寡婦年”，大家都在盛傳“2005年是無春之年是不吉祥的一年”之說，于是就有了“雞年無春不宜結(jié)婚”、“雞年無春不結(jié)婚”，即：民間所謂的“無春孤寡，不宜婚嫁”的說法。雖然現(xiàn)在多數(shù)人都不相信迷信，但是結(jié)婚是人生頭等大事，雞年結(jié)婚心里總感覺不舒服。因此，大多數(shù)婚事不是提前到2004年底辦了，就是推遲到了2006年。

2006年，狗年，旺年！是一年兩個(gè)“立春”的“雙春年”，是婚慶大年！狗年本身又有“旺”的寓意，加上今年閏七月，中國的“七夕”節(jié)又恰逢此月，宜婚嫁，主吉，自然成了不少新人中意的“結(jié)婚年”。選在“雙春年”結(jié)婚，以求吉利幸福。當(dāng)然，選擇在狗年結(jié)婚的新人數(shù)不勝數(shù)，今年剛開春婚禮已爆棚，婚慶市場一片紅火，全國到處都是一片喜氣洋洋的景象，于是，中國婚慶市場開始過“旺年”！俗話說：“無酒不成席”，每逢喜事，更是必定以酒助興。今年是婚慶旺年，也是喜酒旺年！因此，2006是中國酒的“喜慶年”！

結(jié)婚熱帶動(dòng)婚慶市場旺季提前到來

婚姻是人終身大事，婚禮更是馬虎不得，隨著中國人一天天地富裕起來，婚禮的花樣也是越來越多，婚慶市場越來越繁榮起來。一時(shí)間，新人的婚慶成為拉動(dòng)眾行業(yè)的“經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)”，婚慶消費(fèi)也日益增長，中國每年約有1000萬對(duì)新人登記結(jié)婚，婚慶綜合消費(fèi)能力將近數(shù)千億元人民幣?；閼c市場的蛋糕越做越大，分蛋糕的人也越來越多。婚慶旺年迎來甜蜜商機(jī)，目前，婚慶市場異?；钴S，專家預(yù)言，今年喜慶市場“旺旺旺”！

據(jù)了解，今年春節(jié)剛過，全國各地婚慶市場就開始沸騰起來，結(jié)婚人數(shù)之多創(chuàng)歷年來新高，尤其是禮拜六、禮拜天，5、6、8、9等日子，各大酒店婚宴更是爆滿，有些高檔酒店婚宴已經(jīng)訂到了今年的12月份。今年的婚慶市場有點(diǎn)紅得發(fā)紫，婚慶用品更是紛紛暴漲，婚慶市場迎來了歷年來少有的好日子。據(jù)說，今年婚慶市場較往年增長了30%-50%，因此，婚慶市場出現(xiàn)了“全線飄紅”的現(xiàn)象。

據(jù)《齊魯晚報(bào)》報(bào)道，“婚慶業(yè)迎來大年，‘旺旺’年果真不假！今年伊始，已連續(xù)5年未在農(nóng)歷正月‘見笑臉’的濟(jì)南婚慶行業(yè)，在剛剛過去的上個(gè)周末‘笑’了，婚姻相關(guān)行業(yè)出現(xiàn)了少有的旺盛景象。上周末：千對(duì)新人結(jié)婚。記者2月19日從濟(jì)南市婚慶慶典協(xié)會(huì)獲悉，2月18日和2月19日兩天，省城共有1347對(duì)新人在泉城舉行了婚禮或婚禮答謝儀式，其中18日有625對(duì)，19日有722對(duì)。濟(jì)南市婚慶慶典協(xié)會(huì)會(huì)長宋凱介紹，現(xiàn)在不僅農(nóng)民，不少市民也大量選在‘正月’結(jié)婚，從2000年2月20日(當(dāng)年農(nóng)歷正月十六)后算起，這種情況至今已有5年沒在濟(jì)南出現(xiàn)過了。據(jù)了解，婚慶業(yè)內(nèi)一般把每年的3—5月稱為‘春旺季’，9—10月稱為‘秋旺季’。近年來的調(diào)查表明，在濟(jì)南市城區(qū)范圍內(nèi)，每年的農(nóng)歷正月，很少會(huì)出現(xiàn)500對(duì)以上新人在同一天‘扎堆’結(jié)婚的情況?；閼c行業(yè)通常把連續(xù)兩天結(jié)婚超過500對(duì)作為當(dāng)年‘春旺季’開始的標(biāo)志?！睋?jù)悉，不只濟(jì)南出現(xiàn)這種火爆景象，全國各大城市均是如此，出現(xiàn)了歷年來少見的結(jié)婚熱，這標(biāo)志著婚慶市場旺季的提前到來。

喜慶旺年蛋糕大，各路人馬搶“旺”市

婚慶市場“旺”，商機(jī)就“旺”！從今年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持人集體聯(lián)合“旺”叫開始，一聲“旺”，兩聲“旺、旺”，三聲“旺、旺、旺”，到各地市電視臺(tái)主持人也紛紛學(xué)“旺”叫，不但如此，一些平面媒體也爭先恐后的在春節(jié)前后大出“旺年特刊”，今年年初已是“旺”聲一片，到處都是“旺旺”的景象，于是“旺旺”產(chǎn)品成了搶手貨，紛紛都在搶“旺”！尤其是各行各業(yè)的各大商家，均看到今年婚慶市場的巨大商機(jī)，均想分享婚慶旺年的大蛋糕。

于是，一些喜糖鋪、婚慶公司等開遍了城區(qū)，酒店、婚紗影樓等更是忙得不亦樂乎，就連電視廠家也不肯放過今年這次婚慶佳機(jī)，特推出“新婚彩電”，如：康佳電視在3月份左右聯(lián)合國美電器，把“有喜事，就選康佳新婚電視”的巨大布幅掛在了國美各連鎖店的門口上。尤其是中國喜酒市場，各品牌競爭更是空前激烈，誰也不愿意放棄喜酒市場這塊肥肉，如：“金六福，我有喜事，金六福酒；今世緣，中國情緣第一酒；天意喜，中國人的喜酒；珍愛100%喜酒，中國愛情第一酒”等等，都相繼爭搶喜酒市場。2006年中國的婚慶市場真是好不熱鬧??！

婚慶是我國最盛大、最熱鬧、最古老傳統(tǒng)的慶賀風(fēng)俗。臨近婚期新郎新娘或家中長者就會(huì)特邀請(qǐng)親朋好友前來祝賀，民間傳統(tǒng)稱法叫喝喜酒。隨著人們生活消費(fèi)水平的提高，新人婚禮辦得也越來越排場，對(duì)喜酒的檔次品位要求及消費(fèi)額也越來越高，喜酒市場將會(huì)是一個(gè)越來越火的市場，喜酒經(jīng)濟(jì)必然會(huì)形成一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)鏈條。據(jù)相關(guān)資料顯示，喜酒作為婚宴消費(fèi)品之一，約占婚宴消費(fèi)總額8%左右?；閼c用酒這塊用量大、口碑傳播較為廣泛、互動(dòng)影響較強(qiáng)的大蛋糕，越來越被眾多的白酒企業(yè)所看重。下面筆者就對(duì)搶奪喜酒市場的重點(diǎn)白酒品牌作以解析，讓我們看看誰才是2006喜酒市場的大贏家？ 　　金六福：我有喜事，金六福酒

金六福是近年來迅速崛起的白酒新銳品牌。在短短8年多時(shí)間里，由零做到近幾十億元的年銷售額，進(jìn)入白酒業(yè)前5強(qiáng)，連不少老牌名酒廠都無法望其項(xiàng)背。探究其成功的因素，很大程度上在于其中國傳統(tǒng)“福”文化的定位。金六福的品牌內(nèi)涵包括：壽、富、康、德、和、孝，是中國幾千年來傳統(tǒng)文化的濃縮?？梢哉f，金六福酒的所有傳播自始至終都沒有離開既定的文化理念，從“好日子離不開它，金六福酒”，到“中國人的福酒”，再到“幸福的源泉，金六福酒”，福文化在金六福的品牌傳播中都一以貫之、深化漸進(jìn)。眾所周知，幾千年來，“?！痹谥袊谎堇[成了一種根深蒂固的文化。人們把一切美好的東西統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為福：健康是福、平安是福、長壽是福、多子是福，甚至吃虧也是福。好的消息是福音，好的居所是福地，好的相貌是福相，吃到好東西是口福，娶個(gè)好老婆是艷福，連發(fā)胖也是發(fā)福。封建時(shí)代，每逢新春正月，文武大臣莫不將皇上書賜的“?！弊忠暈楣鍖?。清代后宮中更有“福晉”、“福貴人”之類的稱謂。“?！币呀?jīng)融入中國人的血液里，積淀在老百姓的骨髓里了。

金六福調(diào)查發(fā)現(xiàn)，喜慶文化自古以來就成為了中國歷史文化中不可或缺的重要組成部分，甚至還有“紅白喜事”一說，把喪事等不好的事情都當(dāng)作喜事來做。喜慶市場不僅歷史悠久，而且由于我國人口眾多，使得喜慶市場的潛力也被無形中放大。據(jù)專家估計(jì)，這一市場每年白酒的消費(fèi)額少說也得以千億計(jì)，可以說，喜慶市場是個(gè)不可估量的市場。結(jié)合中國的白酒格局，再輔以喜慶市場的特點(diǎn)，金六福就這樣成功的占住了喜慶“?！蔽幕暗谝弧钡奈恢?。

金六福的福文化至少具備其它品牌文化所不具備的兩點(diǎn)：一是感召力，金六福所倡導(dǎo)的“福”文化，是中國幾千年來傳統(tǒng)文化的濃縮，有著深厚的積累，在人們慶功、賀喜、祝壽、助興、交友相互祝福的同時(shí)，又引導(dǎo)人們追求“壽、富、康、德、和、孝”的美好生活境界。迎合了人們對(duì)美好生活的向往，不論年齡大小、地位高下、財(cái)富多少，因此，“?！蔽幕唤?jīng)推出，便引起了人們的普遍好感和共鳴；二是兼容性，金六福的“福”文化理念，完全可以包容其系列產(chǎn)品，且這一品牌理念不僅在今天得到認(rèn)同，而且可以預(yù)計(jì)在今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)甚至永遠(yuǎn)都是不會(huì)改變的，正是這種“內(nèi)涵可延續(xù)百年、千年而不落伍的品牌，才可能成為千年不倒翁?！?/p>

在確定了“福”文化作為金六福的品牌訴求后，如何找到突破口，使金六福的“?！蔽幕宰羁斓乃俣龋瑐鬟_(dá)給最多的人，成為了金六福高層要思索的另一個(gè)問題。對(duì)于金六福以及“?！蔽幕鹆１в泻艽蟮倪h(yuǎn)景。金六福高層就曾經(jīng)表示，“?！蔽幕瘜?huì)最終打造成中國老百姓的“新民俗”，歸根到底要讓老百姓在喜慶的日子里，如逢年過節(jié)、結(jié)婚生子、國家喜慶、開張剪彩等日子里離開金六福就感覺缺少點(diǎn)什么，不喝金六福就感覺沒有過癮，喝了金六福心里才舒坦、才踏實(shí)?；閼c是喜、生日是喜、團(tuán)圓是喜、升遷是喜、平安是喜、吉祥是喜，喜慶喜事精神爽，喝酒已成為人們表現(xiàn)喜慶氣氛的一種必不可少的方式。中國社會(huì)調(diào)查事務(wù)所調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因“喜慶事”喝酒的場合占到了50%以上。

金六福酒自從2005年春節(jié)推出“春節(jié)回家，金六福酒”新廣告運(yùn)動(dòng)以來，陸續(xù)又推出“中秋團(tuán)圓，金六福酒”、“我有喜事，金六福酒”及“國有喜事，金六福酒”等一系列的品牌廣告運(yùn)動(dòng)，給金六福酒帶來了新的市場突破，并且，也早已由節(jié)慶營銷上升到文化高度。尤其是金六福的品牌文化已不是單純的“福文化”，她早已涵蓋“春節(jié)回家、中秋團(tuán)圓”的“家文化”和“我有喜事”的“喜文化”，把競爭對(duì)手囊括其中，成為2005年白酒行業(yè)節(jié)慶營銷的大贏家。其實(shí)，去年?duì)I銷策劃界和廣告界都在大談特談金六福的新民俗運(yùn)動(dòng)和節(jié)慶營銷，尤其是在“春節(jié)回家”和“中秋團(tuán)圓”用的“筆墨”特多，而筆者認(rèn)為，金六福新廣告運(yùn)動(dòng)的最成功之處應(yīng)該是“我有喜事，金六福酒”，一是因?yàn)椤跋彩隆币荒晁募径加?，可以放長線釣大魚，婚慶市場的喜酒用量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于節(jié)慶市場；二是直接運(yùn)用“第一人稱”，占據(jù)消費(fèi)者“我有喜事”的第一位置；再者，“我有喜事，金六福酒”八個(gè)大字，輕松上口，易記、易傳播。

尤其是今年年初，金六福了解到狗年婚慶市場的巨大商機(jī)后，聯(lián)合百年首飾老店——上海老鳳祥有限公司，共同發(fā)起“六福呈祥賀新婚，買金六福酒，贈(zèng)老鳳祥黃金鉆飾”的喜事促銷活動(dòng)（詳見圖一），并且，活動(dòng)時(shí)間從2006年2月26日——6月25日結(jié)束，為期5個(gè)月，重點(diǎn)打造婚慶市場。而且，戶外廣告從車體、站亭到廣告牌，全由“春節(jié)回家，金六福酒”換成了“我有囍事，金六福酒”，廣告語也由“我有喜事”換成了“我有囍事”，紅雙喜的囍；畫面也換成了“新婚夫婦”；酒包裝也換成了“新婚裝”。由此可以表明，金六福酒正式開始爭奪2006婚慶喜酒市場。就目前喜酒市場行情來看，金六福有可能成為今年喜酒市場的超級(jí)大贏家。因?yàn)樵谀承┑胤浇鹆Ｒ呀?jīng)成為婚宴喜酒首選，以至于流傳“沒有福酒不結(jié)婚”之說。正如一些人所說，“結(jié)婚？當(dāng)然喝金六福啦！圖個(gè)好彩頭啦，福酒福久，天長地久嘛，哪對(duì)夫妻不想天長地久呢？”

今世緣：中國情緣第一酒

中國人很注重緣份，“緣”是東方文化的心理支點(diǎn)之一，也是一種生活的哲理和境界。“緣”字內(nèi)涵可謂博大精深，友緣、情緣、親緣、機(jī)緣……緣難以捉摸卻又似乎無所不在，人與人總是被一根不可名狀、無法言傳的緣分之線牽引著，人生的因緣際會(huì)、悲歡離合，人情的喜怒哀樂，個(gè)人遭際的流行坎止，事業(yè)發(fā)展的起伏盛衰都被人們用一個(gè)“緣”字概括?！熬墶弊旨脑⒘巳藗儗?duì)未來的憧憬和無法預(yù)知的命運(yùn)的美好企盼，它在人們心中有著非比尋常的意味。然而，中國人結(jié)婚更注重“姻緣”和“情緣”，俗話說，“有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相識(shí)”！

定位于“中國情緣第一酒”的今世緣酒，在“緣文化”上做足了文章?！敖袷谰墶比纸M合在一起，足以使人思接千載，浮想聯(lián)翩。而“今世有緣，今生無悔”這句廣告語更道出了人與人之間交往緣分的彌足珍貴！“緣”定今生，文化成就“今世緣”！作為文化營銷的倡導(dǎo)者與先行者，今世緣酒突出的是由姻緣、情緣、親緣、友緣等交織在一起的“緣”文化，可謂獨(dú)樹一幟，不僅獲得業(yè)界認(rèn)可，也引起了普通百姓的廣泛共鳴，使今世緣在口碑與市場表現(xiàn)方面獲得了雙豐收。今生今世，“今世緣”一定與我們有緣！

今世緣的文化營銷不僅僅限于一個(gè)好口彩的名字和一句動(dòng)人的廣告語，圍繞著“緣”字，今世緣在市場運(yùn)作中進(jìn)行了深入探索。就在今世緣酒上市的第二個(gè)月，今世緣在南京舉辦了“天作良緣”大型聯(lián)誼活動(dòng)。131對(duì)同年同月同日生的夫婦相約金陵，歡聚一堂。有多少夫婦，相濡以沫幾十年還不知或未留意夫婦是同年同月同日生的“天作之緣”，而經(jīng)今世緣真情提醒，終于喚起了那份被他們所遺忘、彌足珍貴的緣，因而倍感珍愛、珍惜。以后，“天作良緣”先后光臨了蘇州、無錫、徐州、武漢、北京等城市，有500余對(duì)“天緣”夫婦與今世緣一起共憶美好時(shí)光。

1999年，共和國50周歲的時(shí)候，今世緣與南京市團(tuán)委聯(lián)手主辦“與共和國同喜今世緣世紀(jì)婚典”。婚典跨越南京、香港、澳門三地，有寧、港、澳150對(duì)新婚伉儷踴躍參加，此舉大大提高了在今世緣在上述三地的知名度與美譽(yù)度。同年9月9日，今世緣抱著“廣結(jié)善緣，回報(bào)社會(huì)”的宗旨，在江城武漢耗資百余萬元打造了國內(nèi)首次“空中婚禮”。因?yàn)橛芯墸?2對(duì)新婚夫婦“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”的夢想終于成真。今世緣也借這次空中婚禮在武漢“飛”了起來，第一年銷售即突破2000萬元。

隨著文化概念營銷在白酒業(yè)中的流行，今世緣人也認(rèn)識(shí)到，當(dāng)別人尚無文化品牌時(shí)，自己率先打出去就占盡了優(yōu)勢；而今人人都在做“文化”，那么就必須把自己的文化概念和文化個(gè)性充分而鮮明地展示和彰顯出來。于是，在博大精深的“緣文化”當(dāng)中，今世緣專門把內(nèi)涵最豐富、意境最美好、個(gè)性最鮮明且最容易被人們接受的“情緣”提煉出來，深度挖掘，全力打造“中華婚宴首選品牌”這一獨(dú)特文化形象。今世緣圍繞這一品牌理念展開了一系列積極有效的運(yùn)作，品牌影響力不斷擴(kuò)大。特別是2001年今世緣與團(tuán)中央聯(lián)合成功舉辦有史以來規(guī)模最為盛大的“今世緣中華青年婚禮大典”大型集體婚慶活動(dòng)之后，“今世緣”作為“中華婚宴首選品牌”的文化形象概念更加深入人心。2001年金秋，今世緣與茅臺(tái)、酒鬼等一同躋身“中國十大文化名酒”之列，這是人們對(duì)今世緣文化營銷的充分肯定，也讓今世緣品牌形象的境界更上了一個(gè)層次。

2002年以來，“今世緣”連續(xù)實(shí)施了一系列品牌宣傳戰(zhàn)役，如2002年4月在南京與中央人民廣播電合舉辦了“今世緣杯”中國流行歌曲榜頒獎(jiǎng)晚會(huì)；9 月起，在江蘇電視臺(tái)冠名黃金時(shí)段的《今世緣歡樂伊甸園》欄目；中秋之夜，“今世緣月光影視音樂晚會(huì)” 在南京隆重上演；10月，他們又與團(tuán)中央聯(lián)合舉辦了“今世緣中華青年婚禮大典”，把來自全國各地的300對(duì)新人帶入了幸福殿堂；去年4月，由10多項(xiàng)精彩系列活動(dòng)組成的婚慶文化套餐——“今世緣”大型婚禮盛典，在南京隆重拉開帷幕； 9月，第二屆淮揚(yáng)菜美食文化節(jié)“今世緣”大型文藝晚會(huì)又在古城淮安一展風(fēng)采。由于品牌定位準(zhǔn)確，品牌宣傳緊貼消費(fèi)者，使“今世緣”品牌內(nèi)涵更趨清晰。2002年，“今世緣”系列酒被指定為“江蘇省接待用酒”。2005年9月下旬，“今世緣相約西藏雪山圣湖婚典”在念青唐古拉山下的納木錯(cuò)邊成功舉辦。

2006年，是“今世緣”品牌誕生的第10個(gè)年頭。今天的“今世緣”，已成為“江蘇省接待用酒”、“中華婚宴首選品牌”、“中國十大文化名酒”，并躋身“全國白酒業(yè)20強(qiáng)”行列，年銷售額超過5億元。“今世有緣，今生無悔!”帶著對(duì)世人的良好期盼與祝福，今世緣高舉文化營銷大旗，緊緊圍繞“緣”字做文章，曾創(chuàng)造過令業(yè)界矚目的“今世緣”現(xiàn)象。

2006，中國婚慶市場火爆，愿今世緣與天下有情人再次“喜結(jié)良緣”！

中國人的喜酒：天意喜酒

有“中國第一窖”之稱的四川瀘州老窖，也看中了中國喜酒市場，于今年年初隆重推出“天意喜”酒?！疤煲庀病本剖菫o州老窖集團(tuán)繼“國窖1573”之后又一個(gè)“旗幟性品牌”，定位是中國第一喜宴用酒，中國人的喜酒，實(shí)屬“名牌中的喜酒，喜酒中的名牌”。

中國傳統(tǒng)喜文化幾千年，上至唐朝年間，有天賜喜、天佑喜、民間驚喜、抬頭見喜之說；后又有金榜題名、久旱逢甘露、洞房花燭夜、升官又晉爵、他鄉(xiāng)遇故知……八喜之說；近年來，喜上航天、喜迎奧運(yùn)……國家的喜事更是接連不斷。喜事在人們生活中交相輝映，演繹一個(gè)個(gè)生動(dòng)話劇。

酒是人情感的寄托，喜酒更是助興的精神食糧。目前充斥喜酒市場的品種繁多，但大多是地方品牌，名牌意識(shí)不強(qiáng)，也僅主攻和流通于婚喜宴。而由瀘州老窖股份有限公司在2006年新推出的強(qiáng)勢品牌——天意喜酒，真正傾訴和表述的不單是傳統(tǒng)和狹義上的家庭大眾之喜，而是升華為國家之喜、民族之喜。廣義上講還有幸福、美滿、平安、吉祥、富祿之喜。她的定位不僅是普通家庭喜宴用酒，而是擔(dān)綱著中國第一喜宴用酒的重任，做中國人喜事的傳播者，喜酒的領(lǐng)頭羊，真正成為名牌中的喜酒，喜酒中的名牌。

翻開豐厚燦爛的中國酒文化大典，我們似乎完全感覺到中國白酒與“喜”的聯(lián)姻最悠久。無論是“迎婚嫁女”、“朋友相聚”、“合家團(tuán)圓”、“喜添寶貝”、“事業(yè)有成”、“學(xué)業(yè)高就”、“仕途高升”，還是“接福祝壽”、“盛世慶典”、“節(jié)日慶賀”、“禮尚往來”，凡此“喜慶之日”、“高興之間”、“感動(dòng)之際”、“幸福之中”，總會(huì)“以酒示意”，或體驗(yàn)幸福生活，或體驗(yàn)成功喜悅，或體驗(yàn)情同手足。

面對(duì)愈來愈多酒廠，看到中國龐大的喜酒市場潛力紛紛出擊，卻總是要面臨過度細(xì)分帶來的諸如市場份額狹小，而深陷其中不得其解時(shí)，以“濃香鼻祖”榮譽(yù)中國白酒市場的瀘州老窖，2006年以“瀘州老窖天意喜”，揭開了絕大部分喜酒品牌過度局限于婚宴酒市場而難以突破性發(fā)展的困惑秘笈。

2006年1月6日，新年的第六天，“中國第一喜酒——瀘州老窖天意喜”亮相市場。中國喜慶文化的“精髓”——中國紅，與中國民族工業(yè)文化“精髓”——"中國絲綢”和“中國陶瓷瓶”，以及中國漢字的絕美手法共同演繹的包裝，裝上由具有428年釀酒歷史的老窖釀造的美酒，并構(gòu)成了“瀘州老窖天意喜”的核心價(jià)值，即產(chǎn)品本身。但深層品味，卻發(fā)現(xiàn)以“中國第一喜酒”定位的“瀘州老窖天意喜”，絕非是一瓶簡單的好酒，更多是包容喜文化、酒文化等眾多民族文化精髓，交相輝映的藝術(shù)品。

作為以“喜”為"賣點(diǎn)”，以同樣的個(gè)性化手段突破未來白酒市場的“瀘州老窖天意喜”，比起目前市場上的眾多以“喜文化”為背景的“喜酒”而言，為什么能被冠以“真正的喜酒”？“瀘州老窖天意喜”能以“真正的喜酒”守望2006年中國喜酒市場，其關(guān)鍵在于它深諧中國“喜文化”的“真諦”和中國“酒文化”的“精髓”，即“酒”與“喜”自古以來的“相輔相成”，并以足夠的文化深度和品牌廣度，以真正的喜酒市場顛覆者姿態(tài)，建立起了完全喜慶酒品牌概念，即凡是“與喜相容”的任何場所或者任何氛圍，“瀘州老窖天意喜”總能滿足“因喜而飲”的消費(fèi)需求。當(dāng)“喜結(jié)良緣”時(shí)，上天的恩賜姻緣，自然不可缺少“天意喜”的幸福品味；當(dāng)“喜迎佳節(jié)”時(shí)刻，家人團(tuán)圓、朋友相聚、走親訪友，自然的情感紐帶，仿佛是上天的故意安排，將家人、朋友、同事緊緊地聯(lián)系起來，其喜悅之余，幸福的感觸最為重要；同樣“喜賀壽誕”、“喜遷新居”、“喜報(bào)豐收”時(shí)刻，人們?cè)诟杏|喜慶、幸福、成功之余，難免會(huì)有一種慰藉和奢侈期盼，即所有的喜慶、幸福、成功，寧愿相信都是“上帝的恩賜”，并祝愿自己、家人、朋友、上司、同事永遠(yuǎn)幸福、快樂、喜慶、如意！

其實(shí)，從“喜文化”的元素上分析，“喜”是一個(gè)較大文化范疇的“喜文化”，不單單表現(xiàn)為“喜結(jié)良緣”，還表現(xiàn)在諸如“喜迎佳節(jié)”、“喜賀壽誕”、“喜遷新居”、“喜報(bào)豐收”等眾多“喜慶時(shí)刻”。如何完美無缺表現(xiàn)真正的“喜文化”，需要著實(shí)思考“喜文化”與“品牌”之間的嫁接范圍和核心吻合?！盀橄沧８５木啤?，才是真正意義上的“喜酒”。一個(gè)能涵蓋所有以“喜文化”表現(xiàn)的氛圍的酒，才能稱得上真正的“中國第一喜酒”或者說“中國喜酒”。就“定位”戰(zhàn)術(shù)而言，五糧液的“婚宴酒”也好，還是“今世緣”也好，都存在狹隘地定位為“婚宴喜酒”，同時(shí)沒有誰定位在“真正的喜酒”，瀘州老窖天意喜，以“真正的喜酒”定位自己，不但會(huì)獲得喜酒市場的“認(rèn)知優(yōu)勢”，還會(huì)給競爭者形成競爭壁壘。

瀘州老窖天意喜具備了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，能否成為“中國真正的喜酒”？能否成為2006中國喜酒市場經(jīng)典品牌？讓我們拭目以待吧！

后記：

婚禮廣告語范文第5篇

阿迪達(dá)斯說 Impossible is nothing.

Apple說 Think different.

這些品牌似乎在嘗試改變?nèi)藗兊乃枷?，教?dǎo)別人怎樣生活。它們瘋了嗎？人內(nèi)心價(jià)值觀的那部分領(lǐng)域究竟是品牌營銷的禁土，還是樂土呢？

當(dāng)有人們問起無印良品的藝術(shù)總監(jiān)原研哉：無印良品的哲學(xué)是什么？他說：我覺得應(yīng)該是順應(yīng)今后的世界，提供必要而合適的價(jià)值觀的產(chǎn)品。

上海臨格在鉆研心靈營銷的過程中，觀察到：在許多國際品牌看來，價(jià)值觀是品牌必不可少的一部分。Just do it。不僅是Nike自己信奉的理念，也是Nike要吸引，鼓勵(lì)人們一同實(shí)施的一種生活方式。上海臨格認(rèn)為：價(jià)值觀的訴求是品牌，特別是大品牌的必行之道。當(dāng)一個(gè)品牌擴(kuò)張它的境界，登陸不同領(lǐng)域的時(shí)候，很難有一個(gè)具象的定位可以整合它的品牌印象brand image，唯在更高的精神層面去尋找這個(gè)定位。這時(shí)候，只有品牌本身的理想或價(jià)值觀可以囊括他的形象。

去年，飛利浦剛剛經(jīng)歷了品牌理念的提升。從“讓我們做得更好”到“SENSE AND SIMPLICITY” 飛利浦將它的哲學(xué)，從行為準(zhǔn)則上升為一種生活方式的終極理想。如果說“讓我們做得更好”是飛利浦自己努力的目標(biāo)和鼓勵(lì)別人的口號(hào)。那么“SENSE AND SIMPLICITY”描述的則是一種理想的生活狀態(tài)。SENSE代表更有意義，SIMPLICITY更簡單，那是飛利浦應(yīng)允要帶消費(fèi)者去的一個(gè)仙境。

上海臨格獨(dú)有的心靈營銷理論認(rèn)為：要找到有效的切入口，撬動(dòng)消費(fèi)，必須研究消費(fèi)者的心靈運(yùn)作的方式。心靈營銷的最高層面是ADORATION(崇拜、愛慕)，我們首先得明白人們ADORE(崇拜)的是什么？

為什么LV，DIOR等奢侈品牌的消費(fèi)者開始呈現(xiàn)低齡化趨勢呢？并非因?yàn)槟贻p人已經(jīng)個(gè)個(gè)富得流油，打動(dòng)他們的也不完全是產(chǎn)品本身。真正吸引年輕人的是這些品牌所標(biāo)榜的成功與富有的生活狀態(tài)。他們想要的不只是“一個(gè)”上萬的包包，而是被名牌服飾，跑車，金表，豪宅環(huán)繞的珠光寶器的生活。這才是他們崇拜的對(duì)象，甘愿為之奮斗終身的目標(biāo)。

為什么有許多中國人喜歡逛宜家呢？宜家很聰明地將家具布置成實(shí)景，不厭其煩地設(shè)計(jì)燈光效果，精心搭建各種布景，讓它們看上去完全就是一個(gè)家的樣式。當(dāng)人們漫步其中，他們滿腦子都是關(guān)乎自己“家”未來樣式的甜蜜聯(lián)想。事實(shí)上宜家成功締造了一場讓人流連忘返的精神夢游。

一個(gè)成功的革命家，最懂得怎樣為他的黨徒描述美麗輝煌的生活遠(yuǎn)景。營銷當(dāng)然也需要這種煽動(dòng)。

每個(gè)人都有自己的生活理想，每個(gè)人又都在不斷地通過學(xué)習(xí)，充實(shí)或調(diào)整他的生活理想。事實(shí)上，人所有關(guān)于理想生活的遠(yuǎn)景描繪，完全都是這個(gè)世界灌輸?shù)慕Y(jié)果。這才使品牌在這個(gè)層面的介入成為了一種可能。

上海臨格認(rèn)為，心靈營銷的在價(jià)值觀層面的操作原則是：我們并不期望改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀（品牌無力也無需改變消費(fèi)者已經(jīng)認(rèn)可的東西），但我們可以嘗試用更美好的質(zhì)料充實(shí)那些靈魂。從而引起內(nèi)心的共鳴與追隨。

無印良品，不只簡約那么簡單

無印良品在全球擁有250家分店，5000個(gè)品項(xiàng)的產(chǎn)品。涉及家具，家居用品，文具，服裝，個(gè)人護(hù)理用品，箱包，飲料，食品……等 。

提到無印良品，人們首先想到“簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格”，其實(shí)無印良品不僅是“簡約”那么簡單。與飛利浦一樣，無印良品企圖通過設(shè)計(jì)的力量，用簡約風(fēng)格的產(chǎn)品，將人們帶入一種精制，樸華，釋然的生活意境。

無印良品的設(shè)計(jì)信念是：如果你減少浪費(fèi)，反而會(huì)使商品具有高度的美感，變得更簡單并且便宜。例如紙張省略去漂白的過程，不僅能產(chǎn)生自然樸拙的駝色系，價(jià)格便宜之外更展現(xiàn)與眾不同風(fēng)情的產(chǎn)品。無印良品標(biāo)榜的是“無設(shè)計(jì)”的概念，然而誰都知道真正了不起的簡單，如果沒有非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)家是沒有辦法完成的。

在構(gòu)思廣告宣傳手法時(shí)，無印良品沒有使用“節(jié)省資源”、“簡單”、“洗練”等等言語的贅述，而是將它們完全包含在了以“地平線”為主角的整個(gè)形象視覺中?？帐堑仄骄€系列的想要極力突顯的品牌概念，但無印良品決不空在意境上上。在地平線那邊，什么都沒有，又什么都有。它閉口不言，把更多的空間留給觀眾。

無論是產(chǎn)品還是廣告，在無印良品的簡約生活中，流露的是一種簡單，寧靜，悠緩的姿態(tài)。這正是大都市缺席的生活狀態(tài)，大都市的生活過分擁擠！嘈雜！倉促！在無印良品的地平線面前，你會(huì)禁不住深呼吸。

ORANGE－快樂是這樣的

ORANGE是一家年輕的移動(dòng)通訊品牌，他充滿朝氣，樂觀，積極。1994年4月進(jìn)入英國市場，是英國現(xiàn)有的移動(dòng)通訊服務(wù)商中最年輕的一個(gè)。截至到2005年6月30日，ORANGE在全球16個(gè)國家擁有五千六百一十余萬移動(dòng)用戶，逐年增長率為12.5%。

如果說無印良品通過物料的設(shè)計(jì)把簡約的生活帶給人們， ORANGE則更多地依靠傳播的力量塑造名牌的理想空間。這個(gè)理想不是人與物質(zhì)世界的關(guān)系，ORANGE訴說的是人與人，人與自己的伊甸園。ORANGE的廣告談得最多的是“快樂時(shí)刻”。自得其樂，與別人一起分享樂趣……看完ORANGE廣告，有人說：“恩，生活該是這樣的”

自得其樂

廣告一

這個(gè)廣告是ORANGE進(jìn)駐法國市場所投放的第一個(gè)廣告，其創(chuàng)意非常簡單：不同的小孩在很新鮮地玩一個(gè)橙色的方塊。（ORANGE的LOGO是一個(gè)橙色的方塊）整個(gè)廣告很溫暖，平易近人。

ORANGE說：還記得這種簡單的快樂么？

廣告二

ORANGE建議你重新去看，去聽，去感覺這個(gè)世界，你會(huì)再一次經(jīng)歷它的美好。比如，當(dāng)一片云遮住陽光的前后，注意影子的變化 。光著腳踏在草地上。伸出手去感覺雨水……

分享的快樂

廣告三

廣告抓住了一個(gè)老朋友，家人都聚在一起的場景以及當(dāng)時(shí)人們的感覺和他們的之間的感情——一個(gè)婚禮。人們?cè)诨槎Y上又唱又跳，感覺十分溫馨且快樂。

ORANGE說：看啊，團(tuán)聚的時(shí)刻如此美好。

廣告四　SHARE

有兩家鄰居，他們的院子隔著一道墻。墻很矮，但他們彼此間沒有來往，也從來不說話。這家的孩子把羽毛球打到對(duì)家的院子去了，并不要回來。對(duì)方蹲在地上剪草的時(shí)候看見滿地的球，并不還回去，只是往身后一扔，隔著一面墻，一臺(tái)割草機(jī)正閑置著。有一天，其中一家的爸爸正在為墻邊的灌木澆水，低頭撿東西的時(shí)候水管一斜，水正好落到對(duì)院的一株奄奄一息的芒果樹上。把對(duì)家正蹲在地上剪草的鄰居嚇了一跳。后來芒果樹活了，鄰居送來了芒果，這下?lián)Q這家吃驚了。隨后他們的關(guān)系突然變得融洽了，媽媽做了餅干會(huì)送給對(duì)方，他們共享一個(gè)割草機(jī)，最后一個(gè)鏡頭是他們隔著這面墻打羽毛球。出現(xiàn)廣告語：SHARE

（當(dāng)年上海廣告饕餮之夜，這個(gè)廣告放完的時(shí)候，全場頓時(shí)掌聲四起。）