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      汪國(guó)真的經(jīng)典詩(shī)歌

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      汪國(guó)真的經(jīng)典詩(shī)歌

      汪國(guó)真的經(jīng)典詩(shī)歌范文第1篇

      中國(guó)民航大學(xué) 劉凈然

      "你真是吃飽了撐的沒(méi)事干"在我讀到汪國(guó)真詩(shī)集(所謂的全集)最后一首小詩(shī)按捺不住內(nèi)心的喜悅時(shí),旁邊有這樣一個(gè)聲音,在他看來(lái),我應(yīng)該多讀些學(xué)術(shù)論文,才是正事。

      我也曾認(rèn)為我這個(gè)年齡不是讀詩(shī)的年齡,因?yàn)槿松?jīng)驗(yàn)不足,應(yīng)該多讀些隨筆、散文、人生感悟之類的書籍,以豐富對(duì)人生和外在事物的理解;因?yàn)楦行载S富,理性不足,應(yīng)該多讀些哲學(xué)、歷史之類的書籍,以增加自己的理性思考,保持清醒的頭腦;因?yàn)樽约菏怯⒄Z(yǔ)專業(yè)出身現(xiàn)在又從事英語(yǔ)教學(xué),應(yīng)該讀一些經(jīng)典英文原版小說(shuō),積累優(yōu)秀的表達(dá),學(xué)教并用;而我的書架、我的電腦、我的手機(jī)閱讀器以及最近收進(jìn)的kindle專業(yè)閱讀器上,放著的也大多是這些書籍,我姑且把這些類書籍當(dāng)作自己的興趣所在,狹隘的按種類數(shù)量計(jì)算,我也算稱得上興趣廣泛,但這些書籍只是引起我的好奇心,我的閱讀興趣而已,多半我都無(wú)法堅(jiān)持讀完,更不用提閱讀的樂(lè)趣。

      讀汪國(guó)真的詩(shī)集,純屬偶然,是一個(gè)悲哀的邂逅。晚間瀏覽新聞時(shí),汪國(guó)真逝世的消息,讓我停下了滑動(dòng)的鼠標(biāo),之前只知道他是一個(gè)詩(shī)人,寫過(guò)很多清新易讀的小詩(shī),不曾系統(tǒng)地讀過(guò)他的詩(shī)篇,于是忍不住找出來(lái),讀起來(lái),欲罷不能,感動(dòng)不已。

      他的詩(shī)給我的印象用四個(gè)字概述:簡(jiǎn)、清、靜、情。

      簡(jiǎn):每首詩(shī)大概只有100字左右,短的有不到50字,形式至簡(jiǎn),但意義綿延。一首《只要明天還在》"只要生命還在,我就不會(huì)悲哀,縱使陷身茫茫沙漠,還有希望的綠洲存在;只要明天還在,我就不會(huì)悲哀,冬雪終會(huì)悄悄融化,春雷定將滾滾而來(lái)",氣勢(shì)磅礴,悲壯還在。忍不住為這個(gè)逝去的生命感到悲哀,通過(guò)他的詩(shī)可以看出他是多么熱愛生命啊,盡管如此,希望還是伴隨生命的隕落消逝于茫茫天際。

      清:汪國(guó)真的詩(shī),讀起來(lái)讓人感到清凈輕盈,似乎是他刻意為讀者營(yíng)造了一個(gè)不被打擾的小世界,好讓讀者完全沉浸在他的情與意之中,一首《我把小船劃向月亮》"請(qǐng)不要責(zé)怪,有時(shí)會(huì)離群索居,要知道,孤獨(dú)也需要勇氣;別以為,有一面旗幟,在前方嘩啦啦地招展,后面就一定會(huì)有我的步履;我不崇拜,我不理解的東西;我把小船劃向月亮,就這樣劃呵,把追求和獨(dú)立連在一起,把生命和自由連在一起。",猶如月亮的光輝灑在夜晚的湖面上,清澈皎潔,輕盈背后是他對(duì)獨(dú)立和自由的沉重追求。

      靜:汪國(guó)真的靜,似乎是刻意保持,又似乎是參透人生后的自然流露,一切情與理娓娓道來(lái),一首《假如你不夠快樂(lè)》"假如你不夠快樂(lè),也不要把眉頭深鎖,人生本來(lái)短暫,為什么還要栽培苦澀;打開塵封的門窗,讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落,走向生命的原野,讓風(fēng)兒熨平前額;博大可以稀釋憂愁,深色能夠覆蓋淺色。"他在用寧?kù)o的心去呼喚生命的律動(dòng),"既然選擇了選方,便只顧風(fēng)雨兼程。既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。"他是如此地?zé)釔凵?/p>

      情:因?yàn)楦型硎?,所以覺得他的詩(shī)動(dòng)情,詩(shī)里有他的身影,也有我的身影。一首《剪不斷的情愫》"誰(shuí)曾想,到頭來(lái),山河依舊,愛也依舊,你的身影,剛在身后,又到前頭"想要忘記,卻往往徒勞,最后只得帶著這剪不斷的情愫,繼續(xù)行走,但卻不再憂愁。他的情為他眼中的景著色,一首《只要彼此愛過(guò)一次》"一個(gè)眼神,便足以讓心海掠過(guò)颶風(fēng),在貧瘠的土地上,更深地懂得風(fēng)景;死怎能不從容不迫,愛又怎能無(wú)動(dòng)于衷,只要彼此愛過(guò)一次,就是無(wú)憾的人生。"他的情是如此地飽滿、熾熱。

      一口氣讀完汪國(guó)真的詩(shī)集,讓我感受了詩(shī)中的簡(jiǎn)、清、靜、情之意境,也讓我領(lǐng)悟到功能主義的讀書態(tài)度不可取,這就像很多人在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí),想找個(gè)老外聊天,關(guān)心的只是有人聊,而非有的聊。讀書本應(yīng)是件隨心所動(dòng)的事情,有了詩(shī)意的心情時(shí),又何必在乎自己是否到了讀詩(shī)的年齡?

      汪國(guó)真的經(jīng)典詩(shī)歌范文第2篇

      一、學(xué)生遠(yuǎn)離當(dāng)代詩(shī)歌的原因

      1.當(dāng)代詩(shī)歌在教材、考試中面臨一個(gè)無(wú)足輕重的地位。以蘇教版教材為例,三年初中所選的當(dāng)代詩(shī)歌作品僅18首,平均一年僅學(xué)6首,可想而知,這微不足道的數(shù)量,如何激發(fā)學(xué)生喜愛當(dāng)代詩(shī)歌,又如何從當(dāng)代詩(shī)歌中汲取語(yǔ)言的精妙,感悟到詩(shī)人的人格魅力。在隨機(jī)選取的08年中考試卷上,40份中考試卷僅有3份中考試卷涉及了當(dāng)代詩(shī)歌的鑒賞。而在中考試卷份量最重的作文一項(xiàng),40份中考試卷中居然有34份試卷不允許寫作詩(shī)歌,占全部試卷的83%。這樣,當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)在現(xiàn)實(shí)面前是蒼白無(wú)力的,當(dāng)代詩(shī)歌在教材、考試中所處地位決定了它在語(yǔ)文教學(xué)中必然處于邊緣化地位。學(xué)生接觸不到優(yōu)秀的當(dāng)代詩(shī)歌作品,平時(shí)教師也很少傳授寫作當(dāng)代詩(shī)歌的技巧,學(xué)生遠(yuǎn)離當(dāng)代詩(shī)歌也就不足為奇。

      2.許多語(yǔ)文教師缺乏當(dāng)代詩(shī)歌的鑒賞水平,更不用說(shuō)去創(chuàng)作當(dāng)代詩(shī)歌。許多語(yǔ)文教師對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展歷程,主要作家、作品、流派知之甚少,對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展趨勢(shì)漠不關(guān)心,對(duì)其他國(guó)家的著名詩(shī)人作品更是無(wú)從談起,許多老師只能從指導(dǎo)學(xué)生朗讀,挖掘主題去指導(dǎo)學(xué)生,例如最正統(tǒng)的朦朧詩(shī)人顧城,他的詩(shī)善于通過(guò)撲朔迷離的意象創(chuàng)造來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的思考和探求,在許多奇特的想象和豐富的聯(lián)想中蘊(yùn)藏深刻的思想主題。他的經(jīng)典作品《我是一個(gè)任性的孩子》、《一代人》、《遠(yuǎn)和近》等,如果教師不能把握詩(shī)人的創(chuàng)作個(gè)性,藝術(shù)氣質(zhì)以及天賦才華等,不知道詩(shī)人眷念不忘的濃郁的理想主義,和一片寧?kù)o的內(nèi)心天地,如何去引導(dǎo)學(xué)生去咀嚼詩(shī)人豐富的、深刻的語(yǔ)言,去領(lǐng)悟詩(shī)人那張揚(yáng)的個(gè)性的內(nèi)心世界。教師對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌缺乏興趣,一定程度上也影響學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣。

      3.學(xué)生的功利性學(xué)習(xí)導(dǎo)致對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣異常淡薄。日益沉重的應(yīng)試壓力迫使學(xué)生只能功利性學(xué)習(xí),沒(méi)有時(shí)間去閱讀那觸及靈魂的詩(shī)歌。并且大眾傳媒庸俗的語(yǔ)言、喧囂的場(chǎng)面,不斷刺激學(xué)生的感官。網(wǎng)絡(luò)游戲,視頻聊天讓學(xué)生找到了容易發(fā)泄自己情感的平臺(tái),這時(shí)候能把學(xué)生拉回到平靜的書桌已經(jīng)很不容易。還要他們?nèi)ラ喿x那些充滿撲朔迷離的意象,隱秘的詩(shī)人情感的當(dāng)代詩(shī)歌,實(shí)在是勉為其難。

      4.有些當(dāng)代詩(shī)歌的主題晦澀難懂,詩(shī)的跳躍性很大,詩(shī)句與詩(shī)句、意象與意象之間有很大的空間地帶。造成學(xué)生難以理解,只好遠(yuǎn)離詩(shī)歌。例如舒婷的《致橡樹》詩(shī)句:我如果愛你――/絕不學(xué)攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;/我如果愛你――/絕不學(xué)癡情的鳥兒,/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;/也不止像泉源/常年送來(lái)清涼的慰藉;/也不止像險(xiǎn)峰,/增加你的高度,/襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨。詩(shī)人連續(xù)用了二個(gè)“如果”、二個(gè)“決不”二個(gè)“也不止”的句式,組合成了一個(gè)意象群,但結(jié)尾的兩個(gè)意象:甚至日光/甚至春雨。其句子的整飭突然中斷,給理解帶來(lái)一定的困難。學(xué)生如果不能很好的理解這種思維的跳躍,就會(huì)漸漸失去對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣,從而遠(yuǎn)離當(dāng)代詩(shī)歌。

      二、加強(qiáng)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)的策略

      種種因素導(dǎo)致學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌缺乏深刻理解,使學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌缺乏興趣,如何讓學(xué)生接觸當(dāng)代詩(shī)歌、喜愛當(dāng)代詩(shī)歌呢?從而讓當(dāng)代詩(shī)歌走進(jìn)學(xué)生的心靈。我認(rèn)為從三方面入手:

      1.教材編寫者從小學(xué)、初中、高中不同時(shí)段的學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),編寫適合學(xué)生閱讀的當(dāng)代詩(shī)歌??上冗x擇部分通俗易懂,有一定代表性的作品推薦給學(xué)生,比如汪國(guó)真的《熱愛生命》、《感謝》,艾青的《礁石》,徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉一首》,席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》等等。首先讓學(xué)生喜愛當(dāng)代詩(shī)歌,能真正從當(dāng)代詩(shī)歌中體會(huì)到純潔的友誼,追求美好的生活,深沉的哲理。更要在課外讀物中加大當(dāng)代詩(shī)歌的比例。考試中適當(dāng)放寬要求,允許學(xué)生去寫作當(dāng)代詩(shī)歌。并且讓學(xué)生得到合適的分?jǐn)?shù)。

      2.語(yǔ)文教師在課堂上應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)當(dāng)代詩(shī)歌的妙處。例如徐志摩的《再別康橋》,老師在教授時(shí),首先從形式入手,讓學(xué)生通過(guò)朗讀,體會(huì)全詩(shī)四行一節(jié),每一節(jié)的詩(shī)行排列兩兩錯(cuò)落有致。每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻。疊詞的使用,更增強(qiáng)詩(shī)的節(jié)奏感。無(wú)疑給人一種“建筑的美”。這就是當(dāng)代詩(shī)歌的外觀的美、形式的美。教師更關(guān)鍵之處是在讓學(xué)生明確徐志摩是一個(gè)有獨(dú)立個(gè)性的人,他崇拜大自然,他與康橋似乎有本能的感應(yīng)和認(rèn)同。在康橋的柔波中,“甘心做一棵小草”。康橋又是徐志摩的精神歸宿所在,《再別康橋》這首詩(shī)已經(jīng)成為一個(gè)對(duì)于精神歸宿的文化符號(hào),我們每個(gè)人都會(huì)從這首詩(shī)中感受到面對(duì)精神歸宿時(shí)的心靈的平靜。這樣,學(xué)生才真正走進(jìn)徐志摩的心中,感受到當(dāng)代詩(shī)歌的魅力。教師課后再拓展閱讀,讓學(xué)生去閱讀徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉一首》、《滬杭車中》、《雪花的快樂(lè)》。學(xué)生對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣就會(huì)濃厚,就會(huì)自然走近當(dāng)代詩(shī)歌。

      3.語(yǔ)文教師還可以采取多種形式讓學(xué)生去感受當(dāng)代詩(shī)歌。課外閱讀中可以指導(dǎo)學(xué)生抄寫自己喜愛的當(dāng)代詩(shī)歌,向其他同學(xué)推薦當(dāng)代詩(shī)歌作品。組織文學(xué)社,先讓部分喜愛當(dāng)代詩(shī)歌的學(xué)生集中起來(lái),創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍,由點(diǎn)到面,從而吸引更多的學(xué)生到欣賞、寫作當(dāng)代詩(shī)歌的隊(duì)伍中來(lái)。文學(xué)社也可以邀請(qǐng)當(dāng)代詩(shī)人開設(shè)講座,向?qū)W生傳授寫作技巧,學(xué)寫當(dāng)代詩(shī)歌。共同來(lái)探討當(dāng)代詩(shī)歌的寫作問(wèn)題,真正讓學(xué)生得到寫作詩(shī)歌的快樂(lè)。

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