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隨著新課改的實(shí)施,傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的弊端逐漸暴露出來(lái),嚴(yán)重阻礙了學(xué)前兒童對(duì)美的探求。首先,在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師多采用講解、板書、多媒體等的方式來(lái)向?qū)W生講授知識(shí),學(xué)生也只是被動(dòng)地接受美術(shù)知識(shí)。這種“填鴨式”的教學(xué)模式禁錮了學(xué)生的思維,忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),進(jìn)而導(dǎo)致了孩子們對(duì)美術(shù)課失去了興趣。課堂教學(xué)主要是“以教師為中心、以教材為中心、以美術(shù)知識(shí)為中心”的傳統(tǒng)模式,這種傳統(tǒng)教學(xué)模式與美術(shù)這一要求非常個(gè)性化的藝術(shù)背道相馳,難以培養(yǎng)出具有活力、創(chuàng)造力的學(xué)生。其次,在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,教師主要是通過(guò)點(diǎn)評(píng)學(xué)生們的作業(yè)效果來(lái)判斷其對(duì)技能的掌握情況,而點(diǎn)評(píng)作業(yè)依據(jù)的又是專業(yè)的美術(shù)技能知識(shí),“像與不像”便成為了評(píng)價(jià)學(xué)生作品的重要標(biāo)準(zhǔn),只有那些畫得像真實(shí)事物、畫得像教師所畫的作品才是優(yōu)秀的。這種單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使得美術(shù)教學(xué)完全偏離了素質(zhì)教育的軌道,阻礙了美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。再次,在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,所采用的美術(shù)材料內(nèi)容僅僅局限于美術(shù)知識(shí)的范圍,只看重學(xué)生能否掌握專業(yè)技能,而對(duì)其他知識(shí)的涉及則較少,其內(nèi)容脫離了兒童的生活,使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生了疏離感。傳統(tǒng)的美術(shù)教材過(guò)于重視美術(shù)知識(shí)的嚴(yán)密性,使得兒童發(fā)揮空間較小,無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的興趣和審美能力。
二、實(shí)施美術(shù)課堂有效教學(xué)模式的意義
美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,讓兒童了解美、感知美、創(chuàng)造美。教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)兒童的心理特征、年齡特征可建構(gòu)有效的教學(xué)模式,進(jìn)而逐漸培養(yǎng)他們對(duì)自然、社會(huì)中的美好事物的審美能力以及對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),使得他們?cè)谧穼っ赖幕顒?dòng)中能夠潛移默化地獲得美的感染,陶冶情操,從而逐步提升了自身的藝術(shù)素養(yǎng)水平。
1.建構(gòu)有效的教學(xué)模式
有利于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力的最佳途徑之一,美術(shù)教育的本質(zhì)就是創(chuàng)造性的教育,這也是素質(zhì)教育的基本要求。美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的最終目的是培養(yǎng)兒童全面而個(gè)性化的發(fā)展,建構(gòu)有效的教學(xué)模式,引導(dǎo)和挖掘出兒童的個(gè)性潛能,發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、發(fā)展并強(qiáng)化他們的藝術(shù)個(gè)性。如在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師可以通過(guò)寫生、記憶、欣賞等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造思維,培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)他們要發(fā)揮自己的藝術(shù)個(gè)性,創(chuàng)造出真正屬于自己的作品。同時(shí),教師建構(gòu)有效的教學(xué)模式,也能夠鍛煉兒童的觀察力、感知力、想象力,培養(yǎng)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2.建構(gòu)有效的教學(xué)模式
有利于培養(yǎng)兒童非智力因素的發(fā)展非智力因素主要是指除了智力因素之外的心理因素,主要包括意志、求知欲、自信、獨(dú)立、自我意識(shí)等。傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)主要注重兒童智力因素的培養(yǎng),而美術(shù)課堂教學(xué),主要依據(jù)的是兒童的心理特征來(lái)建構(gòu)有效的教學(xué)模式,進(jìn)而可引導(dǎo)學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí),能夠培養(yǎng)其求知欲和對(duì)藝術(shù)的興趣;在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí),可通過(guò)讓學(xué)生完成一幅作品來(lái)培養(yǎng)其堅(jiān)定的意志、耐心。建構(gòu)有效的美術(shù)教學(xué)模式也有利于逐漸樹(shù)立起學(xué)生的自信心,通過(guò)對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行展示和點(diǎn)評(píng),來(lái)讓兒童樹(shù)立起良好的自信。
3.建構(gòu)有效的教學(xué)模式
有利于培養(yǎng)兒童展現(xiàn)自我的能力美術(shù)教育主要是通過(guò)培養(yǎng)兒童一些美術(shù)技能,來(lái)讓他們學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)掘美,并將其以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出來(lái)。建構(gòu)有效的美術(shù)教學(xué)模式,教師可將自己的教學(xué)思想、課堂教學(xué)內(nèi)容與兒童的認(rèn)知特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)活潑、輕松的課堂氛圍;通過(guò)各種鼓勵(lì)方式,讓學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作作品過(guò)程中,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、展現(xiàn)自我。
三、建構(gòu)美術(shù)課堂有效教學(xué)模式的策略
美術(shù)教育主要有兩個(gè)層次的教學(xué)任務(wù),一是形式層面,即通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生們掌握各種美術(shù)技能和知識(shí);二是內(nèi)容層面,即通過(guò)學(xué)生們的自我創(chuàng)作來(lái)讓他們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出自我情感以及對(duì)美的認(rèn)知。建構(gòu)有效的美術(shù)教學(xué)模式恰恰就是依據(jù)美術(shù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)巧妙地連接了兩者,喚醒了兒童的審美意識(shí),來(lái)讓兒童主動(dòng)建構(gòu)自我的創(chuàng)造能力。
1.建構(gòu)以訓(xùn)練兒童想象力和創(chuàng)造力為主的有效模式
美術(shù)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)兒童創(chuàng)造力和創(chuàng)作能力的提升。在美術(shù)課堂教學(xué)過(guò)程中,只有通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生們自我喚起其想象力和創(chuàng)造力,才能真正地發(fā)揮美術(shù)教育的價(jià)值,逐步培養(yǎng)學(xué)生們從不自覺(jué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)創(chuàng)作、熱愛(ài)創(chuàng)造的過(guò)程。首先,在美術(shù)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生們所要表達(dá)的情感來(lái)進(jìn)行大小畫交替的教學(xué)模式。教師可以讓學(xué)生畫較大物體時(shí)用小張紙來(lái)畫,而畫較小物體時(shí)用大張紙來(lái)畫,以幫助兒童提高其構(gòu)圖能力。比如,在靜物的描繪課程中,教師可以將紙裁剪為不同形狀和不同尺寸的大小,來(lái)讓學(xué)生運(yùn)用不同的構(gòu)圖方法來(lái)畫同一事物,即先將畫紙尺寸逐漸縮減,之后再將畫紙尺寸逐漸放大,注意畫面主題要一致,以培養(yǎng)兒童對(duì)畫面的駕馭能力,這種教學(xué)模式對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)大有裨益。其次,在美術(shù)課堂中,教師應(yīng)采取讓學(xué)生畫想象畫與現(xiàn)實(shí)畫相結(jié)合的教學(xué)模式。教師要以現(xiàn)實(shí)畫為基礎(chǔ)向他們講授繪畫的基本技能,然后積極鼓勵(lì)孩子們“異想天開(kāi)”地創(chuàng)造作品,這樣的教學(xué)模式,既可以讓兒童打牢基礎(chǔ)技能,又能夠鍛煉他們的思維想象力。在美術(shù)課堂教學(xué)中,美術(shù)教師要積極引導(dǎo)兒童體驗(yàn)美、認(rèn)識(shí)美,還要結(jié)合學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)、心理特征、表現(xiàn)能力等實(shí)際情況,采用多元化的教學(xué)方法,靈活調(diào)控教材,并運(yùn)用各學(xué)科知識(shí),有計(jì)劃、有目的地對(duì)兒童進(jìn)行想象訓(xùn)練,給學(xué)生搭建一個(gè)豐富的想象平臺(tái)。再次,在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,教師可以采用繪畫故事的教學(xué)模式,可選取一些詩(shī)歌、故事的情節(jié)或?qū)W生自己編寫故事,然后讓他們描繪連續(xù)的圖畫,以提升兒童思維的連貫有序,豐富兒童的表現(xiàn)能力、創(chuàng)新思維能力以及綜合分析能力。但采用繪畫故事的教學(xué)模式相對(duì)來(lái)說(shuō)要比描繪單幅繪畫有難度的多,然而學(xué)生對(duì)自己所熟悉的詩(shī)歌、故事等內(nèi)容興趣較大,在美術(shù)教師的引導(dǎo)下能夠很好地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,進(jìn)而提升兒童的創(chuàng)造能力。
2.建構(gòu)以激發(fā)兒童興趣為主的有效模式
興趣是開(kāi)啟美術(shù)教育的大門,因此,美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)實(shí)施以激發(fā)興趣為主的教學(xué)模式,利用學(xué)前兒童的年齡和心理特征來(lái)安排和設(shè)置一些感興趣的活動(dòng)。首先,教師可以在課堂教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)一些小游戲,讓學(xué)生參與到游戲活動(dòng)之中,以游戲?yàn)轭}材進(jìn)行繪畫,以加強(qiáng)兒童的集體感和情感交流能力。比如,在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師可以設(shè)置“畫自己”的繪畫課程,繪畫完成之后,讓學(xué)生之間進(jìn)行相互評(píng)價(jià)。其次,教師在課堂教學(xué)中,可以運(yùn)用多媒體手段來(lái)優(yōu)化教學(xué)模式,以提高兒童的繪畫水平和欣賞水平。比如在課堂上可讓學(xué)生觀看一些優(yōu)秀的故事片、美術(shù)片,其屏幕上美好的形象、絢麗的色彩可潛移默化地促進(jìn)兒童的觀察力、想象力以及審美情感的形成,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。再次,在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)實(shí)際條件將教學(xué)課堂搬出教室。比如教師可以帶學(xué)生去參觀美術(shù)展覽,以開(kāi)闊他們的視野,讓他們?cè)谟^賞的過(guò)程中產(chǎn)生豐富的想象和感悟,引發(fā)他們對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)和激情。同時(shí),教師還可以帶學(xué)生到大自然中,體驗(yàn)自然帶給我們的美,讓他們對(duì)不同季節(jié)的樹(shù)木、人物等進(jìn)行描繪,使他們能熟悉美術(shù)的造型和色彩旋律。
3.建構(gòu)以培養(yǎng)兒童造型感和色彩感為主的有效模式
美術(shù)教育對(duì)兒童造型和色彩的訓(xùn)練主要以形象感覺(jué)為主。在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師運(yùn)用了直觀圖模式對(duì)兒童的造型感和色彩感進(jìn)行培養(yǎng)。比如,教師可以準(zhǔn)備一組靜物,先讓學(xué)生對(duì)這組靜物進(jìn)行觀察,然后迅速打亂靜物的擺放位置,之后讓他們對(duì)這些靜物進(jìn)行重新擺放,這樣便可以培養(yǎng)兒童對(duì)事物的造型感。同時(shí),教師還可以采用填色訓(xùn)練的模式,用以測(cè)試和訓(xùn)練兒童在色彩表現(xiàn)上的個(gè)性、情感,以強(qiáng)化兒童對(duì)色彩的了解,進(jìn)而提升學(xué)生的色彩表現(xiàn)力水平以及對(duì)色彩的敏感度。比如,教師讓學(xué)生對(duì)一幅冬日的圖畫進(jìn)行填色,有的學(xué)生會(huì)用偏冷的色彩,而有的學(xué)生則會(huì)選用較暖的色彩,之后教師要予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),以便讓學(xué)生自己能夠感知不同色彩下的冬日主題,并有針對(duì)性的講解一些色彩知識(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
美術(shù)新課程倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),而傳統(tǒng)教學(xué)重講解,輕示范;重視運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段,忽略了學(xué)生美術(shù)技能的扎實(shí)掌握和繪畫方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用,造成美術(shù)課堂示范教學(xué)的缺失。所以,美術(shù)老師應(yīng)認(rèn)識(shí)到示范教學(xué)在課堂上的重要性,很多技能技法的傳授需要教學(xué)示范。
(一)因材示范,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況
示范教學(xué)過(guò)頻或過(guò)淡,忽略學(xué)生的實(shí)際需要教師對(duì)每一個(gè)步驟演示講解,學(xué)生觀看熟記,這就帶來(lái)了相對(duì)的缺陷:部分學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)容易受教師示范的“定勢(shì)”,使得自己創(chuàng)作的作品沒(méi)有很強(qiáng)的“原創(chuàng)性”,更多的是教師作品的“影子”。這樣過(guò)于頻繁地示范只會(huì)使學(xué)生依葫蘆畫瓢,形成思維的惰性,而且也會(huì)讓學(xué)生的作品風(fēng)格單調(diào)劃一。學(xué)生缺乏運(yùn)用遷移的方法,去選擇自己喜歡的方式,去嘗試藝術(shù)的表現(xiàn)方法,也就無(wú)法在美術(shù)創(chuàng)造行為的表現(xiàn)過(guò)程中發(fā)展個(gè)性和氣質(zhì),創(chuàng)造新的作品。美術(shù)課雖然是技能性很強(qiáng)的學(xué)科,需要合理的示范,但它與培養(yǎng)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的審美能力,陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力并不矛盾,反而是相輔相成的。
(二)示范教學(xué)流于形式,忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
美術(shù)課堂示范教學(xué)具有形象性、直觀性的特點(diǎn),它能幫助學(xué)生理解和記憶操作的動(dòng)作要領(lǐng),啟發(fā)學(xué)生形象思維,鍛煉學(xué)生實(shí)踐技能,培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題的能力,從而取得良好的學(xué)習(xí)效果。美術(shù)教材呈現(xiàn)在欣賞者的面前是靜態(tài)的,無(wú)論教師的解說(shuō)多么仔細(xì),步驟多么詳細(xì),都不如教師的示范能解決技法學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)。通過(guò)示范,使其產(chǎn)生表象,進(jìn)行形象思維,最后掌握知識(shí)技能。例如,講解《水墨畫—動(dòng)物》時(shí),教師首先要教給學(xué)生一些筆墨技巧,而這最為一目了然的方式是示范,學(xué)生通過(guò)示范的學(xué)習(xí),初步發(fā)現(xiàn)了一些創(chuàng)造美的方法,找到了一些筆墨技巧,并躍躍欲試。這時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性也得到了充分地體現(xiàn),自然產(chǎn)生求知和探究的欲望,會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂(lè)事,最終進(jìn)入到會(huì)學(xué)和樂(lè)學(xué)的境界,美術(shù)教學(xué)的良性循環(huán)也會(huì)因此建立起來(lái)。
(三)示范教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目的講究一定的量和度
示范必須根據(jù)教學(xué)任務(wù)的實(shí)際需要,有目的,有針對(duì)性地選用。示范是教學(xué)的手段,它本身不是目的,不能為示范而濫用示范,只能在完成教學(xué)任務(wù)需要它時(shí),才恰到好處地選用示范手段。如果遇到較難的內(nèi)容或者學(xué)生動(dòng)手能力差的學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師不妨試著帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如,初學(xué)水墨畫,教師可以從構(gòu)圖開(kāi)始,對(duì)造型,對(duì)線條、墨色的處理方法一一示范講解,學(xué)生看得明白,學(xué)得真實(shí),能較快的掌握技法。同時(shí)學(xué)習(xí)的積極性得以持久,能有充分的信心完成創(chuàng)造美的活動(dòng)。高年級(jí)的學(xué)生無(wú)論質(zhì)疑、解疑能力,都比較強(qiáng),他們思考問(wèn)題有了一定的深度。因此,教師只需根據(jù)教學(xué)目的,在一些人物造型、形象設(shè)計(jì)、構(gòu)圖等方面略做點(diǎn)撥即可。“教有法而無(wú)定法”,在美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教學(xué)示范的創(chuàng)設(shè)方法也是靈活多樣的,美術(shù)教學(xué)中良好的教學(xué)示范創(chuàng)設(shè),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以讓學(xué)生由此及彼,觸類旁通,舉一反三,擴(kuò)散學(xué)生的思維,使學(xué)生逐步學(xué)習(xí)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的方法。
(四)示范教學(xué)應(yīng)具有啟發(fā)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性
示范的范圍應(yīng)該確定為以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主,而具有創(chuàng)意性探索性的創(chuàng)作過(guò)程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo),不宜做完整的示范。在一節(jié)剪紙課上,課堂中有兩次示范,第一次是教師快速地折剪,展開(kāi)后變成一個(gè)雙喜字;第二次是教師快速地將雙喜字上下的兩個(gè)口字進(jìn)行了變化,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“笑臉”和“心形”。第一次的示范是揭示課題,引起興趣;第二次的示范是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,示范簡(jiǎn)單而典型,可以讓學(xué)生舉一反三,又起到了直觀、形象的示范作用。這堂課的示范就完整的融匯于整節(jié)課中。美術(shù)課堂示范應(yīng)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通掌握知識(shí),并發(fā)展能力。在上述這個(gè)案例中,教師在關(guān)鍵處示范,千方百計(jì)地把擬訂的教學(xué)目標(biāo)變成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),在這種條件下,學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動(dòng)性就找到了結(jié)合點(diǎn)。適量適度的示范可以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“曲徑通幽”的效果。教師的示范賦予課堂于“形”,學(xué)生的創(chuàng)作賦予課堂于“神”,神形兼?zhèn)?,方為上品?/p>
(五)不能過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,削弱教師的引導(dǎo)作用
新課程標(biāo)準(zhǔn)重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和實(shí)踐性,讓學(xué)生參與知識(shí)探索,并通過(guò)體驗(yàn)與感受,構(gòu)建屬于自己的認(rèn)知體系。如果誤認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生做主,自己學(xué)習(xí),那就削弱了教師的引導(dǎo)作用。
二、結(jié)語(yǔ)
在大力提倡素質(zhì)21世紀(jì)社會(huì)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展,對(duì)學(xué)生具有創(chuàng)新能力的要求比過(guò)去任何歷史時(shí)期都強(qiáng)烈。歷史的航船進(jìn)入了新世紀(jì)時(shí)代,人們稱之為信息時(shí)代:多媒體時(shí)代。電腦多媒體教學(xué),是課堂教學(xué)中一種嶄新的教學(xué)模式,是輔助教學(xué)的一種手段。
在美術(shù)課堂教學(xué)中,我們不僅要教會(huì)學(xué)生一些必要的知識(shí)和技能,更要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,保證向課堂三十五分鐘要質(zhì)量。為此,我嘗試除了課堂范畫、實(shí)物外,配以一定的電教媒體,把一些難以講解和直接獲取的知識(shí),巧妙借助于電教媒體進(jìn)行表現(xiàn),取得效果令人滿意。
一、巧用多媒體,化難為易
在教五年級(jí)《山壁上的畫》這一欣賞課時(shí),由于學(xué)生對(duì)古代歷史的理解比較模糊,也不可能取一個(gè)新石器時(shí)代壁畫給學(xué)生以直觀感受,為了解決教學(xué)中的難點(diǎn):如何讓學(xué)生掌握古代壁畫特點(diǎn)去分析并理解,我選擇了多媒體。通過(guò)圖片展示介紹古代勞動(dòng)人民是如何在生活中創(chuàng)作壁畫,再通過(guò)古代生活與現(xiàn)代生活的條件比較,得出古代勞動(dòng)人民為什么要在懸崖上創(chuàng)作壁畫的原因及道理。這時(shí),全班學(xué)生對(duì)古代花山壁畫有了初步了解,氣氛漸活躍,紛紛說(shuō)出自己對(duì)當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民敬仰和佩服,從而培養(yǎng)了學(xué)生從小熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想品德。我再設(shè)巧關(guān):把花山壁畫局部用實(shí)物投影儀放大給學(xué)生觀察,讓學(xué)生似乎進(jìn)入了古代花山壁畫的場(chǎng)面中:一群群高大威猛的狩獵者圍成一圈,中間一頭驚慌失措的野鹿無(wú)處可逃、人們手舞足蹈歡慶狩獵的收獲……規(guī)模宏大的場(chǎng)面引起了學(xué)生翩翩的想象力。這樣一步步引申,既提高學(xué)生的興趣,又降低了欣賞難度。最后,在讓學(xué)生討論過(guò)程當(dāng)中,我驚喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生的欣賞能力和想象能力既全面又各有新意,整堂課取得較好成果。我認(rèn)為,多媒體課件雖需投入不少精力,只要用得巧、吃透教材的重點(diǎn)難點(diǎn),有針對(duì)性進(jìn)行施教。這樣,教者不難、學(xué)者易,讓大家都在一個(gè)輕松的氛圍中教與學(xué),融洽師生間的感情。
二、巧用投影,優(yōu)化教學(xué)
1、投影片制作投影片畫面簡(jiǎn)潔、清晰,而且保存時(shí)間較長(zhǎng),制作攜帶也很方便。整個(gè)小學(xué)階段的美術(shù)課,大體可概括成繪畫、欣賞和手工制作三大類。我著重在繪畫類課程中自制合適的投影片,如教第十冊(cè)《為童話插圖》時(shí),我查閱了一些插圖,運(yùn)用故事連環(huán)畫形式,把它們化成翻閱式投影片,一張張展示了學(xué)生都熟悉的《白雪公主》這個(gè)動(dòng)人的童話故事,學(xué)生們津津有味邊聽(tīng)故事邊看畫面,深深被舍己救人的七個(gè)小矮人及美麗善良的白雪公主吸引?。贿@時(shí)我再打一張投影片:以“抬棺”的場(chǎng)景用暖色描繪,然后利用復(fù)合片把七個(gè)小矮人依次展示,好象是看到了一部連續(xù)的童話故事,學(xué)生一下子拓寬了思路,投入到想象畫的海洋中去。在講解色彩知識(shí)《橙、綠、紫》這一課時(shí),主要讓學(xué)生了解間色是通過(guò)二種原色混合而來(lái),我就利用明膠片剪成圓形,分別涂成紅、黃、藍(lán),訂在另一張明膠片上。上課時(shí),分別出示紅黃藍(lán),復(fù)習(xí)引出三原色,再漸漸把紅片和靠近,至重疊,學(xué)生驚奇地叫到:"變色啦,變色啦,成桔黃色了。""對(duì),這種顏色就叫橙色,是由紅色、黃色混合得到。"同樣,請(qǐng)二個(gè)學(xué)生上臺(tái)來(lái)移動(dòng)另二種原色,得到了綠色和紫色,并讓他們拿水彩筆快速試畫一下。這樣動(dòng)手拼拼疊疊中,學(xué)生一下子就掌握了三間色,印象非常深刻。利用投影片直視效果和變化手法,給學(xué)生以啟示,只有充分圍繞美術(shù)教材特點(diǎn),降低難度,用形象和趣味去打動(dòng)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)作能力。
2、實(shí)物投影效果好美術(shù)課不同于別的科目就在于需要學(xué)生多動(dòng)腦多動(dòng)手,在做做、畫畫、捏捏的過(guò)程中不斷提高學(xué)生各種能力。我利用實(shí)物投影進(jìn)行示范,效果比直接演示好,特別是低中年級(jí)學(xué)生剪貼畫較多 (有樹(shù)葉貼畫、彩紙貼畫、單形拼圖等等)。在教師示范過(guò)程中,往往不可能把一些剪好的形狀都放在手中讓學(xué)生看,這樣既費(fèi)時(shí)而且視覺(jué)效果也不佳。在實(shí)物投影儀上,老師的每一示范過(guò)程都體現(xiàn)在大屏幕上,讓學(xué)生清晰看清作業(yè)要求和形式。我還利用投影讓學(xué)生上臺(tái)演示,從中展示優(yōu)秀,對(duì)后進(jìn)幫助激勵(lì)他們。及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)反饋情況,有針對(duì)性進(jìn)行指導(dǎo)和改正。
三、巧用錄像機(jī),情景交融
再現(xiàn)生動(dòng)畫面有些課需要從大自然及回憶周圍事中去激勵(lì)啟迪學(xué)生,如上《星期天》這一課,我除了讓學(xué)生回想所經(jīng)歷的星期天外,還把以前拍攝的錄像放映出來(lái),看到自己去過(guò)的景致,學(xué)生們馬上情緒高漲,爭(zhēng)說(shuō)所見(jiàn)所感,我再抓住進(jìn)行總結(jié),給予一定素材,孩子們畫起來(lái)都感到得心應(yīng)手,畫面充實(shí)而富有趣味,有去郊游爬山你扶我拉的,有和小朋友做完作業(yè)圍在樹(shù)下唱歌跳舞玩耍的,有和爸爸媽媽去公園玩的,甚至有開(kāi)懷一笑的特寫……
一、技法課上擺脫“像”
傳統(tǒng)的技法課主張你這幅畫畫得好不好,畫得像不像。如果一堂課上下來(lái),學(xué)生一個(gè)都畫得不好,一個(gè)畫得都不像,那么,這堂課就是失敗。如今,我們要擺脫這種壞習(xí)慣,我們應(yīng)該更明確認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)不是讓每一位學(xué)生將來(lái)都成為畫家,而是在美的熏陶下得到更滋潤(rùn)的發(fā)展。如學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)教材第七冊(cè)《水墨游戲——鳥(niǎo)》一課時(shí),在講解鳥(niǎo)的頭部和身體形狀時(shí)要求學(xué)生畫出不同鳥(niǎo)頭和身體,要求后一位學(xué)生畫得不能重復(fù)前一位學(xué)生的形狀,逼著學(xué)生求新求異,再讓學(xué)生對(duì)不同鳥(niǎo)頭和身體進(jìn)行比較。本來(lái),只要求學(xué)生掌握鳥(niǎo)的特征,通過(guò)這一活動(dòng),激活了學(xué)生創(chuàng)新思維活動(dòng)有益于課堂教學(xué)。所以,教師要盡可能采用多種方式,如想象、聯(lián)想等打破學(xué)生的習(xí)慣性思維,促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維,從而擺脫傳統(tǒng)技法課的“像”。
二、創(chuàng)作課上突出“變”
創(chuàng)作在美術(shù)教學(xué)中,教師也明白讓學(xué)生發(fā)揮想象、創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品的重要性??墒菍?shí)際運(yùn)用中往往會(huì)碰到比較困難的問(wèn)題,如遇到有的學(xué)生根本想不出你如何的去進(jìn)行鋪設(shè)讓他想象,他還是“紋絲不動(dòng)”。又如,遇到有的學(xué)生他想創(chuàng)造出立意的作品,可是他畫不出,表達(dá)不出。在以前對(duì)于這些學(xué)生,教師們就讓他們隨之任之,這樣就把學(xué)生的想象力給扼殺了?,F(xiàn)在我們不一定非要讓學(xué)生創(chuàng)造出與眾不同的作品,可以采取把好的作品進(jìn)行改一改、變一變,這樣同樣是一種想象,一種創(chuàng)作,如在教美術(shù)教材第九冊(cè)《退遠(yuǎn)的色彩和變化的筆觸》時(shí)可以把書中的范畫進(jìn)行修改,把大點(diǎn)改成小點(diǎn),把色彩變一變,暖調(diào)變成冷調(diào)、冷調(diào)變成暖調(diào)等等。從而使學(xué)生也體會(huì)到通過(guò)想象得到一副滿意的作品,同樣也培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
三、工藝課上要“超越”
小學(xué)工藝教學(xué)對(duì)材料準(zhǔn)備的依賴性很強(qiáng),也就是說(shuō),工藝教學(xué)的效果在很大程度上受制于教師和學(xué)生準(zhǔn)備的材料。如果沒(méi)有材料,工藝課的教學(xué)就成了“無(wú)米之炊”。所以由于種種原因,致使不少的孩子怕上工藝課甚至不喜歡上工藝課,不僅僅是因?yàn)樯弦还?jié)工藝美術(shù)課要準(zhǔn)備大量的材料,還因?yàn)樗麄冎杏胁簧俚耐瑢W(xué)實(shí)在無(wú)法達(dá)到把作品做成像真正的“工藝品”那樣的精致或老師期望的效果。要解決以上問(wèn)題,我們就要講究“超越”。常用的方法是這樣進(jìn)行的:讓學(xué)生準(zhǔn)備一只“百寶箱”,專門收集各類材料,可以是一些廢舊材料,比如各類塑料瓶、化妝品瓶(盒)、糖紙、舊筆桿等等,也可以是一些自己喜歡的小材料(比如漂亮的彩色紙、各類小珠子、小梳子、小亮片、扣子、小卵石等),這只“百寶箱”就是學(xué)生進(jìn)行工藝創(chuàng)作的源泉。除了“百寶箱”外,還要在教師指導(dǎo)學(xué)生完成工藝作品制作的整個(gè)過(guò)程中,除了教會(huì)學(xué)生一些基本的制作技巧,還有比制作更重要的內(nèi)容,那就是超越作品的人的因素,即教師在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,從開(kāi)始設(shè)計(jì)到制作,以及完成作品以后的整個(gè)過(guò)程,都要引導(dǎo)學(xué)生以自己的熱情、個(gè)人的性格愛(ài)好等情感因素來(lái)賦予作品之中,而不要被制作技巧牽著鼻子走。有些比較困難的制作技巧可以不用或“繞過(guò)”,讓學(xué)生有更多的時(shí)間表達(dá)自己的想法,體會(huì)材料與作品的關(guān)系,從而更深入地理解作品,讓材料發(fā)揮超越材料自身的作用。例如教美術(shù)教材第九冊(cè)《實(shí)物的聯(lián)想》時(shí),我要求學(xué)生充分發(fā)揮想象,超越自我,按自己的喜好進(jìn)行制作。我講完之后,學(xué)生拿出“百寶箱”開(kāi)始制作,“百寶箱”中無(wú)奇不有,有的學(xué)生用半塊吸鐵石、兩個(gè)銅板和一小段鐵絲竟然做出一輛摩托車,過(guò)一會(huì)兒又把它變成了一個(gè)大炮;有的用扣子、小梳子做成蜻蜓,一會(huì)兒又變成蝴蝶;還有利用三角尺鉛筆做成飛機(jī)再變成手槍等等,他們完全擺脫了制作技巧,取得了意想不到的效果,得以了“超越”。
四、欣賞課上要引入“多媒體”
4、形式分析是幫助學(xué)生了解和把握形式美的規(guī)律,體驗(yàn)和品鑒形式美的意味
5、意蘊(yùn)解釋是繪畫鑒賞的最深層次
6、藝術(shù)是非常復(fù)雜的現(xiàn)象,所以教師可以有自己的傾向性意見(jiàn),但不宜以一己之見(jiàn),或封閉的、獨(dú)斷的評(píng)判來(lái)概括和指導(dǎo)學(xué)生
7、審美接受不單是視覺(jué)接受,也不只是大腦接受,而是整個(gè)身心的接受
關(guān)鍵詞:形式分析意蘊(yùn)解釋價(jià)值判斷
在常人眼里,畫畫遠(yuǎn)比看畫難,其實(shí)不然。著名藝術(shù)社會(huì)家豪澤指出:“人可以生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育。”所以有許多兒童畫家,農(nóng)民畫民間藝術(shù)家也是文盲;但絕無(wú)兒童鑒賞家和文盲藝術(shù)家??梢?jiàn),繪畫藝術(shù)鑒賞是一種由后天專門訓(xùn)練所獲得的一種特殊能力。
繪畫藝術(shù)鑒賞教育是將受教育者帶入繪畫這一特殊視覺(jué)領(lǐng)域,使他們?cè)诖罅拷邮芄沤裰型饫L畫作品的基礎(chǔ)上,特別是在教師的引導(dǎo)下訓(xùn)練對(duì)視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力、豐富的情感體驗(yàn)?zāi)芰?,進(jìn)而育成健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀念和高尚的審美理想。
在我們的繪畫藝術(shù)教育中,我認(rèn)為應(yīng)將繪畫鑒賞作為其基本內(nèi)容,單純靠學(xué)校每周一、二節(jié)課的課堂教學(xué)來(lái)訓(xùn)練來(lái)練就繪畫賦形表現(xiàn)能力,無(wú)疑是不自量力的。而培養(yǎng)繪畫鑒賞能力無(wú)疑是美育的主旨,也是學(xué)校教育可以實(shí)施見(jiàn)效的。這在西方許多國(guó)家都曾達(dá)到驗(yàn)證。
那么,如何培養(yǎng)我們的學(xué)生這種特殊努力呢?
“觀千劍而識(shí)其器”,最重要的是大量接觸藝術(shù)作品。教師是引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生去“讀畫”,進(jìn)而接受。這種接受非觀賞接受。象在展覽館看畫展,隨意遛一遛,大體看一看,有賞心悅目之感即可。我們追求的是鑒賞性接受。在以往的美術(shù)鑒賞中,有被戲稱為“三段論”的欣賞模式,即時(shí)代背景、主題內(nèi)容、藝術(shù)特色的評(píng)析。實(shí)際上重點(diǎn)放在前兩項(xiàng),后一項(xiàng)是總結(jié)、尾聲。如欣賞董希文《開(kāi)國(guó)大典》這樣的革命歷史畫,往往把重點(diǎn)放在德育性接受上,就是把繪畫當(dāng)作一種德育媒介和手段來(lái)對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治方面的教育,而對(duì)藝術(shù)特點(diǎn)只略作評(píng)判,甚至忽略不計(jì)。對(duì)繪畫這種視覺(jué)藝術(shù)來(lái)說(shuō),這樣的模式恰恰本末倒置。
現(xiàn)將在教學(xué)中總結(jié)的培養(yǎng)繪畫獎(jiǎng)賞能力的“鑒賞四步法”略作論述:
第一步:簡(jiǎn)單描述
在欣賞的開(kāi)始,先是拋開(kāi)含義、價(jià)值判斷、背景等因素,只讓學(xué)生指明畫面上存在哪些物象,用語(yǔ)言表達(dá)直觀看到的和感受到的。對(duì)變形較大的作品,指出原型;對(duì)抽象作品,可指出畫面存在哪些形狀、色彩、結(jié)構(gòu)等,使學(xué)生注意到應(yīng)該注意的所有方方面面,這很重要。因?yàn)槿藗冊(cè)诳串嫊r(shí),常看主要形象而忽略其他,或只看自己感興趣的而忽略其他細(xì)節(jié)。以法國(guó)表現(xiàn)主義畫家夏加爾的《散步》為例,開(kāi)始學(xué)生只注意到畫面里突出的人物及夸張的動(dòng)作,房屋,地面較特殊的綠色。經(jīng)提示,學(xué)生會(huì)注意到畫面里突出人物的面部表情,畫面中只有綠、紅、紫三色,紅色襯布上的花,酒瓶,酒杯等等。在學(xué)生敘述的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入鑒賞情操:面對(duì)作品,它給了你什么直觀感受,教師引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生盡可能地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),以實(shí)現(xiàn)審美共享。這階段不可批評(píng)學(xué)生所講的見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生直率地描述直觀感受。
第二步:形式分析
形式分析是將感性立即轉(zhuǎn)化為理性分析。我們要解決的不再是作品給你什么感受,而是畫家是如何使你產(chǎn)生這樣感受的。這就是需要從藝術(shù)語(yǔ)言和作品的形式感來(lái)分析,來(lái)探討色彩、形狀、線條,肌理、人物描繪的特點(diǎn),分析部分與部分、部分與整體、圖和底的關(guān)系等。這是鑒賞中的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
>如夏加爾的《散步》,學(xué)生通常能感受到畫面中的快樂(lè)氣氛,通過(guò)教師誘導(dǎo)和提示,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這種氛圍是畫家刻意營(yíng)造的,夏加爾所追求的單純的形、色、人物動(dòng)態(tài)都體現(xiàn)了天真和童趣,歡樂(lè)和喜悅的氣氛來(lái)自人物的表情和動(dòng)作,紅色襯布上的花、酒瓶、酒杯也起了很強(qiáng)的烘托作用。
>形式分析是幫助學(xué)生了解和把握形式美的規(guī)律,體驗(yàn)和品鑒形式美的意味,可以由淺到深,由點(diǎn)到面,由形象到風(fēng)格。分析時(shí)切忌繁瑣和硬性解剖,破壞作品的整體生命。
第三步:意蘊(yùn)解釋
>意蘊(yùn)是作品中的一切有形事物的無(wú)限延伸因素。意蘊(yùn)解釋是繪畫鑒賞的最深層次,從外在層面到內(nèi)在層面的探討。對(duì)超越畫面形象即“象外之象”的刨根問(wèn)底,當(dāng)然,我們不能只中循跡而求。
>意蘊(yùn)解釋的成敗關(guān)系到能否使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生共鳴。由于有一些作品是缺少意蘊(yùn)的,有一些作品其意蘊(yùn)在可喻不可喻之間,有時(shí)教師很難將超越作品的意蘊(yùn)揭示出來(lái)。加之學(xué)生缺乏精神上和生活上的深度體驗(yàn),如明代沈顥所言:“看畫以林泉之心則高,以驕侈之目臨之則卑”,要很好地領(lǐng)悟和體會(huì)作品意蘊(yùn),這就需要教育來(lái)長(zhǎng)時(shí)間循序漸進(jìn)的浸潤(rùn)和彌散。
美術(shù)欣賞課教學(xué)
>仍以《散步》為例,通過(guò)對(duì)作品背景的介紹,讓學(xué)生知道,這幅畫表現(xiàn)的是夏加爾自己和他的妻子。他把自己畫在中間,舉手托起婚后剛剛生了第一個(gè)兒子的妻子,讓她在空中自由回旋,以慶祝他們生活的幸福和快樂(lè)。再通過(guò)對(duì)個(gè)性、思想、藝術(shù)觀的介紹,學(xué)生就能夠理解畫家為什么會(huì)畫出這樣的人物動(dòng)態(tài),為什么會(huì)有這樣的表達(dá)方式,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)畫家的意圖,分享畫家的喜悅之情,欣賞他富有兒童般幻想的藝術(shù)魅力。
第四步:價(jià)值判斷
>價(jià)值判斷是從內(nèi)容與形式、風(fēng)格與風(fēng)味、革新與繼承等方面對(duì)作品的優(yōu)劣作出判斷,可以參考專家對(duì)此的批評(píng)與評(píng)判。而藝術(shù)是非常復(fù)雜的現(xiàn)象,所以教師可以有自己的傾向性意見(jiàn),但不宜以一己之見(jiàn),或封閉的、獨(dú)斷的評(píng)判來(lái)概括和指導(dǎo)學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)采取開(kāi)放式的、多元的評(píng)判、引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生自己學(xué)會(huì)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)夏加爾的作品,我們著重于他的獨(dú)特性、開(kāi)創(chuàng)性和豐富的想象力。
>我在評(píng)價(jià)達(dá).芬奇《夢(mèng)娜麗莎》時(shí),除了指出它的“優(yōu)”外,還有意指出它的“劣”,如:人物與背景的處理不自然,似剪貼一般;邊緣線的處理過(guò)于生硬;受當(dāng)時(shí)材料的限制,色彩單調(diào);現(xiàn)在的色彩也灰暗了等。這樣做的好處是使學(xué)生不迷信權(quán)威,敢于思考,敢于發(fā)表自己不同的見(jiàn)解,明白對(duì)繪畫作品的判斷是多元的,沒(méi)有固定的結(jié)論,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。教師應(yīng)盡量收集各種意見(jiàn),以激發(fā)學(xué)生的思維,開(kāi)闊學(xué)生的視野。
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