前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇寫(xiě)大自然的作文范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

寫(xiě)大自然的作文范文第1篇

你看那搖曳著的柳枝，這就是大自然的語(yǔ)言。柳枝冒出柳芽?jī)海禾靵?lái)到人間。

蝴蝶在翩翩起舞，不就像給藍(lán)天繡上了五顏六色的小花。大自然在天空寫(xiě)著，夏天就在眼前。

枯葉爭(zhēng)先恐后地從樹(shù)上飄落，為大地織起了金黃的地毯。這是在告訴人們，秋天伴隨著那葉子降落。

你看那一片一片雪花，這是大自然的信使。大自然要告訴人們，寒冬已經(jīng)來(lái)臨。

寫(xiě)大自然的作文范文第2篇

一、要為兒童創(chuàng)設(shè)發(fā)展心靈的境遇

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的境遇是發(fā)展兒童心靈的首要方法。境遇的含義是什么?我認(rèn)為境遇應(yīng)從兩方面理解，一是廣義的境遇，就是指兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境、設(shè)備、氛圍等；一是狹義的境遇，也就是現(xiàn)在所講的教學(xué)情境。不論閱讀或作文，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)富于激發(fā)兒童情緒、情感和思想的情境，將兒童引到情思的情境之中，當(dāng)兒童的情思被激發(fā)起來(lái)，使之產(chǎn)生愿意讀書(shū)、急于表達(dá)的愿望時(shí)，讀書(shū)、作文才能達(dá)到好效果。全國(guó)著名特級(jí)教師李吉林的情境教學(xué)，就非常重視一課開(kāi)始帶有情感的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)，她以富于形象，生動(dòng)、優(yōu)美的激情語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；或以具體形象的畫(huà)面、實(shí)物、電腦圖像等教學(xué)媒體，將學(xué)生引入到所要學(xué)習(xí)的情境之中，以激起學(xué)生的情思。就是在全過(guò)程中，也很善于引導(dǎo)、激發(fā)兒童的想像、思維和情感。這樣，在教學(xué)的全過(guò)程中，兒童的思維活躍、情緒豐富，情思綿密。她更重視作文前的情感激發(fā)，如帶孩子們?nèi)ソ纪庹掖禾?、看秋收、踏雪景，以喚起兒童的歡樂(lè)心情，孩子們的情緒高漲，情思活躍，又怎能寫(xiě)不出好文章呢!所以在教學(xué)過(guò)程中要采取各種教學(xué)手段，先是以情導(dǎo)入，激感；再師生載情讀文，文中悟情，以達(dá)到師生情感與文本作者情感的共鳴。

二、要做到語(yǔ)言和情思統(tǒng)一

語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展兒童的心靈，激思，這是根本?！绊槾味?xùn)練學(xué)童的語(yǔ)言，使其恰當(dāng)所思，明顯有序，最后乃著力于記錄寫(xiě)述等形式的方法”，也是不可缺少的。不論閱讀還是作文不僅要重視內(nèi)容的思想情感，也還要注重語(yǔ)言形式和方法，萬(wàn)不能脫離學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐。閱讀教學(xué)在感受思想情感之中，還要理解作者是怎樣表達(dá)思想感情的；要理解文章結(jié)構(gòu)、體會(huì)文章表達(dá)方法。我一直主張閱讀教學(xué)過(guò)程一般是由正逆兩個(gè)過(guò)程構(gòu)成，一是由語(yǔ)言形式到思想內(nèi)容，這是正過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維主要經(jīng)過(guò)由具體(語(yǔ)言)到概括(內(nèi)容)的過(guò)程。二是由思想內(nèi)容到要點(diǎn)到語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程，從語(yǔ)言表達(dá)中，進(jìn)一步體會(huì)作者的情思和文章表達(dá)方法。這是構(gòu)成閱讀教學(xué)的一個(gè)重要過(guò)程，是理解作者寫(xiě)作文章的過(guò)程，也是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、思維、情感的過(guò)程；可以從作者和寫(xiě)作角度探索一些問(wèn)題，如作者的情思是怎樣表達(dá)的、文理是怎樣闡述的、思路是如何體現(xiàn)的，文章在立意、構(gòu)思、布局謀篇上有何特點(diǎn)，在遣詞造句方面又有何特色等等。學(xué)生把這些問(wèn)題明白了，才能達(dá)到“善讀”的水平。目前，在閱讀教學(xué)中有一種現(xiàn)象，大多數(shù)是停留在前一過(guò)程上。強(qiáng)調(diào)朗讀是正確的，但是對(duì)課文中的重點(diǎn)詞句、精彩語(yǔ)句不加咀嚼、體會(huì)，不去引導(dǎo)學(xué)生理解作者情思表達(dá)的思路，這樣的朗讀，學(xué)生能感悟到思想內(nèi)涵嗎?

在閱讀教學(xué)的全過(guò)程中，要始終貫徹語(yǔ)言和情思的統(tǒng)一。課文中有寫(xiě)景的文章，教學(xué)時(shí)，就要將景與情結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生體會(huì)出景中之情。課文中有以寫(xiě)事為主的文章，凡是寫(xiě)事的語(yǔ)言，也都表達(dá)了作者的情感，教學(xué)時(shí)，就要使事與情緊密結(jié)合，使學(xué)生體會(huì)事中之情。課文中凡以寫(xiě)人為主的文章，作者會(huì)傾注愛(ài)憎分明的情感，人與事結(jié)合，在明白事理之后，還要?dú)w結(jié)到人的思想感情上去，以所贊揚(yáng)、歌頌的人物的人格力量，激起學(xué)生的敬仰、愛(ài)慕之情。

學(xué)生作文中，一方面要激發(fā)學(xué)生思想感情，看作文內(nèi)容是否豐富，思想感情表達(dá)是否豐滿；一方面還要在語(yǔ)言表達(dá)上進(jìn)行指導(dǎo)，例如文章結(jié)構(gòu)是否合理，語(yǔ)句是否通順，詞語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用是否準(zhǔn)確，文字書(shū)寫(xiě)是否工整、正確。這兩方面要全面評(píng)改，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)情思的感悟，而忽視了語(yǔ)言表達(dá)方面的訓(xùn)練，也不能強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式方法的訓(xùn)練，而忽視了人文思想、審美情趣的感悟。因?yàn)檎Z(yǔ)言和情思始終是統(tǒng)一的，語(yǔ)文課發(fā)展兒童的心靈，最終要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

寫(xiě)大自然的作文范文第3篇

第二點(diǎn)，寫(xiě)作文時(shí)要交待好人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件。寫(xiě)重點(diǎn)的時(shí)候，要寫(xiě)出一些特色來(lái)，不要老是記流水賬。

第三點(diǎn)，多看一些課外書(shū)，特別是關(guān)于作文的。把好詞佳句記在腦海里，寫(xiě)作文的時(shí)候就把它們應(yīng)用上去，使作文更加生動(dòng)、具體。

第四點(diǎn)，上作文評(píng)講課的時(shí)候，要認(rèn)真聽(tīng)老師評(píng)講，向作文寫(xiě)得好的同學(xué)學(xué)習(xí)，把自己寫(xiě)得不好的地方改掉。這樣，對(duì)下次寫(xiě)的作文肯定有很大的幫助。

第五點(diǎn)，大家都非常愛(ài)看電視，但大家不要只看故事的情節(jié)，也要從故事當(dāng)中積累一些好詞佳句。

第六點(diǎn)．平時(shí)要多走進(jìn)大自然，用心觀察大自然的一草一木，并把它們記錄下來(lái)，寫(xiě)作文的時(shí)候就有內(nèi)容可寫(xiě)了。

第七點(diǎn)，如果單單是把好詞佳句摞在一起，沒(méi)有骨架子，就像一堆散落的珍珠，毫無(wú)用武之地。所以，應(yīng)該一定要注意作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。

上面所說(shuō)的都是我總結(jié)出來(lái)的寫(xiě)作文經(jīng)驗(yàn)，大家不妨也來(lái)試一試，說(shuō)不定對(duì)你的

寫(xiě)大自然的作文范文第4篇

一、環(huán)保教育滲透的原則

在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透環(huán)保教育，筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下原則：

1.緊緊圍繞語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展環(huán)保教育。

教師應(yīng)將環(huán)保教育巧妙地、恰當(dāng)?shù)匾胝Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中“不知不覺(jué)”地接受環(huán)保教育，而不是刻意地把它上成環(huán)保課。

2.充分利用初中語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，從多方面運(yùn)用多種教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)保教育。

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)等，在教學(xué)過(guò)程中，可以穿插環(huán)保教育的內(nèi)容。例如，我們可以在講解課文時(shí)，利用一些游記、散文、說(shuō)明文中的片斷，很自然地談及生態(tài)方面的知識(shí)。

3.正確把握中學(xué)階段環(huán)保教育的深度和廣度。

初中生已具備了一定的文化知識(shí)和獨(dú)立思考問(wèn)題能力，我們?cè)谶M(jìn)行基礎(chǔ)環(huán)保知識(shí)教育的同時(shí)，可以在深度和廣度上作適當(dāng)提高。不能局限于環(huán)保常識(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家的環(huán)保政策及環(huán)保熱點(diǎn)問(wèn)題，如可持續(xù)發(fā)展及沙塵暴的成因、白色污染、酸雨及赤潮，等等。

二、環(huán)保教育滲透的途徑

1.通過(guò)朗讀滲透環(huán)保教育。

一些優(yōu)美的詩(shī)歌、散文，語(yǔ)言精練，富有節(jié)奏感、音樂(lè)美，寫(xiě)景狀物也出神入化，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀。有聲有色的朗讀，能渲染氣氛，激感，能變無(wú)形為有形，變抽象為具體，變平面為立體。如：教學(xué)朱自清的散文《春》時(shí)，我們完全可以集審美教育與環(huán)保教育于一體，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，美麗的畫(huà)面，入于眼，出于口，聞?dòng)诙?，記于心，指?dǎo)學(xué)生富有感情地朗讀課文，吟誦課文時(shí)，使文中的人、情、景躍然紙面，讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，感受春帶給我們的美，感受書(shū)中的“我”熱愛(ài)大自然的情懷，在性情上得到陶冶，心靈日臻“凈化”，教師再稍加點(diǎn)撥，讓學(xué)生明白人與自然共存的重要性。又如：教學(xué)的詩(shī)詞《沁園春?雪》，在此詞中塑造的形象巨大。那起伏不盡的群山，巨大隆起的高原，不僅在舞動(dòng)，在奔馳，生命力如此旺盛，而且有著進(jìn)取、挑戰(zhàn)的姿態(tài)和意志，要與覆蓋在頭頂上的那高遠(yuǎn)、闊大、威嚴(yán)而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這里有一種“與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮”的超越一切的力量，融合作者“自我”的美的形象，令人感奮，給人以豪邁感和崇高感。朗讀時(shí)，要把遠(yuǎn)大的抱負(fù)、如潮的激情與博大、雄渾、壯闊的空間聯(lián)系起來(lái)，讀出作者的豪情萬(wàn)丈、居高臨下、意氣軒昂，表現(xiàn)出作者偉大的胸襟和堅(jiān)定的信心，這樣才能領(lǐng)會(huì)作者選擇這些自然景觀的美處。

2.通過(guò)作文教學(xué)，有機(jī)滲透環(huán)保教育。

寫(xiě)作訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，寫(xiě)作能力與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐、思想水平有著密切聯(lián)系。因此，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練的過(guò)程中有機(jī)地將環(huán)保教育滲透于作文教學(xué)中，以增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)是完全可行的，也是行之有效的。如結(jié)合習(xí)作教學(xué)中的寫(xiě)景主題、敘事主題及觀察日記等滲透，還可以通過(guò)寫(xiě)《環(huán)保循環(huán)日記》、《環(huán)保調(diào)查報(bào)告》、《環(huán)保剪貼、評(píng)議報(bào)》等形式強(qiáng)化環(huán)保教育。

學(xué)生習(xí)作本身就是語(yǔ)文學(xué)科最有效的基本技能和思想品質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合的訓(xùn)練方式。每個(gè)學(xué)期有計(jì)劃地安排一兩次成功的環(huán)保內(nèi)容的作文，做到語(yǔ)文訓(xùn)練和思想教育統(tǒng)一，相輔相成。環(huán)保教育題材的作文要因地制宜，不能脫離本地區(qū)實(shí)際。要針對(duì)本地區(qū)環(huán)保問(wèn)題的實(shí)際寫(xiě)，通過(guò)觀察、調(diào)查、訪問(wèn)，收集材料，找出癥結(jié)，研究解決問(wèn)題的辦法，一般學(xué)生都能寫(xiě)出成功之作。例如：河湖密布的水鄉(xiāng)寫(xiě)水污染的內(nèi)容就容易，學(xué)生直觀溝河湖被污染的現(xiàn)狀，能了解污染的原因，也能了解過(guò)去碧水秀色的勝景。通過(guò)對(duì)比一定能寫(xiě)出抒發(fā)愿水常清的情文并茂的好文章。假如你讓學(xué)生寫(xiě)濫墾濫牧、開(kāi)山毀林造田導(dǎo)致環(huán)保惡化等內(nèi)容的文章，只能從書(shū)本到作文本，進(jìn)一步學(xué)習(xí)環(huán)?；A(chǔ)知識(shí)而已，不能從靈魂深處受到深刻的環(huán)保教育。

3.利用教材輔助系統(tǒng)，進(jìn)行環(huán)保教育。

除在教學(xué)中把握好進(jìn)行環(huán)保教育的時(shí)機(jī)外，教材的助讀系統(tǒng)也是教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)把握和運(yùn)用的環(huán)保教育載體。在現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材中，編者為了幫助學(xué)生更好地理解課文，安排了很多幅表現(xiàn)自然風(fēng)光和動(dòng)植物的圖片，教師可以合理運(yùn)用，在使學(xué)生直觀地感受自然、了解自然、熱愛(ài)自然的同時(shí)將環(huán)保的主題滲透其中。如：《月亮的足跡》一課后面的月球表面圖片，從那一圈圈斑駁的痕跡中，讓學(xué)生在理解課文的同時(shí)，更體會(huì)到大自然的脆弱；在課后的一些綜合性學(xué)習(xí)材料中也有對(duì)環(huán)保教育很有價(jià)值的內(nèi)容。又如：《感受自然》后面根據(jù)提供的材料讓學(xué)生接近大自然，并說(shuō)出自己的感受；《敬畏生命》：搜集資料，出一期關(guān)于“人與宇宙之秘”的期刊等。

課后練習(xí)可以說(shuō)是教材輔助系統(tǒng)中最能體現(xiàn)環(huán)保教育的素材。如《山中訪友》課后練：“假設(shè)你是一景物，與游人互訴心聲，寫(xiě)一段文字……”，使學(xué)生在與人和景物互換中體會(huì)各自存在的道理；《化石吟》課后練習(xí)一：“化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界？”學(xué)生可通過(guò)查資料了解萬(wàn)年前化石形成的前身及形成的原因，樹(shù)立珍惜環(huán)保的理想和信念，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)；《斑羚飛渡》有這樣一道練習(xí)題：“動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，試給狩獵隊(duì)寫(xiě)封信，談?wù)勀愕目捶ā！本毩?xí)與課文內(nèi)容互相呼應(yīng)，具有人性化色彩，利于引導(dǎo)學(xué)生從感情上接受人與自然和諧相處的道理。

4.課外實(shí)踐，開(kāi)展環(huán)保教育。

寫(xiě)大自然的作文范文第5篇

文以載道，這是古訓(xùn)，也是文章對(duì)讀者的基本教化作用的體現(xiàn)。而初中語(yǔ)文教學(xué)要秉承這一文化傳統(tǒng)，在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷地健全學(xué)生的人格，教會(huì)他們感恩，回報(bào)社會(huì)。其中，"感恩"是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心?，F(xiàn)如今，感恩教育已成為提高學(xué)生品德修養(yǎng)，幫助他們逐步形成良好個(gè)性和健全人格的重要教學(xué)內(nèi)容。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘教材中的教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

1.感恩教育的內(nèi)容

語(yǔ)文教材中所表現(xiàn)的"恩"是豐富多彩的，有自然之恩、父母之恩、祖國(guó)之恩、社會(huì)之恩等。

1.1自然之恩。大自然不僅為我們提供了生存的物質(zhì)條件，還以壯麗秀美的山川陶冶我們的精神。如，《三峽》讓我們領(lǐng)略到不同季節(jié)的壯麗景色；《觀潮》寫(xiě)錢(qián)塘潮的雄偉景象，讓我們心潮澎湃，贊嘆不已，《西湖游記二則》讓我們感受到西湖之美，得到心靈上的愉悅。

1.2父母之恩。父母不但給我們以生命，而且竭盡全力地養(yǎng)育我們.如朱自清的讓我們感受到父親對(duì)兒子的一片深情.

1.3祖國(guó)之恩。我們不僅要從描寫(xiě)祖國(guó)各地風(fēng)景的文章中感知它的地大物博，更要從中感知它的博大精深，豐厚底蘊(yùn)，從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女特別是在危難時(shí)刻為國(guó)獻(xiàn)身的英烈中感知祖國(guó)的凝聚力和無(wú)盡的恩情。課文中的眾多古詩(shī)文讓我們感受到祖國(guó)的燦爛文化，如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等能讓我們感知英烈的祖國(guó)心、民族義，讓我們體會(huì)到什么才是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女。

1.4社會(huì)之恩。我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，還要培養(yǎng)學(xué)生博大的胸懷，教育學(xué)生愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)。我們要引導(dǎo)學(xué)生，從《我的老師》等課文中感受師恩，從《金盒子》等課文中感受友恩，從《驛路梨花》等課文中感受他人之恩。

2.感恩教育的價(jià)值取向

語(yǔ)文教學(xué)中的感恩教育，要在引導(dǎo)學(xué)生深入文本，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感恩的價(jià)值觀。感恩――珍惜生命

珍惜自己的生命，對(duì)大自然、對(duì)父母，對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)，都是一種感恩的表現(xiàn)。每個(gè)人來(lái)到人世間都只有一次，珍惜生命，是對(duì)大自然的最好的回報(bào)；父母茹苦含辛地養(yǎng)育我們，就是希望我們長(zhǎng)大成人，一生平安，珍惜生命，是對(duì)父母的最好的回報(bào)；祖國(guó)，社會(huì)，為我們提供健康成長(zhǎng)的條件，珍惜生命，是對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)最好的回報(bào)。珍惜生命，就是要愛(ài)惜自己的身體，滋養(yǎng)自己的精氣神，就是要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，遠(yuǎn)離犯罪。

感恩――承擔(dān)責(zé)任

在感恩教育中，要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽(tīng)父母的話，不讓父母為自己的成長(zhǎng)過(guò)分憂心；感念祖國(guó)之恩，就要報(bào)效祖國(guó)，為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育是不矛盾的，而是相輔相成的。珍惜生命的教育不是茍且偷生的教育，"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"，"舍生而取義"，是古已有之的道理。

感恩――學(xué)會(huì)和諧相處

感念自然之恩，要形成熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，要學(xué)會(huì)和大自然和諧相處；感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格，不同階層，和不同文化背景的人相處，做到人際關(guān)系的和諧。

3.感恩教育的方法

3.1信息篩選――知恩。感恩教育，首先要讓學(xué)生知恩。要根據(jù)文章特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，明白要感誰(shuí)的恩，感什么恩。表現(xiàn)大自然之恩的，一般是寫(xiě)景的記敘文或是說(shuō)明性質(zhì)的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，從景物特點(diǎn)、從事物特點(diǎn)中感知大自然之恩。寫(xiě)人記事的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的特點(diǎn)或事情的意義，感知父母之恩、祖國(guó)之恩等。

3.2情感體驗(yàn)――感恩。沒(méi)有情感體驗(yàn)的感恩教育是膚淺的。我們要通過(guò)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)感恩教育有著刻骨銘心的記憶。

3.2.1在朗讀中體驗(yàn)。適宜感恩教育的課文，大多文質(zhì)兼美，適宜在朗讀中體驗(yàn)恩情和深深的感激之情。因此，在知恩之后，要引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀。感情朗讀的重點(diǎn)，一是直接抒發(fā)感恩情感的語(yǔ)段，二是突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的語(yǔ)段，讓讓學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)人物的崇高，三是景物描寫(xiě)細(xì)致的語(yǔ)段，要在反復(fù)的朗讀中，讓學(xué)生體驗(yàn)大自然的美，激發(fā)敬畏大自然、熱愛(ài)大自然的情感。

3.2.2在想象中體驗(yàn)。表現(xiàn)大自然美景的課文，通過(guò)想象深入意境，大自然之美就會(huì)深入人心，如《黃河魂》對(duì)壺口瀑布的想象，能讓學(xué)生體驗(yàn)到大自然的造化之功，祖國(guó)的壯麗；表現(xiàn)祖國(guó)優(yōu)秀兒女的課文，通過(guò)想象，人物形象更加豐滿，學(xué)生對(duì)人物高尚品質(zhì)的認(rèn)識(shí)就更加深刻。

3.2.3在思考中體驗(yàn)。對(duì)表現(xiàn)事物意義的課文，我們要引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在思考中深刻認(rèn)識(shí)事物的意義，體驗(yàn)恩情的深廣。如，《只有一個(gè)地球》，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較，深入認(rèn)識(shí)地球?qū)θ祟?lèi)的意義，體會(huì)地球?qū)θ祟?lèi)的恩情是不可替代的。