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秦兵馬俑教案范文第1篇

一、信息化讓語文課堂素材豐富

現(xiàn)在的課堂，不再是一支粉筆一塊黑板，一本課本一張嘴講，在教學(xué)白板引入課堂之后，我的語文課堂就像哈利?波特有了神奇的掃帚一般，插上信息翅膀在充滿詩意的文字環(huán)境中自由翱翔。這是一個相輔相成的契合，當今社會注重學(xué)科的交叉，而我也堅信語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，平時的備課雖然多了網(wǎng)上尋找課件的流程，但是一個好的課件本身就是優(yōu)秀教案的具體呈現(xiàn)。課件的輔助，讓語言文字的理解變得更加通俗易懂；信息化教學(xué)的運用，讓課堂外延的拓展沒有邊界。知識點的展示，幾幅圖或者動態(tài)演示，內(nèi)容更為直觀，學(xué)生樂于學(xué)習，注意力自然集中。本著“過一種詩意的語文生活”的理念，在白板與網(wǎng)絡(luò)的助力下，我的語文課堂不再“按部就班”，有時候跳出設(shè)計好的教案，課堂生成的內(nèi)容更加豐富多彩。例如在教學(xué)《秦兵馬俑》的時候，怎樣理解“秦兵馬俑宏大的規(guī)模、眾多的類型和他們各異的神態(tài)、特有的氣勢”？課本的插圖有限，學(xué)生的想象也有限，這時幾幅PPT圖片的呈現(xiàn)，一目了然。再讓學(xué)生通過多種形式的朗讀，將兵馬俑的氣勢讀出來，將他們的“形態(tài)各異”讀懂了，緊接著再布置小練筆以讀促寫，學(xué)生在課件的輔助下，想象起飛，聯(lián)想到位，很順利完成了學(xué)習目標。

再如，教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一課，由于時代背景與學(xué)生的生活相差太遠，學(xué)生不易進入文本的情境，難以與人物產(chǎn)生情感的共鳴。因此在本課設(shè)計中，我引用小詩進行導(dǎo)入，配上背景音樂，營造了學(xué)習的氛圍，讓學(xué)生感受的偉大抱負，從而為學(xué)習整篇課文奠定了較好的語境。

二、信息化讓語文課堂詩意濃濃

在《長城》公開課教學(xué)中，如何讓學(xué)生了解長城，感受其雄偉氣魄？如何讓他們理解我國古代勞動人民的聰明才智，激發(fā)民族自豪感？如何讓學(xué)生理解長城在世界歷史上是一個偉大的奇跡，體會作者表達的思想感情？我依然選擇借助課件，讓學(xué)生在充分的品詞悟句中感受長城特點以及勞動人民付出的血汗和智慧。

理解長城的“長”，我選擇長城跨越省份的地圖，讓學(xué)生感受直觀；理解修筑長城之難，我先讓學(xué)生談?wù)勼w會，感悟修筑長城的艱難，適時展示課外資料，幾組數(shù)據(jù)讓學(xué)生明白修筑長城的工作量之大，需要的人力、物力、財力之多。再讓學(xué)生進行多種形式的朗讀，不僅讀出了聲還讀出了情，情感得到了積淀。接著讓學(xué)生展開想象：“修筑長城還會遇到哪些困難？”給了學(xué)生幾個場景，如“炎炎夏日”“漫天飛雪”等，把這些艱難的勞動場景寫下來。有了之前的層層鋪墊，學(xué)生揮筆自然洋洋灑灑，順利達成學(xué)習的目標。中心句的再次扣讀，讓學(xué)生的情感也得到了升華。課堂結(jié)尾，結(jié)合多媒體配樂小詩《長城啊長城》的朗讀，將本課的學(xué)習氛圍推向。學(xué)生的愛國情操得到陶冶，寓愛國主義教育于無形，激發(fā)了民族自豪感與愛國情懷。所有的課堂生成，無一不和信息化、不和多媒體關(guān)聯(lián)上。這節(jié)課的成功展示，再次印證了信息化助力語文課堂的詩意化過程。

三、信息化融入語文課堂的思考

凡事皆有利弊，電子白板走進語文課堂也不例外。我們應(yīng)該有清晰的認識，它，僅是一個輔助教學(xué)的工具。如果因為追求課件的完美無缺，而忽略了語文課堂應(yīng)該有的語言訓(xùn)練，忽略了課文字詞句的反復(fù)評析與理解，那么必將產(chǎn)生“課堂就是播放課件”等本末倒置的后果。語文課堂里，學(xué)生的讀、寫、記和文字運用能力是關(guān)鍵。信息化的課堂，讓學(xué)生的眼界大開，教學(xué)資源的運用要合適合理，才不會整節(jié)課忙著翻頁課件而忽略語言文字的扎實積累與語用的落實。

秦兵馬俑教案范文第2篇

一、為學(xué)生提供心靈體驗的空間

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師習慣于把自己的體驗強加給學(xué)生，課堂上要求學(xué)生亦步亦趨，“配合”自己詳盡而死板的教案。在這樣的課堂上，聽不到學(xué)生的“心聲”。

學(xué)生是具有個性的活生生的人。作為教師，應(yīng)該注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性，在課堂上要為學(xué)生提供寬松愉悅的心靈體驗的情境、氛圍；要給足時間，保證學(xué)生有參與課堂學(xué)習、自主發(fā)展的時空；要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等對話，為學(xué)生的智慧火花的迸發(fā)提供催化劑。

在語文的閱讀活動中，要使每個學(xué)生都有一種自由的、主動的探究心態(tài)，要多著眼于構(gòu)建活動，引導(dǎo)探索發(fā)現(xiàn)。下面以《荷花》這一課的教學(xué)為例。

師：作者為什么用“冒”字呢？再讀讀課文，告訴我們怎樣長才叫“冒”？

生1：等不及了，急著想向外透出來。

生2：因為荷花太美了，她急于想展示自己；面帶笑容驕傲地鉆出來，所以叫“冒”。

教師不只局限于“告訴”，而是讓學(xué)生在閱讀實踐中去體會，讓學(xué)生把主要精力放在閱讀原文上，進行不同層次的讀，一個目標、一個目標地臺階式推進，完成全程閱讀。這樣，學(xué)生把知識變?yōu)樽约旱摹皩W(xué)識”，把“他見”變?yōu)椤爸饕姟保褎e人的結(jié)論變?yōu)樽约旱摹八枷搿薄?/p>

二、讓學(xué)生選擇心靈體驗的方式

學(xué)生存在一定的個體差異和不同的學(xué)習需要，教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式。有的學(xué)生讀得較快，有的學(xué)生讀得較慢，有的學(xué)生速度適中，各有各的理解，各有各的讀法，但都能讀得入神入情。閱讀活動就是如此。小學(xué)生的年齡特點決定了他們的閱讀有讀、說、畫、背、唱、演等多種活動的參與，即使是讀，也有朗讀、默讀、跳讀、掃讀、略讀、瀏覽等多種方式。作為教師不應(yīng)以統(tǒng)一的方式去要求學(xué)生，只要他們真正地與文字進行交流就應(yīng)支持他們。

如教《秦兵馬俑》一課時，在讓學(xué)生充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習類型眾多、形象鮮明部分，并要求：讀了這一段，你的眼前浮現(xiàn)出什么樣的兵馬俑形象？想畫的就畫一畫……一會兒工夫，孩子們爭先恐后地上臺展示自己的學(xué)習成果。從他們富有創(chuàng)意的圖畫中，我已經(jīng)欣喜地看到學(xué)生對課文內(nèi)容的理解了。

在閱讀文本的過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉悅的交流氛圍，引導(dǎo)學(xué)生體驗、理解，讓學(xué)生走進文本與文本對話、交流。

三、讓學(xué)生表達心靈的獨特感受

每個學(xué)生都是不同的個體，有著不同的生活經(jīng)歷。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多元感悟，獨特體驗。教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生獨特的情感態(tài)度價值觀，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的理解和感受，從而給學(xué)生建立一個平等的對話平臺。教學(xué)《孔子游春》一課，我創(chuàng)設(shè)了這樣的教學(xué)情境。

師：同學(xué)們，“有德行、有情義、有志向、善施教化”是孔子的理解，聯(lián)系自己的生活體驗，你覺得水還像什么？（每個小組的學(xué)生討論得很熱烈）

生1：水能沖垮大堤，它發(fā)怒時好像惡魔。

生2：水有剛強的一面，它具有勇往直前的精神。

生3：水溫柔的時候，好像懷抱嬰兒的母親。

……

教師在教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗去理解文本，發(fā)展思維。我們應(yīng)珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，讓他們在平等、民主、寬松的氛圍中領(lǐng)會文本，表達獨特的體驗。

四、讓學(xué)生體會心靈的真知灼見

“學(xué)起于思，思源于疑”?！读x務(wù)教育語文課程標準》提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀，要求利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。這就要求教師在閱讀教學(xué)中要有意識地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難甚至批判的勇氣，并對學(xué)生的質(zhì)疑、批判有一個積極而合理的評價。筆者在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一課時是這樣提出問題的：

師：面對洪教頭一次次的無禮和傲慢，林沖是怎么做的？如果是你，你會怎么做？

生1：毫不客氣地打敗他。

生2：好好開導(dǎo)他。

師：請同學(xué)們想一想再討論。你支持那種做法，為什么？

生1：林沖的做法！

生2：我不贊成林沖的做法。他處處忍受，總是為別人著想，林沖就是被活活被氣死的。該發(fā)泄的時候要發(fā)泄，不然對身體不利……

允許質(zhì)疑，鼓勵批判，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。因此，在閱讀教學(xué)中的對話，要圍繞學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對話而展開，加上教師與作者、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的對話，構(gòu)建多元的主體之間的對話網(wǎng)絡(luò)，讓閱讀成為人與人之間對話與交流的平臺。