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      大學(xué)校園文化論文

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      大學(xué)校園文化論文

      大學(xué)校園文化論文范文第1篇

      從上文對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的內(nèi)涵和特點(diǎn)分析中可以看出,網(wǎng)絡(luò)輿論是一個(gè)具有突出普遍性的輿論形態(tài),而網(wǎng)絡(luò)信息作為網(wǎng)絡(luò)輿論的重要因素,其對(duì)校園文化的建構(gòu)也具有深刻的作用和影響。從網(wǎng)絡(luò)輿論的視野觀察,校園文化更傾向于一種現(xiàn)代化、信息化校園文化。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)在高校的廣泛應(yīng)用,我國(guó)高校校園逐漸呈現(xiàn)出了信息化校園的特點(diǎn),這為高校校園文化提供了一種全新的物質(zhì)技術(shù)環(huán)境?;ヂ?lián)網(wǎng)已成為高校校園文化建設(shè)的重要載體,這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境促使高校校園文化向著信息化校園文化轉(zhuǎn)變[5]。在信息化校園文化逐漸發(fā)展并成為當(dāng)今大學(xué)校園文化重要環(huán)境特征的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)輿論作為影響社會(huì)輿論的重要因素,也隨著信息化在校園文化中的不斷深入而對(duì)校園文化產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這種影響表現(xiàn)在兩個(gè)層面:首先,網(wǎng)絡(luò)輿論與校園文化產(chǎn)生越來(lái)越多的關(guān)聯(lián);其次,隨著校園文化參與者對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息逐步加深的依賴,網(wǎng)絡(luò)文化逐漸成為校園文化重要的來(lái)源,或者說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上成為了校園文化的締造者之一。

      1.1網(wǎng)絡(luò)輿論與大學(xué)校園文化的主體關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論作為一個(gè)社會(huì)輿論現(xiàn)象,有其自身獨(dú)特的主體,也就是輿論的參與者。在社會(huì)輿論的一般研究中,輿論的主體被認(rèn)為是對(duì)輿論話題進(jìn)行討論,發(fā)表自己言論、觀點(diǎn)、態(tài)度的人。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論而言,輿論的主體則是參與輿論形成過(guò)程,并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、表達(dá)自己意見(jiàn)和態(tài)度的網(wǎng)民,以及受到網(wǎng)絡(luò)輿論中優(yōu)勢(shì)聲音影響的互聯(lián)網(wǎng)使用者。對(duì)于校園文化而言,校園文化的實(shí)質(zhì)更多地表現(xiàn)為一種特定范圍內(nèi)的文化環(huán)境。這個(gè)特定的范圍就是校園文化產(chǎn)生和存在的環(huán)境,同時(shí)也是校園文化的載體。高校校園文化是指依附于高校這個(gè)載體,通過(guò)高校這一載體反映和傳播的文化。從廣義理解,校園文化是指校園中所有成員共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和及其創(chuàng)造過(guò)程,包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化;從狹義上理解,校園文化主要指精神文化,是指除了教育、教學(xué)、管理以外的一種群體文化,其主要內(nèi)容是教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、文化藝術(shù)活動(dòng)。從高校校園文化的內(nèi)涵可以看出,校園文化的主體,是在校園這一特定環(huán)境中,參與校園的教育、教學(xué)、管理以及其他校園活動(dòng)的人。而校園文化的主體,則由校園中的教師、職工、學(xué)生等共同構(gòu)成。校園文化的主體與網(wǎng)絡(luò)輿論的主體,雖然是分屬兩個(gè)范疇的概念,但網(wǎng)絡(luò)與校園的緊密聯(lián)系,網(wǎng)絡(luò)信息在校園中的廣泛傳播,則在這兩個(gè)不同范疇的主體之間建立了關(guān)聯(lián)。從網(wǎng)絡(luò)信息傳播的參與者來(lái)看,在校的大學(xué)生是我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量最為集中的群體,同時(shí)也是活躍在網(wǎng)絡(luò)上最為引人注目的群體。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用等方面都具有明顯的優(yōu)勢(shì),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息或者說(shuō)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生的影響也更為明顯。大學(xué)教師作為在知識(shí)掌握方面處于優(yōu)勢(shì)地位的社會(huì)群體,其發(fā)出的聲音往往成為社會(huì)中的優(yōu)勢(shì)聲音,這也就決定了大學(xué)教師群體在互聯(lián)網(wǎng)上聲音的重要性和影響力。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)輿論的主體更多地集中在大學(xué)這一特定環(huán)境中,而大學(xué)校園文化的主體則受到網(wǎng)絡(luò)輿論的較大影響。

      1.2網(wǎng)絡(luò)輿論與大學(xué)校園文化的信息關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論的重要存在方式是基于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生或擴(kuò)散的信息受到廣泛的關(guān)注和傳播,而這一信息被關(guān)注和傳播的過(guò)程,在大學(xué)校園中則具有更為顯著的影響。一方面,在大學(xué)校園文化中占據(jù)重要位置的校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)信息、傳播的重要渠道,也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)輿論生成和發(fā)展的重要載體。另一方面,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛關(guān)注也使得網(wǎng)絡(luò)信息越來(lái)越多地被轉(zhuǎn)化為網(wǎng)民和非網(wǎng)民共同關(guān)注的社會(huì)信息,從而促成網(wǎng)絡(luò)輿論向一般意義上的社會(huì)輿論的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)輿論與大學(xué)校園文化的信息關(guān)聯(lián),就是在網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程中大學(xué)校園對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的接納和再傳播的基礎(chǔ)上逐漸形成的。今天,在我國(guó)大學(xué)校園中,學(xué)生獲取信息的主要大眾媒介就是互聯(lián)網(wǎng)。在廣播影響日益下降、電視在大學(xué)校園中無(wú)法被大多數(shù)學(xué)生經(jīng)常接觸使用,而計(jì)算機(jī)在成為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)以及學(xué)校管理工作中必不可少的工具的情況下,網(wǎng)絡(luò)也就成為了大學(xué)校園中最具普遍意義的大眾媒介和信息傳播工具?;ヂ?lián)網(wǎng)搭建起的既是一個(gè)社會(huì)信息向大學(xué)校園傳播的渠道,同時(shí)也是一個(gè)校園中信息、共享的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)輿論的信息傳播過(guò)程,也正是基于這樣的渠道和平臺(tái),才得以在校園文化中成為具有重要影響的信息,同時(shí),校園文化中的原發(fā)信息也得以通過(guò)這樣的渠道,成為網(wǎng)絡(luò)輿論和社會(huì)信息的重要組成部分。

      1.3網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)校園文化的締造作用網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園文化的締造作用主要表現(xiàn)在其對(duì)校園文化內(nèi)容的豐富以及對(duì)校園文化發(fā)展的導(dǎo)向作用兩個(gè)方面。(1)網(wǎng)絡(luò)輿論有很強(qiáng)的流行性特征,這一特征將網(wǎng)絡(luò)輿論的觀點(diǎn)和議題與流行文化緊密聯(lián)系在一起。在過(guò)去的10年中,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論逐漸成為流行文化最重要的來(lái)源之一,也逐漸成為了引導(dǎo)流行文化進(jìn)程的重要因素。網(wǎng)絡(luò)輿論與流行文化的這種緊密聯(lián)系,也使得網(wǎng)絡(luò)輿論能夠從直接和間接兩個(gè)方面豐富校園文化。一方面,網(wǎng)絡(luò)輿論直接吸引校園文化的主體積極參與,并直接為校園文化提供信息素材;另一方面,網(wǎng)絡(luò)輿論通過(guò)對(duì)流行文化的重大影響,促使流行文化對(duì)校園文化的不斷滲透,從而間接影響和豐富校園文化。如今我國(guó)大學(xué)校園中隨處可見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、大學(xué)生日益依賴互聯(lián)網(wǎng)的生活方式、教學(xué)和學(xué)校管理工作中不可替代的信息平臺(tái),都說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)輿論在很大程度上豐富了校園文化的構(gòu)成這一事實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)。(2)校園文化究其本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍,這種文化氣氛建立在校園文化主體共同傾向和倡導(dǎo)的行為范式以及價(jià)值傾向之上。網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛傳播和人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)工具的過(guò)度依賴,改變了作為大學(xué)校園文化主體的大學(xué)師生的生活習(xí)慣和價(jià)值傾向。網(wǎng)絡(luò)輿論日漸深入的影響,也使得輿論的觀點(diǎn)、傾向和態(tài)度越來(lái)越多地轉(zhuǎn)化為校園文化中占據(jù)重要位置甚至主導(dǎo)地位的態(tài)度和傾向。校園文化的走向,也在這種網(wǎng)絡(luò)輿論觀點(diǎn)的滲透過(guò)程中,逐漸受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響,并越來(lái)越多地趨同于網(wǎng)絡(luò)輿論的觀點(diǎn)和走向。

      2網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園文化的影響方式

      2.1從議題角度形成關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論作為一種特殊的輿論形態(tài),在其日漸擴(kuò)大的影響力推動(dòng)下,逐漸占據(jù)了中國(guó)社會(huì)輿論形態(tài)最重要的位置。從網(wǎng)絡(luò)輿論的生發(fā)過(guò)程來(lái)看,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)輿論的主要形態(tài)也從簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),逐漸轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件,進(jìn)而發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)和態(tài)度。從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)輿論的生發(fā)空間,也從過(guò)去的論壇、QQ群、貼吧,逐漸豐富為微博、微信等自媒體平臺(tái)。對(duì)于大學(xué)校園文化而言,構(gòu)成校園文化主體的核心成員是大學(xué)生,大學(xué)生群體的特點(diǎn)決定了其在接觸大眾媒介信息的過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)信息占據(jù)了主導(dǎo)性的優(yōu)勢(shì)地位。大學(xué)生的信息主要來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng),這就決定了網(wǎng)絡(luò)信息在大學(xué)生的信息環(huán)境中承擔(dān)了主要構(gòu)成要素的角色。2009年以后,自媒體時(shí)代逐漸到來(lái),大學(xué)生也就成為了自媒體時(shí)代的“原住民”,在自媒體和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的巨大變革中,來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的信息一方面為大學(xué)生提供了社會(huì)信息的主要議題,另一方面也為大學(xué)生提供了一個(gè)自己聲音和觀點(diǎn)的渠道。近年來(lái),隨著微博、微信等自媒體平臺(tái)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端在大學(xué)生中的普及,大學(xué)校園的議題與網(wǎng)絡(luò)輿論的熱點(diǎn)呈現(xiàn)出了高度關(guān)聯(lián)的態(tài)勢(shì),同時(shí),由于學(xué)生缺乏電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)大眾媒介的接觸渠道,網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園議題的設(shè)置作用凸顯。這種對(duì)校園議題的設(shè)置直接影響,是網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)校園文化影響的最突出表現(xiàn)。

      2.2從價(jià)值觀角度形成關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)輿論通過(guò)直接影響校園議題的方式,將網(wǎng)絡(luò)輿論的對(duì)象直接延伸到校園文化議程當(dāng)中,這一過(guò)程一方面是網(wǎng)絡(luò)輿論將輿論熱點(diǎn)過(guò)渡到校園話題的過(guò)程,另一方面還是網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和影響校園文化的價(jià)值觀念的過(guò)程。由于在生發(fā)過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)輿論處于互聯(lián)網(wǎng)的相對(duì)封閉的范圍內(nèi),而網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生的環(huán)境又是基于互聯(lián)網(wǎng)某一平臺(tái)的小眾傳播,因此,群體意見(jiàn)和群體價(jià)值觀念就會(huì)在輿論事件和觀點(diǎn)的傳播過(guò)程中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這是傳統(tǒng)大眾媒體信息經(jīng)過(guò)媒介機(jī)構(gòu)把關(guān)后的傳播過(guò)程中所不會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。而自媒體時(shí)代大學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生中起到的作用,使得大學(xué)生群體被直接拉入了網(wǎng)絡(luò)輿論相對(duì)群體化的價(jià)值規(guī)范中。

      3結(jié)語(yǔ)

      大學(xué)校園文化論文范文第2篇

          論文摘要:校園文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分,對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。校園文化發(fā)展水平對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、思維方式、行為方式、心理特征等的形成都發(fā)揮著直接的作用,大學(xué)生素質(zhì)的全面提高必須充分重視校園文化對(duì)大學(xué)生人格潛移默化的塑造作用。本文從各方面探討了校園文化對(duì)大學(xué)生人格的塑造功能,分析了當(dāng)前我國(guó)校園文化發(fā)展過(guò)程中存在的若干問(wèn)題,并提出發(fā)展校園文化的幾點(diǎn)意見(jiàn)。   

      一、當(dāng)代我國(guó)校園文化的主要特點(diǎn) 

      一般認(rèn)為校園文化應(yīng)包括廣義與狹義兩個(gè)方面。從廣義上講,校園文化是學(xué)校生活的存在方式的總和,包括智能文化、物質(zhì)文化、規(guī)范文化、精神文化。從狹義上講,高等學(xué)校的校園文化,是高等學(xué)校師生員工在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、管理、交往中,逐步形成并獲認(rèn)可和遵循的帶有學(xué)校特色的價(jià)值取向、校園精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、治學(xué)傳統(tǒng)、行為方式等的高度概括。隨著時(shí)代的變遷,作為社會(huì)子文化的校園文化在當(dāng)今呈現(xiàn)出了諸多鮮明的特點(diǎn),其特點(diǎn)可以歸納為以下幾點(diǎn): 

      (1)特大群體性:現(xiàn)代大學(xué)的規(guī)模正在不斷的擴(kuò)大,大學(xué)在校師生少則幾千多則上萬(wàn),這一特大群體所共同營(yíng)造的校園文化也就具有了相當(dāng)?shù)娜后w性。由于參與營(yíng)建校園文化的人數(shù)多,成員之間交往的頻率高,他們?cè)诓煌顒?dòng)中體現(xiàn)的精神傾向也往往容易相互感染或批判,校園內(nèi)的一種思潮、一種價(jià)值觀、一種時(shí)尚,往往是成千上萬(wàn)人心理碰撞、反應(yīng)乃至相交、融合的結(jié)果。 

      (2)綜合性:大學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)眾多,人才濟(jì)濟(jì),思維活躍,活動(dòng)多樣,文化載體也多樣,在經(jīng)過(guò)彼此的融合之后這里的文化具有必然的綜合性。大學(xué)校園文化的綜合性主要通過(guò)學(xué)科的多樣性;因師生地域的廣泛性而帶來(lái)的觀念、行為等的多元性;學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的差異性;教學(xué)行為的多樣性;學(xué)生活動(dòng)的豐富性等體現(xiàn)出來(lái)。雖然如此眾多的元素彼此各異,互不相同,然而各個(gè)元素在校園這一載體的共同作用下,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的交融便會(huì)形成一個(gè)有多種元素融合而成的文化綜合體。而這一個(gè)文化綜合體有著較好的開(kāi)放性和包容性,能適應(yīng)不同的文化形式和元素在這一綜合體中存在,較之于社會(huì)這一大文化載體有更強(qiáng)的包容性。 

      (3)雙重性:校園作為社會(huì)的一部分,校園文化作為社會(huì)文化的一個(gè)子文化,其形成受到社會(huì)和學(xué)校自身的雙重影響。首先,社會(huì)環(huán)境下的價(jià)值觀、行為方式、思維模式在市場(chǎng)化、信息化、全球化的今天越來(lái)越直接、明顯地影響到校園文化,使得校園文化在越來(lái)越活躍、開(kāi)放的情形下泥沙俱下,部分具有腐蝕性的思想正慢慢得滲透到這種純潔的文化系統(tǒng)中;其次,校園文化更重要的是受到學(xué)校自身辦學(xué)理念、發(fā)展方向、歷史傳統(tǒng)、教育設(shè)施、師生行為觀念等直接的影響。 

      (4)高雅性:大學(xué)師生群體的文化認(rèn)知與道德審美的水平較高,因而,由他們創(chuàng)造的大學(xué)校園文化在整體上具有品位較高的特征。這種特征主要體現(xiàn)在理論層次較高的大學(xué)科研活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等方面,還有一系列人文知識(shí)講座、各種全國(guó)性或國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議,舉辦各種學(xué)術(shù)沙龍、詩(shī)書(shū)畫(huà)展覽、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等系列文化活動(dòng)和表現(xiàn)形式上。特別值得指出的是,校園文化的高雅性也廣泛體現(xiàn)在獨(dú)具特色的校園景物環(huán)境上,校園建筑設(shè)計(jì)別具一格,景觀設(shè)置各具特色,充滿濃郁的書(shū)香氣息。 

      (5)定向性:校園文化較之于社會(huì)文化的另一大區(qū)別是受影響人群的定向性。校園文化因有其特定的載體---校園,因此其影響的人群就是生活在其中的學(xué)生,有著極其特定的人群,而對(duì)于校園之外的人群影響有限,所以校園文化便顯示出極強(qiáng)的定向性。 

      二、校園文化對(duì)大學(xué)生人格的塑造 

      校園文化較其它文化有著自身的特色,它對(duì)于生活在其中的學(xué)生有著極其重要的影響,對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀、思維方式、行為方式、心理特征等的形成都發(fā)揮著直接的作用。校園文化對(duì)于人格的塑造歸納為以下幾點(diǎn): 

      1、世界觀、價(jià)值觀的塑造: 

      校園文化的基本功能是教育功能,即培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,幫助大學(xué)生形成正確的適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)需要的世界觀和價(jià)值觀。首先,大學(xué)教師是高校德育的主體之一,是學(xué)生形成價(jià)值觀體系的直接作用點(diǎn)。正因?yàn)槿绱嗽诟咝5慕逃^(guò)程中要格外重視教師素質(zhì)尤其是思想政治素質(zhì)。其次,大學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀還與校園中總體的價(jià)值觀導(dǎo)向、學(xué)術(shù)文化氛圍也有密切的關(guān)聯(lián),正值青春期的大學(xué)生極易受到外界環(huán)境特別是身處其中的校園環(huán)境的影響,很易接受外界的新鮮知識(shí)和事物,但是與此同時(shí)也缺乏辨別的能力,往往不考慮后果。俗話說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的”,樹(shù)立校園典范,通過(guò)榜樣進(jìn)行示范教育,引導(dǎo)廣大多的學(xué)生形成正確價(jià)值觀。教育工作以榜樣帶動(dòng)整體即以點(diǎn)帶面的優(yōu)良傳統(tǒng),在今后的教育過(guò)程應(yīng)堅(jiān)持并予以創(chuàng)新。 

      2、思維方式的塑造: 

      校園文化會(huì)給大學(xué)生的思維方式產(chǎn)生較大的影響,如不同的高校、不同的學(xué)科由于理論構(gòu)架的不同往往在培養(yǎng)學(xué)生思維方式方面各有差異,理工科類(lèi)院校的學(xué)生在邏輯思維方面較突出,而文科類(lèi)院校的學(xué)生以發(fā)散思維見(jiàn)長(zhǎng)。 

      3、行為習(xí)慣、方式的塑造: 

      學(xué)校的規(guī)章、制度、紀(jì)律屬于校園文化中的制度文化,學(xué)校制度文化對(duì)大學(xué)生的行為習(xí)慣、方式起著引導(dǎo)和規(guī)范的作用。制度文化反映了校園的文化準(zhǔn)則,它在發(fā)揮規(guī)范作用的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向、調(diào)控和紀(jì)律訓(xùn)導(dǎo)。大學(xué)生一方面要學(xué)知識(shí),另一方面要學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)化的人,按照國(guó)家和社會(huì)的需要在思想上和行為上不斷地發(fā)展和完善自我,學(xué)校的制度建設(shè)在這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。校園制度文化對(duì)大學(xué)生行為方式的塑造滲透在學(xué)生的日常生活、教學(xué)、人際交往、課余活動(dòng)等大學(xué)生活的各個(gè)方面。 

      4、心理特征的塑造: 

      校園文化潛移默化地影響著大學(xué)生的思維方式,左右著大學(xué)生的身心發(fā)展。一方面,通過(guò)開(kāi)展各種積極的校園文化活動(dòng),滿足校園主體的集群需要和歸屬需要,促進(jìn)身心健康協(xié)調(diào)地發(fā)展;另一方面,大學(xué)生正處于心理能量的高能區(qū),如不能及時(shí)平穩(wěn)地釋放能量,就會(huì)引發(fā)心理疾患,如焦慮癥、孤獨(dú)癥、偏執(zhí)癥等心理疾病。人際關(guān)系是大學(xué)生生活重要的組成部分,這一關(guān)系處理得好壞,直接影響到學(xué)生所處人際環(huán)境,在完善大學(xué)生心理素質(zhì)和調(diào)節(jié)其心理狀況方面,校園文化活動(dòng)具有不可替代的重要作用。 

      三、總結(jié) 

      高校校園文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分,具有多方面的育人功能。高校校園的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化對(duì)大學(xué)生的品行陶冶、行為規(guī)范、人格塑造發(fā)揮著不可替代的作用,而且往往伴隨著個(gè)體一生的發(fā)展,然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在校園文化發(fā)展過(guò)程中存在著忽視傳統(tǒng)教育,校園文化良莠不齊,以及校園重物質(zhì)文化建設(shè)輕精神文化建設(shè)等一系列問(wèn)題。在黨的十七大報(bào)告中首次提出“文化發(fā)展大繁榮”、“文化生活方式”以及鮮明的提出“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”等問(wèn)題,高校作為文化發(fā)展的前沿陣地,應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地扛起文化發(fā)展的大旗,重視校園文化,發(fā)展和優(yōu)化校園文化。 

       

      參考文獻(xiàn): 

      [1]潘懋元 [新編高等教育學(xué)].北京師范大學(xué)出版社,1996年版:第590頁(yè). 

      [2]李春玲 [論新時(shí)期大學(xué)校園文化的德育功能].《新西部》2007年第16期. 

      大學(xué)校園文化論文范文第3篇

      關(guān)鍵詞:文化建設(shè);思想觀念;育人功能;學(xué)校

      中圖分類(lèi)號(hào):G47

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1672-3198(2010)08-0221-01

      1 環(huán)境文化建設(shè)

      校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、綠化、和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。校園的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受,以它的感染力喚起人們對(duì)美的追求,陶冶人的情操,使人心曠神怡,大腦更聰慧,思維更敏銳,行為更文明,激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。人們按照自己的認(rèn)知水平、審美觀點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)校園,這種“人化”了的校園物質(zhì)文化反映了人們的種種思想觀念;同時(shí),校園環(huán)境將對(duì)作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。

      加強(qiáng)校徽、校訓(xùn)的意義的宣傳,充分發(fā)揮?;?、校訓(xùn)的凝聚作用;校園內(nèi)的座右銘、格言等名言警句要言簡(jiǎn)意賅,同時(shí)要符合學(xué)生的認(rèn)知能力。懸掛室內(nèi)外標(biāo)語(yǔ)、建立文化墻;增設(shè)校園內(nèi)各種提示牌(安全、節(jié)水、衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)花草等),處處提示、警醒學(xué)生。確保閱覽室、圖書(shū)室、教育教學(xué)成果展室的定期開(kāi)放。增設(shè)校園文明事跡欄、作品成果展示欄、教學(xué)與研究宣傳欄、團(tuán)隊(duì)宣傳欄、身心健康宣傳欄、信息廣告欄;及時(shí)更新已有的閱報(bào)欄、光榮榜、思想政治宣傳欄、校務(wù)公開(kāi)宣傳欄等。

      2 精神文化建設(shè)

      校園文化不僅僅是停留在外在的形式上,更值得關(guān)注的是能包納其內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園人的心理層面,其內(nèi)容是校園成員的思想觀念和素養(yǎng),而表現(xiàn)形式則是精神創(chuàng)造活動(dòng)及其產(chǎn)品。

      以學(xué)生為主體的校園文化活動(dòng)項(xiàng)目有:讀書(shū)會(huì)、書(shū)友會(huì);記者站、廣播站、文學(xué)社;籃球隊(duì)、田徑隊(duì)、乒乓球隊(duì)、象棋、圍棋隊(duì);合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì);等。

      以教師為主體的校園文化活動(dòng)項(xiàng)目有:“新老互帶”聯(lián)誼會(huì),青年讀書(shū)會(huì),教研沙龍,教師論壇(教學(xué)觀摩課、教師基本功大賽等),教學(xué)反思會(huì),教學(xué)開(kāi)放周、課件評(píng)比,專(zhuān)題講座,學(xué)術(shù)報(bào)告,健身協(xié)會(huì)(太極拳、瑜伽、乒乓球等);工會(huì)活動(dòng)室,教工之家等;以展示為主體的特色文化活動(dòng)項(xiàng)目:科藝節(jié)、體育節(jié)、(運(yùn)動(dòng)會(huì)等體育項(xiàng)目的比賽)、各類(lèi)競(jìng)賽等文化展示活動(dòng),倡導(dǎo)學(xué)生參加,使廣大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到普遍提高,引導(dǎo)校園文化向健康高雅的方向發(fā)展;以展示校園文化成果的項(xiàng)目:校刊是最具有文化特征的校園文化,是學(xué)校寶貴的精神財(cái)富,濃縮的文化精品。繼續(xù)辦好???并要辦出特色,辦出品牌欄目。根據(jù)它易保存和傳閱的特點(diǎn),讓其使用價(jià)值能夠跨越時(shí)空,充分發(fā)揮其強(qiáng)大的輻射能力。

      3 制度文化建設(shè)

      校園內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒,深深體會(huì)到科學(xué)的校本管理文化,是校園文化中其它各要素得以正常、高效運(yùn)行的劑,其潛在的功能無(wú)疑是巨大的。因此,學(xué)校必須建立一個(gè)凸現(xiàn)本校優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)校本意識(shí),具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度,構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。進(jìn)一步建立完善學(xué)生自主管理制度。繼續(xù)整理完善規(guī)章制度,制定運(yùn)作程序,匯編成冊(cè),理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù),形成依法辦事、民主管理、以德立校的運(yùn)行機(jī)制。

      4 行為文化建設(shè)

      校園行為文化建設(shè)目標(biāo)是整合他律,強(qiáng)化自律。校園行為文化,主要通過(guò)師生的活動(dòng)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),是學(xué)校日常生活中人們最經(jīng)常、最直接感受和表達(dá)的校園文化形態(tài)。校園行為文化包括校園內(nèi)人們的日常言行和開(kāi)展的各種娛樂(lè)性、學(xué)術(shù)性活動(dòng)。它構(gòu)成了校園制度文化的重要管理內(nèi)容。對(duì)于行為文化的設(shè)計(jì),以體現(xiàn)民主管理,倡導(dǎo)師生自勉自律,以達(dá)到全校師生員工共建校園行為文化,共造校風(fēng),共守校規(guī)的目的。

      5 實(shí)踐文化建設(shè)

      結(jié)合校外實(shí)訓(xùn)基地,整合利用社會(huì)資源,學(xué)生畢業(yè)前先進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。比如利用文化與傳播系的兩個(gè)實(shí)訓(xùn)基地,“鄭州電視臺(tái)《周末面對(duì)面》欄目和河南電視臺(tái)《民星在行動(dòng)》”,在課余時(shí)間,組織學(xué)生參與節(jié)目錄制,在實(shí)訓(xùn)基地實(shí)習(xí),運(yùn)用和檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí),回來(lái)后進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。而不是單純讓學(xué)生自己在寒暑假去實(shí)習(xí),這種實(shí)踐活動(dòng)是在老師的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下進(jìn)行的,具有較強(qiáng)的針對(duì)性,會(huì)取得較好的效果。

      參考文獻(xiàn)

      [1]費(fèi)再麗.高校思想政治教育的永恒主題[D].四川師范大學(xué),2009.

      大學(xué)校園文化論文范文第4篇

      1.校園文化對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀的影響隨著校園文化多元化的發(fā)展趨勢(shì),大學(xué)生的就業(yè)觀受到其影響,也逐漸呈現(xiàn)出多樣性。就業(yè)觀在一定程度上反映著學(xué)生對(duì)于就業(yè)職位的認(rèn)知,對(duì)于大學(xué)生就業(yè)自我定位具有著極其重要的意義。學(xué)校這個(gè)場(chǎng)所是與外界是相通的,可見(jiàn)校園文化的社會(huì)決定了它極易受到周?chē)鐣?huì)環(huán)境的影響。校園文化與社會(huì)文化的差異容易使大學(xué)生就業(yè)觀產(chǎn)生矛盾和偏差。若校園文化構(gòu)建中能夠挑選正能量方面,過(guò)濾到負(fù)能量方面,積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀,就一定能夠?qū)Υ髮W(xué)生就業(yè)起到積極作用。

      2.校園文化對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理的影響由于就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻,畢業(yè)生的就業(yè)壓力不斷加大,面臨就業(yè),一部分大學(xué)生常常在對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)能力、綜合素質(zhì)、優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)是紊亂不清的,往往容易產(chǎn)生從眾心理。在畢業(yè)季,許多大學(xué)生求職時(shí)遭遇挫后導(dǎo)致情緒低落,萎靡不振。優(yōu)秀的校園文化中包含著積極樂(lè)觀、勇于拼搏以及永不言棄的精神,這都是學(xué)生求職過(guò)程中的重要精神支柱。通過(guò)校園文化的傳播,這些精神滲透到大學(xué)生的內(nèi)心,對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理有著重要的調(diào)適作用。

      3.校園文化對(duì)大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的影響優(yōu)秀的校園文化有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。人際交往能力是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的最常用到的能力,大學(xué)生走出校園,踏入社會(huì),學(xué)會(huì)與人溝通是必不可少的。學(xué)校通過(guò)舉辦各種校園活動(dòng),還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,使得學(xué)生意識(shí)到合作與競(jìng)爭(zhēng)是并存的,要敢于競(jìng)爭(zhēng)也要善于合作。校園文化可以增強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),樹(shù)立集體為先,個(gè)人為后的合作原則。通過(guò)校園文化建設(shè),還可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新潛能。創(chuàng)新能力是是大學(xué)生就業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。校園文化為充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新力提供了良好的平臺(tái),對(duì)提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有重要作用。

      二、構(gòu)建和諧校園文化,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)

      和諧校園文化構(gòu)建過(guò)程中,要注意培養(yǎng)學(xué)生形成正確的就業(yè)觀面對(duì)世界文化多元化,社會(huì)中出現(xiàn)就業(yè)觀扭曲的事件時(shí)有發(fā)生。大學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)上一些偏激錯(cuò)誤評(píng)論的影響,使得思想觀念發(fā)生偏離。高校要努力構(gòu)建和諧校園文化,鼓勵(lì)教師課程教學(xué)過(guò)程中多放成功人士的宣傳短片,多組織學(xué)生參加對(duì)社會(huì)有意義的活動(dòng)。對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的違背社會(huì)道德的現(xiàn)象要給予抨擊,使得大學(xué)生明確是非。學(xué)校應(yīng)盡量在就業(yè)季多安排就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)咨詢等相關(guān)講座,鼓勵(lì)學(xué)生多渠道就業(yè)。只有這樣,才能促進(jìn)大學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。

      1.和諧校園文化構(gòu)建過(guò)程中,要注意培養(yǎng)大學(xué)生健康的就業(yè)心理大學(xué)生心理健康教育是各大高校應(yīng)予以重視的一項(xiàng)教育。近幾年,心理疾病發(fā)病率在大學(xué)生中變高,一部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、就業(yè)過(guò)程中遭遇挫折后,容易產(chǎn)生心理疾病從而引發(fā)過(guò)激行為。在校園文化構(gòu)建中,高校應(yīng)多舉辦一些娛樂(lè)活動(dòng),以此緩解學(xué)生的心理壓力。還應(yīng)鼓勵(lì)教師群體學(xué)習(xí)心理健康知識(shí),方便開(kāi)導(dǎo)學(xué)生擺脫心理障礙,引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理。同時(shí),各位教職員工要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,定時(shí)與學(xué)生交流學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)。

      大學(xué)校園文化論文范文第5篇

      (一)一切為了人民,一切依靠人民。這是紅旗渠精神的本質(zhì)內(nèi)容。黨的群眾路線要求我們“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”,紅旗渠的修建正是踐行群眾路線的最好例子。修建紅旗渠是為了解決制約林縣生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水資源問(wèn)題,是為了讓全縣人民過(guò)上美好的生活,紅旗渠最終修建成功有力地證明了堅(jiān)持走群眾路線,為人民群眾謀利,同人民群眾戰(zhàn)天斗地,能克服各種艱難險(xiǎn)阻,走向勝利。要尊重群眾的主體地位,發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神,依靠群眾,讓群眾共享發(fā)展的各種成果,這是修建紅旗渠及做好各項(xiàng)事業(yè)的保證。

      (二)科學(xué)發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)。這是紅旗渠精神的靈魂。修建紅旗渠不是像夸父逐日一樣一味地蠻干,而是在認(rèn)真調(diào)研,科學(xué)論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,其間,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次勘測(cè)、考證,最終定下了施工技術(shù)和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),因此,修建紅旗渠是科學(xué)決策、科學(xué)發(fā)展的體現(xiàn)。同時(shí),紅旗渠精神又是與時(shí)俱進(jìn)的,紅旗渠精神不是停滯的,而是不斷創(chuàng)新向前發(fā)展的。林縣人民在完成修建紅旗渠這一“戰(zhàn)太行”的偉業(yè)后,并沒(méi)有停下發(fā)展的腳步,而是邁著“出太行、富太行”的腳步大踏步前進(jìn),不斷豐富發(fā)展著紅旗渠精神的內(nèi)涵。在不斷深化改革開(kāi)放的今天,我們?nèi)匀恍枰t旗渠精神,闊步前進(jìn),不斷進(jìn)取。

      二、在大學(xué)生德育教育中弘揚(yáng)紅旗渠精神的重要意義

      當(dāng)前,大學(xué)生思想道德教育面臨進(jìn)一步加強(qiáng)的需要:大學(xué)生中沒(méi)有信仰、理想信念弱化、信念缺失的情況很突出,需要加強(qiáng)并改進(jìn)思想政治教育。將紅旗渠精神融入到大學(xué)生德育教育中,大力弘揚(yáng),引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),加強(qiáng)大學(xué)生在思想方面的認(rèn)同,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      (一)弘揚(yáng)紅旗渠精神對(duì)大學(xué)生道德觀教育具有重要意義。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前高校大學(xué)生思想道德建設(shè)尚未形成完整的體系,一些高校存在重視不夠,宣傳教育不到位的情況,而且,當(dāng)代的大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境較為優(yōu)越,多數(shù)學(xué)生缺乏吃苦耐勞的精神,加之當(dāng)前一些不好的擺闊、拼爹等思想的影響,大學(xué)生德育教育面臨重要任務(wù),需要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廣泛深入的道德觀教育。紅旗渠精神所倡導(dǎo)的道德觀以集體主義為原則和價(jià)值導(dǎo)向,突出對(duì)人民、國(guó)家、社會(huì)負(fù)責(zé),是符合社會(huì)主義價(jià)值的道德觀。它倡導(dǎo)勇于拼搏、大公無(wú)私、平等有愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助、全心全意為人民服務(wù)。在大學(xué)生中間弘揚(yáng)紅旗渠精神,是弘揚(yáng)正氣、形成積極向上的精神風(fēng)貌的有力舉措,有利于高校建立起完整的思想道德教育體系,有利于持續(xù)更新思想道德教育觀念,有利于不斷契合社會(huì)發(fā)展實(shí)際,有利于大學(xué)生德育教育的良性發(fā)展。

      (二)弘揚(yáng)紅旗渠精神有助于大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前,隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,我們獲得信息的渠道越來(lái)越多,獲得的信息量越來(lái)越大,而在這些浩如煙海的信息中,難免魚(yú)龍混雜,特別是西方庸俗、腐朽、有害的價(jià)值觀和生活方式?jīng)_擊著我們的傳統(tǒng)觀念。大學(xué)生正處在人生觀和價(jià)值觀成型階段,在目前價(jià)值觀和價(jià)值取向呈現(xiàn)復(fù)雜化和多樣化的今天,極易受到影響甚至是誤導(dǎo),因此,需要我們?cè)诖髮W(xué)生德育教育中大力弘揚(yáng)正確的人生觀、價(jià)值觀,特別是要弘揚(yáng)紅旗區(qū)精神所提倡的艱苦奮斗、自力更生、自強(qiáng)不息、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生觀、價(jià)值觀,摒棄享樂(lè)主義、拜金主義、自私自利等錯(cuò)誤的價(jià)值觀,使大學(xué)生養(yǎng)成自檢、自省的習(xí)慣,堅(jiān)決抵制腐朽的東西。

      (三)弘揚(yáng)紅旗渠精神有利于大學(xué)生群眾觀的重塑?,F(xiàn)代大學(xué)生中身為獨(dú)生子女的較多,平時(shí)所受呵護(hù)較多,在一定程度上導(dǎo)致他們行為做事時(shí)較為主觀,多憑自由心性,甚至我行我素,不結(jié)合實(shí)際,沖動(dòng)盲目。而紅旗渠精神的本質(zhì)是群眾觀,具體說(shuō)來(lái)就是一切為了人民,一切依靠人民,從人民中來(lái),到人民中去,是科學(xué)的實(shí)踐論、人民主體論。對(duì)正處于各種觀念重塑期的大學(xué)生進(jìn)行紅旗渠精神教育,有利于大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)人民群眾的偉大力量,尊重人民群眾的主體地位,培養(yǎng)與人民群眾的感情,有利于大學(xué)生在致力于客觀事物的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,有利于其理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

      三、將紅旗渠精神融入大學(xué)生德育教育的途徑

      在高校中弘揚(yáng)并培育民族精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,任務(wù)艱巨,要進(jìn)行深入的理論研究,更要付之于行動(dòng),要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng),也要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。將具有地域文化特色的紅旗渠精神融入德育教育,需要不斷探索和改進(jìn)德育教育的方式方法,只有如此,才能將紅旗渠精神和德育教育二者形成合力,提高針對(duì)性、可操作性和實(shí)效性。

      (一)將紅旗渠精神同校園文化建設(shè)有機(jī)融合。當(dāng)代西方大學(xué)在德育教學(xué)中,非常注重環(huán)境育人的功效,我國(guó)高校在德育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分借鑒西方這一隱性的,不是一味說(shuō)教的德育教學(xué)方式。在校園文化建設(shè)中,要堅(jiān)持校園軟件、硬件設(shè)施建設(shè)兩手抓,突出文化氛圍,注重環(huán)境對(duì)學(xué)生的積極影響,積極營(yíng)造德育教育的氛圍和環(huán)境。西方的德育教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明,先進(jìn)的、充滿正能量的校園文化能夠潛移默化地影響大學(xué)生的成長(zhǎng),能夠培育他們高尚的人格,同時(shí)也能培養(yǎng)他們的民族精神,可以說(shuō),校園文化建設(shè)能夠真正發(fā)揮“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。將紅旗渠精神融入到校園文化建設(shè)中,要充分應(yīng)用一切渠道廣為宣傳,可以利用校園廣播、宣傳欄、校報(bào)、校內(nèi)網(wǎng)等傳播渠道傳播紅旗渠故事,也可以建造紅旗渠主題雕塑、紅旗渠精神文化廣場(chǎng)、文化墻體等硬件設(shè)施營(yíng)造良好的校園文化氛圍,使紅旗渠精神在校園中處處存在、處處彰顯、處處影響廣大學(xué)生,以紅旗渠精神推進(jìn)校園文化建設(shè),促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成。

      (二)在課堂教學(xué)中講授紅旗渠精神并進(jìn)一步挖掘。課堂教學(xué)是傳授知識(shí),弘揚(yáng)精神文化的主要陣地,最為直接有效。高校教師在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)加入紅旗渠精神講解,特別是“兩課”教學(xué)中更要充分弘揚(yáng)紅旗渠精神。在課堂教學(xué)中,要注意做到兩方面內(nèi)容,一是要突出實(shí)效性和針對(duì)性。要深入研究當(dāng)前大學(xué)生的關(guān)注熱點(diǎn)、焦點(diǎn),特別對(duì)大學(xué)生在人生價(jià)值觀上的迷茫,準(zhǔn)確把脈,找準(zhǔn)銜接點(diǎn),將紅旗渠精神所弘揚(yáng)的主流文化、正能量灌輸?shù)綄W(xué)生思想中,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。二是要進(jìn)一步改變教學(xué)方式,改變單一的說(shuō)教方式和研讀枯燥的理論,要采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式,以情感人,以理服人,可以采用學(xué)生試講、焦點(diǎn)辯論等形式加深學(xué)生對(duì)紅旗渠精神的理解,將艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。

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