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生活在海河流域中不同區(qū)域的人們,對生態(tài)環(huán)境的危機,有著截然不同的感受。
比如京城百姓,危機似乎是個與之無關的告誡。除了不斷上調(diào)的水費與愈演愈烈的沙塵暴之外,人們并未感受到危機的來臨。他們從來沒有體驗過缺水的艱難;也不必操心每日的污水排向何處。近年來,北京市河湖整治大有起色,水邊環(huán)境與景觀得以改善,湖上又見飛回的水鳥,河里重開歡樂的游船,都成了市民們津津樂道的話題。隨著生活水平的提高,人們開始注重生活質(zhì)量,綠色食品雖貴,卻也漸受青睞。但是,面對世上少有的這座人口千萬、地位特殊、不依傍大江大河卻仍在膨脹之中的超級城市,保障供水安全的巨大壓力以及由此與周邊地區(qū)構成的尖銳沖突,就不大被關注得到了。
要說天津市民,危機早就不是聳人聽聞的傳言。1981年密云水庫改為專供北京城市用水,天津市飲水陷入困境。直到1983年引灤入津工程通水,才結束了天津人民喝苦咸水的歷史。但是,工農(nóng)業(yè)發(fā)展仍靠超采地下水在維持。目前,天津地下水漏斗中心水位下降到了105m,引起的地面沉降達1—3米不等,暴雨之后,澇水難排。城市水環(huán)境雖經(jīng)治理有所改善,但是周邊仍在惡化之中。2000年,因大旱連年,灤河上的潘家口水庫幾近枯竭,國務院第6次決定引黃濟津,投巨資從千里之外的黃河緊急調(diào)水4億m3,才解了天津渴水之急。而今,市民對生態(tài)環(huán)境危機的體會,除了水少、水臟之外,又添了對食品安全的擔憂——市場上農(nóng)產(chǎn)品、水產(chǎn)品雖然豐富,但是誰知道是不是要命的污水灌養(yǎng)的呢?
至于流域中的其它地區(qū),半個世紀以來,生態(tài)環(huán)境的急劇演變,則是經(jīng)歷了令人由喜轉憂,由憂生畏的過程。五十年代大修水庫,流域中調(diào)蓄洪水的主要場所,從平原洼淀遷移到了山區(qū);六十年展機井,地下水位開始下降,平原區(qū)大片鹽堿地變成了良田,為流域中灌溉農(nóng)業(yè)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件。50年來,海河流域中的人口翻了一番,糧食產(chǎn)量卻增長了近6倍。海河流域面積只有全國總面積的3.3%,人均水資源量305m3,只有全國平均值的1/7,但是人口達到1.22億,占全國人口總數(shù)近1/10,而生產(chǎn)的糧食占全國1/10,人均糧食還高出了全國的平均水平[1];同時,還要支撐起北京、天津這樣急劇擴展的超級城市。流域固有生態(tài)系統(tǒng)的平衡,必不可免,也是無所顧忌地被打破了。
就在人們?yōu)榘l(fā)展的成就而歡欣鼓舞,為鞏固與擴大發(fā)展而不遺余力時,流域中生態(tài)環(huán)境惡化的危機不期而至。有河皆干,有水皆污,湖泊干涸、濕地萎縮,水土流失、沙塵暴肆虐,地下水過度超采,幾近枯竭,并引起了地面沉陷、海水入侵等嚴重問題,對流域國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展構成了嚴重的威脅。尤其是對于流域中、東部與濱海平原區(qū)中生活的居民來說,生態(tài)環(huán)境的危機,已是威脅生存,而單憑自身又無力擺脫的困境。
海河流域生態(tài)環(huán)境的危機與流域內(nèi)人類活動與經(jīng)濟發(fā)展密切相關。20世紀50年代以來,世人看到了日本與亞洲四小龍先后趕超發(fā)達國家的歷程。他們在經(jīng)濟快速發(fā)展的過程中,同樣產(chǎn)生了嚴重的水問題。但是,當人均GDP突破1萬美元的水平之后,就為生態(tài)環(huán)境的治理提供了較強的實力。但是,海河流域的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)處于危機的狀態(tài),而人均GDP尚不足1千美元,這就迫使我們要因地制宜地探究適合中國國情的生態(tài)環(huán)境改善之路。
目前,海河流域生態(tài)環(huán)境的危機仍然處于激化的過程中,局部有所改善而總體繼續(xù)惡化,且區(qū)域間的沖突加劇。本文從深入探討危機的成因入手,提出流域治水方略調(diào)整的階段性目標,與生態(tài)環(huán)境恢復的若干模式,建議流域生態(tài)環(huán)境恢復的研究課題。
二、海河流域生態(tài)環(huán)境危機的癥狀
據(jù)有關資料的統(tǒng)計分析,海河流域生態(tài)環(huán)境危機的癥狀主要表現(xiàn)為:
(1)有河皆干。根據(jù)對流域中下游5787km河道的調(diào)查統(tǒng)計,常年有水的河段僅占16%;常年斷流(斷流時間超過300天)的河段高達45%;有河皆干,不僅使平原地區(qū)失去地表水源與地下水的補給源,而且干涸的河床成了風沙的源頭,積留在河道內(nèi)的垃圾與污染物也成了地下水的污染源;
(2)有水皆污。流域中87%的污水未經(jīng)處理就排入了河流與水庫。全流域9951km的水質(zhì)評價河長中,受到污染的河長(水質(zhì)劣于Ⅲ類)達75%,其中嚴重污染(V類和超V類)的河長高達65%;水庫、湖泊甚至地下水也都受到了不同程度的污染;污水灌溉、養(yǎng)殖已達到了威脅人體健康的地步;污水排海已對渤海灣的漁業(yè)資源帶來了滅絕性的打擊。
(3)湖泊干涸、濕地萎縮。20世紀50年代流域中濕地面積9000km2,世紀末濕地面積與水庫面積總和只有3852km2,濕地面積減少了57%。
(4)地下水幾近枯竭。目前,地下水年開采量達243億m3,超采65億m3,其中淺層超采24億m3,深層超采41億m3。從50年代以來,已經(jīng)累計超采地下水近900億,形成了9萬km的超采區(qū),和10多個大面積的地下水漏斗區(qū)。90年代末,深層地下水已形成整體聯(lián)片的地下水位下降區(qū),面積達5.6萬km2。目前開采的含水層(組),將在10—15年內(nèi)疏干,有3000萬人生活的地區(qū)將面臨地下水資源枯竭的危險。超采地下水還引起了地面沉陷、海水入侵等嚴重的問題。
(5)水土流失。海河流域山區(qū)面積約占流域面積得60%,地形起伏大,土層淺薄,植被稀少,森林覆蓋率僅有10.4%,水土流失面積為10.6萬km2,約占流域面積的1/3。水土流失成為海河流域土地退化、土壤沙質(zhì)化、山地石質(zhì)化的主要根源,可使原本人多地少的海河流域,進一步喪失大量寶貴的土地資源,同時還加速河床、水庫的淤積,加劇沙塵暴的肆虐。
以上介紹表明,海河流域生態(tài)環(huán)境危機的各種癥狀都是以水為主體,或者說,水是海河流域生態(tài)環(huán)境危機的核心要素。正因為如此,這場危機又被稱之為海河流域的“水生態(tài)危機”。
自然界中,不同區(qū)域所形成的不同的生態(tài)系統(tǒng),是由當?shù)卣純?yōu)勢的地理氣候環(huán)境所決定的,并僅能適應環(huán)境要素一定幅度的變化。受氣候波動與人類活動的影響,區(qū)域的環(huán)境要素處于不同程度的變化狀態(tài),因此,生態(tài)系統(tǒng)也總是處于動態(tài)的平衡之中。當環(huán)境中某個或某些不穩(wěn)定因素的變幅或變速超過一定限度時,生態(tài)系統(tǒng)的平衡狀態(tài)會因受到強烈的沖擊而紊亂,甚至發(fā)展到局部或整體的崩潰并威脅到系統(tǒng)自身的安全,即系統(tǒng)處于了危機的狀態(tài)。要恢復生態(tài)系統(tǒng)的平衡態(tài)或重構系統(tǒng)新的平衡,就必須要準確把握系統(tǒng)危機的成因。海河流域生態(tài)環(huán)境危機的成因分析需要從自然與人為兩方面進行探討。
三、海河流域生態(tài)環(huán)境危機的自然成因
一般而言,在惡劣氣候條件下形成的生態(tài)系統(tǒng),適應性較強,但是生產(chǎn)力較低;反之,生產(chǎn)力較高的生態(tài)系統(tǒng)對環(huán)境平穩(wěn)性的要求較高,對氣候環(huán)境變化的適應性較弱,或者說,是較為脆弱的生態(tài)系統(tǒng)。
歷史上黃河北流的自然作用與京杭運河修建的人為影響,形成了海河流域諸多河流匯聚天津入海的局面。平原上大量的湖泊洼淀,是調(diào)蓄洪水的主要場所。這種環(huán)境下形成的生態(tài)系統(tǒng),對海河流域的氣候環(huán)境有較強的適應性與自我恢復能力。但是,這一生態(tài)系統(tǒng)的產(chǎn)出較低。歷史上,海河流域的人口比今天要少得多,但是一直需要依賴南糧北運,才能保證京京畿重地的供給。
海河流域生態(tài)系統(tǒng)的災難性威脅,首先是來自于不穩(wěn)定的氣候環(huán)境。我國東部地區(qū)受季風氣候的影響,降雨具有時空分布不均、年際變幅很大的特點。而海河流域處于半濕潤的過度地帶,大旱大澇、連旱連澇、旱澇交替伴生的現(xiàn)象更為顯著。歷史文獻中常用“赤地千里、餓殍遍野”和“一片,滅頂之災”一類的詞語來描繪大旱、大澇后的情景。例如明崇禎十年至十五年(1637—1642),連年大旱,“河北九河俱干,白洋淀涸,淀竭、河涸現(xiàn)象遍及各地,人相食的現(xiàn)象頻頻發(fā)生”。遭受一次嚴重的水旱災害,數(shù)以萬計的災民會失去基本的生存條件,流離失所、背井離鄉(xiāng),災區(qū)往往需要多年時間才能恢復到災前的水平,同時水生、陸生的動植物種群也會瀕臨絕境。
可見,大旱大澇、連旱連澇的自然災害一旦發(fā)生,不僅對人類生命財產(chǎn)的安全與社會的穩(wěn)定發(fā)展構成嚴重的威脅,而且對于僅能適應氣候環(huán)境一定變幅的自然生態(tài)系統(tǒng),亦會帶來災難性的影響。20世紀80年代初,海河流域持續(xù)大旱,白洋淀干涸7年,若不是依靠古人所不具有的筑庫攔洪、機井抽水的能力,歷史上華北平原赤地千里的慘景必定重演,社會經(jīng)濟與生態(tài)系統(tǒng)整體上會受到更為災難性的打擊。
除了年內(nèi)年際間的旱澇變化之外,較長時間尺度的地球溫暖化趨向也對海河流域產(chǎn)生了影響。地球氣候在我國隋唐年間有過一個偏暖期,隨后長期偏冷,直到19世紀后半葉,再次出現(xiàn)增暖的趨勢,并在地球上部分地區(qū)帶來降雨量總體趨減的干旱化問題。在總體轉暖的過程中,20世紀五、六十年代氣溫一度下降,在全球曾引起小冰期來臨的恐慌;到七十年代后期,氣溫再度轉升,全球溫暖化受到日益普遍的關注。我國東部地區(qū)近百年來也呈干旱化的趨勢,“這種干旱化趨勢與全球增暖有一定的聯(lián)系。東部干旱最突出的是華北地區(qū)”。20世紀60年代以來,海河流域呈現(xiàn)用水量增加而降水量總體上下降的趨勢,加之人口翻番,人均水資源量從700多m3降到305m3。為支撐社會經(jīng)濟發(fā)展而持續(xù)增加的用水量,主要是不斷擠占流域中生態(tài)環(huán)境用水的結果,使得保障經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境之間,構成了尖銳的矛盾。
顯然,資源型缺水是海河流域生態(tài)環(huán)境惡化的自然原因。這一認識表明,①在社會經(jīng)濟發(fā)展的進程中,海河流域固有生態(tài)系統(tǒng)的平衡必然要被打破。由于流域固有的“自然環(huán)境”,既無力支撐當代社會經(jīng)濟的發(fā)展,也不能保障流域生態(tài)系統(tǒng)的安全,因此,生態(tài)環(huán)境的恢復,決不能以回歸從前的“平衡態(tài)”為目標,而需要發(fā)揮人類的能動力量重構新的平衡;②在重構平衡的過程中,應注重考慮增強生態(tài)系的自調(diào)節(jié)與自恢復能力,以適應多變的環(huán)境。
然而,在資源型缺水的地區(qū),人類重構平衡的力量何在,如何把握力的作用方向與力度,如何建立起人與自然之間良性互動的關系,則需要從海河流域生態(tài)環(huán)境危機的人為成因作進一步的探討。
四、海河流域生態(tài)環(huán)境危機的人為成因
海河流域自古就是我國人類活動強度較大的地區(qū)。流域內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng),早已不是單純的自然生態(tài)系統(tǒng),而是自然生態(tài)與人工生態(tài)的混合系統(tǒng)。在該系統(tǒng)中,隨著人工生態(tài)系比重的不斷加大,系統(tǒng)總體上對環(huán)境平穩(wěn)性的要求越來越高,脆弱性也隨之加大。
因此,海河流域的發(fā)展,對水利的依賴性越來越大。從歷史上開運河、筑堤防,到現(xiàn)代建水庫、挖減河、打機井,直至跨流域引水,人類需要不斷規(guī)劃、建造出規(guī)模更為龐大的水利工程體系,增強對水的時空分布的調(diào)控能力。對于人類來說,水利工程是將水害轉化為水利的必不可少的手段。一旦疏于治水,水旱災害就會成為社會經(jīng)濟發(fā)展的制約因素。
近50年來,山區(qū)水庫的大量興建,使得流域中調(diào)蓄洪水的主要場所,由下游平原搬到了上游山區(qū)。據(jù)統(tǒng)計,歷史上淀泊總容積最大時243億m3,幾乎相當于今天海河流域1900多座水庫的總庫容。但是,今天,濕地與水庫面積的總和只有3852km2,僅為20世紀50年代9000km2濕地面積的2/5。水面減少,可以降低流域水資源的蒸發(fā)損失,增加大量耕地面積,滿足了當時以糧為綱的發(fā)展需要。其間,地下水開發(fā)能力的不斷提高,為保證大旱之年奪豐收,發(fā)揮了重要的作用。加上跨流域引水的措施,也支撐起了大城市的發(fā)展與擴張。
然而,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,海河流域的水問題日益突出,并逐步演變?yōu)樯鷳B(tài)環(huán)境的危機。
①由于連年干旱與需水量增加,水庫成為重要的供水水源。水庫過度攔截基流,導致河道相繼斷流,河流生態(tài)系統(tǒng)幾近毀滅,并大大減少了下游平原地下水的補給源。
②流域中大規(guī)模打井,無節(jié)制地超采地下水,使得地下水位急速下降,部分地區(qū)幾近枯竭。一旦無水可抽,當前依靠超采地下水維持的經(jīng)濟必將遭受沉重的打擊。
③在流域中污水排放量成倍增長的情況下,水污染防治不力,有河皆污,更加劇了水資源短缺的矛盾。大量有毒有害物質(zhì)沉積于流域之中,導致土壤與地下水的污染,華北平原將長期受到“尿毒癥”的折磨。
④山地開發(fā),保護治理措施不力,加劇水土流失與石質(zhì)化,最終失去了基本的生存條件。由于人與自然之間陷入了惡性互動的狀態(tài),人類為了謀求生存與發(fā)展的行為,反過來威脅到了自身的福利與可持續(xù)的發(fā)展。顯然,人類活動失度、失當、失控是造成生態(tài)環(huán)境惡化的人為原因。
從深層次上進一步探究,生態(tài)環(huán)境危機的發(fā)生,表明我們長期缺少對生態(tài)系統(tǒng)價值的基本認同與保護意識,缺少能夠有效促進水資源開發(fā)利用與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的流域水管理體制,缺少把握適度、激勵自律的社會經(jīng)濟發(fā)展的運作機制,缺少公正、廣泛的社會監(jiān)督體系。在資源型缺水的海河流域中,用水浪費的現(xiàn)象卻十分普遍,污水的處理率與水資源的重復利用率也都很低,許多轉變觀念、健全管理、利用成熟技術就可以解決的問題依然嚴重存在。有法不依、執(zhí)法犯法,社會腐敗的風氣更是庇護了部分人貪得無厭、急功近利、掠奪資源、犧牲環(huán)境的行為。而這些問題,恰恰是人類活動失度、失當、失控,卻難以適時糾正的根源。
上個世紀中,一些起點較低、而人均GDP陸續(xù)超過了10000美元的國家(地區(qū)),在經(jīng)濟快速發(fā)展階段,雖然也付出了犧牲環(huán)境的代價,但是同時積累起了相對雄厚的資本,為隨后大規(guī)模的環(huán)境治理奠定了經(jīng)濟基礎。然而,在海河流域的發(fā)展模式下,生態(tài)環(huán)境已經(jīng)進入了危機狀態(tài),人均GDP依然不過1000美元。這種發(fā)展模式,以犧牲環(huán)境為代價,卻無力為環(huán)境的治理積累起資本。傳統(tǒng)的水利工程體系,只是為了保障這種發(fā)展模式而規(guī)劃、建設與運用,以至于會被一些人誤判為造成流域生態(tài)環(huán)境危機的“元兇”。
以上探討表明,在資源型缺水的海河流域中,生態(tài)環(huán)境危機的克服,不是現(xiàn)行水的管理體系與管理手段可以解決的問題。在國家實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡,計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉軌的大背景下,流域中的水利發(fā)展必須有利于推動產(chǎn)業(yè)結構與土地利用方式的調(diào)整,海河水利自身面臨著發(fā)展戰(zhàn)略與治水方略調(diào)整的重大課題。
五、海河水利發(fā)展戰(zhàn)略與治水方略調(diào)整的階段性目標
海河流域目前正處于快速城市化的階段。生態(tài)環(huán)境危機的發(fā)生,既是經(jīng)濟發(fā)展的制約因素,又是產(chǎn)業(yè)結構大調(diào)整的動因。在這一轉變中,新的平衡尚難達到,但是人與自然之間惡性互動的關系必須扭轉。水利是人與自然之間相互作用的重要環(huán)節(jié),必須適時調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略與治水方略,實現(xiàn)從傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利、向可持續(xù)發(fā)展水利的轉變。
現(xiàn)代水利在其成熟的過程中,為了適應社會發(fā)展不斷提出的更高的需求,必須不斷增添新的功能,突破傳統(tǒng)觀念,調(diào)整管理體制,改進技術手段,擴大投資規(guī)模。表1說明,隨著城市化的進程,用水量與用水保證率大為提高,傳統(tǒng)工程體系無力解決區(qū)域與城鄉(xiāng)之間水資源合理配置等問題,需發(fā)展資源水利;接著,水體污染與其它水環(huán)境問題日益嚴重,為了解決水質(zhì)、水量統(tǒng)一管理等問題,形成了環(huán)境水利;其后,隨著人們生活水平的提高,為了建立安全、舒適、秀美、親水的生活環(huán)境,誕生了景觀水利。至此,現(xiàn)代水利的發(fā)展,還只是最大限度地滿足人的需求。隨著人們對生態(tài)系統(tǒng)價值觀念的改變,人類認識到水利不僅要考慮人的需求,也要考慮生態(tài)系統(tǒng)的需求,為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,又發(fā)展起生態(tài)水利。
資源水利、環(huán)境水利、景觀水利與生態(tài)水利,不是治水階段的更替,而是現(xiàn)代水利內(nèi)涵的逐步擴展與提高。每上一個臺階,都意味著在觀念意識、管理體制、技術手段、投資規(guī)模等方面的突破性進展;都是在原有基礎上的提高,而不是對原有基礎的否定?,F(xiàn)代水利,如果不能在各層面上取得實質(zhì)性的突破,就無力解決相應各層次的問題。
對比表1可知,我國現(xiàn)代水利的發(fā)展,欠賬太多,遠遠滯后于經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求。流域過去的水利建設,無疑為今日經(jīng)濟的發(fā)展奠定了基礎;而如今愈演愈烈的生態(tài)環(huán)境危機,又暴露了現(xiàn)有水利系統(tǒng)應付新問題的能力不足。水利系統(tǒng)如果要勝任生態(tài)環(huán)境恢復的重任,必須在觀念、管理、技術、資金等幾方面逐步謀求實質(zhì)性的突破。
海河流域經(jīng)濟社會發(fā)展極不平衡,在水利發(fā)展戰(zhàn)略與治水方略調(diào)整目標的選擇上,不宜簡單劃線。景觀水利與生態(tài)水利的層次目前只有局部地區(qū)有能力追求,大多數(shù)地區(qū)近期有可能解決的問題仍屬于資源水利與環(huán)境水利的范疇。
六、海河流域生態(tài)環(huán)境恢復的若干模式
在過去短短的50年中,海河流域的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。生態(tài)環(huán)境的危機在一些區(qū)域已經(jīng)達到了威脅可持續(xù)發(fā)展的嚴重程度。生態(tài)環(huán)境的恢復,成為海河水利的重要使命。
在人類活動密集、資源型缺水的區(qū)域,生態(tài)環(huán)境危機的形成,往往意味著環(huán)境要素的變化超出了自然界自身能力可恢復的范疇。因此,生態(tài)環(huán)境的恢復,難以簡單地通過人類活動的退縮而回復到過去的狀態(tài)。根據(jù)林鎮(zhèn)洋等(2001)的綜述,生態(tài)環(huán)境的恢復有四種模式可以選擇,即復育、修復、改善與再造,其特征經(jīng)整理,列于表2。
針對海河流域發(fā)展不平衡的特征與生態(tài)環(huán)境危機的不同表現(xiàn),流域內(nèi)生態(tài)環(huán)境的恢復,不可能僅僅依靠某一種形式,而是需要因地制宜選擇不同的形式,或者是多種形式的綜合運用。比如城市周邊保護與恢復部分天然濕地,可稱之為修復;而圍繞南水北調(diào)工程制定海河流域的生態(tài)環(huán)境恢復計劃,就是一次重建新的平衡的再造過程。
無論是復育或修復原有的生態(tài)系統(tǒng),還是改善或再造新的生態(tài)環(huán)境,首先都必須充分考慮到海河流域氣候環(huán)境波動起伏大、易大旱大澇的基本特點,將保障生態(tài)系統(tǒng)的安全作為基本的前提。海河流域中的生態(tài)系統(tǒng)是依賴水利系統(tǒng)維護的自然與人工的混合系統(tǒng)。系統(tǒng)安全性的保障,需要從兩方面考慮:①增強對生態(tài)環(huán)境的調(diào)控能力,將環(huán)境要素的變化控制在生態(tài)系統(tǒng)可承受的限度之內(nèi);②對生態(tài)系統(tǒng)進行調(diào)整,增強系統(tǒng)自身對環(huán)境變化的承受能力與自調(diào)節(jié)能力。以下結合三個具體方案作初步的探討。
1、推行泛濫允許型的治水模式
海河流域各條河流在山區(qū)具有遠近交替分布的特征。對于局部暴雨形成的洪水,可以通過在平原上溝通河道間的橫向聯(lián)系,利用河網(wǎng)使得洪水在平原上盡可能得以分散,增加回補地下水的機會。流域山區(qū)大量水庫的興建,使得平原地區(qū)洪水的壓力有所減輕。除了重點保護區(qū)的堤防之外,一般河段的堤防,不宜再繼續(xù)加高。適當允許洪水泛濫,并在面上考慮進一步的減災措施,以控制洪水的淹沒范圍、最大淹沒深度與淹沒持續(xù)時間等,既可將災害損失控制在可承受的限度之內(nèi),又能使地下水得到較多的回補,還可以產(chǎn)生滯水、沖淤、沖污、洗堿、淋鹽和改善生態(tài)環(huán)境的綜合效益。1996年海河南系諸河發(fā)生了1963年以來最嚴重的洪水。在已有防洪工程的調(diào)控下,雖然造成了一定范圍的淹沒損失,但是,地下水得到了明顯的回升,為隨后兩年農(nóng)業(yè)的豐收,奠定了基礎。由于流域中社會、經(jīng)濟、生態(tài)、環(huán)境方面的重大變化,使得我們已經(jīng)有可能考慮泛濫允許型的治水模式。
2、在蓄滯洪區(qū)部分恢復濕地
海河流域中下游平原一些蓄滯洪區(qū),過去都是湖泊洼淀,具有調(diào)蓄洪水的功能?,F(xiàn)在濕地大量消失,被改造成良田。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,今后分洪阻力與分洪風險增大,一旦分洪運用,國家補償?shù)呢摀苤?。如果在蓄滯洪區(qū)中恢復部分濕地,不僅可以降低分洪阻力,減少分洪損失,減輕國家的補償負擔,而且有利于生態(tài)環(huán)境的恢復。
海河流域中,只有大城市的排污河呈水量穩(wěn)定增長的趨勢,但水質(zhì)很差。污水用于灌溉,生產(chǎn)的糧食、蔬菜,已經(jīng)威脅人體健康;排入渤海灣,導致了優(yōu)良魚種的消亡。中小城鎮(zhèn)與非點源污染完全依靠污水處理,代價太高,超出現(xiàn)有的經(jīng)濟實力。如果僅對污水作滿足濕地利用的低級處理,則成本較低,然后利用濕地可對污水作進一步的降解。據(jù)調(diào)查,許多城市地區(qū)的非點污染源(磷、氮、重金屬、懸浮固體、生化需氧量)可以在濕地內(nèi)大量被去除(由于沉淀、植物吸收及分解),去除率可達50%—90%,有效地改進河流水質(zhì)。在許多河流中,非點污染源所占的比例,高達50%以上,比點污染源還要重(郭振泰,1995)。因此,將洪水資源化與污水資源化結合起來,有望解決維持濕地的常年水源。
目前,蓄滯洪區(qū)中生活著數(shù)以萬計的群眾。單純限制經(jīng)濟發(fā)展,蓄滯洪區(qū)群眾的生活無以改善,承災能力低下。有的靠直接引污水灌溉、養(yǎng)殖,長期下去必將導致蓄滯洪區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化。而通過土地利用方式的改進,在蓄滯洪區(qū)中合理規(guī)劃、建設以水庫、葦?shù)?、水田、魚塘等多種形式相結合的濕地,增設水的內(nèi)循環(huán)系統(tǒng),使水庫存水在水庫與葦?shù)亻g往返流動,死水變活,改進水質(zhì),再供給水田與魚塘,蓄滯洪區(qū)將不僅能夠維持調(diào)蓄超標準洪水的機能,而且能夠在平時增強抵御旱災的能力,發(fā)揮改善、恢復生態(tài)環(huán)境的作用。達到這一目標,蓄滯洪區(qū)就有條件重點發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、濕地經(jīng)濟、旅游經(jīng)濟等,有望創(chuàng)造更好的價值。
3、發(fā)展河道灘地型污水治理工程
重現(xiàn)河水清流,是海河流域生態(tài)環(huán)境恢復的基本要求。然而,流域中有水皆污的問題至今仍然愈演愈烈。2000年全流域廢污水排放總量比1980年增加了一倍,其中87%未經(jīng)處理就排入了河流與水庫。今后,隨著城鎮(zhèn)化的進程,廢污水的排放量會進一步增加。如果真想實現(xiàn)恢復河水清流的目標,單純寄希望于污水處理廠的建設是絕對不夠的。
污水,一旦進入了河道,就相當于進入了水利部門的領地。利用水系之間的溝通,水利部門目前已經(jīng)在努力通過合理的調(diào)水措施,對嚴重污染河段的水體進行稀釋、置換,控制水的污染程度。但是,在資源型缺水的海河流域,除了特殊重要的城市河段之外,這種措施無能為力。在干旱缺水的年份,即使是污水,也會被步步攔截,直接用于灌溉、養(yǎng)殖。為了恢復河水清流,水利部門必須突破現(xiàn)行觀念、管理體制、技術與資金投入渠道等方面的障礙,勇于承擔起污水治理的重任。
目前,海河流域中,即使排污河兩岸的灘地,也被用來種植莊稼,直接引污水澆灌。長此以往,后患無窮。如果利用河道灘地發(fā)展生物-生態(tài)污水修復技術(董哲仁,2001),以高水無礙行洪為原則,低水期間,抽污水上灘,經(jīng)過沉淀、植物吸收及微生物的轉移、轉化及降解,較清的水回流河道,循環(huán)往復,是恢復河水清流、又成本較低的辦法。
七、海河流域生態(tài)環(huán)境恢復的基礎課題
海河流域生態(tài)環(huán)境的恢復,是今后相當長的時期內(nèi),海河水利的重任。治水思路的轉變、流域水管理體制的完善,治水對策、技術的發(fā)展,水利投資渠道的拓寬等等,是實現(xiàn)流域生態(tài)環(huán)境恢復的必要前提。傳統(tǒng)水利雖然極大地增強了流域中調(diào)控水多水少的能力,支撐了當前社會經(jīng)濟的發(fā)展,但是難以勝任流域中協(xié)調(diào)配置水資源、恢復與保護生態(tài)環(huán)境的重任。為了擺脫困境,必須大力加強前期基礎研究,具體建議如下。
1、健全流域水管理體制。資源水利、環(huán)境水利與傳統(tǒng)水利的一個基本的差異,在于單靠局部地區(qū)的力量,已難以解決自身的問題。過去可以筑堤保一方平安,打井供一方水源;但是在水資源合理配置與水環(huán)境恢復的問題上,區(qū)域之間的矛盾尖銳化。這就需要流域水行政管理機構從全局出發(fā),發(fā)揮統(tǒng)籌兼顧的作用。流域管理追求的是系統(tǒng)整體的協(xié)調(diào)發(fā)展,以實現(xiàn)系統(tǒng)整體的長遠的最大利益作為管理的目標,而不是最大限度地滿足局部地區(qū)當前的最大需求。流域管理機構的解決方案,可能是任何局部地區(qū)都不會自愿實施的方案。因此必須以立法的形式強化流域水行政管理機構的職權,大力加強流域機構自身的能力建設,使其切實能夠肩負起責任,并具備綜合運用法律、行政、經(jīng)濟、技術與教育等手段協(xié)調(diào)解決水問題的能力。在計劃經(jīng)濟轉向市場經(jīng)濟的大形勢下,如何健全流域水管理體制,以非工程手段促使工程體系的建設與應用有利于全局與長遠的利益,是值得深入研究的重大問題。
2、探討人與自然和諧的治水模式。治水,是人類改造自然,利用自然,除害興利的活動,歷來就帶有與自然力相抗衡的特性。傳統(tǒng)水利,是以滿足人的生存與發(fā)展需求為導向的。由于經(jīng)濟社會的發(fā)展,人與自然之間基于水的平衡不斷被打破。而人類的治水活動,總是試圖在新的層面上,重構滿足人類需求的平衡。但是,單純依靠工程手段的治水活動,難以避免人與自然之間陷入惡性互動的關系。當人與自然的交互式作用超過一定限度時,就可能轉為以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價;或者僅滿足局部地區(qū)的短期利益,而損害其他地區(qū)以至整體的長遠利益。如何扭轉人與自然之間惡性互動的關系,是決定流域生態(tài)環(huán)境恢復成敗的關鍵問題。
3、增強生態(tài)系統(tǒng)的自調(diào)節(jié)與自適應能力。海河流域生態(tài)系統(tǒng)變化的總趨勢是系統(tǒng)中自然成分下降而人工成分上升,使得系統(tǒng)的脆弱性不斷增加。面對海河流域易旱易澇的特點,只有依靠更為強大的水利工程體系來保障生態(tài)系統(tǒng)的安全。如何通過產(chǎn)業(yè)結構與土地利用方式的合理調(diào)整,增強生態(tài)系統(tǒng)對異常氣候的自調(diào)節(jié)與自適應能力;水利建設如何有利于促進這種調(diào)整而非僅僅維系現(xiàn)行的發(fā)展模式,是關系到生態(tài)環(huán)境恢復的成效與代價的基本問題。
4、規(guī)范信息管理系統(tǒng)與決策支持系統(tǒng)的發(fā)展。在資源水利與環(huán)境水利發(fā)展的過程中,以信息化帶動水利現(xiàn)代化是基本的需求。沒有可靠、實時、完備的信息來源與信息分析、預測技術,就難以實現(xiàn)資源水利與環(huán)境水利的發(fā)展目標。但是信息工程與土木工程有許多特性上的不同,如硬件淘汰快,軟件需要不斷更新升級等。對于土木工程,我們已經(jīng)有了一套比較成熟的規(guī)范;對于信息工程,也必須盡快建立規(guī)范化的管理制度。流域機構如何在信息系統(tǒng)規(guī)范化的進程中發(fā)揮應有的指導作用與管理功能,是迫切需要研究的重要問題。
5、建立更為合理的投入機制。傳統(tǒng)水利的投入機制,無法滿足資源水利與環(huán)境水利的發(fā)展需求,其效益評價的基本準則,與資源水利與環(huán)境水利的價值觀念相比,也已經(jīng)顯得陳舊。傳統(tǒng)水利的投入機制不調(diào)整,資源水利與環(huán)境水利發(fā)展的必要投入就無法保證。如何為現(xiàn)代水利的發(fā)展建立起長期穩(wěn)定、與經(jīng)濟發(fā)展同步按比例增長的投入機制,是早就應該提到議事日程之上,但是至今仍未得到解決,已經(jīng)嚴重阻礙我國現(xiàn)代水利進程的瓶頸問題。
6、建立適合我國國情的公眾參與制度。生態(tài)環(huán)境惡化,是在每一個局部地區(qū)都在爭取“以最小代價獲得自身最大利益”的發(fā)展中爆發(fā)的。只有“受害者”才是糾正“受益者”不良行為的根本力量。公眾參與,在國際上已經(jīng)被公認,是解決水資源與水環(huán)境問題的一個必不可少的重要環(huán)節(jié)。無論公眾參與引出了多少麻煩,這一環(huán)節(jié)只是不斷被健全、而不是被取消。如何從我國國情出發(fā),逐步建立健全公眾參與制度,對于現(xiàn)代水利的發(fā)展至關重要。
致謝:向立云、苑希民、梁志勇、吳玉成、李娜、王艷艷等多位專家對本文的修改提出了寶貴的建議,謹此深表感謝。
參考文獻
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[2].林鎮(zhèn)洋、鐘詩明:都市水環(huán)境與生態(tài)工程,2001年海峽兩岸城市環(huán)境規(guī)劃與管理研討會論文集,2001。
[3].郭振泰:都市發(fā)展與水患,水患何時了——水患與防洪排水研討會論文集,時報文教基金會叢書⑦(ISBN957-13-1727-6),1995。
[4].董哲仁:受污染水體的生物—生態(tài)修復技術,中國水利科技網(wǎng),2001年12月。
注:
1海河流域水生態(tài)恢復研究(初步報告),水利部海河水利委員會,2002年2月。
2中國水旱災害,中國水利水電出版社,1997年,p.291
3同上,p.31
生態(tài)文學批評是文學研究和現(xiàn)代生態(tài)哲學思想的有機結合,在一定程度上是對工業(yè)革命帶來的生態(tài)危機的回應。生態(tài)文學批評作為一種文化批評思潮于上世紀90年代中期在美國形成,然后又在世界上許多國家出現(xiàn)。許多學者對生態(tài)文學批評這一概念進行了界定,其中美國生態(tài)文學批評的發(fā)起人同時也是主要倡導者徹麗爾?格羅特費爾蒂認為,所謂生態(tài)文學批評就是探討文學與自然環(huán)境之間關系的批評,這一定義為大多數(shù)學者所接受。把生態(tài)文學批評界定為研究文學乃至整個文化與自然的關系的批評,揭示了這種批評的主要特征。生態(tài)文學批評的主要任務就是通過文學這種特殊的方式對人類文化進行重新審視,進而通過文化批評來探索人類在思想文化和社會發(fā)展模式等方面怎樣影響人對自然的行為,怎樣導致生態(tài)環(huán)境的惡化。人們已經(jīng)認識到,需要深入研究人類社會文化生活的方方面面以及與此相關的人類生存方式。只有這樣,人類才能更為深刻地認識到人類與其賴以生存的自然環(huán)境之間的不可分割的關系。人類研究文學除了要研究怎樣運用文學話語表達自然以外,還需要花費更多的時間來考察那些能決定人類對待生態(tài)系統(tǒng)態(tài)度和行為的所有社會文化因素,并把這種考察研究與文學批評聯(lián)系起來。因此,生態(tài)文學批評就是要“歷史地揭示文化是如何影響地球生態(tài)的”[1]。
十多年來,美國生態(tài)文學批評無論在學科化還是在體系化等方面均獲得了迅速的發(fā)展。1989年,美國西部文學研究會建議以“生態(tài)批評”來替代以前沿用的“自然寫作研究”;1992年,成立了美國文學與環(huán)境研究學會;緊接著在第二年該研究學會又創(chuàng)刊《文學與環(huán)境跨學科研究》;六年后,美國現(xiàn)代語言學會吸納文學與環(huán)境研究學會為該組織會員。美國生態(tài)批評的發(fā)起人之一謝里爾?格洛特費爾蒂認為,生態(tài)文學批評在體系構建和批評實踐方面將會按照三個階段進行:第一階段,用文學再現(xiàn)荒原即天然自然;第二階段通過研究重現(xiàn)長期以來被眾多文學工作者忽視的實體自然創(chuàng)作,廣泛深入地研究有生態(tài)傾向的文學作品;第三階段將會致力于研究通過文學語言對人類世界的重新建構,批判西方傳統(tǒng)文化將人類與自然割裂開來并主張改造自然、控制自然的二元對立思維。不難看出,美國生態(tài)文學批評堅持人類與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧統(tǒng)一的基本原則,揭示了人類中心主義和二元對立思維給自然環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)帶來的危機?!吧鷳B(tài)”一詞在美國生態(tài)文學批評那里體現(xiàn)了更為鮮明的實踐價值,蘊涵了更為深厚的人文精神。這種努力將會培育一種全新的思維方式和價值觀念,這種生態(tài)文化批判思潮將會變成一場將自然科學研究與人文研究相結合、理論與實踐相結合,進而對人類現(xiàn)代文明做出深刻反思的文化運動。
從上世紀50年代以來,工業(yè)革命與科學技術的迅猛發(fā)展,在給人類帶來了巨大的物質(zhì)性成就的同時,由于片面地把自然當作征服的對象,也帶來了嚴重的負面影響。一方面是經(jīng)濟的發(fā)展帶來了全球性的環(huán)境污染與生態(tài)危機,另一方面對自然資源無節(jié)制的開發(fā)利用不僅是寅吃卯糧甚至已經(jīng)到了竭澤而漁的地步。因此,從20世紀50年代開始,“環(huán)境公害事件”層出不窮。西方國家首先步入工業(yè)化進程,最早享受到工業(yè)化帶來的繁榮,也最早品嘗到工業(yè)化帶來的苦果,美國作為西方發(fā)達國家更是首當其沖。這時人們開始對工業(yè)與科技革命帶來的生態(tài)危機進行反思,已經(jīng)認識到,如果人類不改變自我中心的立場,繼續(xù)一味地向大自然索取資源,那么在創(chuàng)造了空前的物質(zhì)繁榮和高度發(fā)達的工業(yè)文明的同時,也埋下了人類自我毀滅的禍種,由生態(tài)危機帶來的種種環(huán)境問題將使人類的生存和發(fā)展受到嚴重的威脅。在這種歷史背景下,美國文學研究領域的一些學者開始有意識地把生態(tài)問題引入文學研究領域,在文學研究中進行生態(tài)思考,嘗試一種融合生態(tài)視角的文學研究方法,而文學研究領域生態(tài)思考的發(fā)展結果是美國生態(tài)文學批評的誕生。美國生態(tài)文學批評的產(chǎn)生又有著一定的思想淵源,即當代西方環(huán)境倫理思想。這種環(huán)境倫理思想大致可分為兩部分,一部分是肯定人類價值高于自然價值的人類中心主義思想,另一部分是承認自然的內(nèi)在價值并倡導人類與自然具有平等價值的非人類中心論思想。美國生態(tài)文學批評在一定程度上繼承和發(fā)展了這種非人類中心主義的主要思想,與此同時,它又借鑒了西方現(xiàn)代生態(tài)學涉入社會科學的理路,發(fā)展為獨樹一幟的生態(tài)文學批評思潮。美國生態(tài)文學批評認為,自然界中每一個有生命的物體都有其內(nèi)在價值,應當受到與人類同等的尊重;整個生物圈,包括人類、其他物種及其賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)是一個統(tǒng)一的整體;人類不應當把自然環(huán)境看成是僅供人類享用的資源,相反,應把它看成是整個生態(tài)系統(tǒng)的價值中心。因此,人類需要把善、同情等道德情感從人自身擴展到整個生態(tài)系統(tǒng)。
美國生態(tài)文學批評發(fā)展到今天,已經(jīng)深入到哲學層面對人類與自然的關系進行更為深刻的反思,提出了許多有意義的哲學思想。第一,通過對人與自然環(huán)境之間的關系進行探討,提出了生態(tài)主義的自然觀與只關心人類利益的人類中心主義恰好相反,這種生態(tài)主義的自然觀關心的是整個自然界的利益,因此它是非人類中心主義和整體主義的。同時,它又與專注于環(huán)境退化的癥候,如污染、資源耗竭等等的環(huán)境保護主義不同,環(huán)境保護主義提出只要改善針對環(huán)境問題的管理方式,不需要改變?nèi)藗兊乃枷雰r值觀念就能夠解決環(huán)境問題,但是生態(tài)主義自然觀則認為,這種觀點已經(jīng)無助于從根本上解決人類與自然之間的深層矛盾,必須以徹底轉變?nèi)藗兊乃枷雰r值觀及其人與環(huán)境的關系為先決條件,因此在實踐上主張重建人類文明的秩序,使之成為自然整體中的一個有機部分。[3]多布森(AndrewDobson)在《綠色政治思想》一書中明確指出,生態(tài)主義首先是從根本上懷疑目前的社會、經(jīng)濟和政治制度,它不追求一個高增長、高消費乃至高科技的社會,而是期望一個以更多勞動、更少物品和為人類服務需要的“美好生活”為目標的后現(xiàn)代社會,這一點明顯有別于環(huán)境保護主義;其次,生態(tài)主義特別強調(diào)地球的有限性資源,在這個前提下來追問什么樣的社會、政治和經(jīng)濟制度是可能的;再次,在人類與自然界的關系上,生態(tài)主義所關心的是必須把人類活動限制在什么范圍內(nèi)才不至于干擾乃至威脅自然界的生存和發(fā)展,而環(huán)境主義關心的只是人類對自然界活動的介入在什么程度上不會威脅到人類自身的利益和安全。第二,通過對人與自然環(huán)境之間的道德關系進行探討,提出了非人類中心主義的環(huán)境倫理說這種環(huán)境倫理說認為,諸如物種、生態(tài)系統(tǒng)等非人類存在物具有和人類一樣的道德地位,因此,人類對它們負有與人同等的責任和義務。一般而言,環(huán)境倫理說旨在系統(tǒng)地闡釋人類和自然環(huán)境之間的道德關系,它假設人類對自然界的行為能夠而且也一直被道德規(guī)范約束著。早在上世紀70年代初,國際著名的環(huán)境倫理學家、美國教授霍爾姆斯?羅爾斯頓發(fā)表了《存在著一種生態(tài)倫理嗎?》的學術論文,首次從環(huán)境哲學的角度提出了生態(tài)倫理和環(huán)境倫理的概念,并引起了廣泛的關注。與此同時,他還出版了《環(huán)境倫理學》,該書認為,人必須從價值上擺正大自然的位置,在人與大自然之間建立了一種新型的倫理情誼關系,人類才會從內(nèi)心深處尊重和熱愛大自然;也只有在這種尊重和熱愛的基礎上,威脅著人類乃至地球自身的生存的環(huán)境危機和生態(tài)失調(diào)問題才能從根本上解決。環(huán)境倫理觀要求人類與自然建立一種良好的和諧關系,倡導人類熱愛自然、尊重自然、保護自然和維護生態(tài)平衡,主張人類要在維護生態(tài)平衡的基礎上合理地開發(fā)自然,把人類的生產(chǎn)方式和生活方式規(guī)范在生態(tài)系統(tǒng)所能承受的范圍內(nèi)。而破壞大自然與浪費自然資源,就等于破壞了人類賴以生存的家園,也就等于是在慢性自殺。人類需要秉承一種生態(tài)危機意識,才能擔負起保護地球、保衛(wèi)家園的神圣職責。因此,環(huán)境倫理觀將道德關心的對象擴展到整個生命界與自然界,構筑了以“尊重自然”為終極道德意念的倫理學體系。第三,美國生態(tài)文學批評也意圖在中國傳統(tǒng)文化中尋求生態(tài)智慧在美國有越來越多的生態(tài)思想和生態(tài)文化研究者認識到,發(fā)掘和引入古代東方生態(tài)智慧,很可能為生態(tài)哲學、生態(tài)倫理學、生態(tài)文學和生態(tài)批評找到解決當代環(huán)境問題的思路。在這方面,中國古代的文化哲學有著得天獨厚的優(yōu)勢。天人合一思想是中國哲學的基本精神,也是中國哲學異于西方的最顯著的特征。以中國與西方比較,中國哲學之歸趨,人與天合;而西方哲學之歸趨,人與天分。中國哲學以人生觀察宇宙,使人與天合而為一。西方哲學,則道德哲學(精神哲學)與自然哲學,各有領域,分送發(fā)展,源遠而未益分。所以,從中國傳統(tǒng)文化哲學來看,天人合一論中所蘊含的人與自然不分彼此、融為一體的和諧共生思想與美國生態(tài)文學批評對割裂人與自然、文化與自然的二元論的解構,存在內(nèi)在的契合,富有極大的生態(tài)智慧。事實上,生態(tài)文學批評的這一發(fā)展傾向,為中國學者提供了一個難得的走向世界學術論壇的契機。在生態(tài)批評的世界論壇上,許多人正期待著中國學者的參與,期待著來自古代東方生態(tài)智慧故鄉(xiāng)的學者為綠色思潮的全球化提供更新、更多和更有啟示性的精神資源。
總之,通過對美國生態(tài)文學批評思潮的反思,需要我們進一步認識到,人與自然都是整個生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺共生共存的重要組成部分。人與自然不存在統(tǒng)治與被統(tǒng)治、征服與被征服的關系,而是相互依存、和諧共處、共同促進的關系。為了人類更好地生存和發(fā)展,必須樹立起可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀,從根本上形成人與自然的“天人合一”。
綠色營銷是在綠色消費的驅(qū)動下產(chǎn)生的。所謂綠色消費,是指消費者意識到環(huán)境惡化已經(jīng)影響其生活質(zhì)量及生活方式,要求企業(yè)生產(chǎn)、銷售對環(huán)境影響最小的綠色產(chǎn)品,以減少危害環(huán)境的消費。所謂綠色營銷,是指企業(yè)以環(huán)境保護觀念作為其經(jīng)營哲學思想,以綠色文化為其價值觀念,以消費者的綠色消費為中心和出發(fā)點,力求滿足消費者綠色消費需求的營銷策略。綠色營銷是現(xiàn)代市場營銷發(fā)展的一個重要方面,也是對傳統(tǒng)營銷的延伸與擴展。綠色營銷的目的是可持續(xù)發(fā)展,綠色營銷進行的前提是生態(tài)、經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。與傳統(tǒng)營銷相比,綠色營銷具有以下幾個明顯的特征:
1、綠色消費是開展綠色營銷的前提。消費需求由低層次向高層次發(fā)展,是不可逆轉的客觀規(guī)律,綠色消費是較高層次的消費觀念。人們的溫飽等生理需求基本滿足后,便會產(chǎn)生提高生活綜合質(zhì)量的要求,產(chǎn)生對清潔環(huán)境與產(chǎn)品的需要。滿足綠色需求,是綠色營銷的出發(fā)點。
2、綠色觀念是綠色營銷的指導思想。綠色營銷以滿足綠色需求為中心,為消費者提供生產(chǎn)、流通、消費過程中能有效防止資源浪費、環(huán)境污染及損害健康的產(chǎn)品。綠色營銷所追求的是人類的長遠利益與可持續(xù)發(fā)展,重視協(xié)調(diào)企業(yè)經(jīng)營與自然環(huán)境的關系,力求實現(xiàn)人類行為與自然環(huán)境的融合發(fā)展。
3、綠色體制是綠色營銷的法制保障。綠色營銷是著眼于社會層面的新觀念,所要實現(xiàn)的是人類社會的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。在競爭性的市場上,必須有完善的政治與經(jīng)濟管理體制,實施環(huán)境保護與綠色營銷的方針、政策,制約地方政府、部門和企業(yè)的短期行為,以全社會和全人類的共同努力,維護全社會和全人類的長遠利益。
4、綠色科技是綠色營銷的物質(zhì)保證。技術進步是產(chǎn)業(yè)變革和進化的決定因素,新興產(chǎn)業(yè)的形成必須要求技術進步;但技術進步如背離綠色觀念,其結果有可能加快環(huán)境污染的進程。只有以綠色科技促進綠色產(chǎn)品的發(fā)展,促進節(jié)約能源和資源可再生、無公害的綠色產(chǎn)品的開發(fā),才是綠色營銷的物質(zhì)保證。
二、我國企業(yè)實施綠色營銷的障礙
綠色營銷是市場營銷的發(fā)展趨勢,雖然我國企業(yè)實施綠色營銷盡管理論上已具備了可能性,但在實施過程中,我國綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售尚處于萌芽階段,還有許多問題需要解決。
第一,從政府方面看,主要采用經(jīng)濟手段來保護環(huán)境,執(zhí)行過程中,以權代法、以言代法、有法難執(zhí)的現(xiàn)象普遍存在。一些經(jīng)濟手段標準模糊,行政干預手段難以適應市場經(jīng)濟需要。由于地方保護主義和發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟的需要,一些地方政府從局部利益出發(fā),忽視環(huán)境保護,使企業(yè)沒有外部壓力去實施綠色營銷。同時,由于綠色產(chǎn)品的營銷涉及到供應、生產(chǎn)和銷售等各個環(huán)節(jié),涉及的環(huán)節(jié)多,內(nèi)容復雜,最終導致政府不能從客觀上有力調(diào)控企業(yè)實施綠色營銷。
第二,從企業(yè)方面看,絕大多數(shù)企業(yè)仍未確立綠色營銷理念,企業(yè)的生產(chǎn)管理方式落后。我國企業(yè)由于生產(chǎn)方式滯后,投入高、產(chǎn)出低,不僅浪費能源,同時還產(chǎn)生大量的工業(yè)“三廢”。如果繼續(xù)沿用這種舊的生產(chǎn)管理方式,必然對環(huán)境造成更大的污染,所生產(chǎn)的非綠色產(chǎn)品也將逐漸失去市場。
第三,從消費者方面看,綠色產(chǎn)品由于相對而言成本高,從而價格高。由于我國消費者整體消費水平不高,再加上政府和企業(yè)對綠色產(chǎn)品宣傳力度不夠,致使目前大多數(shù)消費者還沒有把環(huán)境保護和人類可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,缺乏環(huán)保意識,對企業(yè)破壞生態(tài)環(huán)境的行為還不能做到自覺抵制和進行有理有力的監(jiān)督。同時,與工業(yè)發(fā)達國家相比,我國人口素質(zhì)偏低,綠色消費意識淡薄,這種狀況直接影響了消費者對綠色產(chǎn)品的選擇。
三、企業(yè)實施綠色營銷對策建議
1、增強環(huán)保意識,積極主動開展綠色營銷,培育企業(yè)的綠色文化。企業(yè)承擔環(huán)保義務是其義不容辭的職責,如果企業(yè)仍然無法擺脫“外部不經(jīng)濟性”的束縛,不僅與綠色營銷,更與時展相悖。因此,要開展綠色營銷,企業(yè)首先要轉變自身觀念,加強環(huán)境管理和對污染物的治理凈化,促使外部不經(jīng)濟的內(nèi)部化,積極主動出擊,適時適地地調(diào)整營銷戰(zhàn)略,樹立全新的綠色營銷觀念。
2、潛心開發(fā)研制綠色產(chǎn)品,加快綠色產(chǎn)品創(chuàng)新。所謂綠色產(chǎn)品,指對社會或環(huán)境的改善有所貢獻的產(chǎn)品或減少對社會和環(huán)境所造成損害的產(chǎn)品,或指對環(huán)境及社會生活品質(zhì)的改善優(yōu)于競爭者所提供的產(chǎn)品。綠色產(chǎn)品同傳統(tǒng)產(chǎn)品一樣,具有下列三個表現(xiàn):第一,主要表現(xiàn)——核心產(chǎn)品成功地符合消費者的主要需求;第二,技術表現(xiàn)——是指產(chǎn)品各種技術質(zhì)量標準;第三,策略表現(xiàn)——產(chǎn)品在市場上具有競爭力,而且有利于企業(yè)實現(xiàn)贏利目標。綠色產(chǎn)品除具有上述三種表現(xiàn)外更重要的是加上第四個表現(xiàn),即綠色表現(xiàn)。
從產(chǎn)品能否維持環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展及從企業(yè)應負的社會責任來評價,綠色產(chǎn)品必須體現(xiàn)以下四種綠色理念:一是企業(yè)在選擇生產(chǎn)何種產(chǎn)品及應用何種技術時,必須考慮盡量減少對環(huán)境的不利影響;二是產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中要考慮安全性,產(chǎn)品在消費中要考慮降低對環(huán)境的負面影響;三是業(yè)設計產(chǎn)品及包裝時,要降低原材料消耗,并減少包裝對環(huán)境的不利影響;四是產(chǎn)品整體概念考慮產(chǎn)品的設計、產(chǎn)品形體及售后服務,要節(jié)約資源和保護環(huán)境。
3、加強對綠色營銷組合的研究,靈活運用綠色營銷組合策略。企業(yè)的綠色產(chǎn)品需求與綠色價格、綠色通道、綠色促銷相互配合,才能引起消費者廣泛注意。綠色價格的制定要樹立“環(huán)境有償使用”的新觀念,同時注意綠色產(chǎn)品在消費者心目中的形象,利用人們求新、求異、崇尚自然的心理來定價;綠色渠道的通暢是成功實施綠色營銷的關鍵,企業(yè)應結合自身情況決定是否選用中間商,如選擇則要考慮中間商的綠色信譽;綠色促銷則需要在公眾中樹立良好的綠色形象,要與環(huán)保部門保持良好關系,尋求支持,并積極參與各種與環(huán)保有關的活動,以擴大企業(yè)綠色影響。
4、積極采用環(huán)境標志,認真貫徹執(zhí)行國際環(huán)境公約、ISO14000國際環(huán)境管理體系系列標準和綠色標志制度。環(huán)境標志,又稱綠色標志、生態(tài)標志,是由政府部門或其授權的部門按照一定的環(huán)境標準頒布的特定圖形,用以表示某種商品不僅質(zhì)量合格而且生產(chǎn)使用和處理過程等也符合環(huán)保標準。要想在國際市場上保持競爭優(yōu)勢,企業(yè)必須花大力氣發(fā)展符合“綠色標志”的拳頭產(chǎn)品,同時認真貫徹執(zhí)行ISO14000環(huán)境質(zhì)量管理標準,實行清潔工藝生產(chǎn),在國際上為我國企業(yè)贏得良好的海外形象。
當今,在可持續(xù)發(fā)展日益成為世界主題背景下,實施綠色營銷戰(zhàn)略,樹立企業(yè)綠色營銷和品牌形象是企業(yè)形成核心競爭力,獲得競爭優(yōu)勢的重要途徑之一。它有助于企業(yè)順利進入國際國內(nèi)市場,有利于提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。
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