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哲學(xué)研究生論文范文第1篇

先秦時(shí)代，“天”主要有兩方面的涵義：一是自然之天，二是神靈之天。在當(dāng)時(shí)一般人的心目中，“天”兼具這兩種性質(zhì)，而哲人們則或偏重于以自然論天，或偏重于以神靈意志論天。所謂“究天人之際”，主要就是對(duì)神與人、天道與人道、自然與人為之間關(guān)系的探索，其中又以探索自然與人為的關(guān)系為重點(diǎn)，由此形成“天人合一”、“天人之分”和“與天地參”等天人關(guān)系上的三種主要學(xué)說(shuō)。

（一）天人合一?！疤烊撕弦弧闭f(shuō)強(qiáng)調(diào)的是天道和人道、自然和人為的息息相通、和諧統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)闡發(fā)此說(shuō)的主要有孟子和莊子等。孟子提出“盡心知性知天”的命題，認(rèn)為人性與天道是相通的、統(tǒng)一的，人心是能感通的主體，人們只要盡量發(fā)揮自己的本心，就能了解自己的本性，而人的心性又為天所賦予，因此知性也就能知天。這里，“天”既是最高主宰，又是最高的必然規(guī)律。孟子相信，“惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心”（《孟子·公孫丑上》）等善良本心是人與生俱來(lái)的，只要將其加以擴(kuò)充，就能夠成就善性，最終達(dá)到“上下與天地同流”的精神境界。莊子也主張?zhí)烊撕弦?，并以“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”（《莊子·齊物論》）為最高精神境界。不過(guò)，與孟子強(qiáng)調(diào)擴(kuò)充本性的思路不同，莊子走的是一條收斂心性的路子。在莊子看來(lái)，自然與人類原本是合一的、和諧的，只是由于人放縱自己的欲望，并且出于對(duì)知識(shí)、理性的盲目樂(lè)觀而任意行事，才破壞了這種天與人的和諧統(tǒng)一。因此，他主張“常因自然”、“不以人助天”，要求人們克服知識(shí)、理性引起的狂妄自大，使自己的欲望順應(yīng)自然的法則。出于這樣一種思想，莊子對(duì)當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)及其影響下的社會(huì)制度與社會(huì)生活進(jìn)行了深刻的反思，提出應(yīng)當(dāng)消除一切人為建構(gòu)，重新回到自然的懷抱，恢復(fù)天人關(guān)系和諧的主張。莊子對(duì)人的社會(huì)性存在意義的評(píng)價(jià)未免失之消極，但他強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然、與自然和諧相處，則對(duì)于我們反思現(xiàn)代文明的負(fù)面作用具有重要的意義。

（二）天人之分。“天人之分”說(shuō)強(qiáng)調(diào)自然和人為的區(qū)別，主張以積極的人為來(lái)改造自然，其代表人物是荀子。荀子否定天有意志、能支配人類的吉兇禍福，認(rèn)為天是物質(zhì)性、自然性的存在。他說(shuō)“天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治”（《荀子·天論》），明確指出天和人各有自己的規(guī)律和功能，不能相互替代，人們應(yīng)當(dāng)“明于天人之分”，與其一味地歌頌自然、對(duì)自然頂禮膜拜，不如積極地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性來(lái)改造自然，“制天命而用之”，控制自然，改造自然，使之為人所用。因此，他直截了當(dāng)?shù)嘏u(píng)莊子是“蔽于天而不知人”（《荀子·解蔽》）。

（三）與天地參。“與天地參”說(shuō)是在肯定天道與人道既有區(qū)別又相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)人可以參與自然界的變化?！吨芤状髠鳌氛f(shuō)：“昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理，是以立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義?！保ā墩f(shuō)卦傳》）認(rèn)為天地人“三才”之道屬于不同的層次，既有所區(qū)別，又相互聯(lián)系。人處于天地之間，其使命就是要“裁成天地之道，輔相天地之宜”，即依靠人的主體能動(dòng)作用，來(lái)調(diào)節(jié)自然的變化，協(xié)助萬(wàn)物達(dá)到完滿的成就，而人自身則在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“與天地合德”的人格理想。《中庸》說(shuō)“能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育?？梢再澨斓刂?，則可以與天地參矣”，便是對(duì)這一思想更為明確和系統(tǒng)的表述。

上述三種天人關(guān)系學(xué)說(shuō)，并不是完全對(duì)立、互相排斥的。凡主張?zhí)烊撕弦坏模瑢?shí)則皆以天人有別為前提；而主張?zhí)烊酥值?，也并不否認(rèn)天與人的聯(lián)系。只是“天人合一”說(shuō)強(qiáng)調(diào)人類要適應(yīng)天道，回歸自然；而“天人之分”說(shuō)則主張人類要掌握天道，改造利用自然。至于“與天地參”之說(shuō)，則在承認(rèn)天人之間區(qū)別的同時(shí)，又看到天人之間可以統(tǒng)一，而且統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于人的主動(dòng)性，因而提倡人類要積極進(jìn)取，重視生生，在不息的生命洪流中實(shí)現(xiàn)人與天地萬(wàn)物的和諧共處。也就是說(shuō)，人不能違背自然規(guī)律，片面夸大人的主體力量；也不是聽(tīng)任自然的擺布、支配，片面否定人的能動(dòng)作用。人可以也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用自然規(guī)律，以保持、發(fā)展人與自然的動(dòng)態(tài)和諧關(guān)系。這第三種學(xué)說(shuō)注重天人之間的辯證統(tǒng)一，成為后來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化處理天人關(guān)系的根本原則和主導(dǎo)思想。

重視人倫和諧

個(gè)人總是生活在群體之中，正確處理個(gè)人與群體的關(guān)系在任何時(shí)候都非常重要。因此，群己關(guān)系成為先秦諸子十分關(guān)注的哲學(xué)課題是很自然的。其中又以儒家哲學(xué)最具代表性。儒家非常重視人類生活的群體性，并以倫理關(guān)系解釋人類群體生活的特征，強(qiáng)調(diào)人與人應(yīng)該互敬互愛(ài)，和諧共處。這里我們以儒家為主，旁及諸子，對(duì)先秦哲學(xué)關(guān)于人倫之理的主要思想略加概括：

（一）“仁者愛(ài)人”?！叭省笔强鬃哟_立的最高道德準(zhǔn)則，其核心是“愛(ài)人”，即對(duì)人的關(guān)心和尊重?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》載：“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人?！蓖贫鴱V之，“仁”包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等多方面的內(nèi)容和要求；但約言之，又都以“愛(ài)人”為其根本立場(chǎng)。為仁的基本原則和方法是“忠恕之道”，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”（《論語(yǔ)·雍也》）和“己所不欲，勿施于人”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）。孟子繼承了孔子的仁學(xué)思想，并將其發(fā)展成為一種政治哲學(xué)的基本理念。他提倡實(shí)施“仁政”，認(rèn)為“民貴君輕”，老百姓的整體利益要高于君主的一己利益。基于這一立場(chǎng)，孟于將憑恃武力、權(quán)術(shù)治天下而不顧百姓死活的政治斥為“霸道”，強(qiáng)調(diào)只有充分重視百姓利益、以仁義治天下的“王道”政治才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

當(dāng)時(shí)，其勢(shì)力、影響與儒家不相上下的墨家則提倡“兼愛(ài)”，主張要愛(ài)人如己，實(shí)行普遍的愛(ài)，也就是“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”（《墨子·兼愛(ài)中》）。墨子還把“兼相愛(ài)”和“交相利”結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”不能離開(kāi)“利人”。具體說(shuō)來(lái)，就是要“有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人，有道者勸以教人”（《墨子·尚賢下》）。人人都應(yīng)當(dāng)盡自己所能做有利于他人的事，這才是真正的“愛(ài)人”。

儒家的仁愛(ài)和墨家的兼愛(ài)，都肯定自我與他人是同類，主張人與人之間應(yīng)當(dāng)相愛(ài)，閃耀著古代人道主義思想的光輝。兩家的學(xué)說(shuō)也有區(qū)別：儒家的仁是推己及人，由親及疏，由近及遠(yuǎn)，是有差等的愛(ài)；墨家則強(qiáng)調(diào)愛(ài)不應(yīng)有等級(jí)差別，主張不分遠(yuǎn)近親疏，平等地愛(ài)一切人。墨家這種兼愛(ài)主張雖然胸懷更為博大，含有打破家族本位的傾向，但與后來(lái)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)不相協(xié)調(diào)，因此反倒不如儒家的仁愛(ài)更易實(shí)行。另外，儒家的仁愛(ài)以情感和倫理為本位，重義輕利，而墨家的兼愛(ài)則以實(shí)利為標(biāo)準(zhǔn)，帶有功利主義色彩。這都造成了儒家仁愛(ài)思想影響日益增大，墨家兼愛(ài)思想影響日趨衰絕的不同歷史命運(yùn)。

（二）“五倫”“十義”。要維系人際關(guān)系的和諧，就需要明確每個(gè)人在不同倫理關(guān)系中扮演的角色，以及相應(yīng)的權(quán)利與責(zé)任，將其以適當(dāng)?shù)男袨闇?zhǔn)則與道德規(guī)范確定下來(lái)。儒家思想特別重視這一方面。孟子曾對(duì)基本的倫理關(guān)系及其相應(yīng)準(zhǔn)則有個(gè)簡(jiǎn)明而權(quán)威的界定，即“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”（《孟子·滕文公上》），其中“長(zhǎng)幼”包括兄弟一倫在內(nèi)。后世所講的人倫，便是按照孟子的說(shuō)法，以“父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友”為最基本的五種倫理關(guān)系，稱為“五倫”。

在五倫中，共有十種角色，每一種角色都有其所應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德準(zhǔn)則，這就是“十義”。《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)：“父慈子孝，兄良弟悌，夫義婦聽(tīng)，長(zhǎng)惠幼順，君仁臣忠，十者謂之人義?！薄笆x”說(shuō)強(qiáng)調(diào)父與子、兄與弟、夫與婦、長(zhǎng)與幼、君與臣之間的權(quán)利與責(zé)任是相互的，而不是像漢代以后那樣要求一方絕對(duì)服從另一方。

（三）“知禮以立”。“禮”是中國(guó)古代思想文化的制度化體現(xiàn)，政治制度、法律準(zhǔn)則和道德規(guī)范是其中很重要的三個(gè)方面?？鬃臃浅Ｖ匾暥Y，他說(shuō)：“不知禮，無(wú)以立”（《論語(yǔ)·堯曰》），又說(shuō)：“克己復(fù)禮為仁”（《論語(yǔ)·顏淵》）。

社會(huì)要安定團(tuán)結(jié)，個(gè)人要發(fā)展完善，沒(méi)有禮的約束和熏陶是不行的?？鬃訉?duì)于當(dāng)時(shí)各種破壞禮制的現(xiàn)象特別是社會(huì)上層人士的“無(wú)禮”之舉的嚴(yán)厲批評(píng)。出于維護(hù)禮教制度的權(quán)威性的考慮，孔子強(qiáng)調(diào)要維護(hù)“禮”的一貫性和連續(xù)性，但他同時(shí)也承認(rèn)，禮制的具體內(nèi)容可以也應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代的需要加以調(diào)整。

戰(zhàn)國(guó)末期，荀子作《禮論》，系統(tǒng)地總結(jié)并發(fā)展了先秦時(shí)代禮的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為對(duì)于禮應(yīng)當(dāng)在保持其基本原則不變的前提下，不斷對(duì)其具體內(nèi)涵作出因革損益，這樣才能既適應(yīng)形勢(shì)變化又保持變而不亂。荀子不僅重視禮在調(diào)節(jié)人際關(guān)系方面的重要作用，而且還強(qiáng)調(diào)治國(guó)要禮法兼用。他說(shuō)：“治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧。明德慎罰，國(guó)家既治四海平?！保ā盾髯印こ上唷罚┸髯拥倪@一主張，對(duì)后來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)治理國(guó)家產(chǎn)生了重要影響。

（四）以“和”為貴?！昂汀保鉃橄鄳?yīng)，引申為和諧，特別是多種不同事物之間的和諧統(tǒng)一。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》載，西周末年史伯謂“和實(shí)生物，同則不繼”，并解釋說(shuō)：“以他平他謂之和”。在這位史學(xué)家看來(lái)，不同事物間的差異、矛盾及其平衡、統(tǒng)一才會(huì)產(chǎn)生新的事物，而簡(jiǎn)單重復(fù)、絕對(duì)同一則不可能推動(dòng)事物的發(fā)展?？鬃右仓鲝垺昂投煌保f(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”（《論語(yǔ)·子路》），并把“和”視為處理人際關(guān)系的一個(gè)準(zhǔn)則：“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”（《論語(yǔ)·季氏》），強(qiáng)調(diào)社會(huì)的整體和諧。孔子的學(xué)生有若說(shuō)：“禮之用，和為貴”（《論語(yǔ)·學(xué)而》），更是明確地把“和”視為全部社會(huì)制度的價(jià)值旨?xì)w。孟子重視“人和”，說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫丑下》），強(qiáng)調(diào)“人和”是取得成功的首要因素。荀子則倡言“群居和一”。他說(shuō)“人生不能無(wú)群”，而要使群居生活免于紛爭(zhēng)、趨于強(qiáng)勝，人們就必須各守職分而彼此和睦。“和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物”，只要社會(huì)各階層同心同德、群策群力，就能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步。

“和”的思想極富辯證意味，它積極地看待自然和社會(huì)中的差異、分歧和矛盾，提倡發(fā)揮不同個(gè)體各自的積極作用，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)整體的和諧與發(fā)展。這種以和為貴的思想，歷來(lái)是中華民族核心的價(jià)值理念。在歷代儒家學(xué)者的大力提倡下，在社會(huì)各階層的共同實(shí)踐下，它深入到每一個(gè)社會(huì)細(xì)胞家庭當(dāng)中，最終融化成為全體國(guó)民的國(guó)民性，孕育了我們民族熱愛(ài)和平、寬容博大的胸襟。正是憑借這種智慧，中華民族成功地化解了一次次社會(huì)危機(jī)、民族矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，始終以一種健朗、豁達(dá)的態(tài)度正視過(guò)去的苦難教訓(xùn)，立足現(xiàn)在的實(shí)際需要，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的美好生活。

主張辯證思維

與異彩紛呈的哲學(xué)內(nèi)容相應(yīng)，先秦諸子的思維方式也是絢麗多姿的。其中既有直觀思維、形象思維，也有邏輯思維和辯證思維。而豐富的辯證思維正是先秦哲學(xué)思維的一大特色，它主要包括整體思維、變易思維、對(duì)待思維與中庸思維。

（一）整體思維。先秦時(shí)代，儒、道、名、陰陽(yáng)諸家都強(qiáng)調(diào)整體觀念，認(rèn)為宇宙是一個(gè)整體，人和物也都各是一個(gè)整體。因此，要了解各部分，就必須了解整體，從整體的視角去把握部分的實(shí)質(zhì)。據(jù)《莊子·天下》篇載，先秦名家的代表人物惠施提出“至大無(wú)外，謂之大一；至小無(wú)內(nèi)，謂之小一”和“泛愛(ài)萬(wàn)物，天地一體”的著名命題，對(duì)宇宙萬(wàn)物從大小兩個(gè)向度作出高度的概括，并肯定天地萬(wàn)物是一個(gè)整體。莊子的《齊物論》更宣揚(yáng)齊是非、齊彼此、齊物我的相對(duì)主義理論，強(qiáng)調(diào)從“道”的觀點(diǎn)來(lái)看，一切事物都是平等無(wú)差別的，是一體的?！吨芤状髠鳌返奶烊藚f(xié)調(diào)說(shuō)，也認(rèn)定天地與人有著密不可分的聯(lián)系，是相互統(tǒng)一的關(guān)系。陰陽(yáng)家則以陰陽(yáng)、五行的思維模式來(lái)解釋宇宙間的一切現(xiàn)象，以五行之間相生相克的關(guān)系來(lái)說(shuō)明自然界是多樣性的統(tǒng)一。

（二）變易思維。先秦哲學(xué)各流派都認(rèn)為宇宙間沒(méi)有不變的事物，自然和社會(huì)都處于不斷變化的過(guò)程之中。如孔子感嘆說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》）《老子》謂：“天地尚不能久，而況于人乎？”《莊子·秋水》篇亦云：“物之生也，若馳若驟，無(wú)動(dòng)而不變，無(wú)時(shí)而不移?！薄吨芤状髠鳌犯峭ㄟ^(guò)對(duì)《周易》卦爻象和卦爻辭的解釋，總結(jié)和闡揚(yáng)陰陽(yáng)變易說(shuō)，成為中國(guó)古代哲學(xué)中論述事物發(fā)展規(guī)律學(xué)說(shuō)的代表。《周易大傳》的中心內(nèi)容就是講變易，認(rèn)為變易是宇宙萬(wàn)物的基本規(guī)律，變易的實(shí)質(zhì)就是生而又生，不斷地產(chǎn)生新事物，所謂“日新之謂盛德，生生之謂易”（《系辭上》）?！吨芤状髠鳌愤€贊揚(yáng)社會(huì)政治的變革，《革卦·彖傳》說(shuō)：“天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。革之時(shí)，大矣哉！”《周易大傳》的這種變易哲學(xué)，為中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和封建時(shí)代的政治改革奠定了思想基礎(chǔ)。

（三）對(duì)待思維。先秦哲學(xué)還通過(guò)對(duì)待觀點(diǎn)來(lái)闡述事物變化的根源和規(guī)律。所謂對(duì)待觀點(diǎn)，就是認(rèn)為任何事物都包含互相對(duì)立的兩個(gè)方面，而對(duì)立雙方又是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。《周易大傳》提出“一陰一陽(yáng)之謂道”的命題，認(rèn)為對(duì)立面的相互聯(lián)系、相互依存、相互排斥、相互轉(zhuǎn)化是宇宙事物的最普遍、最根本的規(guī)律?！独献印诽岢觥胺凑叩乐畡?dòng)”的重要命題，認(rèn)為事物的發(fā)展是在一定條件下向相反的方面轉(zhuǎn)化。所謂“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，“物或損之而益，或益之而損”，都是講對(duì)立面的相待相反、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化乃是宇宙事物的根本規(guī)律?！秾O子兵法》也包含有豐富的對(duì)待觀點(diǎn)。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，治與亂、勇與怯、強(qiáng)與弱、眾與寡、安與動(dòng)、勞與佚等一系列矛盾對(duì)立，并非是一成不變的，而是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的，所謂“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，即是說(shuō)只有全面地了解、掌握敵我雙方的真實(shí)情況，才能立于不敗之地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家的代表人物韓非首倡“矛盾”之說(shuō)。相對(duì)而言，韓非更強(qiáng)調(diào)對(duì)立面的斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)矛和盾對(duì)立的雙方“不可同世而立”（《韓非子·難一》），但他也認(rèn)為相互斗爭(zhēng)的人們?cè)谝欢l件下是可以合作的，矛盾也是可以化解的。

哲學(xué)研究生論文范文第2篇

        研究生讀書(shū)的特點(diǎn)和要求

       （一）研究生讀書(shū)要有讀書(shū)計(jì)劃

       研究生讀書(shū)計(jì)劃包括三個(gè)層次。第一個(gè)層次：專業(yè)讀書(shū)計(jì)劃。研究生專業(yè)培養(yǎng)方案管著研究生三年的讀書(shū)計(jì)劃。第二個(gè)層次：研究方向讀書(shū)計(jì)劃。研究生入學(xué)就有專業(yè)方向，專業(yè)方向?qū)ρ芯可鷱氖驴蒲泄ぷ鱽?lái)講畢竟太大，還要細(xì)化為自己的研究方向。研究生在第二個(gè)學(xué)期至遲在第三個(gè)學(xué)期要盡快在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定自己的研究方向。研究生要在專業(yè)培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的需要擬訂研究方向的讀書(shū)計(jì)劃。第三個(gè)層次：學(xué)位論文的科研讀書(shū)計(jì)劃。在初步完成研究方向讀書(shū)計(jì)劃，有了創(chuàng)新觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將研究方向細(xì)化為學(xué)位論文的選題，進(jìn)而確定自己學(xué)位論文的科研讀書(shū)計(jì)劃。導(dǎo)師怎樣指導(dǎo)研究生？首先就是指導(dǎo)研究生制定這三個(gè)層次的讀書(shū)計(jì)劃。所以，研究生讀書(shū)首先要有讀書(shū)計(jì)劃，而且必須完成這個(gè)讀書(shū)計(jì)劃。

       （二）研究生讀書(shū)要史、著、論相結(jié)合

       研究生讀書(shū)，書(shū)目的選擇，計(jì)劃的擬定，必須史、著、論相結(jié)合。

       "史"就是每個(gè)專業(yè)、每個(gè)研究方向甚至每個(gè)選題的學(xué)說(shuō)史。研究生研究、做學(xué)問(wèn)必須站在巨人的肩膀上，也就是站在前人知識(shí)積淀的基礎(chǔ)上，向歷史學(xué)習(xí)。每個(gè)專業(yè)必須搞懂本專業(yè)學(xué)術(shù)史。有史的基礎(chǔ)，選題、論文才能變得厚實(shí)起來(lái)。

        "著"指的是古今中外關(guān)于這個(gè)專業(yè)、這個(gè)研究方向、這個(gè)選題的經(jīng)典著作、文獻(xiàn)。經(jīng)典著作就是可以稱為大家、名家的著作、文獻(xiàn)。讀經(jīng)典名著，掌握第一手資料是研究生讀書(shū)的基本功。研究生掌握了原著、文獻(xiàn)，就知道教材內(nèi)容的出處、來(lái)龍去脈，即源頭所在，這樣研究生就可以在更高的層次上去駕御教材，理解和講授教材。經(jīng)典著作與史是什么關(guān)系？如果把"史"比作一個(gè)常青的"藤"，那么經(jīng)典著作就是在"藤"上結(jié)的一個(gè)又一個(gè)的"瓜"。掌握了史來(lái)讀名著，就好比"順藤摸瓜"，順著史的線索去讀不同時(shí)代不同名家的著作。

       "論"就是學(xué)術(shù)論文。研究生怎樣掌握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)前沿？就是通過(guò)不斷發(fā)展著的學(xué)術(shù)論文掌握學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。研究生要學(xué)會(huì)看學(xué)術(shù)論文，堅(jiān)持看新雜志、新論文，一周10篇左右，養(yǎng)成習(xí)慣，這樣知識(shí)就永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，就能把握這個(gè)專業(yè)、研究方向、選題的學(xué)科動(dòng)態(tài)和理論前沿。有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師制定研究生培養(yǎng)方案、課程培養(yǎng)方案，所開(kāi)課程和書(shū)目，就包括史、著、論這三個(gè)方面。我們學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，按照史、著、論相結(jié)合去讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)，由舊專業(yè)向新專業(yè)擴(kuò)展，由已知領(lǐng)域向未知領(lǐng)域推進(jìn)，功底就扎實(shí)。就可以避免時(shí)下有的青年教師拿一本教材就去開(kāi)新課誤人子弟的做法。

       （三）研究生讀書(shū)要瀏覽、泛讀、精讀相結(jié)合

       研究生讀書(shū)，無(wú)論哪一個(gè)層次的讀書(shū)計(jì)劃，都必須完成。沒(méi)有數(shù)量就沒(méi)有質(zhì)量。一般要求研究生平均每周要讀500頁(yè)書(shū)。這么多的書(shū)在這么短的時(shí)間內(nèi)怎樣讀好、怎樣讀完？可以采取瀏覽、泛讀、精讀相結(jié)合的方法。

       瀏覽就像是看報(bào)紙一樣大標(biāo)題翻一下，了解著作的書(shū)名、目錄、提要、前言、后記、大體綱要，或者論文的標(biāo)題、內(nèi)容摘要，知道著作、論文講的是什么。瀏覽主要就是博覽群書(shū)，涉獵要寬，沙里淘金，精選出進(jìn)一步泛讀、精讀的著作或論文。特別是學(xué)文科的更要重視瀏覽。泛讀比瀏覽要求要高。

      泛讀就是除了了解著作的書(shū)名、目錄、提要、前言、后記、大體綱要或者論文的標(biāo)題、內(nèi)容摘要外，要求一頁(yè)一頁(yè)翻，一目十行。遇到不懂的、精彩的地方不要停，記下頁(yè)碼，繼續(xù)讀。這樣可以加快讀書(shū)速度。瀏覽、泛讀之所以重要，就是因?yàn)楣沤裰型鈺?shū)籍雖多，但真正有價(jià)值有用的信息卻不多。這就需要通過(guò)瀏覽、泛讀，篩選有用信息。通過(guò)瀏覽、泛讀留下需要精讀的書(shū)。

      精讀就是在瀏覽、泛讀的基礎(chǔ)上，對(duì)需要精讀的著作、論文，一字一句的字斟句酌，甚至連標(biāo)點(diǎn)、注釋都不要錯(cuò)過(guò)。精讀可分四個(gè)層面：（1）認(rèn)知。做到字面讀懂，甚至可以復(fù)述，背下來(lái)；（2）理解。不僅讀懂當(dāng)下所讀章節(jié)，而且可以和前后章節(jié)，甚至可以和已學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，接通知識(shí)間的聯(lián)系；（3）質(zhì)疑。在字面理解、融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上進(jìn)一步讀出了問(wèn)題，提出質(zhì)疑。讀書(shū)讀出問(wèn)題，是科學(xué)研究的飛躍，科學(xué)哲學(xué)家波普爾就認(rèn)為"科學(xué)開(kāi)始于問(wèn)題"，"科學(xué)家提出問(wèn)題比解答問(wèn)題更有意義"。導(dǎo)師要有問(wèn)題意識(shí)，研究生要有問(wèn)題意識(shí)。論文寫(xiě)作必須樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題中心。問(wèn)題從哪里來(lái)？首先從讀書(shū)中來(lái)，書(shū)讀多了才有問(wèn)題。當(dāng)然更重要的是從實(shí)踐中、從社會(huì)調(diào)查研究中提出問(wèn)題；（4）創(chuàng)新。有了問(wèn)題，進(jìn)一步讀書(shū)和調(diào)查研究尋求解決問(wèn)題的答案，做出理論創(chuàng)新。讀書(shū)提出了問(wèn)題，而且有了解決問(wèn)題的方法、解決問(wèn)題的答案，這樣研究就有自己的創(chuàng)新成果。在這個(gè)基礎(chǔ)上選題，做學(xué)位論文就是自己的創(chuàng)新。

       （四）研究生讀書(shū)要與記筆記相結(jié)合

       讀書(shū)筆記對(duì)于研究治學(xué)有重要意義。盡管現(xiàn)在有復(fù)印、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化手段，仍然不可能完全代替筆記，而是筆記的補(bǔ)充。筆記大體有四種形式。

       （1）索引筆記---在瀏覽、泛讀過(guò)程中隨手記下著作或論文的作者、書(shū)名、標(biāo)題、雜志、出版社、年月、期數(shù)、頁(yè)碼以及用簡(jiǎn)單幾個(gè)字概括的問(wèn)題，即在哪本書(shū)或哪篇論文上講了什么問(wèn)題。記索引筆記的過(guò)程就是在讀書(shū)過(guò)程中積累有用信息的過(guò)程。平時(shí)的積累可以避免使用時(shí)的手忙腳亂。

       （2）摘要筆記---除了按索引筆記的要求，記下著作或論文的作者、書(shū)名、標(biāo)題、雜志、出版社、年月、期數(shù)、頁(yè)碼外，還要把最重要最有用的觀點(diǎn)、材料一字不漏地摘抄（復(fù)?。┫聛?lái)。這些觀點(diǎn)、材料在寫(xiě)論文引用時(shí)可以打上引號(hào)，規(guī)范引注。寫(xiě)論文的引注材料就是從摘要筆記中來(lái)的。

       （3）札記筆記---用自己的話概括所讀書(shū)或論文的基本觀點(diǎn)、中心思想，也可以將自己讀書(shū)的心得體會(huì)隨手記下來(lái)，少則幾個(gè)字，多則幾十個(gè)字、幾百個(gè)字。古人很重視札記，如讀書(shū)的旁批、批注等。札記筆記對(duì)文獻(xiàn)綜述很有用，對(duì)理論創(chuàng)新和寫(xiě)論文也很有用，我們平時(shí)在讀書(shū)或討論中閃現(xiàn)的一些思想火花，稍縱即逝，如果不隨手記下來(lái)，過(guò)后再想也想不起來(lái)。

哲學(xué)研究生論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：研究生；學(xué)位論文；控制體系

引言

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)逐漸代替工業(yè)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)各界對(duì)高級(jí)人才的需求也越來(lái)越大。研究生教育是培養(yǎng)高級(jí)人才的重要渠道，同時(shí)也是推動(dòng)科技管理創(chuàng)新、管理水平提升的重要力量，許多國(guó)家和地區(qū)都非常重視研究生教育的發(fā)展。自1999年高校擴(kuò)招以來(lái)，我國(guó)研究生教育規(guī)模迅速擴(kuò)大。與此同時(shí)，教育培養(yǎng)過(guò)程中也逐漸暴露出若干問(wèn)題，如學(xué)位論文質(zhì)量下降、畢業(yè)生素質(zhì)良莠不齊等。隨著社會(huì)各界對(duì)研究生教育的質(zhì)疑不斷增多，提高質(zhì)量成為當(dāng)前研究生教育所面臨的挑戰(zhàn)。學(xué)位論文是研究生在校學(xué)習(xí)和科研工作的結(jié)晶，不僅可以反映研究生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握程度，而且也在一定程度上體現(xiàn)了研究生的科研能力。因此，研究生教育必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)位論文的質(zhì)量管理，現(xiàn)行的學(xué)位論文管理體系亟待優(yōu)化。

目前，國(guó)內(nèi)已有相關(guān)研究探討了如何加強(qiáng)研究生學(xué)位論文的質(zhì)量管理。楊同毅（1999）將質(zhì)量保障概念引入研究生學(xué)位論文質(zhì)量管理體系，認(rèn)為學(xué)位論文質(zhì)量應(yīng)由國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校三方共同保障。張意湘（2003）、溥純芝（2005）和嚴(yán)江（2012）指出了當(dāng)前研究生學(xué)位論文管理存在的問(wèn)題，如選題不合理、缺乏創(chuàng)新性、開(kāi)題把關(guān)不嚴(yán)、導(dǎo)師指導(dǎo)不力以及答辯流于形式等，并提出從研究生生源質(zhì)量、課程設(shè)置、導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行改善。陳勇和王道紅（2006）認(rèn)為，對(duì)研究生學(xué)位論文的管理除了要重視相關(guān)規(guī)章制度的制定，還要積極采取措施保證規(guī)章制度落實(shí)，如對(duì)研究生院的工作進(jìn)行檢查與監(jiān)督，對(duì)研究生實(shí)行彈性學(xué)制等。另外，王科（2011）認(rèn)為研究生自身也應(yīng)當(dāng)注重提高學(xué)術(shù)水平，培養(yǎng)閱讀經(jīng)典原著的意識(shí)，恪守“原典為王”、學(xué)以致用、質(zhì)量本位的理念，充分汲取經(jīng)典原著的營(yíng)養(yǎng)，切實(shí)提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量。通過(guò)上述文獻(xiàn)回顧可知，絕大多數(shù)相關(guān)研究仍徘徊在現(xiàn)象描述，忽略了對(duì)管理體系背后理論基礎(chǔ)的思考。因此，本文將基于控制論視角，探討如何對(duì)研究生學(xué)位論文的質(zhì)量控制體系進(jìn)行優(yōu)化，從而培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新能力，提升研究生的教育水平。

基于控制論的質(zhì)量管理體系優(yōu)化設(shè)計(jì)

控制論是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展所取得的重大成就之一。1948年，諾伯特?維納（Norbert Wiener）的專著《控制論》出版標(biāo)志著控制論理論的形成。控制論對(duì)科學(xué)研究、工程技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理都產(chǎn)生了巨大的影響，顯示出自身強(qiáng)大的生命力，它不僅對(duì)生物和生命現(xiàn)象的研究有深刻的意義，而且對(duì)哲學(xué)和社會(huì)現(xiàn)象的研究也有很大意義（童天湘， 1979）?？刂普撜J(rèn)為任何系統(tǒng)、過(guò)程與運(yùn)動(dòng)都可以看成一個(gè)復(fù)雜的控制系統(tǒng)，控制是一個(gè)十分廣泛而重要的概念。一般來(lái)說(shuō)，控制是在有組織的系統(tǒng)根據(jù)外部條件的變化而進(jìn)行調(diào)整，以克服系統(tǒng)的不確定性，使系統(tǒng)穩(wěn)定地保持或者達(dá)到某種特定狀態(tài)，或者使系統(tǒng)按某種規(guī)律變化的一種過(guò)程（刁在祥， 王少君 & 張軍波， 1998）?？刂普摪严到y(tǒng)的功能作為其主要研究?jī)?nèi)容與研究對(duì)象，不論這個(gè)系統(tǒng)是動(dòng)物還是機(jī)器，控制論只考慮它們的功能，而不考慮它們的其他特征（張峰， 2008）。根據(jù)控制論的基本思維方式，要先確定控制想要達(dá)成的預(yù)期目標(biāo)，根據(jù)確定的預(yù)期目標(biāo)來(lái)選擇可行性的工具與手段，對(duì)控制對(duì)象進(jìn)行控制，使受控對(duì)象達(dá)到之前的預(yù)期目標(biāo)。同時(shí)，為了更好地達(dá)成目標(biāo)，保證控制的有效性，可以進(jìn)行信息反饋。根據(jù)控制論的觀點(diǎn)，研究生學(xué)位論文的質(zhì)量管理也是一個(gè)可控的過(guò)程。我們以提高學(xué)位論文的質(zhì)量為目標(biāo)，從開(kāi)始到論文完成，可以采取多種方式來(lái)對(duì)各個(gè)階段進(jìn)行控制，從而達(dá)到最終目的。為了體現(xiàn)管理體系的系統(tǒng)性和層次性，本研究將研究生的學(xué)位論文質(zhì)量管理體系劃分為前饋控制、過(guò)程控制和終結(jié)控制三個(gè)階段。

1.前饋控制

前饋控制是指在研究生學(xué)位論文生產(chǎn)過(guò)程之前所需要進(jìn)行的控制，這主要表現(xiàn)為對(duì)研究生生源質(zhì)量的控制。生源質(zhì)量是影響研究生學(xué)位論文質(zhì)量的重要前提因素，經(jīng)驗(yàn)表明：生源質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)研究生畢業(yè)論文的質(zhì)量造成一定影響。高質(zhì)量的生源是優(yōu)秀學(xué)位論文的基礎(chǔ)，研究生生源質(zhì)量下滑，不僅會(huì)降低研究生學(xué)位論文的質(zhì)量，引發(fā)外界對(duì)高校辦學(xué)質(zhì)量下降的思考，還會(huì)對(duì)高校的品牌知名度造成長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。反之，這些不良影響也給研究生招生帶來(lái)不便，導(dǎo)致高校難以吸引優(yōu)秀的生源。因此，高校應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施，竭力保證研究生生源質(zhì)量。

第一，完善研究生推免制度

推免生一般具有較好的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)。參與推免的學(xué)生一般都是各學(xué)校根據(jù)前三年的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合考核成績(jī)擇優(yōu)確定推免資格的，相對(duì)于通過(guò)研究生入學(xué)考試選拔的考生來(lái)說(shuō)，推免生具有更好的專業(yè)能力（李彩麗 & 繆園， 2009）。因此，各高校要建立完善的研究生推免制度，保證推免各個(gè)環(huán)節(jié)的公開(kāi)、公平和公正，采取多種方式吸引優(yōu)秀的本科畢業(yè)生。例如：高校可以開(kāi)展假期夏令營(yíng)活動(dòng)促進(jìn)雙方之間的溝通和交流，同時(shí)，通過(guò)活動(dòng)來(lái)考察學(xué)生的綜合素質(zhì)，為之后的招生工作提供一定參考。另外，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)招生宣傳工作的力度，到優(yōu)質(zhì)生源地進(jìn)行宣講，提高學(xué)校的知名度，吸引更多的優(yōu)質(zhì)生源。對(duì)于能力優(yōu)秀、表現(xiàn)良好的本科畢業(yè)生，給予其推免生的資格。同時(shí)，對(duì)推免生的初試和復(fù)試環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格管理，堅(jiān)持客觀公正，保證推免生的招生質(zhì)量。

第二，加強(qiáng)研究生全國(guó)統(tǒng)考制度改革

自2003年以來(lái)，國(guó)家教育部加大了對(duì)研究生統(tǒng)考招生制度的改革，將原來(lái)的“3+2”考試制度改革為“3+1+1”考試制度，正式將復(fù)試列入了考試錄取環(huán)節(jié)中，從而擴(kuò)大了高校的招生錄取自，為高校選拔高素質(zhì)的創(chuàng)新人才提供了基本的制度保證（張意湘， 2003）。這一舉措在一定程度上扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期存在的“重成績(jī)、輕素質(zhì)”的弊病。但我們也應(yīng)當(dāng)注意到，部分高校在復(fù)試環(huán)節(jié)中缺乏細(xì)致的工作流程和監(jiān)督機(jī)制，導(dǎo)致復(fù)試過(guò)程流于形式。因此，為了確保生源質(zhì)量，目前迫切需要對(duì)研究生復(fù)試環(huán)節(jié)進(jìn)行改革。首先，要確保復(fù)試流程的公開(kāi)、公平以及規(guī)范性，復(fù)試的具體內(nèi)容要科學(xué)合理，全面考察每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力；其次，對(duì)復(fù)試小組成員進(jìn)行資質(zhì)審查，明確成員的具體權(quán)責(zé)；最后，要建立完善的監(jiān)督管理機(jī)制，成立研究生招生復(fù)試監(jiān)督小組，對(duì)研究生復(fù)試全程進(jìn)行監(jiān)督和管理，確保復(fù)試流程的透明度。

2.過(guò)程控制

過(guò)程控制指在學(xué)位論文生產(chǎn)過(guò)程之中所需要進(jìn)行的監(jiān)控，這主要體現(xiàn)在研究生培養(yǎng)制度設(shè)計(jì)、導(dǎo)師指導(dǎo)和開(kāi)題報(bào)告審核上。研究生的學(xué)位論文質(zhì)量和綜合素質(zhì)是一個(gè)相輔相成的過(guò)程，期間培養(yǎng)制度起到十分關(guān)鍵的作用。導(dǎo)師的必要指導(dǎo)也是保證和提高學(xué)位論文質(zhì)量的重要因素之一（李艷明， 2004），為了保證研究生學(xué)位論文的質(zhì)量，加強(qiáng)研究生導(dǎo)師管理也是十分必要的。另外，設(shè)立規(guī)范的開(kāi)題報(bào)告審核制度是保證學(xué)位論文質(zhì)量的必要途徑，在論文撰寫(xiě)之初就要嚴(yán)格把關(guān)，確保過(guò)程控制的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。

第一，改革創(chuàng)新研究生培養(yǎng)制度

首先，及時(shí)修訂培養(yǎng)方案，改善陳舊的課程設(shè)置，保證課程的科學(xué)性和前瞻性，提高授課質(zhì)量。在信息爆炸的時(shí)代，科學(xué)知識(shí)更新十分迅速，社會(huì)對(duì)研究生的能力要求也在不斷變化。培養(yǎng)方案是研究生培養(yǎng)過(guò)程中重要的指導(dǎo)性文件，是研究生培養(yǎng)最基本的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（常寶英， 2008），但有些高校對(duì)研究生的培養(yǎng)方案不能與時(shí)俱進(jìn)、課程設(shè)置落后，導(dǎo)致研究生教育與社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，這些都會(huì)使得研究生的培養(yǎng)質(zhì)量大打折扣。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)各個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際需求，對(duì)研究生課程進(jìn)行合理的改革，合理設(shè)置基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和方法課程的比例，使三者協(xié)調(diào)，既讓學(xué)生掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，又能了解專業(yè)領(lǐng)域的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)，鼓勵(lì)授課教師改變傳統(tǒng)的授課方式，鼓勵(lì)教師進(jìn)行教學(xué)方式創(chuàng)新，引入豐富靈活的教學(xué)模式，讓教師在教學(xué)中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校也可以采取相應(yīng)的激勵(lì)措施，充分調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)積極性，提高教學(xué)效率。

其次，加強(qiáng)研究生的基礎(chǔ)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)?；A(chǔ)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)對(duì)研究生培養(yǎng)來(lái)講是十分重要的。一方面，通過(guò)基礎(chǔ)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的了解和鞏固，豐富其知識(shí)結(jié)構(gòu)，并從中學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究方法；另一方面，通過(guò)基礎(chǔ)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)可以接觸到學(xué)科發(fā)展的最新前沿領(lǐng)域，增進(jìn)對(duì)交叉學(xué)科的了解，引導(dǎo)研究生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而為后續(xù)研究開(kāi)展提供更多的啟發(fā)?；A(chǔ)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的重中之重是要加強(qiáng)對(duì)國(guó)外經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀外文文獻(xiàn)，可以最大限度地?cái)U(kuò)大知識(shí)面，從而掌握當(dāng)前學(xué)科發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。同時(shí)，外文文獻(xiàn)的利用能力是研究生創(chuàng)新能力的重要表現(xiàn)，外文文獻(xiàn)的利用狀況是衡量研究生學(xué)位論文質(zhì)量和創(chuàng)新程度的重要標(biāo)志（張意湘， 2003）。因此，高校應(yīng)當(dāng)有導(dǎo)向地加強(qiáng)研究生基礎(chǔ)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的力度，建立正式的文獻(xiàn)分享機(jī)制，鼓勵(lì)研究生進(jìn)行文獻(xiàn)分享和交流，這樣可以有效提高學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效率。

最后，鼓勵(lì)研究生參與創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新性是衡量研究生學(xué)位論文質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，因此研究生的學(xué)習(xí)不僅要注重理論基礎(chǔ)，還要注重加強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。高校可以通過(guò)提供創(chuàng)新平臺(tái)、設(shè)置科技創(chuàng)新獎(jiǎng)學(xué)金等措施，鼓勵(lì)研究生參與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。這些創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)能夠增強(qiáng)研究生對(duì)學(xué)術(shù)的了解，培養(yǎng)研究生的科研興趣，提升其科研水平。高校應(yīng)當(dāng)大力推進(jìn)研究生的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，鼓勵(lì)研究生深度參與，通過(guò)學(xué)術(shù)交流拓寬研究生的學(xué)術(shù)視野，激發(fā)其科研興趣。另外，高校還應(yīng)定期邀請(qǐng)知名的專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和學(xué)術(shù)探討，從而為學(xué)位論文撰寫(xiě)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，建立合理的導(dǎo)師指導(dǎo)機(jī)制

一是加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)，提高導(dǎo)師自身水平，明確導(dǎo)師的責(zé)任和義務(wù)。導(dǎo)師制度在研究生教育中具有重要作用，導(dǎo)師是提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量的關(guān)鍵（姜晶玲， 2005），研究生導(dǎo)師的思維方式、學(xué)術(shù)作風(fēng)在日常的學(xué)術(shù)輔導(dǎo)過(guò)程中都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。為了保證優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)師素質(zhì)，高校應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)合理的導(dǎo)師遴選機(jī)制，及時(shí)將道德水平高、科研能力強(qiáng)的青年教師引入到導(dǎo)師隊(duì)伍中來(lái)，促進(jìn)導(dǎo)師隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。再則，高校應(yīng)為研究生導(dǎo)師提供必要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)導(dǎo)師參與進(jìn)修學(xué)習(xí)，指導(dǎo)的同時(shí)也要注意提高自身的科研水平。然后，要明確導(dǎo)師在研究生教育中的地位，對(duì)導(dǎo)師的責(zé)任和義務(wù)要有明確的規(guī)定，導(dǎo)師對(duì)于研究生學(xué)位論文的撰寫(xiě)要給予建設(shè)性的建議，切實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，為學(xué)位論文的質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)。

二是注重導(dǎo)師對(duì)研究生學(xué)位論文選題的指導(dǎo)。學(xué)位論文選題對(duì)于學(xué)位論文質(zhì)量來(lái)講至關(guān)重要，好的選題可以起到事半功倍的效果。選題本身就是一項(xiàng)創(chuàng)新性工作，它需要具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，廣泛的查閱文獻(xiàn)，科學(xué)的辯證思維，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出具有建設(shè)性的思路和方法（文道貴 & 潘建紅， 2008）。好的選題往往需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的思考和推敲，要對(duì)研究相關(guān)領(lǐng)域有充分的了解，才能找到適合自己的研究方向。選題作為一項(xiàng)復(fù)雜且重要的工作，需要導(dǎo)師的必要指導(dǎo)和幫助。導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)研究生通過(guò)資料查找和信息搜集，了解研究問(wèn)題的最新進(jìn)展，啟發(fā)研究生的創(chuàng)作思維，為學(xué)生提供學(xué)術(shù)指導(dǎo)。另外，導(dǎo)師也可以結(jié)合自己的科研項(xiàng)目，結(jié)合研究生自身的能力和特點(diǎn)，為研究生學(xué)位論文選題提供參考。

第三，建立規(guī)范的開(kāi)題報(bào)告審核制度

開(kāi)題報(bào)告是研究生對(duì)學(xué)位論文選題階段的工作總結(jié)，也是學(xué)位論文寫(xiě)作的總體思路和框架。作為學(xué)位論文撰寫(xiě)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，高校要加強(qiáng)對(duì)開(kāi)題報(bào)告管理，建立規(guī)范的開(kāi)題報(bào)告審核制度。高?？梢耘e辦相關(guān)專題講座，為研究生傳授開(kāi)題經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，避免開(kāi)題中存在失誤?？梢愿鶕?jù)專業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)開(kāi)題報(bào)告的格式進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范，如開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容可以包括選題的背景和意義、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)、研究?jī)?nèi)容、預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)以及研究方法和研究路徑等。責(zé)成學(xué)院組成開(kāi)題報(bào)告專家組，對(duì)研究生的開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)，并給出具體的意見(jiàn)。對(duì)于審核合格的開(kāi)題報(bào)告予以通過(guò)，對(duì)于審核不合格的也要給予意見(jiàn)，修改后再進(jìn)行審核。

3.終結(jié)控制

終結(jié)控制是指對(duì)學(xué)位論文質(zhì)量的成果檢驗(yàn)，它主要表現(xiàn)在成果審核、答辯程序和激勵(lì)機(jī)制上。學(xué)位論文的撰寫(xiě)是學(xué)位論文完成的必要步驟，高校通過(guò)對(duì)學(xué)位論文撰寫(xiě)結(jié)果進(jìn)行控制，了解研究生論文的寫(xiě)作進(jìn)展和工作質(zhì)量，對(duì)撰寫(xiě)過(guò)程中產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行控制，從而提高研究生學(xué)位論文的質(zhì)量。

第一，建立嚴(yán)格的學(xué)位論文審核制度

研究生學(xué)位論文完成后，需要由評(píng)審專家小組進(jìn)行審核，對(duì)研究生的論文成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。高校要建立一套完整的研究生學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，選取合適的指標(biāo)對(duì)學(xué)位論文質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，從而保證評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)性和合理性。在評(píng)價(jià)制度上，建議采取導(dǎo)師和專家組共同評(píng)議的機(jī)制，先由研究生導(dǎo)師對(duì)學(xué)位論文進(jìn)行評(píng)價(jià)，再采用“雙盲評(píng)審”的方式交予專家組進(jìn)行評(píng)價(jià)。“雙盲評(píng)審”是指研究生在送審的學(xué)位論文中要求隱去研究生本人及其指導(dǎo)教師的個(gè)人信息，而論文評(píng)審專家也對(duì)研究生及其導(dǎo)師保密（劉之葵 & 周， 2007）。在綜合導(dǎo)師和專家組的共同意見(jiàn)后，得出最終的評(píng)審結(jié)果，從而保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性。

第二，規(guī)范學(xué)位論文的答辯程序

論文答辯是對(duì)研究生掌握的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)以及綜合能力的現(xiàn)場(chǎng)考驗(yàn)，是研究生獲得答辯專家小組對(duì)論文成果的審核、認(rèn)定或否決的過(guò)程（劉敏， 2007）。為此，學(xué)校要制定嚴(yán)格規(guī)范的論文答辯程序，答辯專家小組的成員選擇要保證客觀性和公平性，答辯過(guò)程不是走過(guò)場(chǎng)，專家小組要嚴(yán)格按照答辯流程，通過(guò)提問(wèn)了解研究生的基礎(chǔ)知識(shí)以及對(duì)所研究問(wèn)題的掌握程度，對(duì)研究生是否能夠通過(guò)答辯予以判斷。

第三，建立合理有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)位論文可以設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)進(jìn)行鼓勵(lì)。一方面，這是對(duì)研究生科研能力、科研工作和科研成果的肯定；另一方面，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)后續(xù)的研究生加強(qiáng)對(duì)學(xué)位論文的重視，強(qiáng)化科研能力的培養(yǎng)，有利于督促學(xué)位論文質(zhì)量的提升。目前，絕大多數(shù)高校都設(shè)立了優(yōu)秀學(xué)位論文評(píng)選制度，但是從執(zhí)行力度來(lái)看仍有上升空間，再就是重精神激勵(lì)的同時(shí)也要加強(qiáng)物質(zhì)激勵(lì)，鼓勵(lì)高水平的科研成果脫穎而出。

研究生學(xué)位論文是衡量研究生教育水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此高校有必要采取措施對(duì)學(xué)位論文的質(zhì)量進(jìn)行管理，從而確保研究生學(xué)位論文的質(zhì)量。本研究從控制論視角出發(fā)，優(yōu)化了研究生學(xué)位論文質(zhì)量管理體系，通過(guò)前饋控制、過(guò)程控制和終結(jié)控制三個(gè)過(guò)程來(lái)對(duì)學(xué)位論文質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督和管理。學(xué)位論文既能體現(xiàn)研究生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的掌握程度，也能反映研究生從事科研的能力，是檢驗(yàn)研究生綜合素質(zhì)的主要依據(jù)。學(xué)位論文是培養(yǎng)研究生科研能力，鼓勵(lì)研究生獨(dú)立進(jìn)行科研工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是對(duì)研究生培養(yǎng)質(zhì)量最后的成果檢驗(yàn)，為了提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量，需要不斷加強(qiáng)對(duì)研究生學(xué)位論文質(zhì)量的管理和優(yōu)化。

本文系湖北省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目（B2014116）；中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目（2013YB31）；中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)校級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目（SY201429）成果

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哲學(xué)研究生論文范文第4篇

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哲學(xué)研究生論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：碩士研究生；創(chuàng)新能力；影響因素；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）09-0-02

碩士研究生教育是我國(guó)高等教育的重要領(lǐng)域。而碩士研究生自主創(chuàng)新能力是碩士研究生教育中的核心環(huán)節(jié)。《高等教育法》第五條規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門(mén)人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”[1]。研究生教育是培養(yǎng)高層次、創(chuàng)造性人才的主渠道，也是知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的重要發(fā)源地，本文就如何培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)精英人才，創(chuàng)造具有國(guó)際領(lǐng)先水平的原創(chuàng)性科研成果？對(duì)提高碩士研究生科研創(chuàng)新能力的影響因素及對(duì)策進(jìn)行探討。

一、自主創(chuàng)新的重要性

早在商朝時(shí)期，商湯王的洗臉盆上就刻有“茍日新，日日新，又日新”這九個(gè)字?！抖Y記·大學(xué)》又作了進(jìn)一步闡述，意思是說(shuō)如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，要不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，自主創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心。中央提出要堅(jiān)持把推動(dòng)自主創(chuàng)新擺在全部科技工作的突出位置，是順應(yīng)形勢(shì)要求的，是國(guó)家的重大戰(zhàn)略抉擇。1999年同志指出：科技創(chuàng)新越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，越來(lái)越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。如果不能創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以興盛，難以屹立于世界民族之林。2005年同志更是明確提出：科技創(chuàng)新，關(guān)鍵在人才。20世紀(jì)80年代以來(lái)，各國(guó)已開(kāi)始重視創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家更早重視教育與人才培養(yǎng)問(wèn)題。日本、美國(guó)、韓國(guó)等許多國(guó)家尤為重視創(chuàng)新能力研究和開(kāi)發(fā)，他們把培養(yǎng)創(chuàng)新能力視為走向“21世紀(jì)的道路”，“教育改革的基本思想”。甚至把創(chuàng)新能力培養(yǎng)明文寫(xiě)入憲法。研究生科研創(chuàng)新能力，不僅直接影響高等學(xué)校知識(shí)創(chuàng)新的水平，也關(guān)系國(guó)家未來(lái)的整體創(chuàng)新能力，對(duì)國(guó)家創(chuàng)新體系有著重要影響。

二、碩士研究生自主創(chuàng)新現(xiàn)狀及原因

我國(guó)碩士研究生目前普遍存在缺乏創(chuàng)造力，學(xué)術(shù)成果質(zhì)量不高，國(guó)際學(xué)術(shù)論文數(shù)量偏少，原創(chuàng)性成果稀少[2]，學(xué)時(shí)實(shí)踐應(yīng)用能力較差，科研實(shí)踐參與度低，學(xué)位論文選題缺乏新意，論文質(zhì)量不高等現(xiàn)象研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，與西方先進(jìn)國(guó)家教育相比，無(wú)論在教育理念上，還是在措施.環(huán)境和條件上，都存在著較大的差距[3]，其生產(chǎn)原因有以下幾點(diǎn)：

1.導(dǎo)師隊(duì)伍水平參差不齊，影響了研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

學(xué)術(shù)會(huì)議、科研實(shí)踐活動(dòng)對(duì)研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)極為重要。由于目前我國(guó)在導(dǎo)師的遴選機(jī)制與國(guó)際上較好的大學(xué)又有較大差距，導(dǎo)師的素質(zhì)已嚴(yán)重影響了研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。表現(xiàn)在少數(shù)導(dǎo)師知識(shí)嚴(yán)重老化，既無(wú)法將最新前沿科學(xué)技術(shù)成果向研究生講授，也沒(méi)有能力去解答研究生學(xué)習(xí)中遇到的新問(wèn)題，其承擔(dān)的科研項(xiàng)目少，有的甚至根本沒(méi)有課題，科研經(jīng)費(fèi)欠缺，無(wú)法提供給研究生參與科研實(shí)踐的機(jī)會(huì)。有的導(dǎo)師由于科研任務(wù)繁重、社會(huì)活動(dòng)多或所帶研究生過(guò)多及個(gè)人責(zé)任心等因素，沒(méi)有精力認(rèn)真指導(dǎo)研究生，對(duì)研究生采取放任自流態(tài)度。

2.擴(kuò)招帶來(lái)生源質(zhì)量的下降，經(jīng)費(fèi)投入不足，阻礙了研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

近年來(lái)，擴(kuò)招的“稀釋效應(yīng)”直接降低了研究生的生源質(zhì)量。有相當(dāng)一部分學(xué)生選擇考研是迫于就業(yè)壓力，把研究生學(xué)歷當(dāng)作職業(yè)敲門(mén)磚，學(xué)習(xí)風(fēng)氣浮躁、學(xué)術(shù)功底薄弱，一方面學(xué)生沒(méi)有腳踏實(shí)地潛心鉆研，另一方面教育資源緊張不能充分滿足學(xué)生的需要，這些主客觀上的原因使得研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大打折扣。我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平與世界強(qiáng)國(guó)相比很大差距，國(guó)家研究經(jīng)費(fèi)投入不足，研究生待遇逐年下降，在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生“半工半讀”，對(duì)于原本基礎(chǔ)不夠扎實(shí)、生源質(zhì)量欠佳的研究生教育而言，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)猶如空中樓閣，缺少了厚實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)新便無(wú)從談起[4]。

3.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新

我國(guó)的研究生選拔機(jī)制基本上是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，過(guò)程控制淘汰率低，西方國(guó)家大學(xué)的研究生淘汰率大約在30%，而我國(guó)基本上是零淘汰率。由此造成學(xué)生入學(xué)前拼命學(xué)，入學(xué)后隨便學(xué)。考試內(nèi)容和題型大多數(shù)題目還是只停留在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查上，很少有突出評(píng)估應(yīng)試者創(chuàng)新素質(zhì)的題目，反映知識(shí)運(yùn)用能力的考核比例相對(duì)較少，在入學(xué)復(fù)試階段也是走形式，沒(méi)有精心組織設(shè)計(jì)考試過(guò)程，沒(méi)有能真實(shí)客觀地考核入學(xué)學(xué)生的運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)新能力水平。只靠死記硬背來(lái)應(yīng)試，從而導(dǎo)致了一批“應(yīng)試型”人才的出現(xiàn)。課程內(nèi)容課程設(shè)置上的僵化、過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。我國(guó)研究生的實(shí)際情況卻是年齡、學(xué)習(xí)背景等參差不齊，從年齡上說(shuō)既有剛畢業(yè)的應(yīng)屆生，又有工作幾年甚至十幾年義重新走進(jìn)校園的往屆生；從所學(xué)專業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，既有一直從事本專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生又有跨專業(yè)考入的學(xué)牛。面對(duì)這種學(xué)生間的差異，設(shè)置統(tǒng)一、僵化的課程顯然已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，所以，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)學(xué)生因?yàn)閷?duì)所學(xué)課程不感興趣而采用一種敷衍的態(tài)度，甚至干脆放棄，從而使某些課程的開(kāi)設(shè)變得毫無(wú)意義。另一方面是教育課程內(nèi)容的先進(jìn)性和前沿性不夠，一些學(xué)科的專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)，課程更新率低，未能體現(xiàn)本學(xué)科發(fā)展的特點(diǎn)、動(dòng)態(tài)和拓寬學(xué)科專業(yè)的覆蓋面。教學(xué)方法灌輸授課仍占主導(dǎo)地位。只注重學(xué)生掌握了多少知識(shí)，忽略了對(duì)學(xué)生潛能和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，缺少對(duì)研究生在繁雜現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和處理實(shí)際問(wèn)題的能力的訓(xùn)練，也缺少對(duì)研究生學(xué)習(xí)方法的教育及自學(xué)能力的塑造。

4.高?？萍既瞬排囵B(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求之間存在一定程度上的脫節(jié)

在研究生培養(yǎng)的定位上，過(guò)分關(guān)注學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)，對(duì)應(yīng)用型、技術(shù)開(kāi)發(fā)型人才培養(yǎng)關(guān)注力度不夠，措施不力。研究生論文選題均以高層次的理論研究為主，據(jù)從我國(guó)教育部直屬高校研究生參與科研實(shí)踐情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析，研究生參與“研究與發(fā)展”課題不夠廣泛，如2002年參加基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和實(shí)用發(fā)展的研究生有61361人，僅占研究生在校生總數(shù)的21.73%：另外，研究生參與科技服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)也明顯不足，2002年參加研究與發(fā)展成果應(yīng)用和其他科技服務(wù)的共計(jì)14444人，僅占研究生在校生總數(shù)的5.11%[5]。

三、提高碩士研究生自主創(chuàng)新能力的對(duì)策

1.嚴(yán)格研究生導(dǎo)師遴選制度，完善學(xué)術(shù)監(jiān)管機(jī)制及對(duì)導(dǎo)師及研究生適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)罰措施

研究生導(dǎo)師的水平直接影響到研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，是保證研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要措施之一。導(dǎo)師不應(yīng)再滿足于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能和作用，導(dǎo)師在科研過(guò)程中，應(yīng)跟蹤國(guó)際最新的科研動(dòng)向，更多地承接與國(guó)際水平接軌的高質(zhì)量科研課題，在教學(xué)中，應(yīng)摒棄“一言堂”、“滿堂灌”的弊病，發(fā)揮組織、引導(dǎo)、控制作用。嚴(yán)格對(duì)研究生中期考核制度。導(dǎo)師具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力，才能較好地激發(fā)、帶動(dòng)研究生的創(chuàng)新激情、創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮導(dǎo)師的主導(dǎo)作用，明確導(dǎo)師的責(zé)任，規(guī)范研究生培養(yǎng)，為研究生營(yíng)造一個(gè)自由創(chuàng)新的空間，打破導(dǎo)師資格“終生制”，建立導(dǎo)師動(dòng)態(tài)評(píng)估制度，根據(jù)導(dǎo)師科研經(jīng)費(fèi)確定招生名額，對(duì)經(jīng)費(fèi)較少導(dǎo)師嚴(yán)格控制招生數(shù)，沒(méi)有科研課題及經(jīng)費(fèi)的導(dǎo)師可以取消其導(dǎo)師資格，嚴(yán)格研究生導(dǎo)師遴選制度。對(duì)科研成果的轉(zhuǎn)化，刊物的等級(jí)，立項(xiàng)課題的級(jí)別等分別給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰并作為導(dǎo)師晉升的依據(jù)。建立賞罰分明的獎(jiǎng)懲制度，針對(duì)近年來(lái)學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，有必要對(duì)研究生進(jìn)行誠(chéng)信教育，學(xué)術(shù)道德規(guī)范。對(duì)發(fā)表學(xué)術(shù)論文須經(jīng)導(dǎo)師同意。反剽竊，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等措施。

2.加大經(jīng)費(fèi)投入，創(chuàng)建信息服務(wù)平臺(tái)、支持重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)及科技創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境和氛圍

科技信息平臺(tái)的搭建對(duì)研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)非常重要，學(xué)生可以通過(guò)圖書(shū)及網(wǎng)絡(luò)查新服務(wù)了解國(guó)際最前沿的信息，開(kāi)拓視野，為培養(yǎng)高水平的研究生創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)條件，有利于創(chuàng)新成果的產(chǎn)生，高校要加大科研經(jīng)費(fèi)的投入，重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，以承擔(dān)國(guó)家和省重大項(xiàng)目，生出重大科技成果為目的。

同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在每一個(gè)學(xué)校，都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境”。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中有這樣的論斷：“用環(huán)境，用學(xué)生創(chuàng)造的周?chē)榫?，用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中的一個(gè)微妙的領(lǐng)域"。

環(huán)境因素對(duì)人的創(chuàng)新活動(dòng)具有一定的影響和制約，只有環(huán)境因素和創(chuàng)新主體的主觀因素緊密結(jié)合，才能更好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能。加強(qiáng)國(guó)內(nèi)研究院、所和學(xué)校之間、國(guó)內(nèi)外學(xué)校之間的學(xué)術(shù)交流，通過(guò)不定期舉辦專題講座或討論使學(xué)生對(duì)學(xué)科前沿知識(shí)的了解，創(chuàng)新思維的鍛煉和培養(yǎng)。

3.走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路

產(chǎn)學(xué)研結(jié)合建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向，有利于基礎(chǔ)研究的加強(qiáng)及對(duì)創(chuàng)新型高層次人才的培養(yǎng)，推動(dòng)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用以及技術(shù)創(chuàng)新體系的形成。1975年美國(guó)政府推出學(xué)校與企業(yè)“協(xié)作教育”的政策，共同培養(yǎng)研究生。斯坦福大學(xué)及其企業(yè)伙伴的“協(xié)作教育”模式是最為成功的典范之一。美國(guó)一些大企業(yè)，如IBM公司、英特爾公司、施樂(lè)公司等，均與大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)研究生。英國(guó)為了提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量，提高研究生的實(shí)際工作能力。也非常重視大學(xué)與工商企業(yè)和政府研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合培養(yǎng)研究生。國(guó)外大學(xué)及學(xué)校的老師與社會(huì)和與專業(yè)相關(guān)的企業(yè)公司有著十分緊密的聯(lián)系，為企業(yè)服務(wù)的同時(shí)，也為自己籌措了研究經(jīng)費(fèi)。企業(yè)能把各行業(yè)研究的前沿問(wèn)題、影響行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)難題以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需求的科研項(xiàng)目直接帶進(jìn)學(xué)校，使研究生能近距離地接觸技術(shù)前沿，促進(jìn)研究生科研能力、實(shí)踐能力和整體素質(zhì)的提高，達(dá)到培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才的目的。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合從多途徑、多渠道讓學(xué)生感受到知識(shí)及創(chuàng)新的價(jià)值，科研成果所具有的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益，從而進(jìn)一步激發(fā)其創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造能力。

四、結(jié)語(yǔ)

科技創(chuàng)新越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)研究生是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)的重要舉措。研究生科研創(chuàng)新能力關(guān)系國(guó)家未來(lái)的整體創(chuàng)新能力，對(duì)國(guó)家創(chuàng)新體系有著重要影響。研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。本文通過(guò)對(duì)研究生自主創(chuàng)新現(xiàn)狀及原因分析。提出嚴(yán)格加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍的建設(shè)，營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境，構(gòu)筑創(chuàng)新平臺(tái)，完善創(chuàng)新機(jī)制，激勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐及獎(jiǎng)罰措施。培育研究生創(chuàng)新理念，重視學(xué)科知識(shí)的傳播，還重現(xiàn)對(duì)某些問(wèn)題的探究過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造新知識(shí)的能力[6]，引領(lǐng)研究生創(chuàng)新發(fā)展，努力培養(yǎng)新時(shí)期優(yōu)秀的高級(jí)人才隊(duì)伍。

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