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古典詩(shī)詞教學(xué)論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞 教學(xué) 想象

中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言的凝煉性往往給讀者帶來(lái)“言有盡而意無(wú)窮”的審美感受。這意味著讀者要透過(guò)簡(jiǎn)短的文字尋象觀意，并聯(lián)系人生的體驗(yàn)展開(kāi)想象，走近詩(shī)詞的創(chuàng)作情境，感悟其中的情韻。詩(shī)人艾青說(shuō)：“想象是詩(shī)歌的翅膀，沒(méi)有想象，詩(shī)人就無(wú)法在理想的天空飛翔。”同樣，沒(méi)有想象，讀者就無(wú)法翱翔于古典詩(shī)詞的天空。因此，古詩(shī)詞的教學(xué)，要鼓勵(lì)學(xué)生插上想象的翅膀，沖出高考的牢籠，將詩(shī)詞的意境轉(zhuǎn)化成具體可感的直觀畫(huà)面，從而體會(huì)詩(shī)人的情感，獲得審美享受。

一、以讀啟動(dòng)想象的翅膀

古有許慎《說(shuō)文解字》釋“詩(shī)”：詩(shī)，志也。從言，寺聲。今有朱自清先生言：“中國(guó)人學(xué)詩(shī)向來(lái)注重背誦?！痹?shī)如此，詞亦然。鑒賞古詩(shī)詞，教師要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，還原詩(shī)詞的創(chuàng)作情境，讓學(xué)生走近詩(shī)詞。

比如，要體會(huì)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的情感，要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面。學(xué)生可以邊用激昂的音調(diào)讀“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”邊想象自己如臨絕壁，如聞濤聲，如見(jiàn)千堆雪似的浪花，再結(jié)合風(fēng)流瀟灑如周郎、心思縝密如曹操、足智多謀如諸葛亮等三國(guó)英雄人物進(jìn)行想象，體會(huì)詞人豁達(dá)豪放的情感。再如，柳永《雨霖鈴》彌漫著離別的凄苦惆悵之情。朗讀時(shí)保持稍舒緩的語(yǔ)速，低沉的音調(diào)，邊讀邊想象依依飄揚(yáng)的垂柳、清秋凄涼的曉風(fēng)、清冷的殘?jiān)?、哀婉凄切的蟬鳴的長(zhǎng)亭邊，一對(duì)相愛(ài)的人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”來(lái)感受情人傷離別的無(wú)限惆悵之情。

可見(jiàn)，缺少了讀，就品味不到詩(shī)詞的味道，缺乏了想象，就遠(yuǎn)離詩(shī)詞的情境。因此，古典詩(shī)詞的教學(xué)，要以讀啟動(dòng)想象的翅膀，進(jìn)入詩(shī)詞的創(chuàng)作情境，領(lǐng)悟古詩(shī)詞的文字美，意境美和情感美。

二、用想象填補(bǔ)詩(shī)境的空白

古詩(shī)詞并非詳盡地描繪事物的全貌，而是抓住事物最突出最本質(zhì)的特征，在簡(jiǎn)短精悍的篇幅里蘊(yùn)含豐富的思想情感，這就有意無(wú)意地形成某種情境的“空白”。因此，教師必須啟發(fā)學(xué)生從有限的字、詞、句入手，由具體可感的意象來(lái)展開(kāi)想象的翅膀，填補(bǔ)寫(xiě)景、敘事、抒情等方面的空白，方能深切體會(huì)詩(shī)人情感的跌宕起伏，從而獲得審美愉悅。

例如，馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@首小令用簡(jiǎn)短的二十八字勾畫(huà)出一副羈旅荒郊圖。全篇幾乎全是名詞疊加的意象，省卻了斷腸人路途艱辛的敘述。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，填補(bǔ)空白。可鼓勵(lì)學(xué)生想象：黃昏時(shí)分，枯黃的藤條纏繞的老樹(shù)上，烏鴉已經(jīng)歸巢，不遠(yuǎn)處潺潺流水的小橋邊，有幾家炊煙在裊裊升騰著，一位風(fēng)塵仆仆的游子牽著一匹瘦馬走在幽靜的古道上，夕照落在疲倦的臉上。通過(guò)這樣想象，還原畫(huà)面，從而體會(huì)斷腸人的思家之情。再如，金昌緒《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得過(guò)遼西?！边@首口語(yǔ)化的小詩(shī)多處巧妙地留下了空白。怨的只是黃鶯兒?jiǎn)幔恐灰螯S鶯兒啼擾曉夢(mèng)而怨嗎？要解答這些問(wèn)題，就要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)句有限的信息進(jìn)行想象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)牽掛的人身在遼西，她擔(dān)心黃鶯兒驚擾了自己對(duì)遠(yuǎn)征遼西的親人的思念。

可見(jiàn)，馳騁想象的翅膀，填補(bǔ)古典詩(shī)詞留下的多維的空白，能讓學(xué)生更好地體會(huì)到古詩(shī)詞“言有盡而意無(wú)窮”的余韻。

三、用樂(lè)曲拓寬想象的源泉

中國(guó)古典詩(shī)詞離不開(kāi)音樂(lè)。遠(yuǎn)古時(shí)期的詩(shī)歌源于先民的勞動(dòng)號(hào)子，后有漢樂(lè)府專(zhuān)門(mén)采集民歌進(jìn)行配樂(lè)演唱，被稱(chēng)為“詩(shī)余”的詞在古代就相當(dāng)于現(xiàn)代流行音樂(lè)的歌詞。因此，要感悟古典詩(shī)詞的韻味，可以適當(dāng)在教學(xué)中配以古詩(shī)詞歌曲的演奏，借助音樂(lè)的強(qiáng)烈感染力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，釋放喜怒哀樂(lè)的情感，進(jìn)而領(lǐng)略詩(shī)歌的深遠(yuǎn)意境。

如，講授李煜《虞美人》，可以播放鄧麗君演唱的《虞美人》，讓學(xué)生在低沉憂傷的樂(lè)曲中，想象南唐后主獨(dú)自憑欄，遙望天邊的明月，想念著故國(guó)的雕欄玉砌，回首著消散在東風(fēng)中的不堪往事，哀愁如東去的春水奔騰洶涌，滔滔不絕。再如，王維的《山居秋暝》可以讓學(xué)生在優(yōu)美柔和的樂(lè)曲的輔助下，通過(guò)想象描繪“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”的寧?kù)o恬淡的山村圖景，感受詩(shī)人對(duì)悠閑愜意的山村生活的向往之情。

可見(jiàn)，古詩(shī)詞的鑒賞，輔以音樂(lè)，可以開(kāi)拓學(xué)生的想象空間，使得想象不再受直觀形象的限制，可以更為深切地體悟詩(shī)詞的情感。

總而言之，古典詩(shī)詞的教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生插上想象的翅膀。正如金開(kāi)誠(chéng)所言“讀詩(shī)需要想詩(shī)?！苯處熞擅畹貑l(fā)學(xué)生通過(guò)誦讀、填補(bǔ)空白，并配以樂(lè)曲等途徑去馳騁想象的雙翅，翱翔于古典詩(shī)詞的天空。

參考文獻(xiàn)

1.張志公著：語(yǔ)文教學(xué)論文集，福建教育出版社，1981 年版。

古典詩(shī)詞教學(xué)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：活動(dòng)；境界；生動(dòng)精彩；想象

“活”是作文教學(xué)素質(zhì)化追求的理想境界。而“活動(dòng)教學(xué)法”正是注重了活動(dòng)在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中作用的研究。

所謂“活動(dòng)教學(xué)法”，就是在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生探究為主，通過(guò)教師完善的主導(dǎo)，把交互式、多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)融合在一起，以活動(dòng)為基礎(chǔ)，激發(fā)起積極的思維活動(dòng)，充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，以活動(dòng)促發(fā)展，達(dá)到真正的“主動(dòng)發(fā)展、全面提高”之目的的教學(xué)。把這種教學(xué)法寓于作文教學(xué)，正如時(shí)雨春風(fēng)，使得令學(xué)生望而生畏的作文課變得其樂(lè)融融，生機(jī)盎然。那么，如何落實(shí)這一行動(dòng)策略，把作文課上活呢？

一、讓課堂充滿活躍的氣氛

1.活在于畫(huà)

作文課上如果能結(jié)合寫(xiě)作內(nèi)容讓學(xué)生畫(huà)上幾筆，無(wú)疑給學(xué)生服了“興奮劑”。融合了美術(shù)的作文課使他們覺(jué)得生動(dòng)有趣，他們對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容的理解才會(huì)更主動(dòng)、更認(rèn)真、更深刻。在畫(huà)圖的過(guò)程中，他們的想象力、理解能力以及繪畫(huà)能力會(huì)得到同步發(fā)展，對(duì)提高學(xué)生整體素質(zhì)極為有利。在讓學(xué)生抓住特點(diǎn)描繪人物外貌時(shí)，不妨讓學(xué)生先配插圖，使他們?cè)诋?huà)的過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)人物特點(diǎn)之所在。只有畫(huà)得入微，才能寫(xiě)得傳神。

2.活在于賽

打擂臺(tái)式活動(dòng)是訓(xùn)練智力活動(dòng)的有效途徑。因此，在作文教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分重視活動(dòng)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，迅速把學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)到最活躍狀態(tài)。一位教師在指導(dǎo)《釘紐扣比賽》作文時(shí)，每人課前準(zhǔn)備一塊布、一根針、一段線、幾個(gè)紐扣。課上按老師的要求比賽，看誰(shuí)釘?shù)煤?、釘?shù)每?，然后作文。可?xiě)釘扣的方法過(guò)程，也可寫(xiě)感受、體會(huì)。這個(gè)活動(dòng)較新鮮，學(xué)生興趣濃，觀察體會(huì)就深刻，寫(xiě)作效果也好。

3.活在于辯

辯論能夠增長(zhǎng)人的才智，鍛煉人的口才。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)課文讀后感時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)某一詞語(yǔ)含義的不同理解，對(duì)某一故事情節(jié)的不同看法，對(duì)某一人物性格的不同分析加以辯論。各抒己見(jiàn)，暢所欲言。爭(zhēng)辯的越激烈、越投入，對(duì)課文內(nèi)容的理解就越深刻，寫(xiě)出來(lái)的讀后感才越有品味。

如此根據(jù)學(xué)生對(duì)變化的事物或過(guò)程感興趣的心理特點(diǎn)，在他們的寫(xiě)作過(guò)程中適當(dāng)安排一些活動(dòng)，便能觸動(dòng)他們思維的“興奮點(diǎn)”，使他們真正成為課堂的主人，課堂教學(xué)也一定會(huì)生動(dòng)精彩。

二、讓準(zhǔn)備擁有活動(dòng)的色彩

1.活在于做

要寫(xiě)的東西，倘若讓學(xué)生先親自去做一做，那一定會(huì)加深他們的感受。寫(xiě)《放風(fēng)箏》，讓學(xué)生先做一做、放一放，那份喜悅，那種興奮，那樣心曠神怡，有誰(shuí)能比他們體驗(yàn)更深，感情流露更自然？寫(xiě)《包餃子》，為什么不讓他們先去品味一下包餃子的樂(lè)趣呢？融知識(shí)、趣味于一體，很受學(xué)生歡迎。

2.活在于養(yǎng)

小學(xué)生很喜歡小動(dòng)物，對(duì)課本上描寫(xiě)動(dòng)物的文章，他們表現(xiàn)出很深的興趣。但如果讓他們寫(xiě)小動(dòng)物，那可真有些難為他們了。假使教師建議在教室里開(kāi)辟一個(gè)“生物角”或者要求他們回家進(jìn)行小飼養(yǎng)、小種植，他們一個(gè)個(gè)不喜出望外才怪呢。別以為這只是讓他們“玩”，飼養(yǎng)、種植里面有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，能培養(yǎng)他們的觀察習(xí)慣和觀察能力。這時(shí)再讓他們寫(xiě)小動(dòng)物，定是“下筆如有神”。

三、讓教師形成活潑的風(fēng)格

1.廣聞博識(shí)是活的前提

在各門(mén)學(xué)科中，語(yǔ)文的綜合性最強(qiáng)，內(nèi)容蘊(yùn)含面廣，所以語(yǔ)文教師既要掌握語(yǔ)文學(xué)科所涉及的各種知識(shí)，又要具備與語(yǔ)文學(xué)科相鄰的學(xué)科常識(shí)，同時(shí)還得對(duì)古典詩(shī)詞、名人名句、偉人典故、軼聞趣事、文壇掌故、古今中外名著有所了解，并恰到好處地穿插于作文教學(xué)的不同環(huán)節(jié)中。如，一位教師曾組織學(xué)生瀏覽生態(tài)園，去時(shí)學(xué)生興趣盎然，回來(lái)后聽(tīng)說(shuō)要寫(xiě)游記頓時(shí)垂頭喪氣。這時(shí)，教師提出以下問(wèn)題：“生態(tài)園，你看到了哪些美麗的花，能叫出哪些樹(shù)名？聽(tīng)到哪些鳥(niǎo)叫？”“你聽(tīng)到水聲想到哪些詞？”“你知道雕刻上的傳說(shuō)嗎？”這些問(wèn)題涉及植物、動(dòng)物、歷史，學(xué)生很感興趣。

2.能說(shuō)會(huì)寫(xiě)是活的關(guān)鍵

（1）能說(shuō)。語(yǔ)言貧乏、干癟無(wú)味、缺乏新穎性，是教師語(yǔ)言的大忌。有位教師教《挑選文具盒》，先后設(shè)計(jì)了兩個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，先是：一位朋友托我代購(gòu)一只文具盒，作為生日禮物送給她的女兒?？晌木叩昀锬敲炊辔木吆?，真不知挑哪只好。請(qǐng)你幫我推薦一種。在分組活動(dòng)和各組代表推薦之后，又出現(xiàn)了一次導(dǎo)語(yǔ)：剛才同學(xué)們向我推薦了各種文具盒，誰(shuí)能把自己推薦的文具盒從外觀到實(shí)用性講得更具體，我就買(mǎi)誰(shuí)推薦的那種。這樣，學(xué)生有新鮮感，熱情高漲。（2）會(huì)寫(xiě)。語(yǔ)文教師不僅要寫(xiě)好教學(xué)論文，還要寫(xiě)一些隨筆、雜感或者詩(shī)歌、小說(shuō)等，尤其是要寫(xiě)“下水文”，才能對(duì)作文有真切感受，才能由此及彼，預(yù)料學(xué)生在拓寬內(nèi)容上有什么障礙，在文學(xué)表達(dá)上有什么困難。這樣，作文指導(dǎo)更能突出重點(diǎn)，作文講評(píng)更有的放矢。

3.貼近童心是活的完善。（1）命題要揣一顆“兒童心”。要盡可能地貼近學(xué)生實(shí)際，寧可低一點(diǎn)、小一點(diǎn)，不搞一刀切。（2）指導(dǎo)要用一種“兒童調(diào)”。要把導(dǎo)師的架子放下來(lái)，要用商量口氣，商量寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)，怎么改，如何評(píng)等等。（3）評(píng)改要借一雙“兒童手”。葉圣陶先生主張學(xué)生要“自能作文，不待老師改”。教師在作文批改中因勢(shì)利導(dǎo)，利用小孩子喜歡“挑毛病”的心理特點(diǎn)，借一雙“兒童手”，讓他們通過(guò)作文的“互改”去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高能力。