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      關(guān)于親情的小故事

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇關(guān)于親情的小故事范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      關(guān)于親情的小故事

      關(guān)于親情的小故事范文第1篇

      關(guān)鍵詞:麥當(dāng)勞;廣告;親情;友情;愛情

      中國分類號:J022文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-4115(2014)05-100-1

      2014年4月18日,麥當(dāng)勞在全國范圍內(nèi)啟動了主題為“讓我們好在一起”的品牌營銷活動,活動的目的是重塑品牌形象,令麥當(dāng)勞更貼近中國消費(fèi)者的內(nèi)心,讓消費(fèi)者意識到麥當(dāng)勞不僅是提供優(yōu)質(zhì)食品的場所,更是人際溝通和交往的場所,讓麥當(dāng)勞品牌形象更加本土化?;顒影ù蛟臁白屛覀兒迷谝黄稹钡闹黝}餐廳、與百度大數(shù)據(jù)合作宣傳,與優(yōu)酷合作,網(wǎng)友拍攝麥當(dāng)勞“讓我們好在一起”的故事,并上傳贏大獎的活動,以及“讓我們好在一起”廣告片的,這些傳播方式在全國范圍內(nèi)引起了不小的反響。

      “讓我們好在一起”是由三個小故事組成的廣告片,一個故事一分鐘。這三個故事分別關(guān)于親情、友情和愛情。親情篇的故事是這樣的:年輕的父母為了孩子上學(xué)購買了一套學(xué)區(qū)房,搬家的時候,爸爸發(fā)現(xiàn)女兒悶悶不樂,原來是因?yàn)榘峒伊?,以后不能去麥?dāng)勞玩樂了,這個時候,爸爸抱著她去看她的“老朋友”麥當(dāng)勞,原來這里也有麥當(dāng)勞,透過窗戶,女兒看到麥當(dāng)勞大紅的背景上金黃的“M”標(biāo)志,興奮得連忙喊媽媽過來看,一家三口溫馨的場面很是動人。

      友情篇的故事是這樣的:一個年輕的小伙子來到一座陌生的城市,問路無果的他顯得很無助和迷茫,忽然,他看到旁邊有一家麥當(dāng)勞,一種親切感油然而生,他走進(jìn)麥當(dāng)勞,找了個座位坐下,看到隨身帶的網(wǎng)球拍,情不自禁地回想起以前和打網(wǎng)球的朋友們一起在麥當(dāng)勞吃東西、談天說地的快樂場景,身在異鄉(xiāng)的他不由得更加失落,這個時候,忽然走過來兩個年齡相仿的小伙子,都穿著運(yùn)動裝,背著網(wǎng)球拍,問過沒有人,在小伙子對面坐了下來,三個同樣喜歡打網(wǎng)球的年輕人開始交流起來,一段新的友情開始了……

      愛情篇的故事是這樣的:一對情侶在一邊吃麥當(dāng)勞一邊欣賞夜景,女孩問男孩明天面試幾點(diǎn),男孩回答早上八點(diǎn),這時候男孩開始憧憬未來,如果面試成功就有一份好工作,可以換一個好點(diǎn)的地方住,并且可以買輛車。正在這時,樓下不遠(yuǎn)處駛來一輛白色的小車,車子停下來,一位西裝革履英俊瀟灑的提著公文包的男子從車上下來,按了下手上的鑰匙鎖上了車,并且朝著旁邊的一棟別墅走去。看著這一切,男孩忽然沉默了。女孩洞察到了男孩的心情,善解人意地將一根薯?xiàng)l送到男孩的嘴邊,說,他有房有車,可是他沒有我啊。男孩會心地笑了。

      從廣告片的主題來看,“讓我們好在一起”,這句不怎么通順的話是針對年輕人的,基本上80、90后的年輕人才會接受和喜歡這么個性的拼接樣的后現(xiàn)代主義的語句,廣告片中出現(xiàn)的人物也都是年輕人和小孩,廣告片選取了現(xiàn)時中國的年輕人會遇到的一些事,期望以此獲得年輕人的共鳴。愛情篇中,年輕人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去大城市尋找機(jī)會,因此成為“北漂”、“海漂”,在大城市努力拼搏的同時收獲了美麗的愛情,但大城市高昂的房價和生活成本令很多年輕人“婚不起”,因此當(dāng)片中的男孩看到有房有車的精英男士時,“羨慕嫉妒恨”的情緒一下子就上來了,自己還不知道何年何月才能擁有這些東西,百般滋味在心頭,幸好還有愛情,有善解人意的女朋友陪在身邊,這比什么都好。這個故事并不稀奇,甚至有些人不認(rèn)同故事的情節(jié),因?yàn)橛蟹坑熊嚫袗矍樗坪醪⒉粵_突,那個有房有車的高富帥興許也有愛情呢?然而故事的情節(jié)卻是非常合理的,因?yàn)閼賽壑械娜耸菚@樣說話的。

      友情篇中,年輕人來到陌生的城市,在麥當(dāng)勞中開始新的一段友情。親情篇中,一家三口搬到新買的學(xué)區(qū)房,這些事都是發(fā)生在當(dāng)代中國年輕人身上的典型事件,麥當(dāng)勞正是希望這些典型事件能引起消費(fèi)者的共鳴,提升麥當(dāng)勞在消費(fèi)者心目中的親民形象。

      那么麥當(dāng)勞的這部品牌廣告片,能夠有效地傳達(dá)它所要傳播的信息嗎?能夠達(dá)到它的營銷目標(biāo)嗎?從一些論壇里網(wǎng)友的討論來看,并不見得,首先,讓我們好在一起,這句話嚴(yán)格地說,是一句有語病的話,它所要表達(dá)的涵義并不十分明確,是“讓我們好好地在一起”嗎?主張珍惜人與人之間的美好的感情?還是別的?“讓我們好在一起”這是麥當(dāng)勞新創(chuàng)的一句話,因此,廣告片中應(yīng)該畫龍點(diǎn)睛地解釋一下,其次,從創(chuàng)意上來看,三段故事也是平淡無奇的,沒有特別的亮點(diǎn),筆者第一遍看《愛情篇》的時候,首先覺得這個故事太一般,并不覺得多特別或者感人,其次覺得這個廣告片的內(nèi)容沒有表達(dá)出主題,寓意不明確,查了資料才知道麥當(dāng)勞投放這個廣告背后的良苦用心,如果只看廣告,確實(shí)不會明白太多的東西。

      同樣是由多個感人故事組成的廣告片,央視馬年春晚的宣傳片《筷子》就比麥當(dāng)勞的《讓我們好在一起》要吸引人一些。從主題上來看,“筷子”是中國獨(dú)具特色的食具,傳承了幾千年的文化和情感,年夜飯更是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日的一大盛宴,廣告片通過不同地域、不同語言的人們吃年夜飯的感人故事、通過筷子將這些故事貫穿起來,傳達(dá)“有滋、有味,幸福中國味”的主題,與春晚很好地切合起來。在這看來,麥當(dāng)勞,肯德基等國際品牌快餐是在想在中國站穩(wěn)腳,還需深入民心,再大的國際品牌也必須得有具有中國特色的商業(yè)理念,才能在中國長遠(yuǎn)發(fā)展。

      關(guān)于親情的小故事范文第2篇

      有一年平安夜,爸爸神秘地問我想要什么禮物。我告訴他,我想要一個芭比娃娃。爸爸對我眨了眨眼睛,說:“放心吧,包在我身上,我會把你的愿望告訴圣誕老人的!”第二天,我的枕邊真的放著一個可愛的芭比娃娃,我高興地抱起娃娃親了好幾口。從那以后,每年圣誕節(jié),我都會收到圣誕老人送的禮物。

      隨著年齡增長,我明白了,世界上并沒有圣誕老人,我收到的禮物都是爸爸送的。我都長大了,爸爸還把我當(dāng)小孩哄。我心里有些不服氣。

      平安夜的晚上,我躺在床上裝睡,打算等爸爸進(jìn)來送禮物的時候揭穿他,可不知爸爸怎么那么沉得住氣,12點(diǎn)了還沒有來送禮物。我越等越困,不知不覺睡著了。

      第二天,我一醒來就發(fā)現(xiàn)枕邊放著一本嶄新的書。爸爸坐在我的床邊,笑瞇瞇地對我說:“圣誕老人說話真算數(shù),每年都給你送禮物呢!你喜歡嗎?”我撫摸著新書彩色的封面,看著爸爸因?yàn)榘疽股龅暮谘廴?,心中感動不已。我輕輕地問爸爸:“爸爸,其實(shí)這個世界上并沒有圣誕老人,這本書是您送給我的對不對?”爸爸聽了我的話,微微地吃了一驚,他頓了頓,說道:“我的小公主長大了,其實(shí)你說得對,但又不對。這個世界上的確沒有穿著紅棉襖,趕著馴鹿雪橇的圣誕老人,但是這個世界上又是有圣誕老人的,每個愛你的人都是你的圣誕老人,你說對不對呀!”

      看著爸爸慈愛的微笑,我的心里暖暖的。這么多年來,爸爸一直守護(hù)著一個童話般的小秘密,他一直在當(dāng)我的圣誕老人。爸爸的愛滲透在每一個生活細(xì)節(jié)中,爸爸一直在默默地呵護(hù)我,讓我快樂成長。

      明年圣誕節(jié),我打算當(dāng)一回爸爸的圣誕老人,給他送一份圣誕禮物。我還要在禮物上貼一張小紙條,寫上:這是你的圣誕老人送給你的禮物,爸爸我永遠(yuǎn)愛你!

      河北任丘市華北油田東風(fēng)小學(xué)六(2)班

      指導(dǎo)老師:高 珊

      (圖/小 嫩)

      關(guān)于親情的小故事范文第3篇

      廣告的情感訴求,是與理性訴求相對的。如果說理性訴求是通過擺事實(shí)、講道理,運(yùn)用理性或邏輯的力量來達(dá)到說服消費(fèi)者購買的目的,情感訴求就是廣告制作者通過營造富有人情味的氣氛,去滿足消費(fèi)者的情感需求,使之萌發(fā)購買動機(jī),采取購買行動。如果說理性訴求是“曉之以理”,情感訴求就是“動之以情”。在商品大量同質(zhì)化的今天,同類商品的品牌常常有幾十甚至上百種。從使用價值的角度看,這些商品之間的差異是不大的,運(yùn)用產(chǎn)品品種單一時期做廣告常用的理性訴求方式,僅向受眾傳遞產(chǎn)品的功能、特點(diǎn),很難打動消費(fèi)者。幾乎沒有一種產(chǎn)品的功能特點(diǎn)是其他品牌的產(chǎn)品不能替代的,因此很多產(chǎn)品的廣告特別是日常生活必需品、消耗品等的廣告訴求方法,同理性訴求相比,更多地選用了情感訴求的方式?!懊绹袌鰻I銷學(xué)家PhilioKotler曾把人們的消費(fèi)行為大致分為三個階段:第一階段為量的消費(fèi)階段,第二階段為質(zhì)的消費(fèi)階段,第三階段為感性消費(fèi)階段。在第三階段,消費(fèi)者所看中的已不是產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量,而是產(chǎn)品與自己關(guān)系的密切程度。消費(fèi)者購物在很多時候是為了追求情感上的渴求,或追求商品與理想的自我概念的吻合?!雹苋寮艺軐W(xué)在中國傳統(tǒng)文化中有深遠(yuǎn)的影響。“在儒家看來,人首先是情感的存在,就是說,人是有情感的動物,用現(xiàn)在的語言來表述,情感是人的最基本的存在方式或存在樣式。人的存在的意義和價值問題,首先要從這里尋求解決?!雹輳V告情感訴求有效的途徑,就是通過生動可感的故事情節(jié)打動消費(fèi)者。中華民族是講求“孝道”,重視親情的民族?!靶⒌馈焙陀H情已融入了民族的血液,成為每個人生命的重要組成部分。很多廣告貼近民族心理,在短短幾十秒內(nèi),選取生活中的細(xì)節(jié),講述催人淚下的親情故事。雕牌洗衣粉講述了一個普通下崗女工的家庭故事,懂事孩子的號召力,會使無數(shù)家庭主婦因親情的感動而在大量同類產(chǎn)品里選擇雕牌??梢哉f,這則感人的親情廣告,成就了雕牌洗衣粉在同類產(chǎn)品中的品牌優(yōu)勢。在我國的傳統(tǒng)文化中,“孝文化強(qiáng)調(diào)血緣為基礎(chǔ)的感情紐帶,很容易將普天下中國血統(tǒng)的華人維系在一起,形成民族凝聚的力量。作為一種道德文化,孝文化孕育了中華民族共同的文化心理?!雹拊谶@種文化心理的感召下,“親情”由家庭衍化到了民族國家,由血肉親情擴(kuò)展成了故國之思??赘揖频膹V告就很好地詮釋了海外游子對親人對祖國的眷戀。廣告片尾水到渠成的一句廣告語:“孔府家酒叫人想家”,銘記在很多人心中?!靶睦韺W(xué)家認(rèn)為:‘友情’是由人的七情六欲派生出的‘愛’的情緒或情感,表現(xiàn)為對同學(xué)、朋友的情感依戀。社會學(xué)家認(rèn)為:友情是人個體社會化的基本需要,是人類高尚、優(yōu)美的情感之一?!雹咴S多廣告為受眾講述了一段段關(guān)于友情的故事,使其在緊張忙碌的生活中感到溫暖。貴州青酒的廣告就是一例。廣告中講述的是一個在都市打拼的年輕人,正經(jīng)歷著生活和職場的種種不順。在生活中他失戀了,“戀人結(jié)婚了,新郎不是我”;在職場“同事升職了,‘我’還是原來的‘我’”。這兩件事可以說是很多涉世不深的年輕人必須經(jīng)歷的歷練,在廣告中選用這兩個情節(jié),會喚起很多年輕人的共鳴。在沮喪中,收到朋友聚會的信息,朋友之間的舉杯換盞,化解了人生的煩惱,這舉杯換盞的酒正是青酒“喝杯青酒,交個朋友”。愛情是人類最美好的情感,是文學(xué)和影視作品中的一個永恒的主題,人們渴望愛與被愛,關(guān)于愛情的故事或凄美或浪漫,或酸澀或甜蜜,都會撥動受眾情感的心弦。在感性訴求的廣告中,愛情故事更是一個常用常新的題材,產(chǎn)品就是男女主人公的愛情道具。聯(lián)想筆記本以電腦為道具講述了一段生死之戀。得了絕癥的男孩沒有告訴女孩自己的病情,言不由衷地和女孩分手,沒有了男孩的呵護(hù),女孩要獨(dú)立,男孩通過用聯(lián)想筆記本在線幫助女孩成長。催人淚下的故事,讓受眾在心靈的震顫中接受了聯(lián)想筆記本電腦。

      二、受眾對敘事性影視廣告的“使用與滿足”

      隨著大眾傳播媒介的迅速發(fā)展,媒介成了人們每天都密切接觸的對象,廣告是以大眾傳播媒介為載體傳遞給受眾的。受眾在接觸大眾傳媒的前提下,主動或被動地接觸廣告。傳播學(xué)的“‘使用與滿足’研究把受眾成員看做有著特定‘需求’的個人,把他們的媒介接觸活動看做基于特定的需求動機(jī)來‘使用’媒介,從而使這些需求得到‘滿足’的過程。”⑧現(xiàn)代社會,廣告已經(jīng)成為大眾傳媒的重要組成部分。隨著廣告的發(fā)展與成熟,廣告遠(yuǎn)不像早期僅僅傳遞商品或服務(wù)的信息。受眾使用大眾傳播媒介接觸敘事性影視廣告,除了滿足知曉商品或服務(wù)的信息需求外,還會滿足很多其他方面的需求。

      (一)娛樂心理的滿足現(xiàn)代人在享受良好的物質(zhì)生活的同時,也面臨著工作生活等多重壓力,在閑暇之時與大眾媒介接觸,最直接的愿望就是獲得娛樂,來滿足身心的平衡?!皩鞓返淖非笫侨说囊磺行袨榈臐撛谥笇?dǎo)者,人們之所以這樣做而不那樣做,就在于他們趨樂避苦的天性。”“從心理學(xué)的角度而言,趨樂避苦是人類欲望的共同屬性和本質(zhì)規(guī)定?!雹嵘碳液蛷V告人深諳這一點(diǎn),在講述品牌故事的廣告中用幽默、夸張、懸念、奇幻、戲謔、荒誕等表現(xiàn)手法,使受眾獲得感官上的享受,以娛樂引導(dǎo)消費(fèi)。以在年輕人中很有號召力的偶像周杰倫為主角的動感地帶廣告,講述了在校園里時有發(fā)生的有趣事件。老師嚴(yán)厲批評兩位疑在課堂傳紙條的同學(xué),老師問周杰倫飾演的同學(xué)是否看見他們傳紙條,周同學(xué)一臉無辜頗具幽默感地回答:“沒有,他們發(fā)短信”,使受眾在一笑中獲得身心的愉悅。

      (二)參加心理的滿足敘事性影視廣告為了讓受眾在接受的瞬間獲得愉悅的心理體驗(yàn),在有限的時間內(nèi)會講述一個源于生活又高于生活的小故事,讓廣告受眾獲得一種參加的幻覺,對劇中的人物有一種認(rèn)同感,通過劇中人物體驗(yàn)自己未曾經(jīng)歷過的生活情境。情感訴求類廣告表現(xiàn)的多是人類共通的情感,對親情刻骨銘心的體會、對友情的向往、對愛情的渴望等。廣告通過形象的人物和濃縮的故事情節(jié),將受眾的情感在瞬間喚起,使受眾在廣告故事中融入自己的情感生活體驗(yàn)。敘事性影視廣告和一般影視作品相比,一個突出的不同點(diǎn)是在故事中多以要宣傳的產(chǎn)品或服務(wù)作為情節(jié)展開的道具。受眾如正在使用某種商品或享受某種服務(wù),參加的感覺就會顯得更為真實(shí),對劇中人物與受眾自己“一體化”的感覺會更加強(qiáng)烈。房祖名和郭采潔主演的德芙巧克力“愛情三部曲”廣告,在短短數(shù)分鐘內(nèi)講述男孩女孩因德芙巧克力展開的浪漫故事。俊男美女、溫馨場景、時尚服飾與令年輕人神往的故事情節(jié),使廣告本身有著肥皂劇一樣的魅力,通過廣告實(shí)現(xiàn)了很多人生活中的愛情理想或者渴望。

      (三)社會互動心理的滿足人具有社會屬性,生活在一定的社會關(guān)系中,渴望同他人交往、交流。敘事性影視廣告中所營造的“擬態(tài)”人際關(guān)系,即使受眾對廣告作品中的人物產(chǎn)生的一種“熟人”或“朋友”的感覺,可以在某種程度上滿足人們對社會互動心理的需求。演員海清主演的汰漬洗衣粉廣告片中。海清走到一個普通的家庭主婦家里,看到家中孩子的衣服上有很多污漬,家庭主婦帶有抱怨的神色告訴她這些油漬很難洗掉,海清推薦汰漬洗衣粉,使用它油漬輕松洗掉。這則廣告片,給受眾的感覺就像和熟悉的街坊鄰居聊天,一起探討應(yīng)對家務(wù)勞動的小妙招,輕松又愉快。飄柔洗發(fā)水廣告中,那個有著溫婉賢淑氣質(zhì)讓人看著很舒心的女孩,就像是閨蜜在講述去男友家見未來公婆的有趣經(jīng)歷:用了飄柔洗發(fā)水而順滑的頭發(fā)掙脫發(fā)卡的束縛,像小瀑布一樣整齊有序地散落肩上,讓未來的公婆對其感到賞心悅目。富有親和力的敘事性影視廣告,可以使受眾擺脫個人獨(dú)處時的孤獨(dú)感,滿足與他人互動交往的心理需求。

      三、結(jié)語

      關(guān)于親情的小故事范文第4篇

      設(shè)計(jì)思考:農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,又叫“老人節(jié)”,是一個屬于敬老愛老的日子。而平時孩子們享受著老人們無限的關(guān)愛與呵護(hù),覺得是理所應(yīng)當(dāng),稍有不滿還大發(fā)脾氣。因此在這個特殊的日子里,讓孩子們體驗(yàn)與老人間濃濃的親情,并用自己的行動來表達(dá)對爺爺奶奶的情感。這也是主題“了不起的中國人”的活動延伸。意在讓幼兒感受中華傳統(tǒng)美德。能把享受“長輩的愛”的感情進(jìn)行遷移,讓孩子們?nèi)圩约荷磉叺拿恳晃焕先耍瑤椭跽?,在生活中自然地走進(jìn)感情的世界,體驗(yàn)幸福生活的喜悅。 同時也讓老人們?yōu)樽约汉⒆拥某砷L與進(jìn)步感到欣慰與驕傲。本次活動采用“走出去,請進(jìn)來”的方式,為生活在幼兒園周圍的老人們送上一片心意。

      活動目標(biāo):

      1.知道九月初九是我國的重陽節(jié),了解相關(guān)的重陽節(jié)知識

      2.激發(fā)幼兒對爺爺奶奶的崇敬,表達(dá)對爺爺奶奶的關(guān)愛

      3.培養(yǎng)孩子從小敬老愛老的美德-

      4.通過社區(qū)活動,鍛煉孩子的社會交往能力和口語表達(dá)。

      活動準(zhǔn)備:

      1.大班聯(lián)系好敬老院并準(zhǔn)備一些零食。

      2.制作壽星卡

      3.幼兒調(diào)查表

      4.重陽糕120塊

      活動時間:2014年xx月xx日上午9:30

      活動內(nèi)容:

      一.中小班邀請爺爺奶奶來園做客

      1.了不起的爺爺奶奶。

      (1) 中班可以聽聽爺爺奶奶說說自己年輕時的故事。(事先聯(lián)系好)

      (2)小班請爺爺奶奶說說平時是怎么關(guān)心愛護(hù)你的。

      2.給爺爺奶奶表演節(jié)目。

      3.爺爺奶奶辛苦了。(我給爺爺奶奶捶背敲腿)

      4.我喂?fàn)敔斈棠坛詨K糕

      通過活動,幫助幼兒豐富以下經(jīng)驗(yàn):①農(nóng)歷九月初九是我國的重陽節(jié),又叫“老人節(jié)”。②爺爺、奶奶非常關(guān)心我們,我們也應(yīng)該尊敬爺爺、奶奶。③每個小朋友對爺爺、奶奶表達(dá)愛意的方式是不同的,我們可以為爺爺、奶奶做一些力所能及的事。

      二.大班雛鷹愛心“行動”慰問敬老院爺爺奶奶

      討論:1、活動準(zhǔn)備

      (1)做調(diào)查問卷(2)你的爺爺奶奶年輕時是做什么工作?有些什么本領(lǐng)?(3)現(xiàn)在爺爺奶奶年紀(jì)大了,有些什么不方便?(4)小結(jié):爺爺奶奶本領(lǐng)大我們能做些什么事讓爺爺奶奶高興?為什么?

      2、實(shí)踐活動:(1)大膽地與周圍的老人打招呼,并會主動邀請老人。(2)我為爺爺奶奶做件開心的事:敲背、捶腿、給老人唱首歌、向老人送禮物等。

      3、 活動后: (1)鼓勵孩子說說自己是怎樣為爺爺奶奶服務(wù)的? (2)交流:對今天的活動的感受? (3)通過調(diào)查交流:以后可以為爺爺奶奶做些什么?

      2014年九九重陽節(jié)活動方案五:念親恩感親意抒親情_小學(xué)重陽節(jié)活動方案

      10月26日是重陽節(jié),為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,我校德育處和少先隊(duì)大隊(duì)部將開展“念親恩、感親意、抒親情”——重陽節(jié)敬老活動?,F(xiàn)將有關(guān)安排如下:

      一、指導(dǎo)思想

      通過形式多樣、富有實(shí)效的敬老主題活動和良好的社會氛圍的渲染,展現(xiàn)龍王小學(xué)少先隊(duì)員尊老敬老的精神風(fēng)貌,進(jìn)一步營造敬老、親老、愛老、助老的社會風(fēng)尚;激發(fā)全體隊(duì)員孝老愛親的內(nèi)在自覺,并由愛家、愛老推及到愛國、愛社會,進(jìn)一步樹立社會責(zé)任感和歷史使命感,積極投身到和諧社會建設(shè)中來。

      二、主要內(nèi)容

      根據(jù)青少年的特點(diǎn),在各中小隊(duì)中開展豐富多彩的“念親恩、感親意、抒親情”主題系列活動,通過活動展現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)少先隊(duì)員孝老愛親的良好精神風(fēng)貌。

      1、以中隊(duì)為單位,班隊(duì)課上各班開展以“念親恩、感親意、抒親情”為主題的班隊(duì)課,進(jìn)行家庭美德教育,引導(dǎo)少年兒童孝敬父母長輩,學(xué)會感恩。

      2、小小真心話。利用課外活動的時間,每位同學(xué)準(zhǔn)備一張漂亮的賀卡,將自己想要對父母、長輩說的祝福語或最想表達(dá)的感謝語寫到紙上并帶回家送給自己的父母長輩;

      3、開展“爺爺、奶奶的重陽節(jié),我做主”的活動,要求少先隊(duì)員們開動腦筋,為爺爺(奶奶)設(shè)計(jì)一個有新意的過節(jié)方案,向長輩們送上節(jié)日深深的祝福。建議少先隊(duì)員可以為爺爺、奶奶準(zhǔn)備一根拐杖,方便他們平時的出行;可以陪爺爺、奶奶鍛煉身體,大家一起來運(yùn)動;也可以陪爺爺、奶奶聊天,陪老人們說說話,談?wù)勑?,還可以幫助爺爺、奶奶做點(diǎn)家務(wù)事,減輕爺爺、奶奶的辛勞等。用實(shí)際行動感恩爺爺、奶奶,旨在進(jìn)一步喚起少先隊(duì)員們尊老、愛老的意識,大力弘揚(yáng)尊老、愛老的風(fēng)尚,讓他們學(xué)會感謝,學(xué)會關(guān)愛。共同享受溫馨的家庭生活。

      4、三分鐘小故事演講。利用晨讀課的時間進(jìn)行“三分鐘小故事演講”。請學(xué)生講述自己親身感受或發(fā)生在自己身邊的父母、長輩真心付出、無私關(guān)愛子女,以及作為子女真誠回報、感恩于行的感人故事。

      5、自選活動。各中小隊(duì)圍繞主題,自主設(shè)計(jì),鼓勵創(chuàng)新。

      6、孝歌我會唱。組織學(xué)生學(xué)唱一首以孝敬父母和長輩為主題的歌曲,曲目自選;

      三、總體要求

      1、高度重視,積極參與。各中隊(duì)要充分認(rèn)識敬老愛老活動對少先隊(duì)員弘揚(yáng)和培育中華民族精神教育傳統(tǒng)美德,推動和諧社會構(gòu)建的重要意義,高度重視此項(xiàng)活動,利用少先隊(duì)組織的優(yōu)勢,積極動員,廣泛發(fā)動,使盡可能多的隊(duì)員參與到活動中來。

      2、精心組織,周密安排。各中隊(duì)要結(jié)合實(shí)際,圍繞各項(xiàng)重點(diǎn)活動,精心設(shè)計(jì)活動方案,認(rèn)真組織開展,要充分考慮隊(duì)員的特點(diǎn),注重活動實(shí)效。

      2014年九九重陽節(jié)活動方案:

      一、前言:“家家有老人,人人都會老”。

      關(guān)愛今天的老人,就是關(guān)心明天的自己。重陽節(jié)帶給我們的不是登高、賞菊、吃重陽糕,而是一種信息:老年人更需要愛、需要快樂和健康。他們需要的也許并不是你的錢物,不是禮物,而是你一聲深情的問候……創(chuàng)建一個敬老、愛老、養(yǎng)老、助老的氛圍。

      二、活動主題說明

      活動主題:九九重陽節(jié),濃濃敬老情——重陽節(jié)主題聯(lián)誼會

      三、形式:中午團(tuán)圓飯

      全院共90人,每10人一桌,每桌預(yù)計(jì)餐費(fèi)在400元以內(nèi),共9桌

      下午圍繞重陽節(jié)為主題展開,以傳統(tǒng)節(jié)目(擊鼓傳花)為主,節(jié)目環(huán)節(jié)中穿插歌唱、舞蹈、場內(nèi)互動,提高茶話會的互動性和參與性,達(dá)到老人聯(lián)歡的效果。茶花會現(xiàn)場播放音樂(歡愉的,輕松的)。

      ⑵猜迷有獎活動。30個謎語,目的:重在參與

      節(jié)目最后,音樂唱《相親相愛》,音樂伴奏?;顒釉谙楹偷臍夥罩羞M(jìn)行,力求讓老人們有個開心樂融融的下午。

      三、會場:金色陽光養(yǎng)生樂園多功能會議廳

      在原開會條幅的基礎(chǔ)上,會場懸掛重陽節(jié)條幅:

      “九九重陽享健康,人間百善孝為先”

      “父愛如山,母愛如水,一珍健康天下父母”

      四、組織單位:

      主辦單位:

      重陽節(jié)會議紀(jì)要

      會議時間:2014年10月xx日13:30——15:00

      主持人:

      參會人員:

      記錄人:

      何明月:今天學(xué)習(xí)會議的主要議題是重陽茶話會方案;

      會議討論方案:

      題目:九九重陽節(jié),濃濃敬老情——重陽節(jié)主題聯(lián)誼會

      時間: 2014年10月xx日

      中午團(tuán)圓飯全院共90人,每10人一桌,每桌預(yù)計(jì)餐費(fèi)在400元以內(nèi),共9桌

      下午趣味活動,預(yù)計(jì)時間90——120分鐘

      地點(diǎn):

      參與人員:

      總策劃:

      主持:

      事前準(zhǔn)備工作:

      攝影:

      音響師:頒獎禮儀 :

      準(zhǔn)備工作:

      物品:話筒、音箱、桌椅、水杯、保溫桶、茶葉、糕點(diǎn)、水果瓜子、毛筆

      謎語準(zhǔn)備:

      預(yù)計(jì)經(jīng)費(fèi):團(tuán)圓飯400×9=3600元

      水果、花生瓜子及其他物品準(zhǔn)備在400元以內(nèi)

      共計(jì)費(fèi)用控制在4000元以內(nèi)

      備注:

      此方案為討論后粗稿,如有不妥,再討論后修改。

      2014年九九重陽節(jié)活動方案:

      為大力弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德,響應(yīng)團(tuán)縣委《關(guān)于在重陽節(jié)期間開展“敬老愛老”志愿活動的通知》精神,推動志愿者服務(wù)活動在我校的持續(xù)開展,我校團(tuán)委決定組織志愿者在10月16日開展志愿者活動,現(xiàn)將相關(guān)事宜通知如下:

      一、指導(dǎo)思想

      重陽節(jié)期間組織開展敬老愛老志愿者服務(wù)活動,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德,大力培養(yǎng)我校學(xué)生“老吾老以及人之老”的道德風(fēng)尚。

      二、活動時間

      2014年10月xx日

      三、活動內(nèi)容

      1、組織志愿者到新圩敬老院慰問孤寡老人,幫助敬老院打掃衛(wèi)生,陪老人談心聊天。

      2、組織志愿者探望慰問我校部分退休教師。

      四、活動安排:

      1、到敬老院慰問孤寡老人

      時間:10月xx日上午8點(diǎn)30分

      負(fù)責(zé):

      參加人員:30名學(xué)生志愿者(帶備清潔工具)

      集中地點(diǎn):學(xué)校教學(xué)樓中廳

      拍照:

      參加報名:10月14日下午放學(xué)前到各班班長處報名,10月15日課間操后各班班長將名單交學(xué)校團(tuán)委

      2、慰問退休教師

      時間:10月xx日上午8點(diǎn)30分

      負(fù)責(zé):

      參加人員:6名學(xué)生志愿者

      慰問物品采購:

      集中地點(diǎn):學(xué)校教學(xué)樓中廳

      拍照:

      參加報名:10月14日下午放學(xué)前到各班班長處報名,10月15日課間操后各班班長將名單交學(xué)校團(tuán)委

      五、活動要求

      1、統(tǒng)一認(rèn)識,高度重視,精心安排,認(rèn)真組織,

      2、活動過程要注意安全。

      關(guān)于親情的小故事范文第5篇

      作者:[美]茱帕?拉希里

      翻譯:施清真

      出版:上海譯文出版社

      時間:2011年3月

      定價:27.00元

      在當(dāng)今世界文壇,茱帕?拉希里(Jhumpa Lahiri)不算有名,盡管出了三部小說,但三部小說多少都具有某種同質(zhì)性:性別的不平等、愛情的永恒缺憾,移民的身份焦慮,人間的種種隔閡。這種同質(zhì)性或許和作者的經(jīng)歷有關(guān)。作為孟加拉裔印度移民的后代,她生在英國,長在美國,同時,又是善感的女性,長于思考的知識分子。如果說有一座金字塔叫做“寫作的自身?xiàng)l件”的話,那拉希里女士一定能夠站在它的頂端,令無數(shù)寫作者艷羨。不過,反觀拉希里的寫作,它們卻并不似作者文學(xué)雄心的體現(xiàn),而更像是一位很有語言技巧的心理醫(yī)師在復(fù)述病人們帶來的故事。經(jīng)過復(fù)述,這些故事已不似當(dāng)初那般急迫逼人,秘密的吐露伴隨著平復(fù)與愈合。

      2008年,拉希里出版她的第三部短篇小說集《不適之地》?!恫贿m之地》包括八個短篇,標(biāo)題取自書中同名短篇。文中幾乎所有故事的主角都和作者一樣,是從南亞次大陸到美國的移民后代。他們攜著揮之不去的故鄉(xiāng)記憶以及咖喱、香料和大吉嶺紅茶的氣味前來。他們的日常生活和情感在陌生之地展開,呈現(xiàn)出微妙而深刻的復(fù)雜性,每個人似乎都找不到那種讓自己過得習(xí)慣,感覺適宜的環(huán)境。身為移民后代,一方面,新一代擺脫了父輩承受的生活壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),發(fā)展出與父輩在飲食、衣著乃至審美上的差異,卻仍能感受到來自身份(包括膚色、語言等等)、文化、生活方式等各方面的沖突,比如《地獄-天堂》中的女兒,《?,敽涂ㄎ骺恕分械目ㄎ骺?;另一方面,在融入陌生世界的過程中,新一代又有新的問題,他們難以跳脫故國親情觀念的羈絆,比如《不適之地》中因母親意外亡故陷入困頓的露瑪,《純屬好意》中努力擺脫自責(zé)的姐姐蘇妲。

      書中同名短篇寫作尤為精彩。該短篇主要講述母親在手術(shù)中突然過世后,父親到女兒家中做客的故事。在拉希里筆下,突然過世的母親就像一則關(guān)于傳統(tǒng)和習(xí)慣的隱喻,父親在她逝后卸下重?fù)?dān),女兒卻因其過世難抑傷悲。文中饒有意味地安排父親在女兒的花園里種下一株繡球花,這是母親最喜愛的花,是會隨著土壤的酸堿而變換顏色的花。“適應(yīng)”,是花的含義,也是父親無聲的勸慰。父親內(nèi)心的獨(dú)白猶如箴言:“但需求終究會消散,逐步降低到細(xì)微淡薄,無所定型,只怕一觸即散。露瑪也會面對這種失落感:她的孩子終將變成陌生人,躲避著她。因?yàn)樗撬暮⒆?,所以他想保護(hù)她,讓她免于承受這種失落,正如他這輩子始終想讓她免于受到許多事情的傷害?!?/p>

      《紐約時報》對拉希里的評價是:“閱讀茱帕?拉希里的故事,猶如在慢鏡頭下觀看不同植物的生長狀況。每一種植物雖有其固定的生長周期,但有些會沖破環(huán)境限制,向外傳播,有些則從內(nèi)部崩解?!闭\如斯言,拉希里的寫作總體而言,是一種陳述而非描述式的敘事,著眼點(diǎn)小、文字清麗、運(yùn)筆克制。但同時,她嚴(yán)肅敏銳,令“小題材、小故事”生出一種雋永意味。

      拉希里以女性的視角,反映女性對于愛情、婚姻、家庭、事業(yè)、自我等傳統(tǒng)矛盾作出的思考和抉擇。《?,敽涂ㄎ骺恕分械暮,?,盡管眾里尋他千百度,但燈火闌珊處相見,海瑪還是堅(jiān)守自由意志的當(dāng)代女性:“她感到一陣暈眩,這個當(dāng)初毫不搭理她的男孩,這個明知她不可能屬于他、卻依然跟她展開一段韻事的男人,到了最后一刻,他終于要的更多。她內(nèi)心感到欣喜,但也因他的自私而心驚,驚訝他竟指使她該怎么做。”

      拉希里知識分子的身份,使她進(jìn)一步地超越民族身份與性別視角,從一個更為普遍的人性去冷靜俯視、反思孟裔移民的生存境遇。作者說:“人與人之間溝通的艱難,不僅僅是由于文化的、審美的、不同價值等等的差異,即便是父母和孩子,丈夫和妻子……他們之間的語言交流,情感交流,都是艱難苦澀、謬誤橫生的。”在此意義上,拉希里的主題已然超越了米蘭?昆德拉式的“生活在別處”,文中的主人公也不尋求艾麗絲?門羅式的“逃離”,而是在這個越來越平的、沒有烏托邦和桃花源的世界里,采取了某種“心理醫(yī)師”式的態(tài)度,碰到絕望與悲傷之時并不因此遁入純粹思辨或干脆感性出逃,既未將此歸咎于所謂的帝國、時代或者歷史,也毫不回避“對不可總結(jié)無法歸類的復(fù)雜生命境遇的同情與思考”(張定浩語)。拉希里選擇直面人生重圍,復(fù)述出生活背面那百般復(fù)雜且搖搖欲墜的脆弱。

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