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創(chuàng)新思維與技術(shù)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】 信息技術(shù)課程；思維；創(chuàng)造力；創(chuàng)造性思維

一般認(rèn)為，創(chuàng)造性思維的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)新關(guān)系，形成新組合，是大腦內(nèi)部信息加工活動(dòng)產(chǎn)生的新關(guān)系引起的質(zhì)變。研究表明，通過(guò)創(chuàng)造性思維策略的訓(xùn)練可以培養(yǎng)提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。但是，人們往往忽略了另外一個(gè)更重要的因素，那就是教師自身。對(duì)于教育教學(xué)而言，教師起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維也必須從教師入手，尤其是對(duì)于信息技術(shù)這門特殊的課程而言，教師的作用更為突出。

那么，教師要如何做才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢，首先必須從完善自身的教學(xué)能力、提高自身的素質(zhì)出發(fā)。如何提高呢？我們認(rèn)為信息技術(shù)教師可以從以下一些方面來(lái)考慮。

一、增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)能力

對(duì)于信息技術(shù)教師來(lái)說(shuō)，每次授課就是一個(gè)設(shè)計(jì)。如何把內(nèi)容巧妙地融入課程設(shè)計(jì)中，如何創(chuàng)意性地設(shè)計(jì)好課程，吸引學(xué)生的注意和興趣，把教學(xué)內(nèi)容高效地傳遞給學(xué)生，這些都是教學(xué)設(shè)計(jì)所要考慮的內(nèi)容，好的教學(xué)設(shè)計(jì)能創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)情境從而利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。如何提高自身的課程設(shè)計(jì)能力呢，我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做出努力：

1.勤于交流，深入了解學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”，贏得了學(xué)生的興趣是達(dá)到良好教學(xué)效果的金鑰匙。新穎巧妙、貼近學(xué)生生活的教學(xué)設(shè)計(jì)往往能引起學(xué)生的興趣。學(xué)生作為新生的一代，想法很新奇，他們的興趣并不一定和我們想像中的一樣；如果不和學(xué)生深入交流是無(wú)法得到的，但這也恰恰是我們的信息技術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)需要關(guān)注的。甚至學(xué)生對(duì)某些名星的喜愛(ài)也可以作為教學(xué)的切入點(diǎn)和學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如，把制作一張既逼真又漂亮的自己與喜愛(ài)的明星合影作為學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)圖像處理，自然會(huì)取得更好的學(xué)習(xí)效果。

2.勤于動(dòng)筆，養(yǎng)成記錄的好習(xí)慣

隨身帶著個(gè)筆記本，當(dāng)看到非常棒的設(shè)計(jì)時(shí)（不管是生活中的設(shè)計(jì)如巧妙的杯子、花瓶，還是其他優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計(jì)），就順手把它記下來(lái)。養(yǎng)成隨時(shí)隨地記錄的習(xí)慣，當(dāng)記錄身邊的設(shè)計(jì)成為自然，自身的課堂設(shè)計(jì)能力也在潛移默化中不斷提升了。

3. 運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境

通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，更能激發(fā)學(xué)生在情境中創(chuàng)造的興趣。我們說(shuō)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的一個(gè)策略就是還原。先分析取出非本質(zhì)的東西，找出系統(tǒng)的核心或關(guān)鍵問(wèn)題，然后在此基礎(chǔ)上重新構(gòu)造新系統(tǒng)或?qū)ふ覇?wèn)題解決的方法。創(chuàng)設(shè)情境就是重構(gòu)問(wèn)題的過(guò)程，學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)尋求多種多樣的方法，這本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。例如，在教Word時(shí)，教師可以先制作一份電子小報(bào)，然后告訴學(xué)生，這份小報(bào)里還存在一些不足，讓學(xué)生充當(dāng)一下老師，把小報(bào)改得更加完整和完美。這其實(shí)就是一個(gè)創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程里，學(xué)生要根據(jù)情境對(duì)老師講過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，在重構(gòu)的過(guò)程中，通過(guò)類比，還原和聯(lián)想發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。

二、增強(qiáng)知識(shí)傳播能力

創(chuàng)造源于淵博的知識(shí)。要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是必須以一定的專業(yè)知識(shí)積累為前提的。然而信息技術(shù)課程內(nèi)容有很大部分是事實(shí)性的知識(shí)，需要學(xué)生了解、記憶，如計(jì)算機(jī)發(fā)展歷史等。同時(shí)信息技術(shù)課程不在升學(xué)考試科目之列，課程內(nèi)容本身的性質(zhì)和學(xué)生主觀上重視程度不夠，這些知識(shí)更加難以進(jìn)入學(xué)生的長(zhǎng)時(shí)記憶。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必須增強(qiáng)教師的知識(shí)傳播能力。可從兩方面入手：

1.廣泛閱讀，培養(yǎng)講故事的能力

故事感并不是天生的，可以通過(guò)閱讀、練習(xí)來(lái)培養(yǎng)和提高。即使是讀迷你故事也有幫助。多閱讀并試著自己編故事，再將其延伸到信息技術(shù)教育的課堂。如介紹圖靈在計(jì)算機(jī)發(fā)明上的貢獻(xiàn)時(shí)，不以“計(jì)算機(jī)科學(xué)之父”一句話了之，而編成一個(gè)關(guān)于圖靈的科學(xué)故事，一個(gè)“神童”、“怪才”的故事。這樣學(xué)生肯定不會(huì)把計(jì)算機(jī)科學(xué)之父與其他人混淆在一起。

2.善用比喻，將抽象的東西具體化

比喻往往能化繁為簡(jiǎn)，化抽象為具體，使深?yuàn)W的理論變得通俗易懂。在信息技術(shù)課程教學(xué)中，也要靈活運(yùn)用生活中的實(shí)例和形象比喻。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)使用flash制作引導(dǎo)層動(dòng)畫時(shí)，總會(huì)犯下面兩種錯(cuò)誤：一是將引導(dǎo)線畫在了被引導(dǎo)層，二是終止幀沒(méi)有吸附在引導(dǎo)線上。這時(shí)我們可以舉個(gè)例子幫助學(xué)生理解：我去圓明園玩，特別急切地想到大水法前留張影，可遺憾的是找了一大圈也沒(méi)找到，我想要是有個(gè)導(dǎo)游就好了?，F(xiàn)在我就是舞臺(tái)上那只小精靈，引導(dǎo)層是什么？是導(dǎo)游。引導(dǎo)線是什么？是行走路線。引導(dǎo)線是導(dǎo)游走的路線，所以應(yīng)該放在引導(dǎo)層，并且只有我們跟著導(dǎo)游走才能找到大水法，所以起始幀和終止幀都必須吸附在引導(dǎo)線上。

三、增強(qiáng)綜合能力

創(chuàng)造源于良好的知識(shí)組織與鏈接。所以，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)在很大程度上依賴于學(xué)生自身尤其教師的綜合能力。因?yàn)閾碛休^強(qiáng)的綜合能力的教師更能在課程內(nèi)容與各個(gè)學(xué)科之間找到更好的契合點(diǎn)，更能融會(huì)貫通，給學(xué)生創(chuàng)造更好的創(chuàng)造性條件。且信息技術(shù)課程的工具性、實(shí)用性和操作性很強(qiáng)，課程本身各內(nèi)容之間，本課程與其他學(xué)科之間都相互聯(lián)系。所以，對(duì)于信息技術(shù)教師而言，不斷增強(qiáng)自身的綜合能力，尤其關(guān)鍵?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：

1.注重歸納總結(jié)，融會(huì)貫通

用“知識(shí)爆炸”、“信息風(fēng)暴”已經(jīng)不能形容現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的增長(zhǎng)速度，尤其是在信息技術(shù)領(lǐng)域，新的知識(shí)和軟件層出不窮，不斷翻新。因此，信息技術(shù)的教學(xué)不能僅僅只“就事論事”，而要對(duì)知識(shí)進(jìn)行相互的比較分析，實(shí)時(shí)歸納總結(jié)，舉一反三。例如Word的許多操作與PPT、Frontpage的許多操作是類似的，而各種計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言也有許多的共性，這些知識(shí)往往能夠遷移、類推的。作為教師應(yīng)該有意識(shí)地給學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立歸納總結(jié)、融會(huì)貫通的典范。

2.整合其他學(xué)科知識(shí)，加強(qiáng)知識(shí)的橫向聯(lián)系

整合其他學(xué)科知識(shí)，使信息技術(shù)與其他學(xué)科滲透融合。信息技術(shù)課程對(duì)學(xué)生的意義遠(yuǎn)不在于信息技術(shù)能力的提高，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維方式、綜合素質(zhì)培養(yǎng)也可發(fā)揮重要作用。應(yīng)該追求信息技術(shù)課程與其他學(xué)科的知識(shí)和方法的共享。信息技術(shù)課的內(nèi)容、素材可以而且應(yīng)該在其他學(xué)科中尋找，同時(shí)信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)方法也同樣可以和其他學(xué)科共享。

四、增強(qiáng)共情能力（Empathy）融洽師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的情感基礎(chǔ)。因此，教師必須從自身出發(fā)，融洽師生關(guān)系。尤其是作為信息技術(shù)教師而言，與學(xué)生見(jiàn)面交流的機(jī)會(huì)相對(duì)更少，融洽師生關(guān)系更為重要。

具有共情能力的人，能夠理解身邊的人們行為的動(dòng)機(jī)，善于創(chuàng)造良好的人際關(guān)系，并且照顧別人的感受，因而能夠取得很大的成功。信息技術(shù)教師提高自己的共情能力，作一個(gè)感性的老師，才能成為學(xué)生真正的良師益友，才能更好的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。具體可以從以下幾個(gè)方面著手：

1.用“心”去體會(huì)學(xué)生

要做一為感性的、具有良好共情能力的教師僅僅只是堅(jiān)持“民主平等”還不夠，得用“心”去體會(huì)學(xué)生。把每一位學(xué)生的特點(diǎn)記在心間，而且付諸于行動(dòng),，讓每一位學(xué)生都感覺(jué)到老師對(duì)他們的體貼和關(guān)愛(ài)。多換位思考，多站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，盡量地為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。

2.要用 “情”去關(guān)心學(xué)生

贊可夫說(shuō)：“對(duì)一個(gè)有觀察力的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的歡樂(lè)、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和內(nèi)心活動(dòng)最細(xì)致的表現(xiàn)都逃不過(guò)他的眼睛。一個(gè)教師如果對(duì)這些現(xiàn)象熟視無(wú)睹，也很難成為良師益友。”感受學(xué)生的喜樂(lè)做一名情緒富足的教師，這種富足的情緒不是敷衍、表演，而是發(fā)自內(nèi)心的真情。

五、寓教于樂(lè)

大量的證據(jù)顯示，大笑、心情愉快和幽默有益于身體和心理健康。輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍有利于達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果，也有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，也更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。由于信息技術(shù)課本身的特殊性，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式相對(duì)于其它課程有更大的彈性，教師有更多的選擇空間。信息技術(shù)課堂可以而且應(yīng)該成為一個(gè)讓學(xué)生感到輕松、愉快的課堂。從而利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。具體可以從如下幾個(gè)方面考慮：

1.開(kāi)展趣味性學(xué)習(xí)活動(dòng)

在教學(xué)過(guò)程中可以開(kāi)展各種趣味性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是寓教于樂(lè)的最有效的方式。例如，在節(jié)日的時(shí)候，自己制作精美的賀卡；利用VB等簡(jiǎn)單語(yǔ)言，發(fā)揮自己的想象力編寫簡(jiǎn)單容易實(shí)現(xiàn)的小游戲；在學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)信息搜索后，讓學(xué)生登陸因特網(wǎng)進(jìn)行某一主題的信息查詢，然后讓全班同學(xué)進(jìn)行比賽，看誰(shuí)的速度最快，找到的信息最多最好等等。這些都能給學(xué)習(xí)帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣，利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

2.成立興趣學(xué)習(xí)小組

成立興趣學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展小組研究性學(xué)習(xí)，以小組為單位協(xié)作完成課題任務(wù)。學(xué)生可以和要好的朋友組成一個(gè)小組，選擇感興趣的主題（如圖像處理、動(dòng)畫制作等等），一起學(xué)習(xí)，建立小組的作品“百寶箱”。教師只是實(shí)時(shí)的提供知識(shí)、技術(shù)指導(dǎo)。

3.利用信息技術(shù)作為創(chuàng)新思維訓(xùn)練的平臺(tái)

信息技術(shù)課不同于其它課程的一個(gè)方面就是學(xué)生差不多人手一臺(tái)計(jì)算機(jī)或者兩三個(gè)人一臺(tái)，這樣就給了學(xué)生充分的自由運(yùn)用計(jì)算機(jī)創(chuàng)造自己的東西。因此，科學(xué)的使用信息技術(shù)來(lái)為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新思維的平臺(tái)與環(huán)境，是每個(gè)信息技術(shù)教師的職責(zé)。

六、小結(jié)

創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)不管是對(duì)學(xué)生自身發(fā)展還是對(duì)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展都有很重要的作用。信息技術(shù)老師應(yīng)該利用信息技術(shù)課程的特殊性，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從自身出發(fā)，不斷提升自我素質(zhì)與能力，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)創(chuàng)造各個(gè)方面的條件，更好的推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

1 陳梅，李龍.關(guān)于信息技術(shù)教師能力培養(yǎng)的思考［J］.中國(guó)電化教育，2009,(267):91-94.

2 靳瑞霞，徐久成.中小學(xué)信息技術(shù)教師能力發(fā)展研究［J］.教學(xué)與管理2008,(6):36-37.

3 鄭珠,侯友.淺議中小學(xué)信息技術(shù)教師能力要求［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(6):153~157.

創(chuàng)新思維與技術(shù)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】知識(shí)經(jīng)濟(jì) 科學(xué)技術(shù) 技術(shù)創(chuàng)新 創(chuàng)造性思維

【中圖分類號(hào)】B80 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－9682（2011）06－0056－02

一、引 言

二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著越來(lái)越重要的作用，要使科學(xué)技術(shù)不斷取得突破與發(fā)展，就需要人不斷地創(chuàng)新；在現(xiàn)代，創(chuàng)新成為了社會(huì)的典型的必須性的活動(dòng)。一種創(chuàng)新活動(dòng)要取得成功，就離不開(kāi)人的思維的突破。技術(shù)創(chuàng)新作為促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要手段之一，也脫離不了人的思維。從本質(zhì)上看，技術(shù)創(chuàng)新是思維創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程，它的過(guò)程是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生過(guò)程與物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的內(nèi)在統(tǒng)一，是創(chuàng)新觀念具體物化的過(guò)程。技術(shù)創(chuàng)新的不同階段都具有不同的思維特征，沒(méi)有思維的創(chuàng)新突破就不會(huì)有創(chuàng)新演進(jìn)，可以講技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程就是人類思維的整合和創(chuàng)造過(guò)程。［1］所以，只有把技術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維相互融合、相輔相成，才能產(chǎn)生符合科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的創(chuàng)新成果。事實(shí)上，從創(chuàng)造性思維的角度去研究技術(shù)創(chuàng)新，無(wú)論對(duì)技術(shù)創(chuàng)新理論研究，還是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐都具有重要的意義。本文首先從創(chuàng)造性思維理論的論述開(kāi)始入手，引出技術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維的關(guān)系，用具體的案例說(shuō)明創(chuàng)造性思維方法如何在技術(shù)創(chuàng)新中得以運(yùn)用。

二、創(chuàng)造性思維的理論概述

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它作為生產(chǎn)力的內(nèi)涵性因素已經(jīng)作用于人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中了?？茖W(xué)技術(shù)作為人類文明有的現(xiàn)象，與人的思維發(fā)展密切相關(guān)，它以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)技巧等形式存在發(fā)展著，其中人類的思維對(duì)它起了重要的作用，是思維的集中體現(xiàn)和反映。技術(shù)創(chuàng)新是創(chuàng)新主體創(chuàng)新觀念的具體物化的過(guò)程，更離不開(kāi)思維對(duì)其的影響；所以我們有必要從思維的角度去探究。我們?nèi)祟惔竽X產(chǎn)生出來(lái)的思維可以認(rèn)為是人腦對(duì)客觀事物的概括和間接的反映。它作為人腦的機(jī)能，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式，是創(chuàng)造力的核心。而創(chuàng)造性思維作為一種新穎的思維形式，它重新組織已有的經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新思維成果的思維方式。［2］同時(shí)，它在認(rèn)識(shí)新事物和解決新問(wèn)題時(shí)，自己獨(dú)立地創(chuàng)造出新思路、新方法和新概念，是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，具有一定的社會(huì)價(jià)值。創(chuàng)造性思維具有創(chuàng)新性和突破性的典型特征，［3］創(chuàng)新是沒(méi)有規(guī)律可循的，創(chuàng)新主體運(yùn)用自身的創(chuàng)造性的思維必須獨(dú)自開(kāi)辟出一條道路，創(chuàng)造出新概念、新方法；創(chuàng)造性思維必須去開(kāi)拓人類尚未認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域才算是真正的進(jìn)行創(chuàng)造。創(chuàng)造性思維方法以想象、直覺(jué)和靈感為主要形式，是一種非邏輯思維方法，也是特殊的思維方法，以特有的方式對(duì)事物進(jìn)行思考。想像是在聯(lián)想的基礎(chǔ)上加工原有意象創(chuàng)造出新意象的思維活動(dòng)，具有很大的幻想成分，常常成為科學(xué)技術(shù)的先導(dǎo)和先驅(qū)。［4］而直覺(jué)不受固定習(xí)慣和規(guī)則所限制，直接領(lǐng)悟到事物的本質(zhì)，人的一種奇妙的心理活動(dòng)。靈感作為更特殊的思維方式，是人的大腦對(duì)問(wèn)題長(zhǎng)期思考的集中突破，達(dá)到豁然開(kāi)朗的狀態(tài)。它們作為創(chuàng)造性思維，在技術(shù)創(chuàng)新中起著重要的作用。

三、技術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維的關(guān)系

技術(shù)創(chuàng)新成功與否跟人的思維密切相關(guān)。人的思維在一定程度上決定了技術(shù)創(chuàng)新能否產(chǎn)生成果。技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，實(shí)質(zhì)上就是創(chuàng)造性思維與方法在技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中的應(yīng)用。有人認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程不僅包含了物化的成果創(chuàng)新，它更是人類智力和創(chuàng)造性思維成果的體現(xiàn)過(guò)程，是不同階段主要?jiǎng)?chuàng)新主體對(duì)客觀世界思考的結(jié)果。［1］俗話說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器”，就是說(shuō)作為技術(shù)創(chuàng)新主體在創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中思路正確和方法得當(dāng)，才能收到事半功倍和令人滿意的效果，否則可能得出較壞的結(jié)果，可見(jiàn)思維在技術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐中起著極其重要的作用。在技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程中，往往根據(jù)不同的創(chuàng)新對(duì)象，運(yùn)用針對(duì)性很強(qiáng)的思維方法去探索和研究。同時(shí)，創(chuàng)新主體還根據(jù)創(chuàng)新客體的特點(diǎn)，運(yùn)用不同的創(chuàng)新思維方法，使創(chuàng)新的成功概率大大提高。

技術(shù)創(chuàng)新作為人的思維，尤其是創(chuàng)造性思維的外在體現(xiàn)，必然也會(huì)推動(dòng)人的思維的變革與進(jìn)步。技術(shù)創(chuàng)新是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的工具或手段，改變了人們認(rèn)識(shí)自然、改造自然的方式，大大開(kāi)闊了人的視野，使創(chuàng)新主體的思維形式發(fā)生了變化。創(chuàng)造性思維是一種重要的思維方式，也受技術(shù)創(chuàng)新作用的影響。創(chuàng)新主體在技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)中，思維得到有效的訓(xùn)練，促進(jìn)了主體的創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，最終產(chǎn)生人的創(chuàng)造性思維并不斷的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，由于技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造了不同的工具和手段，擴(kuò)大了人們認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象區(qū)域。在思維變革與對(duì)象區(qū)域擴(kuò)大的共同作用下，創(chuàng)新主體的思維模式發(fā)生了變化，推動(dòng)了創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。

技術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維兩者是相互影響的，存在著互動(dòng)的關(guān)系。技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)與發(fā)揮，從而促進(jìn)了技術(shù)創(chuàng)新自身不斷取得成功，使技術(shù)不斷的進(jìn)步，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

四、創(chuàng)造性思維在技術(shù)創(chuàng)新中的作用

技術(shù)創(chuàng)新從經(jīng)濟(jì)管理學(xué)角度來(lái)看，是由技術(shù)的新構(gòu)想，經(jīng)過(guò)研究開(kāi)發(fā)或技術(shù)組合，到獲得實(shí)際應(yīng)用，并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的商業(yè)化全過(guò)程的活動(dòng)。［5］在這里，可以看出技術(shù)創(chuàng)新的起點(diǎn)在于技術(shù)的新構(gòu)想，沒(méi)有新思想、新觀念的產(chǎn)生，技術(shù)創(chuàng)新也難以實(shí)現(xiàn)。而新思維與新觀念的實(shí)現(xiàn)，需要充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性思維。可見(jiàn)，創(chuàng)造性思維在技術(shù)創(chuàng)新中起著極其重要的作用。創(chuàng)造性思維作為一種非傳統(tǒng)的思考模式，追求獨(dú)創(chuàng)性、新穎性。技術(shù)創(chuàng)新來(lái)源于人的新構(gòu)想，而由創(chuàng)造性思維所產(chǎn)生的獨(dú)創(chuàng)性與新穎性的思想觀念，正是技術(shù)創(chuàng)新新構(gòu)想的來(lái)源，為技術(shù)創(chuàng)新提供了可能性；創(chuàng)造性思維超越了普通的思維角度去觀察事物和思考問(wèn)題，那么就有可能產(chǎn)生新思想、新方法，而正是創(chuàng)造性思維所產(chǎn)生的

新思想和新方法，才有了進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的需要。同時(shí)，創(chuàng)造性思維為技術(shù)創(chuàng)新的成功提供了可靠的保證和實(shí)現(xiàn)途徑。［6］首先，技術(shù)創(chuàng)新作為推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的重要手段，需要?jiǎng)?chuàng)新主體對(duì)事物的敏銳意識(shí)和長(zhǎng)期的眼光，而創(chuàng)造性思維從非常規(guī)的思維方式去看待事物，突破慣例，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更深刻。其次，創(chuàng)造性思維為技術(shù)創(chuàng)新開(kāi)創(chuàng)了廣闊的空間。［6］創(chuàng)造性思維是非邏輯思維，思路不固定在某一點(diǎn)、某一區(qū)域范圍內(nèi)，沒(méi)有一條邏輯主線，多因素的考慮問(wèn)題，使技術(shù)創(chuàng)新的涉及面擴(kuò)大，從而實(shí)現(xiàn)途徑保證技術(shù)創(chuàng)新成功的概率。

五、結(jié)束語(yǔ)

本文是在前人研究的基礎(chǔ)上，做出的相應(yīng)的應(yīng)用性研究。用創(chuàng)造性思維方法研究技術(shù)創(chuàng)新不僅是研究科學(xué)思維方法的理論問(wèn)題，而且還是研究技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)踐問(wèn)題。技術(shù)創(chuàng)新已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，人們對(duì)它的關(guān)注投入了較多的精力，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行了研究。但人類技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在表明，技術(shù)從它產(chǎn)生開(kāi)始，就和人的思維相互聯(lián)系，所以需要我們從思維的層面去研究技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)掘未開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域，拓展技術(shù)的創(chuàng)新空間。本文最后認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)是思維創(chuàng)新，創(chuàng)新主體的思維沒(méi)有取得突破，技術(shù)就難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，也就無(wú)法從根本上認(rèn)為是技術(shù)創(chuàng)新。從“技術(shù)創(chuàng)新鏈”整體上來(lái)看，在技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都與思維存在互動(dòng)的關(guān)系，思維內(nèi)含于技術(shù)創(chuàng)新之中。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，高于實(shí)踐；希望通過(guò)此文淺顯的研究能夠給予企業(yè)、大學(xué)、政府等社會(huì)組織機(jī)構(gòu)一定的指導(dǎo)與啟示意義。

參考文獻(xiàn)

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創(chuàng)新思維與技術(shù)范文第3篇

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué) 創(chuàng)新思維

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)則是一項(xiàng)帶有方向性和開(kāi)創(chuàng)性的工作。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革必須從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容利教材等方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)的改革，突出以培養(yǎng)綜合素質(zhì)為目的，以強(qiáng)化崗位技術(shù)教育為抓手，努力打造以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)施工和管理能力提高為主線的教學(xué)模式。

一、當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.課程設(shè)置的不合理

目前我國(guó)高校中開(kāi)設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，是近十年來(lái)新成立的，和世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比顯得起步晚。同時(shí)基礎(chǔ)課與專業(yè)課存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，能夠開(kāi)設(shè)環(huán)境藝術(shù)“專業(yè)理論”課程的學(xué)校很少，其原因是是對(duì)專業(yè)教學(xué)管理不夠重視，其次是師資力量缺乏，種種原因造成了沒(méi)有對(duì)“專業(yè)理論”指導(dǎo)的設(shè)計(jì)。教學(xué)實(shí)力上也存在著很大的差距；師資力量薄弱、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏、學(xué)術(shù)水平亟待提高。

2.有應(yīng)試教育的弊端

應(yīng)試教育的模式?jīng)]有徹底改變，培養(yǎng)出的是知識(shí)型人才，缺乏創(chuàng)造性。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，我們的教學(xué)還是讓學(xué)生聽(tīng)講、記憶、練習(xí)等。這種教學(xué)方式和手段趨于程式化特點(diǎn)，它輕過(guò)程；重技巧，輕思維；重表現(xiàn)，不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)計(jì)劃中，沒(méi)有改變以課堂授課方式，仍然是教師模擬課題，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)手段等各個(gè)環(huán)節(jié)都缺乏新意，缺少將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)、科學(xué)、人文、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的融合。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情沒(méi)有充分的被調(diào)動(dòng)。

二、切實(shí)改革環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

1.改革現(xiàn)有的課程設(shè)置

在專業(yè)課程設(shè)置中，加大對(duì)專業(yè)理論課程的設(shè)置，特別是有關(guān)環(huán)境美學(xué)課程。環(huán)境美學(xué)主要針對(duì)城市空間美學(xué)和建筑美學(xué)的研究，這對(duì)學(xué)生專業(yè)理論素養(yǎng)和審美情趣的提高都有著積極的意義。

我們還要加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的聯(lián)系，因?yàn)樗鼨M涉及到建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)、和消防環(huán)保等；縱涉及到包括居住、辦公、商業(yè)、文化娛樂(lè)、公共事業(yè)設(shè)施環(huán)境等人類一切生活和工作的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)內(nèi)容還需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷的優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，精簡(jiǎn)教學(xué)內(nèi)容，使專業(yè)課程體系更加的科學(xué)化。

2.不斷的優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

在專業(yè)課教學(xué)中，要通過(guò)多種渠道加強(qiáng)與單位的合作，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與實(shí)際工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，在實(shí)踐中提高設(shè)計(jì)水平，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)的目的。教師要指導(dǎo)學(xué)生完成，或與學(xué)生共同完成，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中去，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。

可以把討論式的教學(xué)方法體現(xiàn)在這一過(guò)程中，不僅體現(xiàn)教師教的過(guò)程中，同時(shí)留出一定的空間給學(xué)生自己討論來(lái)對(duì)完成的課程內(nèi)容。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與探究的積極性，在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中提高歸納和表達(dá)能力，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的組織管理能力。

3.不斷加大對(duì)教育教學(xué)的投入

改革必須有充足的經(jīng)費(fèi)投入作為物質(zhì)基礎(chǔ)的保障，專業(yè)教學(xué)中必須使用多媒體現(xiàn)代化科技，充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成果，以不斷獲得新的信息來(lái)開(kāi)闊眼界和。

多媒體技術(shù)的發(fā)展給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)開(kāi)辟了新的天地，大大的提高了教學(xué)效率。所以使用電教化教學(xué)手段是保證教學(xué)方法改進(jìn)的必要條件。

與此同時(shí)還要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，不斷提高教師的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng)以教學(xué)為中心，以學(xué)生為主體，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，把教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

4.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力

我們的教學(xué)目的應(yīng)該由知識(shí)型轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新思維型，授課時(shí)注重設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新思維方向。

在訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)多種思維方法，對(duì)學(xué)生同等規(guī)模的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)其盡可能的多提構(gòu)思方案，以優(yōu)化認(rèn)知機(jī)制策略，達(dá)到解決問(wèn)題時(shí)能運(yùn)用不同策略；還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生解題過(guò)程的認(rèn)知訓(xùn)練，以提高學(xué)生解題過(guò)程的調(diào)控能力。

其次，除了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和設(shè)計(jì)理念外，還要積極引導(dǎo)和提高其實(shí)踐的能力。不親自參與到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中去，就無(wú)法深刻理解創(chuàng)新意義的內(nèi)涵。

所以，我們的授課內(nèi)容應(yīng)多結(jié)合專業(yè)實(shí)際，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生切實(shí)提高解決問(wèn)題的能力。

總之，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性和創(chuàng)造性都很強(qiáng)的專業(yè)，和其他專業(yè)學(xué)科相比較而言，更要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，因此，作為教師要不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)推出教學(xué)改革新舉措，來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不僅傳授書本知識(shí)，同時(shí)也能結(jié)合自己設(shè)計(jì)的實(shí)踐，更好地指導(dǎo)學(xué)生完成課題設(shè)計(jì)。以此來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量，來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的飛速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

創(chuàng)新思維與技術(shù)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 英語(yǔ)教學(xué) 創(chuàng)新能力

【中圖分類號(hào)】H319.3

以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主旋律，課堂教學(xué)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的主陣地。如何在英語(yǔ)教學(xué)中切實(shí)開(kāi)展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)個(gè)性完善，綜合素質(zhì)強(qiáng)，能適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新人才，是我們每位英語(yǔ)教師值得深思的課題。

一、運(yùn)用興趣教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新思維

“教人未見(jiàn)其趣，必不樂(lè)學(xué)”。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在的力量，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。學(xué)生一旦對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就樂(lè)于接觸它，并能興致勃勃地全身心投入學(xué)習(xí)和探索之中，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。為此，我在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容，去了解學(xué)生的喜好，英語(yǔ)課堂中的游戲、競(jìng)賽、繪畫、表演、唱歌chant等是學(xué)生喜愛(ài)的，采用信息技術(shù)資源、圖片等直觀教具以及學(xué)生喜歡的英文歌曲、chant，在教學(xué)中集知識(shí)和趣味為一體，以滿足學(xué)生好動(dòng)、好奇的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如：在教學(xué)“動(dòng)物”時(shí)，我先復(fù)習(xí)pig、dog、cat 、 duck， 再跟著音樂(lè)學(xué)唱“monkey and tiger”這首歌，在學(xué)唱歌曲的同時(shí)學(xué)會(huì)monkey 和tiger，再用這首歌教學(xué)elephant和 panda ，接著利用多媒體制作的課件不斷出現(xiàn)所學(xué)的小動(dòng)物，來(lái)鞏固所學(xué)的英語(yǔ)單詞，再以競(jìng)賽的形式開(kāi)展看圖猜動(dòng)物的游戲。有趣的游戲 ，激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)了觀察力和表演能力，變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)求索知識(shí)，開(kāi)發(fā)了智力。如：教到 seasons時(shí)，我要求學(xué)生把自己心中的春天畫下來(lái)，比一比看誰(shuí)的春天最美麗。我的話音剛一落，同學(xué)們就積極行動(dòng)起來(lái)，他們拿起彩色筆，認(rèn)真畫了起來(lái)，一會(huì)兒，孩子們手中的一張張百紙就變成了一個(gè)個(gè)美麗的春天，這大大出乎我的意料。多彩的“春天”博得學(xué)生的陣陣掌聲，在掌聲中，學(xué)生的興趣更高了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，大大激發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)。

二、提供自主活動(dòng)的空間，發(fā)展創(chuàng)新思維

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的重要方式。心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)“教育的目的是造就能創(chuàng)造新的而不是簡(jiǎn)單的重復(fù)前人所做過(guò)的事，這種人能有創(chuàng)造，發(fā)明和發(fā)現(xiàn)”。教師英語(yǔ)課堂中的活動(dòng)為小學(xué)生提供了發(fā)散思維的空間。例如：學(xué)生尋找物品的游戲活動(dòng)，若只有在教室內(nèi)進(jìn)行，學(xué)生能藏物品的地方有限，所能練習(xí)的英語(yǔ)表達(dá)也是有限的，若給他們提供更大的空間，就能練習(xí)到更多的方位介詞和名詞，有些同學(xué)甚至?xí)絼e人難以找到的地方。又如：學(xué)了sports： football、basketball table tennis cycling swimming 等后，我自制了一個(gè)調(diào)查表： w hat sport do you like ？分發(fā)給每一個(gè)學(xué)生， 讓孩子們自己進(jìn)行調(diào)查哪一種運(yùn)動(dòng)最受人們的喜愛(ài)，這種調(diào)查可以在教室里進(jìn)行，也可以走向社會(huì)進(jìn)行。要求把調(diào)查的結(jié)果告訴同學(xué)們。通過(guò)擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，激發(fā)他們參與意識(shí)和探索精神，發(fā)展了他們的創(chuàng)新思維。

三、創(chuàng)設(shè)情景，小組合作，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新交流能力

語(yǔ)言是同學(xué)門進(jìn)行思維交流的工具。但多年的教學(xué)實(shí)踐證明，迅速直接用英語(yǔ)表達(dá)思想的難度高，跨度大，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而英語(yǔ)課中的活動(dòng)是以口語(yǔ)為中心，能夠營(yíng)造民主的、和諧、寬松的語(yǔ)言環(huán)境。在這樣的氛圍中比較容易培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)思維和創(chuàng)新交流的能力。如：教師先呈現(xiàn)I have a rabbit/ cat/ dog…，再組成對(duì)話進(jìn)行有意義操練A：I have a rabbit . B： Really ？ May I have a look？ C： How nice ！ 然后出示圖片或者創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生自由運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際性練習(xí)，學(xué)生的想象力可以充分發(fā)揮，最后，再進(jìn)行綜合性的交流，又如：當(dāng)學(xué)了food以后，就要有一個(gè)go shopping的綜合表演，我鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)創(chuàng)辦自己的專柜，當(dāng)一切就緒的時(shí)候，呵，還真是個(gè)熱鬧的百貨商場(chǎng)，有玩具專柜、學(xué)習(xí)用品專柜、食品專柜，甚至還有水果專柜。孩子們興高采烈地購(gòu)買物品，營(yíng)業(yè)員的服務(wù)態(tài)度也是很細(xì)致到家。還不時(shí)聽(tīng)到組員提醒著“營(yíng)業(yè)員”和“顧客”要使用專業(yè)用語(yǔ)，我也被感動(dòng)了，加入其中。這種身臨其境的感覺(jué)有利于孩子們語(yǔ)感的生成。他們不僅能夠掌握本課的語(yǔ)言知識(shí)和學(xué)習(xí)技能，還能把以往所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到他們的對(duì)話中，對(duì)話內(nèi)容豐富多彩。在這樣的交流活動(dòng)中，既培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義合作意識(shí)，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的渠道，成功為學(xué)生樹(shù)立了自信心，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。 這正如羅杰斯所說(shuō)：成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任，依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛。

四、組織生動(dòng)有趣的課外活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新思維與技術(shù)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué)模式 模式創(chuàng)新 創(chuàng)新思維培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）10-0241-02

與其它的常規(guī)教育學(xué)科不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更加注重學(xué)生的思維培養(yǎng)，緊隨其后的才是技能培養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)教學(xué)。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)水平跟俄、美、德等國(guó)家比起來(lái)還比較落后，造成這種現(xiàn)象的很大一部分原因，在于教育問(wèn)題。本文的主要探究的內(nèi)容就是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)

觀察力、廣泛的興趣愛(ài)好、文化底蘊(yùn)、思維模式是一個(gè)高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)該具備的基礎(chǔ)條件。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維也應(yīng)該從這幾個(gè)方面入手，提高學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)水平。

（一）觀察力培養(yǎng)

“藝術(shù)源于生活又高于生活”是人們對(duì)藝術(shù)境界的普遍認(rèn)識(shí)。事實(shí)也是如此，藝術(shù)設(shè)計(jì)的一切形式、主題、內(nèi)容都是來(lái)自于生活，改編于生活。老師在教學(xué)過(guò)程中就要重視對(duì)學(xué)生的觀察力培養(yǎng)，開(kāi)展不同性質(zhì)的觀察力培養(yǎng)的具體實(shí)踐形式，并要求學(xué)生將觀察到的事物用藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)他們的藝術(shù)轉(zhuǎn)化力。

（二）興趣愛(ài)好培養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的知識(shí)面有很高的要求，在實(shí)際的生活中，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到了建筑、綠化、服裝，甚至小到一雙筷子的設(shè)計(jì)中，只有淵博的知識(shí)才能夠?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。淵博的知識(shí)不能依靠老師被動(dòng)式的灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，讓他們主動(dòng)地去了解其它領(lǐng)域的行業(yè)知識(shí)，將自己的藝術(shù)創(chuàng)想融入到他所愛(ài)好的事物當(dāng)中。

（三）文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)

成就一位藝術(shù)家，百分之一是依靠自身的天分，剩下的百分之99是依靠個(gè)人后天的努力。這百分之99的后天努力就包括對(duì)文化知識(shí)的汲取。了解人類生活的歷史、民間的藝術(shù)風(fēng)氣、風(fēng)俗習(xí)慣都是汲取文化知識(shí)的重要內(nèi)容，只有不斷地汲取文化知識(shí)，提升文化底蘊(yùn)才能夠讓自己的藝術(shù)作品更加符合風(fēng)土人情，更能夠被大眾所接受。

（四）思維模式培養(yǎng)

創(chuàng)新思維要求學(xué)生擁有獨(dú)特的思維模式，能夠?qū)λ囆g(shù)二字有不同的見(jiàn)地，并以此展開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)，自成一派。但這并不代表排斥他人的思維。獨(dú)特的思維模式是能夠吸收他人思維中的優(yōu)勢(shì)，將他人思維中的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。同樣思維放在不同的地方就會(huì)發(fā)出不同的光芒，關(guān)鍵在于個(gè)人如何運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的思維模式實(shí)際上就是指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去認(rèn)識(shí)事物。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的模式創(chuàng)新

藝術(shù)設(shè)計(jì)是文化的沉淀，是用自己的思維將具體事物用一種或抽象、或變形的方式表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門用任何語(yǔ)言就無(wú)法概括和規(guī)范的藝術(shù)表現(xiàn)方式，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也應(yīng)該與眾不同。

（一）綜合學(xué)科教學(xué)模式

藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及到多學(xué)科的教學(xué)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的綜合學(xué)科教學(xué)模式提供了良好的教學(xué)基礎(chǔ)。如果說(shuō)要求藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生像其它學(xué)生所接受的教學(xué)模式一樣，進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，并安排相應(yīng)的教學(xué)課程，那么無(wú)論是在學(xué)習(xí)時(shí)間還是在學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)度方面都存在困難，是不現(xiàn)實(shí)的。借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技，利用慕課教學(xué)與微課教學(xué)，對(duì)不同學(xué)科的重要知識(shí)進(jìn)行培訓(xùn)，并配合對(duì)應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)，能夠有效的拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

（二）創(chuàng)新精神教學(xué)模式

創(chuàng)新精神跟單純的藝術(shù)設(shè)計(jì)比起來(lái)更加艱難，需要學(xué)生拋開(kāi)現(xiàn)有的藝術(shù)類型，或者在現(xiàn)有藝術(shù)類型上有所提升，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。創(chuàng)新精神是指學(xué)生要勇于在藝術(shù)高度上別樹(shù)一幟。這需要老師為學(xué)生打造一個(gè)開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境，在思想上開(kāi)放、在空間上開(kāi)放、在內(nèi)容上開(kāi)放，不限制學(xué)生的思維方向，加快個(gè)性發(fā)展，將教學(xué)課堂延伸到教室以外的地方，將教學(xué)內(nèi)容延伸到課本以外的渠道，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（三）實(shí)踐教學(xué)模式

實(shí)踐教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)院教學(xué)非常推崇的教學(xué)模式，而它對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更具意義。在教學(xué)中，老師要開(kāi)拓教學(xué)資源，根據(jù)講學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)，穩(wěn)固他們的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。古人云“好記性不如爛筆頭，站在岸上學(xué)不會(huì)有用”，單靠記憶是沒(méi)有辦法完全理解和記憶藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)性強(qiáng)的基礎(chǔ)知識(shí)，只有通過(guò)反反復(fù)復(fù)實(shí)踐、創(chuàng)作，才能將這些知識(shí)和技巧爛熟于心。同時(shí)還要注意拓展教育資源，充分地開(kāi)發(fā)社會(huì)教育資源，鼓勵(lì)學(xué)生去參加各種藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽。

（四）數(shù)字信息化教學(xué)模式

隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來(lái)，一味采用傳統(tǒng)的口述講學(xué)已經(jīng)不能不順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)了，并且也不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求?，F(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)中透露著一種的新的藝術(shù)設(shè)計(jì)氣息，同時(shí)，網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是目前藝術(shù)設(shè)計(jì)中里比較活躍的行業(yè)，采用數(shù)字信息化教學(xué)模式不僅有助于教學(xué)效率提高，無(wú)形當(dāng)中還向?qū)W生傳播了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息中的藝術(shù)形式。

三、結(jié)束語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育于我國(guó)的藝術(shù)人才培養(yǎng)、藝術(shù)水平提升、藝術(shù)文化形成具有重要的意義。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，大力開(kāi)展有特色、有目的的教學(xué)。教學(xué)中應(yīng)該主動(dòng)尋求教學(xué)模式的突破與創(chuàng)新，致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才。

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