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提高閱讀文言文的能力,除了對(duì)課本的文言文熟讀成誦外,還要拓展閱讀范圍,其中一個(gè)方法就是讀一些課外的淺近文言文篇目,本次練習(xí)所選的文段就是很耐人尋味的文字。
孔子發(fā)憤忘食
葉公問(wèn)孔子于子路。子路不對(duì)()。子曰:“女()奚不曰:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以()忘憂(yōu),不知老之將至云爾?!?/p>
(《論語(yǔ)》)
染絲
子墨子言,見(jiàn)染絲者而嘆曰:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必[同畢],而已則為五色矣。故染不可不慎也。非獨(dú)染絲然也,國(guó)亦有染。”
《墨子·所染》
與腐鼠
惠子相梁。莊子往見(jiàn)之。或謂惠子曰:“莊子來(lái)。欲代子相?!庇谑牵葑涌?,搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo)其名為,子知之乎?失發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食;非醴泉不飲。于是鴟(鷂鷹)得腐鼠,過(guò)之,仰而視之,曰:‘嚇!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?’”
《莊子·秋水》
閱讀上面三篇短文,回答下列問(wèn)題
一、解釋“孔子發(fā)憤忘食”中加黑詞的意思:
二、墨子由染絲聯(lián)想到什么?把突出文章中心的句子用橫線(xiàn)劃出來(lái)。
你能用一個(gè)成語(yǔ)把這個(gè)故事概括出來(lái)嗎?
三、解釋下邊句中加黑的詞:
惠子相梁(),莊子往見(jiàn)之()?;颍ǎ┲^惠子曰:“莊了來(lái)欲代子相()。”
四、“于是惠子恐”、“于是,鴟得腐鼠”這兩句中的兩個(gè)“于是”的意思和用法是否一樣?
五、莊子對(duì)惠子所講的“與腐鼠”這個(gè)故事用意何在?試加以說(shuō)明。
六、古漢語(yǔ)中“而”字常用作連詞,用來(lái)連接詞、詞組和句子,表示并列、相承轉(zhuǎn)折、修飾等關(guān)系。
(1)表示并列關(guān)系的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“并”、“并且”“和”等等,有時(shí)不必譯出,例如:“康肅笑而遣之,”(“而”即“并”,連接兩個(gè)動(dòng)詞。)
(2)表示相承關(guān)系的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“就”、“便”、“而”等等,有時(shí)不便譯出。
例如:“有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立睨之。”(“而”,“即便”,也可以不譯,連接兩個(gè)動(dòng)賓詞組)。
(3)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的,相當(dāng)于“卻”、“可是”、“然而”等。例如:“自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕”。(“而”、“卻”、“可是”,連接偏正詞組和主謂詞組)
(4)表示修飾關(guān)系的,放在修飾語(yǔ)和被修飾語(yǔ)之間,相當(dāng)于“地”、“著”,有的不便譯出。例如:“久而不去”(久久地沒(méi)有離開(kāi)?!岸毕喈?dāng)于“地”。)
試分辨下邊句子中的“而”各屬于哪一種用法,在句末括號(hào)內(nèi)注明。
1、子墨子言,見(jiàn)染絲者而嘆曰()
2、彼知顰美而不知顰之所以美()
3、夫發(fā)于南海,而飛于北海()
4、退而習(xí)之()
5、后狼止而前狼又至()
6、終日而思()
扁鵲見(jiàn)秦武王
醫(yī)扁鵲見(jiàn)秦武王,武王示之病,扁鵲請(qǐng)除。左右曰:“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,將使耳不聰,目不明?!本愿姹怡o,扁鵲怒而投其石,曰:“君與知之者謀之,而與不知者敗之”
《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》
閱讀上文,回答下列問(wèn)題:
一、下邊兩句話(huà)都有兩種以上的解釋?zhuān)阏J(rèn)為哪一種解釋正確就在句末括號(hào)里打“√”
(一)醫(yī)扁鵲見(jiàn)秦武王,武王示之病,扁鵲請(qǐng)除。
1、名醫(yī)扁鵲拜見(jiàn)秦武王。秦武王把自己的病情告訴了扁鵲,扁鵲就準(zhǔn)備給他治療。()
2、名醫(yī)扁鵲拜見(jiàn)秦武王。秦武王表示了病情,扁鵲請(qǐng)求除去。()
3、醫(yī)生扁鵲看見(jiàn)秦武王。秦武王把自己的病情告訴了扁鵲。扁鵲就準(zhǔn)備給他治療。()
4、醫(yī)生扁鵲見(jiàn)到秦武王。秦武王把自己的病情告訴了扁鵲,扁鵲請(qǐng)求給他治療。()
(二)君與知之者謀之,而與不知之者敗之
1、您跟懂得醫(yī)理的人商量好治病,又跟不懂得醫(yī)理的人商量了,結(jié)果失敗了。()
2、您跟懂得醫(yī)理的人商量好治病,而且同不懂得醫(yī)理的人一塊失敗了。()
3、您跟懂得醫(yī)理的人商量好治病,卻又被您同不懂得醫(yī)理的人一起破壞了它。()
4、您跟懂得醫(yī)理的人商量好治病,卻被不懂得醫(yī)理的人來(lái)破壞了它。()
二、把“君以告扁鵲”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),然后比較一下,看看古漢語(yǔ)中這句話(huà)省略了一個(gè)什么詞,它充當(dāng)句子的什么成分?
。
三、在漢語(yǔ)中,常用一個(gè)聲音相同或者相近(有時(shí)形體也相近)的字來(lái)代替另一個(gè)字使用,這種現(xiàn)象就叫“通假”(“通”是通用,“假”是借用)。也可以這樣說(shuō),通假字,就是古文中通用的別字。例如:《染絲》中“五入必”,“必”通“畢”?!杜c腐鼠》中“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”“邪”,通“耶”,都屬于這種通假字。閱讀古代作品,要懂得這種通假現(xiàn)象,否則,就往往造成望文生義導(dǎo)致誤解。試從學(xué)過(guò)的文章中找出五個(gè)通假字(說(shuō)明哪兩個(gè)字可相通用)
。
惠子善譬
客謂梁王曰:“惠子之言事也,善譬。王使無(wú)譬則不能言矣”。王曰:“諾”。明曰見(jiàn),謂惠子曰:“先生言事則直言耳,無(wú)譬也?!被葑釉唬骸敖裼腥擞诖硕恢獜椪撸唬骸畯椫疇詈稳??’應(yīng)曰:‘彈之狀如彈?!I乎?”王曰:“未諭也。”“于是更應(yīng)曰‘彈之狀如弓,而以竹為弦,’則知乎?”王曰:“可知矣?!被葑釉唬骸胺蛘f(shuō)者固以其所知,喻其所不知,而使人知之。今王曰無(wú)譬,則不可矣?!蓖踉唬骸吧啤?。
《說(shuō)苑·善說(shuō)》
閱讀上文,回答下列問(wèn)題:
一、將下邊的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(要注意將人物的對(duì)話(huà)弄清楚,將原文省略的主語(yǔ)譯出來(lái))
惠子曰:“今有人于此而不知‘彈’者,曰:‘彈之狀若何?’應(yīng)曰:‘彈之狀如彈,則諭乎?’”王曰:“未諭也”?!坝谑菓?yīng)曰:‘彈之狀如弓,而以竹為弦’,則知乎?”王曰:“可知矣?!被葑釉唬骸胺蛘f(shuō)者固以其所知諭其所不知,而使人知之。今王曰無(wú)譬,則不可矣?!蓖踉弧吧啤?。
。
二、這段對(duì)話(huà)中三個(gè)“諭”字的意義和用法是否一樣?解釋出來(lái)?!坝诖恕焙汀坝谑恰备髯骱谓忉?zhuān)俊盎葑又允乱采破焙汀巴踉唬骸啤眱删渲械摹吧啤币馑家粯訂幔?/p>
。
三、“也”字在文言文中用得很廣泛,其主要作用有兩個(gè):一是用在句末,表示判斷、陳述、疑問(wèn)、感嘆、祈使等語(yǔ)氣??勺g作“了”、“呢”、“吧”、“呀”等,有時(shí)不譯。例如:“虎見(jiàn)之,龐然大物也。”(表判斷,“也”可不譯)“他曰,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)循;以為且噬己也?!保ū黻愂?,“也”可不譯)“夫子嗜魚(yú),弗受何也?”(表疑問(wèn),“也”可譯為“呢”)“此明于為人為己者也”。(表感嘆,“也”可譯為“呵”)“愿先生言事則直言耳,無(wú)譬也”。(表祈使,“也”可譯為“了”或“吧”)一是用在句中,表示語(yǔ)氣的舒緩或停頓,一般不譯。例如:“惠子之言事也,善譬?!?/p>
試分辨下邊各句中的“也”字的作用
1.一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。()
2.此寶也,宜為君子器,不宜為細(xì)人用。()
3.故染不可不慎也。()
4.巢非不完也,所系者然也。()
5.此乃英雄也()
作文(上海2002年高考試題)
也許你曾到過(guò)海邊,也許你在熒屏、銀幕上見(jiàn)過(guò)大?!?,請(qǐng)以“面對(duì)大海”為題,寫(xiě)一篇不少于800字(原題為1000字左右)的文章。文體不限(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
提示:初中時(shí)曾學(xué)過(guò)巴金的《海上日出》和高爾基的《海燕》,平日看過(guò)繪畫(huà)或影視作品中的海洋,你也可能讀過(guò)海明威的《老人與?!?,你也許到過(guò)大海邊……請(qǐng)展開(kāi)想像,寫(xiě)一篇文質(zhì)較美的文章。
請(qǐng)同學(xué)們做完練習(xí)后再看答案
孔子發(fā)憤忘食(《論語(yǔ)》)
染絲(《墨子·所染》)
與腐鼠(《莊子·秋水》)
一、不對(duì):不回答女:汝以:而
二、
墨子由染絲這件小事聯(lián)想到治國(guó)這樣的大問(wèn)題,從而引起國(guó)君的注意。突出文章中心的句子是最后一句話(huà)。這個(gè)故事后來(lái)緊縮為“染蒼則蒼,染黃則黃?!?/p>
三、1.在梁國(guó)(即魏國(guó))做宰相
四、
頭一個(gè)“于是”是連詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的“于是”。第二個(gè)“于是”是介詞和指示代詞連起來(lái)用,相當(dāng)于現(xiàn)在的“在這時(shí)”。
五、
其用意在于說(shuō)明自己潔身自好,根本沒(méi)有取代惠子的相位的意思,并表明自己對(duì)功名富貴無(wú)比蔑視?;葑拥膽n(yōu)慮是以小人之心度君子之腹。
六、
1.表示相承關(guān)系,“就”、“便”。
2.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”、“可是”。
3.表示并列關(guān)系,連接兩個(gè)動(dòng)賓詞組,不譯。
4.表示相承關(guān)系,“就”、“便”。
5.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,“然而”
6.表示修飾關(guān)系,相當(dāng)于“地”
扁鵲見(jiàn)秦武王(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)
一、(一)1.(√)(二)3.(√)
二、
秦武王把近臣的話(huà)告訴扁鵲。
古漢語(yǔ)中這句話(huà)省略了代詞“之”(近代臣的話(huà)),它充當(dāng)句子的賓語(yǔ)。
三、
1.擔(dān)中肉盡,止有剩骨。(“止”同“只”)
2.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(“說(shuō)”同“悅”)
3.扁鵲望桓侯而還走。(“還”同“旋”)
4.在腸胃,火齊之所及也。(“齊”同“劑”)
5.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。(“見(jiàn)”同“現(xiàn)”)
惠子善譬(《說(shuō)苑·善說(shuō)》)
一、
惠子說(shuō):“現(xiàn)在如果有一個(gè)不知道‘彈’是什么東西的人在這里,他問(wèn)你:‘彈的形狀象什么?’如果回答說(shuō):‘彈的形狀就象彈’,那他明白嗎?”梁王說(shuō):“不明白?!被葑咏又f(shuō):“在這時(shí)就應(yīng)該改變說(shuō)法回答他:‘彈的形狀象把弓,卻用竹子做它的弦’,那么他會(huì)明白嗎?”梁王說(shuō):“可以明白了?!被葑诱f(shuō):“說(shuō)話(huà)的人本來(lái)就是用人們已經(jīng)知道的東西來(lái)說(shuō)明人們所不知道的東西,從而使人們真正弄懂它?,F(xiàn)在您卻叫我不打比方,這就行不通了?!绷和跽f(shuō):“你講得好?!?/p>
二、
頭兩個(gè)“諭”是明白、理解的意思,動(dòng)詞。第三個(gè)“諭”是“說(shuō)明”的意思,動(dòng)詞。
“于此”,當(dāng)“在這里”講;“于是”,當(dāng)“在這時(shí)”講。
“惠子之言事也善譬”中的“善”,是“善于”、“擅長(zhǎng)”的意思?!巴踉唬骸啤敝械摹吧啤保潜硎举澰S、同意的語(yǔ)氣,可譯為“你講得好”、“對(duì)”等。
三、
1.表陳述,不譯。
2.用在句中,表示語(yǔ)氣舒緩和停頓。不譯。
3.表感嘆,可譯作“啊”。
4.第一個(gè)“也”表判斷。不譯。第二個(gè)“也”表陳述。不譯。
5.表判斷??勺g作“啊”。
作文參照
惠特曼《海邊幻想》
我小時(shí)候就有過(guò)幻想,有過(guò)希望,想寫(xiě)點(diǎn)什么,也許是一首詩(shī)吧。寫(xiě)海岸——那使人產(chǎn)生聯(lián)想和起劃分作用的一條線(xiàn),那接合點(diǎn),那匯合處,固態(tài)與液態(tài)緊緊相連之處——那奇妙而潛伏的某種東西(每一客觀形態(tài)最后無(wú)疑都要適合主觀精神的)。雖然浩瀚,卻比第一眼看它時(shí)更加意味深長(zhǎng),將真實(shí)與理想合而為一,真實(shí)里有理想,理想里有真實(shí)。我年輕時(shí)和剛成年時(shí)在長(zhǎng)島,常常去羅卡威的海邊和康尼島的海邊,或是往東遠(yuǎn)至漢普頓和蒙托克,一去就是幾個(gè)鐘頭,幾天。有一次,去了漢普頓和蒙托克(是在一座燈塔旁邊,就目所能及,一眼望去,四周一無(wú)所有,只有大海的動(dòng)蕩)。我記得很清楚,有朝一日一定要寫(xiě)一本描繪這關(guān)于液態(tài)的、奧妙的主題。結(jié)果呢?我記得不是什么特別的抒情詩(shī)、史詩(shī)、文學(xué)方面的愿望,而竟是這海岸成了我寫(xiě)作的一種看不見(jiàn)的影響,一種作用廣泛的尺度和符契。(我這里向年輕的作家作提供一點(diǎn)線(xiàn)索。我也說(shuō)不準(zhǔn)。不過(guò),除了海和岸之外,我也不知不覺(jué)地按這同樣的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待其它的自然力量——避免追求用詩(shī)去寫(xiě)它們;太偉大,不宜按一定的格式去處理——如果我能間接地表現(xiàn)我同它們相遇而且相融了,即便只有一次也已足夠,我就非常心滿(mǎn)意足了——我和它們是真正地互相吸收了,互相了解了。)
多年來(lái),一種夢(mèng)想,也可以說(shuō)是一種圖景時(shí)時(shí)(有時(shí)是間或,不過(guò)到時(shí)候總會(huì)再來(lái))悄悄地出現(xiàn)在我眼前。盡管這是想象,但我確實(shí)相信這夢(mèng)想已大部分進(jìn)入了我的實(shí)際生活——當(dāng)然也進(jìn)入了我的作品,使我的作品成形,給了我的作品的色彩。那不是別的,正是這一片無(wú)垠的白黃白黃的沙地;它堅(jiān)硬、平坦、寬闊;氣勢(shì)雄偉的大海永遠(yuǎn)不停地向它滾滾打來(lái),緩緩沖激,嘩啦作響,濺起泡沫,象低音鼓咚聲陣陣。這情景,這畫(huà)面,多年來(lái)一直在我眼前浮現(xiàn)。我有時(shí)在夜晚醒來(lái),也能清楚地聽(tīng)見(jiàn)它,看見(jiàn)它。