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      相信未來語文教案

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      教學(xué)目標(biāo):

      1、學(xué)習(xí)體會(huì)本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

      2、把握詩人的思想情感,體味本詩的韻味。

      3、培養(yǎng)新詩鑒賞能力

      教學(xué)方法:

      活動(dòng)體驗(yàn)法

      教學(xué)過程

      預(yù)習(xí)作業(yè):

      向父母或者借助網(wǎng)絡(luò)了解一下中國的的十年,學(xué)生們都在做些什么?父母們是怎么度過那十年的。

      一、導(dǎo)入語

      請(qǐng)同學(xué)說說對(duì)十年的了解?;脽羝榻B一下十年的情形。把社會(huì)的動(dòng)亂,人民的生存環(huán)境介紹一下。

      2006年是“”爆發(fā)40周年,也是它結(jié)束的30周年。作為中國歷史上一場史無前例的浩劫,對(duì)中國文化的摧殘比任何其他層面要來得更深刻和影響深遠(yuǎn)。如果說,的結(jié)局首先是政治層面的話,那么,40年后的今天,我們要對(duì)進(jìn)行文化上的清算,

      因?yàn)闅埡Φ氖侵袊说撵`魂。作為一場政治運(yùn)動(dòng),首先是政治上的控制,緊隨而來的是思想的鉗制。就是要用一個(gè)思想取代十億人們思考,任何不同的思想和思考都被無情打擊,甚至從肉體上予以消滅。期間發(fā)生的文字獄開創(chuàng)了人類歷史上最廣泛而且最野蠻的紀(jì)錄。在場運(yùn)動(dòng)中,中國的知識(shí)分子及其他階層的人們失去獨(dú)立的人格和獨(dú)立思考的權(quán)力,中國人被在思想上被閹割了。

      作為個(gè)人的政治追求,讓中國大地成為一個(gè)史無前例的實(shí)驗(yàn)場,試圖通過粗暴的破壞方式以求文化體系和道德體系的重建,于是,文化傳統(tǒng)被顛覆,文化系統(tǒng)被破壞,舊世界被砸爛了,但是美麗的新世界并未能建立起來。人們?cè)诳駸嶂蟀l(fā)現(xiàn),自己并沒有站在偉大領(lǐng)袖描繪出來的大同世界,腳下只是一片無法恢復(fù)的廢墟。中國人發(fā)現(xiàn),他們已經(jīng)無法回到讓人羨慕的文明中去了。作為人類歷史上一場空前的動(dòng)亂,在名義上是一場文化領(lǐng)域的革命,實(shí)則是一次政治較量,這場爭斗中任何一方都不是贏家,任何一方最終都沒有在這場動(dòng)亂中獲益。

      這場運(yùn)動(dòng)過后,中國人發(fā)現(xiàn)自己失去了政治上的理想和追求,那些曾經(jīng)奉為神明的口號(hào)和偶像不過是虛偽的幻象,中國人什么都不相信了。是一次不容質(zhì)疑的歷史大倒退。

      許多中國人都不愿意提起這場。原因是大多數(shù)人,甚至是受害者自己,也都是這場暴行的作惡者或者被動(dòng)的旁觀者。在許多方面,都沒有公開的被討論過,而一些特征證明,現(xiàn)代中國政治似乎正在沿著時(shí)期的軌跡在行駛。

      經(jīng)歷的那一代人,現(xiàn)在大約40-50多歲,由于那年的一場混亂,他們?cè)谏鐣?huì)中迷失。那場劇變結(jié)束了正規(guī)的教育,那時(shí)這一代人正要開始接受教育。當(dāng)結(jié)束時(shí),經(jīng)濟(jì)改革需要有技術(shù)的人,這一代人卻沒有。澳大利亞國立大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家XinMeng說:“這一代人是很不幸的。他們的一生是悲傷的,絕望的?!?/p>

      此詩寫于1968年,正是歲月,青年人上山下鄉(xiāng),失去了讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),社會(huì)混亂,人們看不到前途,許多人迷惘失望,理想破滅,人生困頓。詩人食指當(dāng)時(shí)也在農(nóng)村插隊(duì)勞動(dòng)。20歲時(shí)他寫下了這樣一首詩,雖然身處嚴(yán)酷的環(huán)境,卻依然有一顆向往未來的心,并堅(jiān)信未來一定是光明的。

      二、自由朗讀此詩。注意韻律節(jié)奏。

      討論第三小節(jié)的朗誦節(jié)奏要知道怎么讀,不妨先來理解這幾個(gè)句子。理解詩歌通常要抓住意象,你們看看這幾個(gè)句子是由哪些意象構(gòu)成的?

      明確:“手指”、“排浪”、“手掌”、“大?!?、“曙光”、“筆桿”。

      提示:“排浪”有什么特點(diǎn),它能否壓縮為一個(gè)字“浪”?“排浪”表明浪一道又一道地向天邊涌去,這一道又一道的浪線看起來就像人的“手指”。比喻。如果通俗地表述應(yīng)該理解為“我要用像那涌向天邊的排浪一般的手指”“我要用像那托住太陽的大海一般的手掌”

      同學(xué)們,請(qǐng)把你們的手掌往上托起來,看看有沒有大海的面積感、體積感。大海像不像托住太陽的手掌呢?

      師:再看第三句,“曙光”跟“筆桿”有沒有相似點(diǎn)?(直的)

      師:早晨的光線射開來,看起來是一根根的,長長的,筆直筆直的,所以我們經(jīng)常講“霞光萬丈”。食指以詩人的敏銳,捕捉了這一瞬間的感覺。

      三、品味賞析:思考以下問題:

      A。1、2節(jié)寫作者所處的現(xiàn)實(shí)是怎樣的?仔細(xì)閱讀1、2、5、6四節(jié),找一找作者所用到的詩歌意象,并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。

      明確:

      第1節(jié):蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方

      灰燼的余煙——?dú)堄嗟南M利惖难┗āM幕鸹?/p>

      蛛網(wǎng)查封爐臺(tái):許久不開灶,沒有了生命賴以生存的食物。意思是極端貧困。

      第2節(jié):紫葡萄——甜美成熟的果實(shí)深秋的露水——失望的眼淚

      鮮花——榮譽(yù)、愛情等生命中最美好的東西凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望

      第4節(jié):腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的,困難是暫時(shí)的

      第5節(jié):脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁

      小結(jié):作者先是在“失望的灰燼”上寫,再是“在凄涼的大地上”“用凝霜的枯藤”寫,表現(xiàn)出詩人什么都被剝奪了,處于極端貧困之中(也可以理解為精神),最后“搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”,“用孩子的筆體”寫,表明詩人有孩子似的純真,仍然對(duì)未來存有不滅的希望和信心。

      B。作者相信未來的依據(jù)是什么?

      歷史不可抹去,未來將會(huì)做出公正的評(píng)價(jià)。相信未來有人能夠看清歷史,辨明真相

      相信歷史會(huì)給中國的脊梁以公正的評(píng)價(jià)

      C。全詩給了我們?cè)鯓拥膯⑹?,你有沒有感受到詩歌的力量?

      明確:

      ⑴詩的第1、2兩節(jié)結(jié)構(gòu)類似,作者用幾乎相同的句式在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了象征式描繪的同時(shí)表達(dá)了自己的信念。現(xiàn)實(shí)是殘酷的,詩人選擇的意象也大都帶有灰暗的色彩,爐臺(tái)被蜘蛛網(wǎng)查封,貧困纏繞在周圍,紫葡萄化成為露水,鮮花也在別人的懷中。這些意象不但給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,而且飽含著許多矛盾復(fù)雜、難以言明的情感。盡管這樣,詩人依然支持理想、相信未來。特別是“我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來”“我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤,在凄涼的大地是寫下:相信未來”這樣的詩句,有一種內(nèi)在的力量,將殘酷的現(xiàn)實(shí)、詩人的無助與知不可為而為之的執(zhí)著和理想糅在一起,表達(dá)了詩人絕望中誕生的信念,給人以強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。

      四、總結(jié)本詩主旨:

      詩人直抒胸臆,以異乎尋常的堅(jiān)定,剛強(qiáng),和執(zhí)著告訴人們,不管人生多么艱辛,無論命運(yùn)多么坎坷,都應(yīng)該堅(jiān)韌不拔,百折不回,相信未來,熱愛生命。

      五、組織朗讀,加深體驗(yàn)欣賞藍(lán)色百合的朗讀

      六、補(bǔ)充內(nèi)容

      這是四點(diǎn)零八分的北京

      這是四點(diǎn)零八分的北京,

      一片手的海洋翻動(dòng);

      這是四點(diǎn)零八分的北京,

      一聲雄偉的汽笛長鳴。

      北京車站高大的建筑,

      突然一陣劇烈的抖動(dòng)。

      我雙眼吃驚地望著窗外,

      不知發(fā)生了什么事情。

      我的心驟然一陣疼痛,一定是

      媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。

      這時(shí),我的心變成了一只風(fēng)箏,

      風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。

      線繩繃得太緊了,就要扯斷了,

      我不得不把頭探出車廂的窗欞。

      直到這時(shí),直到這時(shí)候,

      我才明白發(fā)生了什么事情。

      ——一陣陣告別的聲浪,

      就要卷走車站;

      北京在我的腳下,

      已經(jīng)緩緩地移動(dòng)。

      我再次向北京揮動(dòng)手臂,

      想一把抓住她的衣領(lǐng),

      然后對(duì)她大聲地叫喊:

      永遠(yuǎn)記著我,媽媽啊,北京!

      終于抓住了什么東西,

      管他是誰的手,不能松,

      因?yàn)檫@是我的北京,

      這是我的最后的北京。

      食指,1968年12月20日

      反思:劉曉波在一篇網(wǎng)絡(luò)文章上指出,“一代代繼續(xù)說謊,直到謊言徹底腐蝕一切。中國人再不知道,何為個(gè)人誠實(shí),何為歷史真相,從而一次次濫用或錯(cuò)過和放棄歷史的機(jī)遇。”

      劉曉波接著寫道,“歷史真相無法還原,教訓(xùn)無從總結(jié);現(xiàn)實(shí)改革無法走上健康之路,沉重的歷史欠債讓中國的未來不堪重負(fù)。”

      七:布置閱讀:

      閱讀《語文讀本》上的詩歌《再別康橋》《面朝大海春暖花開》,嘗試與作者心靈對(duì)話,就詩的內(nèi)容寫一段與作者溝通的文字?!秾懡o志摩(海子)》

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