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一、大學(xué)生道德教育寓于法學(xué)課程教學(xué)中的重要性

根據(jù)大學(xué)生道德教育的基本原則，即道德教育應(yīng)當(dāng)服從于追求受教育者思想道德修養(yǎng)的改善和提高及服務(wù)于社會的發(fā)展和文明進(jìn)步，以及開展大學(xué)生道德教育工作的唯一追求目標(biāo)就是培養(yǎng)受教育者良好的思想道德修養(yǎng)和提高他們?yōu)槿嗣窈蜕鐣?wù)的思想品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生由于生理上和心理上發(fā)育尚未完全成熟,思想可塑性大,如果忽視課堂教育這個重要的領(lǐng)域,道德教育就會缺少較大的優(yōu)勢。一個人的世界觀的形成需要一個較長的時間,而且在形成中還會有反復(fù)。因此,必須把道德教育工作貫穿于教學(xué)活動中,讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識技能的過程中,接受潛移默化的思想道德品質(zhì)的教育,這樣才能有助于他們形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。

二、法學(xué)課程教學(xué)中進(jìn)行道德教育的基本路徑

任何一個社會的正常運(yùn)行都需要社會調(diào)節(jié)機(jī)制來維持正常的秩序，道德和法律就是社會的兩大調(diào)節(jié)機(jī)制，共同擔(dān)負(fù)著調(diào)節(jié)社會關(guān)系和穩(wěn)定社會秩序的功能。道德教育的主要任務(wù)是把某種價值體系、價值觀念、行為和觀念的準(zhǔn)則灌輸?shù)饺说囊庾R中，使其形成相應(yīng)的信息、品質(zhì)和習(xí)慣，達(dá)到自我調(diào)節(jié)控制和自我監(jiān)督的目的。法律體現(xiàn)和表達(dá)了階級的意志，是推行國家、政黨的路線、方針、政策的強(qiáng)制手段。人們行使權(quán)力、履行義務(wù)，不僅要嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，還要遵守社會公認(rèn)的道德觀念。它們均屬于社會價值教育范疇，既關(guān)系密切，但也有不同之處。在評價大學(xué)生是否優(yōu)秀時，不僅要評價他們學(xué)習(xí)和掌握知識的能力，同時應(yīng)從思想道德品質(zhì)修養(yǎng)和行為兩個方面進(jìn)行評價，因而，在法學(xué)課程教學(xué)中，采用法律教育與道德教育相結(jié)合，有利于使學(xué)生掌握道德與法律的平行關(guān)系，以及法律與道德的相互交融關(guān)系，理解“法律是最低限度的道德”。為了更好地在法學(xué)課程教學(xué)中進(jìn)行大學(xué)生思想品德教育，可以采取下列兩種基本路徑。

1、理論教學(xué)路徑

道德和法律在某些情況下會相互轉(zhuǎn)化。一些道德，隨著社會的發(fā)展，逐漸凸現(xiàn)出來，被認(rèn)為對社會是非常重要的并有被經(jīng)常違反的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，則有可能退出法律領(lǐng)域而轉(zhuǎn)為道德調(diào)整。道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量，是法律的有益補(bǔ)充。因此，在法學(xué)課程教學(xué)中，可以針對已上升為法律內(nèi)容的最重要的道德問題進(jìn)行探討，對學(xué)生進(jìn)行道德情感教育，如愛國主義教育、誠信教育、感恩教育、真善美教育，等等。在法學(xué)課程教學(xué)中，可以利用憲法中有關(guān)“序言、總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國旗、國歌、國徽和首都”等的內(nèi)容。民法中有關(guān)合同訂立的基本原則，如誠實(shí)信用原則、公序良俗原則和公平原則?；橐黾彝シㄖ械摹敖怪鼗?、禁止有配偶者與他人同居、禁止家庭暴力、禁止家庭成員間的虐待和遺棄”，“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)、互相尊重”“，家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼、互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系”等。繼承法中的“繼承人應(yīng)當(dāng)本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的精神，協(xié)商處理繼承問題”“、對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)予以照顧”，等等。通過在對上述法學(xué)課程進(jìn)行教學(xué)的過程中，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治與道德教育。

2、實(shí)踐教學(xué)路徑

法學(xué)課程有其自身的科學(xué)理論體系和教學(xué)規(guī)律，必須根據(jù)其自身的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。它是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，必須強(qiáng)化該課程的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，如案例教學(xué)、模擬法庭和其他司法實(shí)踐與觀摩活動。案例教學(xué)是一種以案例設(shè)置問題為基礎(chǔ)的教學(xué)方式。相比傳統(tǒng)教學(xué)模式而言,它更注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用理論知識解決實(shí)際問題的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維、批判思維。為了在教學(xué)過程中對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,首先，應(yīng)當(dāng)有意識地選擇一些典型的大學(xué)生犯罪或者違背倫理道德的案例,在案例分析中寓教于理，將倫理道德與法律相結(jié)合。如在法學(xué)課程教學(xué)中引入馬瑞豐案例和李征案例。這兩個案例的基本情況是：2005年10月4日，馬瑞豐是河南鄭州市某職業(yè)學(xué)院學(xué)生，一直以來都被家長、老師和同學(xué)認(rèn)為是好學(xué)生的大學(xué)生，但是他為了得到一部手機(jī)，竟然伙同社會人員殺死一名出租車司機(jī)。2006年8月8日，在河南南陽市新野縣的一個小村莊里，江西某醫(yī)學(xué)院22歲大學(xué)生李征拎著镢頭20分鐘連傷8人，7人致死，其中3人與他有點(diǎn)“小恩怨”。這些大學(xué)生的違法犯罪現(xiàn)象不能簡單歸結(jié)為是因不懂法而造成的，這種犯罪行為與其他犯罪行為一樣，也是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，其中個人的思想品德修養(yǎng)與接受的道德教育就是一個很重要的方面。其次，對案例的分析不能僅停留于表面，而是深挖掘其所包含的對大學(xué)生具有道德教育作用的內(nèi)容。其三,注重在教與學(xué)的互動中進(jìn)行道德教育。案例教學(xué)以來源于社會生活中的真實(shí)案例或虛擬案例為基礎(chǔ),分析該案例中所牽涉到的道德、法律法規(guī)等方面的知識點(diǎn)。針對案例中涉及的某些思想道德等問題,教師引導(dǎo)學(xué)生綜合利用自己所學(xué)知識探尋出妥善的解決方法。法學(xué)課程教學(xué)的主要目的是傳授學(xué)生相關(guān)的法律知識，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和行為，但是對學(xué)生進(jìn)行道德倫理觀念的灌輸也是法學(xué)課程教育內(nèi)容的一部分。隨著教學(xué)手段和方式的現(xiàn)代化，如果仍舊依靠傳統(tǒng)的枯燥無味的“課堂說教”事實(shí)上很難起充分發(fā)揮教育的作用。法律是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，沒有經(jīng)過法律實(shí)踐是無法真正學(xué)好法律的，與此同時，道德教育也是如此。因此，運(yùn)用角色扮演、模擬案件等多樣化安排，對真實(shí)或模擬的案例進(jìn)行課堂分析和討論，讓更多的同學(xué)通過觀察、評論、角色轉(zhuǎn)換和辯論等方式，從中學(xué)到有用的知識，其優(yōu)點(diǎn)是能讓更多的同學(xué)參與案件的分析，容易從群策群力的多種方案中，鑒別、篩選、產(chǎn)生最佳方案，這種方法不僅能夠使課堂的案例分析深入、實(shí)用，而且使學(xué)生之間的關(guān)系以及學(xué)生和老師之間的關(guān)系更加融洽，老師不再是單純教育者和大案提供者，而是平等的案件參與者和學(xué)生的幫助人；再如打破課上與課下的界限，書本與現(xiàn)實(shí)的分割，開辟第二課堂教學(xué)，經(jīng)常性參觀監(jiān)獄，旁聽有關(guān)刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政案件的審判活動，讓大學(xué)生在面對面的親臨感受和事實(shí)分析中自覺獲得價值判斷，以此潛移默化地影響大學(xué)生的道德情操與道德行為。

三、結(jié)語

總而言之，在法學(xué)課程中通過理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩種教學(xué)路徑進(jìn)行道德教育，不僅可以充分利用課程教學(xué)資源，發(fā)揮教育作用，而且可以彌補(bǔ)僅僅開設(shè)一年的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程對大學(xué)生道德教育的不足。法學(xué)課程在大學(xué)生教育知識體系中的必修性質(zhì)和選修性質(zhì)，使得大學(xué)生的道德繼續(xù)教育成為可能，并具有實(shí)際的社會價值。通過課程教學(xué)的方式，將道德觀念融入到大學(xué)生應(yīng)當(dāng)必備的法律知識和法律素養(yǎng)中，法律與道德相融并內(nèi)化為大學(xué)生自身的觀念，法律至上的意識升華為大學(xué)生更深層次的道德義務(wù)要求，理解“法律是最低限度的道德”這一根本保障?？梢哉f，在法學(xué)課程教學(xué)中進(jìn)行道德教育的最大價值和意義在于倡導(dǎo)“德治”和“法治”的精神，造就大批具有良好道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)的公民，為構(gòu)建和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會主義法治國家服務(wù)。

作者：肖海英單位：貴州財經(jīng)大學(xué)法學(xué)