前言：本站為你精心整理了建構(gòu)主義理論下大學(xué)美術(shù)教學(xué)思考范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：教師與學(xué)生作為課堂教學(xué)的雙方，缺一不可。美術(shù)教學(xué)作為大學(xué)教學(xué)體系的一部分，同樣離不開師生的協(xié)調(diào)與配合。素質(zhì)教育下，教育研究者加大了對教學(xué)理論的研究力度，其中，建構(gòu)主義強調(diào)師生的主導(dǎo)與主體地位，提倡情境教學(xué)，認為學(xué)生獲取新知識建立在原有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。而這些理念與大學(xué)美術(shù)教學(xué)的很多觀點具有一致性。將建構(gòu)主義理論應(yīng)用于大學(xué)美術(shù)教學(xué)，不僅能夠提高美術(shù)教學(xué)的有效性，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。文章探討建構(gòu)主義理論，結(jié)合大學(xué)美術(shù)特點，從課程設(shè)置等角度深入探討大學(xué)美術(shù)教學(xué)改革的建議與措施。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義理論；大學(xué)美術(shù)教學(xué)；應(yīng)用

過去一段時期以來，我國大學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)用目標教學(xué)模式，無論是知識目標的設(shè)計還是教學(xué)實施，都遵循既定的目標，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生處于相對被動的狀態(tài)，這樣不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和個性的發(fā)揮，不利于我國美術(shù)的持續(xù)發(fā)展。建構(gòu)主義理論認為，學(xué)習新知識的過程是師生溝通和交流的過程。作為一種認知與教學(xué)理論，建構(gòu)主義理論強調(diào)以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主動性、社會性和學(xué)習的情境性，對于美術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有積極的促進作用。因此，加強對建構(gòu)主義理論在大學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的研究十分必要。

一、建構(gòu)主義理論概述

建構(gòu)主義理論形成于20世紀70年代，皮亞杰、科恩伯格等是代表人物。起初它是一種社會科學(xué)理論，隨著時代的發(fā)展，建構(gòu)主義逐漸應(yīng)用于不同領(lǐng)域，并形成了新型的理論體系?，F(xiàn)代建構(gòu)主義思想的出現(xiàn)使越來越多的研究者把意大利著名哲學(xué)家維柯和德國著名哲學(xué)家康德聯(lián)系起來?！墩撘獯罄罟爬系闹腔邸分兴岢龅摹罢胬砑磩?chuàng)造”等理論第一次清楚地表達和描述了建構(gòu)主義思想。該理論強調(diào)學(xué)生并不是毫無基礎(chǔ)，教師不能忽視學(xué)生已有的知識，應(yīng)將學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗作為新的知識生長點，引導(dǎo)學(xué)生自主探索新知識。建構(gòu)主義學(xué)習環(huán)境涉及范圍較廣，如情境、協(xié)作等?；诖?，筆者將其中的學(xué)習理論與學(xué)習環(huán)境有機整合的教學(xué)模式總結(jié)為：立足于學(xué)生需求，教師要發(fā)揮自身組織者、指導(dǎo)者等作用，利用情境、協(xié)作等相關(guān)要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，最終實現(xiàn)對當前所學(xué)知識意義的建構(gòu)。

二、建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)下大學(xué)美術(shù)教學(xué)改革措施

就傳統(tǒng)意義層面來看，學(xué)習往往被視為一種模仿活動。在以往的教學(xué)中，學(xué)生往往照搬教師傳授的知識，并未真正實現(xiàn)理論知識在實踐中的有效應(yīng)用。建構(gòu)主義學(xué)習理論則不同，它在教學(xué)中的應(yīng)用主要是幫助學(xué)生從教師那里獲取信息，進行同化、改造及內(nèi)化處理，更多的是關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造能力，重視整個學(xué)習過程?？梢?，建構(gòu)主義理論與以往的教學(xué)理論存在本質(zhì)上的不同。筆者認為，要想促使建構(gòu)主義理論充分發(fā)揮積極作用，教師應(yīng)對當前的大學(xué)美術(shù)教學(xué)進行改革：

1.明確美術(shù)教學(xué)目標

課程目標是整個課程設(shè)置的核心和基礎(chǔ)，占據(jù)至關(guān)重要的位置，不僅能夠為課程教學(xué)指明方向，還能夠?qū)崿F(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織。因此，明確目標成為美術(shù)教學(xué)建構(gòu)的首要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的認知、過程及情感等維度入手，制訂具體的教學(xué)實施方案。不同于其他課程教學(xué)，專業(yè)美術(shù)教學(xué)更多的是對學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)，為美術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)專業(yè)人才，注重一種更深層次的欣賞與感受。目前，教學(xué)改革趨勢下，高校美術(shù)教學(xué)目標應(yīng)包括以下幾項內(nèi)容：樹立正確的審美觀念，理解并尊重多元文化，等等。

2.建構(gòu)美術(shù)課程內(nèi)容建構(gòu)

大學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容體系的重中之重在于整體性，樹立整體觀念，并非簡單意義上的拼湊，應(yīng)充分考慮課程要素，加強要素之間的聯(lián)系，使其形成一個有機的整體。大學(xué)美術(shù)課程正處于改革中，整合課程的關(guān)鍵在于樹立包容理念，加強對藝術(shù)、人文與自然科學(xué)的整合，為學(xué)生提供更加豐富的教學(xué)內(nèi)容，從根本上激發(fā)學(xué)生的認知、情感與道德。目前，筆者了解到一些高校的美術(shù)教學(xué)課程設(shè)置一般由教師自行提出，各個學(xué)校之間存在一定差異，各具特色，但不可否認的是，課程結(jié)構(gòu)設(shè)置存在單一性的不足。另外，在教育教學(xué)領(lǐng)域快速發(fā)展的趨勢下，部分大學(xué)在選擇教材的過程中存在一定盲目性。筆者認為，美術(shù)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)在兩個方面：一是美術(shù)理論；二是美術(shù)實踐。針對課程的進一步細分，其中美術(shù)理論包括解剖學(xué)、寫作、透視等；而美術(shù)實踐應(yīng)設(shè)置山水畫臨摹、人物寫生及藝術(shù)考察等。各所高?？梢越Y(jié)合自身地域特色，發(fā)揚文化傳統(tǒng)，加強教學(xué)與社會實踐之間的聯(lián)系，增強課程的趣味性，調(diào)動學(xué)生的熱情與積極性，深度挖掘?qū)W生的潛能，并借助學(xué)分的方式調(diào)整學(xué)生的關(guān)注點，實現(xiàn)學(xué)科之間的整合，為提高教學(xué)有效性奠定堅實的基礎(chǔ)。

3.優(yōu)化課程設(shè)置

當今社會，大學(xué)美術(shù)課程的實施既要關(guān)注理性層面，又要重視感性層面。因此，筆者基于跨學(xué)科、綜合化層面認為，應(yīng)采取多元教學(xué)方法，一方面，將美術(shù)與其他學(xué)科聯(lián)系起來，尋找學(xué)科之間的契合點，并分析其他學(xué)科內(nèi)容對美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生的影響，實現(xiàn)對多元關(guān)系的掌控，提升美術(shù)教學(xué)的社會效益；另一方面，將實踐案例作為載體開展教學(xué)，實現(xiàn)理論與實踐的高效銜接。在教學(xué)中，針對美術(shù)理論模塊，教師往往采取大課堂、學(xué)術(shù)講座等方式開展教學(xué)，但是新時期下，學(xué)生與教師互動、交流的需求日漸增多。所以，教師應(yīng)優(yōu)先選擇互動性較強的教學(xué)方式，激發(fā)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動性參與其中。在實踐教學(xué)中，教師可以將中國畫作為主題，介紹概念、技法、造型等內(nèi)容，重點講解繪畫技巧，以便學(xué)生能夠掌握該項美術(shù)技能。不同于公共美術(shù)課程，大學(xué)美術(shù)教學(xué)更具專業(yè)性，因此在實踐教學(xué)中，教師應(yīng)強調(diào)學(xué)生的親身體會，并培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，鼓勵學(xué)生敢于嘗試和創(chuàng)新，將創(chuàng)造性思維應(yīng)用于美術(shù)作品的創(chuàng)作中。

4.加強對美術(shù)教學(xué)的管理

美術(shù)教學(xué)建構(gòu)是否能夠順利進行，關(guān)鍵在于管理工作的落實效果。因此，教師應(yīng)給予教學(xué)管理更多的關(guān)注和支持。在教學(xué)改革中，可以將現(xiàn)有教學(xué)模式作為基礎(chǔ)，一方面設(shè)置獨立的藝術(shù)教育機構(gòu)，強調(diào)獨立性；另一方面與學(xué)校的整體美術(shù)教學(xué)整合，采用同一支教師隊伍，兼顧公共與專業(yè)雙重目標，在校內(nèi)營造一種良好的藝術(shù)氛圍，吸引更多美術(shù)愛好者積極參與其中。之所以提出獨立思路，主要是因為這樣能夠支持美術(shù)教育自主發(fā)展，形成獨立的風格與特色，為美術(shù)教學(xué)的持續(xù)發(fā)展作好鋪墊。

5.采取具有針對性的教學(xué)方法

建構(gòu)主義理論下，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的具體情況，采取具有針對性的教學(xué)方式和方法。因此，教師應(yīng)注意觀察，了解和掌握學(xué)生繪畫中存在的普遍性和個人性問題，并進行全面、系統(tǒng)的總結(jié)，調(diào)整教學(xué)方法，滿足學(xué)生的學(xué)習需求，形成一個觀察、調(diào)整、反思的良性循環(huán)格局。如果在教學(xué)中完全按照統(tǒng)一的框架開展教學(xué)，往往會挫傷部分學(xué)生的積極性，且影響學(xué)生良好繪畫習慣的養(yǎng)成。因此在教學(xué)中，教師也應(yīng)引進定制式理念，選擇有針對性的教學(xué)方法，最大限度地激活每位學(xué)生的繪畫潛能，使其在各自擅長的領(lǐng)域有所建樹。此外，應(yīng)用建構(gòu)主義理論，教師在課堂中應(yīng)更多地發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位。而完成上述目標的重點是教師對于學(xué)生需求和心理狀態(tài)的把握。所以，教師應(yīng)營造一種良好的溝通和交流環(huán)境，這樣才能夠順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展趨勢，給予學(xué)生指導(dǎo)與點撥。交互性主要形成于師生之間、生生之間。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建輕松、愉悅的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生交流的欲望，使其圍繞某一問題展開討論，并通過實踐獲得新知識。

6.努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的能力

建構(gòu)主義理論影響下，大學(xué)美術(shù)教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化，已不再局限于某一方面。填鴨式教學(xué)、教條主義的弊端日漸暴露，影響了教學(xué)有效性的提升。因此，將建構(gòu)主義理論引入教學(xué)非常必要?；诖?，美術(shù)教學(xué)能夠回歸本真，使學(xué)生個性得到充分發(fā)揮。為了促進學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中有所發(fā)展，教師應(yīng)重視與學(xué)生交流，并在生活中掌握學(xué)生的特點，給予其更為高效的指導(dǎo)和輔助。多數(shù)情況下，教師在美術(shù)教學(xué)中是組織者，應(yīng)與學(xué)生共同參與到情境中，激發(fā)學(xué)生的潛能，使其實現(xiàn)對美術(shù)作品的創(chuàng)造，同時要注重對傳統(tǒng)文化的滲透和講解，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代美術(shù)知識有機整合，促使學(xué)生通過實踐活動培養(yǎng)自主學(xué)習能力，遇到問題時能夠運用所學(xué)知識解決問題。教學(xué)評價是大學(xué)美術(shù)教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)，全面、客觀的評價活動對于師生都有所幫助。如，教師能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不合理之處，及時作出相應(yīng)的調(diào)整；學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自身對知識的掌握情況，更具針對性地學(xué)習和完善自身，構(gòu)建更為扎實的美術(shù)知識體系。因此，在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，教師應(yīng)制訂相應(yīng)的考核體系，堅持創(chuàng)造性與多元性目標，對學(xué)生更注重過程考核，如，將寫實、多種表現(xiàn)技法的應(yīng)用等作為評價內(nèi)容，教師不要立即否定學(xué)生的創(chuàng)作成果，要做一名優(yōu)秀的聆聽者，詳細聽取學(xué)生的觀點后，對學(xué)生進行客觀、公正的考核，鼓勵學(xué)生思考和創(chuàng)新，使其逐漸形成創(chuàng)造性思維，從而促進學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中更好地發(fā)揮能動性。

結(jié)語

隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，建構(gòu)主義理論將會受到越來越多的關(guān)注，將其應(yīng)用于大學(xué)美術(shù)教學(xué)，在提高學(xué)生審美素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力等方面具有不可替代的優(yōu)勢。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)加強對建構(gòu)主義理論的研究，了解該理論的內(nèi)涵與本質(zhì)，加強與學(xué)生的溝通和交流，了解學(xué)生的需求，從課程設(shè)置、教學(xué)方式等多個角度進行改革和調(diào)整，從根本上建構(gòu)立體化教學(xué)體系，不斷提高美術(shù)教學(xué)的水平和有效性，并適當調(diào)整理論與實踐的比例，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維，促使其能夠兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化，形成獨立的風格和特色，從而促進我國高校美術(shù)教學(xué)持續(xù)發(fā)展，在社會主義精神文明建設(shè)中更好地發(fā)揮自身的社會效益。

參考文獻：

[1]于景宇.建構(gòu)主義理論下的大學(xué)美術(shù)教學(xué).吉林省教育學(xué)院學(xué)報（下旬），2014（12）.

[2]向宏年.運用建構(gòu)主義學(xué)習理論指導(dǎo)大學(xué)美術(shù)教學(xué).咸寧學(xué)院學(xué)報，2009（2）.

[3]金丹，宋麗娜.普通高校公共美術(shù)課程的建構(gòu)——基于生態(tài)式藝術(shù)教育的考察.美育學(xué)刊，2011（6）.

[4]姜衛(wèi)春，紀敏，于宏偉，張軍.建構(gòu)主義理論下美術(shù)高等教育教學(xué)模式改革初探.大舞臺，2011（11）.

[5]金丹，宋麗娜.浙江普通高校公共美術(shù)課程的建構(gòu)及其實施策略研究.藝術(shù)教育，2011（12）.

[6]趙超.結(jié)構(gòu)主義教育理論在設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計教學(xué)改革的理論思考.湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（2）.

[7]尹玲.建構(gòu)主義教學(xué)理念對美術(shù)教學(xué)的啟示.藝術(shù)教育，2012（1）.

[8]王瀅.高等師范院校美術(shù)教育改革：認知學(xué)徒制的啟示.中國電化教育，2012（4）.

作者：宮清泉