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[摘要]道德與法治課程指向立德樹人這一根本任務(wù)，是德育工作的主陣地，學(xué)校要注重學(xué)科教學(xué)與學(xué)校整體德育活動(dòng)的融合，努力探索思政課教學(xué)與德育活動(dòng)一體化建設(shè)的方式和策略。

[關(guān)鍵詞]德育活動(dòng)；道德與法治教學(xué)；協(xié)同育人

道德與法治課程指向立德樹人這一根本任務(wù)，是德育工作的主陣地，以道德與法治教學(xué)為中心，完善學(xué)校多元化德育體系是促進(jìn)小學(xué)生道德修養(yǎng)提升的有效途徑。學(xué)校要多管齊下，積極探尋突破口，注重學(xué)科教學(xué)與學(xué)校整體德育活動(dòng)的融合，使道德與法治學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育活動(dòng)“你中有我，我中有你”，彰顯學(xué)校德育之實(shí)效。

一、在德育實(shí)踐中延伸和拓展思政課教學(xué)

思政課教師必須增強(qiáng)德育自覺性，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，要發(fā)揮道德與法治課程的德育功能，做學(xué)生成長的引路人。同時(shí)，教師要充分認(rèn)識(shí)到，課堂教學(xué)絕不是兒童生活經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的唯一途徑，道德教育的契機(jī)無處不在、無時(shí)不有，課后活動(dòng)延伸是道德與法治教學(xué)回歸生活的“生命線”。然而，反觀當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)，將重點(diǎn)和焦點(diǎn)放在課堂教學(xué)的形式上，在目標(biāo)定位、開展方式、活動(dòng)設(shè)計(jì)、素材選擇等方面費(fèi)盡心思，卻忽視了最為重要的一環(huán)——道德實(shí)踐的落實(shí)，從而造成學(xué)生道德行為缺失、知行脫節(jié)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，道德教育缺乏直抵人心、直指行動(dòng)的力量。因此，教師要利用道德與法治教材設(shè)計(jì)的開放性，融合德育活動(dòng)內(nèi)容，將道德與法治課堂教學(xué)延伸至課后的德育活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化課堂教學(xué)重點(diǎn)，化解德育由認(rèn)知轉(zhuǎn)向?qū)嵺`這一目標(biāo)落實(shí)的難點(diǎn)。比如，教學(xué)統(tǒng)編教材道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第10課《愛心的傳遞者》時(shí)，教師設(shè)計(jì)開放性活動(dòng)，將“愛心義賣”與學(xué)校的“跳蚤市場”活動(dòng)相結(jié)合；在學(xué)了《爸爸媽媽在我心中》一課后，教師組織學(xué)生開展“感恩父母，做孝心少年”行動(dòng)，讓學(xué)生通過拍攝照片或視頻、寫活動(dòng)隨感等方式來收集相關(guān)資料，并參加學(xué)校舉辦的攝影、微視頻、詩歌朗誦、習(xí)作等比賽。同時(shí)，教師通過“校訊通”短信、微信群、QQ群等方式同步跟蹤和檢驗(yàn)學(xué)生道德實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)情況，并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。這樣，以實(shí)踐活動(dòng)為延伸的道德與法治教學(xué)，將學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)在豐富多彩的活動(dòng)中展現(xiàn)出來，使知、情、意、行能夠自然、和諧、自覺地融為一體，促進(jìn)學(xué)生良好道德行為的鞏固和強(qiáng)化。

二、讓學(xué)生充分體驗(yàn)和實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)科教學(xué)效果

道德的意義在于實(shí)踐。道德與法治學(xué)科教學(xué)要讓學(xué)生通過道德學(xué)習(xí)過上有道德的生活。學(xué)校要打通各種德育活動(dòng)和道德與法治課程之間的壁壘，促進(jìn)家庭、學(xué)校、社區(qū)之間的互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)。在學(xué)科教學(xué)中，教師更要善于依托學(xué)生在德育活動(dòng)中獲得的親身體驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)挖掘德育活動(dòng)中儲(chǔ)備積累的教學(xué)素材，形成以課堂教學(xué)為主、日常德育活動(dòng)為輔的良性循環(huán)系統(tǒng)，打造學(xué)科教學(xué)的新樣態(tài)。比如，在學(xué)校組織開展的“走進(jìn)美麗家鄉(xiāng)——鹽城”德育系列實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生在小組長的組織帶領(lǐng)下利用雙休日和課余時(shí)間，以家鄉(xiāng)小主人的身份走出校門、走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì)，或上網(wǎng)，或去圖書館，或訪問親戚朋友，或在家長帶領(lǐng)下親自到景點(diǎn)、博物館等實(shí)地考察，搜集家鄉(xiāng)鹽城的名勝古跡、歷史文化、富饒物產(chǎn)等資料；然后通過小組合作，對(duì)收集的資料進(jìn)行加工整理，在《我愛家鄉(xiāng)山和水》和《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來》等主題教學(xué)中，讓學(xué)生在課堂上以自己喜歡的方式展示相關(guān)素材。這樣的課堂學(xué)生更感興趣，學(xué)生在課外活動(dòng)中搜集的資料成為課堂教學(xué)的重要教學(xué)素材，學(xué)生感到親切和自豪，課堂上興趣盎然；通過搜集美麗家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人的相關(guān)資料，學(xué)生在體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、感悟和行動(dòng)的過程中，從自然風(fēng)光、人文景觀、歷史文化、豐富物產(chǎn)等多個(gè)層面感受家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力，對(duì)家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人的了解也從模糊到鮮活明晰，從知之甚少到全面深入，熱愛家鄉(xiāng)的情感得到激發(fā)和升華，從而真正明白了“一方水土養(yǎng)一方人”的深刻內(nèi)涵。

三、深入理解和整合教材，豐富德育活動(dòng)內(nèi)涵

學(xué)生道德素養(yǎng)應(yīng)該在有計(jì)劃、有體系的教育框架下逐步形成。小學(xué)道德與法治教材以學(xué)生自我心理發(fā)展與年齡增長為梯度，立足“自我—家庭—學(xué)?！鐓^(qū)（家鄉(xiāng)）—國家—世界”的邏輯線索，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力與心智發(fā)展水平螺旋式推進(jìn)，設(shè)計(jì)了我的健康成長、家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)與公共生活、我們的國家生活、我們共同的世界等六大領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明素養(yǎng)、規(guī)則意識(shí)和民主法治、愛國愛黨和革命傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛自然（生態(tài)倫理）、國家領(lǐng)土和主權(quán)、開放的國際視野等七大主題教育。學(xué)校可以圍繞相應(yīng)教育主題，針對(duì)不同年級(jí)，將日常德育活動(dòng)有效整合，明確活動(dòng)目標(biāo)，細(xì)化活動(dòng)內(nèi)容，規(guī)劃構(gòu)建學(xué)校德育活動(dòng)課程體系，進(jìn)一步豐富德育內(nèi)涵，保證德育過程的一以貫之、行之有效，發(fā)揮德育系統(tǒng)的整體功能，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)。我們可以學(xué)生個(gè)體生活為出發(fā)點(diǎn)向外延伸，從個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)三個(gè)方面，設(shè)計(jì)出具有個(gè)性化特征、適合不同年段學(xué)生的三級(jí)德育目標(biāo)框架；再圍繞這三個(gè)方面的目標(biāo)，分層設(shè)定二級(jí)目標(biāo)。明確德育目標(biāo)后，結(jié)合相關(guān)的主題活動(dòng)加以落實(shí)。當(dāng)然，根據(jù)每個(gè)年段學(xué)生的特點(diǎn)，主題活動(dòng)的形式和要求又有所不同，呈現(xiàn)出遞進(jìn)上升的趨勢。以關(guān)心親人這一德育目標(biāo)為例，低年段可以設(shè)計(jì)三個(gè)主題活動(dòng)：今天我當(dāng)家、感恩母親節(jié)（父親節(jié)）、我來幫助你；中年段可以設(shè)計(jì)四個(gè)主題活動(dòng)：了解孕育“我”的過程、走近父母（或其他親人）、“我”學(xué)會(huì)做家務(wù)活或關(guān)心和尊重親人；高年段則可以設(shè)計(jì)愛心港灣、讀古訓(xùn)知親恩、心中有他人、愛心大使在行動(dòng)等主題活動(dòng)。對(duì)照同一目標(biāo)，每個(gè)年段的活動(dòng)形式略有不同，活動(dòng)目標(biāo)也在逐步升華。主題活動(dòng)實(shí)施過程中，再對(duì)照相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)輔以評(píng)價(jià)監(jiān)督激勵(lì)，形成一套系統(tǒng)化的德育活動(dòng)實(shí)施方案，學(xué)生從中受到的教育也層層遞進(jìn)、層層深入。

四、在活動(dòng)課程中實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人

學(xué)校的活動(dòng)課程也是重要的德育資源。依據(jù)學(xué)校德育目標(biāo)要求，學(xué)校統(tǒng)籌安排德育活動(dòng)，構(gòu)建有利于學(xué)生手腦并用、綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的活動(dòng)課程，將德育內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到兒童的校園生活，讓兒童在活動(dòng)過程中通過體驗(yàn)、感悟、自主實(shí)踐和自我建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。同時(shí)，活動(dòng)課程以點(diǎn)帶面，促進(jìn)課程整體優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)多形式協(xié)同育人。每年，學(xué)校大隊(duì)部組織隆重的入隊(duì)儀式，通過授隊(duì)旗、系紅領(lǐng)巾、入隊(duì)宣誓、莊嚴(yán)呼號(hào)等神圣而莊嚴(yán)的儀式，激發(fā)學(xué)生熱愛少先隊(duì)、熱愛中國共產(chǎn)黨、爭當(dāng)新時(shí)代好少年的熾熱情懷。在入隊(duì)儀式前后，學(xué)校邀請(qǐng)老紅軍、老戰(zhàn)士來校講述紅領(lǐng)巾的故事，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)、尋訪鐵軍精神等。通過有效開發(fā)和利用社會(huì)資源，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到精神洗禮，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。這樣的活動(dòng)，成為道德與法治學(xué)科教學(xué)的有益延伸和補(bǔ)充，提升了學(xué)校德育工作的實(shí)效。學(xué)校每周一節(jié)的班會(huì)課、綜合實(shí)踐活動(dòng)也是提高德育實(shí)效，讓德育走向生活、走進(jìn)學(xué)生心靈的不可或缺的途徑和形式。班會(huì)課上，班主任依據(jù)德育目標(biāo)體系，結(jié)合班級(jí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、行為規(guī)范等專題教育。實(shí)踐活動(dòng)課中，學(xué)生走出校園、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)社會(huì)，調(diào)查了解社會(huì)上存在的各種公共問題，就關(guān)注的公共問題進(jìn)行討論，最終確定一個(gè)問題作為研究主題進(jìn)行深入探究?；顒?dòng)課程的出發(fā)點(diǎn)來自學(xué)生，可以是學(xué)生的興趣愛好，也可以是學(xué)生的情感需要，形式靈活多樣，內(nèi)容更具有針對(duì)性。這樣的德育活動(dòng)課程既尊重學(xué)生的主體地位，又充分考慮到德育工作以人為本、彰顯個(gè)性這一特征，激發(fā)學(xué)生的自主性、積極性、獨(dú)創(chuàng)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展，使他們?cè)诘赖聦?shí)踐中積極嘗試、努力探索，作出正確判斷和選擇，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知水平的提升、道德思維的進(jìn)階、道德情感的升華?？傊?，學(xué)校德育工作千頭萬緒，推行德育活動(dòng)和思政課教學(xué)一體化，將道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與德育主題活動(dòng)相互整合，讓學(xué)生在生活大課堂中接受教育，在親身實(shí)踐中獲得深刻的感悟與體驗(yàn)，自主地把知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為，把行為固化為習(xí)慣，把習(xí)慣升華為品質(zhì)，使德育小課堂與社會(huì)大課堂相互融合，從而為塑造學(xué)生健康的思想道德品質(zhì)提供正向的價(jià)值引導(dǎo)和生生不息的效能驅(qū)動(dòng)。

作者：羅燕翔   單位：江蘇省鹽城市亭湖區(qū)教師發(fā)展中心小學(xué)