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藝術(shù)教育顧名思義就是要提高人們對于美的事物的感受以及理解，培養(yǎng)人們對于藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。當(dāng)然對于藝術(shù)教育僅僅停留在知識的傳播，音樂的感受以及鑒賞，美術(shù)作品的觀賞的層面上是不夠的。藝術(shù)教育的進(jìn)行，必須以技能訓(xùn)練為基礎(chǔ)，掌握了一定的技能，才能更好地對學(xué)生進(jìn)行更深層次的藝術(shù)教育。

1什么是藝術(shù)教育及分析

藝術(shù)教育大致分為兩種：一種是藝術(shù)教育就是培養(yǎng)藝術(shù)家的教育，是為藝術(shù)家的成功奠定基礎(chǔ)而的藝術(shù)理論和實踐的教育。我們現(xiàn)在看到的許多藝術(shù)家，大多是這種形式的藝術(shù)教育。另外一種是，藝術(shù)教育就是教會大家如何去欣賞美，去創(chuàng)造美。這種就是普及一些最基本的藝術(shù)知識，通過這些來提高大眾的欣賞鑒賞能力，培養(yǎng)人的自身修養(yǎng)，健全人的審美心理結(jié)構(gòu)。而對于小學(xué)生的藝術(shù)教育，我個人認(rèn)為是介于這兩種定義之間的另外一種。

2藝術(shù)教育的重要性

小學(xué)生的教育培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。肩負(fù)著這樣的重任，藝術(shù)教育的任務(wù)光榮而艱巨。不僅要以豐富多彩的內(nèi)容，向?qū)W生傳遞美的理論知識，創(chuàng)造美的能力，還要在這樣的藝術(shù)教育中發(fā)現(xiàn)挖掘?qū)W生的潛力，開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生能夠個性發(fā)展。它不僅具有陶冶藝術(shù)情操，提升學(xué)生修養(yǎng)的功能還有發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)“未來藝術(shù)家”的重大功能。所以說小學(xué)教育中的藝術(shù)教育，無論從實踐方面，還是從理論方面來說都是學(xué)生不可或缺的課程之一。實踐方面，對于藝術(shù)教育，以寓教于樂的形式在豐富著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的同時也潛移默化的影響著學(xué)生的道德情操，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的形成與發(fā)展，讓學(xué)生知道世界不僅僅只有數(shù)學(xué)公式，世界上還有音符的存在，在理論方面，藝術(shù)教育是學(xué)校貫徹以及落實黨的教育方針的重要組成部分。我們國家為了使學(xué)校藝術(shù)教育步入法律化、規(guī)范化的軌道，教育部特頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》?！秾W(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中規(guī)定了學(xué)校的藝術(shù)教育工作應(yīng)該包括：藝術(shù)類課程教學(xué)，課外、校外藝術(shù)教育活動，校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。通過藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，增強愛國主義精神，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美，鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。從國家頒布的工作規(guī)程中便不難看出，國家對于藝術(shù)教育的重視以及藝術(shù)教育本身對于學(xué)生的重要性所以藝術(shù)教育課程的普及迫在眉睫。

3農(nóng)村藝術(shù)教育中存在的問題

雖然國家極力貫徹，但是仍然有一些地方?jīng)]有把藝術(shù)教育真正的落到實處，這一現(xiàn)象在農(nóng)村、山區(qū)的小學(xué)表現(xiàn)尤為嚴(yán)重。所以我們應(yīng)該先從農(nóng)村、山區(qū)為出發(fā)點。但是農(nóng)村教育也存在其自身的弊端和問題。首先，農(nóng)村家長對于教育觀念的問題影響著農(nóng)村孩子的受教育程度。認(rèn)為教育投入屬于消費性的投入，這類投入是看不到回報的，沒有考慮到教育的投入其實是投資性的，屬于生產(chǎn)投入。沒有意識到，教育的本質(zhì)不再只是知識的傳授，教育還是人才，技術(shù)以及知識的創(chuàng)新。除了對教育的陳舊觀念，還有對于藝術(shù)教育問題的忽視。更沒有認(rèn)識到藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中所起到的作用和地位。就是這些陳舊的觀念和不重視制約了教育、藝術(shù)教育在農(nóng)村的大力推廣和發(fā)展。其次就是農(nóng)村收入問題。這個問題歸根結(jié)底就是經(jīng)濟問題，雖然現(xiàn)在我國漸漸走入了農(nóng)業(yè)強國之列，但是我國農(nóng)村的生活水平和城市相比還是有很大的差異。農(nóng)村的大多數(shù)人的生活水平雖然不像以前一樣，但是跟城市居民相比，如果接受同樣程度的教育，農(nóng)村的支付能力是比較弱的，所以農(nóng)村居民在教育方面并沒有像城市居民一樣的需求，農(nóng)村藝術(shù)教育處于一個較低的水平。還有就是教育經(jīng)費短缺，也是影響藝術(shù)教育在農(nóng)村發(fā)展的另一重大因素。教育經(jīng)費的短缺，教學(xué)設(shè)備跟不上，教師待遇低，也影響農(nóng)村藝術(shù)教育的普及和發(fā)展。沒有教學(xué)器材，老師就無法給學(xué)生好的傳授藝術(shù)技能，無論是音樂還是美術(shù)，想要得到實施和發(fā)展都需要一定的教學(xué)設(shè)備的跟進(jìn)。而教師的待遇低，就更加的促使人才的流失，留下的都是一些年齡大，學(xué)歷低的老教師，這對于教育的發(fā)展，對于教師隊伍的科學(xué)構(gòu)建的制約是十分嚴(yán)重的。我認(rèn)影響為農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的另一大原因就是，農(nóng)村教育的滯后性。這對于藝術(shù)教育發(fā)展的影響都是十分深遠(yuǎn)的。在現(xiàn)代社會，當(dāng)城市小學(xué)的教育大力發(fā)展素質(zhì)教育的同時，城市教育中已漸漸摒棄了的應(yīng)試教育，但在很多農(nóng)村還是應(yīng)試教育為主，這樣的現(xiàn)實下，這樣的教學(xué)條件下，藝術(shù)老師根本無法開展自己的工作，所以，才造成了現(xiàn)在這樣的狀況。

4如何解決農(nóng)村藝術(shù)教育中存在的問題

想要解決農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的問題，就要從根本上轉(zhuǎn)變觀念和態(tài)度，全面提高自身的素質(zhì)。必須貫徹落實《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，把問題落實到實處，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)自覺地把藝術(shù)教育、美術(shù)教育的教學(xué)投入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。對教學(xué)設(shè)備的投入和教師隊伍的構(gòu)建，一定要重視，提供充足的藝術(shù)教育經(jīng)費，以保障學(xué)科得以開展，讓教師能安心教學(xué)，無后顧之憂。我們的藝術(shù)教育教師們要更加精進(jìn)自己的職業(yè)技能，以保證學(xué)生們受到更好的藝術(shù)教育技能。

5結(jié)束語

藝術(shù)教育的發(fā)展不僅是社會時展的影響，也是出于藝術(shù)教育自身獨特的魅力所在。教育乃立國之本。藝術(shù)教育的發(fā)展更是影響學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要因素，相信在大力的改革和努力下，農(nóng)村的藝術(shù)教育會發(fā)展的很好。

作者：王琪 單位：山東省臨沂市臨沂大學(xué)