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一、胎兒利益的內(nèi)涵及民法保護(hù)的必要性

胎兒是人類生命的最初形式，我們可稱之為未來(lái)的法律主體?，F(xiàn)代社會(huì)，風(fēng)險(xiǎn)因素激增，工傷、交通肇事、環(huán)境污染、醫(yī)療損害等所衍生的意外事故給胎兒造成損害的幾率較以往大幅提高。胎兒維權(quán)領(lǐng)域中出現(xiàn)的一些新問題和新情況，也給傳統(tǒng)民法理論提出新的挑戰(zhàn)。例如，新的生物生命技術(shù)、醫(yī)學(xué)技術(shù)手段可以通過探測(cè)從而突破生命的傳統(tǒng)模式，人類胚胎獨(dú)特的醫(yī)療價(jià)值和相關(guān)研究實(shí)驗(yàn)的急功近利性，使得胚胎(包括胎兒)常被當(dāng)作醫(yī)學(xué)技術(shù)的副產(chǎn)物或犧牲品出現(xiàn)。而食品加工制造等領(lǐng)域中一些新技術(shù)、新方法的使用，也給胎兒發(fā)育帶來(lái)諸多不確定的危害。按照醫(yī)學(xué)和生物學(xué)上的解釋，胎兒發(fā)育過程包括受精卵期、胚胎期和胎兒期三個(gè)階段。從母體受孕十二周(也有的認(rèn)為是八周)，四肢明顯可見且手足已分化時(shí)起直至出生這一階段，方可稱之為胎兒。筆者認(rèn)為，為使胎兒利益得到全面周到的保護(hù)，以及計(jì)算上的便利考慮，法律上對(duì)胎兒的保護(hù)期間一般宜從精子與卵子結(jié)合，即成功受孕的那一刻起算，包括胎兒自受孕起至出生前的所有階段。需要注意的是，不同法律部門對(duì)胎兒的保護(hù)程度有所差異。如繼承法保護(hù)的是已受孕的胎兒；而從侵權(quán)法的角度看，胎兒利益的保護(hù)范圍則要寬泛些，不能僅限于已受孕或者具備一定生命跡象的胎兒。像放射性物質(zhì)對(duì)胎兒的損害，有可能在幾十年甚至幾代之后才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。胎兒的未來(lái)利益和某些現(xiàn)實(shí)利益都需要法律的保護(hù)。胎兒利益是指能夠?yàn)樘簬?lái)客觀效益的利益，是對(duì)自然人利益的一種預(yù)先、特殊的保護(hù)。胎兒的民事權(quán)利在性質(zhì)上是一種期待權(quán)，須以胎兒活體出生為前提。作為一個(gè)潛在的人，胎兒的權(quán)利范圍受到一定的限制，其主要權(quán)利應(yīng)包括生命權(quán)、健康權(quán)、肖像權(quán)（利用四維彩超技術(shù)給胎兒拍攝的“寫真”）、隱私權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、繼承權(quán)、受遺贈(zèng)權(quán)、損害賠償請(qǐng)求權(quán)。我國(guó)的計(jì)劃生育政策與生命權(quán)的保護(hù)并不矛盾。因?yàn)?，我們?cè)诒Ｗo(hù)胎兒利益的同時(shí)，還必須兼顧社會(huì)利益的考量和人性自由的尊重。出于控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的目的所采取的終止妊娠措施，是為了保護(hù)更大的社會(huì)價(jià)值。胎兒利益民法保護(hù)的必要性，包括以下四個(gè)方面：一是發(fā)展我國(guó)人權(quán)事業(yè)、完善憲法人權(quán)保障的需要。胎兒是人類生命過程的第一階段，生命形態(tài)的完整統(tǒng)一性要求保護(hù)胎兒的生命利益，這是保障人權(quán)、尊重生命的有力表現(xiàn)。二是胎兒自身存在的某些重要的天然利益，只有得到法律的認(rèn)可和保障，才能夠真正實(shí)現(xiàn)。如在母體內(nèi)安全、健康孕育成長(zhǎng)和出生的權(quán)利。三是將胎兒利益與母體利益混為一談的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，無(wú)疑使利益保護(hù)的周密程度大打折扣。如我國(guó)1990年《人體輕傷鑒定標(biāo)準(zhǔn)（試行）》第42條將損傷致孕婦流產(chǎn)的情況僅認(rèn)定為輕傷。四是推動(dòng)法制進(jìn)步和滿足社會(huì)需求的需要。法律以公平正義為終極價(jià)值目標(biāo)，應(yīng)特別關(guān)注弱勢(shì)群體的利益保護(hù)。針對(duì)司法實(shí)踐中此類案件逐漸上升的趨勢(shì)，立法和司法應(yīng)對(duì)自然人權(quán)益給予一定的延伸性保護(hù)。

二、相關(guān)立法比較

（一）國(guó)外法

早在古羅馬時(shí)期，法律就已經(jīng)開始關(guān)注對(duì)胎兒利益的保護(hù)，羅馬法開創(chuàng)了法律保護(hù)的先河。盡管在階級(jí)分明的社會(huì)形態(tài)下，古羅馬法所保護(hù)的只能是部分人在胎兒時(shí)期的利益，但它所確定的基本原則和一系列相關(guān)制度在今天看來(lái)仍具有重要意義。例如，羅馬法像對(duì)待自然人一樣確認(rèn)將要出生之人的權(quán)利受法律保護(hù)，規(guī)定了“關(guān)于胎兒的利益，視為已經(jīng)出生”。自近代法典運(yùn)動(dòng)以來(lái)，歐洲大陸各國(guó)民法典以列舉式對(duì)胎兒利益保護(hù)作出規(guī)定，但在保護(hù)程度上有所縮減。而伴隨著私權(quán)利保護(hù)意識(shí)的覺醒和興起，現(xiàn)代立法紛紛加大對(duì)胎兒利益的保護(hù)力度。在胎兒利益的保護(hù)方面，大陸法系主要有三種不同的立法主義，即總括的保護(hù)主義(概括主義)、個(gè)別的保護(hù)主義(個(gè)別規(guī)定主義)和絕對(duì)主義。1、總括的保護(hù)主義，主張當(dāng)涉及胎兒利益的保護(hù)時(shí)，視其已經(jīng)出生。這種模式又可細(xì)化為兩種具體表現(xiàn)：一種是法定停止條件說或人格溯及說，即胎兒于懷孕期間實(shí)質(zhì)上并無(wú)權(quán)利能力，當(dāng)胎兒出生是活體時(shí)方追溯至繼承開始或損害賠償請(qǐng)求權(quán)成立之際取得權(quán)利能力；另一種是法定解除條件說或限制人格說，即使在懷孕期間胎兒也被視為具有同已出生之人一樣的法律地位，僅當(dāng)胎兒出生為死體時(shí)權(quán)利能力才被溯及地取消。前者如瑞士、匈牙利等國(guó)民法典，后者如我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的民法典。2、個(gè)別的保護(hù)主義，即認(rèn)為胎兒原則上無(wú)權(quán)利能力，僅于某些特殊情形（繼承、接受贈(zèng)與或遺贈(zèng)、撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)、損害賠償請(qǐng)求權(quán)等）下視為有權(quán)利能力。如日本民法典分別就損害賠償(第721條)、遺產(chǎn)相續(xù)(第886、965條)、受遺贈(zèng)(第1065條)和父親認(rèn)領(lǐng)胎兒(第783條)等情形，規(guī)定胎兒有權(quán)利能力。隨著司法實(shí)踐的發(fā)展和兩大法系不斷的交流融合，一些國(guó)家如德國(guó)、法國(guó)嘗試通過判例來(lái)彌補(bǔ)成文法的缺陷，根據(jù)實(shí)踐需要擴(kuò)張了對(duì)胎兒利益的保護(hù)范圍。像德國(guó)法院經(jīng)過數(shù)十年的判例發(fā)展，確認(rèn)出生前所受的侵害不因權(quán)利能力的享有與否而有所區(qū)別，受害人可就胎兒期間所受損害求償。3、絕對(duì)主義，絕對(duì)否認(rèn)胎兒的權(quán)利能力。目前采用此立法例的國(guó)家極少。就英美法系國(guó)家而言，早期成文法和很多判例都對(duì)胎兒利益的保護(hù)問題持否定態(tài)度，但20世紀(jì)70年代以來(lái)，英美法系十分重視對(duì)胎兒利益的保護(hù)并取得重大進(jìn)步。英國(guó)1976年《生而殘障民事責(zé)任法》被認(rèn)為是世界上保護(hù)胎兒利益的唯一專項(xiàng)立法，美國(guó)也在判例實(shí)務(wù)中確立了“每個(gè)人都被保護(hù)而不受侵權(quán)之害，包括胎兒在內(nèi)”的原則。

（二）我國(guó)現(xiàn)行法

《民法通則》笫9條確認(rèn)權(quán)利能力始于“出生”，最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行<民法通則>若干問題的意見(試行)》中規(guī)定出生時(shí)間以戶籍登記或醫(yī)院出生證為準(zhǔn)。這種絕對(duì)主義的立法例在預(yù)防胎兒人身利益遭受非法侵害、對(duì)利益受損施以法律救濟(jì)和處理加害人等重大問題上存在法律空白?，F(xiàn)實(shí)中，侵害胎兒生命健康主要有兩種表現(xiàn)形式：一種是直接侵害，常發(fā)生在醫(yī)療領(lǐng)域，像產(chǎn)前檢查、診療和生產(chǎn)過程中；另一種是間接侵害，即侵害孕婦人身權(quán)利的同時(shí)，在后果上也間接侵害了胎兒的人身利益。實(shí)際上，胎兒的生命利益、健康利益等人格利益較為特殊，不能夠被母親利益所囊括，個(gè)別情況下（如墮胎）甚至?xí)c母親的某些利益發(fā)生激烈沖突。財(cái)產(chǎn)權(quán)益方面，《繼承法》第28條為照顧胎兒出生后的利益，規(guī)定遺產(chǎn)分割時(shí)胎兒的繼承份額應(yīng)當(dāng)予以“保留"，但“留而不給”，其享有遺產(chǎn)權(quán)利須從出生開始。綜上，目前我國(guó)民法對(duì)胎兒利益保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容零散而僵硬，立法層級(jí)較低，保護(hù)面也頗為狹窄。立法上的缺失和滯后，直接造成法律在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)糾紛時(shí)的乏力。

三、完善立法的建議

胎兒利益的保護(hù)不是一個(gè)單純的法律問題，涉及社會(huì)、倫理、文化傳統(tǒng)等諸多方面。關(guān)于胎兒利益民法保護(hù)的立法完善，可以從四個(gè)方面入手：

（一）有條件地承認(rèn)胎兒特殊的民事主體地位

采用法定停止條件說，在民法總則部分中自然人權(quán)利能力項(xiàng)下總括的賦予胎兒特殊的權(quán)利能力，令胎兒在民法中的地位得以確認(rèn)，使針對(duì)胎兒利益產(chǎn)生的各種法律關(guān)系變得簡(jiǎn)單明晰。立法應(yīng)表明：只要活體出生，即可溯及地取得胎兒期間的權(quán)利能力。至于分則部分涉及具體權(quán)利行使問題的，可在一般民事主體所享有的民事權(quán)利相關(guān)規(guī)定之后，有針對(duì)性地就胎兒權(quán)利的行使加以特別的補(bǔ)充規(guī)定。胎兒特殊的權(quán)利能力是法律為保護(hù)胎兒利益所設(shè)，并不及于義務(wù)的負(fù)擔(dān)。

（二）明確胎兒利益民法保護(hù)的范圍

實(shí)際上，自然人在胎兒階段經(jīng)常涉及的民事權(quán)利是可數(shù)的。建議民法至少確認(rèn)胎兒享有以下權(quán)利：1、健康權(quán)。指胎兒于孕育期間所享有的各項(xiàng)生理機(jī)能正常發(fā)育，排除非法侵害的權(quán)利。該權(quán)益系及嬰幼兒及其家庭的幸福生活，且牽涉到人類生命質(zhì)量和一國(guó)國(guó)民素質(zhì)的高低。2、生命權(quán)。這是人權(quán)最基本的權(quán)利，有著至高無(wú)上的人格價(jià)值。在法律有條件地承認(rèn)胎兒權(quán)利能力的前提下，胎兒活著出生后就可啟動(dòng)相應(yīng)制度（監(jiān)護(hù)、等）來(lái)維護(hù)其在胎兒階段的權(quán)益。3、受撫養(yǎng)權(quán)。指接受撫養(yǎng)人關(guān)心愛護(hù)和悉心教育而成長(zhǎng)的權(quán)利。4、繼承權(quán)。這是胎兒基于特定身份關(guān)系所享有的遺產(chǎn)繼承的利益。在權(quán)利能力得到法律認(rèn)可的前提下，胎兒的繼承權(quán)也就有了直接的法律依據(jù)。法律應(yīng)規(guī)定在繼承開始時(shí)，繼承人中若涉及尚未出生的胎兒時(shí)，應(yīng)將遺產(chǎn)分割推遲至其出生后方能進(jìn)行。5、受遺贈(zèng)權(quán)、依契約受益權(quán)。胎兒雖尚未出生，但也有可能成為贈(zèng)與、遺贈(zèng)等行為的對(duì)象或保險(xiǎn)合同的受益人。無(wú)論是接受遺贈(zèng)還是接受贈(zèng)與，均屬單純獲益，不會(huì)帶來(lái)任何法律上的義務(wù)和的利益。至于繼承法第25條關(guān)于受遺贈(zèng)人及時(shí)做出表示的規(guī)定，應(yīng)變通適用于胎兒：當(dāng)胎兒作為受遺贈(zèng)人時(shí)，其“知道受遺贈(zèng)”的時(shí)間應(yīng)理解為活著出生的時(shí)間，其接受遺贈(zèng)的意思表示應(yīng)由其法定監(jiān)護(hù)人代為之。

（三）胎兒利益受到侵害的求償權(quán)問題

傳統(tǒng)觀點(diǎn)以胎兒尚無(wú)法律主體地位為理由拒絕賦予其請(qǐng)求損害賠償?shù)馁Y格，但從立法發(fā)展接受總括的保護(hù)主義之后，許多國(guó)家的民法明確賦予胎兒損害賠償請(qǐng)求權(quán)的資格。由侵權(quán)行為所引發(fā)的胎兒的損害賠償請(qǐng)求權(quán)具有特殊性：首先，此類侵權(quán)行為往往通過母體間接發(fā)生的，但也有直接侵害行為。前者如工業(yè)污染、不良食品或藥物致害、外力撞擊等；后者如醫(yī)生不當(dāng)使用助產(chǎn)鉗給胎兒造成傷殘或毀容等。其次，侵害事實(shí)的認(rèn)定有一定的時(shí)間跨度。胎兒所受損害事實(shí)的確認(rèn)通常在其出生后方能為之，有的在出生時(shí)即可確定，有的則需要幾年、幾十年甚至幾代才能確定。但撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)的確定是個(gè)例外。再次，侵權(quán)行為發(fā)生時(shí)間上的特定性。即常發(fā)生于母體受孕后到胎兒出生前這一時(shí)間段。特殊情形下，發(fā)生在受孕前的某些侵權(quán)行為如環(huán)境污染、醫(yī)生輸入帶有病毒的血液致使父母生殖遺傳功能受損等，也可認(rèn)定為針對(duì)胎兒的侵權(quán)行為。最后，損害賠償請(qǐng)求權(quán)的行使以胎兒活體出生為前提，訴訟時(shí)效也應(yīng)從其知道或應(yīng)當(dāng)知道損害結(jié)果時(shí)起算。未出生者而在母腹中因遭受侵害死亡的，其權(quán)利因未能“活體出生”而自始不存在，此時(shí)胎兒母親可作為請(qǐng)求權(quán)的主體以自身健康受到侵害為由提出請(qǐng)求賠償之訴。

（四）父母為侵權(quán)行為人時(shí)的責(zé)任認(rèn)定問題

筆者認(rèn)為，不能按照一般的侵權(quán)法理論來(lái)認(rèn)定父母的侵權(quán)責(zé)任，應(yīng)區(qū)分不同情況區(qū)別對(duì)待：1、若父母主觀上僅為一般過失，為維護(hù)親子關(guān)系的和諧及胎兒出生后的身心健康，法律不應(yīng)支持子女對(duì)父母的損害賠償請(qǐng)求權(quán)。例如，誤服或不適當(dāng)服用藥品，從事的工種影響胎兒的健康發(fā)育導(dǎo)致胎兒受到損害的。2、若就損害的發(fā)生或擴(kuò)大父母有故意或重大過失的，則父母須承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。如家庭暴力、吸煙、酗酒，或墮胎未成而致胎兒損害的。3、父母免責(zé)的約定或自甘冒險(xiǎn)的行為，若損害結(jié)果不幸發(fā)生，父母的允諾應(yīng)成為阻卻該行為違法性的法定事由，但有違公序良俗或明顯損害胎兒利益的除外。