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摘要：大學生應該享有的權(quán)利包括發(fā)展權(quán)、自由權(quán)、民主權(quán)等。高校管理權(quán)的濫用和擴張，教師話語霸權(quán)的滋生和蔓延，學生利益表達機制的匱乏和失靈是大學生權(quán)利實現(xiàn)的主要障礙。為此，必須加強對高校管理權(quán)的監(jiān)督和約束，營造民主平等的師生關(guān)系，構(gòu)建有效的學生參與決策機制。

在“以人為本”口號響徹中華大地和“人權(quán)入憲”的今天，大學生權(quán)利問題日益受到社會各界的關(guān)注，在學界大多聚焦大學生法定權(quán)利的語境下，本文試圖從教育學視野探討大學生應該享有哪些權(quán)利，面臨的障礙及實現(xiàn)的途徑。

一、大學生權(quán)利的表現(xiàn)

大學生作為一名自然人和受教育者享有憲法和法律規(guī)定的種種權(quán)利，除此之外，筆者認為，在教育教學過程中，大學生尤其應該享有以下權(quán)利：

1．發(fā)展權(quán)

馬克思說，人“具有自然力、生命力，是能動的自然存在物；這些力量作為天賦和才能，作為欲望存在于人身上”。這些“天賦和才能”使得“任何人的職責、使命和任務就是全面地發(fā)展自己的一切能力”。因此，發(fā)展權(quán)是學生的一項基本權(quán)利，并且從多方面實現(xiàn)這一權(quán)利：

(1)休息權(quán)。學生發(fā)展是身心和諧發(fā)展的統(tǒng)一，就身體而言，除充足的營養(yǎng)和科學的鍛煉外，最基本的就是讓學生有足夠的休息，休息時間的缺乏往往會導致學生生理紊亂，甚至引發(fā)各種心理病癥，因此，充分的休息不但能保證學習效率，更是關(guān)乎學生發(fā)展的基本權(quán)利。在就業(yè)競爭日趨激烈和學習負擔不斷加重的今天，大學除了教授學生必要的專業(yè)知識和技能外，必須教學生學會放松、學會調(diào)節(jié)、學會休息。

(2)娛樂權(quán)。學生是人，“在現(xiàn)實世界中，個人有許多需要”，“他們的需要即他們的本性”。美國心理學家馬斯洛曾將人的需要歸納為生理的需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。在這眾多的需要中，娛樂即是學生最基本的需要之一。從科學的發(fā)展來說，“數(shù)學產(chǎn)生于閑暇”(亞里士多德)，適當?shù)拈e暇娛樂中往往能夠進發(fā)出思想的火花，促進科學的進步。從學生發(fā)展而言，健康的娛樂活動能夠陶冶情操，啟迪智慧，凈化心靈。

(3)選擇權(quán)。人若力求在限定的范圍內(nèi)最大限度地發(fā)揮自己的能動性和創(chuàng)造性，必須在對現(xiàn)實發(fā)展多種可能性的把握中作出最適合自己本性的選擇和決斷。尊重和維護學生的選擇權(quán)是對學生個性和差異性的尊重，是實現(xiàn)學生個性發(fā)展的前提。大學是以多樣的課程選擇機會、豐富的隱性文化、充分的個性尊重、自由的學習條件以及有效指導下的研究訓練來實現(xiàn)人的更多程度發(fā)展的。大學生的選擇權(quán)包括學校選擇權(quán)、專業(yè)選擇權(quán)、課程選擇權(quán)、教師選擇權(quán)、學習方式選擇權(quán)和學習進度選擇權(quán)等。

2．自由權(quán)

“大學這一綜合體的中心思想是自由”。這是因為，大學的主要使命之一是創(chuàng)造知識，而自由是創(chuàng)造的前提，是發(fā)現(xiàn)和獲得真理的必要條件。正如恩格斯所言：自由不僅是對必然的認識，人對一定問題的判斷愈是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就愈大。也就是說，自由判斷、自由思考增加了我們認識必然的機會和發(fā)現(xiàn)真理的可能性。大學教育中學生的自由權(quán)主要包括以下三方面：(1)犯錯的權(quán)利。思想自由也即意味著學生在學術(shù)問題上有想對的權(quán)利，也有想錯的權(quán)利。事實上，無論是想對還是想錯，對真理或知識的發(fā)展都是有益的。密爾在《論自由》中指出：“迫使一人意見不能發(fā)表的特殊罪惡乃在于它是對整個人類的掠奪……假如那意見是對的，那么他們是被剝奪了以錯誤換真理的機會；假如那意見是錯的，那么他們是失掉了一個差不多同樣大的利益，那就是從真理與錯誤沖突中產(chǎn)生出來的對于真理的更加清楚的認識和更加生動的印象?！币虼?，課堂就是學生犯錯的地方，學生在學習上有犯錯的權(quán)利。

(2)質(zhì)疑的權(quán)利。沒有質(zhì)疑不可能有真正的確信，或者，沒有質(zhì)疑的確信是信而不確的；質(zhì)疑得越多、越深，越可能有高層次的確信，更有價值的確信。因為學問是在“學問”中獲得的?！皩W問”即學著詢問，學著質(zhì)疑，學著反問，更基本的前提是學著發(fā)現(xiàn)問題。因此，優(yōu)秀的教師不但允許學生自由質(zhì)疑，而且應引導、鼓勵學生學習質(zhì)疑，學會質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑。問的問題越多、問題的類型越多，越能使人的知識進一步增長，從而使人更有學問。

(3)表現(xiàn)的權(quán)利。人有表現(xiàn)的天性與渴望，人都希望在他人中間占一席位置，不愿意成為無足輕重、可有可無的人；人最不能忍受的，就是別人看不到自己的存在、把自己當作不存在。學生作為正常人同樣如此。當自己受到忽視或冷漠時，當自己有精彩的想法或觀念時，當自己的情緒受到文本或周圍環(huán)境的感染時，就會不自覺地通過言行或別的方式表現(xiàn)出來。表現(xiàn)的權(quán)利是實現(xiàn)學生自由發(fā)展的前提。

3．民主權(quán)

本文所指的民主權(quán)是指學生作為教育服務的消費者有權(quán)了解學校相關(guān)情況、監(jiān)督學校Et常運行，表達意見主張的權(quán)利。民主權(quán)是權(quán)利制約權(quán)力、實現(xiàn)權(quán)利與權(quán)力平衡的主要手段。

(1)評教權(quán)。隨著高校收費制度的普遍實施，大學生作為消費者的觀念逐漸為人們所接受。學生作為消費者，不僅要對教育進行貨幣支出，還要耗費大量的時問、智力和體力去消費這項服務，并為此付出大量的機會成本。因此，學生有權(quán)對教育質(zhì)量提出意見?！白鳛楦叩冉逃南M者，學生要求在確定課程和教師的任命、晉升、解雇方面擁有一定程序的發(fā)言權(quán)。這一要求不是沒有道理的”。顯而易見，評教不僅僅應被視為改進教學、加強管理的一種手段，更應被視為學生的一種權(quán)利。

(2)知情權(quán)。大學生作為消費者，同樣有權(quán)了解高校提供教育服務的真實信息，因此高?；拘畔⒈仨毾?qū)W生公開，其內(nèi)容主要包括以下三個方面：一是財務公開，包括教育收費項目、標準、依據(jù)、程序；教育經(jīng)費收入、支出及使用管理情況；財務審計情況，年度財務預決算等。二是校情公開，包括辦學基本條件、教職工人數(shù)及構(gòu)成情況、專業(yè)設置與調(diào)整、圖書館、體育設施等。三是招生公開，包括招生資格及有關(guān)考生資格、招生計劃、錄取信息、考生咨詢及申訴渠道、重大違規(guī)事件處理等。知情權(quán)是學生提高自身學業(yè)水平和維護其他正當權(quán)益的必要條件。

(3)監(jiān)督權(quán)。大學生是大學的主體，是高等教育的主要利益相關(guān)者，大學的教學管理及其他管理決策與學生利益息息相關(guān)，因此，學生有參與決策、實施監(jiān)督的權(quán)利。布魯貝克認為：“給學生以學院或大學的成員地位，很明顯地高于把他當作一般的市場中的商店顧客地位。學生必須被‘吸收’進學院或研究生院?！贝髮W生的監(jiān)督權(quán)簡單地說體現(xiàn)在兩個方面：一是監(jiān)督學校資源的使用，《高等教育法》第六十五條規(guī)定：“高等學校的財務活動應當依法接受監(jiān)督?！倍潜O(jiān)督學校日常機制的運行，如對學校提供的教學環(huán)境和教學條件是否合乎要求進行監(jiān)督。