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      學(xué)術(shù)展覽對高等美術(shù)教育的作用

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      學(xué)術(shù)展覽對高等美術(shù)教育的作用

      摘要:美術(shù)是藝術(shù)領(lǐng)域最重要的組成部分之一,其在人類發(fā)展史上也起到了重要的推動作用,目前在高校教育中,美術(shù)教學(xué)逐漸受到社會的重視,其教學(xué)方法也在進(jìn)一步豐富,例如學(xué)術(shù)展覽的運用。通過美術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)展覽,能夠讓學(xué)生了解到當(dāng)前的主流美術(shù)作品,能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的美術(shù)知識。本文主要探討學(xué)術(shù)展覽對美術(shù)教學(xué)的重要導(dǎo)向作用,希望能夠促進(jìn)高校美術(shù)教學(xué)方法的改變。

      關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)展覽;高等美術(shù)教育;導(dǎo)向作用

      創(chuàng)作一幅美術(shù)作品,需要作家投入非常多的精力,運用非常多的手法,通常一幅作品就是作家思想和創(chuàng)作手法的結(jié)晶。后人在學(xué)習(xí)這些藝術(shù)精品時,需要了解作者的創(chuàng)作意圖,品味其中的創(chuàng)作手法,從而真正領(lǐng)略一幅作品的精髓。我國高等美術(shù)教育中會使用學(xué)術(shù)展覽的教學(xué)方式,這種方法能夠讓學(xué)生更好地領(lǐng)略作者的思想,對學(xué)生的思想水平和創(chuàng)作能力都有一定的促進(jìn)作用,為教學(xué)工作起到重要的導(dǎo)向作用。

      一、審美觀念的導(dǎo)向

      在美術(shù)展覽中,許多不常見的美術(shù)作品也會呈現(xiàn)到人們的面前,這些作品的藝術(shù)價值往往比較高,值得學(xué)習(xí)的地方也比較多,對于身處高校的學(xué)生而言,參觀美術(shù)展覽能夠?qū)W到非常多的知識,通過美術(shù)展覽,能夠讓觀賞者了解當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展方向,以及新的創(chuàng)作手法,引領(lǐng)人們的審美觀念,這種導(dǎo)向作用對美術(shù)教學(xué)工作也具有重要的幫助作用。在美術(shù)教育中,會面臨非常多的美術(shù)作品,這些作品的作者多如牛毛,每個作者的生活狀態(tài)也存在較大的不同,同樣,一個作者在不同的時期,創(chuàng)作的作品也會有所不同,在教學(xué)的過程中,要善于總結(jié)美術(shù)作品的精神內(nèi)涵,明確審美觀念,讓學(xué)生對作者的作品有一個全面的認(rèn)識,對這個作者有一個準(zhǔn)確的定義,這樣能夠讓學(xué)生更好地建立審美觀念,在確立正確的觀念之后,學(xué)生才能進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作,才能減少作品中的孔空洞性,使作品更有內(nèi)涵和水平[1]。

      二、教師教學(xué)的導(dǎo)向

      教師在教學(xué)的過程中,會向?qū)W生灌輸大量的知識,這些知識有很多來源于教師的生活和經(jīng)歷,其中一些知識可能存在一定的問題,甚至是不正確的觀念,學(xué)生如果不假思索地全盤接受,會形成一些不正確的觀念,從而影響學(xué)生的一生。通過學(xué)術(shù)展覽的方式,能夠讓學(xué)生欣賞到知名畫家的作品,學(xué)生在欣賞之后,能夠?qū)⑵渑c教師的觀點進(jìn)行對比,從而形成自己的認(rèn)識,這樣有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。教師應(yīng)當(dāng)重視這種教學(xué)方法,通過展覽的方法,能夠提升自己的能力,同時還能減少自身的工作壓力,更有利于學(xué)生綜合能力的提升。此外,這種教學(xué)方法還能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,興趣是人們做一切事情最重要的行為動力,是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要推動力,在學(xué)術(shù)展覽課中,教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的欣賞興趣,使其將被動欣賞,變?yōu)橹鲃有蕾p。在實踐的過程中,教師要注意構(gòu)建良好的欣賞環(huán)境和氛圍,要掌握學(xué)生的欣賞興趣,了解學(xué)生喜歡何種作品,喜歡哪個畫家等,然后進(jìn)行有針對性地準(zhǔn)備,這樣更能夠抓住學(xué)生的欣賞興趣,即使周圍的教學(xué)氛圍并不好,學(xué)生也能積極欣賞[2]。

      三、教學(xué)思想的導(dǎo)向

      美術(shù)是一門包容性非常強的藝術(shù)領(lǐng)域,許多常人看不懂的畫作也是一些水平和內(nèi)涵非常高的藝術(shù)精品,教師在教學(xué)的過程中,不應(yīng)當(dāng)只介紹自己喜歡的作品和畫家,還應(yīng)當(dāng)介紹其他知名的畫家和作品,這種教學(xué)方法需要優(yōu)秀的教學(xué)思想作為基礎(chǔ)。教師在學(xué)術(shù)展覽的過程中,不僅要讓學(xué)生認(rèn)真欣賞,自己也應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí),了解自己并不熟悉的畫家的優(yōu)點,并主動接受新的藝術(shù)創(chuàng)作,提升自身的教學(xué)水平。教師的思想和風(fēng)格會在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,因此,教師不應(yīng)當(dāng)存在明顯的缺點和不足,而應(yīng)當(dāng)積極完善自己,使自己的思想貫穿古代美術(shù),緊跟世界美術(shù)的發(fā)展潮流,然后取其精華、去其糟粕,為學(xué)生傳授更加優(yōu)秀的美術(shù)知識。由此可見,學(xué)術(shù)展覽不僅對學(xué)生有著重要的幫助作用,也會影響教師的教學(xué)思想,對提升教師的教學(xué)水平具有重要的推動作用[3]。

      四、造型風(fēng)格的導(dǎo)向

      文中已經(jīng)提到,美術(shù)創(chuàng)作是一個非常具有包容性的藝術(shù)領(lǐng)域,其對創(chuàng)作的要求并不高,只要作品具有一定的內(nèi)涵,具有值得欣賞的創(chuàng)作手法,就是一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品。在學(xué)術(shù)展覽中,會有很多類別的美術(shù)作品,這些作品在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中一般很少出現(xiàn),大多屬于非主流的范疇,通過這些作品的展覽,能夠讓學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)作的精髓,能夠開放學(xué)生的思想,著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)說過:“畫家如果以別人的作品為典范,他畫出的畫就毫無價值?!边@說明每個創(chuàng)作的人都應(yīng)當(dāng)有自己的思想和特點,具有自己的造型和風(fēng)格,這樣才能與眾不同,通過學(xué)術(shù)展覽的方式,能夠讓學(xué)生更具包容性,對于其創(chuàng)作具有重要的引領(lǐng)作用。

      五、培養(yǎng)模式的導(dǎo)向

      目前,我國的美術(shù)教育主要是以高校教育為主,這種教育方式也被認(rèn)為是最優(yōu)秀的教育形式,而那些傳統(tǒng)的美術(shù)教育形式則逐漸消失。學(xué)生現(xiàn)如今更加注重表現(xiàn),而不注重基礎(chǔ),使得自己的作品難以具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn),這與現(xiàn)如今的培養(yǎng)模式存在較大的關(guān)系。而全國有一定影響的美術(shù)展覽一亮相,使得美術(shù)院校里的許多非繪畫專業(yè)學(xué)生也相繼追趕時髦,拿起筆畫起畫來,這種培養(yǎng)的模式更加具有帶動作用,將被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),我國堅持已久的職業(yè)技能教育和實用目的教育正在脫離現(xiàn)實的需要,已經(jīng)不適合藝術(shù)體系的要求,教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變現(xiàn)在的教學(xué)思路,引導(dǎo)學(xué)生多去欣賞他人的作品,多去進(jìn)行品鑒和學(xué)習(xí),這樣能夠提升學(xué)生的欣賞水平,提高他們的藝術(shù)造詣,在創(chuàng)作時,也能更加游刃有余。

      六、結(jié)語

      總之,美術(shù)展覽能夠默默改變?nèi)藗兊乃季S和學(xué)習(xí)方式,影響美術(shù)教育觀念和立場。同時,也應(yīng)看到某些美術(shù)展覽的消極影響的一面??陀^評價美術(shù)展覽是值得進(jìn)一步研究的話題。學(xué)術(shù)展覽在當(dāng)今社會無論就美術(shù)的專業(yè)范疇來說,還是從廣泛文化含義需要而言都是必不可少的,展覽的意義和作用不可忽視,對于目前相對基礎(chǔ)教育發(fā)展滯后的高等美術(shù)教育,如何客觀面對是值得人們深思的問題。

      作者:郭一棟 單位:新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

      參考文獻(xiàn)

      [1]韓晶.游離開父親的日子--羅中立訪談[J].美術(shù)觀察,2011(11):19.

      [2]賀絢.永恒的記憶[J].美術(shù),2011(11):61.

      [3]劉劍虹.美術(shù)對藝術(shù)100年歷史的誤讀與偏離[J].美術(shù)觀察,2012(11):7.

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