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摘要：當(dāng)老師，語(yǔ)文老師最辛苦；教語(yǔ)文，作文最難教。尤其是我們農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，由于他們知識(shí)面窄，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感觸淺，作文千篇一律，沒(méi)有新意，不深刻。不是他們沒(méi)有生活內(nèi)容，沒(méi)有可寫(xiě)的材料，而是不知道如何表達(dá)。要讓他們的作文有內(nèi)容可寫(xiě)，會(huì)寫(xiě)，就應(yīng)該從閱讀開(kāi)始，從留心觀察生活開(kāi)始，從培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神開(kāi)始。作文來(lái)源于生活，出彩于創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：閱讀;生活;創(chuàng)新

筆者多年來(lái)一直從事農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)起語(yǔ)文教學(xué)，真可謂是嘗遍了酸甜苦辣：有可喜的收獲，也有失意的苦惱。但這幾年的作文教學(xué)幾乎品嘗不到成功的喜悅。

1學(xué)生作文存在的不足

農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生知識(shí)面太狹窄，文章千篇一律。很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，認(rèn)為語(yǔ)文不用讀，努力與不努力成績(jī)都相差無(wú)幾，尤其是現(xiàn)在每年高考作文評(píng)分都比較高。作文內(nèi)容空乏，沒(méi)有明確的中心。學(xué)生由于胸中無(wú)“物”，所以舉步維艱，于是把寫(xiě)作當(dāng)作應(yīng)付。寫(xiě)作就提不上什么謀篇布局了，完全是“跟著感覺(jué)走”，想到哪，就寫(xiě)到哪。學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感觸太膚淺了，總是想當(dāng)然，未能一針見(jiàn)血。文章沒(méi)有明確的中心，沒(méi)有力度，似水一般平淡，蕩不起半點(diǎn)漣漪，那就更不用說(shuō)給讀者以享受、以啟迪，激起讀者的共鳴。所以整篇文章猶如一壇死水。簡(jiǎn)而言之，知識(shí)面狹窄的農(nóng)村中學(xué)學(xué)生，寫(xiě)生活寫(xiě)成了粗茶淡飯，品不出個(gè)中真味；欲創(chuàng)新卻落得個(gè)空中樓閣，沒(méi)有了生活的根基。

2指導(dǎo)學(xué)生有效寫(xiě)作的途徑

拓寬閱讀面，接受優(yōu)秀文字作品的陶冶。因?yàn)殚喿x的好處太多了。首先，經(jīng)過(guò)閱讀，可以感受作品博大精深的思想內(nèi)涵，豐富自己的知識(shí)庫(kù)。作品中那“留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，那“出淤泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，那“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)精神，無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的德育效應(yīng)。那有關(guān)江河湖海、山岳大漠、日月星云、亭臺(tái)樓閣的描繪，那有關(guān)動(dòng)物植物、科技信息等的具體介紹，可謂林林總總，無(wú)不引導(dǎo)著學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游。其次，通過(guò)閱讀，可以學(xué)習(xí)多種多樣的藝術(shù)特點(diǎn)，品味各領(lǐng)風(fēng)騷的語(yǔ)言風(fēng)格。例如，同是散文，楊朔的清新雋永，意境深邃；秦牧的生動(dòng)精辟，親切感人；同是古詩(shī)，杜甫的沉郁頓挫，李白的清新飄逸。可以說(shuō)，讀百家文學(xué)百家法，嘗百家味，集多種風(fēng)格于一己之有，閱讀之功大矣。再次，通過(guò)閱讀，尤其是古文閱讀，借鑒古文的章法，謀篇布局，文章會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)、更凝練、更有說(shuō)服力。所以，要寫(xiě)好作文。首先要多讀書(shū)，做到“胸中有丘壑”，文章自然“下筆如有神”。生活是創(chuàng)作的源泉，只有生活這個(gè)“源頭活水”的不斷注入，作文才能永遠(yuǎn)“清如許”。所以要讓學(xué)生做生活的有心人，留心觀察生活。只有這樣才能有感而發(fā)，創(chuàng)作出有個(gè)性、耐人咀嚼，令人回味的佳作。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“生活就如源泉，文章就如溪水。泉源豐富而不枯竭，溪水自然便流個(gè)不停?！边@個(gè)比喻生動(dòng)而貼切地闡明了生活與寫(xiě)作的關(guān)系，也說(shuō)明了寫(xiě)作離不開(kāi)生活。只有留心觀察生活，進(jìn)而運(yùn)用“獨(dú)具慧眼”的眼光看見(jiàn)別人看不見(jiàn)的東西，進(jìn)行深層次的探索，才能給讀者以享受，以啟迪，才能是一篇植根于生活的有血有肉的佳作。創(chuàng)新是文章出奇制勝的法寶。誠(chéng)然，創(chuàng)新是不能違背客觀規(guī)律，不能違背常理，不能與現(xiàn)實(shí)生活相矛盾，不能生拉硬扯，刻意求異。這樣不僅不會(huì)產(chǎn)生新意，反而會(huì)產(chǎn)生謬論。

3培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑

采取符合學(xué)生興趣的靈活多樣的教學(xué)措施。首先，推薦有創(chuàng)新精神的作品供學(xué)生課內(nèi)外閱讀，讓其受到感染與熏陶。推薦應(yīng)遵循如下原則：（1）創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)的文學(xué)作品；（2）雜文味較濃的文學(xué)作品；（3）切和學(xué)生實(shí)際的文學(xué)作品；（4）學(xué)生心理易于接受的文學(xué)作品。例如《雜文選刊》《雜文報(bào)》《中學(xué)生閱讀》《讀者》《青年博覽》《意林》等。這些報(bào)刊中的作品大多數(shù)觀點(diǎn)別具一格，立意新穎別致，能給學(xué)生以啟迪。其次，改革教學(xué)模式。讓學(xué)生有自由爭(zhēng)鳴的空間。要使學(xué)生自覺(jué)創(chuàng)新，就要為他們的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，提倡學(xué)生自由擬題。講評(píng)時(shí)也一定要一改以往的評(píng)價(jià)，要從鼓勵(lì)創(chuàng)新的角度出發(fā)，對(duì)有創(chuàng)新意識(shí)的作文給予加分。教給學(xué)生創(chuàng)新思維的技巧和方法：（1）逆向思維法。年幼的司馬光，就能利用逆向思維（常人是想讓人離開(kāi)水，而司馬光卻想到讓水離開(kāi)人），救出小朋友，讓人不能不為其獨(dú)特的創(chuàng)意而嘆服。而在作文中，我們用此法，也能收到意想不到的效果。比如說(shuō)“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，一般都批判南郭先生，不學(xué)無(wú)術(shù)，最后落個(gè)可悲的下場(chǎng)。然而，我們?nèi)绻谂心瞎壬耐瑫r(shí)，提出“齊宣王也有過(guò)失”便會(huì)使文章頓生新意。此外，如“知足常樂(lè)”“班門(mén)弄斧”可以取“知足常樂(lè)=不思進(jìn)取”“弄斧必到班門(mén)”來(lái)立意；也許我們做不到“鶴立雞群”，但“雞立鶴群”也是一直與眾不同。反彈琵琶，突破定向思維，或從常規(guī)的反面入手，獨(dú)辟蹊徑，往往會(huì)讓我們的文章別有洞天，熠熠生輝。（2）剖析法。具體問(wèn)題具體分析。對(duì)很多材料不能絕對(duì)地說(shuō)對(duì)還是不對(duì)，只有在特定的條件下具體分析以后才能下結(jié)論。比如說(shuō)：“玩物喪志”到底對(duì)不對(duì)？首先要看玩什么物，老年人玩?zhèn)€花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，圖個(gè)消遣，能說(shuō)喪志嗎？但玩起賭博、游戲機(jī)，徹夜泡在網(wǎng)吧，那就必然喪志了。因此，要提高農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的寫(xiě)作水平：一要加大閱讀量；二要加大觀察生活，品悟生活的訓(xùn)練；三要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。生活是海洋，創(chuàng)新是浪花，沒(méi)有了浪花的海洋，是一片死海；而離開(kāi)了海洋懷抱的浪花，也會(huì)被陽(yáng)光蒸發(fā)，留不下半點(diǎn)痕跡。因此可以說(shuō)，寫(xiě)作不僅僅是反應(yīng)生活、描述生活，更是在發(fā)現(xiàn)生活、引導(dǎo)生活、創(chuàng)造生活。參考文獻(xiàn)：

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[2]曹春娟.作文教學(xué)初探[A].基礎(chǔ)教育理論研究成果薈萃上卷（三）[C].2005.

作者:柳沐雨 單位:福建省南安市寶蓮中學(xué)