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一、拋“緋聞”激發(fā)學(xué)生的好奇心

常言道：興趣是最好的老師。“高校生”這個(gè)學(xué)齡段學(xué)生的好奇心也很重。今天演藝界流行“緋聞炒作”，一條微博“艷照”就可以使“文章”成為全國(guó)人的話題。那么大語(yǔ)課堂中，我們也不妨適度的來(lái)點(diǎn)“緋聞”。比如說(shuō)，講關(guān)漢卿的散曲《南呂•一枝花•不服老》時(shí)，我先拋出一個(gè)觀點(diǎn)：有人認(rèn)為這是一篇“淫詩(shī)”。并簡(jiǎn)單分析此觀點(diǎn)不是空穴來(lái)風(fēng)。首先，文中最經(jīng)典的那句“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟……響珰珰一粒銅豌豆”中，“銅豌豆”本就是元代妓院對(duì)老嫖客的稱呼。其次，文中還頻頻出現(xiàn)如“憑著我折柳攀花手，直煞得花殘柳敗休”；“攜玉手、并玉肩、同登玉樓”這樣的句子，更把嫖客嫖妓的“淫蕩”細(xì)節(jié)勾勒出來(lái)。“那它是否真是淫詩(shī)呢？”我要求學(xué)生帶著這疑問(wèn)在課下進(jìn)行資料收集。對(duì)此，學(xué)生們普遍表現(xiàn)出興致。之后的課堂上，經(jīng)激烈討論他們得出結(jié)論：它并不是淫詩(shī)，而是巧用“雙關(guān)語(yǔ)”。關(guān)漢卿生活的元朝初年，蒙古統(tǒng)治階級(jí)對(duì)漢族知識(shí)分子實(shí)行殘酷壓迫，“人分四等”、“八娼九儒十丐”、“不設(shè)科舉”。這些正是統(tǒng)治階級(jí)試圖滅亡漢族中孕育國(guó)家棟梁的知識(shí)分子階層的陰險(xiǎn)伎倆。而我們的“曲圣”關(guān)漢卿，放棄了“萬(wàn)般皆下品惟有讀書高”的清高，和社會(huì)下層人士“打成一片”。用“我是一顆銅豌豆”向統(tǒng)治階級(jí)“宣戰(zhàn)”：你不讓我活，我卻活得很好很燦爛！我要和妓女與藝人一道，不怕壓迫，奮戰(zhàn)不息，至死方休！經(jīng)過(guò)前期的鋪墊和后期的講解，學(xué)生對(duì)該文的興趣明顯提高。

二、用作者的“痛”解讀文本的“喻”

古詩(shī)文中很多事關(guān)政治的“隱喻”，不去曝光當(dāng)時(shí)的政治黑幕，還原作者親身經(jīng)歷的“痛”，很難使學(xué)生真懂。必要的戳戳“痛”處，是使課堂“活”起來(lái)的妙方。如講辛棄疾的詞《摸魚兒（更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去）》，如果直白的解釋說(shuō)：作者辛棄疾因多年報(bào)國(guó)無(wú)門，借此詞抒發(fā)心中的憤懣。詞中“春”喻國(guó)家的強(qiáng)盛，“畫檐蛛”喻一直努力復(fù)國(guó)的作者本人……會(huì)顯得艱澀，難引起學(xué)生共鳴。如若以學(xué)生熟知的“歷史之恥”開講，以作者“人生之痛”闡釋，就會(huì)有不同的效果。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶中國(guó)歷史上一起“國(guó)恥”——“靖康之恥”（金庸武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》主人公“郭靖”、“楊康”的名字便由來(lái)于此）：公元1127年，北方少數(shù)民族政權(quán)金攻破北宋都城，俘虜了徽宗、欽宗父子，以及皇族、后妃、朝臣共三千余人北上為奴。對(duì)國(guó)家而言，它真可謂是“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的“千古奇恥”。而這之后的南宋小朝廷，以長(zhǎng)達(dá)152年的歷史“偏安一偶”?；适屹酰橄喈?dāng)?shù)?。背刺“精忠?bào)國(guó)”的愛國(guó)名將岳飛，最后的下場(chǎng)竟是“冤死獄中”。此時(shí)質(zhì)問(wèn)學(xué)生：“作為中華兒女，對(duì)這段歷史你感到恥辱嗎？”學(xué)生紛紛表現(xiàn)出憤怒，這時(shí)趁勢(shì)帶入辛棄疾的“人生之痛”：他在岳飛冤死之前兩年，出生在淪陷的北宋舊土。親眼目睹漢人被金殘暴奴役后，立志恢復(fù)中原。25歲時(shí)，他帶著兩千義軍投奔南宋，幻想從此開始報(bào)國(guó)之路。誰(shuí)料羸弱的南宋朝廷并無(wú)北伐之心。轉(zhuǎn)眼十七年過(guò)去，他才恍然醒悟自己的天真和絕望。但國(guó)家在他心中畢竟雖“恨”尤“愛”，所以他在《摸魚兒》中將自己的憂國(guó)之情隱藏在春殘花落，蛾眉遭妒的描寫之中。并詛咒妥協(xié)偷安的權(quán)臣，其命運(yùn)將如玉環(huán)飛燕般沒有好下場(chǎng)。這樣講述下來(lái)，學(xué)生們多半能帶著情感領(lǐng)悟到詩(shī)詞的真諦。

三、回顧“國(guó)恥”看清新詩(shī)的“朦朧”美

中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)之中，很多反映愛國(guó)情懷的作品寫得極度含蓄、朦朧。不深挖它深層的“家之痛”、“族之恨”，很難講明白。如戴望舒的《雨巷》，在中學(xué)課本中普遍出現(xiàn)過(guò)。而多數(shù)的大學(xué)生仍將它記為“情詩(shī)”，而非“愛國(guó)詩(shī)”。并不是他們不懂“愛國(guó)”，而是太多中學(xué)語(yǔ)文老師淺嘗輒止，沒參透詩(shī)歌背后的“國(guó)恥”。在這里，我們來(lái)簡(jiǎn)單回顧那段歷史：孫中山推翻腐朽清王朝后，中國(guó)并沒有立刻走出黑暗。又先后經(jīng)歷了袁世凱復(fù)辟帝制；軍閥混戰(zhàn)；國(guó)民政府黑暗統(tǒng)治……這期間，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)的革命“煥然一新”。1924年，國(guó)共兩黨第一次合作的實(shí)現(xiàn)，使中華兒女看到了勝利的“曙光”。詩(shī)人戴望舒，正是在這之后不久參加了共青團(tuán)，投入黨的宣傳工作。然而，1927年國(guó)民黨右派突然叛變革命。的“四•一二”；的“七•一五”反革命政變爆發(fā)，大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。全國(guó)籠罩在“白色恐怖”之中，戴望舒也被迫避難在松江朋友家?！啊锕狻Я?，希望又在哪里？中國(guó)的明天到底會(huì)怎樣？愛國(guó)青年到底如何做才是對(duì)的？”他的心中一定在掙扎。講到這里，我再問(wèn)學(xué)生：“《雨巷》是戴望舒在松江避難時(shí)創(chuàng)作的，他又因《雨巷》的發(fā)表在詩(shī)壇成名，甚至被稱作‘雨巷詩(shī)人’。那樣的時(shí)代下，那樣的處境中，他真會(huì)詠嘆愛情并以愛情之名出名嗎？”這時(shí)再解釋：“雨巷”、“獨(dú)行者”、“丁香姑娘”，都是象征性的意象。分別比喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，在革命中失敗的人和朦朧的、時(shí)有時(shí)無(wú)的希望，學(xué)生就一下明白了。

四、結(jié)語(yǔ)

高校大學(xué)語(yǔ)文課程，本就是基于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)上的文化拓展和升華。要更好的帶動(dòng)學(xué)生的聽課積極性，并使他們有新的收獲，“以史證文”是可行之道。當(dāng)然，每個(gè)教師在具體實(shí)施過(guò)程中的手段和效果不盡相同。在此，僅將上述幾點(diǎn)實(shí)例經(jīng)驗(yàn)供給同樣奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的教師們，以供參考和借鑒。

作者：古曉鳳單位：西安海棠職業(yè)學(xué)院