前言：本站為你精心整理了民族聲樂教學(xué)論文范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

1我國傳統(tǒng)民族唱法的特征

我國的傳統(tǒng)民族唱法是在漫長的歌唱藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，現(xiàn)已形成諸多流派。在理論上，古代藝術(shù)家曾對歌唱藝術(shù)進(jìn)行過探討和論述，如元代燕南芝庵的《唱論》，明代魏良輔的《曲律》和沈?qū)櫧椀摹抖惹氈?，清代李漁的《問情偶寄》和徐大椿的《樂府新聲》等。然而，自古以來我國的歌唱藝術(shù)形式多為口傳心授，百家爭鳴，交流甚少，因此，難以形成較為完善的民族唱法科學(xué)體系。但不管哪種歌唱藝術(shù)形式，不乏以下幾個(gè)特征：

1.1氣息運(yùn)用———?dú)獬恋ぬ?/p>

歌唱藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù)，氣息是發(fā)聲的原動(dòng)力。中國古代聲樂理論稱“:夫氣者，音之帥也。氣粗則音浮，氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭。”可見，我國民族聲樂歷來對歌唱的呼吸十分重視。呼吸有三種方法：一是胸式呼吸法，要求吸氣時(shí)收縮腹部，擴(kuò)展胸腔，把氣沖向肺尖鎖骨；二是腹式呼吸法，要求把氣一直吸到小腹部；三是胸腹式聯(lián)合呼吸法，要求氣要吸得深，恰到好處。正確的呼吸對歌唱藝術(shù)十分重要。中國傳統(tǒng)京劇演唱藝術(shù)的“氣沉丹田”是對聲樂演唱中氣息運(yùn)用最好的概括和總結(jié)，即氣要下沉，氣要吸得深。但并不是真的要求氣息到丹田，從解剖學(xué)看，氣只能吸到肺部，氣沉丹田的原理只是由于隔肌下沉和腹部肌肉收縮上提，壓迫腹腔，使人感覺氣息吸到肚腹中去了一樣。像我國富有地方特色和地方風(fēng)格的民歌、山歌、高腔、勞動(dòng)號子和戲曲等，在演唱時(shí)需要提氣、甩氣、偷氣和抖氣。

1.2唱腔與吐字———字正腔圓

中國民族聲樂的唱腔中要求“唱若游云飛達(dá)空，上下無礙，悠悠揚(yáng)揚(yáng)自然”。即要求聲音上下自然、流暢和統(tǒng)一，講求以腔帶情、以腔領(lǐng)字和聲音的圓潤、洪亮。首先，強(qiáng)調(diào)發(fā)音服從咬字，一切都先服從于咬字，因?yàn)橹袊钟幸恢了膫€(gè)音素組成，在唱多音素的字時(shí)要把這些音素很巧妙的組合起來，所以，形成了它獨(dú)有的吐字特點(diǎn)，寬咬字、靠前咬字、橫向的咬字，特別強(qiáng)調(diào)嘴皮力量及噴口，臉部咬肌的功能。口腔前部動(dòng)作較多，幅度比較大，咽部共鳴有橫向感，咬字和發(fā)聲的因素轉(zhuǎn)換較慢，棱角較大。宋代張炎在《詞源》中談到“腔平字側(cè)參商，先須道字后還腔”；沈括在《夢溪筆談》一書中就字聲問題談到“古之善歌者有語”，謂“當(dāng)使聲中無字，字中有聲”。由此可見，中國民族的咬字與唱腔有自己獨(dú)特的體系，它概括為“五音(唇、齒、牙、舌、喉)為經(jīng)，四呼(開、齊、撮、合)為緯”，總的要求是要達(dá)到“字正腔圓”的效果，這是西洋美聲唱法和其他唱法所無可比擬的。

1.3喉位安放———適可而止

中國民族唱法要求在演唱中講究喉頭的位置，特別是在民族聲樂教學(xué)中，經(jīng)常提到喉頭保持穩(wěn)定，不要向上跑等，但也不能一味地強(qiáng)調(diào)位置。我國民族眾多，每個(gè)民族都有自己的方言特點(diǎn)，形成如戲曲、小調(diào)、山歌、民歌、高腔和勞動(dòng)號子等不同的演唱形式。以京劇為例，京劇中旦角是以半假聲、假聲為基點(diǎn)的唱法，這種唱法類似西洋唱法的女聲，在女高音的演唱中喉頭位置各種各樣，有提起的，有放下的，有保持在安靜狀態(tài)的。如果演唱中喉頭放低，就難以唱出高位置的半假聲；又如苗族民歌的真聲唱法多用胸腔呼吸，以口腔共鳴為主，運(yùn)用氣息沖擊聲帶，使聲帶產(chǎn)生一種原始的振動(dòng)，要求喉頭位置比較低。因此，中國民族唱法喉頭的高低應(yīng)服從于作品風(fēng)格和方言發(fā)音部位的需要，不能一味地將喉頭位置控制，而是側(cè)重以字為嗓音訓(xùn)練的起點(diǎn)和依據(jù)，以字帶腔，以字帶情，而不側(cè)重于以控制喉頭為主的唱法。

2民族聲樂教學(xué)中借鑒

俄羅斯唱法的研究俄羅斯學(xué)派屬于西洋美聲唱法的支系。俄羅斯唱法中運(yùn)用了美聲中的Close關(guān)閉唱法，又結(jié)合了中國民歌明亮音色的特質(zhì)，但不像中國民歌聲音顯得那么單薄，共鳴用的比較大，但胸腔的東西比較少。因此，在高師音樂教學(xué)中，要正確理解俄羅斯民族唱法對中國民族唱法的影響，克服形式主義的生搬硬套，結(jié)合中國民族唱法的固有傳統(tǒng)和特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，才能形成適合本民族文化傳統(tǒng)和語言特點(diǎn)的正確唱法。

2.1借鑒科學(xué)的發(fā)聲方法

俄羅斯民族唱法的優(yōu)勢在于注重科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練，聲音具有強(qiáng)大的穿透力，氣息深而連貫，音域?qū)拸V，講究聲音高位置。在高師音樂教學(xué)中，一方面，應(yīng)借鑒俄羅斯民族唱法重視科學(xué)發(fā)聲訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)“，先練聲，再練唱”；另一方面還應(yīng)加強(qiáng)對發(fā)聲生理學(xué)機(jī)制和聲音產(chǎn)生的物理學(xué)規(guī)律的研究和探討，只有這樣，才能真正使民族聲樂的教學(xué)與傳沿有章可循、有規(guī)律可依。

2.2強(qiáng)調(diào)吐字、咬字的清晰

俄羅斯民族唱法由于受本身語系和民族語言的影響，發(fā)聲有其自身的規(guī)律，其吐字、咬字在演唱原文聲樂作品時(shí)比較流暢，但演唱中國歌曲時(shí)如不加以克服和校正，就會(huì)給聽眾以含混不清的感覺。因此，應(yīng)該再加強(qiáng)語言訓(xùn)練的同時(shí)體現(xiàn)出民族性。中國的民族唱法和俄羅斯的民族唱法各有特色，二者相互借鑒才會(huì)更好的發(fā)展。因此，在高師音樂教學(xué)中既要強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)民歌、戲曲的訓(xùn)練，又要重視系統(tǒng)的西洋美聲唱法訓(xùn)練，在歌唱中既講究吐字行腔，又注重西洋唱法中的混合共鳴和科學(xué)的發(fā)聲方法，才能將高師音樂教學(xué)完美的展現(xiàn)。

作者：李波單位：黑龍江省黑河市黑河學(xué)院音樂系