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一、理論、理念及相互關(guān)系

理論，我國泛指辯論是非；講理。在西方，理論，又稱學說。理論是系統(tǒng)化的邏輯體系，具有抽象性、邏輯性、系統(tǒng)性的特點。理念，在我國泛指思想、觀念。《辭?！穼Α袄砟睢钡慕忉?，一是看法、思想，思維活動及其結(jié)果；二是觀念，通常指思想。理念是指人們在自己的思維認識和詮釋事物現(xiàn)象時，所歸納的思想、觀念、概念與法則基礎(chǔ)上形成的正確思想體系。從理念與理論的辯證關(guān)系來看，理念是指一般意義上觀念、思想和看法；當其升華為正確觀點時，就會形成理念，即真理。理論，是在理念和意識形態(tài)基礎(chǔ)上，長期對大眾性觀念、思想、看法進行研究和總結(jié)，形成的具有專業(yè)知識的智力成果。二者共性看，理念是理論的支撐和基礎(chǔ)，理論是理念的高級概括。二者差異看，理論往往會讓簡單的事情變得復雜；相反，理念則會使復雜的事情簡單化。理論貼近現(xiàn)實，理念靠近理想。現(xiàn)實生活中，當理論與理念發(fā)生沖突時，最終起決定性作用的往往是理念。

二、理論和理念在聲樂教學中的辯證運用

歌唱是極其復雜的心理活動，其教學實踐所面臨的困難和變數(shù)亦不言而喻。正如著名音樂教育家王耀華教授所說：“聲樂教學，是一門實踐性很強的音樂與教學相結(jié)合的綜合性學問，既‘設(shè)體有?！?，又‘變數(shù)無方’，因此，如何對將聲樂教學藝術(shù)進行理論總結(jié)，實非易事”。另外，俞子正教授也在他的《聲樂教學論（序）》中發(fā)出了“聲樂，教也難學也難，毫不過分地說，藝術(shù)教學本來就難，音樂藝術(shù)更難，音樂中的聲樂尤其難”的真實感嘆。因此，如何在教學實踐中辯證的分析理論與理念的相互關(guān)系并加以科學實施和運用，意義明顯。聲樂教學理論，是聲樂教學實踐中總結(jié)形成的系統(tǒng)理論知識體系。理論為我們正確了解和認識聲樂學習的特點和屬性；探索教學基本規(guī)律，了解教學內(nèi)容，制定教學方法；推進教學改革創(chuàng)新，提供了有益的理論支持。理論對教學實踐活動所具有的普遍指導性，是聲樂課教學雖有諸多困難，依舊有規(guī)律可循的重要原因，也是聲樂藝術(shù)得以傳承和發(fā)展的重要保障。聲樂教學理念，是老師面對思想情感、生理條件、個性心理等完全不同的個體，所積累的有的放矢的、具有針對性的教學方法和手段，以及具有鮮明特點的教學思想和經(jīng)驗。然而，現(xiàn)實聲樂教學中，有的老師則過度依賴對聲樂理論的照搬照抄和生搬硬套。比如，要求學生購買自認為科學的聲樂理論書籍，要求學生照書訓練；有的老師則將自己研究聲樂理論的認知和體驗，直接往學生身上安裝，卻不對學生的實際條件及心理情感進行分析和研究……。這種教條式的教學方式，結(jié)果往往是貽害無窮。有的老師，則完全摒棄和輕視已有經(jīng)驗理論對教學實踐的指導和促進作用，對聲樂教學現(xiàn)象和成果缺乏必要的研究和分析，完全憑借自己簡單且缺乏說服力的方法和手段，對學生進行近似折磨性的訓練，結(jié)果也會給學生造成無法挽回的損失。聲樂教學中，我們提倡因材施教，這是聲樂教學區(qū)別于其他教學活動之處，更是聲樂教學活動屬性和基本規(guī)律。教學實踐中，理念發(fā)揮著不可替代的作用，而理論又對理念的科學性和正確性起著矯正作用。我們不能過分依賴理論，也不能完全背棄理論而獨辟蹊徑。

三、結(jié)語

總之，繁榮和發(fā)展文化藝術(shù)事業(yè)的要求，給我國聲樂教育可持續(xù)發(fā)展提出了新的要求。面對我國聲樂教學良莠不齊的窘境，如何根據(jù)聲樂教學的屬性特點，理清理論與理念在聲樂教學實踐中的重要，為廣大學生提供正確、科學的專業(yè)指導，尤為重要。

作者：劉晟麗 單位：長春師范大學音樂學院