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第一篇：聲樂(lè)教學(xué)改革與創(chuàng)新問(wèn)題探討

新課程的改革沖擊了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，它是順應(yīng)時(shí)代的一次變革，在學(xué)生教育方面起著積極地重要的作用，在聲樂(lè)課堂教學(xué)方面，教育更是要與社會(huì)和國(guó)際接軌。在這種形勢(shì)下，聲樂(lè)學(xué)科教學(xué)更需要聲樂(lè)教師具備高水平的教學(xué)能力以及全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。新課改下的聲樂(lè)學(xué)科不僅是一門(mén)藝術(shù)性的學(xué)科，同時(shí)也是一門(mén)文化的學(xué)科。為學(xué)生對(duì)聲樂(lè)相關(guān)文化知識(shí)的探究與學(xué)習(xí)發(fā)掘了一條全新的道路，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性以及學(xué)生聲樂(lè)方面的綜合能力。本文從多角度出發(fā)，針對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的改革與創(chuàng)新問(wèn)題淺談一下自己的看法和意見(jiàn)。

一、教師要端正態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)素質(zhì)教育的重視

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推廣及普及，使得我國(guó)的聲樂(lè)課堂教學(xué)增添了新的內(nèi)容，更加體現(xiàn)了教育學(xué)生的觀念，以學(xué)生為中心，為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)能力，以科學(xué)、務(wù)實(shí)的教學(xué)方法提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使聲樂(lè)教學(xué)的整體水平得到提升。聲樂(lè)教學(xué)與素質(zhì)教育兩者是相輔相成的，在聲樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)也是衡量聲樂(lè)課堂教學(xué)是否高效的重要杠桿?？梢?jiàn)，聲樂(lè)教學(xué)素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生以后的聲樂(lè)學(xué)習(xí)生涯有著十分重要的影響。因此，作為聲樂(lè)教師，要保持積極向上的心態(tài)，以端正的態(tài)度進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)，并且對(duì)聲樂(lè)課堂教學(xué)中素質(zhì)教育的落實(shí)引起重點(diǎn)關(guān)注，與此同時(shí)，通過(guò)進(jìn)修與自我學(xué)習(xí)對(duì)自身教學(xué)能力與職業(yè)素養(yǎng)持續(xù)提升。學(xué)生是校園的花朵，是國(guó)家的未來(lái)，教育和培養(yǎng)國(guó)家新一代棟梁之才是教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，所以，聲樂(lè)教師要秉承我國(guó)素質(zhì)教育的理念和思想，加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)改革與創(chuàng)新教學(xué)的研究，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，促進(jìn)和生成聲樂(lè)高效課堂教學(xué)。教師要想從本質(zhì)上做好聲樂(lè)的教學(xué)改革工作，就必須從自身做起，對(duì)聲樂(lè)的教學(xué)方案進(jìn)行科學(xué)的編寫(xiě)，體現(xiàn)出聲樂(lè)本身的特色，確保聲樂(lè)教學(xué)方案具有科學(xué)性與邏輯性，進(jìn)而為更好的聲樂(lè)課堂教學(xué)提供參考；在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的教材進(jìn)行合理的編排與改進(jìn)，通過(guò)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)合理的選擇，選擇與學(xué)生年齡段個(gè)性相符的的充滿(mǎn)陽(yáng)光與活力的題材，這樣有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的自主性以及提升學(xué)生的演唱等方面的技巧等。

二、教師轉(zhuǎn)變觀念，完成從知識(shí)傳教者到獲取知識(shí)參與者的角色轉(zhuǎn)換

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師在課堂上扮演的角色是教材內(nèi)容的口述者、傳送者。這種教學(xué)方式的課堂氛圍不夠活躍教學(xué)效率低下，減弱了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也無(wú)法得到提高。因此教師要把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)主體，根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)，認(rèn)真設(shè)計(jì)好有趣的課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打破教材束縛。并且教師在講授知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，盡量不要采用全盤(pán)托出的教學(xué)方式，而是采取講解一部分，另一部分引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找答案，做學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)的引導(dǎo)者而不是傳教者。此外在聲樂(lè)素質(zhì)教育改革的大力要求下，聲樂(lè)老師同學(xué)生一樣，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)求知者。作為教師，聲樂(lè)老師在藝術(shù)領(lǐng)域的造詣肯定要比學(xué)生高，但是學(xué)無(wú)止盡，教師也應(yīng)該具有求知精神。教師應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛(ài)和追求，在獲取知識(shí)的路途中繼續(xù)探索，開(kāi)拓視野，不斷挑戰(zhàn)自己發(fā)現(xiàn)自己挖掘自己。教師通過(guò)對(duì)自身的嚴(yán)格要求，間接影響了學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立刻苦鉆研學(xué)術(shù)的好榜樣。同時(shí)教師在充實(shí)自己的聲樂(lè)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，把聲樂(lè)教學(xué)的改革與創(chuàng)新思想應(yīng)用到聲樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，豐富教學(xué)素材，拓寬學(xué)生視野。在不斷地尋找問(wèn)題處理問(wèn)題中，教師也創(chuàng)造了專(zhuān)屬自己的聲樂(lè)教課風(fēng)格，為音樂(lè)領(lǐng)域培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才。

三、創(chuàng)新教學(xué)體系，革新教學(xué)內(nèi)容，增加教學(xué)模式

教學(xué)體系的創(chuàng)新是在原有的聲樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)的強(qiáng)化訓(xùn)練。訓(xùn)練方法上再引入別的適合學(xué)生的技巧訓(xùn)練，真正讓學(xué)生達(dá)到會(huì)唱、敢唱、唱的好的境界。比如說(shuō)在聲樂(lè)的教學(xué)中，也可以聘請(qǐng)戲曲老師來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，戲曲的“精”“氣”“神”看似與聲樂(lè)無(wú)關(guān)，但是，學(xué)生站在臺(tái)上的氣質(zhì)也影響整體的表演。因此通過(guò)多方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。改革以往單一的教學(xué)模式，革新實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。聲樂(lè)老師應(yīng)該采用取其精華去其糟粕的方法，結(jié)合總結(jié)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教課經(jīng)驗(yàn)，在傳統(tǒng)的教課經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上進(jìn)一步謀略新的教課方式，改變教學(xué)現(xiàn)狀。比如說(shuō)教師可以采取小組教學(xué)的方法，教師任命小組，按照小組進(jìn)行教學(xué)。每個(gè)小組對(duì)聲樂(lè)只是各抒己見(jiàn)，共同討論。這種教學(xué)方法在節(jié)省教師資源的同時(shí)，也提高了對(duì)音樂(lè)的理解能力，加強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)知識(shí)的掌握。教師與學(xué)生達(dá)到共同提高。此外，若要使學(xué)生的聲樂(lè)水平以及表演能力全面提高，學(xué)生一定要豐富自身的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此教師或者學(xué)校一定要以為社會(huì)培養(yǎng)出更多的一專(zhuān)多能的復(fù)合型人才為目標(biāo)，為學(xué)生多提供、多創(chuàng)造舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生走入社會(huì)，多多參加各種音樂(lè)比賽，獲取美好的音樂(lè)體驗(yàn)，也為未來(lái)的職業(yè)生涯增加就業(yè)優(yōu)勢(shì)。

四、結(jié)論

聲樂(lè)教學(xué)的改革是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)探索聲樂(lè)文化知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)綜合能力的培養(yǎng)。聲樂(lè)教學(xué)的改革勢(shì)在必行。教學(xué)改革對(duì)聲樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，也不失為一種機(jī)遇，一種挑戰(zhàn)。聲樂(lè)教學(xué)改革中面臨的困難是挑戰(zhàn)，而突破困難展現(xiàn)自我又是機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的改革與創(chuàng)新，是個(gè)需要時(shí)間實(shí)踐的過(guò)程，聲樂(lè)教師要做好提高自身的綜合素質(zhì)的準(zhǔn)備，在把握教學(xué)目標(biāo)的前提下，對(duì)聲樂(lè)課堂教學(xué)新方法不斷探索、實(shí)踐，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)可用的人才。

作者：胡珺 單位：南陽(yáng)理工學(xué)院

第二篇：聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題研究

作為一門(mén)技能性較強(qiáng)的課程，聲樂(lè)教學(xué)不是為了培養(yǎng)歌唱家，更是為培養(yǎng)出更多能夠全面適應(yīng)時(shí)展的實(shí)用性和復(fù)合型的藝術(shù)人才，同時(shí)也為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。但是現(xiàn)階段聲樂(lè)教學(xué)中，還存在教學(xué)理念和手段深陳舊，教學(xué)內(nèi)容和方法不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)等問(wèn)題。因此，各院校應(yīng)針對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題，采取科學(xué)有效的措施，從而促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)健康、快速發(fā)展。

一、聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

一是，教學(xué)曲目難度系數(shù)較高。聲帶是人體各個(gè)器官中較為脆弱的敏感部分，如果學(xué)生正處于變聲階段，這時(shí)若一味引導(dǎo)學(xué)習(xí)和練習(xí)難度系數(shù)較大的曲目，會(huì)對(duì)學(xué)生聲帶造成一定程度的影響，而且練習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)學(xué)生聲帶造成的傷害就越大，如果不進(jìn)行及時(shí)、有效的調(diào)整甚至可能會(huì)造成學(xué)生聲帶出現(xiàn)發(fā)炎或是充血的現(xiàn)象。而在當(dāng)前聲樂(lè)教學(xué)中，很多教師都沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，選擇的教學(xué)曲目也不符合學(xué)生年齡，以及身心發(fā)展特點(diǎn)。二是，學(xué)生未重視起穩(wěn)定喉頭的必要性。在聲樂(lè)教學(xué)中穩(wěn)定喉頭是教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，但是由于不同年齡段的學(xué)生對(duì)聲音的分辨比較膚淺，課程結(jié)束后，很多學(xué)生都會(huì)認(rèn)為喉頭下放會(huì)導(dǎo)致自身聲音黯淡，而想要音色明亮就要提起喉頭，所以常常會(huì)錯(cuò)誤的進(jìn)行提喉練唱，最終形成錯(cuò)誤的聲音狀態(tài)。三是，重練聲輕咬字。在實(shí)際教學(xué)中，大部分教師都比較注重學(xué)生練唱時(shí)的氣息和喉頭的位置，進(jìn)而有效避免某個(gè)聲音沒(méi)有位置共鳴，常常認(rèn)為咬字會(huì)對(duì)學(xué)生聲音的表現(xiàn)力造成妨礙，因而忽視字正腔圓，并沒(méi)有清楚的演唱出每個(gè)字和每句話(huà)的意思。四是，忽視情感培養(yǎng)。在演唱過(guò)程中，情感的融入能夠?qū)⒏枨由鷦?dòng)的呈現(xiàn)給聽(tīng)眾，進(jìn)而使聽(tīng)眾被歌聲中的情感和含義所感動(dòng)、感染，而經(jīng)過(guò)科學(xué)有效的訓(xùn)練，學(xué)生在實(shí)際演唱時(shí)也能夠?qū)⑶楦邪盐盏母幼匀?。而?shí)際教學(xué)中，很多教師都沒(méi)有加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)，只是一味的要求學(xué)生要注意聲音的位置和共鳴等。學(xué)生在演唱時(shí)也不懂得怎樣恰當(dāng)?shù)娜谌胱陨砬楦校M(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生演唱的曲目很難打動(dòng)聽(tīng)眾。

二、提高聲樂(lè)教學(xué)實(shí)效性的策略分析

（一）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲方法

一是，保持正確姿勢(shì)。在聲樂(lè)教學(xué)初級(jí)階段，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握和保持則正確的演唱姿勢(shì)。在日常教學(xué)中，教師在向?qū)W生描述正確演唱站立姿勢(shì)的同時(shí)，還應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的演唱姿勢(shì)訓(xùn)練，并在訓(xùn)練過(guò)程中嚴(yán)格要求學(xué)保持正確的演唱姿勢(shì)，并認(rèn)真監(jiān)督和觀察，對(duì)于學(xué)生不理解的方面，教師應(yīng)給予耐心細(xì)致的講解與示范。二是，注重呼吸調(diào)節(jié)。在學(xué)生熟練掌握正確的演唱姿勢(shì)后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)呼吸的重要性，并將其科學(xué)、靈活的應(yīng)用到實(shí)際演唱中。正確的演唱呼吸，是歌唱藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。呼吸來(lái)源于生活，但又與實(shí)際生活中的呼吸存在一定差異，呼吸的好壞對(duì)歌唱整體有著直接影響。在傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)中，很多學(xué)生在演唱高音時(shí)都會(huì)出現(xiàn)卡、擠，以及聲音不自然、不放松等狀況，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因大多數(shù)都是由于呼吸不正確而引起的。在訓(xùn)練學(xué)生呼吸時(shí)，可以讓其多體會(huì)自然的呼吸，如，聞花香、嘆氣等，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行吸氣肌肉群的科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練。三是，重視音質(zhì)訓(xùn)練。中聲區(qū)使演唱的重要基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的中聲區(qū)，也就難以獲得較好的高音區(qū)。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則，先從中聲區(qū)開(kāi)始練習(xí)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鞏固練習(xí)后，在逐步加強(qiáng)高聲區(qū)的練習(xí)。通過(guò)科學(xué)有效的練習(xí)，使學(xué)生在演唱過(guò)程中能夠做到更加自如，并且在音色和聲音方面也能夠達(dá)到靈活性，在過(guò)渡到高聲區(qū)時(shí)，喉頭也能夠穩(wěn)定的放在一個(gè)位置，從而使學(xué)生的每個(gè)聲區(qū)都可以獲得連貫、圓潤(rùn)的聲音。

（二）遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)

在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)遵循從易到難、循序漸進(jìn)，以及由簡(jiǎn)到繁等原則。發(fā)聲練習(xí)時(shí)應(yīng)盡量選取音域較窄的曲目，音程調(diào)度也應(yīng)該適當(dāng)降低，速度也不宜太快。在選用母音過(guò)程中，也應(yīng)該充分考慮到學(xué)生聲帶結(jié)構(gòu)的差異性，進(jìn)而為每位學(xué)生都找到最適合的母音進(jìn)行練習(xí)，真正做到因人而異、因材施教。在選擇練唱曲目時(shí)，也要選用曲式結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，以及情緒自然平穩(wěn)的曲目，并指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)演唱方式和技巧運(yùn)用到練唱中，并給予科學(xué)、有效的指導(dǎo)，進(jìn)而使學(xué)生能夠熟練、靈活的掌握和應(yīng)用。而對(duì)于先天演唱條件較好的學(xué)生，也不能拔苗助長(zhǎng)，應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行逐步培養(yǎng)。

（三）增強(qiáng)學(xué)生演唱的自信心和積極性

在實(shí)際教學(xué)中，由于每位學(xué)生的年齡、形體和聲帶結(jié)構(gòu)都存在一定差異，學(xué)習(xí)聲樂(lè)課的心態(tài)和積極性也多有不同。因此，在日常教學(xué)中，教師在向?qū)W生傳授聲樂(lè)知識(shí)和演唱技巧的同時(shí)，還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，不能反復(fù)強(qiáng)調(diào)和探究同一個(gè)難點(diǎn)與問(wèn)題，這樣會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與自信心。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好，選擇多種風(fēng)格的聲樂(lè)作品進(jìn)行講解，并采用新穎多樣的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且還要加強(qiáng)師生間的互動(dòng)交流，多為學(xué)生提供實(shí)踐演唱的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的演唱心態(tài)，增強(qiáng)其自信心和積極性。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在聲樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以及良好的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，還要不斷更新自身教育理念和手段，轉(zhuǎn)變思維模式，采用更加科學(xué)、合理的教學(xué)策略，進(jìn)而不斷提升聲樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)效性。同時(shí)也使學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合學(xué)習(xí)能力得到有效提升，并推動(dòng)聲樂(lè)教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

作者：翟燕敏 單位：河南省民政學(xué)校

第三篇：聲樂(lè)教學(xué)模式新觀念問(wèn)題研究

0前言

聲樂(lè)教學(xué)改革與其他教育改革之間存在著一定的不同之處。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，同時(shí)還要進(jìn)行技巧教學(xué)和方法性教學(xué)，使得聲樂(lè)教學(xué)更加困難。當(dāng)前我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)階段，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展不夠重視，因此需要積極地對(duì)此進(jìn)行改革，推動(dòng)我國(guó)的聲樂(lè)教育健康發(fā)展。下面將對(duì)聲樂(lè)教學(xué)模式新觀念進(jìn)行詳細(xì)的分析。

1聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

（1）教學(xué)目標(biāo)不明確。

聲樂(lè)教學(xué)中教師可以將聲樂(lè)和教學(xué)兩者分開(kāi)來(lái)理解，主要是聲樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)和教育學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的喜愛(ài)以及能力提升。在長(zhǎng)時(shí)間的聲樂(lè)教學(xué)中，教師往往比較重視對(duì)學(xué)生的技巧培養(yǎng)，而對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升卻比較忽視。這就要求教師在教學(xué)中制定出明確的教育目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的技巧還是要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和表演的能力，或者是鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)。在聲樂(lè)教學(xué)中，不僅要重視歌唱的表演性，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的情感來(lái)傳遞歌曲當(dāng)中包含的內(nèi)容，這樣所傳遞出的情感才更加能感染人，同時(shí)起到震撼的效果。

（2）缺少實(shí)踐操作環(huán)境。

當(dāng)前在聲樂(lè)教學(xué)中，很多教師只能通過(guò)口頭講述的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和技巧教學(xué)，使得很多學(xué)生的能力也只停留在了理論知識(shí)層面上，難以得到實(shí)踐。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)即便教師滿(mǎn)腹經(jīng)綸，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)有著諸多的想法，學(xué)生不能通過(guò)自身的實(shí)際操作來(lái)感受到自身的不足，對(duì)自己的聲樂(lè)學(xué)習(xí)的能力和技巧問(wèn)題難以找到解決的措施。

（3）知識(shí)基礎(chǔ)與新知識(shí)之間存在不協(xié)調(diào)性。

當(dāng)前在聲樂(lè)教學(xué)中很多教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了要與時(shí)代接軌，緊跟時(shí)代的步伐。但教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，那就是這些都需要建立在學(xué)生的基礎(chǔ)能力提升之上才能得以實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)清楚自己所采取的教學(xué)方法和手段是否能與學(xué)生的實(shí)際情況之間相協(xié)調(diào)，學(xué)生們是否已經(jīng)具備了這樣的能力。只有當(dāng)了解了學(xué)生實(shí)際基礎(chǔ)之后，才能采取合適的方式進(jìn)行教學(xué)，才能提升聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。

（4）教學(xué)模式老套。

在我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中，教師并不會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行劃分，而是根據(jù)學(xué)校的分配來(lái)進(jìn)行任務(wù)型的聲樂(lè)教學(xué)。學(xué)生一旦被分配到一位老師班中，基本上就是長(zhǎng)久性的教學(xué)。這種教學(xué)模式中，存在著極大的弊端。如果教師能找到科學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的教學(xué)，那么學(xué)生可能會(huì)在基礎(chǔ)能力上得到提升，但如果無(wú)法根據(jù)班上不同學(xué)生的情況制定教學(xué)計(jì)劃，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們的技巧和能力難以提升，反而起到了限制作用。

（5）教師綜合素質(zhì)。

聲樂(lè)教學(xué)專(zhuān)業(yè)性比較強(qiáng)，很多時(shí)候會(huì)遇到各種不同的問(wèn)題，使得課程教學(xué)進(jìn)行得不是很順利。有時(shí)學(xué)生并不能理解教師所講的意圖，導(dǎo)致教學(xué)受到阻礙，無(wú)法有效進(jìn)行接下來(lái)的教學(xué)。這種情況下，部分教師就會(huì)出現(xiàn)情緒上的波動(dòng)，有時(shí)甚至?xí)l(fā)脾氣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嘲諷或者批評(píng)。這種方式不僅無(wú)法提升學(xué)生的理解能力，反而會(huì)給學(xué)生造成過(guò)大的壓力，同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生的情緒，導(dǎo)致教學(xué)效果受到影響。

2聲樂(lè)教學(xué)模式新觀念

（1）因材施教觀念。

聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中包含著聲樂(lè)技巧和表演技巧等方面的內(nèi)容。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的不同需求來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，使學(xué)生的演唱能力得到全面的提升。對(duì)此，教師應(yīng)建立起因材施教的觀念，盡量多安排學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)表演鍛煉，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極地表現(xiàn)自我，促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)能力的提升。同時(shí)，教師應(yīng)緊密地與學(xué)生未來(lái)發(fā)展需求相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)的應(yīng)用能力，以便于學(xué)生在畢業(yè)后能很快適用于自己的工作，同時(shí)能符合社會(huì)對(duì)人才的基本需求。

（2）師生和諧觀念。

教學(xué)是教與學(xué)之間的統(tǒng)一，在我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中教師往往占據(jù)課堂的主導(dǎo)地位，而對(duì)學(xué)生的主體性多有忽視。同時(shí)，教師常常向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的方法，告訴學(xué)生該怎樣呼吸、怎樣吐字，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程完全淪為了一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程。要想構(gòu)建起師生之間的良好關(guān)系，教師首先應(yīng)確定學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的地位，并在教學(xué)中給予學(xué)生更多的關(guān)注和關(guān)心，讓學(xué)生能在教學(xué)中多用心思考，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。只有這樣，教師才能真正地促使學(xué)生向自我探索方向發(fā)展，推動(dòng)學(xué)生更好地適應(yīng)于社會(huì)節(jié)奏。其次，教師應(yīng)明確自身的引導(dǎo)者地位。聲樂(lè)教學(xué)本身有著較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，任何的聲樂(lè)教學(xué)都需要教師親力親為，單靠學(xué)生自學(xué)是不可能實(shí)現(xiàn)能力提升的。因此，在教學(xué)中教師要擺正自身的位置，給予學(xué)生更多的指導(dǎo)意見(jiàn)，使自己成為學(xué)生未來(lái)發(fā)展道路上的引導(dǎo)者，這是建立起師生良好關(guān)系的基礎(chǔ)。

（3）課程設(shè)置綜合性觀念。

聲樂(lè)教學(xué)中的藝術(shù)性和理論性等特點(diǎn)，使得聲樂(lè)教學(xué)注定是一門(mén)綜合性的教學(xué)科目。在我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中，主要培養(yǎng)的是學(xué)生的演唱技巧，而對(duì)于其他的文化教學(xué)和歷史實(shí)踐等能力的培養(yǎng)卻比較忽視。對(duì)此，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)技巧的教學(xué)是聲樂(lè)課程中的基礎(chǔ)，但同時(shí)應(yīng)將技巧與藝術(shù)性相結(jié)合。如果歌唱的過(guò)程中不能融合藝術(shù)性，那么演唱的歌曲也是沒(méi)有靈魂的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生演唱技巧的同時(shí)，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)性。此外，教師應(yīng)建立起課程設(shè)置的綜合性觀念。無(wú)論哪一門(mén)科目，在教學(xué)中都不能忽視其發(fā)展的歷史和文化等內(nèi)容，這是幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)此，教師一定要積極地鼓勵(lì)學(xué)生邁向更加廣闊的天地，將聲樂(lè)中所包含的其他內(nèi)容挖掘出來(lái)，促使自己得到真正的提升，這是聲樂(lè)教學(xué)模式創(chuàng)新中的重要環(huán)節(jié)。

（4）多媒體教學(xué)觀念。

積極地建立起多媒體教學(xué)觀念對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，推動(dòng)聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提升有著十分重要的意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)得到了快速的發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)手段逐漸深入到了各種不同科目的教學(xué)中。多媒體教學(xué)模式中包含了生動(dòng)的圖像和聲音，對(duì)學(xué)生的聲樂(lè)技巧提升有著重要的意義。對(duì)此，教師應(yīng)積極地利用起現(xiàn)代化的教學(xué)儀器，將多媒體貫穿于聲樂(lè)教學(xué)的始終，這不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容豐富有著重要的意義，同時(shí)也能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

（5）自我素質(zhì)提升觀念。

教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身的素質(zhì)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的影響。在教學(xué)中不僅要跟學(xué)生之間建立起良好的關(guān)系，同時(shí)應(yīng)重視起不斷地提升自我素質(zhì)，無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)課修養(yǎng)上，還是在個(gè)人心態(tài)和素質(zhì)上都應(yīng)得到不斷加強(qiáng)。作為教師，一定要認(rèn)識(shí)到個(gè)人素質(zhì)的重要性，應(yīng)以親切的形象進(jìn)行教學(xué)，這對(duì)構(gòu)建和諧課堂氛圍構(gòu)建和教學(xué)質(zhì)量提升有著重要影響。

3結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)教學(xué)中融合了多種科學(xué)性和創(chuàng)新性。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極做出改革，使之能適應(yīng)于社會(huì)的變化。同時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)教學(xué)改革的重要意義，只有在不斷的改革下才能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才，推動(dòng)我國(guó)的聲樂(lè)教學(xué)健康發(fā)展。

作者：盧忠華 單位：黔南民族師范學(xué)院

第四篇：高校聲樂(lè)教學(xué)改革問(wèn)題研究

一、技術(shù)是支撐個(gè)性的重要條件

（一）技術(shù)與個(gè)性相輔相成。

技術(shù)與個(gè)性是聲樂(lè)演唱中兩個(gè)基本要素，只有將二者的關(guān)系處理好才能做到聲情并茂，在聲樂(lè)藝術(shù)上達(dá)到技術(shù)與個(gè)性的統(tǒng)一。如果沒(méi)有技術(shù)作支撐，再動(dòng)人的情感也不能感動(dòng)觀眾，相反的，如果演唱缺乏情感和個(gè)性，就算技術(shù)再高超，也不能使人動(dòng)容。演唱者應(yīng)充分把握原作的個(gè)性，同時(shí)重視對(duì)技術(shù)的細(xì)微處理，這樣演唱技術(shù)和個(gè)性才能渾然天成，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與個(gè)性的完美統(tǒng)一，為人們帶來(lái)一種藝術(shù)的最高享受。

（二）演唱技術(shù)為不同民族文化而服務(wù)。

目前高校聲樂(lè)教學(xué)主要以西洋美聲唱法為主，但是美聲唱法并不是唯一科學(xué)的發(fā)聲方法。我國(guó)很早就開(kāi)始針對(duì)演唱中怎樣掌握聲韻調(diào)的特點(diǎn)進(jìn)行了描述，“余音繞梁”的典故也正說(shuō)明了古代歌者已經(jīng)掌握了頭腔共鳴、氣息貫通的技術(shù)。民歌演唱中也有很多獨(dú)特的演唱技術(shù)，例如蒙古族呼麥，一個(gè)人同時(shí)可以唱出兩個(gè)聲部，口腔發(fā)出的是高亮的泛音，聲帶發(fā)出的是低沉的基音，形成一種非常罕見(jiàn)的多聲部形態(tài)。

（三）技術(shù)服從于不同作品的情感表達(dá)。

演唱技術(shù)應(yīng)該根據(jù)作品的不同類(lèi)型、風(fēng)格來(lái)確定。即使都是中國(guó)的民歌，例如蒙古長(zhǎng)調(diào)、江南民歌等，其演唱方法也有不同，所有的演唱技巧都是為作品的呈現(xiàn)服務(wù)的，演唱什么風(fēng)格的作品要用與其相適應(yīng)的技巧來(lái)演唱。

二、個(gè)性是聲樂(lè)藝術(shù)永恒的追求

（一）藝術(shù)的魅力在于個(gè)性。

歌唱是為了抒發(fā)情感，藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)際上就是創(chuàng)作者利用藝術(shù)作品將自己的思想傳達(dá)出來(lái)的過(guò)程。藝術(shù)的本源在于生命，只有將個(gè)性融入作品中，才能顯示其獨(dú)特的智慧和魅力，顯示出藝術(shù)個(gè)性的光輝。

（二）民族性中蘊(yùn)含著聲樂(lè)藝術(shù)的個(gè)性。

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族文化滋生了不同的聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格，例如我國(guó)的民歌題材廣泛，內(nèi)容也獨(dú)特，使人們感受到了最為原始、樸素的美，體現(xiàn)了群眾對(duì)美好生活的向往。這些具有生命力和鮮明民族個(gè)性的民族歌曲，其獨(dú)特的魅力和韻味是其他音樂(lè)不能替代的，是我國(guó)最為寶貴的民族文化資源。

（三）富有個(gè)性的聲樂(lè)藝術(shù)才能被大眾接受。

藝術(shù)是為大眾服務(wù)的，而大眾的審美需求是豐富多彩的。從審美角度上來(lái)看，民族聲樂(lè)作品代表了中華民族的審美習(xí)慣，聲樂(lè)藝術(shù)要想吸引大眾的關(guān)注，就要在其中增加一些本土化、民族化的東西，首先讓中國(guó)群眾對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行理解，這樣才能吸引更多人來(lái)關(guān)注聲樂(lè)藝術(shù)。

三、高校聲樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新

（一）高校聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)該充分重視對(duì)民族文化的傳承。

個(gè)性是聲樂(lè)藝術(shù)永恒的追求，觀眾通過(guò)和作品之間的共鳴，充分了解了創(chuàng)作者創(chuàng)作作品時(shí)的心境，了解了創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)所處的背景。聲樂(lè)藝術(shù)是不同民族文化的一種呈現(xiàn)，所以，高校應(yīng)該在聲樂(lè)教學(xué)中充分重視對(duì)民族文化與民族精神的弘揚(yáng)，在教學(xué)內(nèi)容上融入大量中國(guó)聲樂(lè)作品，重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和教育，以增強(qiáng)學(xué)生的文化情感及民族觀念。

（二）高校聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)充分重視對(duì)個(gè)性潛質(zhì)的挖掘。

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)選用合適的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的個(gè)性潛質(zhì)進(jìn)行挖掘，例如在民族聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)該將作品的情感作為切入點(diǎn)，學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前就對(duì)作品創(chuàng)作的時(shí)代背景進(jìn)行了解。學(xué)生在理解聲樂(lè)作品的過(guò)程中，可以自主了解其內(nèi)在，進(jìn)而使學(xué)生達(dá)到對(duì)作品的認(rèn)同。如果學(xué)生在理解作品精神過(guò)程中出現(xiàn)了偏差，教師也應(yīng)該在充分尊重學(xué)生個(gè)性的前提下做出正確的引導(dǎo)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，技術(shù)與個(gè)性是聲樂(lè)藝術(shù)中兩個(gè)密不可分的要素，高校在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，利用傳承民族文化的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，同時(shí)通過(guò)研究和挖掘?qū)W生的個(gè)性潛質(zhì)，對(duì)其個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。

作者：魏瀟瀟 單位：河南科技學(xué)院