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    • 語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育論文(6篇)

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      語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育論文(6篇)

      第一篇:小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育教學(xué)改革分析

      改變傳教學(xué)方式的不足就需要原有的教學(xué)方式,這樣是為更好的適應(yīng)新的教學(xué)理念,在新一輪素質(zhì)教育背景下要?jiǎng)?chuàng)興新的教學(xué)方式。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生打好基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提升興趣具有重要的作用,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,素質(zhì)教育的提出更是將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的改革提到了新的日程,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師要不斷的將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),要根據(jù)學(xué)生的年齡及心理特點(diǎn),在課堂設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)要重點(diǎn)考慮學(xué)生的特點(diǎn),這樣就會(huì)在一定程度上促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果。

      1小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

      1.1沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位

      在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體地位并沒(méi)有很好的體現(xiàn)出來(lái),有些教師在教學(xué)過(guò)程中往往不顧學(xué)生的感受,只是顧自己在那教授學(xué)習(xí)內(nèi)容,例如,教師在教學(xué)過(guò)程中一般情況下都是按照自己的備課內(nèi)容進(jìn)行上課,在備課過(guò)程中也沒(méi)有考慮到學(xué)生在課堂上的可能表現(xiàn),在教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)方法也不適合學(xué)生的接受方式。在課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生提不起相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣,整個(gè)課堂也缺乏相應(yīng)的生機(jī)。

      1.2素質(zhì)教育太過(guò)形式化

      素質(zhì)教育的提出就是為了更好的普及素質(zhì)教育,但是在實(shí)際的推行過(guò)程中,形式化的素質(zhì)教育普遍的存在,形式化素質(zhì)教育就是對(duì)素質(zhì)教育工作的應(yīng)付,在實(shí)際的工作中對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提升并沒(méi)有多大的作用。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,往往會(huì)存在這樣的現(xiàn)象,課堂上看著形式多樣,學(xué)生在課堂上的參與也比較多,教師的教學(xué)課件也豐富多彩。但是在教學(xué)中真正要做的事情就是能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容給學(xué)生講解清楚,按照學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際需求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠獲得自己所需要的知識(shí)。但是教師在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有理解素質(zhì)教育的真正含義,只是注重其表面形式,這樣就起不到素質(zhì)教育的真正效果。

      1.3學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的參與度不夠

      素質(zhì)教育的目的就是為了在教學(xué)過(guò)程中能夠提升學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以便有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師在設(shè)定教育目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該能夠考慮到學(xué)生在課堂中的實(shí)際參與情況。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師還是教學(xué)過(guò)程中的主體,只是教師一味的在那講解,學(xué)生的主體性沒(méi)有很好的體現(xiàn)出來(lái)。

      1.4應(yīng)試教育的干擾

      素質(zhì)教育的提出是針對(duì)應(yīng)試教育而言的,這是兩個(gè)相對(duì)的概念,素質(zhì)教育的提出是為了學(xué)生更好的發(fā)展。但在實(shí)際的教過(guò)過(guò)程中,由于受到應(yīng)試教育的影響,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中哈還是比較重視學(xué)生的成績(jī)分?jǐn)?shù)。教師在教學(xué)過(guò)程中只是重視如何將相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)教授給學(xué)生,并不考慮學(xué)生的感受。

      2素質(zhì)教育背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的措施

      2.1革新傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

      素質(zhì)教育的提出已經(jīng)有一段時(shí)間了,但是很多學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育的理解還不夠準(zhǔn)確,也沒(méi)有很好的認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育的弊端,很多學(xué)校認(rèn)為應(yīng)試教育的利大于弊,在教學(xué)過(guò)程中并不愿意去更新自己的教育觀念,也就沒(méi)有很好的落實(shí)素質(zhì)教育。為此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師首先要在教育觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,要正確的理解素質(zhì)教育的真正含義,這樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中才能夠真正的實(shí)施素質(zhì)教育。教師首先要對(duì)自己提出更高的要求。從自身開(kāi)始做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理念,在教育過(guò)程中體會(huì)到應(yīng)試教育的不足,教師如果只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)就會(huì)在一定程度上造成學(xué)生發(fā)展的不平衡,為此,教師在教學(xué)過(guò)程中要意識(shí)到素質(zhì)教育的目的是為了讓學(xué)生得到全面的發(fā)展,不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),還要讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上提升到一個(gè)高度,從而使其能從整體上得到發(fā)展。

      2.2完善教學(xué)結(jié)構(gòu)

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中課堂永遠(yuǎn)是教學(xué)的主陣地,在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要注意課堂結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,讓課堂學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,教師要建立新式的教學(xué)結(jié)構(gòu),可以更好的促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育理念的提升。課堂結(jié)構(gòu)的提升教師首先應(yīng)該保證師生之間的平等地位,教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要做學(xué)生的指導(dǎo)者,還要做學(xué)生的朋友,在教學(xué)過(guò)程中尊重信任學(xué)生。教師在教學(xué)過(guò)程中要意識(shí)到素質(zhì)教育的作用要遠(yuǎn)大于應(yīng)試教育,在面向全體教育的同時(shí)還要注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,相比于全體發(fā)展教師更應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造一定的機(jī)會(huì)。教師要注重在教學(xué)的素質(zhì)教育中要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)能力為重點(diǎn),讓課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都成為學(xué)生發(fā)展的良好契機(jī)。

      2.3創(chuàng)建自身的校園文化

      在素質(zhì)教育的推進(jìn)進(jìn)程中校園文化的建設(shè)也是一項(xiàng)其重要的內(nèi)容,小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)高低在校園文化中也能體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)校要根據(jù)自身學(xué)校的辦學(xué)特色自以及自己的水平來(lái)為自己定位,要讓文化底蘊(yùn)比較深厚的老師來(lái)對(duì)學(xué)校進(jìn)行全面的考察,將自己學(xué)校的文化底蘊(yùn)用文字表達(dá)出來(lái),學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中也能夠感受到校園文化的氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到一定的樂(lè)趣,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)到文化知識(shí)的同時(shí)也能夠感受到一定的文化底蘊(yùn)。校園文化的建設(shè)無(wú)疑是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的一部分,通過(guò)校園文化對(duì)學(xué)生潛移默化的影響使得學(xué)生在無(wú)形中也受到一定的人文熏陶。

      3結(jié)語(yǔ)

      素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用是比較繁瑣的過(guò)程,在具體的應(yīng)用過(guò)程中一定要通過(guò)具體的教學(xué)來(lái)進(jìn)行體現(xiàn),課堂是教師教學(xué)的主陣地,素質(zhì)教育要通過(guò)課堂來(lái)完成目標(biāo)的實(shí)施,只有在小學(xué)語(yǔ)文課堂中不斷的去探索才能夠更好的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

      作者:李淑菊 單位:吉林省吉林市龍?zhí)秴^(qū)缸窯鎮(zhèn)中心小學(xué)

      第二篇:素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的研究

      隨著素質(zhì)教育的普及,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著實(shí)施素質(zhì)教育的重任。這就要求教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極地探究,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的技能,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的根本在于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。教師應(yīng)當(dāng)明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程的基礎(chǔ)性地位,樹(shù)立正確的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀、人才觀,有效地結(jié)合教和學(xué),在教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生懂得如何更好地做人、做事、生活、學(xué)習(xí)。并且,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展,對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行全面把握,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。教師在教學(xué)中不但應(yīng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,還應(yīng)注重學(xué)生情商的提高,培養(yǎng)學(xué)生為“四有”新人。除此之外,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng),讓學(xué)生的身心獲得健康發(fā)展。教師要想做到這些,不僅應(yīng)具備淵博的知識(shí)、先進(jìn)的理念、高尚的人格、科學(xué)的頭腦,還應(yīng)當(dāng)把握學(xué)生的心理,真正地愛(ài)學(xué)生,以及通過(guò)自身求真務(wù)實(shí)的精神來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與自主學(xué)習(xí)能力

      應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生自覺(jué)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中自主地思考和學(xué)習(xí),這是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀的地位十分重要,對(duì)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)講,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其形成良好的閱讀習(xí)慣,多為學(xué)生推薦一部分有益的書(shū)籍,從而拓展學(xué)生的視野和知識(shí)結(jié)構(gòu),并且讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中累積詞句和掌握別人的寫(xiě)作方法。預(yù)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中非常關(guān)鍵,其屬于閱讀教學(xué)的一個(gè)必不可少的方面,也屬于教師正式講解之前學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié),預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。事實(shí)表明,預(yù)習(xí)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣,而如何可以提高預(yù)習(xí)的有效性呢?首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行閱讀,倘若學(xué)生在閱讀時(shí)碰到疑難問(wèn)題,就需要進(jìn)行記錄,然后在教學(xué)課堂上認(rèn)真地聽(tīng)講這一部分疑難知識(shí)。其次是進(jìn)行練習(xí),練習(xí)就是做一部分課后練習(xí)題,從而鞏固預(yù)習(xí)的效果。

      三、結(jié)語(yǔ)

      總而言之,素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施,要求教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,盡可能地要求學(xué)生自主地想、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng),從而讓學(xué)生切實(shí)變成學(xué)習(xí)的主人和提高自身的綜合素質(zhì)。

      作者:史令軍 單位:陜西省咸陽(yáng)市秦都區(qū)釣臺(tái)辦西張二小學(xué)

      第三篇:語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

      在社會(huì)不斷發(fā)展的今天,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不僅是學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ),而且也是符合課改基本理念和素質(zhì)教育思想的。所以,在素質(zhì)教育下,教師要改變以往灌輸式教學(xué)模式,要從思想上認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)能力的重要性,并組織多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而為學(xué)生健全地發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,本文就從以下幾個(gè)方面入手對(duì)如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行論述,以確保學(xué)生獲得更大的發(fā)展空間。

      一、激發(fā)興趣,為自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)做好前提工作

      俗話(huà)說(shuō):興趣是最好的老師,是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)求職的動(dòng)力,也是高效語(yǔ)文課堂能夠順利實(shí)現(xiàn)的前提。所以,教師要從思想上認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性,并借助多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)重新調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的課堂參與度,進(jìn)而為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)做好前提工作。例如,在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也為了提高學(xué)生的課堂參與度,使學(xué)生積極地走進(jìn)語(yǔ)文課堂,我借助多媒體向?qū)W生播放了“潑水節(jié)”的相關(guān)視頻,目的就是要將抽象的文本形象化地展現(xiàn)給學(xué)生,這樣不僅能夠加深學(xué)生的印象,幫助學(xué)生理解文本的中心思想,而且輕松的課堂環(huán)境,形象化的課堂不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成也起著非常重要的作用。

      二、多樣活動(dòng),為自主學(xué)習(xí)能力的提高做好保障工作

      教學(xué)活動(dòng)是高效語(yǔ)文課堂順利實(shí)現(xiàn)的保障,多樣化的教學(xué)活動(dòng)不僅能夠展現(xiàn)語(yǔ)文文本的價(jià)值,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而且對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的鍛煉和提高也起著非常重要的作用。所以,在素質(zhì)教育下,教師要立足于語(yǔ)文教材,組織多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,以逐步幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,在教學(xué)《慈母情深》時(shí),為了鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也為了展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力,更為了提高課堂效率,在本節(jié)課的授課時(shí),我選擇了“情境表演”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生分別扮演“母親、我、老頭兒、母親旁邊的女人”等角色,引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀之后,對(duì)各人物形象進(jìn)行揣摩,并進(jìn)行情境表演活動(dòng),以幫助學(xué)生更好地理解文本的中心思想,同時(shí),也能確保高效課堂順利實(shí)現(xiàn)??梢?jiàn),通過(guò)該活動(dòng)的組織不僅能夠加深學(xué)生的印象,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而且對(duì)學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)以及自主分析能力的提高也起著非常重要的作用,進(jìn)而為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升做好保障工作。又如,在教學(xué)《晏子使楚》時(shí),為了鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也為了幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀,我選擇了“自主探究”法,引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題:(1)楚王為什么要侮辱晏子?(2)楚王侮辱了晏子幾次,都做了些什么?(3)晏子都是怎樣回應(yīng)楚王的侮辱的?(4)為什么楚王不敢不尊敬晏子?……組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)上述的問(wèn)題進(jìn)行解答,一來(lái)能夠幫助學(xué)生理解文本的中心思想,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,二來(lái)能夠讓學(xué)生在自主探究、自主解答問(wèn)題的過(guò)程中提高課堂效率,進(jìn)而在構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂的同時(shí),也有助于學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)水平的提高。當(dāng)然,除了上述的兩種活動(dòng)的組織之外,我們還可以借助先學(xué)后教模式、小組合作學(xué)習(xí)模式等活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而使學(xué)生在教師搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái)中重新找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,進(jìn)而也為學(xué)生良好的發(fā)展做好保障工作,同時(shí)也有助于課程價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)。

      三、和諧環(huán)境,為自主學(xué)習(xí)能力的提高做好基礎(chǔ)工作

      一直以來(lái),語(yǔ)文課堂一直采取的是滿(mǎn)堂灌、一刀切的模式,導(dǎo)致學(xué)生一直處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),致使課堂氣氛比較沉悶,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也比較差。所以,在素質(zhì)教育下,為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,我們要認(rèn)識(shí)到輕松、和諧的課堂環(huán)境所起到的作用,要認(rèn)識(shí)到民主、和諧、融洽的課堂氣氛會(huì)使學(xué)生的情緒處于最佳狀態(tài),能夠推動(dòng)學(xué)生自主地走進(jìn)語(yǔ)文課堂,鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。還以教學(xué)《晏子使楚》為例,為了營(yíng)造和諧的課堂環(huán)境,為了加強(qiáng)師生之間的交流,更為了提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,在本節(jié)課的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),我對(duì)學(xué)生的問(wèn)題思考能力、解答的效果以及問(wèn)題回答的完善性等方面都進(jìn)行了肯定性的評(píng)價(jià),目的就是要讓學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下找到學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而促使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地走進(jìn)課堂,成為課堂的主人,這也對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高起著非常重要的作用。

      四、結(jié)語(yǔ)

      總之,在素質(zhì)教育思想的影響下,教師要從不同的角度入手,有效地借助多種活動(dòng)來(lái)鍛煉和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而確保高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

      作者:王春梅 單位:四川省儀隴縣來(lái)儀小學(xué)

      第四篇:素質(zhì)教育下情感教育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合

      小學(xué)語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),促使學(xué)生全面發(fā)展和健康發(fā)展的重要學(xué)科,有效將情感教育與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),不僅能夠提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而且與語(yǔ)文課程價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)也有著密切聯(lián)系。因此,本文就從以下幾個(gè)方面入手對(duì)如何有效地將情感教育與語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)活動(dòng)有效結(jié)合在一起進(jìn)行論述,以促使學(xué)生獲得良好發(fā)展。

      一、審美教育與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合

      審美教育是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,也是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。所以,我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)課改基本理念,要有效地將審美教育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合在一起,并深入挖掘教材價(jià)值,以幫助學(xué)生感受文本中的美,進(jìn)而在美的熏陶下形成正確的審美觀念,同時(shí),也確保高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)。例如,在教學(xué)《永生的眼睛》時(shí),為了展現(xiàn)文本價(jià)值,也為了讓學(xué)生感受到文本中所展現(xiàn)的人物美,我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)下面的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究:(1)文章為什么以“永生的眼睛”為題目?(2)在最早知道母親捐眼角膜時(shí),我的態(tài)度如何?(3)父親是怎樣引導(dǎo)使我從不情愿到遵從遺愿?(4)文本中寫(xiě)了幾次捐獻(xiàn)活動(dòng)?每次的態(tài)度是什么樣的?……組織學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容來(lái)思考上述問(wèn)題,一方面能夠幫助學(xué)生理解文本的中心思想,確保高效課堂的順利實(shí)現(xiàn),另一方面能夠讓學(xué)生感受這一家人的奉獻(xiàn)精神,感受人物心靈的美,進(jìn)而為學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),也能展現(xiàn)語(yǔ)文課程的魅力。

      二、愛(ài)國(guó)教育與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合

      愛(ài)國(guó)教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分,也是學(xué)生健康發(fā)展中不可缺少的一部分內(nèi)容。所以,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要深入挖掘教材價(jià)值,要有意識(shí)地將愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起,以幫助學(xué)生形成健康的思想,以為學(xué)生健全地發(fā)展做好保障工作。例如,在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí),為了確保高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn),也為了有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想,確保情感教育質(zhì)量得到大幅度提高,在本節(jié)課的授課時(shí),我借助視頻給學(xué)生播放了相關(guān)的影視作品,之后,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位來(lái)思考:狼牙山五壯士為什么值得我們尊重?讓學(xué)生在生生交流中真正讀懂狼牙山五壯士的行為,進(jìn)而有意識(shí)地將愛(ài)國(guó)主義精神滲透其中,這樣不僅能夠加深學(xué)生的印象,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而且為高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)做好保障工作。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們要有意識(shí)地將愛(ài)國(guó)教育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合在一起,以展現(xiàn)情感教育開(kāi)展的價(jià)值。同時(shí),也促使學(xué)生獲得良好發(fā)展。

      三、親情教育與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合

      隨著獨(dú)生子女的增多,親情意識(shí)在大部分孩子眼中不過(guò)是家長(zhǎng)對(duì)自己的義務(wù)和責(zé)任,不過(guò)是理所當(dāng)然,導(dǎo)致學(xué)生缺少感恩之心,缺乏親情意識(shí)。所以,在素質(zhì)教育下,我們要重塑教育教學(xué)觀念,要有意識(shí)地將親情教育與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合在一起,以促使學(xué)生在高效的課堂中能夠正確理解親情,能夠正確看待父母對(duì)自己的愛(ài)。例如,在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》時(shí),為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,也為了培養(yǎng)學(xué)生的親情意識(shí),更為了提高本節(jié)課的學(xué)習(xí)效率,在本節(jié)課的授課時(shí),我選擇了自主學(xué)習(xí)模式。首先,引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生帶著目標(biāo)自主學(xué)習(xí),并思考:為什么父母對(duì)主人公的一首小詩(shī)評(píng)價(jià)差別如此之大?思考:體會(huì)父親對(duì)主人公的愛(ài)。之后,再將自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行反饋,最后,我針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題以及本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)撥,以確保高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。同時(shí),再對(duì)本節(jié)課的中心思想進(jìn)行升華,進(jìn)而使學(xué)生真正理解父母愛(ài)的不同,使學(xué)生真切感受到親情的偉大。

      四、環(huán)保教育與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合

      隨著環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育不僅能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的能源觀,有效進(jìn)行生態(tài)教育,而且與語(yǔ)文教學(xué)的有效結(jié)合還能幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,進(jìn)而確保情感教育的順利開(kāi)展。例如,在教學(xué)《桂林山水》時(shí),為了幫助學(xué)生更好地理解文本的中心思想,我借助多媒體給學(xué)生展示了文本中描述的桂林山和漓江水的相關(guān)圖片,目的就是要讓學(xué)生在直觀的視頻沖擊下正確理解文本中心思想。接著,我將一些被污染過(guò)的水的圖片也播放給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí),學(xué)生能夠形成正確的觀念,逐漸提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      五、結(jié)語(yǔ)

      總之,在素質(zhì)教育下,我們要有意識(shí)地將情感教育與語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合在一起,這樣既能豐富課堂內(nèi)容,活躍課堂氣氛,而且與學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升以及高效語(yǔ)文課堂的順利實(shí)現(xiàn)也有著密切聯(lián)系,最終為學(xué)生健全的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      作者:冒穎 單位:新疆維吾爾自治區(qū)奎屯市第四小學(xué)

      第五篇:素質(zhì)教育下農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思考

      在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中,要想推行素質(zhì)教育還是存在一定問(wèn)題的,因此,要及時(shí)調(diào)整教育方針,并結(jié)合實(shí)際情況,提高農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

      一、目前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

      隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,素質(zhì)教育理論也在逐步完善,因此,就要牢牢抓住這一教學(xué)的核心問(wèn)題,全面開(kāi)展素質(zhì)教育。

      1.教學(xué)方法存在問(wèn)題

      就目前的農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),所采用的教育方法并不符合素質(zhì)教育的要求。在課堂中,常常是教師占據(jù)主體地位,學(xué)生只能被動(dòng)接受教師所講述的內(nèi)容,這樣就減少了教師與學(xué)生在課堂上的互動(dòng)。

      2.沒(méi)有把握好語(yǔ)文的性質(zhì)

      對(duì)于農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),教師沒(méi)有掌握好語(yǔ)文的性質(zhì),這樣也就不能處理好教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)。因此,教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中,常常將知識(shí)與能力區(qū)分開(kāi)來(lái),甚至是對(duì)立起來(lái),這樣使農(nóng)村中學(xué)中的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)于重視強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育,而忽視了能力的培養(yǎng)。

      二、提高農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)的措施

      1.提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

      隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在倡導(dǎo)創(chuàng)新型國(guó)家的同時(shí),對(duì)于創(chuàng)新型人才的需求也在不斷增多。因此,就要求農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,全面樹(shù)立素質(zhì)教育的科學(xué)觀,改變目前落后的教學(xué)方法,積極尋找出適合農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考、敢于思考,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      2.培養(yǎng)高素質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

      加強(qiáng)農(nóng)村語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì),發(fā)揚(yáng)教師的傳統(tǒng)美德,提高自身的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)。此外,農(nóng)村語(yǔ)文教師還要利用現(xiàn)有的資源條件,不斷進(jìn)行深造,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,提高自身的知識(shí)修養(yǎng)。

      3.深入挖掘語(yǔ)文教材

      在農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要盡可能地挖掘語(yǔ)文教材中的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀,提高自身的道德修養(yǎng)。在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,選擇優(yōu)秀的教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,重視學(xué)生的主體地位,將課堂教學(xué)與生活聯(lián)系在一起,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中采用多維思維方式,同時(shí)教師還要注意開(kāi)闊學(xué)生的思維空間,為開(kāi)展素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

      作者:胡斌 單位:重慶市酉陽(yáng)縣第三中學(xué)校

      第六篇:中職語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育研究

      職業(yè)素質(zhì)教育是教育發(fā)展的必然結(jié)果,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育能讓學(xué)生更好的面對(duì)職場(chǎng),滿(mǎn)足企業(yè)的用人需求,所以也可以說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)教育的中心。因此在中職語(yǔ)文教學(xué)中,要貫徹這一改革方針,采用以就業(yè)為方向的辦學(xué)思想,確立語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo),充分考慮到學(xué)生的就業(yè)與從業(yè)問(wèn)題,采取科學(xué)的方式,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng),以此來(lái)突出職業(yè)教育的特點(diǎn)。

      一、中職語(yǔ)文教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)

      所謂職業(yè)素養(yǎng)就是勞動(dòng)者建立在心理與生理?xiàng)l件基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)教育與勞動(dòng)實(shí)踐等多種途徑而形成的基本品質(zhì),在職業(yè)教育中占據(jù)著重要的位置。職業(yè)教育主要涵蓋了良好的職業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)以及身心健康等。學(xué)生只有具備良好的職業(yè)素養(yǎng),才能具備社會(huì)所需要的全面素養(yǎng)與綜合職業(yè)技能。所以說(shuō),職業(yè)素養(yǎng)要高于職業(yè)能力。在中職學(xué)校教學(xué)中,語(yǔ)文作為一門(mén)比較重要的文化基礎(chǔ)課程有著極強(qiáng)的工具性,它能促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用自己的能力來(lái)解決在工作與學(xué)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題。所以說(shuō),學(xué)生只有擁有較高的語(yǔ)文基本素養(yǎng)與基礎(chǔ)能力,才能更好地開(kāi)展以后的工作與學(xué)習(xí),并為未來(lái)的發(fā)展提供知識(shí)與能力基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)中具有豐富的人文特點(diǎn),能有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng),幫助學(xué)生建立良好的世界觀與價(jià)值觀,同時(shí)還能完善學(xué)生的性格。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)還有助于學(xué)生形成良好的職業(yè)道德,讓學(xué)生的職業(yè)心理得到健康與良好的發(fā)展,同時(shí)還有助于學(xué)生形成高尚的職業(yè)品質(zhì)與職業(yè)興趣。通過(guò)將語(yǔ)文與職業(yè)素質(zhì)聯(lián)系在一起,就決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文知識(shí),還能幫助學(xué)生形成具有職業(yè)特色的語(yǔ)文觀。作為中職學(xué)校來(lái)說(shuō),就建立起以培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)高的學(xué)生為主要目標(biāo)。

      二、在中職語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的措施

      (一)在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以在閱讀的過(guò)程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由?/p>

      在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)一直占據(jù)著舉足輕重的位置。且就閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),它能將語(yǔ)文中的工具性與人文性發(fā)揮到極致。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué),能夠讓學(xué)生更好的掌握基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)還會(huì)提升學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。教師在開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),可以通過(guò)文字來(lái)提升學(xué)生的審美,陶冶學(xué)生的情操,鍛煉出良好的品格。所以說(shuō),語(yǔ)文閱讀教學(xué)使培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵,只有學(xué)生具備了一定的人文素養(yǎng),才能形成在未來(lái)工作中所必須具備的職業(yè)素質(zhì)。因此在中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展閱讀教學(xué),教師要運(yùn)用職業(yè)教學(xué)的戰(zhàn)略思想來(lái)關(guān)注學(xué)生。同時(shí)制定出適合的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生的思維引入到更高的層次上,讓學(xué)生感受到職業(yè)素質(zhì)與自己息息相關(guān),這樣才能更好的面對(duì)職場(chǎng)。

      (二)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中獲得感悟

      學(xué)生寫(xiě)作能力的高低能夠衡量出學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的高低,同時(shí)常常被作為是學(xué)生創(chuàng)新精神的體現(xiàn)形式。俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有生活就沒(méi)有寫(xiě)作的靈感,通過(guò)對(duì)比可以看出,中職學(xué)校的學(xué)生在生活上遠(yuǎn)遠(yuǎn)比普通學(xué)生的學(xué)生更加豐富精彩。所以也就決定了中職學(xué)生具有強(qiáng)烈的傾訴與表達(dá)欲望。因此就要求語(yǔ)文教師要清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣才能在開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合自己的寫(xiě)作來(lái)感受到職業(yè)素質(zhì)教育與自己息息相關(guān)。真正意義上的寫(xiě)作是要解放學(xué)生,讓學(xué)生不再局限于課堂教學(xué)中,而是要讓學(xué)生走進(jìn)生活,這樣才能敘述見(jiàn)到的事情,描寫(xiě)見(jiàn)到的事物,抒發(fā)自己的情感。中職學(xué)生相較于其他學(xué)生來(lái)說(shuō),是具有一定優(yōu)勢(shì)的,就是擁有大量的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)中職學(xué)生進(jìn)入到企業(yè)或是商場(chǎng)時(shí),進(jìn)行觀摩與學(xué)習(xí),能在員工的指導(dǎo)下,完成工作,而這也成為了中職學(xué)校中不可獲缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。

      (三)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生在情境中增強(qiáng)體會(huì)

      教師結(jié)合學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)來(lái)為學(xué)生創(chuàng)建出與未來(lái)工作學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)習(xí)情境,并讓學(xué)生以特定的角色來(lái)處理所發(fā)生的各種問(wèn)題。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行情境練習(xí),提高學(xué)生的表達(dá)能力與語(yǔ)文能力,并且將語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起,這樣就使情境具有較強(qiáng)的可操作性。通過(guò)教學(xué)情境,可以讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),并能讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境中。同時(shí)教師在聯(lián)系好學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè),對(duì)職業(yè)特點(diǎn)與行業(yè)個(gè)性進(jìn)行點(diǎn)評(píng),能讓學(xué)生更加清晰的認(rèn)識(shí)到身為一個(gè)職業(yè)人應(yīng)當(dāng)要具備哪些職業(yè)素質(zhì),從而有助于學(xué)生形成職業(yè)素質(zhì)。此外還可以通過(guò)讓學(xué)生編演課本劇來(lái)提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生將語(yǔ)文教材中的事件編寫(xiě)成戲劇,并通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行自導(dǎo)自演來(lái)進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合中職學(xué)校中的培養(yǎng)目標(biāo)。教師在采用這種教學(xué)方法時(shí),要選擇出最能展示職業(yè)素質(zhì)的文章,讓學(xué)生進(jìn)行改編。通過(guò)學(xué)生的編演,能夠最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛力,同時(shí)完善戲劇情節(jié),讓?xiě)騽≈械娜蝿?wù)形象更加的豐滿(mǎn),以此來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,就能與故事中的人物融合在一起。在中職語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)還要求語(yǔ)文教師要不斷提升自己的綜合能力,具備現(xiàn)代化的教學(xué)觀念,這樣才能在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)中,提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),讓學(xué)生在進(jìn)入到社會(huì)時(shí)能夠滿(mǎn)足企業(yè)的需求。

      作者:張志祥 單位:江蘇通州中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校

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