前言：本站為你精心整理了藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中價值取向分析范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

【內(nèi)容摘要】隨著我國高等教育的快速發(fā)展，素質(zhì)教育在高等教育中尤為重要。其中，藝術(shù)是實現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑，具有教育、認識、審美三大社會功能，能促進大學生的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)等綜合發(fā)展。文章從藝術(shù)教育與素質(zhì)教育之間的關(guān)聯(lián)出發(fā)，分析了藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要性及價值取向。

【關(guān)鍵詞】高校藝術(shù)教育素質(zhì)教育價值取向

隨著社會的快速發(fā)展，我國高校教育的模式也發(fā)生根本性的變化。21世紀高校的主要任務(wù)是為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，教學內(nèi)容也從傳統(tǒng)知識的傳授逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)發(fā)展教育、職業(yè)操作能力教育等。藝術(shù)教育是當前高校教育中的重要組成部分，是促進學生綜合社會能力提升的重要教學內(nèi)容。高校進行人才培養(yǎng)教育中要注重培養(yǎng)學生的藝術(shù)審美、藝術(shù)認識，提升學生素質(zhì)教育水平。

一、藝術(shù)教育與素質(zhì)教育兩者的概念

藝術(shù)教育以培養(yǎng)受教者的基本素質(zhì)或品質(zhì)為最終目的，促進個人智慧與潛能的激發(fā)，是挖掘人的真、善、美的本性教育。從廣義上來看，藝術(shù)教育是美育的核心部分；從狹義上來看，藝術(shù)教育是對培養(yǎng)藝術(shù)家或相關(guān)專業(yè)藝術(shù)人才而進行的教育。當前素質(zhì)教育是指以提高受教育者各方面素質(zhì)為主要目的的教育模式，主要包括對人類思想道德素質(zhì)、個性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康、心理健康等方面的教育。素質(zhì)教育的全面展開，既適應(yīng)當前社會經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境，也是當前教育改革的必然要求。藝術(shù)教育已經(jīng)成為當前教育體系中的主要內(nèi)容。藝術(shù)教育具有教育、認知、審美三大社會教育功能，這三大功能與真、善、美的本性教育是契合一致的，即“真”作用于認知、“善”作用于教育、“美”作用于審美。當前，我國高校對藝術(shù)教育的全面認識與全面展開，是實現(xiàn)大學生美化自身、完善人格塑造的有效途徑。大學生在大學階段正處于知識、思維、價值取向的重要時期，藝術(shù)教育能使學生思想得到凈化、品格得到完善、身心得到和諧，有利于大學生思想、文化、紀律、道德的全面提高。

二、高校藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用

（一）提升學校德育效果

藝術(shù)教育是學校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，能促使學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，進而促進高校思想政治教育工作的開展。進行藝術(shù)教育時，通過對學生講解藝術(shù)作品，促進學生審美觀念的樹立，提升學生的審美能力，從而激發(fā)學生對美的認識和追求，使學生逐步建立健全人格，促進學生的和諧全面發(fā)展。此外，藝術(shù)教育中會使用大量的優(yōu)秀藝術(shù)作品作為學生的學習對象，而我國許多優(yōu)秀藝術(shù)作品中飽含了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。諸多題材的藝術(shù)作品，為學生提供了眾多學習對象，也讓學生在藝術(shù)作品描繪的場景中及藝術(shù)作品的情感中得到情感升華，從而豐富學生自身情感，激發(fā)學生的愛國熱情。

（二）培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維

相關(guān)腦科學研究指出，人體的左腦主要具有記憶、讀寫、計算、語言等相關(guān)機械功能，而右腦主要具備想象、情感、意志等相關(guān)非機械功能。學生在審美過程中會根據(jù)教師的引導，進行想象和創(chuàng)造，通過強烈的情感體驗來促進思維的開發(fā)和創(chuàng)造，進而促進學生逐步培養(yǎng)審美思維，提高審美素養(yǎng)。藝術(shù)教育對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在發(fā)散思維、形象思維和直覺思維三種思維形式上：發(fā)散性思維主要體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞方面；形象性思維和直覺思維是學生對藝術(shù)作品進行多角度思維、內(nèi)涵理解、價值判斷的基礎(chǔ)，也是促進藝術(shù)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要支撐力量。同時，提升學生對自然科學的認識和理解是藝術(shù)教育的重要作用。而自然科學的不斷發(fā)展進步，又為藝術(shù)教育提供了更多的表現(xiàn)形式，使學生能在藝術(shù)教育中充分體會到自然科學的魅力，進而促進學生不斷探索、創(chuàng)新，從而提高學生的綜合素質(zhì)。

（三）提高學生藝術(shù)審美

藝術(shù)審美是高校開展藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。藝術(shù)審美是學生理解藝術(shù)活動主題、藝術(shù)作品內(nèi)涵、提升自身人格的基礎(chǔ)。藝術(shù)是連接人類思想及現(xiàn)實審美的重要途徑，通過藝術(shù)教育，能促進學生理解藝術(shù)的情感表達特征，進而提高學生提高審美情趣，以審美態(tài)度對待生活中的事物。此外，藝術(shù)教育的教學形式與傳統(tǒng)教學內(nèi)容有很大差別，藝術(shù)教育主要采取輕松、愉快的教育形式來調(diào)節(jié)學生的情緒狀態(tài)和心理狀態(tài)。通過藝術(shù)教育，學生能獲得更多自我情感表達的機會，從而提升學生的溝通能力。

三、藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的價值取向

當代大學生作為社會發(fā)展的承載者，是中華民族偉大復興的實現(xiàn)者，高校教育必須認識藝術(shù)教育的重要性，充分發(fā)揮其在素質(zhì)教育的作用。藝術(shù)教育的價值取向具體體現(xiàn)在道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、身心素質(zhì)三個方面。

（一）道德素質(zhì)中的價值取向

藝術(shù)教育具有一定的教育功利性，其具有的教育功能可使人們遵守道德底線，具備很強的道德修養(yǎng)輔佐性。魯迅曾說：“美術(shù)可以輔冀道德”，美術(shù)的最終目的雖然與道德不是完全符合，但美術(shù)可陶冶個體內(nèi)心世界，使人崇尚美好，讓人從生活中發(fā)現(xiàn)美好的生活。

（二）智能素質(zhì)中的價值取向

科學與藝術(shù)分別作用于物質(zhì)文明、精神文明，兩者相輔相成?？茖W能夠促進藝術(shù)的發(fā)展，而藝術(shù)包含著科學的普遍規(guī)律?？茖W難以到達的方面可通過藝術(shù)進行反映與掌握，從而把握豐富多彩的感性世界，通過藝術(shù)可以發(fā)現(xiàn)世界微妙的過程與生活中最普通、最平凡的美。學生通過藝術(shù)可讓感情更加豐富，內(nèi)心更加純真，藝術(shù)是個人心中折射世界萬物文明的棱鏡。藝術(shù)教育能啟迪學生的智慧，豐富學生的想象力，培養(yǎng)學生的觀察力、創(chuàng)造力，引導學生善于發(fā)現(xiàn)自然事物中隱性的特征，掌握事物的客觀規(guī)律。在高校藝術(shù)教育中可讓學生受到自然美、人格美、現(xiàn)實美、文化美的陶冶，并從中受到藝術(shù)技能的訓練。

（三）身心素質(zhì)的價值取向

藝術(shù)教育作為美學的需要，不僅開發(fā)學生的個體智力，還會激發(fā)學生對新生事物的求知欲。人格教育能使學生具備一定的動機水平，形成一個高效能、高層次的調(diào)節(jié)系統(tǒng)。藝術(shù)教育能在美學教育中，逐漸提升學生的智力水平，激發(fā)學生的求知欲。當前，高校藝術(shù)教育能夠使學生通過親身實踐感知美的現(xiàn)象，逐步養(yǎng)成鮮明的個性，使學生的能力得到不斷的發(fā)展及表現(xiàn)，從而使學生的精神文化世界得到豐富、學生集體更具凝聚力。學生通過欣賞各類藝術(shù)作品，可表達個性的美學志向、意識及需要。此外，藝術(shù)教育還能促進學生將審美運用到生活中，積極觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的美。高校進行藝術(shù)教育時，可適當開展一些藝術(shù)活動和藝術(shù)比賽，提高學生競爭意識，從而提高學生運用藝術(shù)的意識，提高學生身心素養(yǎng)。

四、提高高校大學生藝術(shù)素質(zhì)的途徑

（一）結(jié)合課堂與課外藝術(shù)教育

藝術(shù)課程教學作為藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，必須充分發(fā)揮其主要作用，科學地安排教學內(nèi)容。教學內(nèi)容可以側(cè)重于繪畫、書法、聲樂等藝術(shù)門類。此外，還可開展輔助課堂活動，通過學生藝術(shù)研討、藝術(shù)觀摩等方式，延伸與深化課堂教學的內(nèi)容。

（二）結(jié)合藝術(shù)訓練與知識傳授

以往進行的藝術(shù)教育是以知識傳授為主要的教學內(nèi)容，但技法訓練也同等重要，如繪畫表現(xiàn)、發(fā)聲方式的訓練等。在單純的知識教授下，學生容易產(chǎn)生審美疲勞，且難以在實踐中運用課堂的教學知識，使得藝術(shù)教育的效果不佳。任何學習方式都離不開實踐的基礎(chǔ)，因此，學生只有通過自身的親身體會與實踐，才能深刻感受與理解藝術(shù)的隱性精神。

（三）結(jié)合顯性、隱性的藝術(shù)教育

課堂、課外教育作為顯性教育，對學生的藝術(shù)培養(yǎng)固然重要，但也不可忽略隱性教育的方式。校園內(nèi)的環(huán)境同樣可以傳遞藝術(shù)信息，可以對學生的素質(zhì)的發(fā)展起到環(huán)境育人的作用。

（四）結(jié)合藝術(shù)教育與社會實踐

社會實踐是檢驗學生藝術(shù)教育效果的重要方法，也是提升學生藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。高?？梢酝ㄟ^開展藝術(shù)比賽、畫展等活動，促進學生掌握基本的藝術(shù)表現(xiàn)方法與技巧，從而培養(yǎng)學生的實踐能力。五、高校大學生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的方法—以華僑大學為例華僑大學在藝術(shù)教育中，采用多種方法來提升學生的藝術(shù)素養(yǎng)，以下筆者主要從教學模式突破出發(fā)，闡述大學生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的方法。華僑大學在藝術(shù)教育形式突破上主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，采取多形式、多途徑教學形式。傳統(tǒng)藝術(shù)教學主要采取課堂教學，華僑大學進行教學模式突破后，教學模式逐漸走出校園，轉(zhuǎn)向社會。學校進行藝術(shù)教育時，會組織學生進行教育實習及觀摩實踐。其中，教學實習主要是進行班主任工作實習、課堂上課實習、課外工作實習等，促進學生自我能力的展示，促進學生與他人交流溝通能力、自我表達能力的提升。華僑大學將教育實習安排在學生學校教育的整個過程。如對于音樂專業(yè)學生，其實習主要內(nèi)容包括教學基本功、模擬教學、教育調(diào)研等。學校根據(jù)學生的實際情況，聯(lián)系校外相關(guān)教育實習單位，促進學生與中小學生直接接觸。在實習過程中，幫助學生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，同時也讓學生在教授中小學生的過程中，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。第二，在校內(nèi)加強對話劇社、交響樂團、禮儀團、合唱團、動漫社、攝影協(xié)會、文學社等多種社團建設(shè)。讓學生自主選擇社團，激發(fā)學生藝術(shù)追求興趣，滿足學生的藝術(shù)需求，從而促進學生在實踐中提升藝術(shù)素養(yǎng)。學校在諸多社團成立后，各社團成員互幫互助、互相探討，并積極參與學校組織的相關(guān)比賽。如2014年，華僑大學音樂協(xié)會在全國大學生藝術(shù)展演活動項目出臺后，積極組織協(xié)會內(nèi)成員排練節(jié)目，并在學校相關(guān)部門及校團委、學工辦等的支持下，在校內(nèi)各院系中招募了近百名演員，并根據(jù)演員的實際狀況分為多個小組，排練多個音樂節(jié)目，進行團體表演。各小組成員在排練過程中不辭辛苦，積極面對困難，使得學校在最后的全國性表演中取得了優(yōu)秀的成績，獲得了高度評價。同時，也使學生在藝術(shù)實踐中提升了藝術(shù)素質(zhì)。

結(jié)語

綜上所述，在藝術(shù)教育的內(nèi)涵中可發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育的最終目的，是為了培養(yǎng)受教者的基本素質(zhì)或品質(zhì)，是促進個人智慧與潛能，挖掘個人的真、善、美的本性教育。藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的價值導向具體體現(xiàn)在道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)三個方面。高校進行藝術(shù)教育時需通過課堂藝術(shù)及課外藝術(shù)教育結(jié)合、知識傳授與訓練結(jié)合、顯性藝術(shù)與隱性藝術(shù)結(jié)合、藝術(shù)教育與社會實踐結(jié)合，不斷提高校大學生的藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。

參考文獻：

[1]李晶.高等藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式研究[D].湖南師范大學，2010.

[2]徐振祥.試論高校“公共藝術(shù)”教育價值取向的基本維度[J].中國電力教育，2012（22）.

[3]張銳瑞.工科院校藝術(shù)類大學生的思想政治教育研究[D].武漢紡織大學，2013.

[4]胡劍.淺析當代大學生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)[D].湖南師范大學，2013.

作者：徐磊 單位：華僑大學