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      大學(xué)生榜樣教育中的榜樣人物選取路徑

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      大學(xué)生榜樣教育中的榜樣人物選取路徑

      摘要:榜樣教育法是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一種重要方法。榜樣人物的選取作為榜樣教育法的關(guān)鍵步驟,在現(xiàn)時(shí)期對改善榜樣教育法的教育效果,優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。面對當(dāng)前部分榜樣人物脫離時(shí)代、難以學(xué)習(xí)和過于刻板等問題,應(yīng)積極探索榜樣人物選取的有效路徑,從適應(yīng)時(shí)展、符合校園特色以及引入偶像機(jī)制三個(gè)路徑選取出適合的榜樣人物。

      關(guān)鍵詞:榜樣教育;大學(xué)生;榜樣人物

      曾說:榜樣的力量是無窮的。榜樣教育一般被認(rèn)為是借助于帶有典型榜樣特質(zhì)的行為的示范,使受眾增強(qiáng)道德意識并且按照社會(huì)規(guī)范的要求去行動(dòng)的方法。[1]大學(xué)生榜樣教育即思想政治教育工作者借助正面的榜樣人物或事例對大學(xué)生群體進(jìn)行思想及道德的引導(dǎo),以促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長和全面發(fā)展的教育方法。榜樣人物的選取作為大學(xué)生榜樣教育過程中的關(guān)鍵步驟,在現(xiàn)時(shí)期具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,厘清榜樣人物選取過程中存在的問題,進(jìn)而積極探索選取榜樣人物的路徑是擺在高校師生面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。

      一、大學(xué)生榜樣教育中正確選取榜樣人物的現(xiàn)實(shí)意義

      榜樣教育法在大學(xué)生思想政治教育過程中具有價(jià)值引導(dǎo)、目標(biāo)激勵(lì)、人格協(xié)調(diào)以及行為規(guī)范等多種作用和功能。良好的運(yùn)用榜樣教育法對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,不僅能幫助大學(xué)生樹立積極的人生目標(biāo),而且能夠豐富和改善我國的思想政治教育方法。20世紀(jì),榜樣教育在我國思想政治教育過程中起過不可磨滅的作用,但由于當(dāng)前我國受市場經(jīng)濟(jì)以及各種思潮的影響,榜樣教育在目前很難起到積極引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的作用。為了更好地發(fā)揮榜樣教育法的積極效果,榜樣人物的選取作為整個(gè)教育方法的關(guān)鍵步驟,無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,有利于改善榜樣教育法的教育效果。榜樣教育法是充分發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用,激勵(lì)學(xué)習(xí)者不斷內(nèi)化榜樣的優(yōu)秀品質(zhì),并通過外化表現(xiàn)出來。選擇一個(gè)正確、合適的榜樣人物能極大地起到榜樣的激勵(lì)作用,從而使受教育者對榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心,外化于行,逐步改善榜樣教育法的教育效果。其次,有利于優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境。在大學(xué),開展榜樣教育活動(dòng)是優(yōu)化高校思想政治教育環(huán)境的題中之意。選擇一個(gè)優(yōu)秀的榜樣人物能夠在校園里樹立一種學(xué)習(xí)之風(fēng)、效仿之風(fēng),從而不斷優(yōu)化高校思想政治教育的環(huán)境,讓大學(xué)生長期處于優(yōu)秀榜樣人物的熏陶之中。以小見大,一個(gè)小小榜樣人物的選取不僅影響整個(gè)校園的學(xué)習(xí)氛圍,大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)的一分子,他們是影響全社會(huì)道德水平的先導(dǎo)力量,也是建設(shè)國家的棟梁之材。綜上,榜樣人物的選取在整個(gè)榜樣教育活動(dòng)中具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      二、大學(xué)生榜樣教育中榜樣人物選取路徑存在的問題

      榜樣人物選取在整個(gè)榜樣教育中具有十分重要的作用,也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。受多年來榜樣人物選取慣式的影響,榜樣人物的選取工作在近些年出現(xiàn)了一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      第一,榜樣人物選取路徑脫離時(shí)代。大學(xué)生是走在時(shí)代尖端的一類群體,他們追求生活的時(shí)代性和個(gè)性化。目前選取的榜樣人物還停留在十幾年前甚至幾十年前的一些人物形象,例如一提到做好事的榜樣,我們一定會(huì)選取雷鋒作為典型榜樣人物;一提到敬業(yè),我們還是會(huì)提到任長霞;一提到愛國,榜樣人物必定是、、劉胡蘭這些英雄人物。對于當(dāng)代大學(xué)生,這些榜樣人物已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,有些人物的形象和事跡,都變得模糊了,更不要提學(xué)習(xí)入腦入心了。

      第二,榜樣人物選取路徑自上而下。在榜樣教育中,教育者選取的榜樣人物大多為高大上的人物類型,學(xué)生們感到無法接觸和接近,神一樣的存在。為創(chuàng)業(yè)的學(xué)生選取馬云作為榜樣人物;找一些學(xué)界大咖為同學(xué)們開展榜樣講座;找自費(fèi)留學(xué)歸來的海歸作為貧困生勤奮刻苦的榜樣。這些榜樣人物的選取不僅高大上、不易學(xué),而且還存在著不搭配、沒有將人才盡其所用的問題。第三,榜樣人物選取路徑過于刻板。榜樣人物的選取領(lǐng)域只停留在政治領(lǐng)袖、科學(xué)家、戰(zhàn)爭中的英雄人物等領(lǐng)域。偶像人物、微博大咖等新時(shí)期的紅人都會(huì)被視為社會(huì)上的壞因子,不能視為榜樣對待。長期選取又紅又專的人物形象會(huì)為大學(xué)生造成一種假象,榜樣人物都是又紅又專、難以企及的??吹竭@些榜樣人物就會(huì)退避三尺,無法到達(dá)喜歡學(xué)習(xí)。

      三、當(dāng)代大學(xué)生榜樣教育中榜樣人物選取的有效路徑針

      對榜樣人物選取過程中出現(xiàn)的問題,高校應(yīng)積極探索榜樣人物選取的有效路徑。榜樣人物選取要具有時(shí)代性、要接地氣、還要引入偶像機(jī)制,選取出適合的榜樣人物。

      第一,榜樣人物要適應(yīng)時(shí)展,走進(jìn)受教育者的頭腦。無論是個(gè)人或集體先進(jìn)典型,還是通過其他形式塑造、呈現(xiàn)出的榜樣形象,都應(yīng)該是可學(xué)的、易辨識的、可信任的、有吸引力的,并且要體現(xiàn)時(shí)代性的特征,能夠反映當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新要求。時(shí)代精神是社會(huì)發(fā)展要求的核心,那些身上閃耀著時(shí)代精神光芒的人,更有可能成為人生楷模、道德典范、學(xué)習(xí)榜樣。榜樣教育主要是通過榜樣人物的語言和行為,把教育者要傳遞的道德信念和道德規(guī)范具體化、人格化,使受教育者從那些富于形象性、感染性、權(quán)威性、可信性的榜樣中受到深刻的教育,從而加強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力和有效性。良好的榜樣,是否能夠走進(jìn)人們的內(nèi)心,能不能引導(dǎo)人們樂于親近、主動(dòng)學(xué)習(xí),是榜樣教育能否取得實(shí)際效果的基本前提。要使榜樣貼近時(shí)代,更易為人們所接受。

      第二,榜樣人物要符合校園特色,走在受教育者的身邊。榜樣人物的選取不應(yīng)該拘泥于榜樣的類型,要從高高在上的英雄偉人、遙不可及的明星到我們身邊的平凡但不平庸的每一個(gè)人。大學(xué)生中的榜樣人物選取要突出校園特色,畢竟大學(xué)生的大多數(shù)時(shí)間還是在教學(xué)課堂和第二課堂之中,他們身邊的同學(xué)、身邊的師哥師姐、身邊的老師是他們接觸最多的人,也是能給予他們最多幫助和支持的人。據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)新生入校以來,對他們的大學(xué)生活以及未來走向影響最多的人是老師、師哥師姐和身邊同學(xué)。因此,在榜樣人物的選取過程中,要利用校園資源,符合校園特色,選取的榜樣能夠時(shí)常出現(xiàn)在受教育者的身邊,不僅成為大學(xué)生的榜樣,也要成為他們選擇未來生活的導(dǎo)向。選取大學(xué)生易學(xué)的榜樣人物,能夠增添大學(xué)生的信心,從而進(jìn)一步提升榜樣教育的效果。

      第三,榜樣人物要引入偶像機(jī)制,走入受教育者的心靈。現(xiàn)今,人們常常把榜樣和偶像兩個(gè)詞進(jìn)行區(qū)分。認(rèn)為榜樣是積極的、向上的,偶像就是盲目的、沖動(dòng)的。其實(shí)從心理學(xué)上分析,榜樣和偶像都是具有重大影響的人,他們并沒有本質(zhì)的區(qū)別。整個(gè)榜樣教育的過程要包括心理認(rèn)同、行為模仿和情感依戀等要素。而榜樣和偶像的示范和激勵(lì)的效力關(guān)鍵都來自于受教育者的認(rèn)知、理解、認(rèn)同、情感共鳴和生活實(shí)踐等方面。當(dāng)代社會(huì),由于受市場經(jīng)濟(jì)以及各種思潮的影響,大學(xué)生群體對于偶像的迷戀程度直線上升。部分大學(xué)生逃課追星、借錢追星,甚至為偶像放棄自己的寶貴生命。因此,社會(huì)上部分人就將偶像崇拜劃定為對社會(huì)積極文化的一種瓦解,是一種消極文化。我們不能對此現(xiàn)象簡單地進(jìn)行壓制,而要進(jìn)行理性的分析、積極的引導(dǎo),爭取能夠達(dá)到將榜樣教育和偶像崇拜進(jìn)行合理重疊。要不斷思考,偶像崇拜是如何做到能讓崇拜者無怨無悔的付出,把正面的偶像人物引入到榜樣人物之中,不僅沒有打消大學(xué)生的追星熱情,而且還借助追星熱情將榜樣教育深入人心。在擴(kuò)展榜樣內(nèi)涵的時(shí)候,要正確認(rèn)識偶像的作用,將偶像納入到榜樣教育的體系之中。全面、客觀、深刻、理性地對偶像和榜樣進(jìn)行認(rèn)識和評價(jià),變單純的崇拜為發(fā)展自身的動(dòng)力。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]周翔,肖慶偉.大學(xué)生榜樣教育的現(xiàn)狀及其對策[J].贛南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2016(05):134-137.

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      作者:孫佳 單位:天津工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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