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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入推進(jìn)背景下，革新發(fā)展的不僅是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施等物質(zhì)條件，同時也體現(xiàn)在農(nóng)民思想政治意識、道德品質(zhì)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升上。只有作為鄉(xiāng)村的主體———農(nóng)民的思想政治意識和道德品質(zhì)更加完善，才能適應(yīng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)更加多元化、現(xiàn)代化的趨勢，鄉(xiāng)村社會人文風(fēng)貌才能更加純凈、質(zhì)樸。從發(fā)展驅(qū)動力來看，農(nóng)民思想政治素養(yǎng)的提升是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得最終勝利的重要保證。因此，對農(nóng)村思想政治教育方法與模式的探討就顯得尤為關(guān)鍵。高效的農(nóng)村思想政治教育能夠全面、快速培養(yǎng)農(nóng)民思想政治素養(yǎng)、信息文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)素養(yǎng)，使農(nóng)民思想理論素養(yǎng)與鄉(xiāng)村振興實踐相適應(yīng)，從內(nèi)在激發(fā)各項革新措施的發(fā)展驅(qū)動力。探討農(nóng)村思想政治教育的著作文獻(xiàn)不算多，由龍平先生撰寫、廣西人民出版社出版的《和諧村鎮(zhèn)視閾下的農(nóng)村思想政治教育研究》一書是相對系統(tǒng)、全面，觀點精辟的一本，該書立足我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)的背景，探討了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、村容村貌建設(shè)與村民和諧關(guān)系建設(shè)的協(xié)調(diào)性與內(nèi)在統(tǒng)一性，從必要性與可行性兩方面論述了加強農(nóng)村思想政治教育的重要意義，并根據(jù)各地農(nóng)村思想政治教育實踐經(jīng)驗，提出了許多有益建議?？傮w來看，該書對推動當(dāng)前農(nóng)村思想政治教育發(fā)展具有如下幾點啟發(fā)意義。

一、結(jié)合鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)狀，因地制宜地開展思想政治教育

從教育對象、教育主體和教育方式看，農(nóng)村思想政治教育顯然與以學(xué)生為主要教學(xué)對象的高校思想政治教育有明顯不同，本書在論述之初就確認(rèn)了這一點。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，本書認(rèn)為鄉(xiāng)村思想政治教育的特性還在于“因地制宜”，即不能按照統(tǒng)一的模板去照抄照搬其他區(qū)域的實踐經(jīng)驗，而要在深入考察分析本地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、鄉(xiāng)風(fēng)民俗建設(shè)狀況的基礎(chǔ)上，制定出與前述動因相匹配的思想政治教育實施方案。無論從內(nèi)容、形式還是理念等方面，都要積極考慮教育方案與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)實踐和村民思想文化水平的適應(yīng)性，保證教育實踐的有效性。與此同時，本書認(rèn)為這種“因地制宜”的教育理念需要著重體現(xiàn)在教學(xué)形式的創(chuàng)新上。因為農(nóng)村思想政治教育的教學(xué)對象和教學(xué)環(huán)境都與學(xué)校教育有很大不同，其內(nèi)容也是結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐形成的具體性經(jīng)驗，偏重直接教化而不是理論熏染。在教學(xué)過程中，要充分考慮到農(nóng)民思想文化水平和年齡層次的差異性，因而教學(xué)形式要講究生動性、具體性和通俗性，以讓農(nóng)民聽得懂、能理解、學(xué)得會為最終目標(biāo)。

二、強調(diào)教育資源創(chuàng)新利用，構(gòu)建獨具特色的農(nóng)村思想政治教育體系

廣大農(nóng)村地區(qū)是我國建國之本，全國范圍內(nèi)分布了許許多多的紅色文化資源，包括革命戰(zhàn)爭時期的遺址遺跡，社會主義建設(shè)發(fā)展時期的工農(nóng)業(yè)舊址，漫長的中國特色社會主義革命建設(shè)時期流傳下來許多動人心魄的革命故事等。到如今，人們將這些紅色革命精神進(jìn)行整合歸類，凝練成以“蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神”為代表的革命精神文化，和以“大慶精神、北大荒精神、航天精神、兩彈一星精神、抗洪精神”等為代表的社會主義建設(shè)精神文化。這些廣泛分布于農(nóng)村地區(qū)的物質(zhì)性紅色文化和非物質(zhì)性精神文化是開展農(nóng)村思想政治教育最直接的素材，也是農(nóng)村思想政治教育發(fā)展的根基。本書提出，對于豐碩的紅色文化資源，農(nóng)村思想政治教育應(yīng)當(dāng)深入挖掘紅色文化資源的思政教育價值，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為形式多元、意蘊深厚、通俗易懂、感染力強的農(nóng)村思想政治教育讀本，使農(nóng)村思想政治教育能夠緊緊依托紅色文化資源展開，呈現(xiàn)嶄新面貌。

三、認(rèn)真分析國家政策，緊跟國家對農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐

我國歷來重視農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生活質(zhì)量的改善，致力于平衡城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距。與此對應(yīng)，農(nóng)村地區(qū)的思想政治教育也必然要與國家在農(nóng)村地區(qū)的大政方針相適應(yīng)，與現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)文化政策、社會發(fā)展驅(qū)動策略協(xié)調(diào)一致，以期實現(xiàn)農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的整體進(jìn)步。因此，本書在研究農(nóng)村思想政治教育形式與策略之前，先認(rèn)真分析了近年來國家在農(nóng)村地區(qū)頒布實施的政策方針，研究其內(nèi)在動因和外在驅(qū)動力，以及其與農(nóng)村思想政治教育的邏輯關(guān)系，并就當(dāng)前政策推行現(xiàn)狀，如何有效推進(jìn)農(nóng)村思想政治教育發(fā)展提出了合宜建議。

作者:張玉閣 單位:遼寧科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院