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【摘要】在實(shí)施少數(shù)民族舞蹈文化的教育傳承過程中,教育者應(yīng)用從各層次、各方面貫徹落實(shí)民族文化傳承的理念,合理分析少數(shù)民族的舞蹈文化弘揚(yáng)策略,建立一個(gè)少數(shù)民族舞蹈文化傳承體系,促進(jìn)少數(shù)民族文化的發(fā)揚(yáng)。本文就學(xué)科建設(shè)下少數(shù)民族的舞蹈文化傳承重要性進(jìn)行分析,探討學(xué)科建設(shè)下少數(shù)民族的舞蹈文化傳承策略,以期促進(jìn)少數(shù)民族的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】學(xué)科建設(shè);少數(shù)民族;舞蹈文化
在學(xué)科建設(shè)的視野下,少數(shù)民族舞蹈文化的教育可以給學(xué)習(xí)者創(chuàng)建一個(gè)立體空間,讓學(xué)習(xí)者可以更好的理解少數(shù)民族的舞蹈文化,提高少數(shù)民族的舞蹈文化傳承效果和質(zhì)量。此外,通過舞蹈文化的教育,可從多個(gè)角度剖析少數(shù)民族的舞蹈文化,使人們深入了解舞蹈文化內(nèi)涵,挖掘少數(shù)民族舞蹈文化的精髓,從而促進(jìn)民族文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。
一、學(xué)科建設(shè)下舞蹈文化的教育傳承重要性
(一)學(xué)科建設(shè)視野下舞蹈文化的教育傳承
在國內(nèi)少數(shù)民族的舞蹈文化傳承教育內(nèi)容不斷豐富與文化水平不斷提高的背景下,我國少數(shù)民族的舞蹈教育逐漸形成特殊文化結(jié)構(gòu)的層次,已經(jīng)變成學(xué)科建設(shè)下新型文化的體系。少數(shù)民族的學(xué)科建設(shè)一般包含以下兩個(gè)方面:國內(nèi)少數(shù)民族的舞蹈教育一般是為了讓人們充分了解少數(shù)民族的文化內(nèi)涵,使人們重視少數(shù)民族的文化弘揚(yáng)與傳承,提高少數(shù)民族的舞蹈文化水平;國內(nèi)少數(shù)民族舞蹈的文化發(fā)揚(yáng)需從基礎(chǔ)舞蹈著手,加強(qiáng)少數(shù)名族文化的適應(yīng)性,提高說少數(shù)民族舞蹈文化和當(dāng)下社會(huì)建設(shè)間的適應(yīng)性[1]。
(二)舞蹈文化的教育舞蹈文化間的聯(lián)系
文化和文化傳承間有著互相支持的關(guān)系,兩者息息相關(guān)。在文化與文化傳承的轉(zhuǎn)變、發(fā)展與融匯過程中,漸漸形成舞蹈文化的教育內(nèi)容與舞蹈文化。少數(shù)民族舞蹈文化與舞蹈文化的教育之間的文化特點(diǎn)與文化性質(zhì)比較一致,兩者有獨(dú)特文化底蘊(yùn)與外部的環(huán)境因素,從某種程度上折射出民族文化的內(nèi)涵與價(jià)值。目前,少數(shù)民族舞蹈教育內(nèi)容與舞蹈文化具有特定的情感空間、區(qū)域與文化環(huán)境,其是一種文化的凝聚物,也是少數(shù)民族的文化靈魂,兩者共同形成少數(shù)民族的舞蹈文化體系,而且推動(dòng)少數(shù)民族的文化發(fā)展,對(duì)文化傳承質(zhì)量有著改善作用。此外,在少數(shù)民族舞蹈文化的教育與舞蹈文化中,其中,少數(shù)民族舞蹈文化的教育是目前傳承民族文化的一種方式,而舞蹈文化的教育主要是通過口傳身教方式來弘揚(yáng)少數(shù)民族的文化。少數(shù)民族舞蹈文化的教育既可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)者舞蹈姿態(tài)的嫻熟度,又可以幫助學(xué)習(xí)者理解舞蹈文化的內(nèi)涵,對(duì)于少數(shù)民族文化傳承與發(fā)揚(yáng)至關(guān)重要。
二、學(xué)科建設(shè)下少數(shù)民族的舞蹈文化傳承策略
(一)對(duì)舞蹈文化的教育內(nèi)容進(jìn)行拓展
我國少數(shù)民族比較多,民族的基數(shù)也比較大,各個(gè)民族間因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境與生活習(xí)性等存在差異,各少數(shù)民族舞蹈文化業(yè)各有特色。在少數(shù)民族的文化舞蹈傳承教育過程中,教育者應(yīng)該合理分析舞蹈文化習(xí)俗信仰、文化背景與文化習(xí)俗,充分分析與控制舞蹈形態(tài)與肢體語言對(duì)文化傳承的重要性,提高少數(shù)民族文化的表現(xiàn)力與內(nèi)涵。在傳統(tǒng)的教育過程中,教育任務(wù)比較重、學(xué)習(xí)人數(shù)比較多,導(dǎo)致少數(shù)民族的舞蹈文化教學(xué)不能全面進(jìn)行。因此,在教學(xué)過程中,教育者可選取優(yōu)秀學(xué)習(xí)者,讓這些優(yōu)秀學(xué)習(xí)者指導(dǎo)基礎(chǔ)較差的學(xué)生學(xué)習(xí),通過這種互相學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督的方式,能夠有效提高少數(shù)民族的舞蹈文化教育水平。另外,學(xué)習(xí)者還要主動(dòng)地對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行拓展,全方面了解少數(shù)民族舞蹈文化的相關(guān)內(nèi)容,促進(jìn)少數(shù)民族舞蹈文化的弘揚(yáng)[2]。
(二)穩(wěn)固舞蹈文化的教育平臺(tái)
國內(nèi)教育可以蓬勃發(fā)展,主要原因是在教育建設(shè)過程中,具有穩(wěn)定教育的平臺(tái)。教育平臺(tái)也是教育措施與教育方法實(shí)施基礎(chǔ),其不僅會(huì)影響到教育實(shí)施的質(zhì)量,而且會(huì)影響到教育體系的發(fā)展,逐漸變成教育建設(shè)中必不可少的部分。在進(jìn)行少數(shù)民族的舞蹈文化拓展教育過程中,教育者應(yīng)該全方面分析舞蹈文化的教育系統(tǒng)性、穩(wěn)定性與規(guī)范性,同時(shí)針對(duì)舞蹈內(nèi)容與民族文化教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)而形成教育框架。此外,教育者還要提高自身舞蹈文化的教育技能與水平,強(qiáng)化少數(shù)民族舞蹈文化的教育技巧,貫徹落實(shí)舞蹈文化的教育評(píng)估與教育重點(diǎn),促進(jìn)少數(shù)民族的舞蹈文化發(fā)展與傳承。
(三)強(qiáng)化少數(shù)民族的舞蹈文化教育原則和教育理念
1.教育的內(nèi)容應(yīng)該典型、鮮明
在少數(shù)民舞蹈文化教育內(nèi)容選擇過程中,教育者需要嚴(yán)格的進(jìn)行篩選,同時(shí)不斷地豐富教育內(nèi)容,確保舞蹈文化教育風(fēng)格與文化傳承的要求相符合,保證學(xué)習(xí)者可以真正參與教學(xué)體系的建設(shè)。
2.統(tǒng)一教育價(jià)值和文化教育內(nèi)容
教育者應(yīng)用將少數(shù)民族的舞蹈文化獨(dú)特魅力充分發(fā)揮出來,不斷拓展少數(shù)民族的舞蹈文化傳承教育整合性與創(chuàng)新性,提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)舞蹈文化的興趣,在教育中充分應(yīng)用“即興創(chuàng)作、發(fā)散思維”的理念,提高學(xué)習(xí)者主體意識(shí),從而提高舞蹈文化教學(xué)效果。
3.把學(xué)習(xí)者作為教育的核心
教育者在少數(shù)民族的舞蹈文化教育傳承體系建設(shè)過程中,要以學(xué)習(xí)者為教育核心,充分應(yīng)用人文主義的精神,激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情,提高少數(shù)民族舞蹈文化傳承教育效果。
三、結(jié)語
我國少數(shù)民族的舞蹈文化有著上千年的歷史,民族舞蹈文化經(jīng)久不衰、歷久彌新,在開放性與民族性方面達(dá)到高度統(tǒng)一。少數(shù)民族的舞蹈文化會(huì)受社會(huì)發(fā)展影響,在社會(huì)發(fā)展的過程中,促進(jìn)了我國少數(shù)民族文化發(fā)展,而且少數(shù)民族舞蹈文化不會(huì)被大眾潮流所同化,其一直秉持著自身與眾不同的特色,保留著少數(shù)民族特有的文化內(nèi)涵。因此,在少數(shù)民族的舞蹈教學(xué)中,教育者應(yīng)該充分掌握民族文化精髓,幫助學(xué)習(xí)者理解民族文化底蘊(yùn),從而推動(dòng)民族文化發(fā)展與傳承。
參考文獻(xiàn)
[1]葛媛.民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合——淺析文化轉(zhuǎn)型期民族舞蹈的生存和發(fā)展[J].戲劇之家,2015,23(04):147.
[2]楊珊珊.試論中國民族民間舞蹈文化的傳承和發(fā)展——以侗族舞蹈為例[J].黃河之聲,2015,15(10):117.
作者:雷玥 單位:榆林學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
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