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摘要：語文本身就是具有極強(qiáng)人文情懷的學(xué)科，其在實(shí)際中對中學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)及人格的塑造有著極大的作用。目前在全面素質(zhì)教育中對中學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)中對語文的定義為工具性、人文性，因此在實(shí)際的語文教學(xué)中教師需要將這兩種理念進(jìn)行統(tǒng)一。但是在現(xiàn)今中學(xué)語文教學(xué)中，人文情懷的缺失影響了學(xué)生人文精神的發(fā)展，無法起到全面素質(zhì)教育的作用，使語文應(yīng)有的思想品質(zhì)教育內(nèi)容缺失，這些問題在語文教學(xué)中急需整改。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué);人文情懷;問題;措施

在我國教育體系中課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了多次改革，而在新課程標(biāo)準(zhǔn)中更注重的是學(xué)生素質(zhì)教育的重要性，其中語文作為中學(xué)生主要的學(xué)習(xí)科目，其所具有的人文性也成為了教育中重點(diǎn)發(fā)展的部分之一。在原有的教育理念中，語文的作用只被賦予了單一的工具性，因此就造成了在語文教學(xué)的過程中存在教學(xué)理念單一，教學(xué)設(shè)計(jì)不注重人文性的問題。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的作用下雖然語文教學(xué)向著人文性的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變，但是其在實(shí)際中開展效果卻并不理想。

1當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)人文情懷缺失的現(xiàn)象

在語文發(fā)展的過程中其作為人們交流、表達(dá)思想、抒發(fā)情感的工具被歸為人文學(xué)科，但是其人文情懷的特點(diǎn)卻在教學(xué)中存在著缺失的現(xiàn)象，以下對此則進(jìn)行了分析解讀。

1.1語文教學(xué)受其工具性特點(diǎn)的影響

語文作為工具性的特點(diǎn)是無法否定的，但是在原有的語文教學(xué)理念中，語文的作用卻只有工具性這一特點(diǎn)，這也造成了語文教學(xué)過程中更注重的是應(yīng)對考試及升學(xué)的需要來展開教學(xué)活動。因此在實(shí)際的語文教學(xué)中其所具有的人文特點(diǎn)難免被忽略，使其無法起到培養(yǎng)中學(xué)生人文情懷的作用。

1.2教學(xué)重心偏移

中學(xué)語文教材中的一些鑒賞、欣賞的內(nèi)容可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，但是在實(shí)際中其教學(xué)內(nèi)容卻更偏向于問答的形式，其更多的是依據(jù)考試需要設(shè)置的題目，在學(xué)習(xí)的過程中雖然提高了學(xué)生的應(yīng)試能力卻忽視了人文情懷的融入，這樣一種教學(xué)和追求逐漸淡化了中學(xué)語文教學(xué)中的人文精神，導(dǎo)致學(xué)生缺乏人文情懷。

1.3中學(xué)語文教師的教學(xué)缺乏創(chuàng)新

可以說，現(xiàn)今活躍在教學(xué)第一線上的語文教師，絕大部分都深受現(xiàn)行教育體制的影響，對語文的工具性亦步亦趨，對學(xué)生的人文情懷培養(yǎng)關(guān)注較少。一方面，為了應(yīng)付考試，取得好的成績，教師們不斷地?fù)缸盅?，常常是見字不見詞，見詞不見句，見句不見段，將所教的內(nèi)容肢解成一個個考試的零部件、練習(xí)題。豐富的人文精神沒有了，閃光的靈魂不見了。甚至學(xué)生初讀課文時產(chǎn)生的思想火花，情感的共鳴也漸漸消失了，取而代之的是劃分段落，歸納中心思想。一篇課文涉及到豐富的人文知識，教師卻沒有加以展示介紹。另一方面，受教參制約、束縛的現(xiàn)象很普遍，很多教師上課僅以教參為本，不敢越雷池半步，千篇一律，思想僵化，教學(xué)缺乏創(chuàng)新。

2改變中學(xué)語文教學(xué)人文情懷缺失的應(yīng)對策略

對于以上問題的解決需要依據(jù)語文課文教學(xué)的內(nèi)容，針對其在現(xiàn)今教學(xué)活動中的情況及問題選用適當(dāng)?shù)牟呗詠韺ζ溥M(jìn)行整改，其可以應(yīng)用以下幾種方法來進(jìn)行應(yīng)對處理。

2.1發(fā)揮出中學(xué)語文教材的內(nèi)容優(yōu)勢

中學(xué)語文教材中具有極強(qiáng)的人文情懷，其教材中的文章、詩歌、古文等都是作者情感的凝聚及展現(xiàn)，因此在教學(xué)的過程中教師需要注意通過教材中所具有的人文特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育及情感的教導(dǎo)、培養(yǎng)。并且教師需要積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀，打開其對語文知識的接觸面，使其可以了解到不同的文章內(nèi)容中不同的情懷內(nèi)容，避免其學(xué)習(xí)只局限于教材及應(yīng)試的范圍內(nèi)。

2.2提高中學(xué)語文教師的人文意識

教師作為文化知識傳授的載體，其選擇的教學(xué)方法及教學(xué)模式直接影響了語文教學(xué)內(nèi)容的形式及特點(diǎn)。為了更好地對中學(xué)生進(jìn)行語文的人文教學(xué)需要教師具有正確的人文意識，并在教學(xué)的過程中可以對多種教學(xué)素材及教學(xué)模式進(jìn)行應(yīng)用，從而使教學(xué)活動更具人文情懷。為了達(dá)到以上目的需要教師除了掌握基本的學(xué)科教育內(nèi)容外，還需在教學(xué)設(shè)計(jì)中引用更多的素材、典故等充實(shí)課程內(nèi)容，使人文精神可以貫穿語文教學(xué)活動的整個過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以受到潛移默化的影響，形成良好的人文情懷。

2.3注重激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

對于培養(yǎng)中學(xué)生的人文精神需要從其心理特點(diǎn)及實(shí)際需要來入手，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念及教育理論，從多角度去改善語文教學(xué)中人文教育的現(xiàn)狀。首先，應(yīng)突出學(xué)生在語文課堂中的主體地位，在教學(xué)中教師主要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，改變原有的學(xué)生被動接受語文知識的情況；其次，尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的自主性，在原有的課堂中教師會以固定的形式將教材內(nèi)容全面的向?qū)W生進(jìn)行剖析，可是這也限制了學(xué)生自主思考的能力，使學(xué)生形成了思維定式，限制了其人文精神的發(fā)展，因此需要培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，使其可以在學(xué)習(xí)的過程中自主發(fā)揮；最后，尊重學(xué)生表達(dá)的觀念，使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)語文知識的過程中體驗(yàn)到其中的感性內(nèi)容，形成多樣的情感，進(jìn)而豐富其人文情懷。

2.4應(yīng)用開放式語文考試、教學(xué)方法來提高人文情懷

目前中學(xué)語文考試所應(yīng)用的是固定的考核方式，教師為了保證教學(xué)效果，提高學(xué)生成績在教學(xué)中創(chuàng)新程度不高，教學(xué)內(nèi)容過于刻板化。為此可以在考試及教學(xué)中注入開放式內(nèi)容，從而使教學(xué)活動更加多樣化，在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時還可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生可以在語文學(xué)習(xí)中使個人素質(zhì)及人文情懷得到全面的成長。

3結(jié)論

對于中學(xué)語文教學(xué)中的人文情懷缺失問題的整改需要從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)等進(jìn)行多方面的革新，將語文中具有的人文價值開發(fā)出來。目前在中學(xué)語文中人文情懷的缺失已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，語文主要作為一種工具性學(xué)科來進(jìn)行教學(xué)，而這也正是教學(xué)活動中需要整改的部分。以上對于如何提高中學(xué)語文教學(xué)中的人文情懷給予了相應(yīng)的建議，同時還需要在實(shí)踐的過程中吸取經(jīng)驗(yàn)，通過人本的教育理念來解放學(xué)生的思想，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

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作者:石琳琳 單位:紅興隆管理局農(nóng)場852農(nóng)場中學(xué)